虎啸龙吟游戏用什么将,黄河壶口瀑布落差40米

如何评价《虎啸龙吟》中的诸葛亮？

《虎啸龙吟》里，王洛勇老师的表演那是没说的，绝对是过关的。百老汇舞台上闯出来的老戏骨那是真硬。 但是网剧就是网剧，编剧实在是没有啥历史观，胡编的厉害。糊弄糊弄没看过三国的小孩子还行，懂点三国历史的，都接受不了。整部剧就是编剧按曹魏的视角把诸葛亮黑了个溜够。穿凿附会，生拉硬套，实在是讨厌。比如说第17集里有一段，诸葛亮带甲兵上殿，在皇帝面前动刀兵，吓得阿斗是屁滚尿流，磕头认错。

历史上的诸葛亮“专权而不失礼”、“行君事而国人不疑”，是千古贤相啊喂。拜托黑也黑得高级一点，这整个就是挟天子以令诸侯的曹操即视感好不。再比如黑诸葛亮北伐穷兵黩武，不顾百姓死活，什么耗空国库，篡权欺主，然后魏延带剑上殿要清君侧。拼命想把诸葛亮塑造成一个曹操式的权臣，拼命拉低诸葛亮来烘托反衬主角司马懿的伟光正。

人物逻辑根本站不住脚，纯粹是为了黑而黑，这是网络小说里小白流的写法。 诸葛亮是圣人，是人臣的典范，这方面是不能黑的。武侯祠至今还在成都，香火茂盛，鞠躬精粹，死而后已的精神激励了国人两千年。他的《诫子书》，他的《出师表》，是华夏的道德标杆。看了这部剧，我终于能理解广电的苦衷了，这种历史观严重扭曲的剧能在网络上播已经很不错了。

《虎啸龙吟》夏侯徽是谁，夏侯徽被谁害死了？

在影视剧《军事联盟之虎啸龙吟》中，司马懿暗地里偷偷养起了三千死士，专门为之后的谋反做准备，但是此事被司马师的妻子夏侯徽瞧见，司马伦（司马懿的儿子）赶忙下手把夏侯徽打晕了，之后司马伦赶紧去通知哥哥司马昭该如何处理这件事，司马昭竟然向夏侯徽再一次表白，可夏侯徽不愿意，情急之下，司马昭杀死了夏侯徽，司马伦还嫁祸给了大哥司马师。

这一出戏演绎的确实精彩，十分吸引人的眼球。夏侯徽 张逗逗饰当然，这也并非事实。我们只需要来看看夏侯徽的一生，就知道真相是什么了。夏侯徽，字媛容，安徽亳州人。是夏侯尚的女儿，夏侯尚是曹魏的将领，而夏侯氏家族和曹氏家族都是当时的大家族，关系又非同一般，经常联姻，夏侯渊、夏侯惇都是可以为曹氏卖命的存在，故姓夏侯的基本都是效忠曹氏的。

那么，曹爽和这个夏侯徽什么关系？夏侯徽的妈妈是曹真的妹妹，曹真又是曹爽的父亲，所以，大将军曹真和夏侯徽是兄妹的关系。夏侯徽夏侯徽成年后，因为她身份特殊，作为一个政治的牺牲品，只能嫁到司马家，她就成为了司马懿的长子司马师的第一任妻子。她给司马师生了五个女儿，可惜没有儿子。夏侯徽为人很有见识又聪慧，经常帮助司马师一同处理事务，可以猜测他俩应该恩爱过一段时间，毕竟政治的斗争不会立刻波及到。

随着司马氏和曹氏的关系变得很迷，曹氏不信任司马氏，司马氏也有不忠心的迹象，而夏侯氏是曹氏死忠，司马师便开始对夏侯徽猜忌，公元234年，司马师亲手把妻子夏侯徽给毒死了，死的时候才24岁。司马师那司马昭和夏侯徽的私情有可能吗？两人都是公元211年生的，司马师比他们大三岁，司马昭是20岁就取了第一个老婆王元姬，夏侯徽和司马昭应该是不会有关系的。

《虎啸龙吟》空城计，司马懿为何不能杀诸葛亮？

空城计的起因，诸葛亮派马谡驻守街亭失败。司马懿率兵乘胜追击，诸葛亮无兵迎敌，但是大开城门，自己坐在城楼上弹琴。 司马懿的二子司马昭说：“莫非诸葛家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲为什么要退兵？” 司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了诸葛亮的计谋！” 大多数人对空城计的理解比较片面，认为诸葛亮才智无敌，有勇气摆下空城计，因为司马懿是个生性多疑的人，所以大开城门，让司马懿犹疑不决，有城在眼前，却不敢攻。

其实，诸葛亮施空城计，司马懿不杀进去的原因，比较复杂：诸葛亮一死，蜀汉气数也尽，而司马懿在大魏的辉煌，是对抗蜀汉才能掌握兵权。假设蜀汉灭亡，司马懿手里的兵权就会被收回，曹家御人忌惮司马家族的日渐强盛，如果诸葛亮死了，唯恐曹家会对司马懿下手，所以司马懿放过诸葛亮，假装中了诸葛亮的空城计，也是给司马家继续掌握兵权的机会。

为什么《军师联盟之虎啸龙吟》里的何驸马要用女人来演？

在《虎啸龙吟》里何晏是何等人物呢？何晏的妻子是金乡公主，也是曹操的女儿，所以何晏就是驸马，是曹操的女婿，他还是蛮有身份的，不过何驸马何晏的模样却遭人吐槽，何驸马长得确实不像男人，以至何驸马何晏一出场观众就大呼辣眼睛，有人甚至将何驸马说成是人妖。何驸马何晏虎啸龙吟何驸马何晏长成这个样子难道就是古代所传说的美男子？但是像何驸马何晏这样的美男子放在当今想必没多少人敢恭维的，极有可能纷纷被当成是人妖。

别被电视剧《虎啸龙吟》给骗了，为什么历史上的司马懿一家人都很狠毒？

要说司马懿父子是不是狠毒，我们先不必着急争执，来看看司马家自己的后代是怎么说的吧。司马懿的曾孙叫司马睿，也就是东晋的第一任皇帝晋元帝，他死后，儿子司马绍继位，是为晋明帝。《世说新语·尤悔》记载：王导、温峤俱见明帝，帝同温前世所以得天下之由。温未答，顷，王曰：“温峤年少未谙，臣为陛下陈之。”王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己，及文王之末高贵乡公事。

明帝闻之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得长！”意思是什么呢？就是这个晋明帝距离西晋创业已经挺久了，不了解自己祖上是怎么打下的江山，于是就问大臣。东晋著名的辅政大臣王导就跟他一五一十说了那段历史。（王导像）王导提到的宣王，正是司马懿，司马懿为了独揽大权，发动高平陵事变，诛杀了另一位辅政大臣——大将军曹爽，以及他的同伙。

一开始，曹爽是有机会反抗的，可是司马懿哄骗他，只要投降，就能平安富贵到老，取得了曹爽的信任。可是转眼间，司马懿就杀了曹爽，而且，是灭族，斩草除根。王导提到的高贵乡公事，指的则是司马懿的儿子司马昭弑君。（央视三国演义，高贵乡公剧照）高贵乡公名叫曹髦，他本是曹丕之孙，曹魏政权的第四任皇帝。在他之前，皇帝是曹芳，可是曹芳仅仅在位11年，就被司马懿的儿子，同样是权臣的司马师所废。

司马师死后，弟弟司马昭继续独揽大权。可以说，从司马懿到司马师再到司马昭，司马师一族把曹魏的大权全部搬回了自己家，没有一个忠于社稷的。可惜，这个曹髦不愿意像曹芳那样任人宰割。当时人评价他才同陈思，武类太祖。意思就是文才像曹植，武略像曹操。可见这个人还是有些天赋的。可惜，曹髦生错了时候，他当上皇帝的时候，已经没有可用之人，毫无翻盘可能。

甘露五年（260年）五月初七一大早，不甘当傀儡的曹髦决定带兵讨伐司马昭。可惜，他手下哪有可用之兵？带去的无非是宫里的护卫跟奴仆。司马昭很聪明，自己不出面，而是派手下的爪牙前往抵御。一个叫成济的武士，直接上前，刺死了曹髦。这时候，司马昭才出来，为了平息大家的愤怒，还杀掉成济灭口，成济被捕杀之前大骂司马昭。

再往后，很多人都知道的，司马昭的儿子司马炎，采用禅让，正式当了皇帝，建立了西晋。在古代讲究忠诚、信义的背景下， 司马家通过阴谋手段获取权力的行为，其实是相当为人所不齿的，所以才留下司马昭之心路人皆知的话。回到开头，晋明帝司马绍还是一个有良知的好青年，所以他听了王导讲的这段家族史之后，直接蒙住脸趴在床上哭啊！若如公言，祚安得长？就是说，真要是你说的这样，我们司马家的皇位，怎么可能长久呢？？！！顺便一提，西晋末年的五胡之一，羯族的首领石勒很有本事，他虽然出身低微，没读过书，但是起事之后经常找文人给他讲历史故事。

听得多了，他很佩服汉高祖刘邦、光武帝刘秀这些人，却对曹操、司马懿获取政权的手段表达了深深的鄙视：大丈夫行事，宜礌礌落落，如日月皎然，终不效曹孟德、司马仲达欺人孤儿寡妇，狐媚以取天下也！所以，看电视，大家乐呵一下就行，真实的历史，并没有那么优雅。补充几句，看了一下底下的回复，很多人说电视剧不必较真，确实，我也说了，看电视就是乐呵一下，这道题，题主问的原本就是历史，所以我也就说说历史。

如何看待《虎啸龙吟》中诸葛亮的演员王洛勇用英文朗诵《出师表》一事？

在汉语没有成为国际化语言之前，我们就只能先让我们的文化国际化，可以说王洛勇老师的英文朗诵为我们的文化对外输出打开了一个非常棒的先河，如果《出师表》可以英文化到如此美妙，那我们的《赤壁赋》，《滕王阁序》，《蜀道难》等等等，这些千古，名篇为何又不能。总有人说英文不如中文的表现力，古文的韵味全然没有，但问题的关键是，我们把古文英文化的核心目标就是为了文化输出，所以王洛勇先生虽然没有把汉语的韵味带到世界（实际上也不可能），但他把中华的文化推向了全球！。

虎啸龙吟中，司马懿说，如果自己要站起来了，他将跑过所有人。他跑过所有人了吗？

大智若愚，大巧若拙，大音无声，大器晚成，用在司马懿身上最恰当。空城计，有意保住孔明实力，实为对抗曹汉。在处理一些重大问题上，能进退自如，让人耻笑他无能，要的就是人人看他无能，果然人人中计，包括现代看书人。人家看得远忍得下，非大智大才者是不可能作到的。人家斗败斗垮了三国群雄所有人，归晋一统天下。笑到了最后！事实才是证具。

《虎啸龙吟》里五丈原对阵，司马懿隔着渭水穿女装让人念出师表羞辱诸葛亮可能吗？

《虎啸龙吟》中司马懿隔着渭水让人穿着女装读诸葛亮《出师表》编剧导演也许是为了要用这种方式要表示对诸葛亮的侮辱吧，但是按原著中则不然。首先强调一点，这只是电视剧加工的桥段，历史中有没有或是不是这样不知道，三国志与三国演义中和这个也不同，所以这里只是在评论这个电视剧桥段本身的含义和电视剧人物本身的内心。司马懿的这种行为，在现实生活中就叫耍无赖，在北方则叫二皮脸，也就是：反正我不要脸了，你又能拿我怎么样？这种方法一般是一些非常下贱之人、没有出路之人才会用，就算一般小百姓都不屑用，更别说有头有脸之人了。

没想到身为大军统帅的司马懿竟然会使出这么烂的招式，真是佩服导演编剧，真是把司马懿黑出了新高度！"司马懿就算穿着女装是为了羞辱诸葛亮，但是剧中结果是气倒了诸葛亮反而士气大跌，这根本不符合所谓老谋深算的司马懿该有的人设和剧情设置吧，所以那种推理根本前后矛盾。再加上诸葛亮看了后，说的第一句话是“彼，深知我也”，而不是“彼辱我也”，表情是双目含泪，眼神悠远如追思着什么，神情哀伤中带着岁月的沧桑，而不是愤怒得脸色苍白、胸口起伏。

对面的司马懿虽然在表演，但也是双目含泪，眼神中带着意味深长与纪念诀别之意，再加上影视语言之一——背景音乐是慷慨而悲壮的。其实原著中司马懿知道了诸葛亮食少事多、睡不过两个时辰的事情后，再加上诸葛亮连年出征，明白诸葛亮的身体恐怕撑不了多久了，所以他穿着女装背着《出师表》见诸葛亮，一是表明自己深知他、坚决不出战，二是为这位也许为时不远的相知相敬的对手送行，三是这首《出师表》是诸葛亮一生的写照，他穿着女装做着戏去念，就是在告诉诸葛亮，“如同空城上你抚琴告诉我顾忌太多、理想不再时一样，其实你也是如此，渭水东流、时光飞逝，你一生的抱负也许在后人眼里，就如我现在做的戏一般，变成了历史过程一场滑稽戏，被这世事、天意、因缘际会所玩弄，蹂躏得面目全非。

魏国的国力在新政下，会随着时间越来越强，两国在疆域、经济、文修、人才上的差距只会越拉越大，我等不起，蜀国等不起，所以我只能趁自己还活着的时候，凭一己之力蚍蜉撼树。可我一次次北伐，弄得民生疲敝，好像离我当年的理想，反而越来越远了，那么我北伐的意义何在？似乎真的只剩下‘此臣所以报先帝而忠陛下之职分也’了吗？宵衣旰食、呕心沥血却抓也抓不住、甚至看也看不清当年的理想了啊！如今再看《出师表》，只望见毕其一生，只望见时间流逝，只望见执着不放的理想越走越远，理想老去，理想将死！”《诸葛亮出师表》"司马懿想说，我们都是在理想和现实之间争渡的人，我已经不再执着了，而你，也许已无力执着了，就这样，你还在执念些什么呢……说完，司马懿和诸葛亮都落泪了！“今当远离，临表涕零，不知所言”！我们，也许，真的就要到诀别的时候了！所以，诸葛亮最后晕倒，不仅是因为身体到了极限，更是因为他明白了，他奋斗一生的理想也许就要破灭了……对于他这种意志坚定的人，这种打击是最痛苦，最致命的！"因此，诸葛亮根本不是被气倒，他这种涵养的人根本不会因为这点无关大局的小事生气，这点他知道，司马懿更知道。

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