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批把一词来源于,新功能中你知道馅饼一词来自那句俗语吗

作者:本站作者

1,新功能中你知道馅饼一词来自那句俗语吗

天上掉馅饼,塔丝猫里我答对了再看看别人怎么说的。
天上掉馅饼

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2,枇杷来源于什么

枇杷原产中国东南部,因叶子形状似琵琶乐器而名,其花可入药。枇杷,中药名。为蔷薇科植物枇杷Eriobotrya japonica(Thunb.) Lindl.的果实。分布于甘肃、陕西、河南、江苏、安徽、浙江、江西、湖北、湖南、四川、云南、贵州、广西、广东、福建、台湾等地。具有润肺,下气,止渴之功效。常用于肺燥咳喘,吐逆,烦渴。

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3,粤语中的子宫的叫法的来源

很多粤语的固定说法都跟普通话差很远,不可能个个都有解释不过也确实很多粤语单字的说法受英语的影响,子宫的英文是matrix; uterus; venter或者womb在医学词中加前缀hyster-来表示“子宫的” 而子宫则常用hystera所以有可能“閪”是由hystera的第一个音节的发音音译而来的由于广州开放的比较早,粤语中很多词几百年前就受英语的影响了,慢慢用着就成了自己的语言,这只是一钟可能性。另外这次字在粤语里就是普通话里“B”的意思啊,粗口来的,骂人的话说“叨你老母个hi啊”是很恶毒的…………………………
閪hai1
你好!那是辱骂的词语,是粗话,或许你会在广东经常听到这样的话,但还是请不要学仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

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4,琵琶本名枇杷枇杷一词的来源是什么

01 演奏拨法 “批把”是一种拨奏弦鸣乐器,直项琵琶的早期称呼,源自演奏拨法,所谓“正拨”和“反拨”(也称“返拔”),往下弹称“批”;往上挑称“把”。后来,为了与当时的琴、瑟等乐器在书写上统一起来,便改称琵琶。大约在秦朝,开始流传着一种圆形的、带有长柄的乐器。因为弹奏时主要用两种方法:向前弹出去叫“批”,向后挑起来叫“把”,所以人们就叫它“批把”。后来,为了与当时的琴、瑟等乐器在书写上统一起来,便改称琵琶。琵琶又称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:“批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。” 意即批把是骑在马上弹奏的乐器,向前弹出称做批,向后挑进称做把;根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代,敲、击、弹、奏都称为鼓;在魏晋时期,“琵琶”之称正式进入宫廷。 琵琶演奏时竖抱,左手按弦,右手五指弹奏,是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。琵琶是东亚传统弹拨乐器,已有两千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰,发出悦耳碰击声”,表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。其名“琵”、“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。也就是说琵和琶原是两种弹奏手法的名称,琵是右手向前弹,琶是右手向后挑。在唐朝以前,琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族(又称琉特属)弹拨乐器的总称。中国琵琶更传到东亚其他地区,发展成现时的日本琵琶、朝鲜琵琶和越南琵琶。 中国近代汉族民族音乐史上有“海派”(浦东派)琵琶、“浙派”(平湖派)琵琶、“汪派”(汪派)等多流派。

5,指南针为什么不指南

司南是最早的磁性指向器,指南针的前身就是司南,“指南”一词来源于“司南”。因我国古代“南”为“阳”,“北”为“阴”,人们“以阳为尊”, 知道“北”就能找到“南”,所以根据习惯称为指南。指南针是我国古代四大发明之一,用过指南针的朋友都知道,现在的指南针指针被涂成了一头红色,一头蓝色。一般我们看的是红色的箭头,但是红色的箭头指的可不是南方,而是地球的北方。这就很有趣了,为什么明明叫指南针,指的却是北方?我国古代人一般是通过看北极星来分辨方向的,但是,为了应对没有星星的夜晚,才发明了指南针。指南针的前身是司南,司南的形状像个大勺子,这就是根据北斗七星做的,因为找到北斗七星就能找到北极星。司南的勺柄确实是指向南方的,所以后来发明的指南针,由于用途功能与司南一样,就也顺着司南叫“指南针”了,因为知道“北”就能找到“南”,古人也就懒得改了。其次,在我国古代“南”为“阳”,“北”为“阴”,人们“以阳为尊”,比如居住房屋的建造大都是门窗朝南,包括九五之尊的皇帝也是背北向南而坐,算是图个吉利。所以,最后,指南针虽然指针指向北,却也一直叫做指南针。这也不奇怪,比如哥伦布非说自己当初到达的是印度,并且强行把岛上的人成为“印第安人”,实际上那里跟印度没有一毛钱的关系,那里是属于美洲大陆。

6,鸡巴这个词是从哪儿来的

楼主用的词:这个称呼现在看来很不雅观。但一些研究性学的专家认为,在古代这可是很文雅的叫法!鸡X者,鸡的尾巴也!中国人很道学,不便直呼男性生殖器的名讳,而鸡一类的动物恰恰是用尾巴那部分来交配的,所以道学的知识分子就用X巴来代指男性生殖器。不过就不知道当时很低俗的称谓,也就是与现在叫鸡巴异曲同工的称谓是什么了。象“BI”这个词,在古代也是文雅称谓,就象小姐被社会使用低俗化一样的命运。还有传说是神话中说,女娲是用黄泥造人的,捏好了360个人放到太阳底下晒,晒到49天的时候便该说话了,谁知到了第48天的时候,来了一只鸡。看到那些小人的两腿中间多了一点东西,便啄吃起来。女娲发现,赶走了鸡。那小东西原本是女娲专门捏上的,由于被鸡啄过了,女娲索性叫它"鸡X"。有的是男人,没有的是女人。当然这可能是附会的,不一定真实。
打开这篇文章,明朝小说《金瓶梅》中出现过这些比较淫秽的词语
从下面来的
地方文化环境所酝酿的结果!
古人流传下来的习惯,叫巴的都是物体的末端,估计巴和把在古代是通用的(本人才疏学浅,找不到根据,只好估计了。)比如,下巴是脸的下端,尾巴,巴掌,有的地方把脚叫脚巴丫子。而把男根叫成动物则是多见的。如鸡鸡,鸟,雀雀,牛,等等。这样,鸡巴这个词也就顺理成章了。

7,古代皇帝的九五至尊的九和五分别代表什么

一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道,盛极必衰,因此“九五”是为“飞龙在天”,而“上九”(乾卦第六爻)则为“亢龙有悔”。从卦辞而言,“上九”为最阳之爻,再无上升的余地,必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 《周易》是中国最古老的经典之一,历来被尊为六经之首,对中华民族的各个领域都有深远影响,因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。
尊贵、调和古人认为,九在阳数(奇数)中最大,有最尊贵之意,而五在阳数中处于居中的位置,有调和之意。这两个数字组合在一起,既尊贵又调和,无比吉祥,实在是帝王最恰当的象征。
周易乾卦,九属纯阳,五则为乾卦第五爻。卦辞上是说:九五,飞龙在天,利见大人。
中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相。从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道,盛极必衰,因此“九五”是为“飞龙在天”,而“上九”(乾卦第六爻)则为“亢龙有悔”。从卦辞而言,“上九”为最阳之爻,再无上升的余地,必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。

8,AD是哪个的缩写

多种意思公元 (Anno Domini) Active duty. 现役 Air-dried. 风干的 advertisement 广告 analog to digital 模拟信号转数值信号网络中 AD 代指 广告。 “广告”一词是英文“Advertising”的译名。据考证,英文“Advertising”这个词来源于拉丁语——Adverture,最初的意思是吸引人注意,带有通知、诱导、披露的意思。后来Adverture这个词在中古英语时代(约公元1300—1475年)演变为Advertise,其含义拓宽为:“使某人注意到某件事”或“通知别人某件事,以引起他人的注意”。17世纪中后期,英国开始了大规模的商业活动,广告一词因此得以流行,受到人们的青睐。随着历史的推进和人们对广告认识的加深,原来带有静止意义的名词Advertise,被人们赋予了现代意义,转化为具有活动色彩的词汇Advertising,广告已不单指某一个广告,其更多的是指一系列的广告活动。也有人考证说,英文Advertising这个词来源于法语,意思是通知或报告。无论源于何处,广告这个词Advertising作为社会的一个基本概念,得以确定,并被广泛地运用于社会生活之中。 在中国的古汉语中,没有广告这个词,《康熙字典》和《辞源》都没有“广告”这个词。大约在20世纪初到20年代左右,广告一词被翻译、引入中国。所以说,“广告”一词是“舶来品”。 从传递信息角度来看,广告是一种古老的社会现象。从人类的发展历史来看,广告是人类社会中无所不在、无时不有的活动。人类祖先开始利用姿态、声音、火光进行广告传播,后来又发明和运用语言与文字,扩大了广告传播的深度和广度。大众传播媒体的出现,使人类广告传播再次发生质的变化。广告现象的普遍性及其作用的广泛性,使得国内外许多专家、学者纷纷探索广告的含义。由于广告媒体各式各样,广告模式各不相同,广告机制各有所长,广告外延纷繁庞杂,加之人们探究广告所选择的角度又不尽相同,所分析的广告侧面甚至大相径庭,因此不同的理论学派对广告的认识难免各执己见。这些不同流派的广告定义,由于它们从不同角度揭示了广告的现象,给我们描绘了广告的基本轮廓,因而对我们科学地理解广告的含义是十分有益的。
ad 的意思要怎么看,在那个范围内看有不同的意思: 一、公元纪年法中,公元后是用a.d.表示,公元后的全写:anno domini 简写为a.d. 相对应的是b.d.公元前(before christ) 二、ad常见的是广告的意思:advertisment 或简称 ad.这个是现实当中最常用的。 三、代表职业: ad <account director>——客户服务总监、业务指导 ad <art director>----美术指导〈在创作部可以独挡一面执行美术指导工作的美术监督〉 四、另外在英语课本中常会看到ad.,这是单词adverb.(=adv.)的缩写,是副词的意思。 呵呵.希望其中有一个是你想要的意思..
Analog DigitalAdvertisementAdvertisingAddressApplication Development Administrative Domain

9,解百纳是什么意思

关于“解百纳”名称的座谈会纪要 近来,在我国葡萄、葡萄酒行业中对“解百纳”一词的来源与含义产生了一些歧议。为此,中国农学会葡萄分会的在京部分专家(罗国光教授、晁无疾教授、徐海英研究员、王忠跃副研究员等)对此进行了座谈(杨美蓉研究员通过电话发表了意见),现将座谈会结果整理如下:1、“解百纳”不是某一具体葡萄品种的正式名称。“解百纳”一词是法文Cabernet一词的音译,其正确发音为“嘎百纳”(“嘎”与“解”这两个字在南方口音中是相似的)。2、在我国葡萄、葡萄酒界,有时将“解百纳”作为赤霞珠(Cabernet Sauvignon)的别名,也有将品丽珠(Cabernet Franc)、蛇龙珠(Cabernet Shelongzhu , 原名称为Cabernet Gernischt)称为“解百纳”的,或将“解百纳”作为这三个品种的通称。它们是我国目前酿制干红葡萄酒的重要原料。3、赤霞珠、品丽珠、蛇龙珠这三个品种酿制的葡萄酒具有相似的特点,故可称为“解百纳”型葡萄酒。4、与会专家希望:全国葡萄和葡萄酒界团结起来,以大局为重,加强协商,共同努力,促进我国葡萄与葡萄酒事业的进一步发展。参考资料:中国农学会葡萄酒分会
解百纳一词是由法文“Cabernet”翻译而来,解百纳干红的一些主要原料(赤霞珠、品丽珠、蛇龙珠)的英文字母都有一个共同的字头——“Cabernet”,所以它是红葡萄品种的中文名称。我国葡萄品种近千余种,在已正式公布的葡萄品种名录中,没有“解百纳”这个品种
好象是用来酿造红酒的原料---葡萄的名称叫解百纳
中国葡萄酒的最大纠纷———关于解百纳注册商标的争论有愈演愈烈之势。张裕向媒体发出呼吁,“解百纳”是张裕专有商标,而目前市场上竟有30多种“解百纳”葡萄酒。“解百纳”到底是专有商标,还是一种葡萄酒品类?行业内认定其并非品牌为此,记者特意采访了张裕葡萄酿酒股份有限公司的总经理周洪江,他认为,解百纳商标是几代张裕人心血的结晶,解百纳干红至今享有在消费者心目中的高认知度,所凝聚的品牌价值是张裕等民族企业与洋品牌在高端市场上相抗衡的重要武器。如果听任这样一个高端品牌被滥用成为品种的泛称,损失的不仅是张裕一家。而长城和王朝则是不同的看法,他们认为,解百纳目前已经成为一个品种的通称,如果解百纳为张裕所独有的话,众多厂家必将大受影响。有业内人士分析,这将是中国葡萄酒行业有史以来,历时最长、影响最大的一次商业纠纷。纠纷的最终解决有可能使葡萄酒业的竞争格局发生重大变化。“解百纳”属性的几个版本据一位葡萄酒专家透露,业内关于解百纳的说法有几种。一种被广为流传的说法解百纳来自张裕。据称,1931年,当时兼任张裕经理的中国银行行长徐望之先生,组织一批公司和银行人员,在当时的烟台国际俱乐部研究定名,他们决定秉承张裕创始人张弼士倡导的“中西融合”理念,取“携海纳百川”之意,将这种高档葡萄酒命名为“解百纳干红”。从那以后,解百纳干红就一直是张裕的核心子品牌,多年来早已和张裕的文化融为一体。另一种说法来自其它葡萄酒厂家,如长城、王朝、威龙等企业,这些葡萄酒厂家则认为,解百纳一词是由法文“Cabernet”翻译而来,解百纳并非张裕所独有。显然,双方矛盾的焦点都集中在解百纳的品牌和品种之争。葡萄品种中没“解百纳”品系于是,记者电话采访了葡萄种植的权威机构———中国农学会葡萄分会,他们声称,我国葡萄品种近千余种,在已正式公布的葡萄品种名录中,没有“解百纳”这个品种。“解百纳”首先出现是在上世纪30年代,当时山东张裕葡萄酒公司所生产的一个红葡萄酒品牌称之为“解百纳”,但在全国葡萄学术界和生产上一直没有应用过“解百纳”这个葡萄品种名称。葡萄品种中也没有“解百纳”这个品系。进一步的调查是,中国园艺学会葡萄与葡萄酒分会、中国酿酒工业协会、中国食品工业协会等专业的机构和协会则在不同程度上支持了张裕的说法。看来,证据似乎对张裕更为有利,但目前此事还无最终定论,本报将密切关注事件的进一步发展。
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