西汉影院，有什么好看的关于汉朝的电影么

1，有什么好看的关于汉朝的电影么

关于汉朝的电影很少。东汉的有一部《张衡》。末期的有《华陀与曹操》。

2，战国末期到西汉时期相隔多少年

公元前221年秦朝统一中国，终结了战国。公元前202年刘邦统一全国，建立汉朝，相隔了19年。

3，电视剧美人心计发生的朝代

西汉初年，是公元前200——100年的时候，也就是汉朝最开始。电视剧里的第一个皇帝“刘盈”就是大名鼎鼎“刘邦”的儿子，也就是说汉朝没开始多久。

4，西汉持续时间是多少

西汉只存在了209年多，不到210年。 因为西汉公元前202年2月28日建立，公元9年1月10日灭亡。没有0年，所以不到210年。 计算方法是从202年2月28日到公元前1年2月28日是201年，从公元前1年2月28日到公元9年1月10日不到9年，所以加起来不到210年。

5，刘帮的墓地在哪儿

位于咸阳城东北16公里处渭城区窑店乡汉陵村。汉高祖刘邦墓。墓为覆斗形，底部周长600米，高31.94米。东边不远处有皇后吕雉墓，与高祖同陵园不同穴位。阙东有功臣贵戚陪葬墓63座，名臣萧何、曹参、周勃等葬于此。陵北怡魏村一带有邑城遗址。近年在长陵周围及其陪葬墓区发现了许多从葬坑，其中周勃父子墓旁1965年出土西汉3000兵马俑，对研究西汉初期的军队编制、雕塑艺术、贵族埋葬制度及人物服饰提供了重要实物资料。整个长陵陵区由陵园、陵邑和功臣陪葬墓三大区域组成。陵墓附近曾经出土过属于西汉时代的“长陵东当”、长陵西当，和“长陵西神”文字瓦当，因此证实了这里的陵墓确为长陵。

位于陕西省咸阳市东约20公里的窑店镇三义村北

刘邦不是刘帮

长陵位于陕西省咸阳市东约20公里的窑店镇三义村北

6，西汉时期的后宫大戏都有什么

奔月东方朔 (电视剧)大汉天子大汉情缘之云中歌卫子夫 (电视剧)画皮之真爱无悔朱蒙 (电视剧)解忧公主 (电视剧)金首露 (电视剧)美人心计母仪天下风中奇缘 (电视剧)仙女湖 (电视剧)相爱穿梭千年乌龙闯情关凤求凰 (2005年电视剧)司马迁 (电视剧)大汉巾帼大风歌 (电视剧)昭君出塞 (电视剧)汉宫飞燕汉武大帝汉武帝 (电视剧)王昭君 (央视电视剧)画皮辛追传奇

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汉武大帝

掖庭就是永巷，是宫女住的地方。住在掖庭的女人分为两部分，一是犯官的女眷，二是入选的女子。但是入选的女子的身份要比犯官的女眷高。她们这些人充入掖庭就是为了给后宫的嫔妃做杂役的。 西汉未央宫皇后所居殿名，椒房殿亦称椒室。因以椒和泥涂墙壁，取温暖、芳香、多子之义，故名。 我给你发一份西汉时期的宫殿名，你一看就明白了。 西汉： 长乐宫（东宫）：长乐前殿、长信宫（即长信殿）、长定殿、长秋殿、永寿殿（即长寿殿）、永宁殿、临华殿、神仙殿、温室殿、椒房殿、建始殿、广阳殿、中室殿、月室殿、大夏殿、长亭殿 未央宫（西宫）：未央前殿、后阁、麒麟殿、朱鸟殿、宣室殿、清凉殿、宣明殿、广明殿、昆德殿、玉堂殿、金华殿、承明殿、掖庭殿（含云光殿、九华殿、鸣鸾殿）、后宫十四位（昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、披香、凤凰、鸳鸾、安处、常宁、椒风、发越、蕙草、茞若）、钩弋殿、高门殿、非常室、织室、作室、凌室、弄田、敬法殿、白虎殿、猗兰殿、曲台殿、晏昵殿、长年殿、含章殿、寿成殿、万岁殿、永延殿、寿安殿、东明殿、金马殿、大秘殿、神明殿、德殿、延年殿、回车殿、龙兴殿、柏梁台、兰台、渐台、增盘阁、养德宫、武台殿、天禄阁、石渠阁、飞羽殿、平就殿 建章宫：建章前殿、骀荡宫、馺娑宫、枍诣宫、承光殿、天梁宫、奇宝宫、鼓簧宫、奇华殿、疏圃殿、鸣銮殿、铜柱殿、函德殿、铜池、唐中殿、凉风台、避风台、神明堂、承露盘、井干楼、太液池、孤树池 其它宫殿：桂宫（含鸿宁殿）、明光殿、北宫（含寿宫、神仙宫）、太子宫（含丙殿、甲观、画堂）、明光宫、贞女楼、永信宫、中安宫

7，诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进 是什么意思

意思是：臣认为凡是不属于六艺的科目和孔子学术的学说都一律禁止，不许它们同样发展。出自东汉班固编撰的《汉书·董仲舒传》。节选原文：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。译文：《春秋》推重统一，这是天地永恒的原则，是古今共通的道理。如今老师所述的道理彼此不同，人们的议论也彼此各异，诸子百家研究的方向不同，意旨也不一样，所以处在上位的人君不能掌握统一的标准，法令制度多次改变，在下的百姓不知道应当怎样遵守。臣认为凡是不属于六艺的科目和孔子学术的学说都一律禁止，不许它们同样发展。邪僻的学说消失，然后学术的系统可以统一，法令制度就可以明白，人民也知道服从的对象了。扩展资料《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。体例上全承袭《史记》，只是改“书”为“志”，把“世家”并入“列传”，全书有十二“纪”、八“表”、十“志”、七十“列传”，共一百篇，八十余万字。全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。《艺文志》考证了各种学术别派的源流，记录了存世的书籍，它是我国现存最早的图书目录。《食货志》是由《平准书》演变来的，但内容更加丰富了。它有上下两卷，上卷谈“食”，即农业经济状况；下卷论“货”，即商业和货币的情况，是当时的经济专篇。《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到吴广，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。它篇幅不多，却把当时的官僚制度和官僚的变迁清清楚楚地展现在我们面前。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子，司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的，而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚跟。参考资料来源：百度百科--汉书

这是西汉汉武帝时董仲舒说的话。他主张“罢黜百家，独尊儒术”。这句话的大概意思就是：凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学科，都要断绝它们传播的渠道，不能让它们与儒学一同发展。

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