《亵佣紫》玄幻经典 亵佣紫游戏如何

历史上的孙权到底是怎样一个人？

说起孙权这个人，还真不是一两句话就能说清楚的。给人的感觉，似乎孙权没啥称道的，但仔细阅读孙权的故事，就觉得他是了不起的一个历史人物。吴太祖大皇帝孙权（182年-252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，生于下邳（今江苏徐州市邳州）。三国时代东吴的建立者。许多人认为，孙权就是凭借父兄的基业，依靠长江天堑，维持了几十年的存亡，没啥大的作为。

不可否认，这是都是孙权依靠的重要资本，但孙权绝不仅仅依靠这些就能够生存。第一，孙权具有非凡的执政能力，能够审时度势，善于决策。孙权为人旷达开明、仁爱明断，崇尚侠义，喜欢供养人才。很小就跟随孙策左右，参与军队内部的决策，其才能连孙策也常常自叹不如。建安元年（196年），孙策夺取了丹阳、吴、会稽三郡，年仅十五岁的孙权就被任命为阳羡县长，开始处理政事。

建安五年，孙策被刺身亡以后，年仅十九岁的孙权，代替其兄的职位。朝廷册封孙权为讨虏将军，兼领会稽太守，驻守吴郡。当时，江东刚刚平定，地方士民及宾旅寄寓之士仍然存有异心。孙权面临着严峻的局势，孙策被刺身亡就是例证。孙权初掌江东，庐江太守李术就公开反叛；宗室内部的庐陵太守孙辅就投降了曹操、孙暠也企图篡权夺位，丹阳太守孙权的三弟孙翊和宗室重臣孙河遭到了杀害；豫章、会稽等地数万山越也伺机作乱。

在这种局势下，孙权先是率军消灭了李术，得到了他的部众三万多人；采取果断措施阻止了宗族内部的动乱；消灭了山越六千人，收编万余人。通过这一系列的行动，孙权很快就稳定住了江东的局势，也展现了非凡的行政能力。从建安八年到十三年（203年--208年），孙权三次讨伐荆州刘表部将黄祖，最终将其击杀，不仅报了其父一箭之仇，而且趁机吞并了江夏郡大部分地区，并且收服了大将甘宁。

建安十三年（208年），孙权审时度势，力排众议，采纳鲁肃、周瑜的建议，联合刘备，在赤壁成功战败曹操，保住了江东。进而击败曹仁，将曹操的势力赶出南郡，挤到了襄樊一线。建安十五年（210年），孙权派遣步骘为交州刺史，挥师南征，斩杀苍梧太守，全部占据了交州。建安二十年（215年），利用曹操进攻汉中的机会，逼迫刘备湘水划界，趁机收回了长沙、桂阳、江夏三郡。

建安二十四年（219年），趁关羽发动襄樊之战的机会，命令吕蒙偷袭江陵，斩杀关羽，夺回了刘备占据的南郡、武陵、零陵三郡。至此，除了荆州北部曹操控制的三郡之外，荆州全部归属了孙吴。从孙权一系列决策来看，每次都取得了重大成就，其决策堪称完美，这突出说明孙权杰出的决策能力。第二，慧眼识珠，善于发掘和使用人才，而且很会笼络人心。

孙权还在吴郡读书的时候，每当孙策宴请宾客就让孙权陪伴左右，孙策总是回头对孙权说：“这些人，以后都是你的部下。”孙权就极力结交，跟他们建立了良好的关系。孙策死后，孙权就以张昭为师傅，以周瑜、程普等老臣统御诸将。广招贤才，聘请名士，诸葛瑾、鲁肃、严畯、步骘、陆逊、顾雍、顾邵等人都被招至麾下。这一措施，既安定了地方大族和宾旅寄寓士人之心，又得到了大量的治国人才，对于稳定江东起到了重要作用。

无论是赤壁之战，平定交州，还是收复荆州，无不是孙权利用鲁肃、周瑜、步骘、吕蒙、陆逊等人，充分发挥他们杰出的军事才能，取得的成果。孙权不仅对于自己任命的将领，给与充分的信任，而且情商很高，很会笼络人心。江陵之战，吕蒙斩杀关羽夺回荆州，居功至伟。孙权任命吕蒙为南郡太守，封孱陵侯。后来吕蒙生病，孙权就把他接到内殿来医治。

而且悬赏千金为吕蒙寻求名医医治。孙权怕看望吕蒙导致他过于劳累，就在墙壁上凿了个洞，暗中偷看。每当吕蒙能够进食，孙权就有说有笑；如果吕蒙吃不下东西，孙权就长吁短叹，夜不能寐。这一种情感，也不能仅仅用笼络人心来说明。孙权的确有非常高的情商，能够得到江东士族和群臣的拥护也绝非偶然。第三，善于妥协，总在合适的时机做出让步，具备成熟政治家韬光养晦的谋略。

孙权给人的感觉是啥也不会，没啥值得称道的地方，这恰恰是他的高明之处。在江东内部，孙权与当地世族豪强妥协，重用陆逊、顾雍等豪门世家子弟为官，与他们结成命运共同体，将他们的利益与孙吴集团的利益捆绑在一起，一荣俱荣，一损俱损。在对外政策上，绝大数情况下坚持孙刘联盟，共同对抗曹操。赤壁之战，依靠孙刘联盟击败了曹操，继而联合刘备挤走曹仁，利用刘备势力牵制曹操，不断蚕食江北，把势力扩展到江淮地区。

夺回荆州之后，为防御刘备复仇，趁曹丕称帝之际，向曹丕称臣，结好曹魏。避免刘备征伐孙吴时，腹背受敌。这一点，体现了孙权卓越的政治智慧。刘备征伐孙吴，孙权故伎重演，首先求和，得不到允许就开战。夷陵之战战胜刘备之后，再次求和。这可以看出孙权的策略，就是以实实在在的利益为主，不去追求表面的风光。这一点，比老谋深算的刘备高明多了。

孙权并非惧怕刘备，善于妥协是最大的政治智慧，是维持生存，图谋发展最高明的策略。第四，晚年的孙权，在接班人的问题上犯下了致命的错误。可以说孙权英雄一世，晚节不保。在孙权长子孙登病逝后，孙权立三子孙和为太子。从242年开始，孙和与鲁王孙霸就因为储君问题产生了极大的矛盾。朝中大臣也分为两派，分别支持太子孙和和鲁王孙霸，而且矛盾愈演愈烈。

250年，孙权没有能够正确的处理他们之间的矛盾，反而是废掉孙和，赐死孙霸，一了百了。最后，改立孙亮为太子。251年，孙权在南郊祭祀天地时得了风疾。252年，孙权驾崩，终年七十一岁，执政五十二年，在皇帝位二十四年。在整个三国时期，是执政最长，寿命最长的统治者。死后谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。纵观孙权一生，尽管最后在选择继承人的问题上，犹疑不决，犯下了致命的错误，导致了其身后吴国内部混乱不已，一蹶不振，但仍不愧为一个有着非凡才能的政治家，能够在汉末三国时期，维持这么长久的时间，的确很了不起，是一个非凡的历史人物。

古代女子的内衣经历了怎样的演变？

在许多影视剧中，女子在出嫁之时，母亲要在嫁妆箱子底下放入春宫图与亵裤内衣。当然，大部分影视剧中的描写有一些夸张，但也不是无中生有，有非常微妙的历史文化底蕴。 古代女子养在闺中，秉持男女大防，授受不亲的原则，风俗保守，别说性观念与意识，就是交际应酬都会受到限制。对于男子的规范要求则要少一些，不少科考士人在烟花之地寻花问柳，倒也会增长经验与见闻，比女子经验丰富多了。

如果严格按照古代婚礼的流程，有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六道程序。而且，出嫁之前新娘由长兄抱上轿，进轿坐定后，女子的臀部不可随便移动，这是平安稳当的寓意。根据一些笔记野史的记载，为了防止意外三急，一些新娘就会穿开裆裤。说起来这个问题，其实也是中国古代内衣史的范畴。 裤子的出现很晚，而且被看作胡服，华夏女子一般是不穿裤子的，而是身穿套裙、长裳袍服，直到晚清民国时期有些上层女性穿裤子，凸显出身体的曲线，还遭到很大的非议。

在古代女性的套裙后面，一般会穿着亵裤，也叫小裤，就是内裤或底裤。而且，古代的内裤，裤腿比较长。由于内裤在古人眼里是一种比较猥琐和轻慢的衣服，当然绝对不可轻易让他人看到，不像是现代社会可以光天化日在外面晾晒内衣。 除了亵裤，女性的还有“抹胸”、肚兜衣，也是外衣后面的内衬衣服，在设计理念下，“上可覆乳下可遮肚”，形式上往往有单有夹。

因为女子整个胸腹全被掩住，也被称之为“抹肚”，既可以保暖，也可以里面穿，一举两得。抹胸在设计上，一般要用纽扣或带子系结，唐代的女性就很常用。内衣也有阶层分化，老百姓多用棉制品、土布，贵族人家多用丝质品，上面有各种刺绣花卉，十分精美。古代男女成亲，一般是遵从父母之命媒妁之言，有的都没有见过面，也没有系统的性教育，盖头揭开神秘面纱背后的容貌才会看到。

所谓洞房花烛夜，很多男女很尴尬，不仅没有经验，可能还需要对照春宫图来实施男女之事。 这个时候，提前准备的亵裤功能就发挥了，我们不得不服古人的智慧。在洞房之夜，女子一般都是比较腼腆害羞的，如果突然之间在丈夫面前赤裸，还是比较尴尬的，相当难为情。毕竟，这个丈夫和陌生人没有大的区别。这种内衣作为一个过渡，而不是现代社会的情趣用品，对女性来说是很好的心理抚慰，作为缓冲地带，避免了第一次的神经紧张。

封神演义中一共有几位圣人？圣人之间实力排位如何？

　　　　所谓圣人，在封神中是至高无上的存在，用鸿钧老祖称呼通天教主时所说，应当是达到了混元大罗金仙境界，方才有资格获此殊荣。　　且看原文：要脱此苦恼，岂意你二人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首，乃因小事，生此嗔痴，作此罪孽。　　因此，《封神演义》原著中，虽然也曾将哪吒、文殊广法天尊、姬昌、南极仙翁等等称之为圣人，但那指示相对后世凡人而言，根本无法与通天教主、元始天尊等并列。

　　在《封神演义》中，达到混元大罗金仙以上境界的一共有十一人，从低到高分别如下：　　第十一名、女娲。　　女娲是封神中最弱的一位圣人。一般的圣人出行，都有仙乐飘飘，祥云瑞霭相随，女娲出行也有。并且，杨戬修成八九玄功，受封清源妙道真君，在仙界地位颇高，可见到了女娲，依然要行下跪之礼，可见女娲远在杨戬之上。

　　女娲在封神演义中是妖界之祖，故此有招妖幡，能驱使天下万妖。妲己是她派去破坏成汤江山的。　　第十名、黄帝。　　火云宫有人族三皇，即天皇伏羲、地皇炎帝、人皇黄帝。杨戬去火云洞拜见三皇时，伏羲居中而坐，左为炎帝，右为黄帝。显然黄帝的地位比炎帝要低。并且，杨戬去火云洞两次，都是求炎帝出手救治万民。黄帝一直都是在旁边看戏。

　　第九名、炎帝。　　炎帝又号神农，精通百草，在封神大战中，诸如瘟神吕岳，痘神余德等，都精通各种毒术，差点将西岐百万民众全灭。是神农炎帝拿出仙草仙丹救治仙凡，让姜子牙、武王姬发渡过劫难。　　第八名、伏羲。　　伏羲又号天皇。在天皇时得道的神仙非常多，基本都是大罗金仙级别。伏羲为三皇之首。　　书中曾说：女娲娘娘降诞，叁月十五日，往火云宫朝贺伏羲炎帝轩辕叁圣而回。

　　女娲在自己生日当天，还要去火云宫“朝拜”三皇，从朝拜一词可以看出，三皇地位远在女娲之上。　　第七名、瑶池金母　　瑶池金母是昊天上帝的老婆，在殷郊手持番天印大闹西岐时，南极仙翁曾去瑶池借下聚仙旗。其他三面旗帜，一个是元始天尊的杏黄旗，一个是老子写得宝旗，一个是接引道人的宝旗。瑶池金母的旗帜能与其他三人并列，可见她也是位圣人！　　第六名、昊天上帝　　昊天上帝为天庭之主，早在封神大战开始之前就已经是天帝。

不过，他在仙界的地位应该不如元始天尊、通天教主。故此，他勒令元始天尊的徒弟十二金仙称臣，可是，十二金仙拒不接受，方才会有封神大战。　　之后的五名圣人分别是接引道人、元始天尊、准提道人、通天教主、老子。　　他们五人实力强大，在封神大战中多次出手，对于他们的圣人身份，大家都不会怀疑，我就不多说了。　　当然，封神世界在十一位混元大罗金仙之上，还有一位绝世强者，那就是达到混元无极大罗金仙境界的鸿钧老祖！他是圣中之圣，要划线重点标示。

诗词中的平仄，和现代汉语拼音中四声是怎样对应和区分的？

其实已回答过类似的题目，既然邀到，现再详述一次。诗词中的平仄，和现代汉语拼音中四声是怎样对应和区分？分为两种情况，就是对应普通话音的《中华新韵》体系和对应中古音的《平水韵》体系。分述如下:一、普通话(中华新韵体系)第一声、第二声(上平和下平) ，均属平声。第三声、第四声(上声和去声) ，均属仄声。如果依《中华新韵》创作诗词，这样区分平仄便可以了。

二、中古音(平水韵体系)中古音分为平、上、去、入四声，按非平则仄，平声就属于平声，其余上声、去声、入声均属仄声。由于普通话中已没有入声(入声字已分派到现在的四声中) ，因此出现了部分今古音不同，基本上可分为以下六种情况:1、中古音中的平声字基本上分到普通话的第一、二声中，平仄不变。2、中古音中的上声字和去声字基本上仍为普通话的第上声和去声，平仄不变。

3、中古音中的部份入声字分入普通话的上声和合去声中，音调改变，平仄不变。4、中古音中的部份入声字分入普通话的上平和下平声中，音调改变，平仄也改变。这部分的常用字也就只有几十个，(如:合、白、幅等) 。也就是说，只要掌握了这些入声字，基本上和普通话区分平仄，没太大区别。5、中古音有部份可平可仄的文字。6、中古音中的小部份平声字，今读仄声，也有小部份仄声字今读平声，今人多作多声字怱略，能严谨细究当然更好，各举一例：今平古仄值，今音：zhí　平水韵：寘　例诗：清凉寺送王彦鲁（宋·王安石）空怀谁与论，梦境偶相值。

莫将漱流齿，欲挂功名事今仄古平俱，今音：jù　平水韵：虞　例诗：读晋史（宋·黄庭坚）天下放玄虚，谁知与道俱。唯馀范武子，乃是晋诸儒。针对第4至6的情况，我已编好如下三份资料免费向有需要的诗友赠送，各友可按需要关注留言索取，此外，我的头条号也有相关免费训练课程，欢迎点进我的空间参加，有不明白的也可在回复栏发问，谢谢大家看完！1、《快速掌握常用入声字》(带诗例)2、《今古音平仄相反的韵字》(带诗例)3、《常用可平可仄的韵字》(带诗例)。

如何用“你从来都不相信我，宁愿相信……”写一篇古代小说？

“你从来都不相信我，宁愿相信她，轩哥哥我真的没有害她的孩子，是她自己摔倒的，我真的没有”。上官静儿拽着莫轩的衣角痛哭着说，“够了！你真以为本王看不到吗？明明是你推蔓儿才会让她摔倒，失去孩子你还在狡辩，你居心何在”。说完大力甩开上官静儿“啊！莫轩她的孩子是孩子，那我的孩子呢？就比她的孩子低微吗？”“呵呵，你真以为我不知道吗？我是故意让蔓儿去做的，你觉得我堂堂轩王会留下你的孩子吗？”“你什么意思，我之所以娶你是因为你的父亲是将军可以帮我扩大势力，要不然我为什么娶一个不清不白的人”。

上官静儿像是被抽出所有力气跌倒在地，她终于明白为什么自己会嫁给他，原来只因为父亲将军。“来人，把这个贱人拉出去关在柴房”莫轩看这地上的人。“是！王爷，王妃请吧！”“别碰我，我自己会走”。上官静儿说完自己走向柴房没有回头看一眼莫轩，也没有看到莫轩受伤的眼神和紧握的拳头。“静儿，对不起我会尽快帮皇兄稳固皇位你等我”。

莫轩说完走向书房开始安排清理一些左派的人，“王爷，不好了”。“怎么了”“王妃她……”“快说，王妃怎么了”“王妃自尽了”“什么，我不是让你看好王妃吗？怎么会这样”说完跑向了柴房看到上官静儿静静的躺在地上，“静儿，你醒醒我来了，我后悔了你醒醒好不好，我错了你醒来呀”莫轩抱着已经死去的上官静儿走向了房间，“静儿，你等我我很快去陪你”。

你怎么看“山西小学生写两千字长文记录被老师打骂：做梦都在被打”？

山西吕梁一小学生写下两千字的《老师我想对您说》，讲述被老师打骂的心路历程，在网上引来无数同情。当地教育局回应，作文中所涉及的老师为代教，且已于6月30日辞职。在这篇小学生作文里，有着无尽的委屈和不解，比如“我拼命地想做您心目中的好孩子，可事与愿违，我总是那个还不知道自己错在那里是，就被挨打挨骂的孩子……就这样您没有给我背（课文）下去的机会，被您打了20下，中午回去我伤心万分……我常常梦见你打我的情景，半夜醒来难以入睡……老师啊老师，我们就是这样一天天看着您的脸色过的……”换言之，这篇近两日在网络发酵为公共事件的作文，换来的是临时工已经辞职的消息。

一出事就是临时工，我们已经见得太多。当然，我并不是说当地教育局撒谎，我也相信这个明显师德有亏的老师是代课教师大，但问题是，一句“已辞职”就算完了？新闻显示，早在这篇作文在网上流传之前的6月底，学生家长就已经向当地教育系统纪工委实名举报该老师的违规违纪问题。校方则表示，刚好在实名举报前几天，学校向代课老师摸底时，该老师表示要辞职保胎，解除了与学校的临时聘用关系。

而且校方也针对师德不纯的现象，不再聘用任何代课教师。这种后续反应，算是及时，但总让人觉得少了些什么。在表示已经解聘教师后，学校似乎就已免责，当地教育部门似乎也已尽了义务。可是，从作文来看，孩子心理承受了巨大压力，短时期内很难消除阴影。而且，这位师德有亏的老师作为班主任，所针对的未必只有这一个孩子，难免会有其他受伤害并藏得更深、没有表达渠道的学生。

上古神仙中，鸿钧老祖、女娲娘娘、元始天尊、太上老君和通天教主是如何排位的？

其实这个问题的答案算是开放性的了，因为有着几种说法。下面我给大家总结一下。道教的排名。按照正规的道教的文献和典籍，鸿钧老祖流算是邪派，鸿钧老祖是不存在在道教的文化中的，所以如果过按照道教的正规排名的话，他们几个的排位应该是，第一元始天尊，第二太上老君，第三女娲娘娘，第四通天教主。三清，道教的三位至高神。

总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即：玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。其实在道教的文化中还有一种说法那就是因为女娲娘娘造人和补天的功德太大了，所以女娲娘娘是居于三清之上的，也就是，女娲娘娘，元始天尊，太上老君和通天教主。

这是这几位大神在道教的排名，其实很明显，按照道教的记载，这四位大神基本上是没有太明显的高低之分的，地位和实力都很相当。而三清和女娲的地位都是要凌驾于玉帝之上的，三清就是道教的最高神了。封神中的排名。其实这几位的排名如果在封神中那就好排的太多了，不用我多说什么，第一鸿钧老祖，第二女娲娘娘，第三通天教主，第四太上老君，第五元始天尊。

这个排名其实不用我说什么了，完全就是按照实力排名的，鸿钧老祖不用说，这位的存在是凌驾于任何的神仙之上的，天地之间仅此一位，没谁比他大了，也没谁比他实力强了。但是这个女娲大神的排名还是要说说的，同为圣人为什么要把女娲排在三清前，因为女娲娘娘的功德比三清大太多了，而且女娲是三皇之一，对于人族的贡献是无限大的，所以女娲娘娘排在第二，甚至于说，三清对女娲都应该执半师之礼。

而三清，实力很好划分，通天第一，一座诛仙阵挡住了四位圣人，这实力，没得说了吧，第二是老子，因为这位存在直接一起化三清，给通天教主这顿打，虽然说没能胜利，但是实力相当不俗了。第三是元始天尊，现在排名是排的战斗力，也不是综合实力，如果排综合实力的话，元始天尊稳稳的三清之首。一些洪荒小说中的排名。现在好些人都觉得现在洪荒小说，写的一点可参考的价值都没有，甚至好多人都在排斥这些作品，但是我想跟大家说一下，能写出这些小说的人，他们对于中国的神话历史肯定是非常熟悉的，要么不可能写出这些完整的体系，所以说有些洪荒小说，还是有很高的的观看价值的。

下面我就说下，洪荒小说中这几位的通用排名。话说在混沌之中有最开始的一位存在，他不是人也不是神，他叫做创世元灵。而这位创世元灵分别又有四位弟子。大弟子:鸿均老祖:修 玄清气二弟子:混鲲祖师:修 玄灵气三弟子:女娲娘娘:修 玄空气四弟子:陆压道君:修 玄明气而大弟子又有三个徒弟：道德天尊，元始天尊，通天教主二弟子又有两个很得意的弟子，就是今天的如来佛跟悟空的师傅菩提老祖。

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