追迹者，冰冠冰川 新兵任务 轻盈追迹者在哪

1，冰冠冰川 新兵任务 轻盈追迹者在哪

就是飞到接任务的npc后面的城墙上面，随便打一只轻盈追迹者，打到10%~5%的血量，使用任务给的物品驯服后，被驯服的轻盈追迹者就会自动跑到墙边的山边，即是接任务的npc背后的山上，任务完成。 如果你是到远一点的地方打，那么驯服后就要带到接任务的npc背后的山上方。

在那个玛雷卡里斯：邪恶城堡的城墙上，门口有两个胖子，我也想问下 抓到后那块东北方向的石头在哪 找了我N天了

2，生化危机3追迹者

http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=1024&word=%B5%B6%C9%B1%D7%B7%BB%F7%D5%DF你多练练就是这程度了

3，WOW迁跃追迹者之血怎么做

接任务的时候，NPC会给你一个召唤小鬼的东西，做任务之前先右击那个东西，就会召唤出一个就像术士的小鬼一样的宝宝，然后去杀迁跃追迹者，打死后那个小鬼会自动收集任务物品，任务进度上也是显示，如果你找不到NPC给的那个东西，放弃任务然后重新去接就有了

4，王羲之书法笔力真的能力透纸背入木三分吗

“神光烛九垓，玄思彻万微”出自南宋理学家朱熹《斋居感兴二十首》中的第三首，其全诗如下： 神光烛九垓,玄思彻万微。 尘编今寥落,叹息将安归。要理解该诗的含义，有必要先弄明白其中一些关键字词的意思，为此注解如下：神光，指神异的光芒，也泛指精神和神采等；烛，其意是照亮；九垓，中央至八极之地，又指九重天，寓意天之极高处；玄思，含义有二：(1)远思， 晋许询《农理》诗：“亹亹玄思得，濯濯情累除。”《文 选·江淹＜杂体诗·效张 绰“杂述”＞》：“亹亹玄思清，胸中去机巧。” 吕延注：“玄，远也。”(2)也指不着实际的空想。 郭沫若 《论中德文化书》：“ 先秦 末期的学者便大都离去捕风捉影的形而上的玄思，而趋向于自然现象的研究。”此处应是远思的意思。彻，洞彻，透彻地了解；万微，指万物变化之迹兆；尘编，泛指古旧之书；寥落，稀少；将安归，将归何处。明白了上面那些词义， 其诗的意思就好理解了。释义如下： 圣人的精神如神异的光芒光照耀着中央至八极的普天下之地，圣人玄妙深邃的思想透彻地了解和扑捉万物变化之迹兆。圣人遗留的古籍如今已经很稀少了，我不无叹息的是将在何处找到归宿！

“神光烛九垓，玄思彻万微”出自南宋理学家朱熹《斋居感兴二十首》中的第三首，其全诗如下： 神光烛九垓,玄思彻万微。 尘编今寥落,叹息将安归。要理解该诗的含义，有必要先弄明白其中一些关键字词的意思，为此注解如下：神光，指神异的光芒，也泛指精神和神采等；烛，其意是照亮；九垓，中央至八极之地，又指九重天，寓意天之极高处；玄思，含义有二：(1)远思， 晋许询《农理》诗：“亹亹玄思得，濯濯情累除。”《文 选·江淹＜杂体诗·效张 绰“杂述”＞》：“亹亹玄思清，胸中去机巧。” 吕延注：“玄，远也。”(2)也指不着实际的空想。 郭沫若 《论中德文化书》：“ 先秦 末期的学者便大都离去捕风捉影的形而上的玄思，而趋向于自然现象的研究。”此处应是远思的意思。彻，洞彻，透彻地了解；万微，指万物变化之迹兆；尘编，泛指古旧之书；寥落，稀少；将安归，将归何处。明白了上面那些词义， 其诗的意思就好理解了。释义如下： 圣人的精神如神异的光芒光照耀着中央至八极的普天下之地，圣人玄妙深邃的思想透彻地了解和扑捉万物变化之迹兆。圣人遗留的古籍如今已经很稀少了，我不无叹息的是将在何处找到归宿！刘据被冠以恶谥，并非汉宣帝这孙子太“孙子”，这已经是刘据所能获得的最好结果了。我们只需要弄清两个问题，就很容易理解了：一是对“巫蛊之祸”的定性问题，二是古代礼法障碍问题。关于“巫蛊之祸”的定性我们现在普遍认为，“巫蛊之祸”是一场冤案，而且汉武帝生前已经给刘据平反了，证据就是汉武帝杀了苏文、灭族江充，把所有加害过太子的人全都处死，还建了“思子宫”、“归来望思台”。可人们没注意到与之相反的记载：一，刘据的唯一骨血刘病已并未及时赦免。既然刘据被平反，他唯一的孙子，即汉武帝的皇长曾孙刘病已，就应该受到优待。可实际上若不是邴吉反抗，刘病己差点在狱中被汉武帝处死。汉武帝直到临终前，才留下遗旨，下令释放刘病已，但还是没有给他恢复皇族身份。二，卫子夫及其子孙们并没有恢复名誉。卫子夫被收缴了皇后印玺，汉武帝遗令，让李夫人以皇后身份随葬茂陵。这表明，卫子夫已经被废掉皇后，汉武帝到死都没有给她恢复身份，甚至都没有让她迁葬茂陵。同样，包括太子刘据、太子妃史氏、皇孙刘进及夫人王氏，以及刘据其他两个儿子一个女儿，都没有得到死后应有的待遇。按常理，他们既然含冤而死，汉武帝应该拔高规格追封，实际上不光没拔高，连罪人身份都没给解除。三，汉武帝明确说“巫蛊案件”真实存在。汉武帝生前曾经跟丞相田千秋有一段对话，大致表达了三层意思：其一，巫蛊事件是不容怀疑的，你亲自参与审理，并且再次挖出了木偶人，说明这事不是冤案；其二，你们审理了很长时间，却迟迟没有结论；三，这都是我的过错。汉武帝为何有这么奇怪的表述？因为直到汉武帝去世，巫蛊案件一直在审理中，始终没有定论。其实并不是案件有多复杂，我个人认为，应该是刘据确实有巫蛊行为，田千秋不敢，也不能把实情告诉汉武帝，而且一旦追查下去，朝中还有一大批人会受到牵连。这种情况下，以田千秋、邴吉等人为首，采取一个“拖字诀”，审而不决，拖到汉武帝驾崩，事情不了了之，借此既保住了汉武帝与子孙们的骨肉情，又稳定了朝中的局势。按汉武帝的一贯作风，既然认定了的事，早就嘁哩喀喳办了，哪容得下臣子们拖拖拉拉？原因是，汉武帝也不敢说破真相。其实汉武帝内心认定刘据有巫蛊行为，但又不大清楚刘据参与了多深，更不能接受自己被儿孙们集体诅咒的残酷事实。这事要传出去，汉武帝恐怕就会沦为历史上最难堪的皇帝了！所以，汉武帝与大臣们心照不宣，一方故意拖，一方装鸵鸟不想知道真相，双方默契地等生命的句号，来了结案件。这种情况下，汉武帝可能给卫子夫、刘据及其家属平反吗？不可能的嘛！所谓“思子宫”，烧死苏文等，其实是汉武帝给世人编织的“父子情”假外衣，把矛盾外化的政治手段而已，不能视作真的给“巫蛊之祸”平反了！关于古代礼法的刚性规定所有皇帝即位，世人对他最关注的一个问题就是，他的皇位是否合法。古人信天命，认为皇位不合法，就会招致天谴，政权就不稳定。什么叫合法呢？按宗法制，以嫡长子身份即位的就是合法！这个法统自西周开始延续，贯穿整个封建和帝制社会。如今的人无法理解，但请记住，这是古代政权的基本法，地位相当于今天的宪法。按这个规定，汉宣帝是没有资格继承皇位的，除非他是汉昭帝的嫡系传人。可是汉昭帝无后，怎么办？继承法里有一块“补丁”——过继，可以从血缘关系最近的宗室子弟中，过继儿孙作为自己的骨血，续上嫡系。汉宣帝就是按这个规定，才名正言顺地当上了皇帝。《汉书》中，太常礼官有一段话：“《礼》为人后者，为之子也，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。”意思是，您既然承继了昭帝的嫡系，就不能再祭祀“本生父母”，而是只能祭祀汉昭帝。也就是说，过继不是名义上的，从礼法上，汉宣帝这时候就已经跟刘据、刘进断绝了爷孙、父子关系了。既然这样，汉宣帝就不能再追尊刘据为帝了，刘据已经被剥夺了嫡系，汉昭帝才是嫡系。如果汉宣帝非要认亲爷爷刘据，不认汉昭帝，那等于否定了自己皇位的合法性！你可能认为，不就一个追封嘛，刘据和汉昭帝哥俩都是“皇”不行吗？不行，嫡系至尊是天道，也是防止庶系夺位，维持政权稳定的法宝，不能开玩笑。这种死板的规定叫合理不合情，导致很多亲母子不能相认，甚至亲爹要给儿子下跪（爹是臣儿是皇）的畸形。随着历史的发展，人们不断修补漏洞，宗法制不再特别死板，但西汉那会儿只能如此。“戾”太子称谓背后的挣扎法理斩不断人情，在法与情之间，汉宣帝其实也很挣扎。按法律，爷爷刘据是罪犯，同时跟自己又断绝了爷孙关系，他不能加以“皇”字号追封，可按人情，他情不自禁地想为爷爷做点啥。所以，即位的第二年，汉宣帝就试探着向大臣们提出，给曾祖母卫子夫、祖父刘据、祖母史良娣、父亲刘进、母亲王翁须，加谥号，置园邑。汉宣帝这个提议，足见少年天子的聪慧，既给大臣们扔了个难题，考察他们对自己的敬畏程度，同时又不违法，让自己进退有度。为何这么说呢？因为加谥号和置园邑，虽然有点“过分”，但是却不违法。谥号只代表被加谥人的身份，士族都可以加谥号，不是只有皇帝才能加。园邑可大可小，一般士族之家，都有专门的家族墓地保护人，咱这个不就是人数多一点，公款花销嘛，不在礼法管制范围内。汉宣帝的擦边球太妙了！官员们也不笨，看穿了汉宣帝的心思，不答应没理由，答应了他会“得寸进尺”，要求给刘据等加“皇”。所以，他们一边告诫汉宣帝，你已经是昭帝之后，不能祭祀刘据一系了，一边同意给刘据等加谥号，建园邑。那么，谥号为何用了一个难听的“戾”呢？戾一般被认为是“恶谥”，意思是不悔前过、不思顺受、知过不改。其实它还有另一层意思：有其功无其意，意思是他本可以当皇帝却没得到，暗含“委屈”、“蒙冤”的意思。这个谥号恰如其分，刘据生前已经沦为罪犯，要受到批评，同时鉴于实情，又得到后人同情。多年后长安曾经出了一个案件，有个叫方遂的人，声称自己就是刘据，吓得桑弘羊等高官都不敢表态。京兆尹隽不疑却大声呵斥说：“卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。”不管真假，先下狱再说！后来一审讯，果然是假的。隽不疑的话，其实代表了主流舆论，刘据就是罪犯，没什么好争议的！对汉宣帝来说，他没有能力推翻曾祖汉武帝的结论，能让爷爷得到礼葬，并获得一份祭祀，已经是在法理范围内，他能做到的上限了，“戾”就“戾”吧。刘进为何可以加“皇”可刘进很幸运，他居然得到了“皇”的待遇，这又怎么解释呢？其实刘进也不是一步登天，刘据加谥号建园邑时，他跟着加谥号“悼”，也建了园邑。不过，刘进比他爹的待遇高，刘据园邑二百户，刘进三百户，且获享诸侯王资格。为何儿子比爹的待遇更高呢？两个原因，对汉宣帝来说，爹比爷爷血缘关系更近，同时刘进在“巫蛊之祸”中属于罪犯家属，不是主犯。八年后，有官员提出：“《礼》父为士，子为天子，祭以天子。悼园宜称尊号曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉。”假如父亲身份是士族，儿子是天子，儿子就应该用天子之礼祭祀父亲，所以刘进应该被称为“皇考”。这就怪了，八年前官员们还振振有词，你是汉昭帝之后，不能再认刘据刘进了，这会儿怎么变了腔调呢？官员们敢说这话，肯定会找出理由：刘据跟汉昭帝是兄弟，刘进是汉昭帝侄子，刘病已过继给汉昭帝当孙子，刘进也可以过继给汉昭帝当儿子嘛，多顺溜！哈哈，打补丁的办法何其多，全凭一张嘴，只要能从书本上找出点蛛丝马迹，合理解释就可以，况且谁不想拍皇帝马屁，比的是谁水平高！还有比这个更离奇的“补丁”，东汉光武帝刘秀，居然强行把自己过继给西汉元帝当儿子，其实汉元帝比刘秀大了69岁，他死后27年刘秀才出生，而且两人之间跨越西汉、新朝和东汉。一块完美的大补丁，让刘进惊喜不已。当然，汉宣帝不会拒绝这份从天而降的意外收获。至于爷爷刘据嘛，俺也没办法找到“万用补丁”了，对不起！综上所说，给刘据加“戾太子”称号，里面不存在所谓汉宣帝“怨恨”，他恨不能给爷爷追加“皇”字号，可惜历史事实和法理障碍，不给他打补丁的机会。

“神光烛九垓，玄思彻万微”出自南宋理学家朱熹《斋居感兴二十首》中的第三首，其全诗如下： 神光烛九垓,玄思彻万微。 尘编今寥落,叹息将安归。要理解该诗的含义，有必要先弄明白其中一些关键字词的意思，为此注解如下：神光，指神异的光芒，也泛指精神和神采等；烛，其意是照亮；九垓，中央至八极之地，又指九重天，寓意天之极高处；玄思，含义有二：(1)远思， 晋许询《农理》诗：“亹亹玄思得，濯濯情累除。”《文 选·江淹＜杂体诗·效张 绰“杂述”＞》：“亹亹玄思清，胸中去机巧。” 吕延注：“玄，远也。”(2)也指不着实际的空想。 郭沫若 《论中德文化书》：“ 先秦 末期的学者便大都离去捕风捉影的形而上的玄思，而趋向于自然现象的研究。”此处应是远思的意思。彻，洞彻，透彻地了解；万微，指万物变化之迹兆；尘编，泛指古旧之书；寥落，稀少；将安归，将归何处。明白了上面那些词义， 其诗的意思就好理解了。释义如下： 圣人的精神如神异的光芒光照耀着中央至八极的普天下之地，圣人玄妙深邃的思想透彻地了解和扑捉万物变化之迹兆。圣人遗留的古籍如今已经很稀少了，我不无叹息的是将在何处找到归宿！刘据被冠以恶谥，并非汉宣帝这孙子太“孙子”，这已经是刘据所能获得的最好结果了。我们只需要弄清两个问题，就很容易理解了：一是对“巫蛊之祸”的定性问题，二是古代礼法障碍问题。关于“巫蛊之祸”的定性我们现在普遍认为，“巫蛊之祸”是一场冤案，而且汉武帝生前已经给刘据平反了，证据就是汉武帝杀了苏文、灭族江充，把所有加害过太子的人全都处死，还建了“思子宫”、“归来望思台”。可人们没注意到与之相反的记载：一，刘据的唯一骨血刘病已并未及时赦免。既然刘据被平反，他唯一的孙子，即汉武帝的皇长曾孙刘病已，就应该受到优待。可实际上若不是邴吉反抗，刘病己差点在狱中被汉武帝处死。汉武帝直到临终前，才留下遗旨，下令释放刘病已，但还是没有给他恢复皇族身份。二，卫子夫及其子孙们并没有恢复名誉。卫子夫被收缴了皇后印玺，汉武帝遗令，让李夫人以皇后身份随葬茂陵。这表明，卫子夫已经被废掉皇后，汉武帝到死都没有给她恢复身份，甚至都没有让她迁葬茂陵。同样，包括太子刘据、太子妃史氏、皇孙刘进及夫人王氏，以及刘据其他两个儿子一个女儿，都没有得到死后应有的待遇。按常理，他们既然含冤而死，汉武帝应该拔高规格追封，实际上不光没拔高，连罪人身份都没给解除。三，汉武帝明确说“巫蛊案件”真实存在。汉武帝生前曾经跟丞相田千秋有一段对话，大致表达了三层意思：其一，巫蛊事件是不容怀疑的，你亲自参与审理，并且再次挖出了木偶人，说明这事不是冤案；其二，你们审理了很长时间，却迟迟没有结论；三，这都是我的过错。汉武帝为何有这么奇怪的表述？因为直到汉武帝去世，巫蛊案件一直在审理中，始终没有定论。其实并不是案件有多复杂，我个人认为，应该是刘据确实有巫蛊行为，田千秋不敢，也不能把实情告诉汉武帝，而且一旦追查下去，朝中还有一大批人会受到牵连。这种情况下，以田千秋、邴吉等人为首，采取一个“拖字诀”，审而不决，拖到汉武帝驾崩，事情不了了之，借此既保住了汉武帝与子孙们的骨肉情，又稳定了朝中的局势。按汉武帝的一贯作风，既然认定了的事，早就嘁哩喀喳办了，哪容得下臣子们拖拖拉拉？原因是，汉武帝也不敢说破真相。其实汉武帝内心认定刘据有巫蛊行为，但又不大清楚刘据参与了多深，更不能接受自己被儿孙们集体诅咒的残酷事实。这事要传出去，汉武帝恐怕就会沦为历史上最难堪的皇帝了！所以，汉武帝与大臣们心照不宣，一方故意拖，一方装鸵鸟不想知道真相，双方默契地等生命的句号，来了结案件。这种情况下，汉武帝可能给卫子夫、刘据及其家属平反吗？不可能的嘛！所谓“思子宫”，烧死苏文等，其实是汉武帝给世人编织的“父子情”假外衣，把矛盾外化的政治手段而已，不能视作真的给“巫蛊之祸”平反了！关于古代礼法的刚性规定所有皇帝即位，世人对他最关注的一个问题就是，他的皇位是否合法。古人信天命，认为皇位不合法，就会招致天谴，政权就不稳定。什么叫合法呢？按宗法制，以嫡长子身份即位的就是合法！这个法统自西周开始延续，贯穿整个封建和帝制社会。如今的人无法理解，但请记住，这是古代政权的基本法，地位相当于今天的宪法。按这个规定，汉宣帝是没有资格继承皇位的，除非他是汉昭帝的嫡系传人。可是汉昭帝无后，怎么办？继承法里有一块“补丁”——过继，可以从血缘关系最近的宗室子弟中，过继儿孙作为自己的骨血，续上嫡系。汉宣帝就是按这个规定，才名正言顺地当上了皇帝。《汉书》中，太常礼官有一段话：“《礼》为人后者，为之子也，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。”意思是，您既然承继了昭帝的嫡系，就不能再祭祀“本生父母”，而是只能祭祀汉昭帝。也就是说，过继不是名义上的，从礼法上，汉宣帝这时候就已经跟刘据、刘进断绝了爷孙、父子关系了。既然这样，汉宣帝就不能再追尊刘据为帝了，刘据已经被剥夺了嫡系，汉昭帝才是嫡系。如果汉宣帝非要认亲爷爷刘据，不认汉昭帝，那等于否定了自己皇位的合法性！你可能认为，不就一个追封嘛，刘据和汉昭帝哥俩都是“皇”不行吗？不行，嫡系至尊是天道，也是防止庶系夺位，维持政权稳定的法宝，不能开玩笑。这种死板的规定叫合理不合情，导致很多亲母子不能相认，甚至亲爹要给儿子下跪（爹是臣儿是皇）的畸形。随着历史的发展，人们不断修补漏洞，宗法制不再特别死板，但西汉那会儿只能如此。“戾”太子称谓背后的挣扎法理斩不断人情，在法与情之间，汉宣帝其实也很挣扎。按法律，爷爷刘据是罪犯，同时跟自己又断绝了爷孙关系，他不能加以“皇”字号追封，可按人情，他情不自禁地想为爷爷做点啥。所以，即位的第二年，汉宣帝就试探着向大臣们提出，给曾祖母卫子夫、祖父刘据、祖母史良娣、父亲刘进、母亲王翁须，加谥号，置园邑。汉宣帝这个提议，足见少年天子的聪慧，既给大臣们扔了个难题，考察他们对自己的敬畏程度，同时又不违法，让自己进退有度。为何这么说呢？因为加谥号和置园邑，虽然有点“过分”，但是却不违法。谥号只代表被加谥人的身份，士族都可以加谥号，不是只有皇帝才能加。园邑可大可小，一般士族之家，都有专门的家族墓地保护人，咱这个不就是人数多一点，公款花销嘛，不在礼法管制范围内。汉宣帝的擦边球太妙了！官员们也不笨，看穿了汉宣帝的心思，不答应没理由，答应了他会“得寸进尺”，要求给刘据等加“皇”。所以，他们一边告诫汉宣帝，你已经是昭帝之后，不能祭祀刘据一系了，一边同意给刘据等加谥号，建园邑。那么，谥号为何用了一个难听的“戾”呢？戾一般被认为是“恶谥”，意思是不悔前过、不思顺受、知过不改。其实它还有另一层意思：有其功无其意，意思是他本可以当皇帝却没得到，暗含“委屈”、“蒙冤”的意思。这个谥号恰如其分，刘据生前已经沦为罪犯，要受到批评，同时鉴于实情，又得到后人同情。多年后长安曾经出了一个案件，有个叫方遂的人，声称自己就是刘据，吓得桑弘羊等高官都不敢表态。京兆尹隽不疑却大声呵斥说：“卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。”不管真假，先下狱再说！后来一审讯，果然是假的。隽不疑的话，其实代表了主流舆论，刘据就是罪犯，没什么好争议的！对汉宣帝来说，他没有能力推翻曾祖汉武帝的结论，能让爷爷得到礼葬，并获得一份祭祀，已经是在法理范围内，他能做到的上限了，“戾”就“戾”吧。刘进为何可以加“皇”可刘进很幸运，他居然得到了“皇”的待遇，这又怎么解释呢？其实刘进也不是一步登天，刘据加谥号建园邑时，他跟着加谥号“悼”，也建了园邑。不过，刘进比他爹的待遇高，刘据园邑二百户，刘进三百户，且获享诸侯王资格。为何儿子比爹的待遇更高呢？两个原因，对汉宣帝来说，爹比爷爷血缘关系更近，同时刘进在“巫蛊之祸”中属于罪犯家属，不是主犯。八年后，有官员提出：“《礼》父为士，子为天子，祭以天子。悼园宜称尊号曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉。”假如父亲身份是士族，儿子是天子，儿子就应该用天子之礼祭祀父亲，所以刘进应该被称为“皇考”。这就怪了，八年前官员们还振振有词，你是汉昭帝之后，不能再认刘据刘进了，这会儿怎么变了腔调呢？官员们敢说这话，肯定会找出理由：刘据跟汉昭帝是兄弟，刘进是汉昭帝侄子，刘病已过继给汉昭帝当孙子，刘进也可以过继给汉昭帝当儿子嘛，多顺溜！哈哈，打补丁的办法何其多，全凭一张嘴，只要能从书本上找出点蛛丝马迹，合理解释就可以，况且谁不想拍皇帝马屁，比的是谁水平高！还有比这个更离奇的“补丁”，东汉光武帝刘秀，居然强行把自己过继给西汉元帝当儿子，其实汉元帝比刘秀大了69岁，他死后27年刘秀才出生，而且两人之间跨越西汉、新朝和东汉。一块完美的大补丁，让刘进惊喜不已。当然，汉宣帝不会拒绝这份从天而降的意外收获。至于爷爷刘据嘛，俺也没办法找到“万用补丁”了，对不起！综上所说，给刘据加“戾太子”称号，里面不存在所谓汉宣帝“怨恨”，他恨不能给爷爷追加“皇”字号，可惜历史事实和法理障碍，不给他打补丁的机会。书圣《十七帖》《得示帖》中有“如锥画沙、折钗股、屋漏痕”笔法“如锥画沙”中锋极速入笔，力透纸背，形成优美清晰的笔迹，如“来示”。“折钗股”锋毫“劲折”，中锋用笔不急不厉，形成铁画银钩的气势，如“何帝”“屋漏痕”中锋枯涩慢行，有“苍松翠柏，虎踞龙盘”之姿，取沉稳遒劲之势，如《得示帖》书圣签名。

“神光烛九垓，玄思彻万微”出自南宋理学家朱熹《斋居感兴二十首》中的第三首，其全诗如下： 神光烛九垓,玄思彻万微。 尘编今寥落,叹息将安归。要理解该诗的含义，有必要先弄明白其中一些关键字词的意思，为此注解如下：神光，指神异的光芒，也泛指精神和神采等；烛，其意是照亮；九垓，中央至八极之地，又指九重天，寓意天之极高处；玄思，含义有二：(1)远思， 晋许询《农理》诗：“亹亹玄思得，濯濯情累除。”《文 选·江淹＜杂体诗·效张 绰“杂述”＞》：“亹亹玄思清，胸中去机巧。” 吕延注：“玄，远也。”(2)也指不着实际的空想。 郭沫若 《论中德文化书》：“ 先秦 末期的学者便大都离去捕风捉影的形而上的玄思，而趋向于自然现象的研究。”此处应是远思的意思。彻，洞彻，透彻地了解；万微，指万物变化之迹兆；尘编，泛指古旧之书；寥落，稀少；将安归，将归何处。明白了上面那些词义， 其诗的意思就好理解了。释义如下： 圣人的精神如神异的光芒光照耀着中央至八极的普天下之地，圣人玄妙深邃的思想透彻地了解和扑捉万物变化之迹兆。圣人遗留的古籍如今已经很稀少了，我不无叹息的是将在何处找到归宿！刘据被冠以恶谥，并非汉宣帝这孙子太“孙子”，这已经是刘据所能获得的最好结果了。我们只需要弄清两个问题，就很容易理解了：一是对“巫蛊之祸”的定性问题，二是古代礼法障碍问题。关于“巫蛊之祸”的定性我们现在普遍认为，“巫蛊之祸”是一场冤案，而且汉武帝生前已经给刘据平反了，证据就是汉武帝杀了苏文、灭族江充，把所有加害过太子的人全都处死，还建了“思子宫”、“归来望思台”。可人们没注意到与之相反的记载：一，刘据的唯一骨血刘病已并未及时赦免。既然刘据被平反，他唯一的孙子，即汉武帝的皇长曾孙刘病已，就应该受到优待。可实际上若不是邴吉反抗，刘病己差点在狱中被汉武帝处死。汉武帝直到临终前，才留下遗旨，下令释放刘病已，但还是没有给他恢复皇族身份。二，卫子夫及其子孙们并没有恢复名誉。卫子夫被收缴了皇后印玺，汉武帝遗令，让李夫人以皇后身份随葬茂陵。这表明，卫子夫已经被废掉皇后，汉武帝到死都没有给她恢复身份，甚至都没有让她迁葬茂陵。同样，包括太子刘据、太子妃史氏、皇孙刘进及夫人王氏，以及刘据其他两个儿子一个女儿，都没有得到死后应有的待遇。按常理，他们既然含冤而死，汉武帝应该拔高规格追封，实际上不光没拔高，连罪人身份都没给解除。三，汉武帝明确说“巫蛊案件”真实存在。汉武帝生前曾经跟丞相田千秋有一段对话，大致表达了三层意思：其一，巫蛊事件是不容怀疑的，你亲自参与审理，并且再次挖出了木偶人，说明这事不是冤案；其二，你们审理了很长时间，却迟迟没有结论；三，这都是我的过错。汉武帝为何有这么奇怪的表述？因为直到汉武帝去世，巫蛊案件一直在审理中，始终没有定论。其实并不是案件有多复杂，我个人认为，应该是刘据确实有巫蛊行为，田千秋不敢，也不能把实情告诉汉武帝，而且一旦追查下去，朝中还有一大批人会受到牵连。这种情况下，以田千秋、邴吉等人为首，采取一个“拖字诀”，审而不决，拖到汉武帝驾崩，事情不了了之，借此既保住了汉武帝与子孙们的骨肉情，又稳定了朝中的局势。按汉武帝的一贯作风，既然认定了的事，早就嘁哩喀喳办了，哪容得下臣子们拖拖拉拉？原因是，汉武帝也不敢说破真相。其实汉武帝内心认定刘据有巫蛊行为，但又不大清楚刘据参与了多深，更不能接受自己被儿孙们集体诅咒的残酷事实。这事要传出去，汉武帝恐怕就会沦为历史上最难堪的皇帝了！所以，汉武帝与大臣们心照不宣，一方故意拖，一方装鸵鸟不想知道真相，双方默契地等生命的句号，来了结案件。这种情况下，汉武帝可能给卫子夫、刘据及其家属平反吗？不可能的嘛！所谓“思子宫”，烧死苏文等，其实是汉武帝给世人编织的“父子情”假外衣，把矛盾外化的政治手段而已，不能视作真的给“巫蛊之祸”平反了！关于古代礼法的刚性规定所有皇帝即位，世人对他最关注的一个问题就是，他的皇位是否合法。古人信天命，认为皇位不合法，就会招致天谴，政权就不稳定。什么叫合法呢？按宗法制，以嫡长子身份即位的就是合法！这个法统自西周开始延续，贯穿整个封建和帝制社会。如今的人无法理解，但请记住，这是古代政权的基本法，地位相当于今天的宪法。按这个规定，汉宣帝是没有资格继承皇位的，除非他是汉昭帝的嫡系传人。可是汉昭帝无后，怎么办？继承法里有一块“补丁”——过继，可以从血缘关系最近的宗室子弟中，过继儿孙作为自己的骨血，续上嫡系。汉宣帝就是按这个规定，才名正言顺地当上了皇帝。《汉书》中，太常礼官有一段话：“《礼》为人后者，为之子也，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。”意思是，您既然承继了昭帝的嫡系，就不能再祭祀“本生父母”，而是只能祭祀汉昭帝。也就是说，过继不是名义上的，从礼法上，汉宣帝这时候就已经跟刘据、刘进断绝了爷孙、父子关系了。既然这样，汉宣帝就不能再追尊刘据为帝了，刘据已经被剥夺了嫡系，汉昭帝才是嫡系。如果汉宣帝非要认亲爷爷刘据，不认汉昭帝，那等于否定了自己皇位的合法性！你可能认为，不就一个追封嘛，刘据和汉昭帝哥俩都是“皇”不行吗？不行，嫡系至尊是天道，也是防止庶系夺位，维持政权稳定的法宝，不能开玩笑。这种死板的规定叫合理不合情，导致很多亲母子不能相认，甚至亲爹要给儿子下跪（爹是臣儿是皇）的畸形。随着历史的发展，人们不断修补漏洞，宗法制不再特别死板，但西汉那会儿只能如此。“戾”太子称谓背后的挣扎法理斩不断人情，在法与情之间，汉宣帝其实也很挣扎。按法律，爷爷刘据是罪犯，同时跟自己又断绝了爷孙关系，他不能加以“皇”字号追封，可按人情，他情不自禁地想为爷爷做点啥。所以，即位的第二年，汉宣帝就试探着向大臣们提出，给曾祖母卫子夫、祖父刘据、祖母史良娣、父亲刘进、母亲王翁须，加谥号，置园邑。汉宣帝这个提议，足见少年天子的聪慧，既给大臣们扔了个难题，考察他们对自己的敬畏程度，同时又不违法，让自己进退有度。为何这么说呢？因为加谥号和置园邑，虽然有点“过分”，但是却不违法。谥号只代表被加谥人的身份，士族都可以加谥号，不是只有皇帝才能加。园邑可大可小，一般士族之家，都有专门的家族墓地保护人，咱这个不就是人数多一点，公款花销嘛，不在礼法管制范围内。汉宣帝的擦边球太妙了！官员们也不笨，看穿了汉宣帝的心思，不答应没理由，答应了他会“得寸进尺”，要求给刘据等加“皇”。所以，他们一边告诫汉宣帝，你已经是昭帝之后，不能祭祀刘据一系了，一边同意给刘据等加谥号，建园邑。那么，谥号为何用了一个难听的“戾”呢？戾一般被认为是“恶谥”，意思是不悔前过、不思顺受、知过不改。其实它还有另一层意思：有其功无其意，意思是他本可以当皇帝却没得到，暗含“委屈”、“蒙冤”的意思。这个谥号恰如其分，刘据生前已经沦为罪犯，要受到批评，同时鉴于实情，又得到后人同情。多年后长安曾经出了一个案件，有个叫方遂的人，声称自己就是刘据，吓得桑弘羊等高官都不敢表态。京兆尹隽不疑却大声呵斥说：“卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。”不管真假，先下狱再说！后来一审讯，果然是假的。隽不疑的话，其实代表了主流舆论，刘据就是罪犯，没什么好争议的！对汉宣帝来说，他没有能力推翻曾祖汉武帝的结论，能让爷爷得到礼葬，并获得一份祭祀，已经是在法理范围内，他能做到的上限了，“戾”就“戾”吧。刘进为何可以加“皇”可刘进很幸运，他居然得到了“皇”的待遇，这又怎么解释呢？其实刘进也不是一步登天，刘据加谥号建园邑时，他跟着加谥号“悼”，也建了园邑。不过，刘进比他爹的待遇高，刘据园邑二百户，刘进三百户，且获享诸侯王资格。为何儿子比爹的待遇更高呢？两个原因，对汉宣帝来说，爹比爷爷血缘关系更近，同时刘进在“巫蛊之祸”中属于罪犯家属，不是主犯。八年后，有官员提出：“《礼》父为士，子为天子，祭以天子。悼园宜称尊号曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉。”假如父亲身份是士族，儿子是天子，儿子就应该用天子之礼祭祀父亲，所以刘进应该被称为“皇考”。这就怪了，八年前官员们还振振有词，你是汉昭帝之后，不能再认刘据刘进了，这会儿怎么变了腔调呢？官员们敢说这话，肯定会找出理由：刘据跟汉昭帝是兄弟，刘进是汉昭帝侄子，刘病已过继给汉昭帝当孙子，刘进也可以过继给汉昭帝当儿子嘛，多顺溜！哈哈，打补丁的办法何其多，全凭一张嘴，只要能从书本上找出点蛛丝马迹，合理解释就可以，况且谁不想拍皇帝马屁，比的是谁水平高！还有比这个更离奇的“补丁”，东汉光武帝刘秀，居然强行把自己过继给西汉元帝当儿子，其实汉元帝比刘秀大了69岁，他死后27年刘秀才出生，而且两人之间跨越西汉、新朝和东汉。一块完美的大补丁，让刘进惊喜不已。当然，汉宣帝不会拒绝这份从天而降的意外收获。至于爷爷刘据嘛，俺也没办法找到“万用补丁”了，对不起！综上所说，给刘据加“戾太子”称号，里面不存在所谓汉宣帝“怨恨”，他恨不能给爷爷追加“皇”字号，可惜历史事实和法理障碍，不给他打补丁的机会。书圣《十七帖》《得示帖》中有“如锥画沙、折钗股、屋漏痕”笔法“如锥画沙”中锋极速入笔，力透纸背，形成优美清晰的笔迹，如“来示”。“折钗股”锋毫“劲折”，中锋用笔不急不厉，形成铁画银钩的气势，如“何帝”“屋漏痕”中锋枯涩慢行，有“苍松翠柏，虎踞龙盘”之姿，取沉稳遒劲之势，如《得示帖》书圣签名。中国帝王中，死后谥号有个“大”字的，寥寥无几。在谥号的含义中，“大”的意思是：则天法尧曰大。意思就是根据上天法则，如尧帝一般做事。 谥号是对死去的帝王、大臣按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。这是谥法之始。《周礼》说：“小丧赐谥。”小丧，死后一段时间。《逸周书.谥法解》：“谥者，行之迹也。大行受大名，细行受细名。行出于己，名出于人。” 谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。 古代为皇帝选择谥号是一件严肃的事，是非常谨慎的，特别是隋唐之前，不会出现如同明朝嘉靖“钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝”这样动辄十几个字的谥号。 在历史上的所有帝王中，孙权的谥号独一无二，他是唯一的拥有“大”字这个谥号的人。 提起“大帝”，很多人首先想到的是汉武大帝、康熙大帝等，他们都是封建统一王朝雄才大略的君主。 按理说，孙权建立的东吴，是三国中比较弱小的一方，他既没有一统天下，也没有威震四海，为什么敢用“大帝”这个谥号呢？孙权：孙权一生又有哪些功绩可以称得上“则天法尧”呢？ 三国时代的中国政治、经济中心在北方。那时候的江南地区地广人稀，经济、文化都十分落后。孙权改变了这一现象。他吸收了北方流民，又同化土著的山越人，他在江南兴修水利，开凿运河，开垦屯田，设置郡县，促进了江南的发展。 孙权曾派军队到达台湾，将台湾划归版图，又派人南下海南岛，是一个不引人注意的开疆拓土的帝王。三国时期三大战役，孙权参与了其中的两个，并且都取胜了，说明文治之外，他在武功方面也是大有作为的。孙权不但善于发现人才，还善于培养人才。鲁肃、吕蒙、陆逊都是在他手上培养出来的文武双全的统帅。他用人不疑，赤壁之战前夕果断听取周瑜、鲁肃的意见最终获胜。任用世仇陆家书生陆逊，获得了夷陵之战的胜利。正是因为孙权知人善用，孙吴一直人才济济，保证了江南的安定局面。虽然孙权晚年做了几件错事，导致国力由盛转衰，但人无完人，我们还是要客观的看待他。 谥号是对一个人生前的所作所为的大致评价，特别是隋唐之前，用一两个字评价一个人的一生，很难不失偏颇。 曹操和辛弃疾都称赞孙权，“生子当如孙仲谋”就是对他的肯定。 《谥法》将谥号分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。 曹操梦寐以求想在死后获得“文”这个表示 “经天纬地”的才能、“道德博后”、品德的谥号。但曹丕根据曹操一生的功绩，认为他“克定祸乱，刑民克服”，所以谥之为“武”。 同样，孙吴政府根据孙权的一生功绩，认为他“则天法尧”，将孙权谥号定为“大”。 “大”虽然是美谥，但与“文”、“武”这样的美谥相比，还是差了一点点。这也是后世开国皇帝喜欢用“文”、“武”而不用“大“的原因吧。 作者：歪眼小史工作室 ——冯生

“神光烛九垓，玄思彻万微”出自南宋理学家朱熹《斋居感兴二十首》中的第三首，其全诗如下： 神光烛九垓,玄思彻万微。 尘编今寥落,叹息将安归。要理解该诗的含义，有必要先弄明白其中一些关键字词的意思，为此注解如下：神光，指神异的光芒，也泛指精神和神采等；烛，其意是照亮；九垓，中央至八极之地，又指九重天，寓意天之极高处；玄思，含义有二：(1)远思， 晋许询《农理》诗：“亹亹玄思得，濯濯情累除。”《文 选·江淹＜杂体诗·效张 绰“杂述”＞》：“亹亹玄思清，胸中去机巧。” 吕延注：“玄，远也。”(2)也指不着实际的空想。 郭沫若 《论中德文化书》：“ 先秦 末期的学者便大都离去捕风捉影的形而上的玄思，而趋向于自然现象的研究。”此处应是远思的意思。彻，洞彻，透彻地了解；万微，指万物变化之迹兆；尘编，泛指古旧之书；寥落，稀少；将安归，将归何处。明白了上面那些词义， 其诗的意思就好理解了。释义如下： 圣人的精神如神异的光芒光照耀着中央至八极的普天下之地，圣人玄妙深邃的思想透彻地了解和扑捉万物变化之迹兆。圣人遗留的古籍如今已经很稀少了，我不无叹息的是将在何处找到归宿！刘据被冠以恶谥，并非汉宣帝这孙子太“孙子”，这已经是刘据所能获得的最好结果了。我们只需要弄清两个问题，就很容易理解了：一是对“巫蛊之祸”的定性问题，二是古代礼法障碍问题。关于“巫蛊之祸”的定性我们现在普遍认为，“巫蛊之祸”是一场冤案，而且汉武帝生前已经给刘据平反了，证据就是汉武帝杀了苏文、灭族江充，把所有加害过太子的人全都处死，还建了“思子宫”、“归来望思台”。可人们没注意到与之相反的记载：一，刘据的唯一骨血刘病已并未及时赦免。既然刘据被平反，他唯一的孙子，即汉武帝的皇长曾孙刘病已，就应该受到优待。可实际上若不是邴吉反抗，刘病己差点在狱中被汉武帝处死。汉武帝直到临终前，才留下遗旨，下令释放刘病已，但还是没有给他恢复皇族身份。二，卫子夫及其子孙们并没有恢复名誉。卫子夫被收缴了皇后印玺，汉武帝遗令，让李夫人以皇后身份随葬茂陵。这表明，卫子夫已经被废掉皇后，汉武帝到死都没有给她恢复身份，甚至都没有让她迁葬茂陵。同样，包括太子刘据、太子妃史氏、皇孙刘进及夫人王氏，以及刘据其他两个儿子一个女儿，都没有得到死后应有的待遇。按常理，他们既然含冤而死，汉武帝应该拔高规格追封，实际上不光没拔高，连罪人身份都没给解除。三，汉武帝明确说“巫蛊案件”真实存在。汉武帝生前曾经跟丞相田千秋有一段对话，大致表达了三层意思：其一，巫蛊事件是不容怀疑的，你亲自参与审理，并且再次挖出了木偶人，说明这事不是冤案；其二，你们审理了很长时间，却迟迟没有结论；三，这都是我的过错。汉武帝为何有这么奇怪的表述？因为直到汉武帝去世，巫蛊案件一直在审理中，始终没有定论。其实并不是案件有多复杂，我个人认为，应该是刘据确实有巫蛊行为，田千秋不敢，也不能把实情告诉汉武帝，而且一旦追查下去，朝中还有一大批人会受到牵连。这种情况下，以田千秋、邴吉等人为首，采取一个“拖字诀”，审而不决，拖到汉武帝驾崩，事情不了了之，借此既保住了汉武帝与子孙们的骨肉情，又稳定了朝中的局势。按汉武帝的一贯作风，既然认定了的事，早就嘁哩喀喳办了，哪容得下臣子们拖拖拉拉？原因是，汉武帝也不敢说破真相。其实汉武帝内心认定刘据有巫蛊行为，但又不大清楚刘据参与了多深，更不能接受自己被儿孙们集体诅咒的残酷事实。这事要传出去，汉武帝恐怕就会沦为历史上最难堪的皇帝了！所以，汉武帝与大臣们心照不宣，一方故意拖，一方装鸵鸟不想知道真相，双方默契地等生命的句号，来了结案件。这种情况下，汉武帝可能给卫子夫、刘据及其家属平反吗？不可能的嘛！所谓“思子宫”，烧死苏文等，其实是汉武帝给世人编织的“父子情”假外衣，把矛盾外化的政治手段而已，不能视作真的给“巫蛊之祸”平反了！关于古代礼法的刚性规定所有皇帝即位，世人对他最关注的一个问题就是，他的皇位是否合法。古人信天命，认为皇位不合法，就会招致天谴，政权就不稳定。什么叫合法呢？按宗法制，以嫡长子身份即位的就是合法！这个法统自西周开始延续，贯穿整个封建和帝制社会。如今的人无法理解，但请记住，这是古代政权的基本法，地位相当于今天的宪法。按这个规定，汉宣帝是没有资格继承皇位的，除非他是汉昭帝的嫡系传人。可是汉昭帝无后，怎么办？继承法里有一块“补丁”——过继，可以从血缘关系最近的宗室子弟中，过继儿孙作为自己的骨血，续上嫡系。汉宣帝就是按这个规定，才名正言顺地当上了皇帝。《汉书》中，太常礼官有一段话：“《礼》为人后者，为之子也，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。”意思是，您既然承继了昭帝的嫡系，就不能再祭祀“本生父母”，而是只能祭祀汉昭帝。也就是说，过继不是名义上的，从礼法上，汉宣帝这时候就已经跟刘据、刘进断绝了爷孙、父子关系了。既然这样，汉宣帝就不能再追尊刘据为帝了，刘据已经被剥夺了嫡系，汉昭帝才是嫡系。如果汉宣帝非要认亲爷爷刘据，不认汉昭帝，那等于否定了自己皇位的合法性！你可能认为，不就一个追封嘛，刘据和汉昭帝哥俩都是“皇”不行吗？不行，嫡系至尊是天道，也是防止庶系夺位，维持政权稳定的法宝，不能开玩笑。这种死板的规定叫合理不合情，导致很多亲母子不能相认，甚至亲爹要给儿子下跪（爹是臣儿是皇）的畸形。随着历史的发展，人们不断修补漏洞，宗法制不再特别死板，但西汉那会儿只能如此。“戾”太子称谓背后的挣扎法理斩不断人情，在法与情之间，汉宣帝其实也很挣扎。按法律，爷爷刘据是罪犯，同时跟自己又断绝了爷孙关系，他不能加以“皇”字号追封，可按人情，他情不自禁地想为爷爷做点啥。所以，即位的第二年，汉宣帝就试探着向大臣们提出，给曾祖母卫子夫、祖父刘据、祖母史良娣、父亲刘进、母亲王翁须，加谥号，置园邑。汉宣帝这个提议，足见少年天子的聪慧，既给大臣们扔了个难题，考察他们对自己的敬畏程度，同时又不违法，让自己进退有度。为何这么说呢？因为加谥号和置园邑，虽然有点“过分”，但是却不违法。谥号只代表被加谥人的身份，士族都可以加谥号，不是只有皇帝才能加。园邑可大可小，一般士族之家，都有专门的家族墓地保护人，咱这个不就是人数多一点，公款花销嘛，不在礼法管制范围内。汉宣帝的擦边球太妙了！官员们也不笨，看穿了汉宣帝的心思，不答应没理由，答应了他会“得寸进尺”，要求给刘据等加“皇”。所以，他们一边告诫汉宣帝，你已经是昭帝之后，不能祭祀刘据一系了，一边同意给刘据等加谥号，建园邑。那么，谥号为何用了一个难听的“戾”呢？戾一般被认为是“恶谥”，意思是不悔前过、不思顺受、知过不改。其实它还有另一层意思：有其功无其意，意思是他本可以当皇帝却没得到，暗含“委屈”、“蒙冤”的意思。这个谥号恰如其分，刘据生前已经沦为罪犯，要受到批评，同时鉴于实情，又得到后人同情。多年后长安曾经出了一个案件，有个叫方遂的人，声称自己就是刘据，吓得桑弘羊等高官都不敢表态。京兆尹隽不疑却大声呵斥说：“卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。”不管真假，先下狱再说！后来一审讯，果然是假的。隽不疑的话，其实代表了主流舆论，刘据就是罪犯，没什么好争议的！对汉宣帝来说，他没有能力推翻曾祖汉武帝的结论，能让爷爷得到礼葬，并获得一份祭祀，已经是在法理范围内，他能做到的上限了，“戾”就“戾”吧。刘进为何可以加“皇”可刘进很幸运，他居然得到了“皇”的待遇，这又怎么解释呢？其实刘进也不是一步登天，刘据加谥号建园邑时，他跟着加谥号“悼”，也建了园邑。不过，刘进比他爹的待遇高，刘据园邑二百户，刘进三百户，且获享诸侯王资格。为何儿子比爹的待遇更高呢？两个原因，对汉宣帝来说，爹比爷爷血缘关系更近，同时刘进在“巫蛊之祸”中属于罪犯家属，不是主犯。八年后，有官员提出：“《礼》父为士，子为天子，祭以天子。悼园宜称尊号曰皇考，立庙，因园为寝，以时荐享焉。”假如父亲身份是士族，儿子是天子，儿子就应该用天子之礼祭祀父亲，所以刘进应该被称为“皇考”。这就怪了，八年前官员们还振振有词，你是汉昭帝之后，不能再认刘据刘进了，这会儿怎么变了腔调呢？官员们敢说这话，肯定会找出理由：刘据跟汉昭帝是兄弟，刘进是汉昭帝侄子，刘病已过继给汉昭帝当孙子，刘进也可以过继给汉昭帝当儿子嘛，多顺溜！哈哈，打补丁的办法何其多，全凭一张嘴，只要能从书本上找出点蛛丝马迹，合理解释就可以，况且谁不想拍皇帝马屁，比的是谁水平高！还有比这个更离奇的“补丁”，东汉光武帝刘秀，居然强行把自己过继给西汉元帝当儿子，其实汉元帝比刘秀大了69岁，他死后27年刘秀才出生，而且两人之间跨越西汉、新朝和东汉。一块完美的大补丁，让刘进惊喜不已。当然，汉宣帝不会拒绝这份从天而降的意外收获。至于爷爷刘据嘛，俺也没办法找到“万用补丁”了，对不起！综上所说，给刘据加“戾太子”称号，里面不存在所谓汉宣帝“怨恨”，他恨不能给爷爷追加“皇”字号，可惜历史事实和法理障碍，不给他打补丁的机会。书圣《十七帖》《得示帖》中有“如锥画沙、折钗股、屋漏痕”笔法“如锥画沙”中锋极速入笔，力透纸背，形成优美清晰的笔迹，如“来示”。“折钗股”锋毫“劲折”，中锋用笔不急不厉，形成铁画银钩的气势，如“何帝”“屋漏痕”中锋枯涩慢行，有“苍松翠柏，虎踞龙盘”之姿，取沉稳遒劲之势，如《得示帖》书圣签名。中国帝王中，死后谥号有个“大”字的，寥寥无几。在谥号的含义中，“大”的意思是：则天法尧曰大。意思就是根据上天法则，如尧帝一般做事。 谥号是对死去的帝王、大臣按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。这是谥法之始。《周礼》说：“小丧赐谥。”小丧，死后一段时间。《逸周书.谥法解》：“谥者，行之迹也。大行受大名，细行受细名。行出于己，名出于人。” 谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性，相当于盖棺定论。 古代为皇帝选择谥号是一件严肃的事，是非常谨慎的，特别是隋唐之前，不会出现如同明朝嘉靖“钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝”这样动辄十几个字的谥号。 在历史上的所有帝王中，孙权的谥号独一无二，他是唯一的拥有“大”字这个谥号的人。 提起“大帝”，很多人首先想到的是汉武大帝、康熙大帝等，他们都是封建统一王朝雄才大略的君主。 按理说，孙权建立的东吴，是三国中比较弱小的一方，他既没有一统天下，也没有威震四海，为什么敢用“大帝”这个谥号呢？孙权：孙权一生又有哪些功绩可以称得上“则天法尧”呢？ 三国时代的中国政治、经济中心在北方。那时候的江南地区地广人稀，经济、文化都十分落后。孙权改变了这一现象。他吸收了北方流民，又同化土著的山越人，他在江南兴修水利，开凿运河，开垦屯田，设置郡县，促进了江南的发展。 孙权曾派军队到达台湾，将台湾划归版图，又派人南下海南岛，是一个不引人注意的开疆拓土的帝王。三国时期三大战役，孙权参与了其中的两个，并且都取胜了，说明文治之外，他在武功方面也是大有作为的。孙权不但善于发现人才，还善于培养人才。鲁肃、吕蒙、陆逊都是在他手上培养出来的文武双全的统帅。他用人不疑，赤壁之战前夕果断听取周瑜、鲁肃的意见最终获胜。任用世仇陆家书生陆逊，获得了夷陵之战的胜利。正是因为孙权知人善用，孙吴一直人才济济，保证了江南的安定局面。虽然孙权晚年做了几件错事，导致国力由盛转衰，但人无完人，我们还是要客观的看待他。 谥号是对一个人生前的所作所为的大致评价，特别是隋唐之前，用一两个字评价一个人的一生，很难不失偏颇。 曹操和辛弃疾都称赞孙权，“生子当如孙仲谋”就是对他的肯定。 《谥法》将谥号分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。 曹操梦寐以求想在死后获得“文”这个表示 “经天纬地”的才能、“道德博后”、品德的谥号。但曹丕根据曹操一生的功绩，认为他“克定祸乱，刑民克服”，所以谥之为“武”。 同样，孙吴政府根据孙权的一生功绩，认为他“则天法尧”，将孙权谥号定为“大”。 “大”虽然是美谥，但与“文”、“武”这样的美谥相比，还是差了一点点。这也是后世开国皇帝喜欢用“文”、“武”而不用“大“的原因吧。 作者：歪眼小史工作室 ——冯生力透纸背，入木三分是后人对王羲之书法用墨字迹沉稳的形容。透不透纸背，入不入木有什么用呢?如果把字写成蜘蛛爬的似的，入木五分也无济于事。有人说书法是造型艺术。我说首先是造型艺术 ，然后是舞踏艺术，音乐艺术，最后是情感的倾注。

5，漆黑的追踪者和漆黑的追迹者是一样的吗

楼主好！我个人认为单从字面上就不一样，意思也不一样，原因是，追迹可分开这两个字来理解，而追踪在这句话中则更适合为一个词。所体现的意境不同。至于书的内容我不知道，但如果题材一样，内容大致相同，那么不能不说抄袭。

一样，外国话到中国能翻译为很多种，想漆黑的追踪者和漆黑的追迹者只是有点翻译上的偏差，你用这两个在谷歌翻译上翻译成日文应该是一样的

http://you.video.sina.com.cn/b/21595604-1609970893.html

不一样的

6，名侦探柯南剧场版13漆黒追迹者的内容是什么

　　一如以往，柯南果然继续有剧场版。并且，这一次的内容说的是有关黑衣组织的。　　今年4月上映的《名侦探柯南：战栗的乐谱》以音乐为题材创造新的传奇，并拿下上映当周的票房冠军。而现在，在其DVD尚未发售的今天，Bandai竟早早公开了剧场版新作，这比前作又早了一个月。　　这次的新作全名为《名侦探柯南：漆黑之追迹者》（名探侦コナン 漆黒の追迹者），与前作一样予定于明年4月上映。新作中出现在柯南面前的强敌就是当年灌他吃毒药以至他变成小孩子的神秘黑衣男琴酒，这次，此两名宿敌的再次对抗将成为新作的一大看点。此外，这也是黑衣男自第5作《通向天国的倒计时》之后第二次在剧场版登场。　　“不能让他逃走，他很适合死在这一天。”　　动画部分，「第13弹制作决定!!」从两侧跑出来，占满整个银幕...（音效为撞击声）　　其中「名侦探柯南」字样被黑色泥巴覆盖（背景音为主角们的吵杂对话）　　而琴酒说完「不能让他逃走，他很适合死在这一天」后，柯南字样随即被一双黑手掌盖住……　　《名侦探柯南》从1997年上映首部剧场版《引爆摩天楼》以来，到今年为止一共推出了12部作品，《漆黑之追迹者》是系列第13作。每年都定于4月上映的该系列素来以高素质著称，是年度日本动画票房TOP10的常客。　　经历了计时器、魔法、摩天楼、海底宝藏、音乐等题材，又拉上了服部、怪盗基德的人气配角做帮手，这次终于还是要再次动用琴酒大哥了……虽然被鱼肉的fans们也鸡翅有“剧场版真是一代不如一代”的感叹，进而质疑是否制作方真的是江郎才尽……但是，就算再怎么不满，看柯南新剧场版已然成为了动漫饭们的一大习惯，话说有爱才有希望，就让我们怀着一颗期盼之心，拭目以待《漆黑之追迹者》给我们带来这漫长等待下长长的享受……　　【剧情预告】　　剧场版搬出了久违的[黑暗组织]，上一次出现是第5部《天国的倒计时》。今次的故事剧情主要讲述以东京为中心，发生了6件大范围的连续杀人事件。除了目暮警官、其他各县的刑警们，还有小五郎都参加了搜查会议。在机缘巧合之下，柯南偶然发现从会议场溜出的一位刑警乘上了一辆跑车。柯南瞬间愕然，“那辆车…。难道，是琴的!!”这毫无疑问是[黑暗组织]中的一人乔装打扮进入会议场地，然后乘坐琴的跑车逃走。连续杀人事件的凶手毫无疑问是[黑暗组织]的人。故事在此刻一触即发!如果工藤新一还活着的事被琴知道了，不仅是新一，和他有关联的柯南和其朋友们也会被抹杀掉。知道事情的极度严重性后，柯南开始了单独搜查。　　【制作】　　动画制作：东京MOVIE　　技术支持：（株）YAMAHA MUSIC MEDIA　　制作：小学馆/读卖电视/日本电视/小学馆SHOPRO/东宝/TMS　　上映：东宝　　原作：青山刚昌　　导演：山本泰一郎　　剧本：（未知）　　音乐：大野克夫　　柯南剧场版历史上有很多编剧，野泽尚（M6）、柏元宽司（M10）、古内一成（编得最多的编剧），编剧决定着柯南的整体可看性，蔚蓝色的海盗旗可谓是最差的一次编剧，你们可以猜测一下此次编剧是谁　　M1至M7导演均为儿玉兼嗣 ，其有柯南功臣之称啊！从M8开始就换为TV制作导演山本泰一郎，而柯南剧场版也开始下坡路，导演力量不可小看！　　【声优】　　侦探们的镇魂歌中，元谷光彦的声优由大谷育江于健康情况不佳，无奈换掉，而最新作战栗的乐谱中已经恢复原职。可喜可贺　　江户川柯南（江戸川 コナン）(Conan Edogawa)…………… 高山南　　工藤新一（工藤 新一）(Shinichi Kudo)…………………… 山口胜平　　毛利兰（毛利 兰）（Mouri Ran）……………………………山崎和佳奈　　灰原哀（灰原 哀）(Ai Haibara)……………………………… 林原惠美　　毛利小五郎（毛利 小五郎） (Kogoro Mori)…………………神谷明　　铃木园子（铃木 园子）(Sonoko Suzuki）……………………松井菜樱子　　阿笠博士（阿笠博士） (Hakase Agasa) ……………………绪方贤一　　圆谷光彦（円谷 光彦） (Mitsuhiko Suburaya)………………大谷育江　　小岛元太（小岛 元太） (Genta Kozima)……………………高木涉　　吉田步美（吉田 歩美 ）(Ayumi Yoshida)……………………岩居由希子　　高木涉（高木 渉） (Wataru Takagi)…………………………高木涉　　佐藤美和子（佐藤 美和子）(Satou Miwako)…………………汤屋敦子

7，生化危机3追迹者

被抓到要快速按键啊。打不过就不打啊，拿了身份证就跑呀。想打也要子弹够用，EASY模式肯定够，但打死没有奖励，HARD模式就悬了，最好不要打。实在想打就用这招---逆时针绕他，趁机打一枪，别贪多，别嫌慢。 因为他只会用左手抓人，你害怕他的左手而远离反而容易被抓，故意在左边绕他，他反而不会抓了，顶多锤一拳，远离你他冲刺逮你时注意按键闪避，但最好不要远离他，就绕着跟他摩。第二形态很恐怖，一次失误就挂了，不要吝惜回复药，克服心理恐惧多练就好了。

那要每次都把追追打倒~要第七次才有无限子弹~不过只能给一把枪装备~第一和第二次是手枪配件~组合后是把大型运动带瞄准的手枪~第三和第六次是大急救包~一个包里装3个急救喷剂~第四和第五是一把小散弹的配件~第七次才是无限子弹~必须每次出现都打倒才有

千万不要被追踪者抓起来，抓起来必死。。注意闪避键的运用，生三这个键熟练了简直是无敌的。。。。困难难度主要是子弹紧张，碰到他很有压力，普通难度只管用麦林招呼就是，只要干趴了1次就基本搞定了，因为他爬起来的速度很慢，干倒2次这个场景就不会起来了

用火箭筒打 你一般的武器根本打不过 还有 你是电脑版的吧？ 话说键盘这么恶心的操作 更不可能做出回避动作 你还是慢慢熬吧 麦格林左轮也不错 但是也要10多枪才行 ~~~

追追血比较厚而且会重生一次，要打趴两次才算打死，如果被他丢到地上要狂按举枪键马上爬起来，不然他把你举起来是秒杀的，具体打法就是打一枪换一个地方，不要站在一个地方硬抗 PS：在警局打追追前有一个选择，选择逃入警察局就可以不用打，如果选择打它的话打死会有奖励，具体奖励不记得了，可以去查攻略

警局门口那个可以选择躲掉啊以后遇到，火箭炮当然首选，没有的话麦林枪，想跑的话至少要拉开他三个门才有可能逃脱PC版的你可以先佣兵模式买好枪，懒得打可以调钱吗，话说买无限火箭炮也就打个几次佣兵就好了

8，名侦探柯南漆黑的追迹者大家看完感觉怎么样

作为柯南movie历史票房no.1的作品，相信近半年的等待让众看客流了满地的口水。先前预告片的造势，在日本票房的大卖，都为本次的m13做足了噱头，无论你看的是生肉还是熟肉，无论你看了一遍还是十遍，我相信在这时长111分钟的作品之中，你总能找到些许欣慰些许失落（还有bug）。洗衣机一贯立场是无论bug多大，只要不损剧情分，就可以54，于是乎继续套公式，看看这个票房no.1的作品能否稳坐13部movie第一的交椅。引子：引子全长2分45秒，这个长度比起m12又减了不少，不过这2分多钟的时间，相信诸位一定看得大气都不敢出吧。上来就是大结局的架势，Gin和Vodka震撼出场，接着一句令人毛骨悚然的“好久不见了，工藤新一！不，现在是江户川柯南！”把气氛立马推向一个高潮！看着天使出现在门前，慢慢地打开死亡之门，某音痴绝望的眼神与嘶吼（被Vodka闷住了），唉，突然产生不想看下去的念头。不过历史经验告诉我们，凡是预告片里的玩意千万不要相信，凡是一切违背主角不死光环的设定都不要理睬，果不其然，一个俗套的噩梦桥段，欺骗万千观众，也让m13赚了个盆钵满载。唉，罢了罢了，如果这个引子成真，那还有戏唱么？不过前期的紧张，和后期的失落，也让这个引子成为所有剧场引子中最令人纠结的一个。主线：本作的双线还是蛮刺激的。明线是为了报妹妹奈奈子被烧死之仇（其实是奈奈子自我牺牲）的本上和树，以北斗七星和北极星的方位，布局连环作案，将当初妹妹“救”下的同电梯的7人逐一击杀，最后再把罪名安在妹夫水谷身上，诱骗他自杀结案。这条明线的结构算得上严谨，节奏也算得上紧凑，就是推理的成分实在是弱化到一个极致。从头到尾几乎也就一个北斗星的暗号，中间也就被毛利大叔的麻将牌理论扯远了一回，具体七件凶案也没有什么精妙的手法，没有什么技术含量，杀完就算，每个人身上拿走一样东西也略显多余（仅仅是为了最后安罪名给水谷时用的道具），就是这个多余还摊上了黑衣组织的记忆卡，弄的本来没什么大不了的连环杀人案件成了一个movie的主线，唉。暗线嘛，就是irish假扮松本清长潜入警局内部，及时掌握案件动向，好第一时间处理掉记忆卡。不得不说m13票房能起来，基本上就全是这暗线的功劳了，黑衣组织从来都是被制作拿来骗钱骗收视的，想想当年的m5就知道，不过好歹m5有30几分钟爆破吸引眼球，m13嘛就只能来个阿帕奇袭击东京铁塔撑一撑场面咯。下面来浅析下双线的亮点。首先是明线。老实说案件本身没有什么技术含量，调查也基本没有怎么偏离方向。唯一的难点就是那堆麻将牌和背面的希腊符号，老实说为了表达北极星和北斗七星（看我全真七子天罡北斗阵），我们的本上和树先生真是复杂化到一个极致，我说您就没别的办法来表达了么，真的还不如某外国mm拿起勺子舀水来得提示直接呢，严谨过头了啊本上さん。还有就是我们本上和树先生的杀人动机显得实在有点搓啊。妹妹如此伟大，哥哥的差距咋就这么大捏？无论再怎么爱妹心切，也不能辜负了妹妹用生命换来的美意啊，你想你杀了那些人，你妹妹的牺牲还有价值吗？还想把纯情的妹夫整成凶手，真不知道他脑子是怎么运作的。还是音痴说的好啊“奈奈子小姐确实代替那七个人牺牲了，但是同样作为替身，这和你代替他人负罪自杀比起来可是天壤之别！那差距，正如天上闪耀的繁星与随意堆放的顽石一般啊……”“杀那些人根本不是胆量，而是你的自我满足！”新平：这次的新平还是像往常一样配合默契，三下五除二就让案情向前推进了一大步，比某群马县警部和大叔要快上不知道多少的进度。另外本次的新平之情，有了相当过激的表现，一段“谢谢你，腹部！说真的……”“工藤……一定要来啊！我在这等着你……”“恩，好的……”“工藤……一定要来啊……”的对话，让相当数量的思想高度解放的fn兴奋不已，orz。我说，玩黑白配能不能婉转点啊，好歹也学学我们音痴和女王说的那样（下文再提及），能低调就低调，ok？新兰：以往天使总是强悍有余柔弱不足，这次一句发自内心的“好歹让我听听你的声音嘛，新一……”却深刻地表达出天使内心的柔软，和对恋人的想念。“即便只能听到他的声音也好啊，而且，别说是声音了，好像还有一年只见一次的人呢……”我说我们天使sama，你是不是太容易满足了点呐？这次天使戏份还是不错的，尤其是和irish的一段动作戏，相信各位看客都是大呼过瘾的！350米每秒的子弹，也不能阻止天使保护音痴的决意，恩恩，总之这次的新兰较前作是有相当的进步的。柯哀：柯哀之间只要牵涉到黑衣组织，女王就异常地激动，但那激动之中或多或少也有为音痴担心的成分吧？那近乎歇斯底里的训斥：“你还不懂吗！你破的案越多，就越证明你是工藤新一啊！”完全违背了女王平常冷静优雅的形象，不过这都是为了谁呢，某音痴是不是也该察觉到一些了呢？本作柯哀最经典的台词不是上面提到的，而是音痴相当邪恶的一句：“事情结束之前，咱俩除了在学校还是别见面的好。”额，好吧，众亲细细品味个中深意吧，灭哈哈哈哈哈哈哈！暗线（黑衣组织）：组织最悲情的莫过于脸都没有露就被赤井秒掉的Calvados，以及终于知道哀的身份，还没向上面报告就被Gin无情抹杀的Pisco，本作的irish居然就是后者的崇慕者，这不禁让我大跌眼镜。同样，这也预示着被兰看到面具下的面目的irish也要走Pisco的老路被Gin无情抹杀。irish乔装的松本说实话，真的是很难在他露出真面目前猜到，因为很多矛头都对准了琦玉县的狄野警部，再次也会怀疑苗条了的千叶和丰满了的白鸟，以及那位群马的山村操（人搓名更搓）。irish最后保护柯南的那一幕还是不错的，不过点到即止貌似是组织成员的通病，就像贝尔摩得只说有内奸，却不直接说出是松本一样。irish啥信息都没留下，甚至连松本小屋的位置都不说，就这么去了，唉，毕竟你也是挨了天使的空手道依然屹立不倒的人才啊！贝尔摩得还是一样的大气，在音痴面前从容不迫，摘面具，卸手枪，抽抽烟，透透内幕，点到即止，全身而退，只能以华丽来形容。某两只的狙击，也只得沦为预告片骗钱的伎俩。某阿帕奇火力十足，出场大有横扫千军之势，无奈火力再猛，不能穿透音痴的主角不死光环，灯光再亮，也不能让某人想起这个“何方神圣”就是毛利家的小孩。最后令人发指的音痴以一枚土到不能再土的“伸缩背带弹弓”了结了风光了10几分钟的阿帕奇，我绝倒，黑衣组织们啊，没有最衰只有更衰（话说那记忆卡到底如何了有无达人知晓？）。主线最后得分：其实少年侦探队根据独角仙摸索到松本被关的小屋也应该独立成线，不过在正片的双线如此丰满引人之下，这条小线只能成为一片不起眼的绿叶，总的来说，m13的主线剧情，还是相当可圈可点的。谢幕：本作的谢幕没有搞笑，也没有温情，中规中矩的把某音痴“银色子弹”的信念再抒发一次。略微带过一个信息，就是松本和博士一样，都是披头士年代的披头士爱好者，也解释了独角仙上的“v”果真就如某博士那傻乎乎的推理所言。这里还不得不崇拜Gin他们的生命力，直升机坠毁居然毫发无伤全身而退，汗一个。so如此平淡的谢幕，并没有把前面主线的余韵延续下来，如果能给天使和音痴一段七夕夜话，也能与结束时天使的“即便只能听到他的声音也好啊”呼应起来，效果绝对比这个谢幕要来得强，在通完电话之时，一样可以来个趁势立下决心追查到底的情节，何必要特意再跑到松本被关的小屋呢，可惜啊可惜！

严重同意，总觉得这部就是在一个一个的圆预告片里的谎= =

刚开始还很兴奋，但看到后来（除了结尾外）觉得很多地方有漏洞，比如刚开始特别让我们注意的荻原警部和案子一点关系也没有，凶手出场不到机分钟就被柯南认出，还是通过心理学！不免让人觉得无凭无据，剧中也缺少一些轻松的片段，为了让所有人物都出场，造成了质量的下降。我还是喜欢通往天国的倒计时。

这部超——无聊的...虽然卖点是警部人员全部露了个脸吧，但是对剧情没啥推动作用完全就是为了上镜而上镜呗...而且小敢在这集也不怎么帅...然后这次的案件设计也不够大气，太不爽了！！！！编剧都吃什么的！！！这么一小破案件从一开始就能猜中凶手的...还当大包袱最后给抖出来...真叫人欲哭无泪...最后再说片尾那个对决，我当时看的时候一口老血喷在屏幕上...就算那谁把柯南挡住了，最后柯南从楼梯上跑上去的时候Gin就算看不见他的脸，难道看不出来是个小孩子吗？！再说直升机上还有狙击手呢，狙击手的眼神干吗吃的去了...最后柯南跑到顶上了他们还看不出来...然后柯南用腰带打飞机，我就不说什么了...反正这集里的黑衣组织看起来都跟弱智一样总之这片子太弱智了完全是赶出来的样子...我觉得剧场版最不同于TV版的就应该是主线剧情的气魄和前后呼应的捏他，就像个加长又无聊的TV版... 剧场版里我最喜欢的就是贝克街的亡灵了！其次是通往天国的倒计时...主线故事都很明显，连贯，前期的铺垫和后期的揭露也拿捏的恰到好处，贝克街亡灵的英国背景设定非常吸引人，通往天国的倒计时后期剧情跌宕起伏高潮迭起，反正这两部我觉得是柯南所有剧场版里的上乘之作...

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