永恒文明,什么是永恒的国度
作者:本站作者
1,什么是永恒的国度
两个人互相相爱的时候~
他们都会感觉自己活在一个永恒的国度~
但当那分爱碎了~
他们也就回到现实了
2,永恒文明手游怎么样好玩吗
挺好玩的,《永恒文明》是由网易研发一款强对抗MMO手游,拥有六大文明阵营,数十名史诗英雄,上百章战役剧情。无数神话背后的秘辛与冲突,配以前所未有的战斗感官冲击,给予玩家“扮演并代入”的深度交互感受。每一位玩家们还可以组团参战多个PVP战场(碧海归墟、赏金狂潮、法老陵墓等)和PVE战场(天下英雄、保卫众神殿、元素挑战、世界BOSS等)。并且在游戏中体验势力社交,参与多文明领地争夺和野外激爽PK!
挺好玩的,《永恒文明》是由网易研发一款强对抗MMO手游,拥有六大文明阵营,数十名史诗英雄,上百章战役剧情。无数神话背后的秘辛与冲突,配以前所未有的战斗感官冲击,给予玩家“扮演并代入”的深度交互感受。每一位玩家们还可以组团参战多个PVP战场(碧海归墟、赏金狂潮、法老陵墓等)和PVE战场(天下英雄、保卫众神殿、元素挑战、世界BOSS等)。并且在游戏中体验势力社交,参与多文明领地争夺和野外激爽PK!
3,往后的世界会变成什么样
问题太大只能简答:物质文明与精神文明共同发展进步,人们在关注外部世界的同时,更加关注内部精神世界。如果不能解决人类精神的需求,例如:希望·长远·永恒等问题,任由物质文明无序发展,世界将变得一塌糊涂。所幸我与你一样开始这方面的探求,相信与我们一样有共同探求的大有人在,终有一天,我们将寻获心灵的归宿和精神的家园,那时,世界将是美好的,甚至,比你想象中的还要美好。这都不知道?我把你所需的详细答案编辑下,马上就发给你好了,请耐心等待,不要着急!我们即将进入全面小康社会 然后是中康 再到大康 最后达到共(和谐)产主义 大概会经历
我觉得吧 这得需要1000年吧~往后将会是河蟹的世界,河蟹开始泛滥,河蟹将统治人类
4,永恒文明有几大文明都有什么特色
有六大文明,埃及文明-玉石俱焚场景神庙内部,宏观-俯瞰埃及全貌出场角色埃及艳后、赛特、伊西斯灵魂世界观埃及艳后与赛特之间,利用伊西斯魂魄的交易换来埃及的重生。画面埃及艳后站在神圣祭坛前,面对奥利西斯之箱,单手轻抚,双眼微闭,口中默念对神的祈祷,交换伊西斯灵魂。奥利西斯之箱被开启,释放出破坏神赛特。互动方面,当鼠标触碰奥利西斯之箱,释放出破坏神。画面由金色逐渐过渡到灰暗。埃及文明的经典台词可谓霸气侧漏:“堕落成妖,也不坐以待毙。”、“这是我的选择。无论最后是什么结果……都是我自己的选择。我——不会后悔。”日本文明-不忘初心场景本能寺外出场角色天之子-织田信长、鬼之子-服部半藏、天照大神世界观信长哪怕走到绝路也焚身烈火绝不为俘的崇高武士道精神,以及这种武士精神指引着黑暗中的忍者服部——服部终于明白,真正的忍者,不是暗杀者,而是保护者。长留黑暗之中,是为了让眼睛对光明更加敏锐。画面被分割成光明和黑暗两半,织田信长和服部半藏对峙,天照大神重新选择庇佑黑暗中的服部半藏。互动方面,服部半藏呈现“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”动画形式的字诀;而织田信长则呈现“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己“动画形式的字诀;天照展现圣光效果,降临重新选择服部半藏。日本文明的经典台词透露着浓厚的武士精神:“真正的忍者,不是暗杀者,而是保护者。”、“长留黑暗之中,是为了让眼睛对光明更加敏锐。”[7] 玛雅文明-爱与使命场景玛雅城出场角色恰克、睡莲公主世界观恰克得知睡莲被俘,带领睡莲城邦的人进攻附近城邦,营救睡莲。画面玛雅城内,睡莲公主被囚禁,恰克率领睡莲公主的部队,起兵围攻城邦,营救睡莲公主。祭坛上,公主被束缚于高高的祭坛上,准备被用来祭祀雨神,恰克率大军赶到准备营救公主,背叛者悄悄刺了恰克背后一箭,恰克倒下,睡莲公主悲从心来,极端怨恨悲伤之下,愤怒和怨恨化身羽蛇BOSS。玛雅文明的经典台词十分悲情且令人动容:“我愿意为你去做一些改变。”[7] 华夏文明-爱和守护场景虎牢关出场角色貂蝉、吕布世界观凶兽吞噬了貂蝉的记忆,之后,貂蝉便被曹营的咒术师们用咒术洗脑,相信自己是曹营的死士吕布夜袭曹营。此时,吕布身后突然出现一红衣女子,一脸冷峻,长鞭向他挥舞。吕布认出貂蝉,大惊,一时失神,被貂蝉鞭杀。画面虎牢关城墙上,貂蝉跳着鞭舞,刺杀吕布并喃喃道:“彩丝续命,魂魄相随。”[7] 印度文明-用心来选择场景万神殿内出场角色战神阿育王、圣君阿育王画面一半是战神阿育王,一半是圣君阿育王,一边是杀戮征伐的王,一边是慈眉善目求神者,最终合为一体。印度文明的经典台词带有一种深远的神秘感:“在群星之中,有一颗星指导着我的生命通过不可知的黑暗,用你的心来选择就好。“[7] 欧洲文明-信任的约定场景阿瓦隆湖边出场角色亚瑟王-孩童状态画面亚瑟王忧伤坐在湖边,背着契约胜利之剑,默默等待。湖对岸隐约可见梅林的幻影。欧洲文明的经典台词透露着纯粹与信仰:“人生中总会有很多的错误和遗憾,但只要曾守住心中的圣光,就没有真正迷失。“
有六大文明,埃及文明-玉石俱焚场景神庙内部,宏观-俯瞰埃及全貌出场角色埃及艳后、赛特、伊西斯灵魂世界观埃及艳后与赛特之间,利用伊西斯魂魄的交易换来埃及的重生。画面埃及艳后站在神圣祭坛前,面对奥利西斯之箱,单手轻抚,双眼微闭,口中默念对神的祈祷,交换伊西斯灵魂。奥利西斯之箱被开启,释放出破坏神赛特。互动方面,当鼠标触碰奥利西斯之箱,释放出破坏神。画面由金色逐渐过渡到灰暗。埃及文明的经典台词可谓霸气侧漏:“堕落成妖,也不坐以待毙。”、“这是我的选择。无论最后是什么结果……都是我自己的选择。我——不会后悔。”日本文明-不忘初心场景本能寺外出场角色天之子-织田信长、鬼之子-服部半藏、天照大神世界观信长哪怕走到绝路也焚身烈火绝不为俘的崇高武士道精神,以及这种武士精神指引着黑暗中的忍者服部——服部终于明白,真正的忍者,不是暗杀者,而是保护者。长留黑暗之中,是为了让眼睛对光明更加敏锐。画面被分割成光明和黑暗两半,织田信长和服部半藏对峙,天照大神重新选择庇佑黑暗中的服部半藏。互动方面,服部半藏呈现“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”动画形式的字诀;而织田信长则呈现“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己“动画形式的字诀;天照展现圣光效果,降临重新选择服部半藏。日本文明的经典台词透露着浓厚的武士精神:“真正的忍者,不是暗杀者,而是保护者。”、“长留黑暗之中,是为了让眼睛对光明更加敏锐。”[7] 玛雅文明-爱与使命场景玛雅城出场角色恰克、睡莲公主世界观恰克得知睡莲被俘,带领睡莲城邦的人进攻附近城邦,营救睡莲。画面玛雅城内,睡莲公主被囚禁,恰克率领睡莲公主的部队,起兵围攻城邦,营救睡莲公主。祭坛上,公主被束缚于高高的祭坛上,准备被用来祭祀雨神,恰克率大军赶到准备营救公主,背叛者悄悄刺了恰克背后一箭,恰克倒下,睡莲公主悲从心来,极端怨恨悲伤之下,愤怒和怨恨化身羽蛇BOSS。玛雅文明的经典台词十分悲情且令人动容:“我愿意为你去做一些改变。”[7] 华夏文明-爱和守护场景虎牢关出场角色貂蝉、吕布世界观凶兽吞噬了貂蝉的记忆,之后,貂蝉便被曹营的咒术师们用咒术洗脑,相信自己是曹营的死士吕布夜袭曹营。此时,吕布身后突然出现一红衣女子,一脸冷峻,长鞭向他挥舞。吕布认出貂蝉,大惊,一时失神,被貂蝉鞭杀。画面虎牢关城墙上,貂蝉跳着鞭舞,刺杀吕布并喃喃道:“彩丝续命,魂魄相随。”[7] 印度文明-用心来选择场景万神殿内出场角色战神阿育王、圣君阿育王画面一半是战神阿育王,一半是圣君阿育王,一边是杀戮征伐的王,一边是慈眉善目求神者,最终合为一体。印度文明的经典台词带有一种深远的神秘感:“在群星之中,有一颗星指导着我的生命通过不可知的黑暗,用你的心来选择就好。“[7] 欧洲文明-信任的约定场景阿瓦隆湖边出场角色亚瑟王-孩童状态画面亚瑟王忧伤坐在湖边,背着契约胜利之剑,默默等待。湖对岸隐约可见梅林的幻影。欧洲文明的经典台词透露着纯粹与信仰:“人生中总会有很多的错误和遗憾,但只要曾守住心中的圣光,就没有真正迷失。“
5,网易最近的永恒文明手游画面给力吗
永恒文明》是全球第一款采用多光源实时光照系统的游戏。开发人员在前端构筑了一套拥有环境光照、平行光、点光、和自发光的混合光照模型,同时引入HDR高动态范围颜色技术和 PBR水效果,令游戏所呈现的画质效果达到次世代标准。在开发过程中,《永恒文明》还运用海量材质特效,相比起传统的粒子特效,材质特效充分继承了其华丽的光效表现,同时还将特效表现做到有形有质。[3] 被重击损毁的盾牌碎片散落一地,疾射的子弹凭动能打得敌人持续浮空,冰属性的技能击中目标后、蔓延出一层真正的冰霜覆盖角色模型……种种表现,令游戏的战斗打击感呈几何级提升。开发人员针对游戏中的实时光照模型、材质特效、物理打击感等内容进行了全面升级和优化,大幅提升了手机CPU和GPU的使用效率,即使在平民机型上运行,也能使画面效果达到较高的水准。
6,想知道永恒文明这个游戏怎么样是什么模式的
永恒文明是一款画面非常魔幻华丽将由网易公司推出经典新型MMORPG动作对战类游戏,在游戏中玩家可以选择各种炫酷的角色在神话背景下完成一系列的战斗任务。采用了架空的神话背景并将各个时期的知名人物都融入到永恒文明的游戏世界中。玩家在永恒文明手游中可以选择和培养自己喜欢的角色。为他们升级天赋技能,打造游戏中最强的英雄人物。感兴趣的玩家一定要来尝试一下!永恒文明是一款画面非常魔幻华丽将由网易公司推出经典新型MMORPG动作对战类游戏,在游戏中玩家可以选择各种炫酷的角色在神话背景下完成一系列的战斗任务。采用了架空的神话背景并将各个时期的知名人物都融入到永恒文明的游戏世界中。玩家在永恒文明手游中可以选择和培养自己喜欢的角色。为他们升级天赋技能,打造游戏中最强的英雄人物。感兴趣的玩家一定要来尝试一下!
7,团结文明演讲稿作文
投入青春活力,共创文明校园演讲稿 各位同学、老师:大家好! 蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。 老师和父母的心一样,希望我们健康成长。 今天我讲话的主题是:投入青春活力,共创文明校园。话题很老,但不过时。它对学生和学校来说,是一个永恒的话题。 人生因什么而精彩?答案很多,但有一个答案一定正确合理-——人生因文明而精彩。 文明是一种进步,是思想的科学,行为的端正,习惯的改善,修养的提高,品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度,文明是告别昨日的无知和粗俗,是自觉的控制,是人性战胜. 文明的学生,一定是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边,远离污言秽语,他懂得要想别人尊重自己,自己首先要尊重别人,因为尊重他人与尊重自己同样重要。 文明的学生,一定是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木,不会践踏草坪,不会乱涂乱画,更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为,及时报告。 他会自觉维护校园环境,他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片,而且会动手捡拾纸片等,因为他懂得环境是大家的环境,把美好留给他人和自己。 文明的学生,一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学,关爱身边的人和事,不会与同学吵架、搞不团结,他会懂得感恩,感恩父母长辈的养育,感恩老师的教导…… 那么校园因什么而和谐?校园因你、我的文明而和谐。我们的校园如果没有与之相适应的环境氛围和文明行为,就不会有校园的和谐,因而文明缔造和谐。 构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。 构建和谐校园需建立好的学风、校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。 构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化 。 用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫,把握了航向。当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐校园的乐章终将奏响。 “恰同学少年,风华正茂”,我们满怀憧憬,我们充满激情,我们追求成长和长大,在这个过程中,让我们亲近文明,表现文明,实践文明,做文明学生,创和谐校园。
8,一带一路要做到什么心
通心“一带一路”建设的主要内容包括政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通,而以文化交流为中心的民心相通是其他“四通”的基础。国之交在于民相亲,民相亲在于心相通。自2013年“一带一路”倡议提出后,参与国在科学、教育、文化、卫生、民间交往等各领域广泛开展合作,促进了民心相通,为“一带一路”建设夯实了民意基础,筑牢了社会根基。其中,文化交流发挥着特殊重要的作用。通过文化交流,推动了国与国的交往、地区与地区的往来,促进了人们的相互了解与信任,增强了心灵之间的对话,从而搭建起一个友谊之桥和合作之桥。 两千年前的古丝绸之路既是一条通商互信之路、经济合作之路,也是一条文化交流之路、文明对话之路,它所展现的开放、包容的文化交流心态为世人树立了光辉典范,它所蕴含的丝路精神在沿线国家有着广泛共识,加强文化交流合作建设具有天然的基础和条件。2017年5月,“一带一路”国际合作高峰论坛在北京成功举办。此后,“一带一路”建设进入更全面、更深入发展阶段。与此同时,文化领域也应适应形势,进行更加广泛深入而有效的交流,以促进“一带一路”沿线国家民心相通。 1.文化差异是“一带一路”深入发展的一个制约因素。文化的影响力超越时空,跨越国界,潜移默化、润物无声。文化交流合作可以为经贸合作共赢奠定基础。但文化差异则会影响国家间的认知差异,从而增加“一带一路”倡议实施的交易成本,抑制跨境投资与合作扩大;会带来很多信息壁垒和信息摩擦,导致合作双方对未来不确定性风险预期增大,抑制相互投资与合作;会影响国家间和个体间的相互交流,给跨国投资和贸易合作带来风险。 为量化“一带一路”沿线国家互联互通的水平与进展,有关单位联合开展相关研究,推出“五通”(政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通)指数。该指数结合各国的基本现状与发展态势,对比分析了“一带一路”沿线国家的政治、经济、文化等方面与中国的联通情况。测算结果显示,“五通”中,民心相通的分数相对较高。该研究也说明,作为一项沟通多元文明、众多族群和国家的合作倡议,“一带一路”能否获得成功,从根本上取决于能否跨越各种藩篱,搭建起民心相通的桥梁和纽带,特别是能否建立起纵横交织的文化融合和社会交流网络,以互联互通的社会网络替代界限分明的民族国家支撑起“一带一路”的区域合作架构。 “一带一路”沿线各国认识理念、文化价值、法律制度都有所不同,只有通过文化交流合作,才能让各国人民增强相互信任,从而更好地加强经贸合作。在推进“一带一路”建设中,要立足现有基础,充分发挥文化的桥梁作用和引领作用,加强各国、各领域、各阶层、各宗教信仰的交流交往,消除偏见、化解歧见、增进共识,夯实经贸乃至社会等各领域交流与合作的人文基础。2.文化交流搭建起友谊之桥。跨文化交流的本质就是通心工程。近年来,中国政府大力推进“一带一路”民心相通。在已经发布的《文化部“一带一路”文化发展行动计划(2016—2020年)》中,政府统筹、社会参与、市场运作的整体发展机制和跨地区、跨部门、跨行业的文化交流合作协调发展态势正在形成,中国与“一带一路”国家的文化交流合作形式越来越新、内容越来越多、规模越来越大、影响越来越广,一座“民心相通之桥”正在中国与各国之间搭建起来。 以“一带一路”为主题的各类艺术节、博览会、交易会、论坛、公共信息服务等平台建设逐步规范化和常态化,包括丝绸之路国际剧院联盟、丝绸之路国际艺术节联盟在内的5个联盟正在建立;“一带一路”文化活动品牌效应逐渐增强。“欢乐春节”、丝绸之路(敦煌)国际文化博览会、丝绸之路文化之旅、丝绸之路国际艺术节、海上丝绸之路国际艺术节、2016中埃文化年等具有国际影响力的大型文化活动相继举行,沿线各国共同分享中国文化艺术盛宴。 人文交流是丝路精神的核心要义,是互联互通的社会根基,是“一带一路”建设的重要驱动力,只有深化人文交流,才能推动实现包容和可持续发展,才能在相互理解、友好相待中构建命运共同体。 与此同时,为了实现更有效的交流传播,在推动文化交流的同时,还应着力拓展对外传播平台和载体,把当代中国价值观念贯穿于国际交流和传播的方方面面。要长期、耐心地做好大众文化、流行文化的传播与铺垫,要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的中华文化精神弘扬开来,把继承传统优秀文化又彰显时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。 文化交流是读心、暖心、通心的工程,中国与国际社会的互动要从物理反应上升到化学反应——不仅要实现硬联通,更要实现软联通。要深度挖掘沿线各国的人文资源、弘扬人文传统,除文艺展演、影视交流、文物博览等传统文化领域交流外,还要拓展科教、学术交流,知识产权保护等文化交流合作新领域,创新交流合作的形式,搭建新的交流合作平台。要注重利用网络等新媒体手段,通过影视、图书、音乐、动漫、网游等业态传承“一带一路”历史渊源、文化精神,让丝绸之路精神薪火相传,成为促进沿线各国繁荣发展的重要力量。总之,在推进“一带一路”建设中,要文化先行,通过促进不同文化和民族之间的相互尊重和价值认同,共同构筑人类命运共同体。3.文化贸易为“一带一路”注入活力。2017年,中国与沙特阿拉伯联合制作的首部动画片《孔小西与哈基姆》登上沙特电视荧屏,实现了中国动漫在沙特从无到有的突破。该片共26集,以中沙儿童友谊为主题,融入了中国美食、服饰、功夫等元素,版权已成功转让给22个阿拉伯国家的发行商。通过文化贸易,中国文化走进了沙特普通民众的生活中,使更多人了解到中国的传统与现代。文化贸易,将为“一带一路”建设注入无限活力,为民心相通点亮一盏文化的灯塔。 随着中国对“一带一路”沿线国家投资、贸易的增长以及中国取得的巨大成就,这些国家对中国文化的好奇心持续增强、对中国人民的生活方式等方面的兴趣会持续提升,对中国图书、电影、电视节目、演艺、动漫、网络游戏、创意设计等文化产品和服务的需求也将呈现爆发性增长。文化产品与服务的对外贸易将迎来优化升级和提质增效的新机遇。目前,我国面向“一带一路”国际文化市场的文化产业发展格局初步形成,文化企业规模不断扩大,文化贸易渠道持续拓展,服务体系建设初见成效。今后政府还将围绕多个领域开拓完善国际合作渠道,鼓励企业、社会资本参与“一带一路”文化贸易。 在此基础上,我国要不断增强文化资源产业化与国际化的能力。中国的文化资源很丰富,关键是要通过资源的整合与转化,严丝合缝地对接国际需求。不仅知道自己有什么,还得通晓对方需要什么,用国际话语包装中国文化,才能使之在国际社会广泛流行。要注重“一带一路”走出去的对象国国情,要研究对象国的风土人情和风俗文化,因地制宜地进行一些有针对性的创意设计。 总之,要实现民心相通,必须把文化合作和交流放在重要位置,“一带一路”不仅与经济发展有关,其文化价值和意义更为深远。在推进“一带一路”建设中,要文化同行甚至是先行,通过促进不同文化和民族之间的相互尊重和价值认同,为构筑人类命运共同体提供强大的文脉支撑。
9,精神是什么意思
精神 jīng shén 名词 一、jīng shén 1、指人的意识、思维活动和一般心理状态。 示例:精神面貌|精神错乱|精神负担 2、宗旨;主要的意义。 示例:领会文件精神。 二、jīng shen 1、表现出来的活力。 示例:振作精神。明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》:“兵部右侍郎兼都察院右佥都御史袁可立,清任以和,直方而大;精神折冲于千里,文武为宪于万邦。” 2、活跃;有生气。 示例:这孩子真精神。
[哲学定义]
我们把主体的瘾魂,用气质自由合成的唯一个性,看成精神。 --《科学发展观在博弈世界中运动》 精神是以前存在过的物质状态及其变化的记忆,它表达为现存的某种物质状态及其变化。 即精神是以前存在过的物和事的记忆,它表达为某种现存的物和事。 简而言之:精神就是记忆下来的过去。它也属于物质。 特指人的感觉、知觉和意识。 精神是虚无的,没有个性,在浮浅无知的层面上自我构成,以绝妙的组合与大自然的节奏和谐。感觉、思维是生理、心理能量的原始开端,从无到有的状态在影子和气息之间进行着灵魂的运动,这个抽象、混沌的体系不可能找到,这是构成文化的初级阶段。文化只有进程,没有核心,是虚无的精神谎言,但又分裂成大小不同的两块。文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。文明的永恒、普适、唯一性就是科学。文化进程的创新战略结构就是国正论里的非绝对对立性。 摘自《博弈圣经》博弈文化盛宴 人是其对象之所是。与动物相比,人是一个精神实体,人的精神来自于人对其对象的感觉、知觉和意识等的体验和考量。在广义的自然界的背景之下,整个世界表现为原始自然、人化自然、能动自然和虚拟自然,它们同时构成了个体的对象世界。人的对象世界在其自然的属性方面由低到高呈现出较大的差别,差别表现为从非能动的自然逐渐地向能动的自然演变的过程。人在对象面前既是接受对象的受体,也是选择对象的主体。由此而形成人与对象的四大关系:原始自然与个体发生相互作用进而凝聚成个体的感觉,以此为标志形成第一对象关系;人化自然与个体发生相互作用进而凝聚成个体的知觉与表象,以此为标志形成第二对象关系;他人与个体发生相互作用进而凝聚成个体的意识和语言,以此为标志形成第三对象关系;自我与个体自身发生相互作用凝聚成个体的反思,以此为标志形成第四对象关系。人在与对象世界发生作用的过程中形成了自我。在感觉阶段,人是一个凭着感觉认知世界的感觉主体,感觉主体的能动性表现为摹仿性;在知觉和表象阶段,人是在多个感官的自觉的基础上形成的知觉主体,知觉主体的能动性表现为综合特性;在意识阶段,人是一个有着反主体倾向的意识主体,意识主体的能动性表现为反主体性;在反思阶段,人是一个能够自我审视的理想主体,理想主体的能动性就是反思自身。这些不同阶段的对象关系进驻在个体之中,就形成了个体不同阶段的自我。自我就是个体从对象那里获得的对象关系寄宿在个体之中所形成的人的感觉、知觉、意识等精神实体。 可见,精神并非内生的,而是由外而内的。外界的事物通过人的感觉、知觉和意识等进入人的体内,便成了人的精神。
其它释义
来源:网络词典 (1) [spirit;mind]∶指意识、思维、神志等。 精神为之。——汉·王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) [essence]∶指内容的实质所在;主要的意义; 译者没有体会原文的精神。 (4) [vigour]∶活力;精力; 精神饱满。 (5) [lively]∶活跃;有生气; 那孩子大大的眼睛很精神。 (6) [will]∶意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 (7)指人的意识、思维活动和一般心理状态。例如:精神面貌/精神错乱/精神上的负担。 (8)宗旨;主要的意义。例如:领会文件的精神。 奥林匹克精神(Olympic spirit)就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。 (9)精是精力,神是神智。所谓久视伤精,久听伤神,就是指这个了。精神 jīng shén 名词 一、jīng shén 1、指人的意识、思维活动和一般心理状态。 示例:精神面貌|精神错乱|精神负担 2、宗旨;主要的意义。 示例:领会文件精神。 二、jīng shen 1、表现出来的活力。 示例:振作精神。明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》:“兵部右侍郎兼都察院右佥都御史袁可立,清任以和,直方而大;精神折冲于千里,文武为宪于万邦。” 2、活跃;有生气。 示例:这孩子真精神。
[哲学定义]
我们把主体的瘾魂,用气质自由合成的唯一个性,看成精神。 --《科学发展观在博弈世界中运动》 精神是以前存在过的物质状态及其变化的记忆,它表达为现存的某种物质状态及其变化。 即精神是以前存在过的物和事的记忆,它表达为某种现存的物和事。 简而言之:精神就是记忆下来的过去。它也属于物质。 特指人的感觉、知觉和意识。 精神是虚无的,没有个性,在浮浅无知的层面上自我构成,以绝妙的组合与大自然的节奏和谐。感觉、思维是生理、心理能量的原始开端,从无到有的状态在影子和气息之间进行着灵魂的运动,这个抽象、混沌的体系不可能找到,这是构成文化的初级阶段。文化只有进程,没有核心,是虚无的精神谎言,但又分裂成大小不同的两块。文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。文明的永恒、普适、唯一性就是科学。文化进程的创新战略结构就是国正论里的非绝对对立性。 摘自《博弈圣经》博弈文化盛宴 人是其对象之所是。与动物相比,人是一个精神实体,人的精神来自于人对其对象的感觉、知觉和意识等的体验和考量。在广义的自然界的背景之下,整个世界表现为原始自然、人化自然、能动自然和虚拟自然,它们同时构成了个体的对象世界。人的对象世界在其自然的属性方面由低到高呈现出较大的差别,差别表现为从非能动的自然逐渐地向能动的自然演变的过程。人在对象面前既是接受对象的受体,也是选择对象的主体。由此而形成人与对象的四大关系:原始自然与个体发生相互作用进而凝聚成个体的感觉,以此为标志形成第一对象关系;人化自然与个体发生相互作用进而凝聚成个体的知觉与表象,以此为标志形成第二对象关系;他人与个体发生相互作用进而凝聚成个体的意识和语言,以此为标志形成第三对象关系;自我与个体自身发生相互作用凝聚成个体的反思,以此为标志形成第四对象关系。人在与对象世界发生作用的过程中形成了自我。在感觉阶段,人是一个凭着感觉认知世界的感觉主体,感觉主体的能动性表现为摹仿性;在知觉和表象阶段,人是在多个感官的自觉的基础上形成的知觉主体,知觉主体的能动性表现为综合特性;在意识阶段,人是一个有着反主体倾向的意识主体,意识主体的能动性表现为反主体性;在反思阶段,人是一个能够自我审视的理想主体,理想主体的能动性就是反思自身。这些不同阶段的对象关系进驻在个体之中,就形成了个体不同阶段的自我。自我就是个体从对象那里获得的对象关系寄宿在个体之中所形成的人的感觉、知觉、意识等精神实体。 可见,精神并非内生的,而是由外而内的。外界的事物通过人的感觉、知觉和意识等进入人的体内,便成了人的精神。
其它释义
来源:网络词典 (1) [spirit;mind]∶指意识、思维、神志等。 精神为之。——汉·王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) [essence]∶指内容的实质所在;主要的意义; 译者没有体会原文的精神。 (4) [vigour]∶活力;精力; 精神饱满。 (5) [lively]∶活跃;有生气; 那孩子大大的眼睛很精神。 (6) [will]∶意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 (7)指人的意识、思维活动和一般心理状态。例如:精神面貌/精神错乱/精神上的负担。 (8)宗旨;主要的意义。例如:领会文件的精神。 奥林匹克精神(Olympic spirit)就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。 (9)精是精力,神是神智。所谓久视伤精,久听伤神,就是指这个了。
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