开棺材店的神攻略，棺材铺要供奉什么神仙

1，棺材铺要供奉什么神仙

如是道家，那么首选太乙救苦天尊或观音大士（慈航真人）；如是佛教，那么首选地藏菩萨或观音菩萨。——其中，观音无论佛道都供奉呢！

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

2，开棺材店的神攻略0727

今天小编为大家带来开棺材店的神攻略分享： 序章： 1. 继续调戏 (攻+5) / 停手 (受+5) 第一章： 2. 爸爸不怕他，上 (攻+5) / 三十六计，逃 (受+5) 3. 好好教育他一顿 (攻+5) / 如此美男子，不调戏枉为人 (攻+3，接5.) -----教育剧情----- 4. 轻轻敲 (子言好感-3) / 重重敲 (子言好感-5) → 接6. -----调戏剧情----- 5. 脸 (子言好感-3) / 屁股 (子言好感-5) 6. 那小子挺和我胃口的 (好感+5) / 那小子不是我喜欢的类型 7. 沉默不语 (受+3) / 也有可能妖力和神力并非属于同一人 (攻+3) 第二章： 8. 反感 (子言好感-3) / 长得帅，无所谓 (子言好感+3) 9. 接受 / 拒绝 (结束游戏) -----探索模式-----(可在商澄淦骱买任一礼包，获得完美线索，线索不够，此事件失败) → 【因为关于礼包，所以不打，避免剧透】 10. 她在说谎 / 她被人下了咒 (都可，推荐后者) 11. 睁眼 (攻+5，冷渊好感+5) / 继续享受被调戏 (受+5，冷渊好感+8) 12. 会不会是灵宝天尊又回来了 (冷渊好感+5) / 看来天界有人在练邪攻 (冷渊好感+2) 第三章： 13. 向他们说明事情的原因 (受+5) / 先揍混蛋韩湘子一顿 (攻+5) 14. 和他走 (冷渊好感+5) / 直接离开天界 15. 感觉他不像是在说谎 (推荐) / 他的嫌疑很大 (都可) -----以下为异部连载，要在商澄淦骱买礼包喔！ ----- 16. 直接把他绑回天庭 (攻+5) / 用我三寸不烂之舌骗他回去 (受+5) 17. 变身调戏牡丹 (攻+5) / 花钱找人围堵牡丹 (受+5) 第四章： 18. 拼死反抗 (未更) / 先服从命令见机行事 (推荐) 19. 乔子言 (子言好感+2) / 冷渊 (冷渊好感+2，接21.) -----子言剧情----- 20. 偷亲一下 (子言好感+2) / 推开他 (子言好感+2) → 接22. -----冷渊剧情----- 21. 给他点苦头尝尝 (冷渊好感+2) / 继续诱惑一下 (冷渊好感+2) 22. 起身去见玉帝 (攻+5) / 叫我去我就去，那我不是很没面子 (受+5) 23. 一棒子打晕他 (攻+5，冷渊好感+3) / 就随他去吧 (受+5，冷渊好感+2) 24. 去东海龙宫调查龙珠 / 去京城寻找小乔魂魄 (顺序前后皆可) 第五章： 25. 时间紧迫，直接抢 (攻+5) / “我是奉玉帝的指令才来的” (受+5) 26. 称机调戏吃豆腐 (子言好感变化) / 做人，不，做神要谦虚 (冷渊好感变化) → 虽然有显示，但是好感那里并无变化喔！ 27. 上前帮忙 (攻+5) / 放冷渊就够了 (受+5)

3，老人忠告不到万不得已千万不要去做棺材生意为什么这么说

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”寿材店，香烛纸扎店，福寿铺子。算是捞阴门（死人饭）。。。不管你信不信，我知道的多是祖辈就传下来的。很少有新入行的。其一，圈子封闭固化。其二，多数人依旧心理过不去这一关（所谓的膈应、或者歧视）。其他的，说灵幻一点，禁忌比较多。因为毕竟是阴阳口上最后一站，而一切活物皆本能的惧怕死亡，所以会有很多稀奇古怪的忌讳，我觉得，也是给从业者安心吧。至于利润，仁者智者之别吧。同一套衣服，可能二百，亦可能八千。。。如上所说，白事，不论业主还是事主，都是图个心理安稳。。。（这位看官问了：几百倍暴利这不麻子不叫麻子，叫坑人吗）呵呵。。。我就真心告诉你，真的有人有这样的需求，也许是面子，也许是愧疚，也许是内心的小腌臜。。。总之，这是个生意，是个事关中国人骨子里信仰的生意。。。浮躁的社会，难免会有很多很多认钱卖祖宗的事。但我觉得，根植在骨子里的东西，总会约束很多人的。。。不信你可以试试。。。（ps:一个悖论，你是无神论者吗？如果是你敢在公墓中住一夜吗？这就是现实）觉得您好奇葩！怎么想起要去讨论这种话题呢。也不知从哪里找到我的，让我来回答您这让人疹得慌的问题。承蒙看的起，那就勉强凑合几句吧。棺材铺子应该只是少数民族地区才有吧。我们这边是江南水乡，全部是汉民族地区，所以根本看不到棺材铺子。至于寿衣花圈店，那是方圆十里之内，必有好几家。其实所有人对自己职业的体验区别都不是很大的。反而是我们局外人，对他人从事的工作，以外行人的眼光产生了职业崇拜感和职业歧视感。比如有人在xnh工作，不管他是冲厕所的，还是扫大街的，你总是觉得他的工作好神秘，好高尚。其实他也就是每天八小时上班下班而已！比如有人在著名大学做教授，你一定会带着崇敬的眼光来看他。其实这里不乏有人称之为”叫兽”的人而已！比如有些影星球星，有着千百万的粉丝，可是许多人吸毒，嫖娼，同性恋。根本没把粉丝当回事！相反许许多多低微的，甚至被我们歧视的职业当中，有着千百万的工匠，有着许许多多令我们感动和值得崇敬的故事。其实，所有人的职业体验感，简单来讲只有两个字，就是“好”或者“差”。感觉比较好的职场人员，一般来讲都会比较阳光积极，比较有激情，比较有效率，比较有业绩。如此，会有更多的好事围绕着他，所以他能在工作中享受这份快乐！感觉比较差的职场人员，一般来讲，对这份工作会比较厌恶，比较消极，比较低效率，工作业绩也会比较差。如此，他的职业体验感就是厌恶和疲惫。职业体验感好或者差的最直接原因，就是欲望和预期。满足欲望，达成预期的职业体验感就会好，反之，就是差。这样讲会比较抽象，我用一个伟人和一个平庸人的故事来举例说明。LB，一人之下，万人之上，已经达到了权力的巅峰。但是他的职业体验感极差。因为他的欲望没有满足，预期没有实现。所以最终以沙漠折戟成为他最后的归宿。另一位平庸人物的代表就是我本人。尽管早就过了退休年龄，但还是那么屁颠屁颠的忙得不亦乐乎。许多时候所做的工作不仅没有经济待遇方面的回报，还会有一些小小的付出。连星期天休息也是不完整的。因为周日上午我要到每一个养老寓所去看望老人。许多人会不理解，但是我的职业体验感却好极了。因为我的愿望和预期没有那么的高大上，比较低端，容易实现。对我来讲，最大的回报就是精神的满足。所以我对这个社会，除了感恩，就是回报。再回到您的话题。无论是伟大的科学家，还是渺小的寿衣店老板。只要他们实现了自己的愿望和预期，他们的职业体验感一定都是很好的。他们同样都在为这个社会做出自己的一份贡献，所以每一个职业都值得我们尊重！前面已经发过一份，不知什么原因，又是审核未通过。正好凑这个机会，把原来的回答做了很大的修改，觉得之前那份写的很low。不知道现在能不能发出去？第二次又是审核未通过。可取名叫某某丧葬一条龙服务有限责任公司，拓展业务范围，除了抬棺材，将包括丧葬用品（香蜡钱烛、寿衣、寿被、棺材、骨灰盒）、选阴宅、打金井、遗体运输、道场法事、哭丧、抬棺材、安（迁）葬、修坟、丧事音乐演唱会等丧事服务纳入经营范围。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。如今的社会，只要敢想敢做敢闯，总能创造奇迹。一些在以前看起来毫无技术含量而令大多数人都不屑一顾或不看好的，竟然也能作为事业来发扬光大，比如烧白这道蒸菜，就只是一道普通的菜而已，现在有人专门批量生产后密封销售，又比如以往都是村里人帮忙的农村酒席现在有人成立团队「一条龙」服务包做桌。可见，只要有敏锐的生意头脑，找到创新点，就可能收获成功。现在如果开一家抬棺材的公司，那前景如何呢？一、丧葬一条龙前景现如今，农村与经济社会之间的联系更加紧密，以宗亲、姻亲为基础的原有社交逐步弱化，社交圈发生变化，更多农民走出农村来到全国各地城市，原联系紧密的农村生活圈正变得松散。现在农村都是老年人居多，而大部分年轻人都去外地了。在平时，村里酒席上的宾客与农村集市赶集者一样稀少，只有到了年底情况才得到扭转。即便如此，在部分农村，别的酒席不说，只有村里有丧事酒席，在外的人就至少要回去一个代表，帮事主家忙上忙下，而发丧出殡后帮忙抬棺材则是最重要的事。抬棺都是村里人帮忙抬，因为任何一家都会遇到白事，如果不去，那等到他家办白事时，就自己扛山上去吧。抬棺材是免费帮忙，也就发包烟，或者再给个图吉利的小红包，也只是意思意思，算不上给钱。人如果在外打工，不能装作不知道，否则自己有事就没人来帮忙，为此有些人实在回不去的就只好请自己亲戚或者干脆出钱请人代替自己去抬棺材。而在有些农村，如果年轻人都外出了，最多让人帮忙送点份子钱，抬棺材就只有事主家自己想办法了。原有的这些规则因为村民外出打工而逐渐发生改变了，例如刺楸这边，请村里人帮忙就开始给钱了，理由是常年在外很少帮别人做事，所以请人来做事就只有给钱，不能让别人说闲话。抬棺材也是如此，农村老年人多，平时老人去世，出殡又不等人，所以抬棺材服务就应运而生了。如果村里有人开了头请人抬棺，那久而久之就会流行起来，所以从长远来看，抬棺材很有前景。现在棺材都特别重，一次抬棺服务起码要十几人，每人200元一次，包餐，其他费用再另算。二、推广宣传最开始，市场未打开，业务量要上去就需要一个过程。刺楸建议先扎根一个地区，做好后再以此辐射周边区域开展业务。推广业务时，要与丧葬服务业为切入点：一是找乡镇集市的棺材店、道士、丧葬用品店，与他们谈合作；二是下乡入户，在村子里贴宣传标语；三是到网上投放广告。三、拓展业务当局面打开以后，随着业务开展，做好服务能带来好的口碑。而后可以拓展业务，把入丧葬有关的服务全纳入进来，做到一条龙贴心服务，让人办白事不用愁。以上就是刺楸对开抬棺材公司的看法，如果觉得回答得有用就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”村里有个会吹喇叭的人，这几年干起了丧葬一条龙服务的生意，他把楼房腾出来当做库房，库房里盛满了各式各样的丧葬用品，花圈，纸扎人和纸扎马，纸扎家用电器，纸扎各式各样的楼房，吹喇叭的那个人的父亲六十多数了，是个头脑灵活能说会道的人，这人最突出的特点就是记性好，村子里面谁家的孩子什么时间出生的，谁家什么时候死了人，谁家的房子是什么时间建造的，谁家里的媳妇娘家是什么地方，等等这些婆婆妈妈的事情，他记特別清楚！但上学的时候，学习成绩不怎么好！自从家里办起来了一条龙服务，他便是一个送货员，近几年老龄化严重，死亡人数在增加，他跑这村又到那个村，忙得不亦乐乎，可是他的胆量越来越小了，不要说晚上，就是白天他单独一人就不敢到楼房里面去取东西，晚上一个人连楼房的门前就不敢去，他自己也说不清为什么要害怕，所以他要求儿子务必得雇人专干这个事情。有人说他是丧事看多了，也有人说家里放死人的用品阴气重，到底是为什么害怕，他也弄不清，反正一走到楼房门前，就莫名的心慌害怕，提心吊担的慌慌张张的把东西拿齐了就走。

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”村里有个会吹喇叭的人，这几年干起了丧葬一条龙服务的生意，他把楼房腾出来当做库房，库房里盛满了各式各样的丧葬用品，花圈，纸扎人和纸扎马，纸扎家用电器，纸扎各式各样的楼房，吹喇叭的那个人的父亲六十多数了，是个头脑灵活能说会道的人，这人最突出的特点就是记性好，村子里面谁家的孩子什么时间出生的，谁家什么时候死了人，谁家的房子是什么时间建造的，谁家里的媳妇娘家是什么地方，等等这些婆婆妈妈的事情，他记特別清楚！但上学的时候，学习成绩不怎么好！自从家里办起来了一条龙服务，他便是一个送货员，近几年老龄化严重，死亡人数在增加，他跑这村又到那个村，忙得不亦乐乎，可是他的胆量越来越小了，不要说晚上，就是白天他单独一人就不敢到楼房里面去取东西，晚上一个人连楼房的门前就不敢去，他自己也说不清为什么要害怕，所以他要求儿子务必得雇人专干这个事情。有人说他是丧事看多了，也有人说家里放死人的用品阴气重，到底是为什么害怕，他也弄不清，反正一走到楼房门前，就莫名的心慌害怕，提心吊担的慌慌张张的把东西拿齐了就走。可取名叫某某丧葬一条龙服务有限责任公司，拓展业务范围，除了抬棺材，将包括丧葬用品（香蜡钱烛、寿衣、寿被、棺材、骨灰盒）、选阴宅、打金井、遗体运输、道场法事、哭丧、抬棺材、安（迁）葬、修坟、丧事音乐演唱会等丧事服务纳入经营范围。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。如今的社会，只要敢想敢做敢闯，总能创造奇迹。一些在以前看起来毫无技术含量而令大多数人都不屑一顾或不看好的，竟然也能作为事业来发扬光大，比如烧白这道蒸菜，就只是一道普通的菜而已，现在有人专门批量生产后密封销售，又比如以往都是村里人帮忙的农村酒席现在有人成立团队「一条龙」服务包做桌。可见，只要有敏锐的生意头脑，找到创新点，就可能收获成功。现在如果开一家抬棺材的公司，那前景如何呢？一、丧葬一条龙前景现如今，农村与经济社会之间的联系更加紧密，以宗亲、姻亲为基础的原有社交逐步弱化，社交圈发生变化，更多农民走出农村来到全国各地城市，原联系紧密的农村生活圈正变得松散。现在农村都是老年人居多，而大部分年轻人都去外地了。在平时，村里酒席上的宾客与农村集市赶集者一样稀少，只有到了年底情况才得到扭转。即便如此，在部分农村，别的酒席不说，只有村里有丧事酒席，在外的人就至少要回去一个代表，帮事主家忙上忙下，而发丧出殡后帮忙抬棺材则是最重要的事。抬棺都是村里人帮忙抬，因为任何一家都会遇到白事，如果不去，那等到他家办白事时，就自己扛山上去吧。抬棺材是免费帮忙，也就发包烟，或者再给个图吉利的小红包，也只是意思意思，算不上给钱。人如果在外打工，不能装作不知道，否则自己有事就没人来帮忙，为此有些人实在回不去的就只好请自己亲戚或者干脆出钱请人代替自己去抬棺材。而在有些农村，如果年轻人都外出了，最多让人帮忙送点份子钱，抬棺材就只有事主家自己想办法了。原有的这些规则因为村民外出打工而逐渐发生改变了，例如刺楸这边，请村里人帮忙就开始给钱了，理由是常年在外很少帮别人做事，所以请人来做事就只有给钱，不能让别人说闲话。抬棺材也是如此，农村老年人多，平时老人去世，出殡又不等人，所以抬棺材服务就应运而生了。如果村里有人开了头请人抬棺，那久而久之就会流行起来，所以从长远来看，抬棺材很有前景。现在棺材都特别重，一次抬棺服务起码要十几人，每人200元一次，包餐，其他费用再另算。二、推广宣传最开始，市场未打开，业务量要上去就需要一个过程。刺楸建议先扎根一个地区，做好后再以此辐射周边区域开展业务。推广业务时，要与丧葬服务业为切入点：一是找乡镇集市的棺材店、道士、丧葬用品店，与他们谈合作；二是下乡入户，在村子里贴宣传标语；三是到网上投放广告。三、拓展业务当局面打开以后，随着业务开展，做好服务能带来好的口碑。而后可以拓展业务，把入丧葬有关的服务全纳入进来，做到一条龙贴心服务，让人办白事不用愁。以上就是刺楸对开抬棺材公司的看法，如果觉得回答得有用就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”村里有个会吹喇叭的人，这几年干起了丧葬一条龙服务的生意，他把楼房腾出来当做库房，库房里盛满了各式各样的丧葬用品，花圈，纸扎人和纸扎马，纸扎家用电器，纸扎各式各样的楼房，吹喇叭的那个人的父亲六十多数了，是个头脑灵活能说会道的人，这人最突出的特点就是记性好，村子里面谁家的孩子什么时间出生的，谁家什么时候死了人，谁家的房子是什么时间建造的，谁家里的媳妇娘家是什么地方，等等这些婆婆妈妈的事情，他记特別清楚！但上学的时候，学习成绩不怎么好！自从家里办起来了一条龙服务，他便是一个送货员，近几年老龄化严重，死亡人数在增加，他跑这村又到那个村，忙得不亦乐乎，可是他的胆量越来越小了，不要说晚上，就是白天他单独一人就不敢到楼房里面去取东西，晚上一个人连楼房的门前就不敢去，他自己也说不清为什么要害怕，所以他要求儿子务必得雇人专干这个事情。有人说他是丧事看多了，也有人说家里放死人的用品阴气重，到底是为什么害怕，他也弄不清，反正一走到楼房门前，就莫名的心慌害怕，提心吊担的慌慌张张的把东西拿齐了就走。可取名叫某某丧葬一条龙服务有限责任公司，拓展业务范围，除了抬棺材，将包括丧葬用品（香蜡钱烛、寿衣、寿被、棺材、骨灰盒）、选阴宅、打金井、遗体运输、道场法事、哭丧、抬棺材、安（迁）葬、修坟、丧事音乐演唱会等丧事服务纳入经营范围。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。如今的社会，只要敢想敢做敢闯，总能创造奇迹。一些在以前看起来毫无技术含量而令大多数人都不屑一顾或不看好的，竟然也能作为事业来发扬光大，比如烧白这道蒸菜，就只是一道普通的菜而已，现在有人专门批量生产后密封销售，又比如以往都是村里人帮忙的农村酒席现在有人成立团队「一条龙」服务包做桌。可见，只要有敏锐的生意头脑，找到创新点，就可能收获成功。现在如果开一家抬棺材的公司，那前景如何呢？一、丧葬一条龙前景现如今，农村与经济社会之间的联系更加紧密，以宗亲、姻亲为基础的原有社交逐步弱化，社交圈发生变化，更多农民走出农村来到全国各地城市，原联系紧密的农村生活圈正变得松散。现在农村都是老年人居多，而大部分年轻人都去外地了。在平时，村里酒席上的宾客与农村集市赶集者一样稀少，只有到了年底情况才得到扭转。即便如此，在部分农村，别的酒席不说，只有村里有丧事酒席，在外的人就至少要回去一个代表，帮事主家忙上忙下，而发丧出殡后帮忙抬棺材则是最重要的事。抬棺都是村里人帮忙抬，因为任何一家都会遇到白事，如果不去，那等到他家办白事时，就自己扛山上去吧。抬棺材是免费帮忙，也就发包烟，或者再给个图吉利的小红包，也只是意思意思，算不上给钱。人如果在外打工，不能装作不知道，否则自己有事就没人来帮忙，为此有些人实在回不去的就只好请自己亲戚或者干脆出钱请人代替自己去抬棺材。而在有些农村，如果年轻人都外出了，最多让人帮忙送点份子钱，抬棺材就只有事主家自己想办法了。原有的这些规则因为村民外出打工而逐渐发生改变了，例如刺楸这边，请村里人帮忙就开始给钱了，理由是常年在外很少帮别人做事，所以请人来做事就只有给钱，不能让别人说闲话。抬棺材也是如此，农村老年人多，平时老人去世，出殡又不等人，所以抬棺材服务就应运而生了。如果村里有人开了头请人抬棺，那久而久之就会流行起来，所以从长远来看，抬棺材很有前景。现在棺材都特别重，一次抬棺服务起码要十几人，每人200元一次，包餐，其他费用再另算。二、推广宣传最开始，市场未打开，业务量要上去就需要一个过程。刺楸建议先扎根一个地区，做好后再以此辐射周边区域开展业务。推广业务时，要与丧葬服务业为切入点：一是找乡镇集市的棺材店、道士、丧葬用品店，与他们谈合作；二是下乡入户，在村子里贴宣传标语；三是到网上投放广告。三、拓展业务当局面打开以后，随着业务开展，做好服务能带来好的口碑。而后可以拓展业务，把入丧葬有关的服务全纳入进来，做到一条龙贴心服务，让人办白事不用愁。以上就是刺楸对开抬棺材公司的看法，如果觉得回答得有用就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。觉得您好奇葩！怎么想起要去讨论这种话题呢。也不知从哪里找到我的，让我来回答您这让人疹得慌的问题。承蒙看的起，那就勉强凑合几句吧。棺材铺子应该只是少数民族地区才有吧。我们这边是江南水乡，全部是汉民族地区，所以根本看不到棺材铺子。至于寿衣花圈店，那是方圆十里之内，必有好几家。其实所有人对自己职业的体验区别都不是很大的。反而是我们局外人，对他人从事的工作，以外行人的眼光产生了职业崇拜感和职业歧视感。比如有人在xnh工作，不管他是冲厕所的，还是扫大街的，你总是觉得他的工作好神秘，好高尚。其实他也就是每天八小时上班下班而已！比如有人在著名大学做教授，你一定会带着崇敬的眼光来看他。其实这里不乏有人称之为”叫兽”的人而已！比如有些影星球星，有着千百万的粉丝，可是许多人吸毒，嫖娼，同性恋。根本没把粉丝当回事！相反许许多多低微的，甚至被我们歧视的职业当中，有着千百万的工匠，有着许许多多令我们感动和值得崇敬的故事。其实，所有人的职业体验感，简单来讲只有两个字，就是“好”或者“差”。感觉比较好的职场人员，一般来讲都会比较阳光积极，比较有激情，比较有效率，比较有业绩。如此，会有更多的好事围绕着他，所以他能在工作中享受这份快乐！感觉比较差的职场人员，一般来讲，对这份工作会比较厌恶，比较消极，比较低效率，工作业绩也会比较差。如此，他的职业体验感就是厌恶和疲惫。职业体验感好或者差的最直接原因，就是欲望和预期。满足欲望，达成预期的职业体验感就会好，反之，就是差。这样讲会比较抽象，我用一个伟人和一个平庸人的故事来举例说明。LB，一人之下，万人之上，已经达到了权力的巅峰。但是他的职业体验感极差。因为他的欲望没有满足，预期没有实现。所以最终以沙漠折戟成为他最后的归宿。另一位平庸人物的代表就是我本人。尽管早就过了退休年龄，但还是那么屁颠屁颠的忙得不亦乐乎。许多时候所做的工作不仅没有经济待遇方面的回报，还会有一些小小的付出。连星期天休息也是不完整的。因为周日上午我要到每一个养老寓所去看望老人。许多人会不理解，但是我的职业体验感却好极了。因为我的愿望和预期没有那么的高大上，比较低端，容易实现。对我来讲，最大的回报就是精神的满足。所以我对这个社会，除了感恩，就是回报。再回到您的话题。无论是伟大的科学家，还是渺小的寿衣店老板。只要他们实现了自己的愿望和预期，他们的职业体验感一定都是很好的。他们同样都在为这个社会做出自己的一份贡献，所以每一个职业都值得我们尊重！前面已经发过一份，不知什么原因，又是审核未通过。正好凑这个机会，把原来的回答做了很大的修改，觉得之前那份写的很low。不知道现在能不能发出去？第二次又是审核未通过。

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”村里有个会吹喇叭的人，这几年干起了丧葬一条龙服务的生意，他把楼房腾出来当做库房，库房里盛满了各式各样的丧葬用品，花圈，纸扎人和纸扎马，纸扎家用电器，纸扎各式各样的楼房，吹喇叭的那个人的父亲六十多数了，是个头脑灵活能说会道的人，这人最突出的特点就是记性好，村子里面谁家的孩子什么时间出生的，谁家什么时候死了人，谁家的房子是什么时间建造的，谁家里的媳妇娘家是什么地方，等等这些婆婆妈妈的事情，他记特別清楚！但上学的时候，学习成绩不怎么好！自从家里办起来了一条龙服务，他便是一个送货员，近几年老龄化严重，死亡人数在增加，他跑这村又到那个村，忙得不亦乐乎，可是他的胆量越来越小了，不要说晚上，就是白天他单独一人就不敢到楼房里面去取东西，晚上一个人连楼房的门前就不敢去，他自己也说不清为什么要害怕，所以他要求儿子务必得雇人专干这个事情。有人说他是丧事看多了，也有人说家里放死人的用品阴气重，到底是为什么害怕，他也弄不清，反正一走到楼房门前，就莫名的心慌害怕，提心吊担的慌慌张张的把东西拿齐了就走。可取名叫某某丧葬一条龙服务有限责任公司，拓展业务范围，除了抬棺材，将包括丧葬用品（香蜡钱烛、寿衣、寿被、棺材、骨灰盒）、选阴宅、打金井、遗体运输、道场法事、哭丧、抬棺材、安（迁）葬、修坟、丧事音乐演唱会等丧事服务纳入经营范围。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。如今的社会，只要敢想敢做敢闯，总能创造奇迹。一些在以前看起来毫无技术含量而令大多数人都不屑一顾或不看好的，竟然也能作为事业来发扬光大，比如烧白这道蒸菜，就只是一道普通的菜而已，现在有人专门批量生产后密封销售，又比如以往都是村里人帮忙的农村酒席现在有人成立团队「一条龙」服务包做桌。可见，只要有敏锐的生意头脑，找到创新点，就可能收获成功。现在如果开一家抬棺材的公司，那前景如何呢？一、丧葬一条龙前景现如今，农村与经济社会之间的联系更加紧密，以宗亲、姻亲为基础的原有社交逐步弱化，社交圈发生变化，更多农民走出农村来到全国各地城市，原联系紧密的农村生活圈正变得松散。现在农村都是老年人居多，而大部分年轻人都去外地了。在平时，村里酒席上的宾客与农村集市赶集者一样稀少，只有到了年底情况才得到扭转。即便如此，在部分农村，别的酒席不说，只有村里有丧事酒席，在外的人就至少要回去一个代表，帮事主家忙上忙下，而发丧出殡后帮忙抬棺材则是最重要的事。抬棺都是村里人帮忙抬，因为任何一家都会遇到白事，如果不去，那等到他家办白事时，就自己扛山上去吧。抬棺材是免费帮忙，也就发包烟，或者再给个图吉利的小红包，也只是意思意思，算不上给钱。人如果在外打工，不能装作不知道，否则自己有事就没人来帮忙，为此有些人实在回不去的就只好请自己亲戚或者干脆出钱请人代替自己去抬棺材。而在有些农村，如果年轻人都外出了，最多让人帮忙送点份子钱，抬棺材就只有事主家自己想办法了。原有的这些规则因为村民外出打工而逐渐发生改变了，例如刺楸这边，请村里人帮忙就开始给钱了，理由是常年在外很少帮别人做事，所以请人来做事就只有给钱，不能让别人说闲话。抬棺材也是如此，农村老年人多，平时老人去世，出殡又不等人，所以抬棺材服务就应运而生了。如果村里有人开了头请人抬棺，那久而久之就会流行起来，所以从长远来看，抬棺材很有前景。现在棺材都特别重，一次抬棺服务起码要十几人，每人200元一次，包餐，其他费用再另算。二、推广宣传最开始，市场未打开，业务量要上去就需要一个过程。刺楸建议先扎根一个地区，做好后再以此辐射周边区域开展业务。推广业务时，要与丧葬服务业为切入点：一是找乡镇集市的棺材店、道士、丧葬用品店，与他们谈合作；二是下乡入户，在村子里贴宣传标语；三是到网上投放广告。三、拓展业务当局面打开以后，随着业务开展，做好服务能带来好的口碑。而后可以拓展业务，把入丧葬有关的服务全纳入进来，做到一条龙贴心服务，让人办白事不用愁。以上就是刺楸对开抬棺材公司的看法，如果觉得回答得有用就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。觉得您好奇葩！怎么想起要去讨论这种话题呢。也不知从哪里找到我的，让我来回答您这让人疹得慌的问题。承蒙看的起，那就勉强凑合几句吧。棺材铺子应该只是少数民族地区才有吧。我们这边是江南水乡，全部是汉民族地区，所以根本看不到棺材铺子。至于寿衣花圈店，那是方圆十里之内，必有好几家。其实所有人对自己职业的体验区别都不是很大的。反而是我们局外人，对他人从事的工作，以外行人的眼光产生了职业崇拜感和职业歧视感。比如有人在xnh工作，不管他是冲厕所的，还是扫大街的，你总是觉得他的工作好神秘，好高尚。其实他也就是每天八小时上班下班而已！比如有人在著名大学做教授，你一定会带着崇敬的眼光来看他。其实这里不乏有人称之为”叫兽”的人而已！比如有些影星球星，有着千百万的粉丝，可是许多人吸毒，嫖娼，同性恋。根本没把粉丝当回事！相反许许多多低微的，甚至被我们歧视的职业当中，有着千百万的工匠，有着许许多多令我们感动和值得崇敬的故事。其实，所有人的职业体验感，简单来讲只有两个字，就是“好”或者“差”。感觉比较好的职场人员，一般来讲都会比较阳光积极，比较有激情，比较有效率，比较有业绩。如此，会有更多的好事围绕着他，所以他能在工作中享受这份快乐！感觉比较差的职场人员，一般来讲，对这份工作会比较厌恶，比较消极，比较低效率，工作业绩也会比较差。如此，他的职业体验感就是厌恶和疲惫。职业体验感好或者差的最直接原因，就是欲望和预期。满足欲望，达成预期的职业体验感就会好，反之，就是差。这样讲会比较抽象，我用一个伟人和一个平庸人的故事来举例说明。LB，一人之下，万人之上，已经达到了权力的巅峰。但是他的职业体验感极差。因为他的欲望没有满足，预期没有实现。所以最终以沙漠折戟成为他最后的归宿。另一位平庸人物的代表就是我本人。尽管早就过了退休年龄，但还是那么屁颠屁颠的忙得不亦乐乎。许多时候所做的工作不仅没有经济待遇方面的回报，还会有一些小小的付出。连星期天休息也是不完整的。因为周日上午我要到每一个养老寓所去看望老人。许多人会不理解，但是我的职业体验感却好极了。因为我的愿望和预期没有那么的高大上，比较低端，容易实现。对我来讲，最大的回报就是精神的满足。所以我对这个社会，除了感恩，就是回报。再回到您的话题。无论是伟大的科学家，还是渺小的寿衣店老板。只要他们实现了自己的愿望和预期，他们的职业体验感一定都是很好的。他们同样都在为这个社会做出自己的一份贡献，所以每一个职业都值得我们尊重！前面已经发过一份，不知什么原因，又是审核未通过。正好凑这个机会，把原来的回答做了很大的修改，觉得之前那份写的很low。不知道现在能不能发出去？第二次又是审核未通过。01.应邀。初看题目是开棺材铺？不是！是埋人前？又不是！显然是埋人后，以后迁坟动尸或开棺验尸时的要打开棺材！02.在民间，死人年龄不大，未给子女完成婚姻任务，未给双方老人安葬，即死了，用黑色墨材下葬。若完成死了，用红漆棺材下葬。若死人超80岁死，不论是否完成任务，也是喜丧，用红材，全家喜形于色。03.挖坟开棺，子孙亲戚上场，先烧纸、点炮、上供，嘴里喊叫要开棺移动，然后动土。有备水壶、点心、雨伞遮档，死人后代或岳父后人提馍、带烧纸前来。我曾见过死者17年后，衣服溶化，而脚穿非棉袜子不坏。

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”寿材店，香烛纸扎店，福寿铺子。算是捞阴门（死人饭）。。。不管你信不信，我知道的多是祖辈就传下来的。很少有新入行的。其一，圈子封闭固化。其二，多数人依旧心理过不去这一关（所谓的膈应、或者歧视）。其他的，说灵幻一点，禁忌比较多。因为毕竟是阴阳口上最后一站，而一切活物皆本能的惧怕死亡，所以会有很多稀奇古怪的忌讳，我觉得，也是给从业者安心吧。至于利润，仁者智者之别吧。同一套衣服，可能二百，亦可能八千。。。如上所说，白事，不论业主还是事主，都是图个心理安稳。。。（这位看官问了：几百倍暴利这不麻子不叫麻子，叫坑人吗）呵呵。。。我就真心告诉你，真的有人有这样的需求，也许是面子，也许是愧疚，也许是内心的小腌臜。。。总之，这是个生意，是个事关中国人骨子里信仰的生意。。。浮躁的社会，难免会有很多很多认钱卖祖宗的事。但我觉得，根植在骨子里的东西，总会约束很多人的。。。不信你可以试试。。。（ps:一个悖论，你是无神论者吗？如果是你敢在公墓中住一夜吗？这就是现实）

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！首先说开个棺材铺、寿衣店、丧葬用品店的装修可能都是庄严肃穆，没有一个大红大绿的让人感到喜庆的装饰。另外，能体现这个门面到底经营什么，古代的人们在应用对联上也彰显了大智慧。首先如果用“生意兴隆”这个寓意的对联用在棺材铺的门面上一定是不合适的，你希望人们多死吗？所以，古代的人们用几副对联委婉地表达了店铺的经营项目，同时又希望人们不要经常光顾这里。(是不是店铺的心里话还在两可)对联如下:“唯恐生意太好但愿主顾莫来”“人无千日寿我处有长生”“不求门庭若市顾得温饱即可”寿材店，香烛纸扎店，福寿铺子。算是捞阴门（死人饭）。。。不管你信不信，我知道的多是祖辈就传下来的。很少有新入行的。其一，圈子封闭固化。其二，多数人依旧心理过不去这一关（所谓的膈应、或者歧视）。其他的，说灵幻一点，禁忌比较多。因为毕竟是阴阳口上最后一站，而一切活物皆本能的惧怕死亡，所以会有很多稀奇古怪的忌讳，我觉得，也是给从业者安心吧。至于利润，仁者智者之别吧。同一套衣服，可能二百，亦可能八千。。。如上所说，白事，不论业主还是事主，都是图个心理安稳。。。（这位看官问了：几百倍暴利这不麻子不叫麻子，叫坑人吗）呵呵。。。我就真心告诉你，真的有人有这样的需求，也许是面子，也许是愧疚，也许是内心的小腌臜。。。总之，这是个生意，是个事关中国人骨子里信仰的生意。。。浮躁的社会，难免会有很多很多认钱卖祖宗的事。但我觉得，根植在骨子里的东西，总会约束很多人的。。。不信你可以试试。。。（ps:一个悖论，你是无神论者吗？如果是你敢在公墓中住一夜吗？这就是现实）觉得您好奇葩！怎么想起要去讨论这种话题呢。也不知从哪里找到我的，让我来回答您这让人疹得慌的问题。承蒙看的起，那就勉强凑合几句吧。棺材铺子应该只是少数民族地区才有吧。我们这边是江南水乡，全部是汉民族地区，所以根本看不到棺材铺子。至于寿衣花圈店，那是方圆十里之内，必有好几家。其实所有人对自己职业的体验区别都不是很大的。反而是我们局外人，对他人从事的工作，以外行人的眼光产生了职业崇拜感和职业歧视感。比如有人在xnh工作，不管他是冲厕所的，还是扫大街的，你总是觉得他的工作好神秘，好高尚。其实他也就是每天八小时上班下班而已！比如有人在著名大学做教授，你一定会带着崇敬的眼光来看他。其实这里不乏有人称之为”叫兽”的人而已！比如有些影星球星，有着千百万的粉丝，可是许多人吸毒，嫖娼，同性恋。根本没把粉丝当回事！相反许许多多低微的，甚至被我们歧视的职业当中，有着千百万的工匠，有着许许多多令我们感动和值得崇敬的故事。其实，所有人的职业体验感，简单来讲只有两个字，就是“好”或者“差”。感觉比较好的职场人员，一般来讲都会比较阳光积极，比较有激情，比较有效率，比较有业绩。如此，会有更多的好事围绕着他，所以他能在工作中享受这份快乐！感觉比较差的职场人员，一般来讲，对这份工作会比较厌恶，比较消极，比较低效率，工作业绩也会比较差。如此，他的职业体验感就是厌恶和疲惫。职业体验感好或者差的最直接原因，就是欲望和预期。满足欲望，达成预期的职业体验感就会好，反之，就是差。这样讲会比较抽象，我用一个伟人和一个平庸人的故事来举例说明。LB，一人之下，万人之上，已经达到了权力的巅峰。但是他的职业体验感极差。因为他的欲望没有满足，预期没有实现。所以最终以沙漠折戟成为他最后的归宿。另一位平庸人物的代表就是我本人。尽管早就过了退休年龄，但还是那么屁颠屁颠的忙得不亦乐乎。许多时候所做的工作不仅没有经济待遇方面的回报，还会有一些小小的付出。连星期天休息也是不完整的。因为周日上午我要到每一个养老寓所去看望老人。许多人会不理解，但是我的职业体验感却好极了。因为我的愿望和预期没有那么的高大上，比较低端，容易实现。对我来讲，最大的回报就是精神的满足。所以我对这个社会，除了感恩，就是回报。再回到您的话题。无论是伟大的科学家，还是渺小的寿衣店老板。只要他们实现了自己的愿望和预期，他们的职业体验感一定都是很好的。他们同样都在为这个社会做出自己的一份贡献，所以每一个职业都值得我们尊重！前面已经发过一份，不知什么原因，又是审核未通过。正好凑这个机会，把原来的回答做了很大的修改，觉得之前那份写的很low。不知道现在能不能发出去？第二次又是审核未通过。

任何人做生意都不能、千万不要发死人的财，因为黄泉路上无老少………因为自己会有那一天那一条路要走………要行善积德………自己要善于修心………为自己为自己的后代儿孙留一条活路………做棺材生意营生的人：是专门给别人跟活人营造制造死路………是“缺德”的行为………从某种一定程度和意义上来讲，是属于专门“赌咒”别人的行为举止………做棺材生意营生的人：有一种密不外传生意经秘咒———如果三天之内没有人来买棺材，自己拿一个扫把把棺材上面的灰尘扫一下，扫的灰尘往哪个方向方位落地，哪个方向方位就有人来买棺材；自己本人扫灰想往哪个方向方位落地，就往哪个方向方位落地，扫把扫灰都是象征性质的，实际上没有什么多少灰尘可扫，一般扫三下、六下、最多九下。我老婆娘家祖上的亲爹（北方称爷爷）是个手艺很好的民间木匠，解放前开个棺材铺，专门做棺材生意发了财，结果不到40岁死于非命，他自己在死的时候，连棺材都没有，家庭后来贫困潦倒，解放后亲奶奶带着我的年幼岳父改嫁他人，这就是因果轮回的报应………做棺材生意曾经有这么一副对联：宁愿棺材腐烂，但愿世人长寿………！！！

4，黑执事里的内个开棺材店的死神

我想他的名字就叫undertaker (原名就是英文 因为背景是英国嘛 英文名也不出奇) undertaker意思其实是从事殡仪行业的人 因此译名叫藏仪人/丧仪屋都只是译名不同而已 undertaker很难有一个固定的译名的不同 如果LZ想搜寻关於他的话我想不能避免两个译名都要搜的情况... 不要说undertaker 就是其他动画人物也会有不同译名的=]

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