重启文明，重启文明的操作方法

1，重启文明的操作方法

在文明重启里，部分玩家在建设家园时会因为操作不当或构思的不正确，导致建材未能按照自己的想法摆设。此时，就想将之拆除。但是，却苦于没有拆除选项而放弃。那么，文明重启建筑怎么拆除?快来看看吧。?　　实际上，建筑的拆除并不困难。简单来说，玩家需要耗费1000个木头建造领地柜，并将之摆放玩好。如此，后续再次点击建筑物即可弹出“拆除”选项啦!注意，领地柜需要定时维护哦，否则家园会被腐蚀消失的。 以上就是文明重启建筑怎么拆除_文明重启建筑拆除方法的全部内容，希望大家喜欢！

游戏鼠标点击图中的人物或物品，然后点击下方的各种按钮进行操作。

2，重启文明国际服怎么实名认证

在启动过程中填写身份证号码认证。文明重启将开启强制实名认证。近日官方发文宣告即将在本作中推行强制性的实名认证并且范围包括官服和各渠道服，此次实名是响应政策而推行的并且将会进行地相对彻底，各位玩家无论是登录还是付费都需要以完成实名为前提同时未成年人还将受到多方面的游玩限制。实名制规则1. 登录和支付要求强制实名，且开启真实实名认证。2. 未成年人登录时间要求：工作日时长限制在90分钟内;法定节假日时长限制在180分钟内;以上所有可。登陆时间段为【8:00-22:00】3. 未成年人支付开启分年龄限制，其中【0-8岁】不允许充值;【8-16岁】单笔限额为50元人民币，累计限额为200元人民币;【16-18岁】单笔限额为100元人民币，累计限额为400元人民币。

在启动过程中填写身份证号码认证。文明重启将开启强制实名认证。近日官方发文宣告即将在本作中推行强制性的实名认证并且范围包括官服和各渠道服，此次实名是响应政策而推行的并且将会进行地相对彻底，各位玩家无论是登录还是付费都需要以完成实名为前提同时未成年人还将受到多方面的游玩限制。实名制规则1. 登录和支付要求强制实名，且开启真实实名认证。2. 未成年人登录时间要求：工作日时长限制在90分钟内;法定节假日时长限制在180分钟内;以上所有可。登陆时间段为【8:00-22:00】3. 未成年人支付开启分年龄限制，其中【0-8岁】不允许充值;【8-16岁】单笔限额为50元人民币，累计限额为200元人民币;【16-18岁】单笔限额为100元人民币，累计限额为400元人民币。

3，重启文明被和谐了吗

重启文明是一款休闲小游戏，不少玩家都挺喜欢这款游戏，但是之前有玩家听说重启文明被和谐了，那么这是真的吗？今天就为大家做出解答。重启文明现在还是在正常运行的一款游戏，并没有被和谐或者是封禁，所以玩家们可以下载游戏。

重启文明是一款休闲小游戏，不少玩家都挺喜欢这款游戏，但是之前有玩家听说重启文明被和谐了，那么这是真的吗？今天就为大家做出解答。重启文明现在还是在正常运行的一款游戏，并没有被和谐或者是封禁，所以玩家们可以下载游戏。

4，文明重启好玩吗

感谢“作家张一笔”的邀请！首先申明自己的观点：重启宇宙是大神文明最大，也是最后的意义，尽管他们也会消失但他们不在乎。谁在重启宇宙？答：这是所有大神级文明共同的选择。在《三体》中致力于重启宇宙的文明非常之多，包括归零者文明群体，还有回归文明群体等，他们都不是单一的文明，而是由很多大神级文明组成的群体，目的就在于重启宇宙。可以说重启宇宙是所有大神级文明共同的选择，只不过做法略有差异而已。在《三体》中一共提到了两种重启宇宙的方案，第一种以归零者为主，他们的实施方案是直接通过降维打击的方式将宇宙压过“0”维，从而实现宇宙的重启。第二种以回归文明为主，他们的方案是维持宇宙总质量的平衡，从而实现宇宙的新生。大神级文明为什么要重启宇宙？难道他们不怕死吗？答：是的他们真不怕死，因为这是一个文明最大也是最后的意义。当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托——排险者在刘慈欣另一部作品《朝闻道》中，排险者这句话可谓一语道破了一个文明的真谛。作为一个落后的文明，我们当然不能以我们今天的道德来猜度超级文明的追求。就像一个蚂蚁不能理解今天人类一样，蚂蚁不能理解人类为什么要从事艺术创作，要从事科学研究一样，因为在蚂蚁的眼中活着、找食物才是一个文明最重要的追求。但对人类而言，当这些只是早已解决的问题，人类已经有了更高的追求。归零者和回归文明也是一样，当他们脱离黑暗森林的生存竞争，当他们意识到宇宙的熵已经到了一个危险的边缘，挽救宇宙已经成了他们最高的追求，也是他们活下去，准确的说是存在的唯一意义，哪怕是为此牺牲自己也在所不惜。因此无论是归零者的宇宙归零还是回归文明的宇宙回归，都不是什么阴谋，而是每一个文明发展到最后必然的追求，全息解读《三体》，深度解读科幻，欢迎喜欢科幻的朋友关注：深度科幻！

感谢“作家张一笔”的邀请！首先申明自己的观点：重启宇宙是大神文明最大，也是最后的意义，尽管他们也会消失但他们不在乎。谁在重启宇宙？答：这是所有大神级文明共同的选择。在《三体》中致力于重启宇宙的文明非常之多，包括归零者文明群体，还有回归文明群体等，他们都不是单一的文明，而是由很多大神级文明组成的群体，目的就在于重启宇宙。可以说重启宇宙是所有大神级文明共同的选择，只不过做法略有差异而已。在《三体》中一共提到了两种重启宇宙的方案，第一种以归零者为主，他们的实施方案是直接通过降维打击的方式将宇宙压过“0”维，从而实现宇宙的重启。第二种以回归文明为主，他们的方案是维持宇宙总质量的平衡，从而实现宇宙的新生。大神级文明为什么要重启宇宙？难道他们不怕死吗？答：是的他们真不怕死，因为这是一个文明最大也是最后的意义。当生存问题完全解决，当爱情因个体的异化和融和而消失，当艺术因过分的精致和晦涩而最终死亡，对宇宙终极美的追求便成为文明存在的唯一寄托——排险者在刘慈欣另一部作品《朝闻道》中，排险者这句话可谓一语道破了一个文明的真谛。作为一个落后的文明，我们当然不能以我们今天的道德来猜度超级文明的追求。就像一个蚂蚁不能理解今天人类一样，蚂蚁不能理解人类为什么要从事艺术创作，要从事科学研究一样，因为在蚂蚁的眼中活着、找食物才是一个文明最重要的追求。但对人类而言，当这些只是早已解决的问题，人类已经有了更高的追求。归零者和回归文明也是一样，当他们脱离黑暗森林的生存竞争，当他们意识到宇宙的熵已经到了一个危险的边缘，挽救宇宙已经成了他们最高的追求，也是他们活下去，准确的说是存在的唯一意义，哪怕是为此牺牲自己也在所不惜。因此无论是归零者的宇宙归零还是回归文明的宇宙回归，都不是什么阴谋，而是每一个文明发展到最后必然的追求，全息解读《三体》，深度解读科幻，欢迎喜欢科幻的朋友关注：深度科幻！文明重启是英雄互娱在2019年7月公测的一款建造类沙盒游戏个人感觉文明重启很好玩一般刚接触这款游戏的可以先体验下pve模式，后面可以慢慢接触守护模式另外有一个好伙伴一起玩也是不错的叫上好友一起开荒吧！

5，求科幻类小说类似生化危机类的

《无限恐怖》z大的无限流开山力作 《末世狩猎者》《末世猎杀者》《寄生体》黑天魔神的三部曲很不错的生化小说 《病毒君王》经典毁灭小日本的生化类小说，结尾比较突兀 《末日逃亡》《极限杀戮》值得一看 《重启家园》《重建文明》《生化之我是丧尸》生化类新作连载中，值得收藏，有望成为经典 这些小说起点网站都有，别的都是不入流的要不就是文笔不行的或者太监的 生化专业人士提供赶紧加分

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6，文明重启文明激战怎么学油炸

鸡翅,虎骨,龙蛇,牛腿就是文明重启中的油炸配方。王牌战争文明重启玩法中爆炸物分为简易油桶炸弹，手工炸药包，军用c4，这些都可以用来破坏墙壁。 简易油桶炸弹适合对付木制建筑，木墙4简易油桶炸弹，木门2简易油桶炸弹，木天花板4简易油桶炸弹，铁质门30油桶炸弹，其他建筑不建议使用简易油桶炸弹因为消耗太高。 手工炸药包（需要白火药进行制造）适合对付铁质建筑，铁墙10手工炸药包，铁门4手工炸药包，铁天花板12-13手工炸药包，精铁门23手工炸药包，其他精铁建筑不建议使用手工炸药包。军用c4（需要百火药进行制造）适合对付精铁建筑，精铁墙13军用c4，精铁门4军用c4，精铁天花板14-15军用c4，其他建筑不建议使用军用c4。白火药可以去贸易区进行购买，或者在空投、武装直升机、高级军火箱、坦克、复仇者身上获得（PVE在拆家禁制解除前无法拆家，夺榜服拆家时间为19-24点，守护服20-23点可以拆家。

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7，文明重启电锯和电钻怎么获得

LXGIWYL = 获得指环，棍子，9MM手枪，霰弹枪，乌兹，AK47，来复枪，RPG，燃烧瓶，喷漆罐KJKSZPJ= 获得小刀，沙鹰，短管霰弹，TEC9，M4，狙击枪，喷火器，手榴弹，灭火器 UZUMYMW = 获得电锯，消音手枪，战斗霰弹，MP5，M4，热能RPG，C4你自己看着用吧。

线电锯就可以

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线电锯就可以

8，好看的星际小说 要写的好的

以下都是我看过的，鄙视粘贴流！《师士传说》机甲流开山经典！不看后悔!一夫一妻!神作！《掌中星际》猪脚能召唤游戏星际里的种族！爱星际的话不能错过！一夫一妻？？伪神作 本人追看中。。。《星际骷髅兵》听名字你就知道了一夫多妻！还可以《星际亡灵帝国》很牛！一夫多妻！神作《小兵传奇》猪脚那个荡啊！一夫多妻！神作《星际屠夫》主角很好狠强大！很酷。。。一夫多妻！经典《间客》爱他死了！无限追看！不看你后悔！神作很神作一夫一妻(暂时）？特会装！总的来说，自己写的书最好看，希望看见你写的神作！嘿嘿，浮名本是身外物，不着方寸也风流！要低调。。。。

看《星际盗墓》《空速星痕》超经典的

《小兵传奇》主线是星际战争，男主很能很有趣，美女多多，但不yy不种马,作者文笔很好，值得一看

星路迷踪 挺好的你可以看看

星墓 我的身体有神兽 再次飞升 星际屠夫 星耀幻世 星际仙踪 星际修神 重启家园 重建文明 九阳至尊 特别网游小说: 修行成真 ,这是本蛮不错的网游小说,我自己也正在看呢.

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《小兵传奇》主线是星际战争，男主很能很有趣，美女多多，但不yy不种马,作者文笔很好，值得一看

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9，三体3死神永生中你们对程心的看法还有最后归零者宇宙重启是这么

程心就是一个典型的圣母婊，口口声声用所谓的爱和幼稚的思想想保护世界，却从来没有考虑过这个世界残酷性，靠着别人对她的爱和施舍活到最后。宇宙重启是为了把宇宙从低维重新拉向高维，然而最后因为很多生物创造小宇宙，夺走了大宇宙的质量，大宇宙由于质量缺失，引力减小，开始无限膨胀。于是归零者请求大家归还大宇宙的质量。最后失败了（个人理解）：前文提到过三体文明认为宇宙对质量要求是十分精确的，少一些多一些都不行，而最后程心一行人也依然用着人类的思维思考这个宇宙归还的问题，认为其他文明会不愿意归还宇宙，和这些文明占据的质量比起来，五公斤微乎其微，但是他们并没有考虑到能够创建小宇宙的文明必然是极度发达的，这些文明知道这些质量的意义，而程心，不过是一个依靠云天明的爱而活下去的落后文明的人罢了。所以会做出留下五公斤的举动，而这一举动破坏了宇宙对于质量的要求，最后整个宇宙，估计就只剩下这五公斤里的一点点光吧。

死神永生，就是大家都死了的意思由于最后五公斤的物质宇宙重启失败，全挂了无脑人女人就是毒药

程心的话大部分读者第一次读都会感觉恨不得手撕了程圣母，但是程心是全部人类选出来的代表，她基本代表了全人类的“爱【然无卵用】”宇宙重启这点算是刘电工给读者想象空间，不过很大一部分人认为由于那五公斤的生态球导致质量不守恒宇宙无限膨胀而死

三体总共有3本，分别叫:三体Ⅰ地球往事、三体Ⅱ黑暗森林、三体Ⅲ死神永生。你说的三个主人公，大部分都出现在后2部。

程心就是一个典型的圣母婊，口口声声用所谓的爱和幼稚的思想想保护世界，却从来没有考虑过这个世界残酷性，靠着别人对她的爱和施舍活到最后。宇宙重启是为了把宇宙从低维重新拉向高维，然而最后因为很多生物创造小宇宙，夺走了大宇宙的质量，大宇宙由于质量缺失，引力减小，开始无限膨胀。于是归零者请求大家归还大宇宙的质量。最后失败了（个人理解）：前文提到过三体文明认为宇宙对质量要求是十分精确的，少一些多一些都不行，而最后程心一行人也依然用着人类的思维思考这个宇宙归还的问题，认为其他文明会不愿意归还宇宙，和这些文明占据的质量比起来，五公斤微乎其微，但是他们并没有考虑到能够创建小宇宙的文明必然是极度发达的，这些文明知道这些质量的意义，而程心，不过是一个依靠云天明的爱而活下去的落后文明的人罢了。所以会做出留下五公斤的举动，而这一举动破坏了宇宙对于质量的要求，最后整个宇宙，估计就只剩下这五公斤里的一点点光吧。

死神永生，就是大家都死了的意思由于最后五公斤的物质宇宙重启失败，全挂了无脑人女人就是毒药

程心的话大部分读者第一次读都会感觉恨不得手撕了程圣母，但是程心是全部人类选出来的代表，她基本代表了全人类的“爱【然无卵用】”宇宙重启这点算是刘电工给读者想象空间，不过很大一部分人认为由于那五公斤的生态球导致质量不守恒宇宙无限膨胀而死

三体总共有3本，分别叫:三体Ⅰ地球往事、三体Ⅱ黑暗森林、三体Ⅲ死神永生。你说的三个主人公，大部分都出现在后2部。

10，重启文明与文明重启这两款游戏名字相近内容有什么不同

现在市面上游戏的种类特别的多，有时候看似相同的两个名字，内容却是完全不同的。最近，《重启文明》与《文明重启》两个游戏的上线，让很多网友傻傻分不清楚：因为这两个游戏的名字真的太接近了。不过，实际上这两款游戏还是差别蛮大的。1、休闲游戏and生存游戏虽然两者的主题背景都是丧尸来临，但是两个游戏的玩法以及分类却是完全不一样的。《文明重启》是一款休闲类的游戏，主打沙盘攻略，采用的是PVP跟PVE两大核心的对抗玩法，玩家们最大的游戏乐趣在于建造建筑，进行攻防，以及进行物品收集生存。而《重启文明》则是一款生存类的游戏，玩家需要收集更多的武器以及强化武器来保障自己的生存能力，每一个玩家都需要尽可能的提升自己的生存能力，以便自己能够在岛屿上生存得更久，而且每死亡一次还会掉落装备，算是重新开始，真实度高，所以游戏的挑战还是蛮高的。2、人群需求不一样从两个游戏的分类不同，我们就可以发现这两个游戏虽然名字接近，但是操作和对应人群是完全不一样的。《重启文明》相对来说比较休闲，适合无聊时间进行的碎片消磨。而《文明重启》则像是吃鸡一样，要随时保持着警惕，相对来说娱乐性跟操作性要求比较高，所以大家在玩的时候要先确认好，千万不要下错了，要不然两个游戏的玩法可是完全不一样的哦！

《重启文明》是一款休闲小游戏，《文明重启》是生存类游戏。

内容还是有一定区别不，毕竟是两个不同的游戏主办方。再看看别人怎么说的。

当然不同了《重启文明》是一款休闲小游戏，《文明重启》是生存类游戏。

主要是两个游戏的种类不同，所以名字是无关重要的

现在市面上游戏的种类特别的多，有时候看似相同的两个名字，内容却是完全不同的。最近，《重启文明》与《文明重启》两个游戏的上线，让很多网友傻傻分不清楚：因为这两个游戏的名字真的太接近了。不过，实际上这两款游戏还是差别蛮大的。1、休闲游戏and生存游戏虽然两者的主题背景都是丧尸来临，但是两个游戏的玩法以及分类却是完全不一样的。《文明重启》是一款休闲类的游戏，主打沙盘攻略，采用的是PVP跟PVE两大核心的对抗玩法，玩家们最大的游戏乐趣在于建造建筑，进行攻防，以及进行物品收集生存。而《重启文明》则是一款生存类的游戏，玩家需要收集更多的武器以及强化武器来保障自己的生存能力，每一个玩家都需要尽可能的提升自己的生存能力，以便自己能够在岛屿上生存得更久，而且每死亡一次还会掉落装备，算是重新开始，真实度高，所以游戏的挑战还是蛮高的。2、人群需求不一样从两个游戏的分类不同，我们就可以发现这两个游戏虽然名字接近，但是操作和对应人群是完全不一样的。《重启文明》相对来说比较休闲，适合无聊时间进行的碎片消磨。而《文明重启》则像是吃鸡一样，要随时保持着警惕，相对来说娱乐性跟操作性要求比较高，所以大家在玩的时候要先确认好，千万不要下错了，要不然两个游戏的玩法可是完全不一样的哦！

《重启文明》是一款休闲小游戏，《文明重启》是生存类游戏。

内容还是有一定区别不，毕竟是两个不同的游戏主办方。再看看别人怎么说的。

当然不同了《重启文明》是一款休闲小游戏，《文明重启》是生存类游戏。

主要是两个游戏的种类不同，所以名字是无关重要的

11，中国文明的起源是什么时候

这个问题比较难以回答,在史学界包括国内国外都有争议。讲中国文明的起源，首先要说清楚什么是文明？什么是中国文明？这样我们才能谈到它的起源问题。最近在这个问题上的争论，有一部分是集中在“文明”这两个字的定义上的；例如有人说红山文化有玉器、有女神庙，证明中国文明可以追溯到五千年以前的辽河流域；也有人说红山文化还没有发展到文明阶段，还不具备文明的条件，所以讲中国“文明”的起源还谈不到红山文化。谈中国文明起源的问题，第一步是决定“文明”该如何界说，下一步便要决定什么是“中国”文明。最近在这个问题的讨论上，这是若干争辩的焦点，但这个焦点并没有明显地揭露出来。争辩的一方采取所谓“满天星斗”的看法，主张中国文明的起源是多元的，因为上述新石器时代六个区域文化都是中国文明的祖先。争辩的另一方则以文字、青铜器与城市为界说文明的标志，指出中国境内最早达到这种标志的是中原的二里头文化，所以中国文明的起源还是自中原开始的。争辩的两方都有考古文化的根据，但他们的意见分歧，是因为他们笔下的“中国文明”实际上不是一回事。前者用广义的界说，相当于“中华民族”的文明，在时代上是连续性的；后者用狭义的界说，以最早的文明相当中国文明，亦即把华夏文明当做最早的中国文明的代表。说实话，我等才疏学浅，谁对谁错也搞不清楚。但是，从现代考古资料来看，殷商以后可以肯定不谈以外，那么究竟中国文明该从那段算起：1.以裴李岗、老官台等遗址为代表的较早期的新石器时代文化（约7000～5000）2.仰韶文化（约5000～3000）3.龙山文化（约3000～2200）4.二里头文化（约2200～1500）5.殷商二里冈和殷墟期文化（约1500～1100）1.从裴李岗、老官台文化到仰韶文化的阶段：一般来看，是自给自足的农村生产阶段，手工业没有专业化，金属工业缺如或小规模，没有显著的战争或经常使用暴力的证据，在财富分配上没有显著的分化或阶级分化，没有真正的文字。2.以龙山文化为代表的阶段：由于以聚落形态的研究为目标的大规模考古调查在中原尚未广泛进行，我们对于龙山时代聚落与聚落之间的从属、联合关系了解还不清楚。但中原社会到了龙山时代显然发生了重要的内部变化。夯土城墙的建造与战争和人牲遗迹的发现都指向一个用于戈、有甲兵的新的社会秩序。陶寺的墓地表现了尖锐分化了的阶级，并且表现了上属阶级与礼乐的密切联系。手工业分化的专业中有从事骨卜的与制作祭祀陶器的活动，但至今还没有宫殿建筑、青铜礼器与文字的发现。我相信青铜礼器与文字的萌芽可能都在龙山时期，但在目前的资料上看来，龙山与下一个阶段的二里头文化之间是有一道很深的鸿沟的。3.从二里头文化到殷商文化的阶段：这是有宫殿建筑、大规模战争、殉人、用人牲与铸造青铜礼器的阶段。二里头文化中虽然还没有文字发现，但它的宫殿建筑与青铜礼器表示它与殷商近，与龙山远。如果说阶级社会便是文明社会，龙山时代至少可以说是初级的文明社会，而二里头、殷商文化可以说是高级的文明社会。但以上都只是中原地区的历史现象。中国其他地区的史前史与历史时代早期文化也需同样的分析、分段，各地区可能各有它自己的文明阶段。总而言之，这个问题太复杂，相信还需要更多的发现来论证这个问题。 作为“九五”国家重点科技攻关计划项目的“夏商周断代工程”，开始策划时便确定是“为深入研究我国古代文明的起源和发展打下良好基础”，其研究途径则是自然科学与人文社会科学的多学科交叉结合。“十五”的“中国古代文明起源及其早期发展预研究”，继续了这一研究途径。“预研究”将制订今后探索中国文明起源发展的规划，相信在新世纪中，很快会出现研究探讨中国文明的新局面。

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代一种彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心 ，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为是远古先民的文化遗存。请采纳

二里头文化，就是相当于夏代的文化，很明显是已经进入了青铜时代了，那么，中国文明的起源是在青铜时代以前，我们现在看到，在新石器时代的中期和早期，一些聚落、一些村落，那个房子都差不多，你看不出有什么住得很好的房子或者很差的房子，那个时候的墓葬也有很多，这个墓葬里面我们看到的情况是，随葬的东西也好，墓框的修整也好，都差不多，当然是有差别了，但是看不出一种很明显的阶层性的差别。就是一部分人是富人，那一部分人是穷人，根本就看不出来的，但是到了新石器时代晚期，特别是新石器时代晚期的后半，这个情况就开始出现变化，所以就从这些现象看得出来这个社会开始在分层，这是在新石器时代晚期开始出现的事情，绝对年代大体上相当于公元前4000年到公元前3500年左右。但是这种中心聚落在这个时期，仅仅是几个文化最发达的中心才有，所以说这个时期已经普遍的是文明化了，普遍的在文明化的进程中间有相当大的进展了，而且这种文明化的进程不是在一个地方，而是在很多地方，这样文明起源多元论就在这个时候产生了。

自公元前三千至前二十一世纪,是中国文明初起的时代，有三皇五帝之说。 三皇的说法不一，一般认为是伏羲，女娲，神农。传说伏羲氏教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，创八卦，造书契，以代结绳之政。而已考古发现中国最早的文字，就约在五千年前，因此，伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主，他作笙簧，是音乐的开始，传说她练石以补天，聚芦灰以止滔水。神农氏（炎帝）继女娲后为天下共主，传说他是农耕和医药的发明者，又创造了五弦琴，开始蜡祭和市场。看来，至他开始，中华民族开始进入农耕社会。 『五帝』乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。《史记．五帝本纪》： 黄帝，姓姬(或云公孙)，号轩辕氏、有熊氏，原居于西北，后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝传为神农氏，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝在大将风后，力牧的辅佐下，大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，炎黄两部落发生战争，黄帝击败了炎帝。从此，中原各部落咸尊黄帝为共主，炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为『黄帝后裔』，又因炎、黄两部落融合成华夏民族，故也称为『炎黄子孙』。 黄帝之后，最著名的共主有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、大禹。相传尧的末年，洪水泛滥，禹父奉命治水，花了九年时间而一事无成，而被尧处死。及舜即位，禹奉命继其父治理洪水。禹用疏导的方法，广修沟渠，终于根治了水患，从此成了华夏民族的英雄人物，被称为『大禹』。

这个问题比较难以回答,在史学界包括国内国外都有争议。讲中国文明的起源，首先要说清楚什么是文明？什么是中国文明？这样我们才能谈到它的起源问题。最近在这个问题上的争论，有一部分是集中在“文明”这两个字的定义上的；例如有人说红山文化有玉器、有女神庙，证明中国文明可以追溯到五千年以前的辽河流域；也有人说红山文化还没有发展到文明阶段，还不具备文明的条件，所以讲中国“文明”的起源还谈不到红山文化。谈中国文明起源的问题，第一步是决定“文明”该如何界说，下一步便要决定什么是“中国”文明。最近在这个问题的讨论上，这是若干争辩的焦点，但这个焦点并没有明显地揭露出来。争辩的一方采取所谓“满天星斗”的看法，主张中国文明的起源是多元的，因为上述新石器时代六个区域文化都是中国文明的祖先。争辩的另一方则以文字、青铜器与城市为界说文明的标志，指出中国境内最早达到这种标志的是中原的二里头文化，所以中国文明的起源还是自中原开始的。争辩的两方都有考古文化的根据，但他们的意见分歧，是因为他们笔下的“中国文明”实际上不是一回事。前者用广义的界说，相当于“中华民族”的文明，在时代上是连续性的；后者用狭义的界说，以最早的文明相当中国文明，亦即把华夏文明当做最早的中国文明的代表。说实话，我等才疏学浅，谁对谁错也搞不清楚。但是，从现代考古资料来看，殷商以后可以肯定不谈以外，那么究竟中国文明该从那段算起：1.以裴李岗、老官台等遗址为代表的较早期的新石器时代文化（约7000～5000）2.仰韶文化（约5000～3000）3.龙山文化（约3000～2200）4.二里头文化（约2200～1500）5.殷商二里冈和殷墟期文化（约1500～1100）1.从裴李岗、老官台文化到仰韶文化的阶段：一般来看，是自给自足的农村生产阶段，手工业没有专业化，金属工业缺如或小规模，没有显著的战争或经常使用暴力的证据，在财富分配上没有显著的分化或阶级分化，没有真正的文字。2.以龙山文化为代表的阶段：由于以聚落形态的研究为目标的大规模考古调查在中原尚未广泛进行，我们对于龙山时代聚落与聚落之间的从属、联合关系了解还不清楚。但中原社会到了龙山时代显然发生了重要的内部变化。夯土城墙的建造与战争和人牲遗迹的发现都指向一个用于戈、有甲兵的新的社会秩序。陶寺的墓地表现了尖锐分化了的阶级，并且表现了上属阶级与礼乐的密切联系。手工业分化的专业中有从事骨卜的与制作祭祀陶器的活动，但至今还没有宫殿建筑、青铜礼器与文字的发现。我相信青铜礼器与文字的萌芽可能都在龙山时期，但在目前的资料上看来，龙山与下一个阶段的二里头文化之间是有一道很深的鸿沟的。3.从二里头文化到殷商文化的阶段：这是有宫殿建筑、大规模战争、殉人、用人牲与铸造青铜礼器的阶段。二里头文化中虽然还没有文字发现，但它的宫殿建筑与青铜礼器表示它与殷商近，与龙山远。如果说阶级社会便是文明社会，龙山时代至少可以说是初级的文明社会，而二里头、殷商文化可以说是高级的文明社会。但以上都只是中原地区的历史现象。中国其他地区的史前史与历史时代早期文化也需同样的分析、分段，各地区可能各有它自己的文明阶段。总而言之，这个问题太复杂，相信还需要更多的发现来论证这个问题。 作为“九五”国家重点科技攻关计划项目的“夏商周断代工程”，开始策划时便确定是“为深入研究我国古代文明的起源和发展打下良好基础”，其研究途径则是自然科学与人文社会科学的多学科交叉结合。“十五”的“中国古代文明起源及其早期发展预研究”，继续了这一研究途径。“预研究”将制订今后探索中国文明起源发展的规划，相信在新世纪中，很快会出现研究探讨中国文明的新局面。

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代一种彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右），分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。其以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的关中豫西晋南为中心 ，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围，远古的先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化，一般认为是远古先民的文化遗存。请采纳

二里头文化，就是相当于夏代的文化，很明显是已经进入了青铜时代了，那么，中国文明的起源是在青铜时代以前，我们现在看到，在新石器时代的中期和早期，一些聚落、一些村落，那个房子都差不多，你看不出有什么住得很好的房子或者很差的房子，那个时候的墓葬也有很多，这个墓葬里面我们看到的情况是，随葬的东西也好，墓框的修整也好，都差不多，当然是有差别了，但是看不出一种很明显的阶层性的差别。就是一部分人是富人，那一部分人是穷人，根本就看不出来的，但是到了新石器时代晚期，特别是新石器时代晚期的后半，这个情况就开始出现变化，所以就从这些现象看得出来这个社会开始在分层，这是在新石器时代晚期开始出现的事情，绝对年代大体上相当于公元前4000年到公元前3500年左右。但是这种中心聚落在这个时期，仅仅是几个文化最发达的中心才有，所以说这个时期已经普遍的是文明化了，普遍的在文明化的进程中间有相当大的进展了，而且这种文明化的进程不是在一个地方，而是在很多地方，这样文明起源多元论就在这个时候产生了。

自公元前三千至前二十一世纪,是中国文明初起的时代，有三皇五帝之说。 三皇的说法不一，一般认为是伏羲，女娲，神农。传说伏羲氏教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，创八卦，造书契，以代结绳之政。而已考古发现中国最早的文字，就约在五千年前，因此，伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主，他作笙簧，是音乐的开始，传说她练石以补天，聚芦灰以止滔水。神农氏（炎帝）继女娲后为天下共主，传说他是农耕和医药的发明者，又创造了五弦琴，开始蜡祭和市场。看来，至他开始，中华民族开始进入农耕社会。 『五帝』乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。《史记．五帝本纪》： 黄帝，姓姬(或云公孙)，号轩辕氏、有熊氏，原居于西北，后迁徙至涿鹿(今河北涿鹿东南)一带。炎帝传为神农氏，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝在大将风后，力牧的辅佐下，大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，炎黄两部落发生战争，黄帝击败了炎帝。从此，中原各部落咸尊黄帝为共主，炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为『黄帝后裔』，又因炎、黄两部落融合成华夏民族，故也称为『炎黄子孙』。 黄帝之后，最著名的共主有唐尧、虞舜、夏禹等人。禹系夏后氏部落之领袖，姒姓，又称夏禹、大禹。相传尧的末年，洪水泛滥，禹父奉命治水，花了九年时间而一事无成，而被尧处死。及舜即位，禹奉命继其父治理洪水。禹用疏导的方法，广修沟渠，终于根治了水患，从此成了华夏民族的英雄人物，被称为『大禹』。

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