极乐,圣斗士天界
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1,圣斗士天界
貌似有说法。天界是和剧场版相关联。
那个一直只有序奏出了而已。天界在极乐净土之后,
不过天界篇动画是动画原创的,以后车田正式出天界篇的时候都推翻也不是不可能天界篇...随便看看就好了...剧情顺序来说是在极乐净土之后
2,极乐是什么意思
极乐,梵文本意是幸福所在之处,大乘佛教用语,出处在净土宗圣经《净土三经》。极乐指的是阿弥陀佛的净土或者阿弥陀佛的世界,也就是佛教中阿弥陀佛成佛时依因地修行所发四十八大愿所感之庄严,清净佛国净土。《佛说阿弥陀经》载明彼佛土以其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。扩展资料:净土宗的理解:净土宗认为通过禅定很难涅盘,因此强调通过阿弥陀佛的引导才能前往净土。因为净土宗提供了佛教徒表达信仰的直接方式,因而在老百姓和修行者中很流行。东亚佛教净土宗的信徒相信诵读“阿弥陀佛”就能到达极乐世界,特别是临死前。从佛教的角度说,阿弥陀佛的净土是不存在于人间的,因为佛教认为人间是秽土。阿弥陀佛的世界就是极乐世界。参考资料:百度百科——极乐
3,极乐disco那个国家
极乐disco是爱沙尼亚的。《极乐迪斯科》是一款由ZA/UM开发的角色扮演类游戏,于2019年10月16日发行。玩家将在游戏中扮演身怀绝技的警探,穿梭在城市街区间,谱写属于自己的篇章。讯问角色,勘破凶案,或是受贿沉沦。是成为一名英雄亦或者是败类,将由玩家的操控进行决定。游戏背景设定在一个被称为“极乐”的世界中,这个世界的更像是一个盘子而非星球,其中还存在被称为“灰域”这一类无法描述的地理特征将“极乐”中的各个大陆包裹、隔离。此外,其历史发展与现实世界相仿而又存在冲突,其中意识形态的冲突尤为激烈,并随着革命而达到了冲突高潮。主角是一名警督,他受命前往马丁内斯的褴褛飞旋餐厅调查一起凶杀案。而在某个早晨,他从乱七八糟的房间中醒来,同时失去了所有的记忆。在与搭档金·曷城汇合之后,记忆全失的主角重新开始调查这起扑朔迷离的凶杀案。极乐disco是爱沙尼亚的。《极乐迪斯科》是一款由ZA/UM开发的角色扮演类游戏,于2019年10月16日发行。玩家将在游戏中扮演身怀绝技的警探,穿梭在城市街区间,谱写属于自己的篇章。讯问角色,勘破凶案,或是受贿沉沦。是成为一名英雄亦或者是败类,将由玩家的操控进行决定。游戏背景设定在一个被称为“极乐”的世界中,这个世界的更像是一个盘子而非星球,其中还存在被称为“灰域”这一类无法描述的地理特征将“极乐”中的各个大陆包裹、隔离。此外,其历史发展与现实世界相仿而又存在冲突,其中意识形态的冲突尤为激烈,并随着革命而达到了冲突高潮。主角是一名警督,他受命前往马丁内斯的褴褛飞旋餐厅调查一起凶杀案。而在某个早晨,他从乱七八糟的房间中醒来,同时失去了所有的记忆。在与搭档金·曷城汇合之后,记忆全失的主角重新开始调查这起扑朔迷离的凶杀案。
4,九天是哪些苍天黄天青天无恙天极乐天还有什么
佛教的九天为:郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天,洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天。 道教中的九天:一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为晬天, 六为廓天,七为减天,八为沈天,九为成天。所谓的九天揽月 其实是指目标的最高层次 无所谓天地 真正的高度不在于外而在你我心中
5,极乐是什么意思
极乐释义:1.尽情娱乐。汉 枚乘 《梁王兔园赋》:“游观西园,从容安步。鬭鸡走兔,俯仰钓射。煎熬炰炙,极乐到暮。” 晋 成公绥 《啸赋》:“揔八音之至和,固极乐而无荒。”2.非常快乐。汉 班固 《西都赋》:“方舟并骛,俛仰极乐。” 明 袁宏道 《致王瀛桥》:“病是苦事;以病去官,是极乐事。” 冰心 《寄小读者》十二:“我死心塌地的肯定了我们居住的世界是极乐的。”3.指极乐世界。唐 李绅 《题法华寺》诗:“极乐知无碍,分明应有缘,还将意功德,留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》:“次同居浄土者,如极乐中有众生, 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”4.借指佛经。明 袁宏道 《夷陵罗子华墓石铭》:“暮年皈心莲邦,课诵至忘寝食。既病不服药,唯诵极乐如常。”
6,西天到底何意
佛教净土宗称西天为极乐世界,升西天初指和尚死亡,后亦泛指一般人的死亡,所以杀人时常说送你上西天。 如来佛祖在西天雷音寺,所以唐僧取经也叫西天取经在印度,瓦拉纳西犹如耶路撒冷一样,是印度教徒的心中圣地,他们人生的四大乐趣——住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神,其中3个都要在瓦拉纳西实天堂shi现佛教净土宗称西天为极乐世界,升西天初指和尚死亡,后亦泛指一般人的死亡,所以杀人时常说送你上西天。 如来佛祖在西天雷音寺,所以唐僧取经也叫西天取经西天的确不好说,有褒有贬的,但是佛教里面都说的是西天乃极乐世界,是阿弥陀佛住的地方,又有一说是西天即在人心中,都是佛家说法.而世俗人只是受了佛家的影响,认为人死了就上西天,他们又没有佛家那么高的觉悟,因此送上西天就是叫你去死吧的意思了,其实根本上没有什么不同,只是觉悟不同罢了.每年都会有百万以上的印度教徒来到瓦拉纳西沐浴净身,对他们来说瓦拉纳西就是最接近天堂的地方——天堂的入口。 余秋雨先生在《千年一叹》中,把瓦拉纳西(Varanasi)称为“洁净的起点”。
7,尽此一报身同生极乐国念的回向偈都是回向西方极乐世界的如
需要,当作如是回向:愿生兜率净土中,莲开便见慈尊容即得不退无上道,再随弥勒下阎浮佛告优波离:“是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后,我诸弟子若有精勤修诸功德,威仪不缺,扫塔涂地,以众名香妙华供养,行众三昧,深入正受读诵经典。如是等人应当至心,虽不断结如得六通,应当系念念佛形像称弥勒名。如是等辈若一念顷受八戒斋,修诸净业发弘誓愿,命终之后譬如壮士屈申臂顷,即得往生兜率陀天。…………佛告优波离:“佛灭度后,四部弟子、天龙鬼神,若有欲生兜率陀天者,当作是观,系念思惟念兜率陀天,持佛禁戒一日至七日,思念十善行十善道,以此功德回向愿生弥勒前者,当作是观。作是观者,若见一天人、见一莲华,若一念顷称弥勒名,此人除却千二百劫生死之罪。但闻弥勒名合掌恭敬,此人除却五十劫生死之罪。若有敬礼弥勒者,除却百亿劫生死之罪。设不生天,未来世中龙华菩提树下亦得值遇,发无上心。”说是语时,无量大众即从坐起,顶礼佛足礼弥勒足,绕佛及弥勒菩萨百千匝。未得道者各发誓愿:“我等天人八部,今于佛前发诚实誓愿:于未来世值遇弥勒,舍此身已皆得上生兜率陀天!”世尊记曰:“汝等及未来世修福持戒,皆当往生弥勒菩萨前,为弥勒菩萨之所摄受。”佛告优波离:“作是观者名为正观,若他观者名为邪观。”
8,请问善知识阿弥陀佛的极乐世界是宇宙最漂亮快乐的地方比其它净
阿弥陀佛发大宏愿,以无边佛愿力成就殊胜净土。据《无量寿经》,国中万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙。有无量宝树,高千万公里,道场树高四百万里。欲见诸佛净国庄严,都可以在宝树中看见,犹如明镜。国土所有一切万物皆以无量宝香合成。往生可以听阿弥陀佛说法,而且不退转。想住在地面则住在地面,想住在半空中就可以住在半空中,想住在水面上也行。当达到不迷的菩萨境界时想去任何地方度化众生也可从愿而行。天界众生,相貌比人间漂亮无数倍,东西亦然。而阿弥陀佛国土,人人都具端严美好之相,比天人又美好无数倍,东西亦然。 其实各个佛净土都非常漂亮殊胜,都是佛力化成,比如东方药师佛琉璃净土。阿弥陀佛净土是与我们娑婆世界众生有极大缘分的,非常殊胜。念一佛即是念一切佛,不用太过分别~~ 再加一句,其实以人类的想象力是不足以想像出哪里的美丽殊胜的,所以大家一起努力精进,做诸善事,一辈子行到终了得往生,一起亲眼看看吧~~~西方极乐世界依正庄严,的确是这样的。阿弥陀佛在因地所发的宏愿所成就的佛土,的确是非常的漂亮,也是远离众恶难的一个世界。是的,极乐世界珠胜庄严无等伦,是哪个世界也比不了的。只不过你说的“漂亮”,形容程度不太到位。
9,极乐是什么意思
极乐释义:1.尽情娱乐。汉 枚乘 《梁王兔园赋》:“游观西园,从容安步。鬭鸡走兔,俯仰钓射。煎熬炰炙,极乐到暮。” 晋 成公绥 《啸赋》:“揔八音之至和,固极乐而无荒。”2.非常快乐。汉 班固 《西都赋》:“方舟并骛,俛仰极乐。” 明 袁宏道 《致王瀛桥》:“病是苦事;以病去官,是极乐事。” 冰心 《寄小读者》十二:“我死心塌地的肯定了我们居住的世界是极乐的。”3.指极乐世界。唐 李绅 《题法华寺》诗:“极乐知无碍,分明应有缘,还将意功德,留偈法王前。” 明 袁宏道 《西方合论·第一刹土门》:“次同居浄土者,如极乐中有众生, 妙喜国 中有 铁围 、男女之类。”4.借指佛经。明 袁宏道 《夷陵罗子华墓石铭》:“暮年皈心莲邦,课诵至忘寝食。既病不服药,唯诵极乐如常。”百度用户iwix创建的一个贴吧 ·极乐园贴吧内容简介 尽管我们失散了万年,总有一天,我会与你相逢…… 太古时代.大漠深处,擅绘红鹿的青年博古特,在石上刻下部落公主华雅的肖像。婚后未久,博古特的部落遭到突然袭击,已有身孕的妻子华雅被掠走,博古特也被放逐到了茫茫大海上。唯有神秘的红鹿,指引他踏上了寻找华雅的万年之…… 十八世纪,南太平洋孤岛,漂流至此的船员乔斯,爱上美丽的土著女子莱阿,冥冥中仿佛曾相适于前世。他们在岛屿屿守护神红鹿前,发誓真爱不渝,直至海枯石烂。海盗骤然闯入,大洋乐园顿时变成地狱…… 二十世纪,美国亚利桑那州,才华横溢的作曲家菜斯邂逅似曾相识的神秘女子弗罗拉。莱斯奔赴沉睡的地下湖泊,身坠绝境,弗罗拉舍身相救,前世回忆于电光石火问涌上心头……
10,极乐在古代指的是什么
出自梵文???????音译极乐 极乐、妙乐、安养,安乐,无量清净土,无量光明土,无量寿佛土,密严国,清泰国、西方极乐世界、极楽湛蕨国、严净国、莲华藏世界 梵文本意是幸福所在之处,大乘佛教用语,出处在净土宗圣经《净土三经》。极乐指的是阿弥陀佛的净土或者阿弥陀佛的世界,也就是佛教中阿弥陀佛成佛时依因地修行所发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土。《佛说阿弥陀经》载明彼佛土以其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。另外,同经亦载,彼极乐国土中,有七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是四宝周匝围绕,又有七宝池,八功德水充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、颇梨合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、颇梨、车磲、赤珠、马瑙而严饰之。池中莲花,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。彼国又有阿弥陀佛所幻化之种种奇妙杂色之鸟——白鹄、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟,昼夜六时出和雅音,演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法,令其土众生闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。极乐世界(sukhavati) <br><br>佛教术语。也称净土、乐邦。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界,是相对于世俗众生所居的“秽土”而言。净土的思想起源很早,在婆罗门教和小乘佛教的一些派别中就有它的渊源。在婆罗门教中,净土是毗湿妈所在的天界。小乘佛教中有些俗人集团已信仰净土往生。但作为一种系统的思想派别则在大乘佛教时期。大乘《弥勒上生经》中提到有兜率天净土;《妙法莲华经》提到灵山净土;《华严经》中提到莲花藏世界;《药师琉璃光如来本愿功德经》中提到琉璃净土;《大宝积经》中提到如来妙喜净土;《大乘密严经》中提到密严净土等。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等则详细描述阿弥陀佛的净土,并根据上述经典的思想建立了净土宗。该宗认为人们只要通过念佛、修观的方法,就能在一期生命终止时往生极乐世界。极乐世界的教主是阿弥陀佛。阿弥陀佛净土与弥勒净土、药师净土同为中国佛教徒所信仰的三大净土。 <br><br>佛教认为时间无始无终,空间无边无际,佛士(世界)无穷无尽,每一佛土中都有一位佛在那里教化众生。极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。《阿弥陀经》说,极乐世界距离人们居住的“娑婆世界”有“十万亿佛士”之遥。在这个极乐世界中,无量功德庄严,国有声闻,菩萨无数,讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝庄严,微妙严净,百味饮食随意而至,自然演出万种伎乐,皆是法音。其国人等智慧高明,颜貌端严。但受诸乐,无有痛若,皆能趋向佛之正道。 <br><br>《阿弥陀经》说,若有善男子善女人闻说阿弥陀佛,执持名号,从一日乃至七日能够一心不乱,此人临命终时心不颠倒,即得往生西方极乐世界。《药师如来本愿功德经》等所说的东方药师佛居住教化的琉璃世界,也是佛教徒所向往的理想国土。那里的地面由琉璃构成,连药师佛的身躯,也如同琉璃一样内外光洁,所以称琉璃世界。佛经上说此世界和西方极乐世界一样,具有说不尽的庄严美妙;那里没有男女性别上的差异,没有五欲的过患;琉璃为地,金绳界道;城垣、宫殿都是七宝所成。人们只要在生前持诵《药师经》,称念药师佛名号,并广修众善,死后即可往生琉璃世界。(净慧) <br><br><br>参考文献: <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.buddhism.com.cn%2ffjcs%2ftancong%2f%25bc%25ab%25c0%25d6%25ca%25c0%25b" target="_blank">http://www.buddhism.com.cn/fjcs/tancong/%bc%ab%c0%d6%ca%c0%b</a>
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