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转珠,女人用转珠是啥感觉

作者:本站作者

1,女人用转珠是啥感觉

按摩舒服。
啥东西
转珠,那还用说吗,爽翻了

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2,转珠类游戏有什么啊

《神魔之塔》转珠消除游戏。其集宝石消除和召唤兽养成于一体,游戏中玩家扮演的召唤士也将成为游戏中重要的部分,召唤士可以在战斗中成长,用召唤兽强化自己的能力和等级,成为高级召唤士。《龙之召唤》是一款设计出众的转珠消除手游,其最大的特色源于3D风格的人物设计,UNITY3D引擎技术让小小的转珠游戏也能够有身临其境的立体动感。《逆转三国》是一款采用了三消加卡牌对战的混合类玩法,玩家需要在对战中消除相应的颜色发动相应的攻击,如果您是一位三肖高手,那么在玩这款游戏时就已经有了得天独到的优势,不过武将卡牌对于游戏同样重要,它们各自不同的技能将为玩家带来不同的实战效果,收集以及培养卡牌也是这款游戏的重要元素。《转江湖》是一款群侠风格的转珠消除类游戏,实际上他并没有《武林盟主》制作精良,但画面还算设计唯美。赛尔号主题《斗转龙珠》  随着转珠游戏模式的逐渐成熟,越来越多的游戏公司开始根据自身游戏优势研发对应的转珠游戏,淘米就基于《赛尔号》开发了一款名为《赛尔号之斗转龙珠》的儿童类转珠游戏。《御龙战记》也是国内较早的转珠消除类游戏,游戏背景设定与《智龙迷城 Puzzle&Dragons》类似,不过画面就相对惨不忍睹一些。《驯龙转记》一开始的名称就是《智龙迷城》,不光名字,游戏内容也是干脆完全照搬。这一下导致很多不明真相的玩家以为是《智龙迷城》出了中文版,争相购买,之后才发现完全不是那么回事,该游戏和原作品丝毫没有关联,是彻头彻尾的山寨货,荣获"最像P & D的游戏"。《怪物迷城》是一款画面华丽的转珠小游戏,游戏中不仅有奇异的生物,更有风格华丽的众神。《怪物迷城》是一款以怪物为题材的手机游戏作品。它同时结合了宝石消除和宠物养成两大核心玩法。玩家在游戏中将扮演一位冒险者,探索充满危机的地下城,驾驭各种怪物进行战斗。其极富创新的消除玩法,趣味横生的战斗操作,华丽鲜明的宠物养成,使所有接触这款游戏的玩家,都会被其独特性所深深吸引。《开心西游》是一款以西游记为背景的消除游戏,它同样拥有唯美的画面设计,但是鉴于操作体验稍差所以排到推荐靠后的位置。

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3,6308轴承转珠尺寸

6308轴承转珠有8个,直径为15.081毫米。轴承内径:40mm ,外径:90mm, 高度:23mm 。

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4,连霍高速郑州段哪个出口离管城区近

东边过来 就连霍 转京珠向南 然后转绕城高速 到十八里河高速收费站下 把西边过来 就连霍转西南环 然后过了侯寨收费站的下一个收费站下 ,就是十八里河收费站吧

5,什么材质的转运珠最好不同转运珠的材质和功效

转运珠是用金、银、玉或者蜜蜡打造成红枣大小的圆形或椭圆形的小珠子,珠子中间被掏空,用红色的丝线或项链穿上,可以像戒指一样戴在手指上,也可以戴在手腕上、脖子上,寓意吉祥、转运、时来运转。那么,什么材质的转运珠最好? 什么材质的转运珠最好 这个没有一定,最好结合自己的具体情况和需求,适合的才是最好的,每种材质有其特定的效用。最早转运珠都是金银材质,后来逐渐有了玉石、水晶、檀木等多种材质。比如风水中讲究五行相生相克,所以在转运珠的选择上,建议根据自己的生辰八字,并结合五行做出选择: 如五行缺金,就选择金、银材质的转运珠,黄金转运珠的意义大家都知道,银制转运珠的作用也很不错,因为银本身有杀菌除湿的作用,风水中认为银制转运珠的的意义是定心神,除邪气,经常佩戴有助体内毒素排出。 如五行缺土,就选择玉石转运珠,玉石转运珠的的意义疏血脉,明耳目,送给长辈非常不错。 如五行缺木,檀木转运珠有安神、醒脑、定心、镇邪的作用,檀木转运珠的意义是护佑邪污不侵,妖魔不入。 如五行缺水,可以选择黑水晶、白水晶或者透明水晶。 如果五行缺火可选紫水晶或粉红水晶,水晶是天然矿石,性辛寒无毒,能解惊悸心热、安心明目,风水认为佩戴天然水晶转珠的风水作用很大,需要五行中任何一种都可以在各色水晶中选到。 不同转运珠的材质和功效1、黄金转运珠 根据中国医学记载:黄金是一种固有配方,自古就有安神、美容之作用,黄金是一种惰性金属,具有很强的抗氧化的特性。氧化过程就是人体由于各种因素产生了大量的过氧化物和自由基。而黄金可降低外部环境与体内所产生的过氧化物和自由基,并可以增加细胞内的SOD含量,更可降低体内有害物质,所以,黄金在抗衰老及美容上有很好的作用。 从另一个角度来讲,黄金这种贵金属有着神奇的魔力,它稀少、珍贵,值稳定,是财富和身份的象征,历来是人们追求的目标且地位长盛不衰。人人都知道,拥有黄金就等于拥有财富,这是黄金独特的特性决定的,因此一直以来人们主要用它作金融储备、货币、首饰。2、水晶转运珠 明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中说,水晶“辛寒无毒”,主治“惊悸心热”、能“安心明目、去赤眼,熨热肿”等。还可治疗“肺痈吐脓、咳逆上气”、“益毛发、悦颜色”等,具有极其重要的医疗功能。 佩戴天然水晶转运珠对人体是有较好的理疗和保健作用。3、檀木转运珠 檀木可定心、安神、醒脑、镇邪、通窍,佩戴檀木转运珠可护佑邪污不侵,妖魔不入。 水晶与檀木皆有许多种类,在选购时可根据个人需求进行购买。明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中说,水晶“辛寒无毒”,主治“惊悸心热”、能“安心明目、去赤眼,熨热肿”等。还可治疗“肺痈吐脓、咳逆上气”、“益毛发、悦颜色”等,具有极其重要的医疗功能。 佩戴天然水晶转运珠对人体是有较好的理疗和保健作用。4、翡翠转运珠 翡翠含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素,这些元素散发的启动波和人体细胞的启动波是同一种波动状态,人体细胞随着从翡翠饰品散发出的波动产生共鸣和共振,使人体细胞组织更具活力,并促进血液循坏、增强新陈代谢、及进排除体内废物。经常佩戴翡翠转运珠有助于人体各器官生理功能的协调平衡。5、纯银转运珠 抛开五行学说,银防止细菌生长,安五脏,定心神,止惊悸,除邪气,经常佩戴纯银转运珠,可以有助体内毒素排出。它不仅有经济价值,美观大方,而且能做验毒工具,古人说,身带银健康富贵会相伴,这不仅因为它的贵重金属,医学上,它比黄金对人体健康的效能还要高。 佩戴转运珠的忌讳 1、转运珠不可过度水洗。有些水里含有化学物质易对转运珠造成腐蚀,游泳时也应该取下转运珠。 2、佩戴转运珠应注意避免接触高温。转运珠多为黄金制作,遇高温可能会导致转运珠变形。 3、选购何种材质的转运珠可根据个人的生辰八字,结合五行来选择,可以起到更好的效果。如果抛开五行学说,各种材质也各有特点,比如银可以防止细菌生长,安五脏,定心神,止惊悸,除邪气,经常佩戴纯银转运珠,可以有助体内毒素排出。玉可以疏血脉,润心肺,明耳目,柔筋强骨,经常佩戴翡翠转运珠有助于人体各器官生理功能的协调平衡。 4、带上了最好不要取下来。本命年可以根据个人的喜好,习惯在手腕上、腰上或者是脖子上带上本命年红绳,通常带上的红绳一般都不往下取,而且,所佩戴的挂玉首饰或者是金饰一般也都是用红绳挂。红绳一定是要带全年的,直到来年新年的到来再取下来。 转运珠是用金、银、玉或者蜜蜡打造成红枣大小的圆形或椭圆形的小珠子,珠子中间被掏空,用红色的丝线或项链穿上,可以像戒指一样戴在手指上,也可以戴在手腕上、脖子上,寓意吉祥、转运、时来运转。那么,什么材质的转运珠最好? 什么材质的转运珠最好 这个没有一定,最好结合自己的具体情况和需求,适合的才是最好的,每种材质有其特定的效用。最早转运珠都是金银材质,后来逐渐有了玉石、水晶、檀木等多种材质。比如风水中讲究五行相生相克,所以在转运珠的选择上,建议根据自己的生辰八字,并结合五行做出选择: 如五行缺金,就选择金、银材质的转运珠,黄金转运珠的意义大家都知道,银制转运珠的作用也很不错,因为银本身有杀菌除湿的作用,风水中认为银制转运珠的的意义是定心神,除邪气,经常佩戴有助体内毒素排出。 如五行缺土,就选择玉石转运珠,玉石转运珠的的意义疏血脉,明耳目,送给长辈非常不错。 如五行缺木,檀木转运珠有安神、醒脑、定心、镇邪的作用,檀木转运珠的意义是护佑邪污不侵,妖魔不入。 如五行缺水,可以选择黑水晶、白水晶或者透明水晶。 如果五行缺火可选紫水晶或粉红水晶,水晶是天然矿石,性辛寒无毒,能解惊悸心热、安心明目,风水认为佩戴天然水晶转珠的风水作用很大,需要五行中任何一种都可以在各色水晶中选到。 不同转运珠的材质和功效1、黄金转运珠 根据中国医学记载:黄金是一种固有配方,自古就有安神、美容之作用,黄金是一种惰性金属,具有很强的抗氧化的特性。氧化过程就是人体由于各种因素产生了大量的过氧化物和自由基。而黄金可降低外部环境与体内所产生的过氧化物和自由基,并可以增加细胞内的SOD含量,更可降低体内有害物质,所以,黄金在抗衰老及美容上有很好的作用。 从另一个角度来讲,黄金这种贵金属有着神奇的魔力,它稀少、珍贵,值稳定,是财富和身份的象征,历来是人们追求的目标且地位长盛不衰。人人都知道,拥有黄金就等于拥有财富,这是黄金独特的特性决定的,因此一直以来人们主要用它作金融储备、货币、首饰。2、水晶转运珠 明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中说,水晶“辛寒无毒”,主治“惊悸心热”、能“安心明目、去赤眼,熨热肿”等。还可治疗“肺痈吐脓、咳逆上气”、“益毛发、悦颜色”等,具有极其重要的医疗功能。 佩戴天然水晶转运珠对人体是有较好的理疗和保健作用。3、檀木转运珠 檀木可定心、安神、醒脑、镇邪、通窍,佩戴檀木转运珠可护佑邪污不侵,妖魔不入。 水晶与檀木皆有许多种类,在选购时可根据个人需求进行购买。明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中说,水晶“辛寒无毒”,主治“惊悸心热”、能“安心明目、去赤眼,熨热肿”等。还可治疗“肺痈吐脓、咳逆上气”、“益毛发、悦颜色”等,具有极其重要的医疗功能。 佩戴天然水晶转运珠对人体是有较好的理疗和保健作用。4、翡翠转运珠 翡翠含有人体所需的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种对人体有益的微量元素,这些元素散发的启动波和人体细胞的启动波是同一种波动状态,人体细胞随着从翡翠饰品散发出的波动产生共鸣和共振,使人体细胞组织更具活力,并促进血液循坏、增强新陈代谢、及进排除体内废物。经常佩戴翡翠转运珠有助于人体各器官生理功能的协调平衡。5、纯银转运珠 抛开五行学说,银防止细菌生长,安五脏,定心神,止惊悸,除邪气,经常佩戴纯银转运珠,可以有助体内毒素排出。它不仅有经济价值,美观大方,而且能做验毒工具,古人说,身带银健康富贵会相伴,这不仅因为它的贵重金属,医学上,它比黄金对人体健康的效能还要高。 佩戴转运珠的忌讳 1、转运珠不可过度水洗。有些水里含有化学物质易对转运珠造成腐蚀,游泳时也应该取下转运珠。 2、佩戴转运珠应注意避免接触高温。转运珠多为黄金制作,遇高温可能会导致转运珠变形。 3、选购何种材质的转运珠可根据个人的生辰八字,结合五行来选择,可以起到更好的效果。如果抛开五行学说,各种材质也各有特点,比如银可以防止细菌生长,安五脏,定心神,止惊悸,除邪气,经常佩戴纯银转运珠,可以有助体内毒素排出。玉可以疏血脉,润心肺,明耳目,柔筋强骨,经常佩戴翡翠转运珠有助于人体各器官生理功能的协调平衡。 4、带上了最好不要取下来。本命年可以根据个人的喜好,习惯在手腕上、腰上或者是脖子上带上本命年红绳,通常带上的红绳一般都不往下取,而且,所佩戴的挂玉首饰或者是金饰一般也都是用红绳挂。红绳一定是要带全年的,直到来年新年的到来再取下来。

6,臣本布衣转珠阁低绮户照无眠一句表达了词人的什么情感请简要分析

你这是四句,而且臣本布衣是《出师表》里的。后面三句是《水调歌头》里的。“转朱阁,低绮户,照无眠。”转和低都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。
搜一下:臣本布衣转珠阁低绮户照无眠一句表达了词人的什么情感请简要分析

7,转位和弦是什么和弦

所谓“转位和弦”是相对与和弦的原本形态(原位和弦)而言的,原位和弦的根音都在和弦的最下方,和弦组成各音按照根音——三音——五音的顺序向上构建,每个相邻音之间的音程为三度音程。如果将根音升高一个八度,这样,其他各音到根音之间的音程就有了变化,比如C和弦,原位形态下,C音是和弦的根音,也是最低音。当单独将C音升高一个八度后,C音就变成了该和弦的最高音,这就是和弦转位形态之一,这时,原来的三音在和弦的最下方,三音到其上方C音之间的音程变为小六度,因此,也成这种转位形态为“六和弦”;如果继续将三音再升高一个八度,使五音G处于和弦的最下方,这时G到C之间的音程有原位和弦中的纯五度变为纯四度,到其最高的三音E之间的音程为大六度,这是该和弦的第二转位形态,称为“四六和弦”。所以,和弦根音不在最低音位置的和弦形态,就是转位和弦(一个和弦不会因为转位而发生根音变化的情况,和弦根音只在原位形态下才是和弦的最低音)。三和弦有两种转位形态,分别如前述“六和弦”、“四六和弦”,七和弦有三种转位形态,第一转位是根音位于和弦最高音处,称为“五六和弦”(最低的三音到七音为五度音程,到最高的根音为六度音程,故名),第二转位是三音位于和弦的最高音,称为“三四和弦”(最低的五音到七音为三度音程,到根音为四度音程,故名),第三转位称为“二和弦”(最低的七音到根音为二度音程,故名)。由此可知,转位和弦的名称是根据和弦最低音到根音之间的音程来命名的,七和弦的转位中还有强调七音的位置。和弦转位实际上就是构成和弦各音在逐次做着音程转位。另外,象以根音音名命名的和弦名称,不会因和弦的转位而改变,比如C和弦,无论怎样转位,都叫C和弦。
这里的问题多了。 第一,要明确什么是大三和弦、小三和弦。 当三和弦从低到高按照三度关系叠置时,最低的音叫根音,中间的音叫三音,最高的音叫五音。 大三和弦的定义是:根音与三音为大三度音程、三音与五音为小三度音程的三和弦。 小三和弦的定义是:根音与三音为小三度音程、三音与五音为大三度音程的三和弦。 我估计你还不明白音程的有关知识,你可以参考一下这里:http://baike.baidu.com/view/20323.htm#3_1。不过那个也不太好,下面这个讲得比较好:http://wenku.baidu.com/view/8137cdbff121dd36a32d8216.html(你把这本书翻到音程那一章去看看就行了)。 上述的两种三和弦的定义是判断三和弦的种类的根本方法。你是仅通过用耳朵听来判断是大三还是小三的吗?原则上,不应该仅会通过听来判断。三和弦有无数种,光靠听怎能吃得消呢?当你把这些知识运用得非常熟练时,你直接一听也就自然能听出它是哪种三和弦了。 第二,什么叫“c和弦”、“d和弦”、“升c和弦”呢?其实这些都是很模糊的概念。“c和弦”的意思是以c为根音的和弦,那么“c和弦”是指以c为根音的大三和弦、小三和弦、增三和弦还是减三和弦?这是完全不确定的。所以,c和弦包括很多,既包括c-e-g,也包括c-降e-g,还包括很多其他的。因此,你所谓的“升c和弦”既可能是指升c-升e-升g,又可能是指升c-e-升g,还可能指很多别的。升c-升e-升g是大三和弦,升c-e-升g则是小三和弦。同样,升d和弦也有很多可能,既有大三又有小三,是不确定的。总之,判断是哪种和弦一定要从定义入手。 第三,你所说的“#c-f-#g”这个和弦根本不是三和弦,更不用说是大三和弦还是小三和弦了,因为它不符合三和弦的定义。三和弦的定义是:低音与中音成三度音程关系、中音与高音也成三度音程关系的和弦。而你所说的“#c-f-#g”这个和弦中#c与f不是三度,而是减四度;f与#g也不是三度,而是增二度。这个你再结合音程的有关知识理解吧。升c-升e-升g才属于三和弦的范畴。虽然升e与f在钢琴键盘上位置一样,但它们的意义是截然不同的。 第四,“转位”并不是你所表示的那个意思。和弦的转位是指把不是根音的音作为低音、其他音顺次排列所得到的和弦。例如,c-e-g这个和弦变成e-g-c,这才叫转位。你所说的c-e-g变d-f-a并不是转位,而是平移(如果是旋律的的变化的话就叫做模进)。 还有什么不明白的可以继续问我。:)

8,成语王国近在眼前但要进入王国还要走一座迷宫从 成字开始

成败定胜、 、天马行空、后来居上、 窜 下 严 辞 论 人 舍 劫 绝 整 化 小 梁 跳镇 正 义 取 全 家 前 为 入 丑 态 以 待 物 换 星 打 碎 敲 零 神 出 百 人 接 花 移 水 源 远 流 长 篇 大 接 木 本 分 罚 赏 行 功 论 明 日 黄 花 言 巧 语
移 花接 木 ,木 本水 源, 源 远 流 长,长 篇 大 论,论 功 行 赏, 赏罚 分明,明 日 黄 花,花 言 巧 语
放你妈的屁·················································································
以一当十-> 十十五五-> 五世其昌-> 昌亭旅食-> 食甘寝安-> 安步当车-> 车攻马同-> 同力协契-> 契船求剑-> 剑气箫心-> 心甘情原-> 原封未动-> 动人心魄-> 魄消魂散-> 散兵游勇-> 勇往直前-> 前功尽灭-> 灭景追风-> 风不鸣条-> 条入叶贯-> 贯斗双龙-> 龙生九种-> 种瓜得瓜,种豆得豆-> 豆分瓜剖-> 剖心析肝-> 肝胆披沥-> 沥血叩心-> 心平气和-> 和而不同-> 同工异曲-> 曲意迎合-> 合衷共济-> 济困扶危-> 危急存亡-> 亡羊补牢-> 牢不可破-> 破卵倾巢-> 巢毁卵破-> 破门而入-> 入不敷出-> 出人望外-> 外感内伤-> 伤心疾首-> 首下尻高-> 高才疾足-> 足不出门-> 门可罗雀-> 雀马鱼龙-> 龙血玄黄-> 黄冠草服-> 服牛乘马-> 马水车龙-> 龙行虎步-> 步罡踏斗-> 斗牙拌齿-> 齿牙余惠-> 惠子知我-> 我见犹怜-> 怜我怜卿-> 卿卿我我-> 我负子戴-> 戴日戴斗-> 斗而铸兵-> 兵不由将-> 将心比心-> 心在魏阙-> 阙一不可-> 可泣可歌-> 歌功颂德-> 德言工貌-> 貌合神离-> 离析涣奔-> 奔走钻营-> 营私罔利-> 利时及物-> 物是人非-> 非亲非故-> 故步自封-> 封己守残-> 残暴不仁-> 仁言利博-> 博采众议-> 议论纷错-> 错节盘根-> 根生土长-> 长江天堑-> 堑山堙谷-> 谷马砺兵-> 兵车之会-> 会少离多-> 多一事不如少一事-> 事必躬亲-> 亲如手足-> 足不履影-> 影只形孤-> 孤文断句-> 句比字栉-> 栉比鳞差-> 差三错四-> 四至八道-> 道不举遗-> 遗形去貌-> 貌是心非-> 非驴非马-> 马牛其风-> 风牛马不相及-> 及宾有鱼-> 鱼目混珠-> 珠连璧合-> 合浦珠还-> 还元返本-> 本来面目-> 目不忍睹-> 睹著知微-> 微察秋毫-> 毫分缕析-> 析交离亲-> 亲冒矢石-> 石火电光-> 光车骏马-> 马去马归-> 归十归一-> 一百二十行-> 行不逾方-> 方枘圆凿-> 凿坏以遁-> 遁入空门-> 门到户说-> 说一是一,说二是二-> 二满三平-> 平心定气-> 气壮河山-> 山中无好汉,猢狲称霸王-> 王后卢前-> 前古未闻-> 闻一知十-> 十口相传-> 传诵一时-> 时不我待-> 待贾而沽-> 沽名卖直-> 直上青云-> 云屯飙散-> 散言碎语-> 语近指远-> 远水救不得近火-> 火冒三尺-> 尺寸可取-> 取青媲白-> 白草黄云-> 云中仙鹤-> 鹤知夜半-> 半痴不颠-> 颠三倒四-> 四角俱全-> 全功尽弃-> 弃之度外-> 外圆内方-> 方枘圜凿-> 凿坏而遁-> 遁天之刑-> 刑于之化-> 化及豚鱼-> 鱼目间珠-> 珠流璧转-> 转日回天-> 天下无双-> 双凫一雁-> 雁去鱼来-> 来者居上-> 上根大器-> 器满意得-> 得天独厚-> 厚今薄古-> 古为今用-> 用舍行藏-> 藏垢纳污-> 污手垢面-> 面目一新-> 新人新事-> 事出有因-> 因人成事-> 事在人为-> 为虺弗摧-> 摧枯振朽-> 朽木不雕-> 雕文织采-> 采凤随鸦-> 鸦没鹊静-> 静言庸违-> 违天悖人-> 人各有志-> 志足意满-> 满不在意-> 意气洋洋-> 洋洋大观-> 观化听风-> 风月无边-> 边尘不惊-> 惊才风逸-> 逸以待劳-> 劳心焦思-> 思前想后-> 后发制人-> 人多势众-> 众寡悬殊-> 殊致同归-> 归正邱首-> 首足异处-> 处高临深-> 深山老林-> 林下风度-> 度日如岁-> 岁不我与-> 与日俱增-> 增收节支-> 支支梧梧-> 梧桐断角-> 角巾东路-> 路见不平-> 平心静气-> 气壮理直-> 直口无言-> 言之无文,行之不远-> 远水解不了近渴-> 渴而穿井-> 井井有方-> 方桃譬李-> 李代桃僵-> 僵李代桃-> 桃之夭夭-> 夭桃穠李-> 李郭同船-> 船到桥门自会直-> 直内方外-> 外宽内明-> 明公正道-> 道西说东-> 东山之志-> 志盈心满-> 满而不溢-> 溢於言外-> 外宽内深-> 深山密林-> 林下风气-> 气壮胆粗-> 粗衣恶食-> 食甘寝宁-> 宁死不屈-> 屈指可数-> 数米而炊-> 炊沙成饭-> 饭来开口-> 口中雌黄-> 黄冠草履-> 履足差肩-> 肩背相望-> 望其肩项-> 项庄舞剑-> 剑态箫心-> 心有余而力不足-> 足不逾户-> 户枢不朽-> 朽木死灰-> 灰心丧意-> 意气飞扬-> 扬武耀威-> 威刑肃物-> 物美价廉-> 廉而不刿-> 刿心怵目-> 目不苟视-> 视日如年-> 年深岁久-> 久假不归-> 归马放牛-> 牛毛细雨-> 雨沐风餐-> 餐风沐雨-> 雨卧风餐-> 餐风茹雪-> 雪上加霜-> 霜露之悲-> 悲欢离合-> 合浦还珠-> 珠围翠拥-> 拥政爱民-> 民生国计-> 计上心头-> 头足异所-> 所向克捷-> 捷足先得-> 得不补失-> 失张冒势-> 势穷力蹙-> 蹙蹙靡骋-> 骋怀游目-> 目不知书-> 书不尽意-> 意气扬扬-> 扬风扢雅-> 雅俗共赏-> 赏心悦目-> 目不斜视-> 视民如伤-> 伤心蒿目-> 目不给赏-> 赏心乐事-> 事在萧墙-> 墙花路草-> 草创未就-> 就事论事-> 事往日迁-> 迁延时日-> 日月入怀-> 怀才不遇-> 遇事生风-> 风平浪静-> 静若处子,动若脱兔-> 兔死犬饥-> 饥駈叩门-> 门庭如市-> 市井之臣-> 臣心如水-> 水火不辞-> 辞严气正-> 正大光明-> 明月入怀-> 怀山襄陵-> 陵谷沧桑-> 桑土之防-> 防不胜防-> 防心摄行-> 行古志今-> 今月古月-> 月缺花残-> 残兵败将-> 将功折过-> 过目不忘-> 忘啜废枕-> 枕中鸿宝-> 宝山空回-> 回山倒海-> 海涯天角-> 角户分门-> 门庭若市-> 市民文学-> 学书学剑-> 剑胆琴心->
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