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剑网三手游少林弟子在哪里,剑侠情缘三不是少林弟子的怎么去少林

作者:本站作者

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1,剑侠情缘三不是少林弟子的怎么去少林

如果LZ是开了SL地图的直接找的车夫马车过去就行,没开SL地图就只能从洛阳(金水)跑过去
跑去!或者打的!

剑侠情缘三不是少林弟子的怎么去少林

2,剑网三 少林有教技能的NPC吗 我15级入少林已经做任务到18级

在少林地图的左边那个院子里…或者打开地图把常用NPC勾选上…地图上就会有个表记的…
你好:  道、清、虚、明、行分别代表6-10代弟子。然后后面的字是随机的

剑网三 少林有教技能的NPC吗 我15级入少林已经做任务到18级

3,剑网三少林从来不用在哪打

普通难度的荻花宫,三号BOSS——卫栖梧
去副本哪都得打吧= =除非新手村可做可不做
DH的三号BOSS
荻花老三
少林菜园,有个医术师和一排吃饭的少林弟子,他旁边有个厨房,里面有个灶台

剑网三少林从来不用在哪打

4,剑网3在洛阳去少林的传送点在哪

您好,少林弟子可以在车夫位置处找到NPC或者在新手镇找方丈帮助传送回去,也可以乘坐车夫的马车过去,还可以自己骑着小毛驴或马匹等交通工具慢悠悠的边看风景边往东北那角走,在虎牢关一直过去有个传送点,和天策是一个入口,可以点击M打开当前地图查看路径。/祝游戏愉快!
不能,这个是武侠,不是修仙。老老实实做马车吧。神行千里也可以,精力旺盛的人用的。

5,剑网3师徒系统如何找到徒弟

您好,1、在聊天频道里直接点击角色名进行收徒,见图:2、在师徒界面里面寻找徒弟,新进的小侠会随机在徒弟界面中显示;3、如果在您的附近有您想要收的徒弟,可以直接右键点击对方的头像进行收徒,系统会发送一个收徒请求给对方,如果对方同意,则收徒成功。见图:4、在师徒频道中,未拜师的小侠在每次登录时,系统都会自动发布信息,想要收徒的大侠可以在频道中寻找徒弟,同样右键点击角色名便可收徒;5、如果没有寻找到想要收的徒弟,可以在师徒界面中“发布收徒”消息,系统会自动在师徒界面中发布。只要静等有缘人即可。/祝游戏愉快!

6,剑网3找徒弟都有哪些方式

您好,1、在世界频道里直接右键点击角色名进行收徒;2、在师徒界面里面点击“寻找徒弟”的选项查找和收徒;3、在角色附近可以直接右键点击想要收的徒弟角色的头像进行收徒;4、在师徒界面中“发布收徒”消息,系统会自动在师徒界面中发布。/祝游戏愉快!
普通师傅和亲传最大的区别就是普通师傅当徒弟80级后会自动解散师徒关系,而亲传不会!只要是师徒关系,师傅就可以给帮贡装备和秘籍给徒弟!师徒不用是一个门派的!只是如果师徒一个门派的,师傅以前一些淘汰的帮贡可以给徒弟,比较方便,不要重新用帮贡买帮贡装备了!

7,如来十大弟子分别是谁

如来十大弟子分别为:摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。他们道行最出众,各有一方面的独特专能,并因此得到佛陀的赞许和众僧的拥戴,成为原始佛教教团的中坚力量。1、摩诃迦叶摩诃迦叶,或称大迦叶。据《佛本行集经·大迦叶因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载,古印度摩揭陀国王舍城人,属婆罗门种姓。谓其苦行有德,少欲知足,常修“头陀行”(佛教12种苦修的总称),称为“头陀行第一”。传为佛教第一次结集的召集人。2、目犍连目犍连,或作大目犍连,略称目连。据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三等记载,古印度摩揭陀国王舍城郊人,属婆罗门种姓。初与舍利弗同师“六师外道”,精通教法。皈依释迦牟尼后,侍佛左边。传说其神通广大,称为“神通第一”。3、富楼那富楼那,富楼那弥多罗尼子的略称,意译“满慈子”。据《佛本行集经·富楼那出家品》、《增一阿含经》卷三等的记载,迦毗罗婆苏(即迦毗罗卫)人。国师婆罗门之子。传说一出家即证阿罗汉果。因善于讲解佛教义理,以辩才出众,称为“说法第一”。4、须菩提须菩提,又作须浮提、苏补底,意译“空生”、“善吉”、“善现”、“妙生”等。据《撰集百缘经·须菩提恶性缘》、《增一阿含经》卷三等的记载,古印度拘萨罗国舍卫城人,属婆罗门种姓。以能深入理解佛法性空,故称为“解空第一”。5、舍利弗舍利弗,据《佛本行集经·舍利目连因缘品》、《增一阿含经》卷三、《大智度论》卷十一等记载,古印度摩揭陀国王舍城人,属婆罗门种姓。谓其持戒多闻,敏捷智慧,善讲佛法,称为“智慧第一”。6、罗侯罗罗睺罗,亦译罗护罗、罗怙罗、意译“覆障”、“障月”、“执月”,也称“罗云”。据《佛本行集经·罗睺罗因缘品》、《翻译名义集》卷一等的记载,为释迦牟尼在俗时夫人耶输陀罗所生。15岁出家,为佛教有沙弥之始。谓其“不毁禁戒,诵读不懈”,密行超人,称为“密行第一”。7、阿难陀阿难陀,略称阿难,意译“欢喜”、“庆喜”。据《佛本行集经》卷十一、《大智度论》卷三、《五分律》卷三等的记载,为释迦牟尼的堂弟。释迦成道回乡时跟从出家。25岁起侍从释迦25年。曾劝请释迦接纳妇女为僧团成员,从此佛教僧团中始有僧尼二众。传说佛教第一次结集时,由他诵出经文。现存佛教经典以“如是我闻”四字为卷首语,以表明经文内容确系阿难陀亲耳听佛所说。谓其长于记忆,称为“多闻第一”。8、优婆离优婆离,又作优婆利、优波离、邬波离、优波利等,意译“近取”、“近执”。据《佛本行经集·优婆离因缘品》、《五分律》卷3等记载,古印度迦毗罗卫国人,属首陀罗种姓。出家后奉持戒律,无所触犯,称为“持律第一”。相传佛教第一次结集时,由他负责阐述戒律。9、阿尼律陀阿尼律陀,意译“如意”、“无贪”,或译阿那律。据《佛本行集经》卷十一、十九和《大智度论》卷三等记载,迦毗罗卫国人,甘露饭王之子,释迦牟尼之堂弟。传说出家之初,因懈怠贪睡受责,后乃立誓不眠,勤勉精进,得天眼通,能见天上地下六道众生。称为“天眼第一”。10、迦旃延迦旃延,旧译迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常称摩诃迦旃延、大迦旃延。据《佛本行集经·那罗陀出家品》、《中阿含经》卷二十八等记载,古印度阿盘提国婆罗门之子。原出家学“外道”,后从释迦出家。谓能分别诸经,善说法相,称为“论议第一”。
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