悠悠恋物语少女第四章攻略，悠悠恋物语少女级3-7怎么过 悠悠恋物语少女级3-7平民S攻略

1，悠悠恋物语少女级3-7怎么过 悠悠恋物语少女级3-7平民S攻略

空想兔(签到) 连身：糖果魔法 袜子：花边短袜 鞋子：夜之礼赞(1-9公主级) 连身：蕾丝公主12539;华丽(进化) 袜子：亚麻短靴(1-9少女级) 头饰：蓝格调(商城) 颈饰：原宿十字架(2-6少女级) 手饰：纯白手套(1-1少女级) 2-2 棉花撞击 发型悠悠恋物语第二章公主关怎么拿到全S? 2-1 妖精王国 发型

2，poorsakura vol.4攻略 求高手解答

。，然后按照要求依次解锁那些技能，然后抽她两下，一开始可以先去买催淫针玩了一下.，买些血瓶。还要注意买避孕药.，如果MM避孕天数为0你那天又操了她的话，FUCK一次貌似掉血很多，平时要注意MM的HP，然后点击她臀部的“FUCK HER”选项（最好补满血再开始。）第3天的时候就可以去学习下面的美食技能。，这时服从值应该200+了，第2天就给她打针

3，miriam游戏第4章怎么过?

游戏第四章怎么过游戏第四章也就是不断的把这个妖怪杀掉，把这个妖怪杀掉之后就可以过去。

那这个游戏第四章如果想通过的话，只需要通关这个小怪物，然后就可以打败这个boss。

这个要求是在4人以上的多人游戏中胜利10次。 注意，必须在4人以上的个人赛中得到第一名才算，组队赛不算的

这个游戏的第四章应该按照指令进行过。

你唔系第四章怎么饿过这要去？当看当时游戏去怎么玩就怎么。技巧吧过。

4，[讨论] 第4章开始 那剧情任务怎么发展

请看那帖的四楼讨论中的回复"应该不是BUG，剧情提示要求的自由任务要是有new标记的任务，或者同一任务的没有完成过的难度，才能触发剧情"

让女主角恢复心情”的自由任务 我怎么找不到啊

试试看 谢谢 [s:129]

刚就是看了 这才糊涂的 说带女主角去 隐藏商店买蛋糕 不是？

奇怪了 。。。。吃饭先 一会继续弄 弄看

不是要找隐藏蛋糕商店......资料索引帖有连接可以找到解决办法,多点搜查一下资料详细看这个连接第4章劇情觸發時需要注意的問題

5，梦境机器19关怎么过 Dream Machine第四章第4关攻略

可以控制它们的掉头可停止，二者互不干扰，玩家需要触碰地图上的3个绿点.游戏越来越多了楼主来玩这个吧，现在可以定的内容更多更精细。尽管初始状态下能选择的外型条件并不多，但随着游戏王牌对K决的进行，任务的解锁玩家可以用的新装扮也会越来越多，要把自己打造成一个帅哥应该也不是不可能的哦。受到攻击时可能装备还会被打落呢，所以玩起来还很兴奋的

第14个boss关卡,玩家需要躲避电流 在经典玩法上大胆革新， 维持了对线推塔的套路， 也添加了喜闻乐见的武侠新元素我要说的游戏是王v牌对z决哦 作为自己喜欢的新游戏之一，打造最符合东方人幻想的热血江湖不会让你失望的哦能去尝试下的

6，第4章 一个末尾,一个最前,那便是他们最初的距离_

韵闻闹胃痛的时候微恙还在电脑前打字，已经是午夜十二点了，QQ上的人寥寥无几。

平时这个时候大家都睡得很熟，韵闻在床上翻来覆去很久了，大概是声音太大惊醒了萧北，她迷迷糊糊的问，“闻闻，你在床上干什么？”

韵闻更迷糊的声音传来，“我胃疼……”

待到她们完全反应过来的时候，韵味已经疼的满头冷汗了。

背上体重七十五公斤的韵闻去医院真是一件比登珠穆朗玛峰还难的事情，言情小说里形容女生都是如羽毛般轻，完全感觉不到重量！根本就是骗人！萧北算是切深体会了一番，七十五公斤的闻闻啊！背了一百多米就让她想扔掉她了……好重!

但是伟大的萧北还是把她给背了过去，进了医院，看见担架上的面色惨白的韵闻，萧北的脸看起来比她还惨比她还白，她气喘吁吁，第一句话就是，“闻闻，我后悔了，你……你真该减肥了。”

一整晚，微恙和萧北都是在医院里守着韵闻度过的，韵闻是胃出血，蛮严重的，父母又不在身边，自然是她们这些室友轮流照看。说起来，也只有微恙跟萧北而已，思弦每天忙的跟什么似的，在韵闻住院的第二天买了一大堆水果来看了看，就不见踪影了，于是微恙和萧北只能辛苦一点，每天晚上更替着守夜。韵闻同学终于深深的感觉到自己爱吃为别人带来了多少麻烦，一整个星期都在发誓说：“我要再吃就剁了我的嘴！”

星期六的时候韵闻出院，微恙没有去接，因为一整个星期又要照顾她又要上课，导致的结果就是她将双休日去伯莱画廊翻译的事情忘记的一干二净，自然何家贤给她的资料也来不及看了，只能随机应变。

本来以为第一天去上班，对方总要来点客气的问候什么的，她在公交车上都自我演戏了很多遍，什么见人要问好，对人要礼貌之类的。可哪知道一到那里，她刚说明了自己的身份，里面的工作人员眼睛立马闪亮了起来，跟狼看见了肉一般，把她领到办公室，一堆文件送到了她手上，一个上午，她就在无限的忙碌中晕头转向。最终导致的结果是，手机响了，她拿起钱包就喊喂喂喂，说话，怎么不说话……口渴了喝水，拿起一卷卷筒的卫生纸对着嘴，怎么没水呢……弄画幅投影仪的时候，拿起手机对着机器，怎么遥控了半天没反应呢……

这样的状况持续到中午的时候，伯莱画廊的老板大驾光临，员工们各个站立的笔直，微恙听见他对助理说，“那个兼职生，苏微恙怎么还没来？”

那时候的微恙的第一个反应就是好想抓住老板大人狂吼，啊啊啊！她一大早就来了好不好！早知道翻译是下午的工作，为什么不提前跟她说清楚！

但是这也只能在心底想想而已，她能做的就是特乖巧的站出去，说，“老板，你好！我是苏微恙。”

那老板大概四十多岁的样子，还是个秃头，一进门，便被前呼后拥，身边起码十人，好在他和何家贤算是老朋友了，看见微恙，笑眯眯的那叫一个慈祥，“你就是微微？”

“是。”

“来，跟你介绍一下你的搭档。”那老板往后面一站，笑道，“恐怕我不要介绍你们也认识吧？真没想到，老何这家伙跟我介绍的人居然就是他的一双儿女，果真是肥水不流外人田啊！哈哈……”

微恙当时就呆了，不敢确信的望过去，跟她搭档的人居然是墨深！他今天穿着黑色的西装，有着一张英俊的让人难忘的脸。

“是你？”她开口就问了个白痴的问题。

他意味深长的看了她一眼，嘴角微勾，道：“是我。”

“……”

于是，她便果真和墨深搭档起来了。

其实下午的翻译也没有想象中的那么难，就是给法国的顾客介绍名画的内容，内容都是事先背好的。除了她跟墨深一组，还有其他四个组，都是男女搭档，只不过她看起来比别人显得要轻松的多了。

他们这组有两个法国客人，都是男士。

一开始的时候其实她也有翻译的，只不过不知道是不是因为上午太忙碌的缘故导致她神经衰弱，翻译的时候她时常出错，出错也就算了，还是出那种低级的不能再低级，让人意想不到的错。

就比如，她能迷糊到对着法国客人说中文，对着墨深说法文的那种程度，以至于墨深用一种看猪的眼光看着她的时候，她只能羞愧的低下了头。

接下来墨深轻而易举的接下了全程翻译，不得不说的说，墨深的翻译真的很好，不但对答如流，声音好听，更重要的是他能在内容中加上自己的看法和观点，不像别人那样当真是死记硬背。曾经听人说过，做画廊这一行的，如果只是简单的懂一点艺术，在给客人介绍时就只能说说价格以及画家名字等等这类大家都知道的简单信息，请这样的人来翻译倒不如直接拿本书给客人看来的详细。

每介绍一幅画，微恙都跟在墨深身后听的津津有味，他的声音跟他的人一样非常有魄力，天生一种掌握全局的气势，加上一张俊美非凡的脸，就连老外都对他赞不绝口……微恙的视线不知不觉的从油画上转移到墨深身上，渐渐的望着他有点出神。

眼前的这个人真的是那个小时候总是口口声声的说，“只有我一个人可以欺负妳”的小霸王吗？老天爷赐予的俊美五官，就连他微微皱眉的表情都迷人到极点。

皱眉……他不是讲的好好的么？为什么要皱眉？

还未等她反应过来，只见墨深趁着老外走到另一幅画面前的时候，将自己的西装外套脱了下来递给她，以命令的口吻说：“穿上。”

微恙好奇怪的看着他，问：“为什么？我又不冷……”

低头顺着他的眼光看去……

啊！怎么……怎么会这样……

她的屁股上……今天是几号……她怎么会忘记这几天是大姨妈光临的时期！更郁闷的是，她今天怎么好死不死的就穿了白色的裤子来，以至于此刻她的裤子后面血迹斑斑……

脸丢大了！微恙欲哭无泪，好想，好想找个地洞钻进去。她的一张脸，白了又红，红了又红。

于是，她只能颤颤巍巍的接过墨深的西装外套穿在身上，过大的外套刚好遮住了她的屁股。她闻到那外套上有股专属于他的淡淡味道，和别的男生决然不同，那么的温馨。

现在当然不是她花前月下幻想的时候，在心爱的人面前遇到这种事很窘吧？微恙尴尬的低下头说了句：“谢谢你啊……”

一秒。

两秒。

三秒。

……

没有回应。

当她抬起头来的时候，眼前空荡一片，墨深已经站在了法国人面前再一次详细的用法文跟他们讲解了起来。她迷惑的看着眼前的人，他的眼眸因为水晶灯的碎影显得有些不真实的柔和，那姿态似乎总是那么的宁静而耐心。仿佛又回到了童年的老梧桐树下，穿着白色衬衫的他立在那里，玉树临风，好像天塌下来都能顶得住。

微恙垂首，脸还是有些发烫，但嘴角却已挂起了一个微笑。

中途休息的时候，微恙狗腿的跑去倒了水站在不远处等着墨深。客人已经到休息室去了，几个别的组的翻译员上前跟他搭讪，这里除了他们两个是因为靠关系进来的大学生外，其他的都是已经毕业了工作或是没工作的人。这种人都会主动找上墨深，只能说明他就是那么有魅力的一个人，不管走到哪里，总会有人想要主动跟他认识。

墨深感觉到一道目光的注视。

被人盯着，他已经习惯了，可是被人一直盯着一个多小时，这种状况通常只能发上在一个人身上。他快速的将身边的人给打发走，来到了傻傻的站在一旁捧着水的微恙身边。

看着她还穿着他的外套，下面还是那条白色的长裤，他眉头情轻蹙，“你怎么还在这里？”

不然，她要去哪里？微恙抬眼不懂的看着他，顺着他的眼神看去，才知道他话里的意思。

“呃……我想等工作完了再说，而且一时之间我也买不到适合我的裤子。”她说谎，其实她是贪恋他的外套上有他的气息，她喜欢看着别人向她投来的异样的眼神，她身上穿着他的外套，仿佛证明他们之间有多亲密。

他沉吟，不语，黑眸盯着她，让她有一种被看透的错觉。

“你的水……”她才想起自己手上捧着的水杯，连忙递出去，想要解脱这一秒的尴尬。

他只是顿了一会儿，才不客气的接过，“谢谢。”他礼貌的说。

找了个空位坐下来，微恙也跟着坐了下来，“外套等我回去洗完了之后再还给你……”她两只手交叠在一起，试着找话题。

“嗯。”他随意的应答，似乎并没有把自己的外套放在心上。

“那我到时候是去你班上找你，还是约个地方见面？”毕竟他是学校的风云人物，让别人看见她拿着他的外套去找他，不让人乱想都不行。

“到时候我打你电话。”他说。

“好，我的电话是139……”

“我有你的号码。”他打断她的报数。

微恙摊开自己的手心，发现满满的冷汗，这才记起上次坐在他车上时，他有让她输号码在他手机里。

“嗯……下班了一起吃饭好吗？”她咬了咬唇，“我这个样子不好坐公交回去，所以我请你吃饭，你送我回去行么？”她掂量着说话，小心翼翼的看他的脸色。

她以为他会拒绝，却没想到他想都不想就说，“好。”

微恙在心底雀跃，但是脸上还要装成很平静的样子，“那么，下班我就在这里等你。”

他没说什么，因为不远处客人已经出来了，下一轮的工作又开始了。

微恙不得不感叹，做女人有时候真的是很麻烦，又跟着客人站了一个多小时，她的腰酸的已经没知觉了。好不容易等到下班，墨深又被秃头老板叫住谈话，具体内容是，秃头有意将他留下来当长期兼职员工，并且可以享受正式工的待遇，毕业之后升职的机会很大。伯莱画廊仅是兼职工的待遇就很高，更别说正式工了。

这么好的待遇就好像是天上掉下来的一块馅饼，有多少人挤破头想要来伯莱画廊工作都不能。可是墨深还是拒绝了，他只是说暂时没这种想法，加上他课业比较忙。其实微恙知道，墨深想要的，并不只是一个画廊翻译而已，他是一个往上爬的男人，越高的位置他越喜欢。

微恙原本的计划是，故意在回家之前不换掉身上的裤子，这样就好让墨深能够送她回家了，回家之前吃顿饭不算为过吧？这样又可以跟墨深独处一段时间，真好！

她微微一笑，觉得自己真是越来越有心机了！

只不过走到餐厅门口她又后悔了，顶着屁股上一大片的污渍去高级餐厅用餐真的很别扭啊！屁股上湿湿黏黏的感觉难受极了。如果她现在去把裤子换掉，墨深应该不会不送她回家吧？反正都已经把他引来吃饭了，没道理计划临时破产啊。

嗯……她越想越有道理，最后停住脚步，叫住了前面的人，“墨深。”

前面的人转身看她。

“嗯……那个……你能不能先进去？”

墨深问，“怎么了？”

她不自在的低头，不看他的眼睛，“就……就你先进去啊……我待会儿再来找你。”

7，第4章 世间所有相遇,都是久别重逢_

所有的一面之缘，都不是简单的相遇，

你我之间，一定还会再有故事发生。

身体比语言更真实

美国作家卡佛写过一篇叫《大教堂》的短篇，主人公家来了一个盲人朋友，盲人丧妻，远道而来探访死去妻子的亲属，顺便在小说里的“我”家借宿过夜。主客三人闲聊打发时间。

事实上，他对这个盲人怀有疑防，因为他的妻子曾经跟一个军官有过一段无结果的恋情。他的妻子自杀没成功，后来将苦衷都倾诉给了那个盲人。当往事因为盲人的出现，被翻出来，他感到不快。

后来，他们聊到了大教堂。盲人看不见这个世界，又怎么知道大教堂的真实模样呢？

这个盲人提出由男主人来给他描述。可是无论男主人怎么比喻形容，都无法让大教堂的样子，真正出现在盲人的脑海里。

最后盲人提出了一个建议，不如来画吧。

盲人的手指骑在男主人的手背上，要求男主人去画。盲人跟随着他的动作，在纸上，一起勾勒大教堂的形状。

渐渐的，盲人感觉到了大教堂的轮廓。而男主人，心中也有一种奇妙的感觉，他摆脱了口头描绘的艰难束缚，回到了事物的本身。

前段时间看法国电影《不可触碰》，在一次跳伞运动事故后，菲利普，一位富有的贵族头部以下都瘫痪了，就像一块冰冻的牛排，只能坐在轮椅上，生活无法自理，因此他找了黑人青年德瑞斯来家里帮佣。

德瑞斯是一位郊区的年轻人，刚从监狱出来。简单来说这是最不适合这份工作的人选。

但是有钱人雇佣了德瑞斯，因为德瑞斯的言行举止，大大咧咧嘻嘻哈哈，根本不把菲利普的疾病当回事，这让菲利普不必总是活在同情怜悯中，被护理人士时常提醒，他已经废了。这部电影在幽默笑闹中深情，在哀伤绝望中温暖，有很多动人的亮点细节。

然而我印象最深刻的一段却是雪夜里，菲利普犯病痉挛，是长年吃药抗肌肉萎缩的后遗症。呼吸艰难，满头是汗，痛苦得好似一个无助的幼儿。这时的德瑞斯抽着烟，飞快丢了烟头，来到菲利普的房间。

他其实也不知道怎么办，但是他尽量安抚菲利普，抱住菲利普的头，像一个父亲对待孩子那样。就这样，菲利普终于在比他年纪小很多的德瑞斯怀里平静下来。

这一段静静的画面，让我想起我曾读过的一个护士的故事，真的是太像了。那个护士的工作是照顾那些需要临终关怀的患者。

她陪伴的病人一般都是绝症病人，到了死亡的末期，痛苦不堪，无可救药也无可宽慰。

有一个病人，到了尽头前的最无可奈何时，职业手册上的指南，那些关爱手段都失效了。

那一次，她护理的病人痛苦地在床上哆嗦，她只能束手无策，语言已经无用。她也不知道如何是好，看着蜷曲可怜的病人，无限悲悯，那个护士做了一个职业手册之外的行为，她爬上床，紧紧地抱住病人。

很久之后，病人在她怀抱中，安静下来。连她自己都想不到，会有这个举动，也想不到这样做会有效。

李商隐写“深知身在情常在”，我们的肉身，恰是最珍贵的存在，情感意识的传递送出，一颦一笑，一个手势，一个动作，其实更加吻合我们的天性本能。身在，情在。

岁月渐长，我们在后天教化里，得到了口头语言和文字，有时候会忘记了身体的本能表达。舌头与喉咙的信息是我们魂灵的翅膀，也是我们心智的牢笼。耽于它们，反倒忽略了更加纯粹的“身体语言”。

尤其是人类痛苦之极时，言语会失效，拥抱亲吻，依靠在肩头流泪，却可安抚备受折磨的心。

电影名为“不可触碰”，实则在大雪的夜里，两个人物的身体触碰了。由此他们彼此信任，产生一种介乎父子之情的依赖。

护士发自内在的悲悯，与病人身体接触了，给予了病人珍贵的临终关怀。

小说里的男主人受困于言辞描述的无能，也借助于身体接触了。

安抚身体和安抚心魂，本就是一体的。

人生有不同阶段，现在就要开始

那年春天，还有点冷，空气带着冬雪散去不久的冻意。高二的英语老师是个年轻人，穿着翠绿色的呢子外套，拎着扩音机和他的提包走进教室。

坐在台下的我们，一直喧闹沸腾，直到英语老师含笑抬手，压了五六下示意大家安静，大家才安静下来。所有人的脸上都按捺不住聊天的兴奋，包括有人偷笑。

英语老师说，“新年啦，下学期我就不教你们了，你们这么开心啊！”

“不是的，不是。”我们纷纷否认。

上课还是照旧。单词念一个章节，时间就过去了十几分钟，讲解题目又过去了十几分钟。然后放课文朗诵。大家跟着朗诵。

男生铿锵明亮的语调，女生清晰悦耳的音色，组成英文朗诵的音波，在教室内回荡。

直到课程结束，我们提要求，放一首英文歌吧！这也是学习啊，听着优美的英文歌学英语。其实这个年轻的老师，平时也给我们放，不过今天我们特别期待，他会放什么。

我坐在第一排，最为便捷。我喊出口：My heart will go on。这样经典的金曲，永远不会褪色过时。

他放了这首常备英文歌。所有人都跟着唱，所有的眼睛都与往常不一样，闪着透亮的光芒。英语老师的脸，皮肤原本偏黑，渐渐透出温暖的红色。他取下围脖，也跟着我们唱起来。

师生之间，心照不宣。

歌的旋律结束，他忽然开口用一种稍微变调的声音说：人生有不同阶段，我开始了一个阶段，你们也要开始了。二年级念完，你们可就要彻底面对高考了，要更加努力。我希望你们有更好的未来，在走向新的人生阶段后。

这个年轻的老师说一句，我们答应一句。

他转身拿起他的提包，变戏法似的掏出一大包糖果。我们欢呼起来。是的，他新婚，休假完毕，就回来继续给我们上课了。然而那已经是一学期最后的几节课了，我们在下个学期，会安排更加资深的老师，冲刺迎考。

我们吃着他的喜糖，大喊，新婚快乐。他带着少有的羞涩望着窗外，大概目有泪光，不好意思看我们。片刻后，他说，我再给你们放一首吧。

这一次，我们什么都没嚷嚷。我们想听听他会放什么。当时的课堂忽然寂静，我忽然涌出奇妙的感觉，我好像会猜中是哪一首。

结果我猜中了，真的是《昨日重现》。我们没有大声合唱，而是低声跟随。在年轻的岁月里，很多老师对我们说过“加油认真学习”，这一次，不再是重复老调的劝告。似乎有种饱满诚挚的东西，灌注到了歌声中。曾经他也是台下的学生，怀着和我们相同的梦想，朝夕用功，跳过木桥向前走。

当我回望，我确定那年听到的第二首经典老歌，是青春里最闪亮美好的时刻。我们的祝福老师收到了，老师的寄望，我们认领了。新老传递生生不息，发自内心，尽在歌中。

对自己好一点，什么奇迹都会发生

我的前同事，是个豪迈的美术编辑，也是个典型的女汉子。

她女汉子到什么程度，我细细道来。

她以前酷爱登山鞋，用褐色皮革打造的那种。她喜欢的衣服也是黑色和灰色的外套与牛仔裤。这样说的意思是，靴子女生的打扮不是按照一个女生的标准来的，二十八岁的她像个男生。当然了，因为她实在不像女性应有的打扮，所以，一直没有合适的对象结婚。

所以每次当靴子女生出现在我们面前，我们就要拼命地指责她。我们有强烈地改造愿望，于是许多次，我们拖着靴子女生去精品店，从女士装看到淑女柜，最后改变的，是一同去做参考的另外一个女生。

靴子女生顽固地站在跑鞋、运动裤、水壶和帐篷柜台前。好吧，我们对她绝望了，彻底放弃。

一年后，注意，是一年后，靴子女生恋爱了。

像男生一样口味爱好的靴子女生恋爱了，我们怀抱着无比的希望。据说爱情是伟大的，力量是无穷的，相信一定可以改变靴子女生。我们失落的强烈的改造愿望，呈现出欣欣向荣的草绿色。

一天，又一天，又是一天。再是一天。

半年过去了。

靴子女生去约会，去见对方的家长，以及不断去相亲，仍然毫无改进。

我们的上帝呀！我们认为，没有机会和动力改变她了。

但就在一个早晨，我们忽然看见总穿牛仔裤和跑鞋的她穿上了靴子。

毫无预兆，忽然而来。

靴子女生秀她那女人味道十足的裤子和靴子给我们看。

我们看得又惊又喜。关我们什么事情嘛！干吗那么惊讶喜悦呢！可是，看见事情往不错的方向发展，到底还是值得高兴的啊！

所以，我们好奇地请她交代，是什么动机，什么动机让她做到了的？

靴子女生说，有天加班到很晚回去，觉得自己好用功上班，为什么生活总是这样子呢？靴子女生还说，昨天去邮局邮寄一个小东西，居然花了好几十，简直是讹诈。所以她愤怒了，人生这样辛苦，她觉得应该对自己好一点，于是去买了漂亮衣服。

这就是答案。

渐渐地她变成了一个很有女人味道的女人。后来她结婚了，嫁给了一个医生，生活很幸福。

发觉要对自己好一点的时候，什么奇迹都会发生。

又寂寞又美好

有一位从来没谋过面的外地朋友，我们因为兴趣相投聊起来。我们互赠了对方生日礼物，我送出了一条围巾，收到了一双袜子。他没找到工作，在苦闷的时间里，我们靠聊天打发了那些茫然的黑夜。

还有人我从来没发出礼物。我只是单方面收到礼物，关于他们有个统一的说法，粉丝。

原本他们是面孔模糊的，是因为读者与作者的关系，是“多对一”。我难以区分具体。可是，当一个人送出了礼物，也就被区分开了。

比如，有一个女孩子送了我一个手工刺绣的枕巾。这个女孩是苏州的，她说要让我们见识下她们闻名天下的苏州刺绣手艺。

还有一个读者，送给我一朵金玫瑰。叶子上面是一层真正的黄金，并且还述说了一个奇特的故事，关于她和一个同学曲折的爱慕之情。一朵玫瑰附带一个故事，堪称独一无二。

对于这些礼物，默默接纳是我觉得最好的方式。

这些送礼物的人，大概没想到，礼物成为了标记记忆的重要定语。寄托在物品之上，收纳于脑海之中。

就这样，人与人之间，哪怕从来没见面，哪怕连名字都不知道，这些礼物潜伏在潜意识里，某天某事某时刻，还是会忽然被联想起来。

白居易就写过一句诗“雪月花时最忆君”。收到礼物一般附带的都是祝福，心情比较美好，我们在置身于美丽景物的时候，记忆就会被唤醒。

有一天路过花鸟市场，看着小盆子碧绿的仙人球，我便想起送我仙人球祝贺我搬新家的前同事。那一刻，心中一念，如月照池水。

只要你做过了一件事情，哪怕只送了一个小小礼物，你也能在某个人的生命里，镌刻下一分痕迹。不管深浅，都是痕迹。彼此有了联系，意义由此而生。

何必再说什么人生到底是孤独寂寞的。在最广袤无边的时间荒野里，曾发生过这样微小而真实的交会，寂寞与美好始终并列而行。

做不成好友，也做不成恋人

有一个南方的读者写信给我。

她的好朋友突如其来跟她告白来，她不知所措。

我怀着好奇心问，然后呢？

她告诉我，最后还是拒绝了，同时，那个好友也不会和她做朋友了。她觉得很难受。

她的烦恼是：应该怎么做才对啊，为什么不可以只做朋友？

为什么呢？

如果失去的朋友，像失物一样单方面去招领，那就轻松了。很遗憾，失友难再招领，尤其是在拒绝告白之后。

我想吃鸡翅，而身边的其他朋友想吃汉堡，还有的同伴呢，只是想吃苹果派或麦旋风冰淇淋。然而，我们都走进了一个麦当劳，围绕或并列坐到了一起。

麦当劳不止卖一样食物，很奇怪吗？不奇怪。因为人的需求本就多样不一。

我们每个人明明各自需要的东西不一样，可是我们机缘巧合走到了一起，相聚一刻。我们的人生就有了这样一段交汇。

人海之中，我们各自的兴趣爱好，都不一样，可是呢，也能够做朋友，甚至交往做恋人。可是终归，我们必须学会发现我们走到了一起，却可能各有心怀，可能导致关系决裂，可能彼此怨恨，两败俱伤。

怀着对异性的好感，对爱情的憧憬，而接近女生，而告白的男生，脑子里想着的，是一段恋慕的成败。成功了可喜可贺，失败了改弦更张再接再厉。做不成朋友，也没关系。毕竟我们对朋友的需求，还可以换个人来满足。

怀着对异性的好感，对友爱的憧憬，和男生打交道，脑子里想着的，是一段的朋友关系的延续。因此拒绝对自己动心告白的男生。谁也没有错，错的，是机缘。

伤害了对方吗？伤害了自己吗？很没有面子吗？

又有什么关系呢？爱从来不是一成不变天生就会的。爱是我们后天习得，领悟的。是伤害警醒我们，使我们懂得，我们要为自己做选择。

我所能告诉做个南方姑娘的是，因为那个男孩找的是恋人，而不是朋友，所以告别你，寻找下一个。

失去，总是叫人难受。你会铭记下一次，你继续寻找朋友，你要令对方获悉你的真实意图，保证对方的知情权。

要找一个纯粹的男生做朋友吗？那要宣告明示，我们以友谊为目的才一起逛街吃饭温书听歌的。

至于那男孩，同理可得，他也要学到经验，什么样的女孩，才是可能实现交往的，什么样的女孩，其实只需要男生好友。后果自负。

如果我们经历得足够丰富：也将学会祝福对方；学会更好地去爱他人，与之相处；我们还将学会，说出自己的本来想法，决定彼此关系的走向，但表达方式从未成年的生涩锋利，到成年后的温柔而坚定。

拒绝别人，也可以温柔坚定，伤害少一点。

爱情这门学问，不管你年纪有多小，不管你是七十岁还是八十岁，都需要遵循两情相悦两相情愿这个规律。我们都是这样长大的。

但愿拥有告别的能力

看了《康熙来了》十二年，一集没落下，此刻，恰似故人挥手。电影《少年派》里说，“人生就是不断地告别，遗憾的是最后我们都没能好好地说再见。”

让我们能够好好告别，也是一份小礼物。

这个节目的诞生，是蔡康永点兵点将，要找小s搭档。小s会讲故事会玩，蔡康永适合讲道理。两个人在一起相互掩护，成为最佳拍档，带给我们无数精彩的快乐。

他们自己的人生，在这个节目也得到圆满。小s结婚生子跟前任黄子佼世纪大和解，蔡康永终于创造出华语综艺节目的标杆，出版《说话之道》，赢得无数粉丝，让大众得以了解他的文字和内心。他的三大标签，是作家、电影编剧、主持人。这个节目，完美成就了两人，就剩导演一部电影了。

恰好这些年，我很喜欢蔡康永的作品，几乎看过他所有的书。搞怪、温情，又富有奇思妙想。

他曾经在书里提到过，有一个特别资深的电影工作者说，年纪老了，人寂寥，长夜漫漫，在家里只有打开电视，看看蔡康永那档娱乐八卦综艺节目，笑上一阵子才睡得着。

世界如此广大，人生如逆旅，上班下班，吃饭忙碌，恋爱家庭，孩子旅行，在完成这些事情之外，我们仍然有一些时间是独处的。独处，却又觉得寂寞，电视的陪伴，显现出意义。

他为人做事的风格，其实是最敦厚的儒家长者。开了一个红遍华人圈的节目，那么走到一定阶段，准备结束，就要做收尾，跟观众告别。这叫善始善终。路途漫长，走着走着，忘记为了什么而去做一件事。已经做到了，甚至做得很好了，为什么一定要拖到乏味厌倦再收尾呢！

综艺节目带给我们欢乐，可我也一直记得，蔡康永在节目里难得落泪的时刻。那次是提及宫崎骏的电影《千与千寻》，化身男孩的白龙，背负着千寻，终于想起自己过去的名字。蔡康永说他看到这一段就哭得稀里哗啦。

我想，他的那种感觉，大概就是生命的仪式。人生的每一个阶段，都有不同的意义。想起自己的名字，想起自己原本的面目，才知道何去何从。

蔡康永在微博公布退出的消息，小s也马上宣布一起退出。其实，他们本就默契到一体，蔡康永体内有一个小s，小s身边有一个蔡康永。他们彼此陪伴，然后陪伴我们。

普通观众觉得自己的青春好似散场，好多明星哀叹一直想等着自己红了上一次康熙的。现在没机会了。

所以，要红就快点啦，不然你喜欢的大牌节目可能就没啦。喜欢的明星开演唱会，有机会就买票去看吧，喜欢的书，有钱就买上一本吧。不然明星或作家老掉去世了，也就再也没法发生联系，表达一点心意了。

作为一个悲观打底的乐观主义者，最后我还想说，这两个超前12年的大奇葩，怎么可能就此将息？说不定没多久就以别的新玩法，重逢摩擦新火花呢！

这个节目最棒的地方，是让我们这些在意仪式感的少数人群，有始有终地目睹了这个完整的仪式。多谢蔡康永和小s徐熙娣。

愿你我都能够拥有告别的能力，让人生继续走下去。

异乡人唯一的行李

当年我的中学同学去河北念大学，这孩子在宿舍找同学帮忙，麻烦你把我的胡子递给我。室友诧异，你胡子长在你嘴上，我怎么给你？

咱们湖北的孩子，管毛巾的发音叫胡子。室友乐坏了，把毛巾飞抛给这位同学，大喊，快接住你的胡子。

在我们那很多地方，如果你听到有人说，你这双“孩子”还蛮上脚。你别惊讶。因为，我们说的其实是鞋子。

想象一下北方女孩嫁到这些地方，不小心宝贝娃掉了，大声求救，我的孩子掉了。路人嘀咕鞋子丢了有什么好惊慌失措的。

口音问题那是生命大事。

那么，真正的孩子怎么说呢？咱们湖北很多地方是叫“伢”。这字读音奇妙，类似于“啊”字念第二声。

如果说语言是文化的密码，那口音就是情感的密码。诗人北岛旅居国外，说过一句话，中文是他唯一的行李。

其实，从精神意义上说，乡音也是每个异乡人唯一的行李。

社会变化这么大，年轻人向往大城市。现代人有梦想有野心，大家四处为家，闯荡江湖，随遇而安，说话口音熟能生巧，自然就懂了。

尴尬也罢，笑话也罢，最好脸厚皮糙顽强无畏。

对于我们寻常人来说被排挤，被取笑，都罢了，最重要的是，好好生活。

乡音留在遥遥记忆里，我们自己要妥帖珍重收好。哪怕是听起来没什么用的胡子，也值千金。对于我们来说，更多的是温情。

我有段时间混在广州，我们“湖博人”在广州聊上了“湖博人”，都第一时间提到，要喝大罐排骨莲藕汤。

那悠悠荡荡的香气，刺透灵魂，足以令人落泪。

再说个小故事。我的家乡在江汉平原。很多人的亲戚，参加武昌起义，半生打仗。还有一些，在1949年后留在台湾。

有个余生在台湾度过的亲友，年岁已老，身体不行了，飞机火车都坐不动了。

有一天日暮黄昏时，他不知不觉像小时候那样坐在家门口，啃着一片面包。神思恍惚之间，他忽然听到自己母亲的一声呼唤：我的伢。

他便脱口而出：姆妈。

而那时，他远在大陆的母亲早就离开这世界一二十年了。

我想，他的母亲，应该在天上也听到了他的乡音。

8，第4章 问佛_

我问佛：世事本无常是什么意思

佛说：无常便是有常，无知所以无畏

有人说清初的词坛是属于纳兰性德的，他的愁、他的悲、他的情、他的苦在笔端化作一首首凄美的词，哀婉成为纳兰词的最后的基调。“情深不寿，慧极必伤”，这仿佛是纳兰容若一生最好的注解，字字血泪呕尽了他年轻的生命。清圣祖二十四年，纳兰殁，终年31岁。

纳兰容若死后的第13年，远在西藏，布达拉宫举行盛大的坐床典礼，仓央嘉措成为第六世达赖喇嘛。这是清初继纳兰之后的另一位伟大的诗人。

这一年，仓央嘉措15岁。

巴桑寺中，十五岁的仓央嘉措在高僧们教导下学问越来越精进。看着这位聪颖的学生学识大增，老师们心中欣慰不已。可是，不安潜伏在心中像一只小虫啃噬着身体。按照惯例，一个十五岁的灵童早应该行坐床之礼。转世灵童的坐床之礼，大多在十岁左右已经举行。十五岁，对一个还未举行坐床之礼的活佛来讲，这个年纪太大了。这么重要的仪式，第巴却选择沉默不语。是五世达赖喇嘛对灵童坐床有另外安排？还是桑杰嘉措随着权力的膨胀为一己之私不让灵童坐床？

质疑在巴桑寺高僧们心中种下不安的根系，盘根接错的纠结在心底。他们忐忑着，焦急着，却只能默然等待命运的安排。

每一种生命都有自己特定的轮廓，无论他是强大的还是弱小的，无论他是波澜壮阔的还是平淡无奇的，生命都是沿着它应有的轨迹缓缓前行，在自己特定的空间里，完成生命的一次次壮举。

仓央嘉措命途的转换，源于千里之外的一场战争。这场战争像是一场急促的雨，把他推入政治的浪尖上。

1.战争，一场政治的序曲

彼时的布达拉宫，属于第巴桑杰嘉措。

这位青年卓越的才能让他成为五世最为信赖、给予无尚荣耀和权力的人。紧握在五世手中的权杖，在他圆寂后落在桑杰嘉措的手中。抱着尊敬和认同，西藏静默着这一结局。毕竟，桑杰嘉措能做的，许多人不能及。这位精力旺盛的年轻人不但把西藏原本分散的政治、经济权力全部集结在手中，他编著的医学、文学、天文学、数学方面的著作让后来者为之景仰。臣服在这个年轻人的脚下对他磕头膜拜，僧俗官员虽然没有面对活佛的虔诚之心，心中却是满满的敬畏。

此时的他，为了五世达赖喇嘛的遗愿，正在卖力的操持这西藏的大局。除了悉心培育灵童，让桑杰嘉措费心地就是布达拉宫重建。

这个高贵神秘地宫殿是是西藏人民的骄傲，是拉萨的灵魂。作为达赖喇嘛的冬宫，亦是西藏****的统治中心。它始建于松赞干布时期，为了迎接那位大唐的公主，红山之巅拉起一道道宫墙，一千多座华丽地殿宇在山脊上招摇。时光见证繁华，落寞见证沧桑。一千年以后，经历了火灾、雷击和岁月的腐蚀，布达拉宫众多宫殿成为废墟，直到罗桑嘉措执政时期，布达拉开始了重大的重建工程。浩大地工程一直持续到罗桑嘉措圆寂，最后成为桑杰嘉措生命中地一项重托。

以白宫为主体的建筑群，是历代达赖喇嘛居住和进行宗教政治活动地场所。桑结嘉措在白宫基础上主持修建了以五世达赖喇嘛灵塔殿为主地红宫配套建筑群，形成了布达拉宫完整的建筑规模。这颗“世界屋脊上的明珠”有着坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金色的殿顶镶嵌着巨大的鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，璀璨耀目。红、白、黄是布达拉宫鲜明地色彩。

康熙三十四年，布达拉宫的重建完全竣工。这项工程的完结，桑杰嘉措支着的神经终于松懈下来。他刚想喘口气，却不想又陷进了另一个政治漩涡。

就在这一年，从蒙古传来的消息，让镇定的他错落了脚步。

这是葛尔丹第三次大举内犯。

清圣祖三十四年九月，他率三万骑兵自科布多东进，顺着克鲁伦河的方向一路东下，那里是大清帝国地版图。这一场政治挑衅，作为中原的王中之王，康熙皇帝果断决绝，于第二年二月调集九万大军西征葛尔丹。

这是康熙朝少有的御驾亲征。

在大清的那块版图里，这次著名征讨郑重书写在清朝的史册。它记录在康熙皇帝那一卷，清晰透明。这位八岁登基，十四岁亲政，十六岁智擒大清第一勇士鳌拜，将旁落大权汇集于自己手中的满洲皇帝，帝王权术深谙于心。平三藩，收复台湾，击退沙俄……他的伟绩，在满清三百年的历史中是一颗璀璨明珠。西征葛尔丹是他政治生涯的又一记丰功。

清末的魏源在编撰《圣武记》时曾记载：“是时，朝廷已平三藩，定陇蜀，收台湾，和鄂罗斯，天下无事，圣祖以噶尔丹势炽，既入犯，其志不在小，且喀尔喀不可使无地游牧也，六月集大臣于朝，下诏亲征。……”

这次亲征，远在蒙古的昭莫多。

“昭莫多”是蒙语，大树林之意。这片战场是明永乐帝大败鞑靼阿鲁台的地方。而今，这里即将多一笔战争的厮杀。昭莫多北有肯特山千仞壁立，南有土剌河蜿蜒静流，西有汉山横亘逶迤，其间平原数里，林木斑驳穿插其中。这是一块天然的战场。

五月十三日，康熙帝的西路军在抚远大将军费扬古带领下，出宁夏、归化，越过黄色的戈壁和沙漠，进抵土剌河上游的昭莫多，距噶尔丹军15公里扎营，以切断噶尔丹军西逃科布多之路。东路军由黑龙江将军萨布素率领越兴安岭西进，出克鲁伦河实行牵制性侧击。久经沙场的费扬古制定以逸待劳、设伏截击的方针，以一部依山列阵于东，一部沿土剌河布防于西，将骑兵主力隐蔽于树林之中，振武将军孙思克率步兵居中，扼守山顶。

昭莫多的大树林中，清军的黄账龙旗飘成天罗地网，只等葛尔丹这头猛兽落网。

战鼓雷雷，像沙漠鲜有的骤雨。盈盈翠色下覆盖的不知是灰色树木还是青灰色盔甲，鸟群混乱着拍打着孱弱的翅膀在林间呼呼啦啦，灰色眼睛中映着地平线上的狼烟滚滚。风急促的飞过，划过兵士的脸，带着细微的疼痛，却无人吱声。翻滚着绿叶下是康熙皇帝的六色铁骑大军。

清军营垒在昭莫多地平地上蜿蜒成一座黄色的城。清军整齐的阵势葛尔丹早在六年前就见到过，六年了，当初惨败的狼狈还触目心惊。命途早已定格，他不敢想象结局。

一个多年驰骋草原的骁勇战将，有的不仅仅是满腔热血，面对这样的战争形势，他的理智远远大于冲动的情感。大清的史册上记载着，这一战，葛尔丹不战而逃。

费扬古乘夜追击，俘歼数千人，收降三千人，噶尔丹之妻阿奴在战乱中身亡。噶尔丹仅率数十骑西逃。

这样的结局是葛尔丹始料未及的。他的仓皇和狼狈一如六年前。

那是康熙二十七年，游牧民族的大地上，葛尔丹聚集起上数万大军，年轻气盛的他亲率三万大军东进伊犁，越过杭爱山，占领了整个喀尔喀地区。喀尔喀三部首领仓皇率众数十万分路东奔，逃往漠南乌珠穆沁（今内蒙古乌珠穆沁旗）一带，向清廷告急，请求保护。

这胜利是葛尔丹金戈铁马的开篇。初期的接连胜利吸引了越来越多兵马归于其麾下，战争的欲望像是一把火迅速燎原了广袤地草原。面对康熙皇帝的告诫和责令，葛尔丹置若罔闻，反而乘势南下，深入乌珠穆沁境内。他带领着彪悍的士兵，用闪亮地马刀与沙俄地枪炮一路打到了距北京仅七百余里乌兰布通，北京城告急。

草原的烽火燎原了中原大地，康熙帝急命自己的兄长福全为抚远大将军、弟弟常宁为安北大将军，迅速调兵北上抗击，北京城里都摆满了防御工事。

这是他第一次决定对葛尔丹亲征。

西北地马兰布通，千万余骆驼缚蹄卧地，背负木箱，湿毡蒙在骆驼的身上，摆成一条如同城栅的防线，这里被称为“驼城”。八月初一中午，清军火铳火炮在草原上肆无忌惮，驼阵中发出阵阵悲鸣。自午后至日落，驼阵轰断为二，葛尔丹的防线一瞬间溃退。他仓皇率全部军队撤往北面的山上。

乌兰布通一役重伤了葛尔丹的元气。随着葛尔丹的战败，他的队伍人员流失加剧。更可怕的是，他的军队中出现了瘟疫。这传染源源自中土，葛尔丹部队数次于清军交锋，染上了某种疾病。塞外气候干燥、地广人稀，传染性疾病稀少，相应地人们对疾病的抵抗力也差，这种疾病在葛尔丹败逃过程中爆发，进一步削弱了军队的战斗力。

更让葛尔丹头痛的是，通过两次雅克萨之战的交手，他的沙俄盟友对清政府十分忌惮，拒绝联合出兵南下的请求，所给予的财力、武器方面的支援，也非常有限。

当年呈上康熙帝的奏折有这样的记录：“噶尔丹去年败走以来，日以北徙，人畜屡毙，劫掠无所获。近者噶尔丹亲率兵来劫喀尔喀，至阿尔哈赖地方，又无所得，皆徒步而返，困敝已极。”葛尔丹的困窘可见一斑。

乌兰布通之战清军大捷。葛尔丹乘夜遁去，逃回科布多（今蒙古吉尔噶朗图）时只剩下数千人。

或许，正是这场战争结局注定了一个草原英雄的穷途末路，康熙三十六年三月，葛尔丹卒于科布多。

关于死因众说纷纭，有人说其服毒自尽，有人说其不思饮食绝粒而死，还有人说其**过度引发猝死，假假真真都是新闻的无聊花边。然而，他的任一种死法，都符合一个漠西猎食者狂诞不羁的性情。

另有民间传言，葛尔丹死讯传来时康熙帝正在黄河大堤巡察。听信使言罢，皇帝立刻跪于堤岸上叩谢天地。这匹凶悍的蒙古狼，差一点踏翻紫禁城的龙塌，如今，这双觊觎的眼睛终于被老天收了去，心悸还带着余温。

然而，吞在口中的食物尚存温热，抚远大将军费扬古的一封奏折寒噤这一喜讯。他这样写道：“据降人言，噶尔丹遁时，部众多出怨言。噶尔丹云：‘我初不欲来克鲁伦地方，为达赖喇嘛煽惑而来，是达赖喇嘛陷我，我又陷尔众人矣。’”

奏折在大清的朝堂上一片哗然，足以让康熙帝震怒。蛊惑煽动是战争的源头，肇事者很可恶，幕后黑手却更让人后怕。西藏教廷的煽惑让这个钢铁不入的帝王心有余悸。朝堂上还在商议处理事宜，另一个消息更让康熙帝惊异，在俘虏的藏人口中，他得知五世达赖已经圆寂15年。

这讯息像是一场突如其来的旋风，桑杰嘉措就在这旋风的端口。

2.葛尔丹和桑杰嘉措

熟知葛尔丹的人都知道，葛尔丹的一生，与黄教有着扯不断的关系。像是冥冥中的安排，他的生命与黄教有着难以言述的奇妙渊源。

深居布达拉宫的侍从回忆起五世达赖，总会念及他最得意的两个弟子，一个是现在的第巴桑杰嘉措，另一个就是远在蒙古的葛尔丹。

自三世达赖索南嘉措在蒙古推广佛教以来，内蒙古地区民众一直是佛家的虔诚的信徒。作为蒙古准格尔部首领巴图尔珲台吉的第六子，青年时，葛尔丹赴西藏修习佛法，追随在五世达赖罗桑嘉措的身边。

一个宗教的伟大教主，五世达赖亟待有政治势力帮助他推广佛教，树立黄教威仪。多年来，他长期与蒙古固始汗周旋，一个强有力的外部支援是这场持久战取胜的一个希望。巴图珲台吉的幼子、他的亲传弟子葛尔丹无疑将是未来决胜中一股不可忽视的力量。所以，这个孩子即使“不甚学梵书，顾时时取短枪摸弄”，仍然得到了五世的宠爱。

同样的年少气盛，一样的血气方刚，葛尔丹与五世所宠爱的另一位弟子桑结嘉措，在朝夕相处的学习过程中结下了深厚的友情。他们交往密切，情感日益笃定。

按照常理，葛尔丹是幼子，是无法继承汗位的，这与康熙九年发生在准格尔的一次内乱有关。公元1670年，葛尔丹的兄长僧格在准格尔贵族内讧中被杀，僧格的三个儿子年纪尚幼，无法撑起大局。远在拉萨的葛尔丹听说这一消息，遂向达赖佛请求回准格尔平乱。

作为一个熟谙政治权术的政治家，五世达赖敏锐地觉察到，这是一次难得的宝贵机会。葛尔丹虔信黄教，如果他此行成功，那么籍着他在准格尔地位的提升，准格尔部将是西藏政府的一个强有力的支柱。

不负五世所望，葛尔丹潜回准格尔后迅速集结势力杀掉了杀害僧格的作乱者。按照传统，僧格死后将由他的长儿子策旺阿拉布坦继位。可是，权利如同耀眼的珍宝，一旦拿到手中把玩，就迟迟不愿放下。葛尔丹天性喜好武力与权势，唾手可得的汗位又怎可轻易拱手出让？他废除了侄子的继承权，将权利紧紧握在手中，自己登上了汗位做了准格尔部的珲台吉。

不久葛尔丹俘获其叔父楚琥布乌巴什，击败和硕特部首领鄂齐尔图汗，随后又占据南疆，势力扩大到天山南北。

这个结局大大超出罗桑嘉措当初的期望。在葛尔丹掌权后，黄教势力有如旌旗鲜明的王师，把内蒙古王室的御苑和民间的巷陌都控制在手中，它不讲理，不逻辑，却又好的让人心平气和起来。贵族阶层和草根民众都成为了活佛的信徒。葛尔丹本是活佛的弟子，自然更是虔诚。这是第一次西藏教廷能直接影响一个强盛部落的汗王。

康熙十八年葛尔丹正式统一了卫拉特诸部，五世达赖专门派使者赐予他“博硕克图汗”的称号，并赐给印敕。

那一年，葛尔丹刚刚34岁。

也就是在那一年，葛尔丹童年时代的伙伴桑结嘉措成为了雪域之上权势仅次于达赖佛的第巴。

两个五世达赖钟爱的弟子，在五世的庇护下，如同雏鹰开始伸展自己的双翼，开始自己激扬的人生旅程。他们不知道前方带给他们的是狂烈的暴风雨还是炽热的骄阳，或许，他们根本不在乎生命赐予的这些磨砺，仅仅是王座的华贵之光已炫了他们的眼，他们奔赴而去，义无反顾。

于五世来说，葛尔丹性格奔放豪爽，是草原英雄的典范。他更喜欢桑杰嘉措的性情阴沉，这才是政治场地最好猎手。这个弟子虽然年轻，却是他圆寂后值得托付的最佳人选，年龄不是智慧的资本，深沉的个性让人更懂得隐藏自己，这是一个政治家必有的谋略和权术。葛尔丹天生神勇，宛如草原上不羁的狼。桑杰嘉措是高原上锐利隐忍的苍鹰。这两个弟子，一个是西藏最好的辅助者，一个是西藏最有力的助手。桑杰嘉措也这么认为，葛尔丹的身上承载的不仅是自己的抱负，他肩负的还有来自西藏的希望。

战争的突如其来，桑杰嘉措起初有些手忙脚乱，占神祈祷，他为这个少年时期的玩伴在佛前虔诚的祈福。然而，葛尔丹的惨败更是他始料未及的。他想到了所有的过程，却没有想到这结局。

此时的他，处在夹缝中左右两难。一边是他的盟友，日后的西藏政权的稳固还要这个盟友协助，一面是强大的清政府政权，西藏的将来还需要依附于它。这样的夹缝让人陷在罅隙中无法呼吸。他辗转反侧，几经思量，决定把最后的橄榄枝抛向葛尔丹。这是一个放肆的抉择。

错误，是人的生涯中必备的一道程序，即使是优秀的政治家也不例外。桑杰嘉措不知道，不管于西藏还是于自己，这都是一个致命的决定。

葛尔丹惨败后，他多番派人出面调停。这一行径于清王朝是一场公然挑衅。更让他始料未及的是葛尔丹的猝然死亡，这场变故更让他压下的筹码变成一纸空谈。他想借助葛尔丹之力驱逐蒙古和硕特部势力的想法灰飞烟灭。

政治局面让他陷入一个无望的绝境。让他意想不到的是，一道加急密函正由紫禁城出发疾奔西藏。

这是康熙帝深思熟虑之后的一道密旨。内文曰：

“朕询之降番，皆言达赖脱缁久矣，尔至今匿不奏闻。且达赖存日，塞外无事者六十馀年，尔乃屡唆噶尔丹兴戎乐祸，道法安在？达赖、班禅分主教化，向来相代持世。达赖如果厌世，当告诸护法主，以班禅主宗喀巴之教。尔乃使众不尊班禅而尊己，又阻班禅进京，朕欲和解准噶尔部，尔乃使有亏行之济隆以往。乌阑布通之役，为贼军卜日诵经，张盖山上观战，胜则献哈达，不胜又代为讲款，以误我追师。……可令与达赖相见，令班禅来京，执济隆以畀我。如其不然，朕且檄云南、四川、陕西之师见汝城下！”。

这是斥责，也是威胁。

桑杰嘉措的罪状一条条列在黄色的锦布上像是一根根索命的绳子，勒紧了他的喉咙。他曾在无边的夜里一遍一遍想象过事情的结局，却从不想结局是这样的意外。

他是有着惊恐的，可是，接下圣旨的那一刻，他又有着一瞬间的如释负重。这个他隐瞒了十五年的秘密，终于要大白于天下了。

桑杰嘉措下令厚待来使，然后召集心腹高僧商讨并拟定回信。《清史稿》中记录下了这段奏文：

“为众生不幸，第五世达赖於壬戌年示寂，转生静体，今十五岁矣。前恐唐古特民人生变，故未发丧。今当以丑年十月二十五日出定坐床，求大皇帝勿宣泄。至班禅，因未出痘，不敢至京。济隆，当竭力致之京师。乞全其身命戒体，并封达赖临终尸盐拌像。”

他语气谦卑，措辞委婉，句句都是不得已的诚恳。

或许，这样的回答不是最好的，却是最得体的。其中的奥妙，紫禁城龙殿上的康熙帝心知肚明。蒙古的葛尔丹刚刚平定，出兵西藏只是一个帝王的政治手腕，这不是最好解决办法，他能做的是让西藏的证据往清王朝希冀的方向行走。藏族宗教政府与蒙古政府共治下的西藏稳固如初，藏地对活佛的信仰让远在京城的皇帝像是置身事外的看客，远在东方的清政府也是鞭长莫及。康熙帝不是一个好战者，他只是把目光投向更远的远方。

他给桑杰嘉措的是一个警告，这只是一个严厉的警告而已。

深思熟虑后，他肯定了桑杰嘉措的要求。

于是，仓央嘉措被这场政治风**在台前。

3.主人来了

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

生命的经卷上写满流离，佛说，这一切都是宿命的安排。

寂静的巴桑寺中，仓央嘉措的心被爱情填得满满的，明年达瓦卓玛十五岁了，在西藏，女孩子在十五岁的时候举行戴敦礼，表示男孩子可以追求这个女孩子。他想，等到达瓦卓玛十五岁了，他就娶这个女孩子为妻。每天，他静候着和达瓦卓玛相会的机会，却不曾想，他等候来的却是一个危机四伏的黄金王座。

寺院大门紧闭着双眼，它默然静立。师父们每天聚集在隐密的厢房中商讨着什么，他们时而凝重，时而焦躁，时而张偟，时而紧张。仓央嘉措从没想过，这一切都会和他紧密相连。

布达拉宫的宫殿飘逸着奇异的香味，在真正的主人到达之前，侍从们忙碌着，做着灵童入住前的准备工作。这座明亮仿若云端的宫殿灿如金屑，镶嵌着珍珠、宝石、琥珀、九眼珠的黄金宝座散着奇异光芒。时光漫长悠远，它空寂了十五年，静候了十五年，终于等来了它真正的主人。

活佛圆寂，迎请灵童。于拉萨，这是最紧张也会是最重要的时刻。桑杰嘉措与格鲁派的高僧聚集在大灵塔宗喀巴的佛像面前虔诚祷告。最后，他们确定迎请灵童的时间为藏历火牛年，即是公元1697年。在聂塘扎西岗，桑杰嘉措决定举行与仓央嘉措的首次会面礼。

这决定于一个十五岁的少年来说，慌乱而仓促。

隔着青翠的草原和茫茫雪山，他无数次眺望过那个遥远的城——拉萨，那无数次神往过金碧辉煌的布达拉宫，那里有琉璃宝树、七宝莲花，洁净的白房子常年飘着异香。他是要去往那个地方吗？

昨天他还是巴桑寺中一个小喇嘛，今天摇身一变，却成了西藏伟大的活佛转世灵童。生活的落差像是命运的一个玩笑，他觉得自己掉进了一个剧本里，命运角色迅速转换让他落寞而伤感。

他只知道，从入巴桑寺的那一刻起，自己和别人是不一样的。这个不同不仅是吃饭打坐与寺中其他的寺僧不同，就连学习藏文，佛经都会有特殊的老师来传授。来自拉萨的曲吉和多巴应该是职位特殊的高僧，可是在他面前他们恭敬、谦卑，像一个信徒面对佛像的虔敬。更让他疑惑地是远在拉萨的那个第巴，每个月他都有书信询问他的健康和学习进程。是什么样的命运指使让他这样与众不同？他茫然过、彷徨过，却不得其解。一直到第巴的使者站在他面前宣布他是五世活佛灵童地时候，他心中的疑问终于有了答案。只是这样的答案太过唐突，太过蒙昧，让他无法抵触却又非常抗拒。

到拉萨去。这声音让他错乱又彷徨。

离开，是不是又一次的永诀？和父母亲离别的伤痛在心底还存有余温，他有些害怕这样的命途辗转，仿佛一次离别注定的是一生的失去。最让他落寞的，是他六世活佛的身份。他知道，一个黄教的宗教领袖，恪守的是格鲁派的戒律，格鲁派不能与凡俗世人相恋，不能享受情爱之美。他想起他的父亲扎西丹增，那个男子虽然一生贫困，却拥有人间最简单的幸福。他的先祖信奉宁玛教，没有清规戒律的束缚，他们聆听自然的召唤，享受爱情的欢愉。

戒律宛如一根绵长的丝线，一圈一圈包裹着他的全身，缠成一个巨大的茧。他试着挣脱，却发现命运早已不属于自己。早在那个美丽的门隅，他的命运已经交付给了整个西藏。

可是，曲吉说，他是观世音的转世，是西藏至高无上的活佛。布达拉宫等了他十五年，西藏的信徒也虔诚的祈福了十五年，只为等待他的归来。

他不能退缩，在这场政治角逐面前。

四月，春天的气息已经很浓了，站在青翠的草地中间，浓郁的青草味道携着一股清新窜进鼻孔，让仓央嘉措有瞬间地清凉。四月，从错那宗启程，他踏上了拉萨的路途。

来不及和达瓦卓玛说再见，他被推进了黄色的鸾轿。

南方山崖的黑林，是他和达瓦卓玛秘密相会地地方。临走的前一天夜里，他偷偷去过那里，碧绿的树叶笼了一层黑纱，没有星、没有月，一切看起来凄清而凝重。他的心也跟着沉重起来，没有达瓦卓玛在身边，落寞像是一条尾巴紧随着，他甩不掉它。

卓玛，卓玛，在心底他一遍一遍默念这这个名字。这个有着月亮般皎洁的容颜，太阳般温暖笑容的女孩子，他小心翼翼的把她的一颦一笑印在心尖。

黑色的崖壁上，他用尖利的石子刻下四个字：不要等我。

他知道，这一去，他永远回不来了。

黑夜在耳边开始它的旁白，伏在静夜的黑幕下，林间掠过飞鸟的声音，他的心战栗起来，这颤动让他觉得无边的冰冷。月华满地，树影凌乱着卧坐在地上纹丝不动，更显得山崖的清寂。仓央嘉措躲在石崖间饮泣，声音幽幽有如谁在吟唱悲歌一曲。凄清皎洁的银辉，更衬得他愈加苍白。这世界的空寂，在一个十五岁的寺僧的怀抱中，没有方向的奔走，茫然的追寻。他这样的无助像是失足落在水中，他拼命挣扎却无济于事。

爱情的缱绻化作千丝万缕的纠缠，变成为厚重的茧，让他陷入如焚的心境里。师父常说，佛渡有缘人。他是佛的化身，却渡化不了自己斑驳地内心。

落寞爬上他的皮肤，伤感表在眼角若无其事。他沉浸在巨大的悲痛中，没有听清外面的喧哗声。揉了揉双眼，忧伤宛然一场梦。

不觉间，已经走到羊卓雍湖了。

蓝宝石般地湖水静溢的嵌在绿色的群峰中，蓝天、白云、雪山映在丝滑如镜的湖面上，这美丽让人惊心。在虔诚的藏民眼中，羊卓雍湖盛满的不仅是湖水，蕴满的也是吉祥幸福。每年，大批的信徒匍匐而来，只为睹一眼羊卓雍湖的风采，讨一杯祝福入怀。绕湖的藏民从不曾想，他们会有一天路遇活佛的鸾架。压抑不知内心的喜悦，俯首捂膝，他们埋下了诚恳的头，这是羊卓雍湖给予的最大福祉。

在往前行，就是浪卡子。浪卡子，藏语意为“白色鼻尖”，在羊卓雍湖的西岸，这里被称为“歌舞之乡”。这里，五世曾多次在丹增持法殿内讲经，而且五世达赖喇嘛舅父的庄园依然耸立，这是一个可以停留的安全去处。于是，灵童的轿子被抬往了浪卡子。

更重要的是，这个西藏未来的教主将在这里受戒。

拉萨的扎什伦寺，桑杰嘉措派侍从迎请了五世班禅额尔德尼洛桑益西，他们要赶往浪卡子，为灵童准备受戒的相关事宜。

这一年是康熙三十六年，洛桑益西34岁，他温和慈善，是一位成熟稳重的僧人。而当年那个年轻有为的青年僧人桑杰嘉措已经44岁了，少了年少的意气风发，眉宇间沉淀出岁月的沧桑，这些是时光给予的深刻印迹。这一年的九月初七，在丹增持法殿的金顶之上，法螺声响彻天寰，这种来自于海洋深处的悦耳妙音是生活在蓝色海水之下巨大的软体生物遗留在大地上的骨骼发出的声音，这低回的声音有如千万年前海潮的啸咏，又如古代军队中飞扬的号角，它们暗郁的歌唱萦绕盘旋，如桑烟般袅娜而上，奔上天宇。

这是灵童受戒仪式的开场。

沙弥戒是转世灵童第一戒。“沙弥”是梵文的音译，藏语中有人曾为“格慈”，汉人称为“求寂者”。沙弥戒后，受戒之人表示愿意接受寺院生活，接受佛法修行。受沙弥戒者大多是七八岁的儿童，但因为仓央嘉措特殊的身份和特殊的生活经历，一直等到十五岁这一年才公开身份受戒。

或许，正是这样特殊的宿命注定了他成为一个独特的活佛。

那天的天空一定洁净深邃，深海一般的碧蓝挂在天幕，惹得人眼睛生痛。九月浪卡子天地一片金黄，与它相得益彰的是这场盛大的受戒礼。精雕细琢的金塔、金曼扎、金瓶在阳光下晃着人们的眼，晶莹润洁的白玉碗，洁白如云的哈达，还有金绣的法衣、黄缎垫褥、黄缎靠背以及凡尘稀有的念珠、典籍和佛像，这些是班禅额尔德尼送于仓央嘉措的礼物。

佛境珍贵的宝物，仓央嘉措是很少见的，他看着这个和蔼的陌生人，觉得如此的亲切。洛桑益西亲手为灵童受戒。以后，他就是仓央嘉措的老师。他叩头行礼，向端坐于法座之上的班禅表示感谢，班禅慈祥的走下法座，庄重地向这位尊贵的弟子还礼。

沙弥戒后，洛桑益西为灵童取法名“洛桑仁钦仓央嘉措”意为“梵音大海”。在各大寺院高僧的簇拥下，第巴宣布达赖佛回归。

秋风涌进大经堂，亲吻着活佛颈上的哈达。叩拜声热闹成一片喧闹的海，冲淡了大殿中藏香浓郁的味道。人们虔诚的行礼，为这个十五岁的少年。红褐色的僧衣簇集在一起汇成一片红色的海将他淹没，他有着落水的无助和凄凉。他紧紧抓住身边的桑杰嘉措，像是抱住了一颗救命稻草。

桑杰嘉措握着他冰凉的手，小心翼翼的捧着，像是捧着一头刚出生的小狼。这双坚定有力的手是当年五世达赖罗桑嘉措赋予他的，现在他要回馈给五世转世的净体。

这华美的仪式是仓央嘉措活佛生涯的序曲。自此以后，他把他的生命交与西藏，交与那个伟大的佛。

清圣祖三十六年十月，桑杰嘉措与仓央嘉措一行人离开浪卡子，启程去拉萨。沿途信徒们顶礼膜拜，煨桑、诵经、钟鼓齐鸣，幡旗林立，数不尽的哈达、绸缎、金器、银器是僧众献给活佛的敬礼。

五天后，布达拉宫的司西平措殿内，六世达赖仓央嘉措的坐床典礼隆重举行，经过消灾、辟邪、沐浴等仪式之后，仓央嘉措登上五彩黄金宝座。为着这一世的荣光，司西平措殿一时权贵云集，康熙帝特派代表章嘉呼图克图前往祝贺。为了表示对坐床一事的重视，康熙帝御赐了大量珍宝，其贵重与稀有，让见者莫不赞叹。章嘉呼图克还呈现了皇帝的封诰和赦书，并授予封文，正式认定仓央嘉措为“第六世达赖喇嘛”。

像是梦一样的一段旅行，带着魔法的神奇把他推入到一个仙境里，只是，那时他不知道，这个用赞美和鲜花垒成的城堡竟这么不堪一击。繁华宽大的布达拉宫，溢满着甜甜藏香，不曾想最后却变成一道冷冷的宫墙。

文章TAG：悠悠恋物语少女第四章攻略  悠悠恋物语少女级3-7怎么过  悠悠恋物语少女级3-7平民S攻略  悠悠  恋物  恋物语