文字配音，文字怎么配音

1，文字怎么配音

找专业的配音老师按照要求或者参照声音来录音，一般是先试音，确定好后再录成品。配音老师直接在录音棚里录好声音后通过软件导出就是声音了，剪辑过后就是成品了。

2，文字配音软件哪个好用

说到配音软件，你可以试试看我一直在用的这款布谷鸟配音软件。它的操作很简单，只需要把复制进去，选择喜欢的主播音，再设置配音的参数，就能制作出配音了。而且该软件不仅有文字转语音的功能，还有录音转文字、视频转音频等多种功能呢~ 希望能给您提供帮助，可以给个大大的赞不。

3，用文字描述声音的修辞手法叫什么

白描

拟声法 它是指用词语模拟客观事物的声音,以增强讲话或文字的实际音感。

通感。

比如，“你笑得很甜”，这就是通感。“甜”是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉，就是通感。再如： 美妙的音乐绕梁三日

摹拟

4，文字制作

用造字程序造，想造什么字都行。 点击“开始”—所有程序——附件——TrueType造字程序，点开就可以造了。 点开以后，点击“编辑”，再点“选择代码”，在打开的窗口选择一个代码（点开你就知道了），确定。然后还是惦记“编辑”，打开“复制字符”，比如说你要造一个字是左边是“丹”，右边是“非”，那么就在正方形输入框中输入汉字“彤”，然后点击确定，再点击工具栏的“窗口”，点：参照“，然后再在正方形的输入框中输入”绯“。这样就出现了两张并列的字：彤 绯，然后用橡皮擦（左侧工具栏有）擦去“彤”的右边三撇，再用矩形（仍然是在左侧工具栏）复制“绯”的右侧“非”，直接贴到第一张被去掉三撇的“丹”右边。这时，字就造好了，然后再点击“编辑”，点击“保存字符”，就OK了。使用的时候，用“中文（简体）—内码”输入法，直接输入一开始选定的代码就可以使用了。其实很简单，说起来真是费劲。希望能对你有帮助。

5，求文字优美的诗句

《古筝赏月夜》 风吹竹林，星影闪烁，似一仙女，此一梦境，雾色淡淡，佛一古筝，幽雅入耳，牵我入境。 拨雾追声，荷塘月夜，池之中央，一紫衣女，亭子当中，轻弹不语。 我在一旁，品心赏酒，我心飘渺，云里风中，我身所在，梦里诗词。 该用如何？此一动耳，我心无语。

迟迟已凝的星破出一道夜2113幕的痕迹白霜染成雪原倒映青丝以殇而怒放寒风起陌生乱5261最终的情声陨落于青春往昔枝桠摇曳花雨4102间拥抱的掌心已经轮回爱上的缘分渐渐干涸错过的传奇是一曲别离预言中的凋零封1653印了谁的眼泪盛开的暗夜翩翩鸣动月下星影间执手相牵破灭前的最后一次内宿醉荡涤歌中笛声浅浅没有容真实的结局只有惆怅的开始

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？

6，战国无双42就没有完全汉化版本么 看着英文名字好烦

虽然玩过的是3，不过日文版也不错啊。总比英文好

目前关于战国无双4-2的汉化补丁都不是完全汉化，基本上只局限于对游戏菜单，主界面的汉化，而在部分游戏菜单，界面以及战场中文字还有武将、武器、军马、技能等文字还未完成汉化，由于战国无双4-2的汉化工作比较大，在短时间内还无法完成完全汉化，所以目前的汉化补丁都只是非完全汉化，如果想要完全汉化的补丁就得等上一段时间了，至于要等多久就只能看各汉化组的进度了。

是不是完全汉化我不是知道，但是我在快玩盒子里下载的战国无双4-2名字是中文的，你可以试试，说实话，看着不懂的文字确实烦

官方已经明确表示，战国无双4-2的PC版只有美版和欧版，也就是说PC版都是英文字幕，日文配音。战国无双4-2不会像真三国无双7那样出台版繁体中文，所以想要战国无双4-2的汉化只能等待汉化补丁。

全汉化版本么

7，用Word做台签一般用什么字体多大的字

你好！一般用隶书，或者华文隶书，一般108字号吧，在word里字号的框内，直接输入108，回车即可打字不易，采纳哦！

A4的书字体，标准办公文件的排版方法：1．版面尺寸：A4(21.0×29.7厘米)；版芯位置(正文位置)：上边界3.5厘米、下边界3.0厘米、左边界3.0厘米、右边界2.5厘米、装订线位置定义为0厘米。2．页眉与页码：页眉从第1页开始设置，距边界2.8厘米，采用五号宋体居中，奇数页页眉为论文的一级标题文字，偶数页页眉为论文的题目；页码采用页脚方式设定，采用五号宋体、用“第×页（共×页）”的格式，处于页面下方、居中、距下边界2.2厘米的位置。3．目录：“目录”用小二号黑体，居中；一级标题顶格，小四号黑体；二级标题缩进2个汉字符，小四号宋体；标题文字与页码之间用点线，页码居右对齐。在目录中先依次列出毕业论文(设计)任务书、文献综述或开题报告、指导教师审查意见、评阅教师评语、答辩会议记录、中文摘要、外文摘要（页码用I、II、III、……标注）；然后列出正文(包含一级、二级标题)、参考文献、致谢、附录等（页码用阿拉伯数字标注）。4．中外文摘要：论文题目用小二号黑体加粗，居中；学生、指导教师及所在单位（院系或工作单位）在题目下隔一行，居中，格式：学生：× × ×，× × ×学院（系），另起一行居中，格式：指导教师：× × ×，工作单位，署名采用小四号仿宋体；摘要内容空两个汉字符由“[摘要]”引出，用小四号宋体、两端对齐方式排列；关键词另起一行空两个汉字符由“[关键词]”引出。外文摘要另起一页，论文标题用小二号，其它部分用小四号，字体用Times New Roman体、左面对齐方式排列。 5．正文内标题：正文另起一页，论文题目用小二号黑体加粗，居中，前后段间距1行或12磅。理工农医类专业正文标题采用阿拉伯数字标引（阿拉伯数字与标题文字之间空一个汉字符，不加标点符号，如一级标题1 ……；二级标题1.1 ……；三级标题1.1.1 1.1.2 1.1.3 ……），一级标题用小二号、二级标题用三号、三级标题用小四号，字体用黑体加粗、顶格排列、前后段间距0.5行或6磅；文科类专业正文一级标题采用中文序数(如一、二、三、……)标引、小二号黑体加粗、距左边正文边框两个汉字排列；二级标题采用两边加圆括号的中文序数(如（一）（二）（三）……)标引、三号黑体加粗距左边正文边框两个汉字符；三级标题采用阿拉伯数字(如1. 2. 3. ……)标引、小四号黑体加粗距左边正文边框两个汉字符。各级标题中的英文字母和阿拉伯数字采用半角Times New Roman字体。各级标题与正文前后段间距0.5行或6磅。 6．正文文本：宋体小四号、标准字间距、行间距为固定值22磅、所有标点符号采用宋体全角、英文字母和阿拉伯数字采用半角Times New Roman体的要求排版，每段首行缩进两个汉字。7．文中图、表、公式：所涉及到的全部图、表，不论计算机绘制还是手工绘制，都应规范化，符号、代号符合国家标准。图以文中出现先后按“图1（空两格）图名、图2（空两格）图名……”（楷体五号加粗）随文排。表格以出现先后按“表1（空两格）表名、表2（空两格）表名……”（黑体五号加粗）随文排。图表中文字用宋体五号、不加粗，英文字母和阿拉伯数字采用半角Times New Roman体。公式序号以出现先后按“(1)、（2）、……”编排在公式行顶右。

是108磅

8，语言符号的性质是什么

是构成语言符号的三个要素。在现时的传播活动中，只要一定的语言符号标记或指代了某种事物或思想，它就可以被分解为语音形式、文字形式和语义内容。即①所有的语言符号都可以用声音的形式来标记它或指代它；②凡是语言符号都有一定的可代刻写、描绘和识别的形态，而且不应是自然物本身；③这些语言符号必须各具一定的意义。换句话说，完整的语言符号应是音、形、义的有机结合，它既包括听觉物质化——语音形式，视觉物质化——文字形式，也包括符号信息化——语义内容。　　二、如何理解“语言（语言形式）是商品，而文字不过是货币”？　　就象货币是用来代表商品的，没有商品做保障货币就一文不值一样，没有语言做依托文字也是无意义的，文字是符号的符号，是现实的第二次符号化，是语音的画像，具有从属性。　　三、人在沉思默想时可以不用语言吗？为什么？　　人在沉思默想时也离不开语言。人们沉思默想时的无形的内向传播，用的是内部言语；把思维活动的结果表达出来的有形的外向传播，用的是外部语言。内部语言与外部语言虽有区别，但都是对某种具体语言的运用。沉思默想的内向传播是离不开语言的，而只要有语言的流动和传递也就有传播的存在。　　四、什么是能指和所指？　　能指即符号的形式，也叫符号具；所指即符号的内容，即符号义。　　五、瑞士语言学大师索绪尔怎样将符号分类的？　　索绪尔是从语言学的角度观照符号分类。他倾向于将符号分为语言符号和非语言符号，它们分别包括语言文字、聋哑人的字母、象征仪式、礼节形式、军用信号、习惯等。　　六、语言与传播的关系是怎样的？　　语言与传播的关系，既反映在人身的向度上，即人与人之间的语言传播是外向传播，本身主我与客我之间的语言传播是内向传播，也表现在时空的久远上。语音形式的传播，受时间的限制，无法长久保存，有声语言不能持久和不能传远的缺陷，恰好由记录语言的文字弥补起来。用文字形式把说的话记录下来，可以长期保存，可以传播很远。　　七、格顿斯的说话四原则是什么？　　格顿斯认为，说话是具有一定目标和方向的合作性行为，而要有效合作就必须遵循四项合作准则：　　1、数量准则。说话是既不能说得不够，讲不清楚，也不能说得太多。　　2、质量准则。说话者自信内容是真实的，不能胡扯一通，弄虚作假。　　3、相关准则。说话围绕主旨，不说与主旨和当时状态无关的话。　　4、方式准则。说话要明白无误，力求准确，不能含糊不清。

语言符号，其实是给大家一个能够沟通交流的统一的规定，每一个语言符号都有自己的意思，语言符号其实就是为了拿给大家方便交流。当然如果你觉得这不好的话你也可以自己“创立”一种语言符号，这就类似于战争时期的“密电”。但是你的语言符号是不会被多数人接受的，不方便嘛。

语言符号的任意性是指语言符号的音义联系并非是本质的，必然的，而是由社会成员共同约定的，一种意义为什么要用这个声音形式，而不用那种声音形式，这中间没有什么道理可言，完全是偶然的、任意的。语言符号和客观事物之间没有必然联系。语言符号的形式对于语言符号的意义而言，完全是任意的，人为规定的，没有逻辑联系，不可论证，不可解释。语言符号语音形式和意义内容的这种任意性联系，其根源就在于语言是社会性的，是社会的产物，是社会现象，由一定的社会决定的。如果我们把这个特点与第一章语言的社会功能结合起来认识，理解或许会更深刻一些。表现：第一，音义的结合是任意性的，即什么样的语音形式表达什么样的意义内容，什么样的意义内容用什么样的语音形式表现是任意的。世界上之所以有多达5500种语言，就是因为人类创造语言时在选择语音形式表达意义内容方面的不一致，因而形成了不同的语言。由于语言具有社会属性，不是自然的，语音形式和意义内容之间没有必然的本质的联系，完全是偶然的，不可解释的。当然，说语言的音义结合具有任意性是就语言的主要方面说的，语言中有少部分词语的音义联系是可以解释的，不具有任意性，比如布谷鸟，汉语叫做“布谷”，英语是cuckoo，法语是coucou，匈牙利语是kakuk，古希腊语是kokkuk，这里关于布谷鸟的语音形式，五种语言都十分相似，是根据自然界的布谷鸟鸣叫的声音仿拟的结果，这些词的音义结合就具有一种可以解释的逻辑联系。章太炎在《国故论衡·言语缘起》一文中说，汉语的汉语的马、牛、鹊、雀、雁、鹅、鸠等，都是模拟自然事物的声音构成的。不过，这种模拟词语的存在并不能说明语言的音义联系不具有任意性特点，因为纵观人类的语言，一方面，这种性质的模拟词语只占语言词汇系统中很少一部分，不具有系统性，客观世界中有声音可以模拟的事物毕竟是少数，另一方面，即使具有声音的事物，人类记录这些现象时，其词语并不都采用模拟的方式，有些语言采用模拟方式，有些语言不采用模拟方式。例如“猫”，汉语念mao，与猫的叫声很接近，是模拟性的，但英语是cat，法语是chat，德语是kater，俄语是KOT，没有采用模拟方式记录。第二，不同语言有不同的音义联系，如：人、刀、树、水、路、妻子、太阳、月亮……，汉语的语音形式和英语的语音形式不相同。像上面那些词语，汉语的读音是ren、dao、shu、shui、lu、qizi、taiyang、yueliang，英语的读音是person、knife、tree、water、road、wife、sun、moon。（为便于查看，这里没有使用国际音标符号表示读音）第三，不同语言音义联系不对等，同样的语音形式，在不同的语言中可以代表不同的意义，而同样的意义，在不同的语言中可以用不同的语音形式表达。如long，汉语表示“龙”等意义，英语表示“长”；又如英语uncle，等于汉语的叔、伯、舅、姨父、姑父，aunt等于婶婶、舅妈、姑姑、姨妈。第四，同一语言的音义关系也有任意性，如汉语有众多的方言，同样的事物在各个方言也有不同的读音。汉语有七大方言，各个方言区根据语音特点还可以进一步划分次方言区。不同方言区之间，语言的音义联系也不是完全一致的。同一语言中不同方言的语音差别，也说明了音义联系是具有任意性的，不然，就不会存在什么方言差别了。所以，这个不能说明推论语言不具有任意性，“呼呼”除了表示风声之外也可以理解为人打呼噜的声音，而自行车是中国人约定俗成的语言，可能外星人理解为“飞船”。

语言符号性质： 语言符号包括口头语和以书写符号文字形态出现的书面语；非语言符号包括图像、颜色、光亮、音乐和人的体语等等。语言是群体共同约定的符号系统，不同民族的语言呈现不同的面貌与结构，“每一种文化的词语都有各自的特征，即怎么用和指什么。”在21世纪初世界上有3000多种语言，而有文字的文化超过450种，各国语言的差异很大。在跨文化广告传播的诸多变量中，首当其冲的也是最直接的障碍就是语言文字的隔阂。 语言是文化的载体，每一种语言符号都蕴涵着约定俗成的意义——它们都与文化有关。在文化沟通方面，语言与非语言符号都是习得的，“是社会化过程的一个组成部分——也就是说，象征以及意义是由每一种文化教给它的成员的”，比如“龙”字，英语通常把“龙”翻译为dragon，是一种很可怕的动物，这与中国人心中的那个神圣不可侵犯的图腾的“龙”是完全不一样的。所以，文化既教我们符号，也教我们符号所代表的意义，每一个人成长过程中在吸收某种社会文化的同时也吸收了符号的意义。跨文化传播在语言符号方面的难度就在于“理解任何文化的语言意味着必须超越这种文化的词汇、语法和范畴。扩大我们对文化的理解角度而达到一种宏阔的视野。”

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