空之家,空之境界全部有那些
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1,空之境界全部有那些
《杀人考察》(前) 《伽蓝之洞》 《痛觉残留》 《俯瞰风景》 《矛盾螺旋》 《忘却录音》 《杀人考察》(后)呵呵,这个暑假看的,感觉式太帅了,可惜杀人考察后要明年才在中国上映,其他的好像和楼上的说的一样,还有作者的一集同人志叫未来福音
2,空之家的软件介绍
新年第一天,苍井空老师就给广大屌丝粉丝带来一个惊喜和福利 – 苍老师个人专属应用“空之家”发布。苍井空的专属 APP“空之家”是苍井空所属经纪公司打造的一款手机应用,支持 Android 平台和iOS 平台。 应用介绍号称“空之家”是苍老师独家授权,国内唯一实现粉丝互动的官方客户端,所有内容都是苍老师精心制作独家提供,绝对满足你的需求。事实上,应用的制作运营还是挺互联网的,不但应用的UI做的不错,有较好的分享推广机制,而春前且用户指南和意见反馈亦一应俱全。足以得见苍老师对于国内粉丝们的重视呀,看来许多人当初的不分日夜的支持是有回报了。从应用主界面来看,包含的内容比较丰富,是一个典型的个人自媒体应用。打开应用进入主界面立马被吸引有木有橘行,首先就是一幅圆森哗苍老师大幅个人独照,另外应用功能主要包括公告、广场、微博、视频、图片、铃声、资讯等,涵盖表现个人的多个方面,苍老师的粉丝们有福啦。“空之家”整合了苍井空的歌曲、MV、铃声、视频、图片和微博等内容,方便粉丝们了解苍井空的最新动态。之前有称这款应用可能会收费,但随后证实“空之家”App将免费提供下载,不过App当中的部分视频、铃声将采取应用内付费下载的模式 。
3,请问空之境界中的四大退魔家族是哪几个
苍崎不是。两仪(传承最正常的一个)、七夜(被月姬里的远野家带人灭了)、巫净(月姬里的琥珀和翡翠出自本家。分家可能是巫条,不清楚)、浅神(浅上是其分家,浅上藤乃原来姓浅神。藤乃的母亲因浅神家道中落改嫁至分家浅上,藤乃遂改姓浅上)。巫条吗?呃,也不太清楚 ,小说里描写是关于祈祷和诅咒的古老家族,不知道算不算退魔家族
4,太空之家入住指南航天员如何进入中国空间站
宇航员们要搭载神舟十四号到达空间站所在轨道位置,首先是将载人飞船发射到近地球表面轨道做匀速圆周运动,然后在近地点点火加岩芹凯速,圆周轨道变成椭圆轨道,椭圆轨道的远地点离开地面的高度即为空间站的轨道高度。在轨道运行的卫星,不同的高度对应运行的速度不同,在同一个轨道高度上,卫星的运行速度大小都是相同的,所以载人飞船要追上空间站和“核心舱”对接就需要从低轨道加速,然后进入到高轨道,载人飞船与空首拆间站保持相同的速度时才能进行对接。载人飞船进入空间站轨道后,对接机构将完成捕获飞船,缓冲校正,拉进、刚性连接等一系列动作,对接成功后,飞船和空间站还存在着一定的姿态偏差和晃动,这就需要通过对接机构内部的各种缓冲和阻尼机构来实现能量的缓冲和消耗,同时也要保证在对接过程中的冲击力对宇航员不产生过量的负担。载人飞船和空间站对接后,对接机构粗唤会通过锁紧12把对接锁实现飞船与空间站的密封与刚性连接,在对接处会有一个对接的通道,通道长大约1米,直径80cm,航天员通过此通道可以依次进入空间站。对接空间站是科技研究攻关的难点和重点,两个舱体要能够对接,有很多技术问题要突破,比如说姿态的调整,对接后舱体的晃动,对接空间的密闭性和对接的牢固性等等,这些都经过了设计师多年的研究,这其中密闭空间的密闭性要保证100%,还要考虑在低温环境中材料的老化问题等。在地面训练时也包括穿越对接通道时的人体感受,以调整到宇航员感觉到的最佳状态。
5,兰为王者香出自那首诗
出处:东汉文学家,史学家蔡邕《琴操·猗兰操》。原文:夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不达时,与鄙夫为伦也。译文:兰花貌美有香气。自己虽然不被重用,遭到谗诟,却也心怀坦荡。今日之变故,我是没有做错事,也无须介怀。自己长久游离在外,可能是被放逐,也可能是在寻找能懂自己的人。如果为人君主的不能明辨是非,那我宁愿怀才不遇。扩展资料《幽兰操》又名《猗兰操》,最早相传是孔子所作,琴曲似诉似泣,如怨如愤,把孔子此时此刻的内心世界抒发得淋漓尽致,在兰的身上寄托了自己全部的思想感情,是一首优美的兰诗,也是一首幽怨悱恻的抒情曲。《幽兰操》以孔子“兰为王者香”的思想为中心拟就,是孔子人生写照的缩影,同时也是孔子教育哲学人生哲学的凝结。兰,承载了孔子一生的精神寄托和对后世子孙的殷切期望与情感,是中国文化巨大的人文载体。最后时刻,所有弟子都聚集与孔子身边,这些在孔子身边一期度过了艰难,最了解老师思想的学生,就是孔子的希望和延续。弟子们虽然分散诸国,然而,正是他们,把孔子的思想整理成《论语》,与孔子整理过的《诗经》、《春秋》一起,千古传诵。孔子弟子三千,贤者七十二,象征着孔子的精神,生生不息。所有人都向那颗象征着杏坛的参天大叔聚拢,他们手捧《论语》,走过了春夏秋冬,走过了千年。参考资料来源:百度百科-猗兰操最先是孔子说的兰,君子也,为世人所爱。远在2000多年的春秋时代,孔子一行人由卫返鲁,中途经过隐谷,突然闻到阵阵扑鼻清香。孔子定睛一看,发现谷中草丛里,夹杂着一大片盛开的兰惠。孔子当场叹道:“夫兰为王者香,今乃与众为伍,譬贤者不逢时,鄙夫为伦也。”于是作了“猗兰操”。尽管孔子称赞兰惠为“王者香”却同时也感于自己生不逢时的身世,跟天生幽芳的兰惠默默地生长在乡间山野没有两样。后来1973年,有一天郭兰英去探望国画大师李苦禅先生,当时他们都刚离开“牛棚”不久。仍须紧闭门窗,才敢在屋子里听兰英唱歌。苦禅先生感慨之余,毅然命笔,画了三株狂舞的墨兰,题为“兰为王者香”以赠,是说兰花为香中之最。最早的确是孔子说的,这句诗本身出自一位清朝诗人的作品。只是我无法找到关于诗人生平的任何资料。 咏 怀 (清)程 樊兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。后来被引用为一是兰香为香中之王,一株好的兰花开放的时候,整个山谷闻不到别的花香,这是兰香香氛丰富的生物学特性。二是,兰只为王者而香。兰隐于幽深的山谷中,不开花时,与群草无异,只有王者,才能认识兰所蕴含的思想价值,从而去深山中寻访。程 樊《咏怀》 兰为王者香,芬馥清风里。从来岩穴姿,不竞繁华美。 程樊,字是若,江南山阳人。安东诸生。是若抗心希古,矻矻于学,《咏怀》次章,其自写襟抱也。乃年命不永,托之空言,惜哉!
6,空之轨迹3rd 紫苑小屋那儿搜查一遍没反应剧情进行不下去了急
接下来调查礼拜堂大门,再进左边的房子,从房子里出来就可以触发剧情了在凯文的带领下,大家走进了紫苑之家(Aster House),凯文进一步介绍这里是七耀教会的福音设施,类似修道院的孤儿院,因为礼拜堂进不去,所以大家先进左边的屋子。 来到正面的礼拜堂大门前,大家发现没有钥匙可以开门,只好先去别处调查。 右边有一口井,凯文和莉丝回想起当初在没有导力机械的情况下很辛苦地打水,不过现在想起来也算是温馨的回忆了。 进入左边的房子,大厅是大家吃饭的地方,厨房则是年纪大点的孩子们做饭的地方,楼上是大家的卧室,莉丝又提到露菲娜喂凯文吃巧克力的事,凯文连忙制止了她。 到处都找不到打开礼拜堂的方法,凯文忽然问起在五年前露菲娜去世的那一天是否应该是莉丝值班,经莉丝确认后凯文就让她看看自己的口袋,谁都没有想到,居然真的从莉丝的修道服里发现了礼拜堂钥匙(礼拝堂の鍵)。 来到礼拜堂前,莉丝真的用那把礼拜堂钥匙把门打开了。凯文像是下了很大的决心一样走进了礼拜堂。 进入礼拜堂之后,凯文说起五年前不知被什么人雇佣的猎兵团占据了紫苑之家。莉丝接着说当时一群黑衣人突然冲进来把所有的孩子们绑了起来。凯文代她说当他们回过神来的时候已经躺在医院的病床上,听说了露菲娜姐姐后来赶到并且殉职的事情。莉丝认可了凯文的说法,并且追问当时的事件到底是怎么回事,因为从那以后就没再遇到凯文,而瑟尔娜特也完全守口如瓶。而凯文则揭示了真正的原因,那是因为这里就像王都大圣堂一样封印着古代遗物,莉丝闻言大惊。 说着说着凯文走到礼拜堂前,扳动机关打开了暗门走了进去。在莉丝追问之下凯文表示这里的地下同样有一处“初始之地”。一行人一面沿着楼梯盘旋而下,一面听着凯文继续的回忆。那一天本来凯文是要和露菲娜一起到紫苑之家的,但由于露菲娜乘坐的列车晚点,所以凯文就先到了。由于担心莉丝等人的安危,凯文决定孤身一人潜进紫苑之家,并且顺利地将一路上的敌人都击倒然后救出了老师,但却没有找到莉丝。当凯文到处寻找时在礼拜堂的暗门前发现了莉丝的丝带,于是追寻着足迹来到了现在所在的地方。 终于走到了地下最低部,凯文忽然问莉丝初次见面的时候对自己有什么感觉,莉丝回想了一下说感觉他当时有点可怕,凯文沉默一会儿后说,那时自己大概刚刚杀了自己的母亲。见大家大惊失色,凯文连忙解释,说杀了母亲是言过其词,应该说是眼看着母亲死去。凯文小时候和母亲生活在一起,偶尔才会看到父亲出现,想必是哪儿的有钱人,不过这种情况并没什么关系,凯文很喜欢妈妈。但是在凯文七岁的时候,母亲被父亲抛弃了,因心病而造成身体不健康,慢慢地病重了。终于,在冬日的某一天,母亲勒住了睡着的凯文的脖子,说“对不起啊凯文,妈妈实在太累了,所以,跟妈妈一起……”,这时凯文猛地推开了母亲,赤足逃到了下着雪的街上。迷茫了一段时间后凯文肚子饿了,于是惴惴不安地回到家里,却发现母亲已经自杀去世了…… 再次施出了教会的秘术之后凯文带领大家进入了紫苑之家的初始之地,接下来又开始了回忆。在这里凯文追上了猎兵,而焦躁的猎兵丢掉了枪而跑向了中央的台座,而台座上封印着名为“罗阿魔枪”(魔槍ロア/Loa)的古代遗物。猎兵拿起了魔枪后瞬间强化了肉体,对凯文拥有了绝对的优势。就在气绝之前,凯文的圣痕借助魔枪的力量觉醒了,以数十倍增幅的力量将猎兵切成了无数肉片而击杀。初次释放的圣痕使得凯文丧失了自我,及时赶到的露菲娜很快便了解到这一点,便用弩枪和法剑将凯文的注意力从莉丝身上引开。当凯文回过神来的时候,自己被浑身被刺穿无数伤口而死的露菲娜抱在怀中。 凯文无奈地告诉莉丝眼前的自己就是杀害她姐姐的凶手,然后自责起来。但莉丝却质问他为什么保持着沉默,五年中什么话都没有告诉她。凯文说觉得那样不好,不过现在已经有所觉悟所以才说出来。此时莉丝大骂凯文是笨蛋,然后猛地冲上前去紧紧抱住了凯文,然后说:“别扯了!凯文?格拉哈姆!说什么我会生气……我根本就没有!为什么……一个人担负着这么沉重的事?!还有我……作为你的家人的我……什么都不告诉我……也不让我和你一起承担……”凯文被莉丝的话震动了,莉丝接着说:“现在我知道了……你为什么要做抹杀异端的事……不是为了补偿……也不是为了消除罪恶感……你……你……” 这时空中忽然插来一个声音:“没错……是为了接受罚!”大家一惊,旁边居然出现了影之王。经过一番言语交锋,凯文终于揭穿了对方的真面目:“影之王——不,露菲娜?阿尔洁恩特!”影之王哈哈大笑丢开了面具,果然是露菲娜的形象。 凯文与露菲娜的交谈让大家明白了,原来正是为了让凯文接受“罚”才制造了“影之国”,然后还把所有人迎了进来,这一切都是凯文造成的。 这时莉丝忽然冲上前去攻击露菲娜,露菲娜瞬间移动到空中问她为什么要对姐姐挥剑,莉丝便说:“住口!你根本就不是我的姐姐!姐姐不会对凯文做这些事!”凯文在一旁以为莉丝只是在袒护自己,莉丝接着说:“凯文,想想看!姐姐绝对不会为这事儿伤心的!只牺牲自己一个人这种事,姐姐会觉得快乐的!”此时半空中的露菲娜便说:“为什么呢?尽管我不是真正的露菲娜,但也是最为接近她的存在……”莉丝立刻反驳她:“不可能!真正的姐姐是很宠凯文的!”这时空中的露菲娜一愣,莉丝继续说道:“回想一下吧凯文!初次见面时的事!那样绝望的凯文……姐姐不假思索就喂巧克力给你吃……”凯文若有所思,露菲娜又插话,莉丝继续说:“所以你住口!我决不允许你侮辱姐姐!” 眼看莉丝让凯文有所动摇,露菲娜便让地面出现了一条裂缝将莉丝吞没,并且施展魔眼技能让其他人无法动弹。凯文连忙叫道:“不要这样做!姐姐!莉丝是无辜的吧?”但露菲娜却说:“这是罚的一项。这孩子将代替你去承受永劫之苦。你现在感到更加痛苦了吧?”莉丝却倔强地说:“想的话你就这样做吧!不管掉到哪里我都一定会活下去!为了不让凯文再次成为一个人!绝对会平安回来的!” 眼看莉丝从裂缝中彻底掉落了下去,凯文见状发出了怒吼突破了魔眼的封锁并且跳进了裂缝,向着莉丝冲了过去。 回过神来后两人已经来到了炼狱(Gehenna),凯文一边说莉丝是个呆子一边弹了下她的额头,教育她作为一个从骑士应该要理智地行动,然后两人就向着炼狱深处开始了冒险。
7,顺治皇帝自叹诗
天下业林饭似山,钵盂到处任君餐。 黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难! 朕为大地山河主,忧国忧民自转烦。 百年三万六千日,不及僧伽半日闲。 来时糊涂去时迷,空在人间走一回。 未曾生我谁是我?生我之后我是谁? 长大××方是我,合眼朦胧又是谁? 不如不来亦不去,来时欢喜去时悲。 悲欢离合多劳虑,何日清闲谁得知? 若能了达僧伽事,从此回头不算迟。 世间难比出家人,无忧无虑得安宜。 口中吃的清和味,身上常穿百衲衣。 五湖四海为上客,皆因累世种菩提。 个个都是真罗汉,也披如来三尺衣。 金乌玉兔东复西,为人切莫用心机。 百年世事三更梦,万里乾坤一局棋! 禹疏九河汤放桀,秦吞六国汉登基, 古来多少英雄汉,南北山头卧土泥! 黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差。 我本西方一衲子,为何落在帝王家! 十八年来不自由,南征北讨几时休? 我今撒手西方去,不管千秋与万秋。 佛教杂志上这份顺治帝御诗复印件(书法作者誊抄),题目叫《清顺治帝御诗》,诗文40句:“天下丛林饭似山,衣钵处处任僧餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。朕为大帝山河主,忧国忧民事转烦。百年三万六千日,不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我,生我之时我是谁。长大××方是我,合眼朦胧我是谁。不如不来也不去,亦无烦恼亦无悲。五湖四海为上客,逍遥佛殿任僧栖。虽然不是真罗汉,也搭如来三尺衣。莫说僧家容易得,皆因囊里种菩提。口内吃的清和味,身上常穿补衲衣。兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机。百年是事三更梦,万里江山一着棋。禹开九州汤放桀,秦吞六国汉登基。古来多少英雄辈,南北山头卧土泥。自悔当年一念差,龙袍换去紫袈裟。我本西方一衲子,因何流落帝王家。十八年来不自由,南争北战几时休。我今撒手归山去,那管千秋与万秋。” 台湾“三慧学处”2001年恭印的《净土经论注解》,收录的顺治皇帝御诗,题目叫《顺治皇帝出家自叹诗》,诗文44句:“天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。朕为大地山河主,忧国忧民自转烦。百年三万六千日,不及僧伽半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我,生我之后我是谁。长大××方是我,合眼朦胧又是谁。不如不来亦不去,来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑,何日清闲谁得知。若能了达僧伽事,从此回头不算迟。世间难比出家人,无忧无虑得安宜。口中吃的清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海为上客,皆因累世种菩提。个个都是真罗汉,也披如来三尺衣。金乌玉兔东复西,为人切莫用心机。百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。禹疏九河汤放桀,秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉,南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差。我本西方一衲子,为何落在帝王家。十八年来不自由,南征北讨几时休。我今撒手西方去,不管千秋与万秋。” 大陆僧人战得克在其所著《觉海慈航》中附录了顺治帝御诗。题目为《顺治皇帝出家偈》,诗文44句:“天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!朕为大地山河主,忧国忧民事转烦。百年三万六千日,不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大××方是我,合眼朦胧又是谁?不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知。世间难比出家人,无牵无挂得安闲。口中吃得清和味,身上常披百衲衣。五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻。莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提。虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣。兔走乌飞东复西,为人切莫用心机。百年世事三更梦,万里江山一局棋。禹尊九州汤伐夏,秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉,南北山头卧土泥!黄袍换却紫袈裟,只为当初一念差。我本西方一衲子,缘何生在帝王家!十八年来不自由,南征北战几时休?朕今撒手归西去,管你万代与千秋。”天下业林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!朕为大地山河主,忧国忧民自转烦。百年三万六千日,不及僧伽半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我?生我之后我是谁?长大××方是我,合眼朦胧又是谁?不如不来亦不去,来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑,何日清闲谁得知?若能了达僧伽事,从此回头不算迟。世间难比出家人,无忧无虑得安宜。口中吃的清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海为上客,皆因累世种菩提。个个都是真罗汉,也披如来三尺衣。金乌玉兔东复西,为人切莫用心机。百年世事三更梦,万里乾坤一局棋!禹疏九河汤放桀,秦吞六国汉登基,古来多少英雄汉,南北山头卧土泥!黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差。我本西方一衲子,为何落在帝王家!十八年来不自由,南征北讨几时休?我今撒手西方去,不管千秋与万秋。佛教杂志上这份顺治帝御诗复印件(书法作者誊抄),题目叫《清顺治帝御诗》,诗文40句:“天下丛林饭似山,衣钵处处任僧餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。朕为大帝山河主,忧国忧民事转烦。百年三万六千日,不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我,生我之时我是谁。长大××方是我,合眼朦胧我是谁。不如不来也不去,亦无烦恼亦无悲。五湖四海为上客,逍遥佛殿任僧栖。虽然不是真罗汉,也搭如来三尺衣。莫说僧家容易得,皆因囊里种菩提。口内吃的清和味,身上常穿补衲衣。兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机。百年是事三更梦,万里江山一着棋。禹开九州汤放桀,秦吞六国汉登基。古来多少英雄辈,南北山头卧土泥。自悔当年一念差,龙袍换去紫袈裟。我本西方一衲子,因何流落帝王家。十八年来不自由,南争北战几时休。我今撒手归山去,那管千秋与万秋。”台湾“三慧学处”2001年恭印的《净土经论注解》,收录的顺治皇帝御诗,题目叫《顺治皇帝出家自叹诗》,诗文44句:“天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。朕为大地山河主,忧国忧民自转烦。百年三万六千日,不及僧伽半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我,生我之后我是谁。长大××方是我,合眼朦胧又是谁。不如不来亦不去,来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑,何日清闲谁得知。若能了达僧伽事,从此回头不算迟。世间难比出家人,无忧无虑得安宜。口中吃的清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海为上客,皆因累世种菩提。个个都是真罗汉,也披如来三尺衣。金乌玉兔东复西,为人切莫用心机。百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。禹疏九河汤放桀,秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉,南北山头卧土泥。黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差。我本西方一衲子,为何落在帝王家。十八年来不自由,南征北讨几时休。我今撒手西方去,不管千秋与万秋。”大陆僧人战得克在其所著《觉海慈航》中附录了顺治帝御诗。题目为《顺治皇帝出家偈》,诗文44句:“天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!朕为大地山河主,忧国忧民事转烦。百年三万六千日,不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大××方是我,合眼朦胧又是谁?不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知。世间难比出家人,无牵无挂得安闲。口中吃得清和味,身上常披百衲衣。五湖四海为上客,逍遥佛殿任君嘻。莫道僧家容易做,皆因屡世种菩提。虽然不是真罗汉,也搭如来三顶衣。兔走乌飞东复西,为人切莫用心机。百年世事三更梦,万里江山一局棋。禹尊九州汤伐夏,秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉,南北山头卧土泥!黄袍换却紫袈裟,只为当初一念差。我本西方一衲子,缘何生在帝王家!十八年来不自由,南征北战几时休?朕今撒手归西去,管你万代与千秋。”丛林饭似山,钵盂到处任君餐,黄金白玉非为贵,惟有袈裟披肩难, 朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,百年三万六千日,不及僧家半日闲。 来时糊涂去时迷,空在人间走这回,未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?不如不来又不去,来时欢喜去时悲。 悲欢离合多劳虑,何日清闲谁得知?若能了达僧家事,从此回头不算迟。 世间难比出家人,无忧无虑得安宜,口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。 五湖四海为上客,皆因夙世种菩提,个个都是真罗汉,披搭如来三等衣。 金乌玉兔东复西,为人切莫用心机,百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。 禹开九州汤放桀,秦吞六国汉登基,古来多少英雄汉,南北山头卧土泥。 黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差,我本西方一衲子,为何生在帝王家? 十八年来不自由,南征北讨几时休?我今撒手西方去,不管千秋与天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难!朕为大地山河主,忧国忧民事转烦,百年三万六千日,不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷,空在人间走一回。未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼蒙眬又是谁?不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳意,何日清闲谁得知?世间难比出家人,无牵无挂得安闲。
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