权利的游戏的诸神,→Ⅱ新旧诸神~

既然说到《权力的游戏》的旧神，不如把权游的主要信仰系统梳理一下。再往前数，完美人设的龙太子雷加输给了根本不适合当国王的劳勃，继承北境的也不是斯塔克家最炫酷的野狼布兰登，而是那个不声不响的奈德。其中每种继承法都无法完美的解决继承时的种种纠纷，它们各自的适用性也没有严格的分野。

《权力的游戏》中经常提到的旧神是什么？

既然说到《权力的游戏》的旧神，不如把权游的主要信仰系统梳理一下。首先我们来看下地图上信仰的分布。权游主要的信仰旧神信仰地：北境、泽地及长城外的野人信众：森林之子代表：绿先知神迹：绿之视野旧神是森林之子信仰的神祇，是掌管着岩石、大地、树木的神灵，对旧神的信仰从某种意义上说就是对自然的崇拜。信奉旧神的森林之子有一定的魔力，能够附着在动物甚至是植物身上，但其中魔力最强大的就是绿先知，相当于大祭司之类的角色。

旧神信仰的核心是“心树”，就是在鱼梁木上雕刻出人的面孔，森林之子能够通过这个人脸观察这个世界，并洞悉过去，知晓未来。七神，又名七面之神信仰地：维斯特大陆大部分地区信众：维斯特大陆居民代表：总主教、大主教神迹：暂无七神指的是天父、圣母、战士、少女、铁匠、老妪和陌客，也有说法认为是一个神的七种形态，分别对应七种愿求。

信众根据自己的需求选择性的祈祷。天父常被描述为一个手持天平的长须男人，代表正义与审判。圣母形象为一个充满爱与仁慈的微笑妇女，代表着母爱与养育。战士佩戴着一把长剑，代表着战斗中的力量及胜利。少女代表着天真与纯洁，人们常向她祈祷保护少女的贞操。铁匠有一把锤子，代表着手工艺与劳动。老妪拿着一盏提灯，代表着智慧，人们常向她祈求指引。

陌客七个形态中的一个例外，代表着死亡与未知。七神信仰是七大王国的官方宗教，相比于旧神，更加的系统化，最上有总主教，大主教，最下有修士，修女等，并紧密的与司法制度和文化融合到了一起。七神信仰有遍布全国的根据地，成为“圣堂”。他们也有教会武装，称为“战士之子”和“穷人集会”。后来，因为公然不听瑟曦的话，被炸死了。

总体来说，七神信仰类似于中世纪时期的天主教，有严密的组织结构，森严的等级，热衷于传教，是维斯特洛信众人数最多的宗教。 光之王，又名红神、圣焰之心、影子与烈火的神信仰地：东大陆厄索斯信众：东大陆厄索斯居民代表：红袍僧神迹：各种复活、暗杀在原著《冰与火之歌》以及剧集中对光之王信仰的描述不多，我们只知道在厄索斯光之王的信徒众多，标志是烈焰红心。

目前所知，光之王的神职人员为“红袍僧”，常常穿着宽松的猩红色长袍。在维斯特洛传教的红袍僧只有两名，一位是密尔的索罗斯，另一位就是梅丽珊卓。他们也有固定的进行宗教仪式的场所，被称为“神庙”，每个晚上会在神庙里燃起火焰，吟唱祷词，祈求拉赫洛赐予他们黎明。光之王的故事更多体现在信众的信仰中，他们相信光之王和邪恶的黑暗之神相互斗争，而最终会有一天，英雄的光明使者亚索尔·亚盖转世会在烟与盐之地重生，终结黑暗的力量。

千面之神信仰地：布拉佛斯信众：无面者代表：无面者神迹：暂无千面之神是刺客组织无面者所信仰的神灵。千面之神的信徒们认为死亡是一种解脱，是神的恩赐，他们相信“凡人皆有一死”，“凡人皆需侍奉”。居中出现的千面之神的根据地是黑白之院，它有一个开放的圣堂，里面供奉着许多死亡之神的神像。当人们来求死时，会从黑色的水池中饮水，从而无痛苦的死去，而他们的面孔，就会被千面之神收藏。

淹神信仰地：铁群岛信众：铁群岛居民代表：淹人神迹：暂无淹神是一个海洋的神灵，算是一个恶神，在维斯特洛大陆也只有信奉抢的铁群岛居民信仰。淹神信仰是很残酷的，凡是喜欢淹一淹，而真正的信徒不会惧怕受淹。初生婴儿必须淹一淹，没淹死才算是铁岛居民。可能后面人口稀少了，就该在婴儿头上撒点海水就完事了。不过如王位继承这样的大事，还是得淹一淹。

还有两个，简要说明。多恩河母洛伊拿是由居住在厄斯索斯大陆的洛恩河两岸的民族，在与瓦雷利亚的战争中，他们被迫逃亡到多恩。这时候，一部分人皈依了七神信仰，另一部分人依然坚持自己的信仰——多恩河母，认为自己是母亲河洛恩的孤儿。传说中的远古异神（Great Other），又名寒神权游中很少提及，见于番外《维斯特洛的往事》中。

《权力的游戏》教会了我们哪些人生哲理？

1 做人要低调，猥琐发育别浪别跳别提前出山。古代改朝换代都告诉我们，有几个率先揭竿的坐了江山，有几个上来牛逼哄哄的能活到最后。《权力的游戏》更是，只要一个人上升到一个巅峰，就离死不远了。泰温牛不牛逼，乔帝霸不霸道？斯塔克家最器重的大儿子第一个死，最尴尬受忽略的bastered当上北境之王。拜拉席恩家最受爱戴的蓝礼第一个挂，五王之战最气势汹汹优势的斯坦尼斯输掉了最压倒性的黑水河之战。

小玫瑰心机碾压了瑟后，把国王和国民都攥在手里，大麻雀虐的瑟后死去活来，两个权力暗战的赢家，最后通通被瑟后不明不白炸死。老玫瑰心机城府胜瑟后十倍，还是被瑟后派出的弟弟灌了毒酒。斯塔克家混最好的是最不起眼的雪诺，兰尼斯特家是最遭鄙夷的小恶魔。再往前数，完美人设的龙太子雷加输给了根本不适合当国王的劳勃，继承北境的也不是斯塔克家最炫酷的野狼布兰登，而是那个不声不响的奈德。

2 尽管不能跳，血统很重要。活到最后的几大势力都是根正苗红。雪诺流着坦格利安和斯塔克两家血脉，还是最后一个龙家男人，再加上睡了姑姑，继承大统顺理成章。龙母是仅存的纯种龙家人，瑟后是仅存的有兰尼斯特和拜拉席恩双重背景的人，小恶魔嫡传兰尼斯特，连打来打去号称强者为王的铁群岛，争王位的来回也都是几个格雷乔伊。

哪有普通铁民出来跳。3 矮小的人也能投下高大的影子，别轻视任何一个人。比如能把你射杀在马桶上的不成器儿子，比如能偷了龙的女仆，比如暗藏神器君临妓院的木讷侍从。4 身陷爱情只是自己虐自己，大胆去睡就好了。斯坦尼斯是不是爱上了红女巫我们不得而知，但是耶哥蕊特很惨，乔拉很惨，沙蛇母亲很惨，小恶魔被雪伊虐的也很惨。

《权力的游戏》中有哪些“细思恐极”的对话？

贾坤！就没人疑惑这个人的存在意义嘛？凡人终有一死，这是贾坤第一次见艾丽娅就说德话，也是他们组织的信条和暗号。但是！武功如此高强，已经是原著和剧中出现过的最强刺客一开始是怎么被抓在笼子里送去北方的？！肯定是任务，但是任务是杀谁？那一票人里恐怕只有劳勃的私生子算个人物？但是没人知道啊，估计是要啥本该当守夜人的艾德，毕竟艾德是要被流放而被乔弗里突然改主意杀掉的。

那谁要杀一个没用了的劳勃呢？小指头还是老蜘蛛？他俩都想让劳勃死然后引发天下大乱。而且这个杀手组织到底什么身份？到底什么目的？他们说他们侍奉千面之神，而千面之神在不同地方叫不同的明字，在科霍尔，它是“黑山羊”；在夷地，它是“夜狮”；在维斯特洛，它是“陌客”，而陌客就是维斯特洛的七神之一，也就是说这个神是无处不在的，或者说他们认为这属于全部人的信仰。

《权力的游戏》里森林之子是一种怎样的存在？

《权力的游戏》中斯塔克家族信奉旧神，在许多刻画中我们可以知道，比如他们都喜欢在刻着人脸形状的鱼梁木下发誓与许愿。我们同时知道许多人物也信奉着“新七神”，那么“旧神与新七神”为何方神圣呢？这个问题恐怕在美剧中很难得晓，但是在原著《冰与火之歌》中在布兰向鲁温学士请教时，鲁温学士讲出了它们的故事。今天圈哥来给大家介绍一下。

鲁温学士谈起“新神与旧神”要从“森林之子”说起，它们虽然身材矮小不过人类孩童般的身高，但是它们出现的时期要远早于人类的文明，它们居住于森林深处、洞穴、泽地岛屿和秘密的树上城镇。森林之子信奉古老的神明，它们中的智者被称为“绿先知”，绿先知通常在鱼梁木上刻画各种各样奇怪的脸孔，借此守护森林。森林七子留下的鱼梁木上面叙述的森林之子信奉的神就是后期留在鱼梁木上各式奇怪的脸孔常被后人称为“旧神”。

那么新神是怎样由来的呢？在这里我们暂称北境人民为“先民”，起初先民并不是源于现在的北境，它们是从遥远的东方跨海而来，来到这片土地之后随处砍伐森林之子的森林、四处建盖房屋，更是把森子之子刻画的鱼梁木当柴火烧，所以森林之子与先民爆发了战争。森林之子们战争随着先民与森林之子谈判定下约定而结束，森林之子继续占有森林，而先民也可以继续保有他们的城镇。

就这样，先民与森林之子开始在这片土地和谐共生，先民分成了七个国家，他们也逐渐信奉了森林之子的神灵（刻在鱼梁木上的神），所以我们看到斯塔克家族上下信奉的旧神就是这样由来的。权利游戏宫殿中多见的七芒星好景不长，过了几千年之后，其它的民族也渡海而来，带头的是安达尔民族，他们信奉象征神的七芒星，很快他们横扫了除了北境王国之外的其它6个南方王国，七国之间从此又相互独立。

电视剧《权力的游戏》中，瑟曦的执政合法性来源是什么？

一段原著中提利昂对泰温死后的七国局势、君临铁王座面临的难题、特别是我们的太后瑟曦的评价：想征服七大王国，没有比现在更成熟的时机。铁王座上坐着一个少不更事的孩子，北境陷入了混战，河间地被蹂躏得大伤元气，风息堡和龙石岛则仍由叛军盘踞。冬天一到，全国都会挨饿，而谁在打理这一切棘手问题、谁控制着君临七大王国的小国王呢？很不幸，是我亲爱的老姐，而且她身边没有合适的助手。

我哥哥詹姆堪称宇内名将，但他对权力没兴趣，别人把权柄交给他，他会躲得远远的。我叔叔凯冯倒可以干摄政王——如果别人要他承担这份责任的话，他本人是决不会主动夺权的。诸神把他塑造成追随者，并非领袖人物。”诸神和我父亲大人。“梅斯·提利尔很想借机更上一层楼，但我的亲戚们会联合抵制他。除此以外，没有人喜欢史坦尼斯。

这样一来剩下谁呢？只有瑟曦。瑟曦的王位瑟曦的上位实际原先是以摄政王太后的身份，从法理上讲她没有任何继承铁王座的理由，所以她需要先立乔佛里，再立托曼。当瑟曦的所有孩子（名义上劳勃的继承人）都死掉后，她凭借着泰温（狮家的兵力）和实际对君临王室政权的把控登基，自封瑟曦兰尼斯特一世。实际上瑟曦的登基，虽然没有劳勃篡夺者战争那么轰轰烈烈，性质上就是一次篡位。

北境独立，五王之战都是基于这而变得合理起来。维斯特洛大陆上的继承法（引用自冰火中文维基）维斯特洛继承法是维斯特洛所有世袭头衔在继承时的分配方案。然而，在维斯特洛其实并没有严格统一的继承法则，在漫长的历史探索中，大致形成了三种主要的继承体系：铁王座继承法、多恩继承法、安达尔人和先民的继承法。其中每种继承法都无法完美的解决继承时的种种纠纷，它们各自的适用性也没有严格的分野。

尽管遵照继承法继承是一种约定俗成的习惯，但是拥有绝对权力的人也可以逾越这种通俗规定，这种行为在历史上很多见。维斯特洛的继承法并没有成文的详细规定，马丁有意将他们模糊化，因为现实中的中世纪历史即是如此。简单来说，按照安达尔人和先民的继承体系（基本上除了坦格利安家族和多恩人的家族都会采用这种继承制度），女儿先于叔叔，这种制度下，所有男性子嗣依照年龄大小优先继承，之后才是女性子嗣。

你如何看待《权力的游戏》中的“宾客权利”Guest Right？

“宾客权利是维斯特洛大陆传承了千年的一项传统，是七大王国共同遵守的神圣法律。无论平民还是贵族，当宾客来到主人的屋檐下做客，接受了主人提供的面包和食盐，“宾客权利”即生效。在此后的做客期间，双方均不得加害对方。违者会触犯神圣的条律，据信会为新旧诸神所不容，旧神和七神教义中都是如此。”说到宾客权利，脑海中第一闪现的就是血色婚礼，老佛雷不顾宾客权利，直接团灭了宴会上的史塔克一家，甚至孕妇都不能幸免，而且，历史上的真相比这个更加残忍。

西方传统中的宾客权利，实际上避免了政治斗争的阴暗和残酷，一定程度上发挥了正面作用。有时候我会想，要打架，要争权夺利，为何不摆在明面上痛痛快快打一架，看看各自到底谁更强。为什么不让罗柏·史塔克正正经经的在战场上大显神威，而是死于这种小人之手！然而在现实斗争中，并没有这一说，也无所谓三观，战争历来就是成王败寇一将功成万骨枯。

反观中国历史，就没有这种权利法则的存在。中国人都知道鸿门宴——项庄舞剑，意在沛公。当时的宴席上就要置刘邦于死地，只不过是项羽一时心软，刘邦才捡了一条命而已。而且这种阴谋权术发扬的更加光大，诱捕重要的人物，一般都是在宴会中进行。所以我觉得，宾客权利在一定程度上是一种约束和底线，不至于让斗争太过惨烈。但是也永远不要去考验人性，因为你一旦考验了，得到的一定是一个让你失望的结果。

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