诛仙五虎群羊阵攻略，诛仙3 五虎群羊阵放什么阵灵好

1，诛仙3 五虎群羊阵放什么阵灵好

一般的情况下,都是放的御魔,真气或气血,技能命 中之类 的.个别人喜欢高攻高爆和高命 中,

2，诛仙3 五虎群羊阵放什么阵灵好

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3，不谈玄学古代战场上有哪些很实用的阵法

“一图顶千字”，阵法有用，尤其在训练当中！1、我们先列一个阵图——“阴阳队图”。此图出自军事名著《太白阴经》，作者唐朝李筌。（阴阳队图 ▲）该阵布置如下：前面的排甲作为防御，陌刀兵在排甲之后，准备斩马破骑兵；陌刀兵再之后，是弓弩，远处射击敌人；再之后又是保护中央主帅的排甲、仪甲。另外，阵型中用于指挥的大旗、大纛（主帅的旗帜）也很清晰；大旗分列队伍前方、左右；大纛位于队伍中后部，由众兵团团保护。另外，道家博大精深，其中太白星“主杀伐”，这阴阳队图，便容纳了军队编制、军事制度以及中华哲学，我们让古人解释一下："经典曰：阳队排列从一到九，阴队排列从九到一。每队五十人，其中五人为火长，五火各有士兵九人，那么，每队士兵不少四十五人之数。(阵型中的军队编制)士兵之中包容士兵，两兵之间相距二步；队中有队，两队之间相距十八步，每队与前 、后队之间各相距十步。所有各队之间各队前后相距情况，也都是这样。（古人行兵打仗规制很严格）黄帝说：“大阵之中包容许多小阵，大队之中包容许多小队，大曲之中包容许多小曲。（古老的中华哲学）“怎么样，这阵型很帅气，很有章法吧，我抽空还可列出很多阵型，有空写文章列举。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】2、关键问题来了，怎样处理训练中的“有阵”，和实战中“无阵”的关系。阵型那么死板，实战中变化，敌人克制怎么办？唐朝军事家对这个问题想得很明白了，也很明白——军事是经验科学，绝不能墨守成规，即绝不能墨守训练阵法，要灵活运用！今天的部分网友不看书，在网上瞎争论。李筌在兵书中说道：我们翻译一下：在营垒中用阵图教战，能使士兵知道怎样前进与后退，正确识别金鼓指挥号令。但是，临敌实战中的具体阵法，都不可预先画好图形照搬照套。 因为 ，战胜敌人的具体战法不会重复出现 ， 而应敌的阵形却是变化无穷的。用兵打仗的规律如同水的运动规律一样 ，水因地势的高低而制约其流向形态 ，用兵作战则依不同敌情而制定取胜方略。（偃月营图▲）【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】3、我也谈赵光义的阵图，即毛泽东评价赵光义——“此人不知兵。”我研读宋史，明显看出赵光义作战经验欠缺，宋人还不停美化；但许多证据是掩盖不了的。比如，赵光义实战前颁发阵图，让军队必须遵守，结果打败；比如，训练花里胡哨的“舞剑队”，在军镇前表演花剑，想震慑敌人；再比如任用不知兵的晋王府元从亲信，领导军队……这样的人物，把后周郭荣、北宋赵匡义打造的精锐禁军送上前线，送上最难攻打的幽云十六州，固定阵型作战，不败才怪，就是太可惜将士们性命；北宋，在赵光义手里，在赵光义的“实战固图”下，丧失了全统一的机会，可叹！可叹！。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】

“一图顶千字”，阵法有用，尤其在训练当中！1、我们先列一个阵图——“阴阳队图”。此图出自军事名著《太白阴经》，作者唐朝李筌。（阴阳队图 ▲）该阵布置如下：前面的排甲作为防御，陌刀兵在排甲之后，准备斩马破骑兵；陌刀兵再之后，是弓弩，远处射击敌人；再之后又是保护中央主帅的排甲、仪甲。另外，阵型中用于指挥的大旗、大纛（主帅的旗帜）也很清晰；大旗分列队伍前方、左右；大纛位于队伍中后部，由众兵团团保护。另外，道家博大精深，其中太白星“主杀伐”，这阴阳队图，便容纳了军队编制、军事制度以及中华哲学，我们让古人解释一下："经典曰：阳队排列从一到九，阴队排列从九到一。每队五十人，其中五人为火长，五火各有士兵九人，那么，每队士兵不少四十五人之数。(阵型中的军队编制)士兵之中包容士兵，两兵之间相距二步；队中有队，两队之间相距十八步，每队与前 、后队之间各相距十步。所有各队之间各队前后相距情况，也都是这样。（古人行兵打仗规制很严格）黄帝说：“大阵之中包容许多小阵，大队之中包容许多小队，大曲之中包容许多小曲。（古老的中华哲学）“怎么样，这阵型很帅气，很有章法吧，我抽空还可列出很多阵型，有空写文章列举。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】2、关键问题来了，怎样处理训练中的“有阵”，和实战中“无阵”的关系。阵型那么死板，实战中变化，敌人克制怎么办？唐朝军事家对这个问题想得很明白了，也很明白——军事是经验科学，绝不能墨守成规，即绝不能墨守训练阵法，要灵活运用！今天的部分网友不看书，在网上瞎争论。李筌在兵书中说道：我们翻译一下：在营垒中用阵图教战，能使士兵知道怎样前进与后退，正确识别金鼓指挥号令。但是，临敌实战中的具体阵法，都不可预先画好图形照搬照套。 因为 ，战胜敌人的具体战法不会重复出现 ， 而应敌的阵形却是变化无穷的。用兵打仗的规律如同水的运动规律一样 ，水因地势的高低而制约其流向形态 ，用兵作战则依不同敌情而制定取胜方略。（偃月营图▲）【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】3、我也谈赵光义的阵图，即毛泽东评价赵光义——“此人不知兵。”我研读宋史，明显看出赵光义作战经验欠缺，宋人还不停美化；但许多证据是掩盖不了的。比如，赵光义实战前颁发阵图，让军队必须遵守，结果打败；比如，训练花里胡哨的“舞剑队”，在军镇前表演花剑，想震慑敌人；再比如任用不知兵的晋王府元从亲信，领导军队……这样的人物，把后周郭荣、北宋赵匡义打造的精锐禁军送上前线，送上最难攻打的幽云十六州，固定阵型作战，不败才怪，就是太可惜将士们性命；北宋，在赵光义手里，在赵光义的“实战固图”下，丧失了全统一的机会，可叹！可叹！。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】

“一图顶千字”，阵法有用，尤其在训练当中！1、我们先列一个阵图——“阴阳队图”。此图出自军事名著《太白阴经》，作者唐朝李筌。（阴阳队图 ▲）该阵布置如下：前面的排甲作为防御，陌刀兵在排甲之后，准备斩马破骑兵；陌刀兵再之后，是弓弩，远处射击敌人；再之后又是保护中央主帅的排甲、仪甲。另外，阵型中用于指挥的大旗、大纛（主帅的旗帜）也很清晰；大旗分列队伍前方、左右；大纛位于队伍中后部，由众兵团团保护。另外，道家博大精深，其中太白星“主杀伐”，这阴阳队图，便容纳了军队编制、军事制度以及中华哲学，我们让古人解释一下："经典曰：阳队排列从一到九，阴队排列从九到一。每队五十人，其中五人为火长，五火各有士兵九人，那么，每队士兵不少四十五人之数。(阵型中的军队编制)士兵之中包容士兵，两兵之间相距二步；队中有队，两队之间相距十八步，每队与前 、后队之间各相距十步。所有各队之间各队前后相距情况，也都是这样。（古人行兵打仗规制很严格）黄帝说：“大阵之中包容许多小阵，大队之中包容许多小队，大曲之中包容许多小曲。（古老的中华哲学）“怎么样，这阵型很帅气，很有章法吧，我抽空还可列出很多阵型，有空写文章列举。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】2、关键问题来了，怎样处理训练中的“有阵”，和实战中“无阵”的关系。阵型那么死板，实战中变化，敌人克制怎么办？唐朝军事家对这个问题想得很明白了，也很明白——军事是经验科学，绝不能墨守成规，即绝不能墨守训练阵法，要灵活运用！今天的部分网友不看书，在网上瞎争论。李筌在兵书中说道：我们翻译一下：在营垒中用阵图教战，能使士兵知道怎样前进与后退，正确识别金鼓指挥号令。但是，临敌实战中的具体阵法，都不可预先画好图形照搬照套。 因为 ，战胜敌人的具体战法不会重复出现 ， 而应敌的阵形却是变化无穷的。用兵打仗的规律如同水的运动规律一样 ，水因地势的高低而制约其流向形态 ，用兵作战则依不同敌情而制定取胜方略。（偃月营图▲）【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】3、我也谈赵光义的阵图，即毛泽东评价赵光义——“此人不知兵。”我研读宋史，明显看出赵光义作战经验欠缺，宋人还不停美化；但许多证据是掩盖不了的。比如，赵光义实战前颁发阵图，让军队必须遵守，结果打败；比如，训练花里胡哨的“舞剑队”，在军镇前表演花剑，想震慑敌人；再比如任用不知兵的晋王府元从亲信，领导军队……这样的人物，把后周郭荣、北宋赵匡义打造的精锐禁军送上前线，送上最难攻打的幽云十六州，固定阵型作战，不败才怪，就是太可惜将士们性命；北宋，在赵光义手里，在赵光义的“实战固图”下，丧失了全统一的机会，可叹！可叹！。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】中国古代兵书，阵法在打仗中十分常见，比如封神榜，隋唐演义都有记载排兵布阵，在真实的历史中，尤其在冷兵器时代，阵法也是一种高等级的作战战术思想。具有十分重要的实战意义。我们必须要说一下，这些真正用于实战的阵型，其实完全不像影视剧，小说故事里那样的花里胡哨，这些阵型其实只有一些很简单的要求，要么极具进攻性，要么能防御敌军冲击，要么就是攻防兼备。比较常见的有方阵，这是最常见的一种阵法，攻防兼备，圆阵具有较强防御能力。锥形阵，适合冲击，能较快突破敌军。雁形阵，适合用于迂回包抄敌军。这些都是一些比较常用的阵型，常常根据攻防情况进行转换。当然还有一些特殊的阵法，阵法除了攻防，同时还具有其他特殊的作用，比如对敌军的欺诈。或者由多个部分组成，每个部分都有不同的作用，比如疏阵，如其名，在部队较少的情况下，进行一定的疏散，古代打仗都会举旗，就在这些疏散开的间距，插上旗帜，假人，点上火把，让敌军对作战人数多少产生误判。在宋朝时比较常用的是常阵，分为前锋，后卫两个部分，前锋负责冲锋陷阵，根据敌军的变化，配备不同的兵种，前锋主要有精锐部队组成，然后由步兵，枪兵弓箭手组成方阵作为后卫，作战的时候可以四面迎敌，应变灵活。

“一图顶千字”，阵法有用，尤其在训练当中！1、我们先列一个阵图——“阴阳队图”。此图出自军事名著《太白阴经》，作者唐朝李筌。（阴阳队图 ▲）该阵布置如下：前面的排甲作为防御，陌刀兵在排甲之后，准备斩马破骑兵；陌刀兵再之后，是弓弩，远处射击敌人；再之后又是保护中央主帅的排甲、仪甲。另外，阵型中用于指挥的大旗、大纛（主帅的旗帜）也很清晰；大旗分列队伍前方、左右；大纛位于队伍中后部，由众兵团团保护。另外，道家博大精深，其中太白星“主杀伐”，这阴阳队图，便容纳了军队编制、军事制度以及中华哲学，我们让古人解释一下："经典曰：阳队排列从一到九，阴队排列从九到一。每队五十人，其中五人为火长，五火各有士兵九人，那么，每队士兵不少四十五人之数。(阵型中的军队编制)士兵之中包容士兵，两兵之间相距二步；队中有队，两队之间相距十八步，每队与前 、后队之间各相距十步。所有各队之间各队前后相距情况，也都是这样。（古人行兵打仗规制很严格）黄帝说：“大阵之中包容许多小阵，大队之中包容许多小队，大曲之中包容许多小曲。（古老的中华哲学）“怎么样，这阵型很帅气，很有章法吧，我抽空还可列出很多阵型，有空写文章列举。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】2、关键问题来了，怎样处理训练中的“有阵”，和实战中“无阵”的关系。阵型那么死板，实战中变化，敌人克制怎么办？唐朝军事家对这个问题想得很明白了，也很明白——军事是经验科学，绝不能墨守成规，即绝不能墨守训练阵法，要灵活运用！今天的部分网友不看书，在网上瞎争论。李筌在兵书中说道：我们翻译一下：在营垒中用阵图教战，能使士兵知道怎样前进与后退，正确识别金鼓指挥号令。但是，临敌实战中的具体阵法，都不可预先画好图形照搬照套。 因为 ，战胜敌人的具体战法不会重复出现 ， 而应敌的阵形却是变化无穷的。用兵打仗的规律如同水的运动规律一样 ，水因地势的高低而制约其流向形态 ，用兵作战则依不同敌情而制定取胜方略。（偃月营图▲）【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】3、我也谈赵光义的阵图，即毛泽东评价赵光义——“此人不知兵。”我研读宋史，明显看出赵光义作战经验欠缺，宋人还不停美化；但许多证据是掩盖不了的。比如，赵光义实战前颁发阵图，让军队必须遵守，结果打败；比如，训练花里胡哨的“舞剑队”，在军镇前表演花剑，想震慑敌人；再比如任用不知兵的晋王府元从亲信，领导军队……这样的人物，把后周郭荣、北宋赵匡义打造的精锐禁军送上前线，送上最难攻打的幽云十六州，固定阵型作战，不败才怪，就是太可惜将士们性命；北宋，在赵光义手里，在赵光义的“实战固图”下，丧失了全统一的机会，可叹！可叹！。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】中国古代兵书，阵法在打仗中十分常见，比如封神榜，隋唐演义都有记载排兵布阵，在真实的历史中，尤其在冷兵器时代，阵法也是一种高等级的作战战术思想。具有十分重要的实战意义。我们必须要说一下，这些真正用于实战的阵型，其实完全不像影视剧，小说故事里那样的花里胡哨，这些阵型其实只有一些很简单的要求，要么极具进攻性，要么能防御敌军冲击，要么就是攻防兼备。比较常见的有方阵，这是最常见的一种阵法，攻防兼备，圆阵具有较强防御能力。锥形阵，适合冲击，能较快突破敌军。雁形阵，适合用于迂回包抄敌军。这些都是一些比较常用的阵型，常常根据攻防情况进行转换。当然还有一些特殊的阵法，阵法除了攻防，同时还具有其他特殊的作用，比如对敌军的欺诈。或者由多个部分组成，每个部分都有不同的作用，比如疏阵，如其名，在部队较少的情况下，进行一定的疏散，古代打仗都会举旗，就在这些疏散开的间距，插上旗帜，假人，点上火把，让敌军对作战人数多少产生误判。在宋朝时比较常用的是常阵，分为前锋，后卫两个部分，前锋负责冲锋陷阵，根据敌军的变化，配备不同的兵种，前锋主要有精锐部队组成，然后由步兵，枪兵弓箭手组成方阵作为后卫，作战的时候可以四面迎敌，应变灵活。军阵，也就是军队的阵形，而阵形是根据阵法来设置的，在中国古代的一些历史时期，阵形在战争中显得非常重要，而为了能布好阵形，许多将、帅、兵学家等，都潜心研究阵法，期望能让自己创立的阵法出奇制胜，所以，在古代的相当一些时期，阵形和阵法，是很受重视的，也是战争中致胜的重要方式。一般说来，阵形和阵法盛行于冷兵器时代，而当热兵器出现之后，阵形在战争中的功能就有所减弱，当热兵器盛行时，阵形也就基本上消失了。在氏族社会，部落冲突是主要的战争形式，当时尚未形成正规军队，参战成员的分工也不是很明确，冲突时，说是战斗，其实就是群殴，虽有协作，但排列战队不是很自觉，所以，也不算是真正的“阵形”。奴隶制时期，奴隶主的统治机制得到强化，奴隶主为了巩固统治体制，以及对抗其他奴隶主的侵略，便需要组织起按一定规范来行动的群体，于是，就有了编制起来的军队，而当时武器比较简陋，协力合群作战显得很重要，这就需要组成一定的队形，而组队的方法就是初步的“阵法”，而组成的队形就是初期的“阵形”。当参战时领头人和听令者有了分工之后，指挥员也就出现了，而为了让成员组成更合力的战斗集体，指挥员就会琢磨组队的方法，对“阵法”的研究就变得很自觉了。据有关专家的考证，阵形的出现，应该在商朝后期，公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”，此时，既然能对“三师”进行空间的定位，应该是有相对固定的阵形了。公元前1066年，武王伐纣，史书记载：“周师三百五十乘，陈于牧野”。这“陈”有陈列、布阵之意，该是有阵形了。到了西周和春秋时，阵形应该是比较盛行了，阵法也是很重要的兵学课题了。《封神演义》的描写虽然是以小说的夸张手法写的，但从中读者也可以感受到，西周、春秋时，阵形是战争获胜的重要方式，阵法应该是战争学说的重要内容。被传为西周姜子牙所编写的《六韬》，就谈到了兵法问题。战国时的兵书，已经在大谈阵法了，比如，名将吴起编的《吴子》，谈到阵势；当时出现的兵书《尉缭子》也设有“阵形篇”，可惜失传了；在《孙膑兵法》里，更是令人惊奇地列出了十种阵形：“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵。”后来，兵家们对阵法的研究更多了，比如，史书记载三国时汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”，并由“武侯八阵”流传于世；《唐太宗与李卫公问对》记载李靖与李世民讨论阵法；南宋名将岳飞留有兵法残篇，其中有专讲阵法的；明代戚抗倭名将戚继光在他撰写《纪效新书》和《练兵实纪》里，更是详解阵法，他首创的“鸳鸯阵”，闻名遐迩，令倭寇胆寒。在当代，有观点对古代阵形的实际作用提出质疑，认为谈阵法的有夸大其作用之嫌，而其实，这种观点反而是值得质疑的。所谓“阵形”是战斗人员的排列组合方式和凝聚力量的方式，古人说立阵形需“立兵伍，定行列，正纵横”，这是有相当的道理的。在冷兵器时代，战斗队伍的有效组合非常重要，组合利于优化，一方面可方面协同行动，凝聚力更高，战斗力也更强，另一方面，队伍组合得好，可以让不同兵器的组合发挥更大的效用，对敌更有杀伤力。优化组合比零散杂凑能量更大，现代的系统论认为，简单相加没有有机契合能量大，有机体的功能比要素的简单拼凑有功能上的大优势。有机组合，能使1+1>2，所以，古代的阵形在战斗中是有致胜功能的，古代兵法是有道理的。那么，古代有哪些有名的阵形呢？史书上和文学作品里，记载阵形的资料很多，这里举些例子：比如，《封神演义》第六十八回有关于“十阵”的描述，这十阵是：一字长蛇阵、二龙出水阵、三山月儿阵、四门斗底阵、五虎巴山阵、六甲迷魂阵、七纵七擒阵、八卦阴阳子母阵、九宫八卦阵、十代明王阵。此外，《封神演义》还记载有十绝阵：即天绝阵、地烈阵、化血阵、红水阵、风吼阵、寒冰阵、烈火阵、金光阵、落魂阵及红砂阵！文学作品描写的阵形是想象的，在不同的小说有不同的描述，比如，在《薛家将》中，十阵演绎成：一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门兜底阵，五虎群羊阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八门金锁阵，九子连环阵，十面埋伏阵。“八阵”是史书上多有记载的，唐朝常州刺史独孤及所著的《风后八阵图记》中，对“八阵”的记载是：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。而到了宋代，在王应麟所著的《小学绀珠·卷九·制度类·八陈》里，记载的“八阵”则是：洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡。历史上，关于阵形在战役中使用的最早记载，可能是《左传·恒公五年》中的记述：以“曼伯为右拒，祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵。先偏后伍，伍承弥缝，战于儒葛。”后杜预有注：“《司马法》：车站二十五为偏。以车居前，以伍次之，承偏之隙，而弥缝阙漏也。五人为伍。此盖鱼丽阵法。”这说的是：郑国的军队一军五偏，一偏五队，一队五车，五偏五方为一方阵，以偏师居前，伍队随后，弥空补隙。如此编队，如鱼之队，故名鱼丽之阵。鱼丽阵最显著的特点在于以车战为主，以步兵为辅，战车冲锋在前，步兵绕车随后，步兵疏散的队形能弥补战车的缝隙，无缝应敌，杀伤力强。此外，《六韬·龙韬》中有关于“三阵”的记载：“武王问太公曰：凡用兵用天阵、地阵、人阵奈何？太公曰日月星辰斗柄，一左一右，一向一背，此为天阵；丘陵水泉，亦有前后左右之利，此为地阵；用车用马，用文用武，此为人阵。”这记载很值得重视，表明在先秦时期的兵法著作中，讲阵法已经综合考虑到了天文、地理、车马和人才文武了，这是很了不得的，是中国古代天人合一哲学思想代阵法中的体现。历史上所记载或流传的有名的阵形不少，比如传说中穆桂英布设的“天门阵”；宋太宗亲自设计“平戎万全阵”；南宋名将岳飞为破金兵“拐子马”阵所创的“撒星阵”；明代将领戚继光为抗击倭寇而创设“鸳鸯阵”等。传说中，曹仁用了孙武所创的“八门金锁阵”，其生、死、休、伤、惊、开、景、杜八门变化无常，不懂此阵者，冒然攻入阵内，非死即伤，而这神秘的阵法，却被辅助刘备的谋士、智谋超群的徐庶所破了。而司马懿所布的“混元一气阵”不但被诸葛亮识破，而且被指出了尾有缺陷，易被攻破。古代流传的阵形很多，下面，举例具体说明几个很有名的阵形。第一个例子：“八阵图”。传说中，“八阵图”为诸葛亮所创，《三国志·蜀志·诸葛亮传》载有：“（亮）推演兵法作八阵图。”有人还考证出“八阵图”有三处遗迹：一是《水经·沔水注》及《汉中府志》所述，在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；二是《寰宇记》说的，在四川夔州（今奉节县）南江边；三是《明一统志》所记，在四川新都区北三十里的牟弥镇。 这些记载表明，诸葛亮创“八阵图”可能真有历史事实。但是，现在已经难以知晓“八阵图”是怎样的阵形了，只能根据传说和文学作品的描述了，据说，“八阵图”兼容天文地理，巧用天地之气，以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵势，作为正阵。阵形中，西北者为乾地，乾为天阵；西南者为坤地，坤为地阵；东南之地为巽居，巽者为风阵；东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵。以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。正阵与奇兵，奇正结合，呼应互动，变化无穷。布阵时，左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之。“八阵图”非只是八阵，其实，是八阵居中，总阵式共有八八六十四阵，阵与阵互相呼应，显示巨大威力。后人有赞歌颂“八阵图”：“阵间容阵，队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔，退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中，两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应，隐显莫测；料事如神，临机应变。”又曰“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”根据《三国演义》的描绘，“八阵图”系诸葛孔明所创设的阵法，诸葛孔明“以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵”。在当代，有人在河南省密县发现一套《风后八阵兵法图》，该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下的进攻退守战术。而据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，表明八阵阵法有悠久的历史，或许，早期就有传说，后人又进行补充，而并非是诸葛亮所创，或许诸葛亮只是对古代八卦阵法进行革新和演绎。 第二个例子：一字长蛇阵。据传，“长蛇阵”即是将军队排列组合成一长条阵势，战斗中，根据实际军情的变化而变化，“长蛇”各部分，互相呼应，虽重要的是首尾相护，互为犄角。长蛇阵根据蛇的习性推演而来，其主要变化有三种：“击蛇首，尾动，卷;击蛇尾，首动，咬;蛇身横撞，首尾至，绞!”长蛇阵运转，犹如巨蟒出击，攻击凌厉。长蛇阵的优势在于能首尾呼应，但是，它的弱点在于怕被限制首尾的机动性，如被揪其首，夹其尾，腰便露出，易被斩!第三个例子：雁行阵。雁行阵是《孙膑兵法》中出现过的阵法，雁行阵是模仿大雁飞行来编制队形的一种阵法,古代骑兵和步兵都常用雁行阵，奇兵用雁行阵，其优势在于快速突击敌人的两翼薄弱部位,让敌人两翼无法相顾，从而暴露中军；而步兵用雁行阵，主要在于克制敌军的正面冲击，即先用横阵对敌军的冲锋，进而,迅速展开雁翼，将敌人的冲锋队夹在两翼之间，围歼之。雁行阵的优势在于两翼的夹击功能，若敌轻易冒进，必因被夹而败，但是，雁行阵也有弱点，即若两翼不能协调呼应，被攻其一翼，必败。第四个例子：天罡北斗阵这是小说中的例子，金庸先生的武侠小说中，有很多关于阵形的描写，很精彩，金庸先生的武侠小说有一个很有意思的现象，凡是武林派别中掌门人武功极强的，就不太用阵法，而一些门派掌门人武功相对比较弱的，则常常亮出“阵势”，比如峨眉派、全真教等。下面是全真七子团体作战的御敌“阵法”，排出的是“天罡北斗阵”，请看金庸先生的描写：全真七子“按北头星座的方位，七人盘膝而坐，马钰位当天枢，谭入端位当天璇，刘处玄位录天玑，丘处机位当天权，四人组成斗魁；王处一位当玉衡，郝大通位当开阳，孙不二位当瑶光，三人组成斗柄。北斗七星中以天权光度最暗，却是居魁柄相接之处，最是冲要，因此由七子中武功最强的丘处机承当，斗柄中玉衡为主，由武功次强的王处一承当”。“天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫，迎敌时只出一掌，另一掌却搭在身旁之人身上，敌人来攻时，正面首当其冲者不用出力招架，却由身旁道侣侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，的确威不可当。若是陷入天罡北斗阵，除非将七人中打倒一人，否则决然无法逃出。阵中七人以静制动，击首则尾应，击尾则首应，击腰则首尾皆应，牢牢将敌人困于阵中，但是若深谙此阵奥妙，抢占北极星位，便能以主驱奴，制得北斗阵缚手缚脚，不得自由施展。后来，这一阵法成为全真派集体御敌的法宝，可单由七人布阵，也可由九十八人布阵，每七人一组，布成十四个天罡北斗阵，和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇，相生相克，互为犄角，更是威力无穷。”（参见金庸《射雕英雄传》《神雕侠侣》）其实，古代的阵形、阵法对我们有很大的启示，对于“阵法”的理解，不一定仅限于对冷兵器时代阵势的解读，“阵法”可以扩展开来看，俗话说“排兵布阵”，有用兵必会涉及布阵，在古代，从“田忌赛马”到韩信点兵，布设“十面埋伏”；从解放战争中名将粟裕神奇用兵于孟良崮围歼国民党御林军七十四师，大败不可一世的张灵甫，到毛泽东以他的雄才大略，成功指挥三大战役，取得辉煌胜利，都是在“排兵布阵”，“阵形”既是有形亦是无形，既是小阵，亦是大阵，宏阵，深谙“阵法”十分重要。当前，中国要应对美国在南海的挑衅，要在中美贸易战中有礼有节有霸气有益处地占据优势，也同样要懂得如果排“阵势”，妙用“阵法”。

“一图顶千字”，阵法有用，尤其在训练当中！1、我们先列一个阵图——“阴阳队图”。此图出自军事名著《太白阴经》，作者唐朝李筌。（阴阳队图 ▲）该阵布置如下：前面的排甲作为防御，陌刀兵在排甲之后，准备斩马破骑兵；陌刀兵再之后，是弓弩，远处射击敌人；再之后又是保护中央主帅的排甲、仪甲。另外，阵型中用于指挥的大旗、大纛（主帅的旗帜）也很清晰；大旗分列队伍前方、左右；大纛位于队伍中后部，由众兵团团保护。另外，道家博大精深，其中太白星“主杀伐”，这阴阳队图，便容纳了军队编制、军事制度以及中华哲学，我们让古人解释一下："经典曰：阳队排列从一到九，阴队排列从九到一。每队五十人，其中五人为火长，五火各有士兵九人，那么，每队士兵不少四十五人之数。(阵型中的军队编制)士兵之中包容士兵，两兵之间相距二步；队中有队，两队之间相距十八步，每队与前 、后队之间各相距十步。所有各队之间各队前后相距情况，也都是这样。（古人行兵打仗规制很严格）黄帝说：“大阵之中包容许多小阵，大队之中包容许多小队，大曲之中包容许多小曲。（古老的中华哲学）“怎么样，这阵型很帅气，很有章法吧，我抽空还可列出很多阵型，有空写文章列举。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】2、关键问题来了，怎样处理训练中的“有阵”，和实战中“无阵”的关系。阵型那么死板，实战中变化，敌人克制怎么办？唐朝军事家对这个问题想得很明白了，也很明白——军事是经验科学，绝不能墨守成规，即绝不能墨守训练阵法，要灵活运用！今天的部分网友不看书，在网上瞎争论。李筌在兵书中说道：我们翻译一下：在营垒中用阵图教战，能使士兵知道怎样前进与后退，正确识别金鼓指挥号令。但是，临敌实战中的具体阵法，都不可预先画好图形照搬照套。 因为 ，战胜敌人的具体战法不会重复出现 ， 而应敌的阵形却是变化无穷的。用兵打仗的规律如同水的运动规律一样 ，水因地势的高低而制约其流向形态 ，用兵作战则依不同敌情而制定取胜方略。（偃月营图▲）【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】3、我也谈赵光义的阵图，即毛泽东评价赵光义——“此人不知兵。”我研读宋史，明显看出赵光义作战经验欠缺，宋人还不停美化；但许多证据是掩盖不了的。比如，赵光义实战前颁发阵图，让军队必须遵守，结果打败；比如，训练花里胡哨的“舞剑队”，在军镇前表演花剑，想震慑敌人；再比如任用不知兵的晋王府元从亲信，领导军队……这样的人物，把后周郭荣、北宋赵匡义打造的精锐禁军送上前线，送上最难攻打的幽云十六州，固定阵型作战，不败才怪，就是太可惜将士们性命；北宋，在赵光义手里，在赵光义的“实战固图”下，丧失了全统一的机会，可叹！可叹！。【涛说乱世史原创，欢迎点赞哦】中国古代兵书，阵法在打仗中十分常见，比如封神榜，隋唐演义都有记载排兵布阵，在真实的历史中，尤其在冷兵器时代，阵法也是一种高等级的作战战术思想。具有十分重要的实战意义。我们必须要说一下，这些真正用于实战的阵型，其实完全不像影视剧，小说故事里那样的花里胡哨，这些阵型其实只有一些很简单的要求，要么极具进攻性，要么能防御敌军冲击，要么就是攻防兼备。比较常见的有方阵，这是最常见的一种阵法，攻防兼备，圆阵具有较强防御能力。锥形阵，适合冲击，能较快突破敌军。雁形阵，适合用于迂回包抄敌军。这些都是一些比较常用的阵型，常常根据攻防情况进行转换。当然还有一些特殊的阵法，阵法除了攻防，同时还具有其他特殊的作用，比如对敌军的欺诈。或者由多个部分组成，每个部分都有不同的作用，比如疏阵，如其名，在部队较少的情况下，进行一定的疏散，古代打仗都会举旗，就在这些疏散开的间距，插上旗帜，假人，点上火把，让敌军对作战人数多少产生误判。在宋朝时比较常用的是常阵，分为前锋，后卫两个部分，前锋负责冲锋陷阵，根据敌军的变化，配备不同的兵种，前锋主要有精锐部队组成，然后由步兵，枪兵弓箭手组成方阵作为后卫，作战的时候可以四面迎敌，应变灵活。军阵，也就是军队的阵形，而阵形是根据阵法来设置的，在中国古代的一些历史时期，阵形在战争中显得非常重要，而为了能布好阵形，许多将、帅、兵学家等，都潜心研究阵法，期望能让自己创立的阵法出奇制胜，所以，在古代的相当一些时期，阵形和阵法，是很受重视的，也是战争中致胜的重要方式。一般说来，阵形和阵法盛行于冷兵器时代，而当热兵器出现之后，阵形在战争中的功能就有所减弱，当热兵器盛行时，阵形也就基本上消失了。在氏族社会，部落冲突是主要的战争形式，当时尚未形成正规军队，参战成员的分工也不是很明确，冲突时，说是战斗，其实就是群殴，虽有协作，但排列战队不是很自觉，所以，也不算是真正的“阵形”。奴隶制时期，奴隶主的统治机制得到强化，奴隶主为了巩固统治体制，以及对抗其他奴隶主的侵略，便需要组织起按一定规范来行动的群体，于是，就有了编制起来的军队，而当时武器比较简陋，协力合群作战显得很重要，这就需要组成一定的队形，而组队的方法就是初步的“阵法”，而组成的队形就是初期的“阵形”。当参战时领头人和听令者有了分工之后，指挥员也就出现了，而为了让成员组成更合力的战斗集体，指挥员就会琢磨组队的方法，对“阵法”的研究就变得很自觉了。据有关专家的考证，阵形的出现，应该在商朝后期，公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”，此时，既然能对“三师”进行空间的定位，应该是有相对固定的阵形了。公元前1066年，武王伐纣，史书记载：“周师三百五十乘，陈于牧野”。这“陈”有陈列、布阵之意，该是有阵形了。到了西周和春秋时，阵形应该是比较盛行了，阵法也是很重要的兵学课题了。《封神演义》的描写虽然是以小说的夸张手法写的，但从中读者也可以感受到，西周、春秋时，阵形是战争获胜的重要方式，阵法应该是战争学说的重要内容。被传为西周姜子牙所编写的《六韬》，就谈到了兵法问题。战国时的兵书，已经在大谈阵法了，比如，名将吴起编的《吴子》，谈到阵势；当时出现的兵书《尉缭子》也设有“阵形篇”，可惜失传了；在《孙膑兵法》里，更是令人惊奇地列出了十种阵形：“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵。”后来，兵家们对阵法的研究更多了，比如，史书记载三国时汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”，并由“武侯八阵”流传于世；《唐太宗与李卫公问对》记载李靖与李世民讨论阵法；南宋名将岳飞留有兵法残篇，其中有专讲阵法的；明代戚抗倭名将戚继光在他撰写《纪效新书》和《练兵实纪》里，更是详解阵法，他首创的“鸳鸯阵”，闻名遐迩，令倭寇胆寒。在当代，有观点对古代阵形的实际作用提出质疑，认为谈阵法的有夸大其作用之嫌，而其实，这种观点反而是值得质疑的。所谓“阵形”是战斗人员的排列组合方式和凝聚力量的方式，古人说立阵形需“立兵伍，定行列，正纵横”，这是有相当的道理的。在冷兵器时代，战斗队伍的有效组合非常重要，组合利于优化，一方面可方面协同行动，凝聚力更高，战斗力也更强，另一方面，队伍组合得好，可以让不同兵器的组合发挥更大的效用，对敌更有杀伤力。优化组合比零散杂凑能量更大，现代的系统论认为，简单相加没有有机契合能量大，有机体的功能比要素的简单拼凑有功能上的大优势。有机组合，能使1+1>2，所以，古代的阵形在战斗中是有致胜功能的，古代兵法是有道理的。那么，古代有哪些有名的阵形呢？史书上和文学作品里，记载阵形的资料很多，这里举些例子：比如，《封神演义》第六十八回有关于“十阵”的描述，这十阵是：一字长蛇阵、二龙出水阵、三山月儿阵、四门斗底阵、五虎巴山阵、六甲迷魂阵、七纵七擒阵、八卦阴阳子母阵、九宫八卦阵、十代明王阵。此外，《封神演义》还记载有十绝阵：即天绝阵、地烈阵、化血阵、红水阵、风吼阵、寒冰阵、烈火阵、金光阵、落魂阵及红砂阵！文学作品描写的阵形是想象的，在不同的小说有不同的描述，比如，在《薛家将》中，十阵演绎成：一字长蛇阵，二龙出水阵，天地三才阵，四门兜底阵，五虎群羊阵，六丁六甲阵，七星北斗阵，八门金锁阵，九子连环阵，十面埋伏阵。“八阵”是史书上多有记载的，唐朝常州刺史独孤及所著的《风后八阵图记》中，对“八阵”的记载是：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。而到了宋代，在王应麟所著的《小学绀珠·卷九·制度类·八陈》里，记载的“八阵”则是：洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡。历史上，关于阵形在战役中使用的最早记载，可能是《左传·恒公五年》中的记述：以“曼伯为右拒，祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵。先偏后伍，伍承弥缝，战于儒葛。”后杜预有注：“《司马法》：车站二十五为偏。以车居前，以伍次之，承偏之隙，而弥缝阙漏也。五人为伍。此盖鱼丽阵法。”这说的是：郑国的军队一军五偏，一偏五队，一队五车，五偏五方为一方阵，以偏师居前，伍队随后，弥空补隙。如此编队，如鱼之队，故名鱼丽之阵。鱼丽阵最显著的特点在于以车战为主，以步兵为辅，战车冲锋在前，步兵绕车随后，步兵疏散的队形能弥补战车的缝隙，无缝应敌，杀伤力强。此外，《六韬·龙韬》中有关于“三阵”的记载：“武王问太公曰：凡用兵用天阵、地阵、人阵奈何？太公曰日月星辰斗柄，一左一右，一向一背，此为天阵；丘陵水泉，亦有前后左右之利，此为地阵；用车用马，用文用武，此为人阵。”这记载很值得重视，表明在先秦时期的兵法著作中，讲阵法已经综合考虑到了天文、地理、车马和人才文武了，这是很了不得的，是中国古代天人合一哲学思想代阵法中的体现。历史上所记载或流传的有名的阵形不少，比如传说中穆桂英布设的“天门阵”；宋太宗亲自设计“平戎万全阵”；南宋名将岳飞为破金兵“拐子马”阵所创的“撒星阵”；明代将领戚继光为抗击倭寇而创设“鸳鸯阵”等。传说中，曹仁用了孙武所创的“八门金锁阵”，其生、死、休、伤、惊、开、景、杜八门变化无常，不懂此阵者，冒然攻入阵内，非死即伤，而这神秘的阵法，却被辅助刘备的谋士、智谋超群的徐庶所破了。而司马懿所布的“混元一气阵”不但被诸葛亮识破，而且被指出了尾有缺陷，易被攻破。古代流传的阵形很多，下面，举例具体说明几个很有名的阵形。第一个例子：“八阵图”。传说中，“八阵图”为诸葛亮所创，《三国志·蜀志·诸葛亮传》载有：“（亮）推演兵法作八阵图。”有人还考证出“八阵图”有三处遗迹：一是《水经·沔水注》及《汉中府志》所述，在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；二是《寰宇记》说的，在四川夔州（今奉节县）南江边；三是《明一统志》所记，在四川新都区北三十里的牟弥镇。 这些记载表明，诸葛亮创“八阵图”可能真有历史事实。但是，现在已经难以知晓“八阵图”是怎样的阵形了，只能根据传说和文学作品的描述了，据说，“八阵图”兼容天文地理，巧用天地之气，以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵势，作为正阵。阵形中，西北者为乾地，乾为天阵；西南者为坤地，坤为地阵；东南之地为巽居，巽者为风阵；东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵。以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。正阵与奇兵，奇正结合，呼应互动，变化无穷。布阵时，左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为玄武蛇（阵），虚其中大将居之。“八阵图”非只是八阵，其实，是八阵居中，总阵式共有八八六十四阵，阵与阵互相呼应，显示巨大威力。后人有赞歌颂“八阵图”：“阵间容阵，队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔，退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中，两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应，隐显莫测；料事如神，临机应变。”又曰“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”根据《三国演义》的描绘，“八阵图”系诸葛孔明所创设的阵法，诸葛孔明“以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵”。在当代，有人在河南省密县发现一套《风后八阵兵法图》，该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下的进攻退守战术。而据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，表明八阵阵法有悠久的历史，或许，早期就有传说，后人又进行补充，而并非是诸葛亮所创，或许诸葛亮只是对古代八卦阵法进行革新和演绎。 第二个例子：一字长蛇阵。据传，“长蛇阵”即是将军队排列组合成一长条阵势，战斗中，根据实际军情的变化而变化，“长蛇”各部分，互相呼应，虽重要的是首尾相护，互为犄角。长蛇阵根据蛇的习性推演而来，其主要变化有三种：“击蛇首，尾动，卷;击蛇尾，首动，咬;蛇身横撞，首尾至，绞!”长蛇阵运转，犹如巨蟒出击，攻击凌厉。长蛇阵的优势在于能首尾呼应，但是，它的弱点在于怕被限制首尾的机动性，如被揪其首，夹其尾，腰便露出，易被斩!第三个例子：雁行阵。雁行阵是《孙膑兵法》中出现过的阵法，雁行阵是模仿大雁飞行来编制队形的一种阵法,古代骑兵和步兵都常用雁行阵，奇兵用雁行阵，其优势在于快速突击敌人的两翼薄弱部位,让敌人两翼无法相顾，从而暴露中军；而步兵用雁行阵，主要在于克制敌军的正面冲击，即先用横阵对敌军的冲锋，进而,迅速展开雁翼，将敌人的冲锋队夹在两翼之间，围歼之。雁行阵的优势在于两翼的夹击功能，若敌轻易冒进，必因被夹而败，但是，雁行阵也有弱点，即若两翼不能协调呼应，被攻其一翼，必败。第四个例子：天罡北斗阵这是小说中的例子，金庸先生的武侠小说中，有很多关于阵形的描写，很精彩，金庸先生的武侠小说有一个很有意思的现象，凡是武林派别中掌门人武功极强的，就不太用阵法，而一些门派掌门人武功相对比较弱的，则常常亮出“阵势”，比如峨眉派、全真教等。下面是全真七子团体作战的御敌“阵法”，排出的是“天罡北斗阵”，请看金庸先生的描写：全真七子“按北头星座的方位，七人盘膝而坐，马钰位当天枢，谭入端位当天璇，刘处玄位录天玑，丘处机位当天权，四人组成斗魁；王处一位当玉衡，郝大通位当开阳，孙不二位当瑶光，三人组成斗柄。北斗七星中以天权光度最暗，却是居魁柄相接之处，最是冲要，因此由七子中武功最强的丘处机承当，斗柄中玉衡为主，由武功次强的王处一承当”。“天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫，迎敌时只出一掌，另一掌却搭在身旁之人身上，敌人来攻时，正面首当其冲者不用出力招架，却由身旁道侣侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，的确威不可当。若是陷入天罡北斗阵，除非将七人中打倒一人，否则决然无法逃出。阵中七人以静制动，击首则尾应，击尾则首应，击腰则首尾皆应，牢牢将敌人困于阵中，但是若深谙此阵奥妙，抢占北极星位，便能以主驱奴，制得北斗阵缚手缚脚，不得自由施展。后来，这一阵法成为全真派集体御敌的法宝，可单由七人布阵，也可由九十八人布阵，每七人一组，布成十四个天罡北斗阵，和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇，相生相克，互为犄角，更是威力无穷。”（参见金庸《射雕英雄传》《神雕侠侣》）其实，古代的阵形、阵法对我们有很大的启示，对于“阵法”的理解，不一定仅限于对冷兵器时代阵势的解读，“阵法”可以扩展开来看，俗话说“排兵布阵”，有用兵必会涉及布阵，在古代，从“田忌赛马”到韩信点兵，布设“十面埋伏”；从解放战争中名将粟裕神奇用兵于孟良崮围歼国民党御林军七十四师，大败不可一世的张灵甫，到毛泽东以他的雄才大略，成功指挥三大战役，取得辉煌胜利，都是在“排兵布阵”，“阵形”既是有形亦是无形，既是小阵，亦是大阵，宏阵，深谙“阵法”十分重要。当前，中国要应对美国在南海的挑衅，要在中美贸易战中有礼有节有霸气有益处地占据优势，也同样要懂得如果排“阵势”，妙用“阵法”。阵法就是对形，对形的变换是早排练好的，看敌人什么路数来攻。将帅居高观其变，旗手听将令变换旗子颜色手势来号令对形变换，最有名的莫数诸葛亮的八阵图。看似八卦阵，其实内藏奥妙。司马以八卦阵令将破阵，进阵后左右不通被擒还把敌将扒光衣服抹一脸墨水。对形阵式有很多，一字长蛇阵，二龙交尾阵，白虎擒羊阵，等等，都利用地形天气对战争排列的队形。

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第一节：炼器篇切记，炼垫子装备然后传承。炼器是整个游戏最核心也是道法增加最高的环节，大部分玩家都知道炼器就是拼运气，可以使你道法飞涨，亦可以使你全是+1,尤其是一些低V普通玩家炼器更是难上加难，废话不多说，下面进入正题。炼器是游戏一大难点也是一个特色系统，本人不鼓励低V玩家去冒险尝试+14+15。建议低V的普通玩家装备炼至全身+11+12暂且停止，待炼器符积攒到足够多时，再进行炼器，切记，炼垫子装备然后传承，切记，切记。第二节：阵灵篇左下方的阵法属性加成要点满。阵灵搭配的多样性，以及炼灵所产生的基础属性、情缘搭配是游戏的又一特色。目前游戏内最常见且通用6阵灵搭配(鬼厉、鬼王、毒神、三妙夫人、金瓶儿、周一仙)，若炼灵属性极品的话，6阵灵可以提供125万至130万道法加成，配合5阵灵(道玄真人、张小凡、陆雪琪、林惊羽、万剑一)可以达到225万道法左右的加成。切记左下方的阵法属性加成要点满，切记，切记。下图所示为六宇连方阵与五虎群羊阵：这里需要注意的是，当万剑一达到3阶时，6阵5阵需要进行调整，以达到道法再次提升的目的。6阵灵选用(万剑一、道玄真人、张小凡、陆雪琪、林惊羽、幽姬)，5阵灵选用(鬼王、鬼厉、毒神、金瓶儿、周一仙)，之所以要等到万剑一3阶才进行阵法的更换，是因为阵法的属性加成也很难关键，6阵所上阵阵灵均达到3阶可以激活属性：攻击+3219、防御+3217。更换后的新阵灵搭配如下图所示：第三节：法宝篇法宝收集越多，道法也会增加的越多。法宝系统在游戏中提供了多样的玩法，也带来了巨额的道法加成。所以，法宝收集越多，道法也会增加的越多。目前版本中，法宝系统可以增加道法的分项有：铸元、精进、血炼、灌魔以及法宝等级。法宝等级的提升也会带来道法的收益，相信大家都懂，这里就不再介绍。法宝的灌魔建议洗出职业2个最好的被动技能以及主要输出技能1个，可以带来道法最大化提升。因本人为合欢，对其余职业技能不是很了解，在此仅推荐合欢灌魔属性：绝恋5级，凝神5级，缠绵5级(或激励5级)，当然普通玩家洗出554等级亦可使用，非土豪不推荐555灌魔等级。血炼属性目前较为流行的是：攻击、防御、气血，也是最主流血炼属性(推荐)。土豪玩家可以选择：攻击、爆伤加成、爆伤减免。但是有一个属性也同样重要，那就是命中，一切攻击皆以命中为前提，未命中那么无论你暴击、爆伤加成有多高，都起不到丝毫作用。一些普通玩家也可以选择：攻击、防御、命中。法宝的铸元系统较为关键，之前看到很多玩家的铸元属性，个别几个法宝铸元等级均为100多级，大部分法宝铸元等级还是1级。这里我要纠正一个问题，铸元属性是整体加成，不管哪个法宝的铸元等级得到提升，自身道法都会增加，切误只升级自身携带的法宝哦。法宝的铸元等级会与其它法宝产生共鸣属性加成，加成每5级提升一次，建议将所有法宝的铸元等级提升到70级，随后挑选法宝铸元属性较为有用的进行升级，铸元属性优劣依次为：攻击、爆伤加成、爆伤减免、防御、气血。铸元道具为每日草庙村副本掉落，土豪也可在商城用金币进行购买。法宝精进系统是法宝道法增加最高的模块，精进所需日月精华每日可在商城用神武通宝兑换16个以及在上古异界进行彻夜不眠时野怪掉落。法宝在进行精进升级时，一定要注意属性的优劣，切不可盲目提升等级，否则只会减缓道法提升的速度。本人将法宝精进按属性优劣与道法提升划分为4个等级，分别为：①攻击②爆伤加成、爆伤减免③防御④其余属性。也就是说，但凡有①②③属性的法宝必须进行阴阳转换，全部转换出方可。在对法宝属性进行精进时，①②③属性全部升到7，然后将④属性点到4~5级即可，之后的精进顺序为：① 属性 >( 1级) ②属性 >( 1级) ③属性第四节：星魂篇两套破军一套贪狼，所加成属性主要为气血、攻击、防御、命中、暴击。星魂推荐所有职业：两套破军一套贪狼，所加成属性主要为气血、攻击、防御、命中、暴击。有人可能会问，为什么不选择闪避、暴抗之类的属性，因为先下手为强，打人永远比抗打重要。星魂搭配如下图所示：第五节：灌注篇攻击、命中、爆伤加成与攻击、暴击、爆伤加成混搭。强烈推荐任何职业攻击类装备饰品灌注属性选择：攻击、命中、爆伤加成与攻击、暴击、爆伤加成混搭，之所以混搭，因为命中与暴击属性同样重要，命中低时会导致攻击经常出现未命中，而暴击属性直接与爆伤加成息息相关，如果打不出暴击，那么爆伤加成也就变为废弃属性。第六在宝石有限的情况下，攻击类宝石优先搭配武器、护手、鞋子，其次戒指、项链;同样，防御类宝石则优先搭配上衣、裤子、帽子部位，其次护符、玉佩。看似简单的宝石搭配其实内含玄机。对于低V的普通玩家而言，如何将仅有的6、7、8级宝石合理搭配才能达到道法加成最大化就是我要讲解的。宝石类型将各部位装备分为两大类，攻击类宝石可镶嵌部位：(武器、护手、鞋子)、(戒指、项链);防御类宝石可镶嵌部位：(帽子、裤子、上衣)、(护符、玉佩)。下面我以攻击类宝石距离：如下图所示，护手部位当3颗宝石达到6级可激活：攻击+444 命中+1248，4颗宝石达到6级可额外激活：爆伤加成+183而攻击类宝石所镶嵌首饰部位，当3颗宝石达到6级可激活：攻击+444，4颗宝石达到6级可额外激活：气血+12976暴击+1248，在相同等级宝石镶嵌护手与戒指上得到属性对比如下：攻击+444 命中+1248 爆伤加成+183， 攻击+444 气血+12976 暴击+1248，经过属性对道法加成的对比(各属性提升道法网上有很多数据)，前者道法提升要高于后者，所以，对于大部分普通玩家而言，在宝石有限的情况下，攻击类宝石优先搭配武器、护手、鞋子，其次戒指、项链;同样，防御类宝石则优先搭配上衣、裤子、帽子部位，其次护符、玉佩。第七节：技能篇千万不要忽略那些看似鸡肋的增加真气的技能。技能的正确加法官网有很多攻略，大家可以参考，每个人对技能的理解加点方式都会有所不同，这里就不详细介绍了，但是要说的一点，千万不要忽略那些看似鸡肋的增加真气的技能，往往天书中，这类技能都会获得大额的被动加成。还有就是双天书系统，切勿为了追求道法同步对两套天书进行加点，这种优先点出两套天书被动，看似道法会猛增不少，但缺少天书第五卷高额的技能伤害加成，实则会弱于同道法玩家很多。第八节：修真篇关于修真系统，每一重的加点会从第六重后开启分支，以1~5、6~10、11~15以此类推每五重作为一组。推荐青云、合欢、鬼王三职业：每组第一重分支向右，第二重分支向左，第三重分支向左，第四重分支向右，第五重分支向左。天音职业因为需要气血，推荐：第一重分支向右，第二重分支向左，第三重分支向右，第四重分支向左，第五重分支向左进行加点。第九节：帮派修炼篇不要急着将帮贡用于个人帮派修炼。很多玩家都会忽略的环节，因为道法提升略低，且需要大量帮贡值，建议大家不要着急去提升个人帮派修炼，在陆雪琪和玄武阵灵达到7阶或8阶时，可将每日帮贡用于个人帮派修炼，几万道法虽少，但还是值得提升的。第十节：培元篇极为简单的道法提升环节，基本加点方式总结为两种：第一种为带真气最高道法加点，另一种为不带真气最高道法加点，鬼王可选择第一种，其余职业推荐第二种。培元加点推荐表第十一节：宠物篇推荐主斗志副灵动或者主灵动副斗志宠物进行培养。资质8.9以上，主副属性达到宠物最高属性的85%，数值越高宠物道法提升也会越高。之所以将宠物的攻略放到最后来讲，因为宠物带来的道法加成只用于实战中，在排行榜的数据中，宠物道法是被减去的。目前版本的宠物类型有很多，推荐：主斗志副灵动或者主灵动副斗志宠物进行培养。宠物资质及驯养，建议驯养至：资质8.9以上，主副属性达到宠物最高属性的85%，数值越高宠物道法提升也会越高。技能方面建议：猎魂、光辉、忏悔、锋利，采用三被动一主动技能可达到主角色道法加成最大化，之所以不学习全力，而是选择忏悔，因为在战斗过程中，宠物每次只会为角色释放一个主动技能，并不会同时释放两个主动技能。因目前各个大区上述宠物技能玉价格过高，建议普通玩家选择：猎魂、光辉、忏悔、贯注，土豪玩家将贯注更换为锋利即可。宠物道法的增长主要在于技能的升级、属性点的购买以及星等的提升，倘若不是经常破凶，建议不要在宠物方面投入太多金币与元宝。关于宠物升级后的加点，建议前期全部加斗志，宠物满级后，将属性点进行重置，以千位为整数单位，将健体属性补至1000点，斗志属性加至最高，灵动属性若与整千相差不多，则补至整千，因本人宝宝尚未满级，所以未能给予准确图示，下附本人宝宝图。

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