凰逐东诏美男攻略，凤囚凰许凯用美男计是哪一集

时间:2022-09-24 01:28:00 作者:本站作者

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1，凤囚凰许凯用美男计是哪一集
2，有哪些唯美古诗词堪称人间绝句

1，凤囚凰许凯用美男计是哪一集

《凤囚凰》第34集:容止为了不让楚玉出宫,让将军许凯使用“美男计”。

凤囚凰许凯用美男计是哪一集

2，有哪些唯美古诗词堪称人间绝句

魏忠贤是一个头上生疮，脚底灌粪，无恶不作的重臣，奸臣！魏忠贤把持朝政，阳奉阴违，玩弄权术，培养死党，滥杀无辜，制造了惨无人道的冤假错案，官员惶惶不可终日，百姓生活在水深火热之中！魏忠贤把持朝政，遮天蔽日，饱览私囊，造成国家政治腐败，经济倒退，文化逆行发展，军事内耗，消弱了国防力量！魏忠贤把持朝政，倒行逆施，自掘坟墓，敲响了自己灭亡，朝廷变更的丧钟！其实，石崇先生并没有跟皇帝斗富。他的死也不是因为斗富。我们先了解一下，石崇的钱是哪里来的。如果这个钱是正道得来的，炫一下其实也没什么，毕竟炫富是人之常情。项羽就说了：“富贵不还乡，如锦衣夜行。”穿着锦衣就是要给大家看嘛。所以说，有钱炫耀不是罪。我们也不要去仇富。前段时间，新晋中国内地首富的马云就号召大家不要仇富，不要斗地主，因为把地主打倒了，农民也不一定有钱。这个是有道理的。仇富并不能让自己变得富有，与其仇富，不如自己努力，变成富人。真正要敌视的，是靠不义之财发家的。比如贪官污吏，必须仇恨，不但要仇恨，还要打倒。那石崇的钱是怎么来的呢？介绍一下石崇家里的情况，石崇的父亲叫石苞，很有地位，西晋开国功臣，官至司徒、大司马，而且石苞还从商，经营铁器，算是当时的钢铁大王。这么说来，石崇既是官二代，又是富二代，他的钱是不是他的父亲分给他的呢？不是的，石苞临终之前分家，四个儿子，石乔，石统，石浚，石崇，老爷子将三子石浚立为嗣子，将来继承他的官位。而把财产分为了三份，石乔，石统，石浚各拿一份。石崇什么都没有。石崇老娘不干了，凭什么啊。这老爷子也太偏心了，于是，就到石苞面前闹。石苞解释道：“我这四个儿子，除了石浚，都有能力，将来凭自己努力就可以得到一官半职，石浚不行，所以我把他选为嗣子。至于财产，我看这个石崇特别聪明，要是现在给他钱。那是害了他。不如让他自己去赚钱。” 石老爷子的这个安排十分高明啊。没能力的多给点，有能力的一分不给，想要钱，自己挣去。这个分家法值得现在的一些富豪借鉴。石崇果然不负父亲期望，后来成了首富，他能成为首富，首先跟他的观念有很大的关系。他对金钱很不排弃，我们讲魏晋风度，士族子弟，不要过于追求金钱，搞得太铜臭味。但石崇这个人不一样。他毫不掩饰自己对金钱的欲望。有一次，石崇跟一个叫王敦大将军去国子监玩。进去后，里面国子监嘛，供奉着祖师爷孔子跟他的小伙伴们。进去后，两人先看到了颜回、原宪的画像，石崇就叹了一口气：”如果跟他们一起拜孔子为师，那我们跟这些人又怎么有差别呢。“孔老师自己有地位，他的学生们地位也很高，颜回是”孔门十哲“之首，原宪是”孔门七十二贤“之一。石崇的意思是，我们要是有个孔子这样的老师，何尝不能像颜回那样成为贤人呢。王敦看了看石崇一眼，笑了一下，”不知道孔门其他弟子怎么样，我看你跟子贡比较像。石崇恍然大悟，他们先前看的颜回、原宪除了都是孔子弟子之外，还有一个特点，就是特别穷。而子贡则是孔子学生中的大款，孔子游学的资助人。石崇马上纠正自己的观点，表示读书人就应该让生活安逸一些。我要学也学子贡，绝不会当颜回。可见石崇这个人，跟当时的士族不太一样，敢于公开表示钱是个好东西。而且很善于经营，比如他就垄断了晋都洛阳地区的碾米作坊。他一人就有作水碓三十多处，这个可是很值钱的，能产生源源不断的现金流。后面石崇抄家，这一项资产排在了首位。当然，除了经商之外，石崇还有一些发财的渠道，比如据《晋书》这本书里讲，石崇的钱是抢来的。说石崇在荆州当刺史之间，搞得跟梁山泊好汉一样，玩山是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路钱，这一套，经常带着部队出去抢劫过往的商旅，一来一往，就成了晋国的首富。这个说法应该有点抹黑的意思。因为石崇跟王恺斗富的时候，还没有到荆州当刺史。那时，他就是晋国首富了。搞清楚了石崇巨额财富的来源，我们再说说石崇的结局。石崇这个人的结局很不好，是被定罪斩杀的，家也被抄了。后人说石崇，常把他的死跟斗富的事情连起来说，这很容易让人产生一种感觉：石崇就是死于炫富。他会不会因为斗富，得罪了国舅爷王恺，或者连皇帝都得罪，所以被人家干掉了呢。事实上不是这样的，比如说王恺这个人，虽然跟石崇斗富处于下风，但两人关系一直不错，经常结伴出去玩。后面石崇到南方当官，还特地送了一个特产“鸩鸟”给王恺。至于皇帝，晋武帝对石崇也是很器重的。人家的胸怀也很开阔，也不会因为你家的东西比我家的好，我就要杀了你。那石崇到底为什么死的呢？说到这个，就不得不提当时政局。大家都知道，汉末大乱，群雄逐鹿，最后刘曹孙三家角恺。曹操的实力最强，最终曹操的儿子曹丕建立了曹魏政权。但曹家也是为他人作嫁人裳，曹丕的政权渐渐被司马家族所把持。四十多年后，司马炎篡魏建晋，史称西晋。前面借珊瑚树给舅舅斗富的皇帝就是这位司马炎，史称晋武帝。晋武帝去世后，皇位传给了大儿子司马衷，司马衷史称晋惠帝，这个人智商有点低。但他老婆皇后贾南风是个很精明的女人，于是。贾南风就跟武则天，吕后这些人一样，将权力掌握在手中。西晋的朝政呈现出典型的外戚干政的特点。贾南风一方面在宫中控制住皇帝，一方面提拔娘家人把持朝政。贾南风最为重用的一个人就是她一个叫贾谧的外孙。这位贾谧是个权臣，也是一个文学家，据当时人说，跟才华西汉著名文学家贾谊相当。有权又爱好文学，多半是要搞文学社团的。这位贾谧就搞了一个文学社团，团员一共二十四个人。号称“二十四友”，这里面有很多有名的人物，文学团的团长就是被称为第一美男子的潘安。潘安长得特别帅。年轻的时候到洛阳道转一圈，常常被洛阳大妈们围住，然后往他的车里扔东西，出去玩一趟下来，车里装满了水果，可谓当时的超级师奶杀手。当时，还有一个叫张载的人，这个人也是一个文学家，但长得特别丑，结果出去，常常有熊孩子拿瓦片小石头扔他，搞得张载每次都灰头土脸的逃回去。这说明，晋朝实在是一个看脸的社会。石崇也是贾谧文学团的成员，而且还是骨干，因为有钱嘛，所以这个文学团所有的经费基本是石崇出的。他相当于这个团里的金主。石崇在洛阳郊外金谷有一处庄园，石崇经常在里面开party。组织二十四友的聚会，那是相当安逸，后人常用”金谷俊游 “形容高级会所的高档聚会。而二十四友也因为称之为金谷二十四友。在晋武帝时期，晋武帝器重石崇，到了晋惠帝早期，石崇又站对了位置，结果怎么炫富也没什么事，可谓舞照跳马照跑，没人找他麻烦。可时局总是变得很快。西晋很快就发生了一件大事。贾南风把当朝太子给废了。我们先来了解一下当时西晋宫中的三位重量级人物。一个是皇帝司马衷，一个是皇后贾南风，一个是太子司马遹。所谓，不是一家人不进一家门。这三个人可谓个个奇葩。先从皇帝司马衷说起来，这位皇帝别的毛病没有，就是脑子有点问题。据说生下来就是个白痴。有个著名的故事，晋朝有一次闹饥荒，官员报告百姓因为没有粮吃而饿死。司马衷听了大惑不解，反问道“老百姓太愚昧无知了，没有饭吃，就不知道吃肉吗，何至于饿死。”皇帝就是这么一个皇帝。她的老婆贾南风倒是很聪明，司马衷能够当上皇帝，她曾经也起到了很重要的作用。也很善长政治斗争，老公司马衷一登上皇位，贾南风就发动三次政变，把当年晋武帝临终指定的托孤大臣搞了个大扫除，全部扫了出去。将晋朝的军政大权收了回来。但这位皇后有个爱好。太爱色。男人好色，其实女人也好色，武则天当了皇帝之后，就养了一群帅哥在宫里面。贾南风没有武则天这么牛，不敢公然在宫中养小白脸，她就采取了一个办法，搞一夜情。专门派了一批人到洛阳大街转悠，看到有帅哥，坑蒙拐骗也好，直接一棍子打昏，拖进宫也好。反正简单粗暴很有效。为了保密，过完夜就杀掉，很有些卸磨杀驴的意思。当然也有例外的。比如有一次，大家发现洛阳城南有一个小公务员，最近穿着突然高档起来了。公务员公资不高，消费水平明显高出了其收入。上司怀疑他的衣服是偷来的，就把他抓过去问。这位兄弟就侃侃而谈。说自己不久前在路上碰到一个老太婆，老太婆说家里有重病之人，需要找城南的少年来驱邪消灾，请我去帮个忙，必有重谢，我就去了啊。去了后，人家把我放到一个大木箱里，走了十来里路，进了七八道门，最后放我出来，我一看，眼前亭台楼榭，富丽堂皇。我就问，这是到那了，人家回答我这是天上人间。接下来，他们让我洗澡。没多久就有人送衣服送酒食，吃完穿好之后，就出来了一个女子，三十多岁的样子，身材矮小，脸色青黑，眉毛上还有痣。她留我同床共枕住了几个晚上。临别时，送了我这些衣服。长官一听，赶紧说打住打住，别说了，你快回去吧，这件事情以后再也不许跟别人变起了。不然，你我都吃不了兜着走。这个三十多的矮黑少妇不是别人，正是贾南风贾皇后。最后宫中的一位重要人物是太子司马遹。他老子司马衷是个笨蛋，他本人却很聪明。而且从小就跟着晋武帝长大的，晋武帝把皇位传给司马衷，多半也有。儿子虽然笨了点，但孙子强啊，传给儿子，迟早孙子来接班。可让晋武帝没想到是，这个司马遹长大之后，性格突然大变，平时不务正业，天天喜欢在宫中办农贸市场，司马遹母亲出身低，外公是杀猪的，所以司马遹特别喜欢当屠夫卖肉，据说他还有个绝活，一抓准，什么东西拿到手里一惦，就能说出几斤几两，分毫不差。当时的晋朝皇宫里就是这么三位主，可奇怪是，这三位个个都是瘸腿，但组合到一起，竟然把朝政立稳了。这里面的原因想一想，还真是有些道道的。皇帝司马遹虽然笨，但他在这个三个组合里，起的作用是精神领袖的作用，不需要管具体的事情，只要证明这个法统的公正性就行了。皇后贾南风好色，但她是这个组合的实质核心，能够打理朝政，又有娘家人支持。至于太子就是未来的希望。保持这个组合的延续性。所以这三个人虽然个个不靠谱，但组合到了一起，竟然达成互补。这不得不说是一样十分奇妙的事情。本来这是一个很好的组合，达成了一个看上去很悬，但实际很稳的平衡。但这个平衡还是被人打破了，打破这个平衡的人正是贾南风。贾南风这个人其貌不扬，工于心计，而且还特别好斗。朝里朝外，许多反对她的人都被打倒了，最后，贾南风就把斗争的目标放到了太子司马遹身上。司马遹不是贾南风生的。贾南风本人生了四个女儿，就是没有生下儿子。司马遹是司马衷跟一个地位低下的宫女生的，其地位一开始连红楼梦里的袭人都比不上。不是亲生的，再怎么说，也是不放心的。后来贾南风又搞了一次假怀孕，把自己妹妹刚生的儿子接进宫，说是自己的。有了这么一个替代品，那自然就要把太子司马遹干掉，最后贾南风使了一个招数，把太子给贬杀了。这件事策划者是贾南风，实际操作人是她的外甥，金谷二十四友的幕后大老板贾谧。而构陷太子的文书就是由二十四友团的团长潘安起草的。贾南风再一次取得了政治斗争的一场胜利，可这场胜利也给她带来了灭顶之灾。我们说过，他们家，皇帝，皇后，太子是一个稳定的三角架结构，现在贾南风砍掉了一个，变成了二腿桌，立马就不稳了。太子被杀的消息传出去，大家都愤怒了，太子虽然不咋地，但比起他痴呆老子来说，至少还是个聪明人。而且这个太子是先帝晋武帝指定的隔代接班人。你把他杀了，这不是欺负死人嘛。而且你贾南风，不过是个外姓人，现在就敢这样干。是不是想变司马家的天啊。最的，晋朝的一个王爷司马伦就跳了出来。揭竿起义。这个司马伦其实也不是那么忠义的，他本人以前就是专门巴结贾南风，但暗地里呢，却在坐观其变，以图后事。所以贾南风一犯下杀太子的大错，司马伦就抓住这个机会起兵，发动政变，贾谧当场就被乱兵砍死。贾南风则被毒死。这个事情其实只是一个开端，从这一事件开始，晋朝的王爷们纷纷上台抢班夺权，演变成晋朝上最混乱的八王之乱，这之间，各位王爷因为引胡兵南下，结果导致了“五胡乱华”。中国就一直乱了一百多年。这是以后的事情。我们专说贾谧倒台之后，他下面的文学社团“金谷二十四友”自然也是树倒猢狲散。团友们也要跟着倒大霉了。这其中，石崇就很难幸免了。因为在金谷二十四友中，就属石崇跟潘安跟贾谧走得最近，马屁拍得最响。这二个人出去，一看贾谧的车子过来了，马上恭敬的停下车，靠到一边，让贾谧的车先过去，贾谧的车子走了之后，二人还要对着贾谧的车尾气鞠躬行礼。政治对手很快就把苗头指向了他们这些二号梯队，而最先盯上的，其实也不是爱炫富的石崇，而是长得很帅的潘安。潘安以前有个手下叫孙秀。当年潘安很讨厌这个孙秀，没事就把孙秀拉出去打一顿。可三十年河东三十年河西，孙秀因为靠上了起事的王爷司马伦，一下成了朝中炙手可热的人物，当上了中书令，文官最高级的官员。潘安有次在中书省碰到孙令，就打招呼：“孙令，还记得我们以前还来往过吧。”孙秀回答：“我心里记着呢，没有一天忘记的。”孙秀早就憋着要报仇了。而孙秀还盯上了石崇，倒跟石崇炫富倒有一些关系。石崇有一个爱妾叫绿珠，这个绿珠色艺双绝，尤其善于吹笛子。是石崇用真珠三斛买来的，以石崇爱炫耀的性格，肯定有事没事请绿珠出来表演一下才艺，搞得洛阳人没有人不知道石崇有这么一个美妾。孙秀就派个人到石崇的金谷别墅索要美女。石崇一听，心里也有数，就叫出了数十个婢妾让孙秀的人看。个个都是美艳无比。使者看花了眼，也不知道那个是。就摆明了点明要绿珠。石崇一听，勃然大怒。表示绿珠你就别想，怎么也不会给你的。使者劝他，你好坏也是博古通今的，知道形势所逼，还是三思一下。石崇表示不用三思了，我已经决定了。孙秀得到消息，当然恼羞成怒，干脆一网打尽，将潘安跟石崇一起搞倒，最后捏造了一个造反的罪名，将他们抓了起来。当时抓石崇的人来到金谷时，石崇还在楼上宴请宾客。一听说外面抓人来了，派出所的上门了。就叹了一口，对着身边的绿珠说：“你看，今天我为了你惹祸了。”这个绿珠也十分忠贞，一听这话，二话不说。就从楼上跳下来自杀了。据说这个绿珠的老家有口井，怀孕的人要是喝了这里的水，就一定能生一个美女。去喝的人很多，大概是绿珠自杀的事情出来后，邻居认为美女无益，就把这个口井给填了。可这个事情，真的是绿珠引起的吗？大概是有一点关系的，但要说全是这个原因就不太准确了。两个敌对的政治集团，一方得势时，势必要打压另一方。石崇就是没有绿珠，孙秀未必不会向他索要红珠青珠。当时，石崇被抓后还很淡定，告诉家人，不要怕，我这个罪顶天了也是流放到交趾、广州。我以后还能东山再起。结果，一抓就把石崇抓到了菜市口。这是要砍头啊。在菜市口，正好碰上了潘安。老朋友了。石崇苦笑一声，“安仁，你也这样了啊。”安仁，是潘安的字。潘安也苦笑一声：“我们现在可谓是：白首同所归了”。以前石崇在金谷请吃饭，潘安做了一首诗给石崇：“投分寄石友，白首同所归。”想不到一语成谶，真的是不求同年同月生,但求同年同月死了。据说，石崇死前还是不服气，认为这帮人给自己定了死罪，就是想夺他家的财产。这话对，也不全对。政治斗争，财产不过是占很少的成份。权力之争，才是真正的核心。不然，像潘安家里没钱，不也被拉到菜市口了吗？故事讲到这里，可能大家也明白了，石崇之死不过是牵扯进了朝中一场你死我活的政治斗争。在政治斗争中，别管有钱没钱，炫富还是低调，那是绝对不会放过你的。

魏忠贤是一个头上生疮，脚底灌粪，无恶不作的重臣，奸臣！魏忠贤把持朝政，阳奉阴违，玩弄权术，培养死党，滥杀无辜，制造了惨无人道的冤假错案，官员惶惶不可终日，百姓生活在水深火热之中！魏忠贤把持朝政，遮天蔽日，饱览私囊，造成国家政治腐败，经济倒退，文化逆行发展，军事内耗，消弱了国防力量！魏忠贤把持朝政，倒行逆施，自掘坟墓，敲响了自己灭亡，朝廷变更的丧钟！其实，石崇先生并没有跟皇帝斗富。他的死也不是因为斗富。我们先了解一下，石崇的钱是哪里来的。如果这个钱是正道得来的，炫一下其实也没什么，毕竟炫富是人之常情。项羽就说了：“富贵不还乡，如锦衣夜行。”穿着锦衣就是要给大家看嘛。所以说，有钱炫耀不是罪。我们也不要去仇富。前段时间，新晋中国内地首富的马云就号召大家不要仇富，不要斗地主，因为把地主打倒了，农民也不一定有钱。这个是有道理的。仇富并不能让自己变得富有，与其仇富，不如自己努力，变成富人。真正要敌视的，是靠不义之财发家的。比如贪官污吏，必须仇恨，不但要仇恨，还要打倒。那石崇的钱是怎么来的呢？介绍一下石崇家里的情况，石崇的父亲叫石苞，很有地位，西晋开国功臣，官至司徒、大司马，而且石苞还从商，经营铁器，算是当时的钢铁大王。这么说来，石崇既是官二代，又是富二代，他的钱是不是他的父亲分给他的呢？不是的，石苞临终之前分家，四个儿子，石乔，石统，石浚，石崇，老爷子将三子石浚立为嗣子，将来继承他的官位。而把财产分为了三份，石乔，石统，石浚各拿一份。石崇什么都没有。石崇老娘不干了，凭什么啊。这老爷子也太偏心了，于是，就到石苞面前闹。石苞解释道：“我这四个儿子，除了石浚，都有能力，将来凭自己努力就可以得到一官半职，石浚不行，所以我把他选为嗣子。至于财产，我看这个石崇特别聪明，要是现在给他钱。那是害了他。不如让他自己去赚钱。” 石老爷子的这个安排十分高明啊。没能力的多给点，有能力的一分不给，想要钱，自己挣去。这个分家法值得现在的一些富豪借鉴。石崇果然不负父亲期望，后来成了首富，他能成为首富，首先跟他的观念有很大的关系。他对金钱很不排弃，我们讲魏晋风度，士族子弟，不要过于追求金钱，搞得太铜臭味。但石崇这个人不一样。他毫不掩饰自己对金钱的欲望。有一次，石崇跟一个叫王敦大将军去国子监玩。进去后，里面国子监嘛，供奉着祖师爷孔子跟他的小伙伴们。进去后，两人先看到了颜回、原宪的画像，石崇就叹了一口气：”如果跟他们一起拜孔子为师，那我们跟这些人又怎么有差别呢。“孔老师自己有地位，他的学生们地位也很高，颜回是”孔门十哲“之首，原宪是”孔门七十二贤“之一。石崇的意思是，我们要是有个孔子这样的老师，何尝不能像颜回那样成为贤人呢。王敦看了看石崇一眼，笑了一下，”不知道孔门其他弟子怎么样，我看你跟子贡比较像。石崇恍然大悟，他们先前看的颜回、原宪除了都是孔子弟子之外，还有一个特点，就是特别穷。而子贡则是孔子学生中的大款，孔子游学的资助人。石崇马上纠正自己的观点，表示读书人就应该让生活安逸一些。我要学也学子贡，绝不会当颜回。可见石崇这个人，跟当时的士族不太一样，敢于公开表示钱是个好东西。而且很善于经营，比如他就垄断了晋都洛阳地区的碾米作坊。他一人就有作水碓三十多处，这个可是很值钱的，能产生源源不断的现金流。后面石崇抄家，这一项资产排在了首位。当然，除了经商之外，石崇还有一些发财的渠道，比如据《晋书》这本书里讲，石崇的钱是抢来的。说石崇在荆州当刺史之间，搞得跟梁山泊好汉一样，玩山是我开，此树是我栽，要从此路过，留下买路钱，这一套，经常带着部队出去抢劫过往的商旅，一来一往，就成了晋国的首富。这个说法应该有点抹黑的意思。因为石崇跟王恺斗富的时候，还没有到荆州当刺史。那时，他就是晋国首富了。搞清楚了石崇巨额财富的来源，我们再说说石崇的结局。石崇这个人的结局很不好，是被定罪斩杀的，家也被抄了。后人说石崇，常把他的死跟斗富的事情连起来说，这很容易让人产生一种感觉：石崇就是死于炫富。他会不会因为斗富，得罪了国舅爷王恺，或者连皇帝都得罪，所以被人家干掉了呢。事实上不是这样的，比如说王恺这个人，虽然跟石崇斗富处于下风，但两人关系一直不错，经常结伴出去玩。后面石崇到南方当官，还特地送了一个特产“鸩鸟”给王恺。至于皇帝，晋武帝对石崇也是很器重的。人家的胸怀也很开阔，也不会因为你家的东西比我家的好，我就要杀了你。那石崇到底为什么死的呢？说到这个，就不得不提当时政局。大家都知道，汉末大乱，群雄逐鹿，最后刘曹孙三家角恺。曹操的实力最强，最终曹操的儿子曹丕建立了曹魏政权。但曹家也是为他人作嫁人裳，曹丕的政权渐渐被司马家族所把持。四十多年后，司马炎篡魏建晋，史称西晋。前面借珊瑚树给舅舅斗富的皇帝就是这位司马炎，史称晋武帝。晋武帝去世后，皇位传给了大儿子司马衷，司马衷史称晋惠帝，这个人智商有点低。但他老婆皇后贾南风是个很精明的女人，于是。贾南风就跟武则天，吕后这些人一样，将权力掌握在手中。西晋的朝政呈现出典型的外戚干政的特点。贾南风一方面在宫中控制住皇帝，一方面提拔娘家人把持朝政。贾南风最为重用的一个人就是她一个叫贾谧的外孙。这位贾谧是个权臣，也是一个文学家，据当时人说，跟才华西汉著名文学家贾谊相当。有权又爱好文学，多半是要搞文学社团的。这位贾谧就搞了一个文学社团，团员一共二十四个人。号称“二十四友”，这里面有很多有名的人物，文学团的团长就是被称为第一美男子的潘安。潘安长得特别帅。年轻的时候到洛阳道转一圈，常常被洛阳大妈们围住，然后往他的车里扔东西，出去玩一趟下来，车里装满了水果，可谓当时的超级师奶杀手。当时，还有一个叫张载的人，这个人也是一个文学家，但长得特别丑，结果出去，常常有熊孩子拿瓦片小石头扔他，搞得张载每次都灰头土脸的逃回去。这说明，晋朝实在是一个看脸的社会。石崇也是贾谧文学团的成员，而且还是骨干，因为有钱嘛，所以这个文学团所有的经费基本是石崇出的。他相当于这个团里的金主。石崇在洛阳郊外金谷有一处庄园，石崇经常在里面开party。组织二十四友的聚会，那是相当安逸，后人常用”金谷俊游 “形容高级会所的高档聚会。而二十四友也因为称之为金谷二十四友。在晋武帝时期，晋武帝器重石崇，到了晋惠帝早期，石崇又站对了位置，结果怎么炫富也没什么事，可谓舞照跳马照跑，没人找他麻烦。可时局总是变得很快。西晋很快就发生了一件大事。贾南风把当朝太子给废了。我们先来了解一下当时西晋宫中的三位重量级人物。一个是皇帝司马衷，一个是皇后贾南风，一个是太子司马遹。所谓，不是一家人不进一家门。这三个人可谓个个奇葩。先从皇帝司马衷说起来，这位皇帝别的毛病没有，就是脑子有点问题。据说生下来就是个白痴。有个著名的故事，晋朝有一次闹饥荒，官员报告百姓因为没有粮吃而饿死。司马衷听了大惑不解，反问道“老百姓太愚昧无知了，没有饭吃，就不知道吃肉吗，何至于饿死。”皇帝就是这么一个皇帝。她的老婆贾南风倒是很聪明，司马衷能够当上皇帝，她曾经也起到了很重要的作用。也很善长政治斗争，老公司马衷一登上皇位，贾南风就发动三次政变，把当年晋武帝临终指定的托孤大臣搞了个大扫除，全部扫了出去。将晋朝的军政大权收了回来。但这位皇后有个爱好。太爱色。男人好色，其实女人也好色，武则天当了皇帝之后，就养了一群帅哥在宫里面。贾南风没有武则天这么牛，不敢公然在宫中养小白脸，她就采取了一个办法，搞一夜情。专门派了一批人到洛阳大街转悠，看到有帅哥，坑蒙拐骗也好，直接一棍子打昏，拖进宫也好。反正简单粗暴很有效。为了保密，过完夜就杀掉，很有些卸磨杀驴的意思。当然也有例外的。比如有一次，大家发现洛阳城南有一个小公务员，最近穿着突然高档起来了。公务员公资不高，消费水平明显高出了其收入。上司怀疑他的衣服是偷来的，就把他抓过去问。这位兄弟就侃侃而谈。说自己不久前在路上碰到一个老太婆，老太婆说家里有重病之人，需要找城南的少年来驱邪消灾，请我去帮个忙，必有重谢，我就去了啊。去了后，人家把我放到一个大木箱里，走了十来里路，进了七八道门，最后放我出来，我一看，眼前亭台楼榭，富丽堂皇。我就问，这是到那了，人家回答我这是天上人间。接下来，他们让我洗澡。没多久就有人送衣服送酒食，吃完穿好之后，就出来了一个女子，三十多岁的样子，身材矮小，脸色青黑，眉毛上还有痣。她留我同床共枕住了几个晚上。临别时，送了我这些衣服。长官一听，赶紧说打住打住，别说了，你快回去吧，这件事情以后再也不许跟别人变起了。不然，你我都吃不了兜着走。这个三十多的矮黑少妇不是别人，正是贾南风贾皇后。最后宫中的一位重要人物是太子司马遹。他老子司马衷是个笨蛋，他本人却很聪明。而且从小就跟着晋武帝长大的，晋武帝把皇位传给司马衷，多半也有。儿子虽然笨了点，但孙子强啊，传给儿子，迟早孙子来接班。可让晋武帝没想到是，这个司马遹长大之后，性格突然大变，平时不务正业，天天喜欢在宫中办农贸市场，司马遹母亲出身低，外公是杀猪的，所以司马遹特别喜欢当屠夫卖肉，据说他还有个绝活，一抓准，什么东西拿到手里一惦，就能说出几斤几两，分毫不差。当时的晋朝皇宫里就是这么三位主，可奇怪是，这三位个个都是瘸腿，但组合到一起，竟然把朝政立稳了。这里面的原因想一想，还真是有些道道的。皇帝司马遹虽然笨，但他在这个三个组合里，起的作用是精神领袖的作用，不需要管具体的事情，只要证明这个法统的公正性就行了。皇后贾南风好色，但她是这个组合的实质核心，能够打理朝政，又有娘家人支持。至于太子就是未来的希望。保持这个组合的延续性。所以这三个人虽然个个不靠谱，但组合到了一起，竟然达成互补。这不得不说是一样十分奇妙的事情。本来这是一个很好的组合，达成了一个看上去很悬，但实际很稳的平衡。但这个平衡还是被人打破了，打破这个平衡的人正是贾南风。贾南风这个人其貌不扬，工于心计，而且还特别好斗。朝里朝外，许多反对她的人都被打倒了，最后，贾南风就把斗争的目标放到了太子司马遹身上。司马遹不是贾南风生的。贾南风本人生了四个女儿，就是没有生下儿子。司马遹是司马衷跟一个地位低下的宫女生的，其地位一开始连红楼梦里的袭人都比不上。不是亲生的，再怎么说，也是不放心的。后来贾南风又搞了一次假怀孕，把自己妹妹刚生的儿子接进宫，说是自己的。有了这么一个替代品，那自然就要把太子司马遹干掉，最后贾南风使了一个招数，把太子给贬杀了。这件事策划者是贾南风，实际操作人是她的外甥，金谷二十四友的幕后大老板贾谧。而构陷太子的文书就是由二十四友团的团长潘安起草的。贾南风再一次取得了政治斗争的一场胜利，可这场胜利也给她带来了灭顶之灾。我们说过，他们家，皇帝，皇后，太子是一个稳定的三角架结构，现在贾南风砍掉了一个，变成了二腿桌，立马就不稳了。太子被杀的消息传出去，大家都愤怒了，太子虽然不咋地，但比起他痴呆老子来说，至少还是个聪明人。而且这个太子是先帝晋武帝指定的隔代接班人。你把他杀了，这不是欺负死人嘛。而且你贾南风，不过是个外姓人，现在就敢这样干。是不是想变司马家的天啊。最的，晋朝的一个王爷司马伦就跳了出来。揭竿起义。这个司马伦其实也不是那么忠义的，他本人以前就是专门巴结贾南风，但暗地里呢，却在坐观其变，以图后事。所以贾南风一犯下杀太子的大错，司马伦就抓住这个机会起兵，发动政变，贾谧当场就被乱兵砍死。贾南风则被毒死。这个事情其实只是一个开端，从这一事件开始，晋朝的王爷们纷纷上台抢班夺权，演变成晋朝上最混乱的八王之乱，这之间，各位王爷因为引胡兵南下，结果导致了“五胡乱华”。中国就一直乱了一百多年。这是以后的事情。我们专说贾谧倒台之后，他下面的文学社团“金谷二十四友”自然也是树倒猢狲散。团友们也要跟着倒大霉了。这其中，石崇就很难幸免了。因为在金谷二十四友中，就属石崇跟潘安跟贾谧走得最近，马屁拍得最响。这二个人出去，一看贾谧的车子过来了，马上恭敬的停下车，靠到一边，让贾谧的车先过去，贾谧的车子走了之后，二人还要对着贾谧的车尾气鞠躬行礼。政治对手很快就把苗头指向了他们这些二号梯队，而最先盯上的，其实也不是爱炫富的石崇，而是长得很帅的潘安。潘安以前有个手下叫孙秀。当年潘安很讨厌这个孙秀，没事就把孙秀拉出去打一顿。可三十年河东三十年河西，孙秀因为靠上了起事的王爷司马伦，一下成了朝中炙手可热的人物，当上了中书令，文官最高级的官员。潘安有次在中书省碰到孙令，就打招呼：“孙令，还记得我们以前还来往过吧。”孙秀回答：“我心里记着呢，没有一天忘记的。”孙秀早就憋着要报仇了。而孙秀还盯上了石崇，倒跟石崇炫富倒有一些关系。石崇有一个爱妾叫绿珠，这个绿珠色艺双绝，尤其善于吹笛子。是石崇用真珠三斛买来的，以石崇爱炫耀的性格，肯定有事没事请绿珠出来表演一下才艺，搞得洛阳人没有人不知道石崇有这么一个美妾。孙秀就派个人到石崇的金谷别墅索要美女。石崇一听，心里也有数，就叫出了数十个婢妾让孙秀的人看。个个都是美艳无比。使者看花了眼，也不知道那个是。就摆明了点明要绿珠。石崇一听，勃然大怒。表示绿珠你就别想，怎么也不会给你的。使者劝他，你好坏也是博古通今的，知道形势所逼，还是三思一下。石崇表示不用三思了，我已经决定了。孙秀得到消息，当然恼羞成怒，干脆一网打尽，将潘安跟石崇一起搞倒，最后捏造了一个造反的罪名，将他们抓了起来。当时抓石崇的人来到金谷时，石崇还在楼上宴请宾客。一听说外面抓人来了，派出所的上门了。就叹了一口，对着身边的绿珠说：“你看，今天我为了你惹祸了。”这个绿珠也十分忠贞，一听这话，二话不说。就从楼上跳下来自杀了。据说这个绿珠的老家有口井，怀孕的人要是喝了这里的水，就一定能生一个美女。去喝的人很多，大概是绿珠自杀的事情出来后，邻居认为美女无益，就把这个口井给填了。可这个事情，真的是绿珠引起的吗？大概是有一点关系的，但要说全是这个原因就不太准确了。两个敌对的政治集团，一方得势时，势必要打压另一方。石崇就是没有绿珠，孙秀未必不会向他索要红珠青珠。当时，石崇被抓后还很淡定，告诉家人，不要怕，我这个罪顶天了也是流放到交趾、广州。我以后还能东山再起。结果，一抓就把石崇抓到了菜市口。这是要砍头啊。在菜市口，正好碰上了潘安。老朋友了。石崇苦笑一声，“安仁，你也这样了啊。”安仁，是潘安的字。潘安也苦笑一声：“我们现在可谓是：白首同所归了”。以前石崇在金谷请吃饭，潘安做了一首诗给石崇：“投分寄石友，白首同所归。”想不到一语成谶，真的是不求同年同月生,但求同年同月死了。据说，石崇死前还是不服气，认为这帮人给自己定了死罪，就是想夺他家的财产。这话对，也不全对。政治斗争，财产不过是占很少的成份。权力之争，才是真正的核心。不然，像潘安家里没钱，不也被拉到菜市口了吗？故事讲到这里，可能大家也明白了，石崇之死不过是牵扯进了朝中一场你死我活的政治斗争。在政治斗争中，别管有钱没钱，炫富还是低调，那是绝对不会放过你的。你最喜欢王维的哪些诗句？王维是著名的田园诗人，是唐玄宗九年的进士。他不但田园诗著名，而且以监察御史的身份出使边塞。在安史乱中被迫接受伪职。安史之乱平息后，免罪降官。后来，官至尚书右丞，所以又称为王右丞。他信奉佛教，特别是到了后期特别信奉。四十岁以后，隐居蓝田别墅，过着半官半隐的生话的，并且以禅悟诗，因而，人们又把他称为"诗佛"王维少年时便有诗名，他的诗众体兼长，特别工于五言律诗和绝句。同时也有不少格调高昂的边塞诗。他的诗作以田园山水诗为主要特色，其诗清雅淡远，在当时独竖一帜，继陶、谢而发展，成为盛唐时期诗歌一大宗。王维资质聪慧，多才多艺，书画、音乐都有很高的造诣。是一位诗路较为广泛的唐代诗人，为当时和后代在田园山水诗作上有其广泛的影响。要说喜欢王维的哪些诗句，也许各人有各人的喜好和鉴别。下面分两部份来回答这个问题:一、田园诗说到王雄的田园诗，那《渭川田家》便是他的代表作:斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉锥麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。请看，描绘了一幅活生生的晚归图:落日斜照着村巷，牛羊成群赶向栅栏，老人依门等候放牛娃，农夫扛着锄头归家，三三两两笑语依依，野鸡啼叫着寻找同伴，麦苗抽穗就要饱满，蚕儿深眠就要吐丝。野外所有一切都在归，而诗人却怅然无归。题主说的是喜欢的句子:"渡头余落日，墟里上孤烟”。"明月松间照，清泉石上流”。"漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂"。等等二、边塞诗(此回答太长，只举句子)"草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻"。"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”。"大漠孤烟直，长河落日圆"。等等总之，王维诗中喜欢的句子太多了，特别是田园诗中，这里所举仅见一斑。我的回答不知与题主是否大同小异？图片来自网，如有侵权立即删除。

魏忠贤是一个头上生疮，脚底灌粪，无恶不作的重臣，奸臣！魏忠贤把持朝政，阳奉阴违，玩弄权术，培养死党，滥杀无辜，制造了惨无人道的冤假错案，官员惶惶不可终日，百姓生活在水深火热之中！魏忠贤把持朝政，遮天蔽日，饱览私囊，造成国家政治腐败，经济倒退，文化逆行发展，军事内耗，消弱了国防力量！魏忠贤把持朝政，倒行逆施，自掘坟墓，敲响了自己灭亡，朝廷变更的丧钟！你最喜欢王维的哪些诗句？王维是著名的田园诗人，是唐玄宗九年的进士。他不但田园诗著名，而且以监察御史的身份出使边塞。在安史乱中被迫接受伪职。安史之乱平息后，免罪降官。后来，官至尚书右丞，所以又称为王右丞。他信奉佛教，特别是到了后期特别信奉。四十岁以后，隐居蓝田别墅，过着半官半隐的生话的，并且以禅悟诗，因而，人们又把他称为"诗佛"王维少年时便有诗名，他的诗众体兼长，特别工于五言律诗和绝句。同时也有不少格调高昂的边塞诗。他的诗作以田园山水诗为主要特色，其诗清雅淡远，在当时独竖一帜，继陶、谢而发展，成为盛唐时期诗歌一大宗。王维资质聪慧，多才多艺，书画、音乐都有很高的造诣。是一位诗路较为广泛的唐代诗人，为当时和后代在田园山水诗作上有其广泛的影响。要说喜欢王维的哪些诗句，也许各人有各人的喜好和鉴别。下面分两部份来回答这个问题:一、田园诗说到王雄的田园诗，那《渭川田家》便是他的代表作:斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉锥麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。请看，描绘了一幅活生生的晚归图:落日斜照着村巷，牛羊成群赶向栅栏，老人依门等候放牛娃，农夫扛着锄头归家，三三两两笑语依依，野鸡啼叫着寻找同伴，麦苗抽穗就要饱满，蚕儿深眠就要吐丝。野外所有一切都在归，而诗人却怅然无归。题主说的是喜欢的句子:"渡头余落日，墟里上孤烟”。"明月松间照，清泉石上流”。"漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂"。等等二、边塞诗(此回答太长，只举句子)"草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻"。"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”。"大漠孤烟直，长河落日圆"。等等总之，王维诗中喜欢的句子太多了，特别是田园诗中，这里所举仅见一斑。我的回答不知与题主是否大同小异？图片来自网，如有侵权立即删除。岳飞，中华民族“精忠报国”的楷模。宋代抗金元帅，由其所带领的岳家军战场上叱咤风云，令敌军闻风丧胆。治军有方，打仗勇敢，文韬不足，武略有余。历史没有如果，只有结果。打仗靠武官，治理江山需要文官。历朝历代的皇帝，最忌讳武官干预朝政，原因就是武官重兵在握。岳飞被十二道金牌从抗金前线催回临安，让秦桧以莫须有的罪名给打入死牢。岳飞的悲剧就在于他不识时务。北宋首都汴京已经沦陷，老皇帝，也就是所谓的二圣及皇后妃嫔等宫中众多的人们，被金国俘虏到天寒地冻长城以外的大草原里。而赵构带领少数人马一路狂奔，跨淮河，越长江，直至临安，也就是今天的杭州城。成立南宋政府，自命为天子小皇帝。赵构尽管口中念念不忘恢复中原，解救二圣，从他内心深处至少也是矛盾的。老皇帝能回来他的皇位将被放在哪里？岳飞的悲剧就在于愚忠。作为元帅只管听从朝廷命令，领兵打仗。为什么当着现任皇帝的面，念念不忘去救二圣。似乎是忠心耿耿，令赵构心中不快和厌烦。再加上当朝宰相秦桧看风使舵，从一旁向皇帝赵构进言，上奏岳飞的种种不是。岳飞的愚忠，直接导致他命丧风波亭。岳飞悲剧的发生，缺乏的就是为人处世的变通能力。说直白点就是不识时务，眼看南宋已经成立，儿皇帝取代了老皇帝，还一根筋去奏请皇帝收复失地，恢复中原，救回二圣。被后人尊称之为民族英雄的岳飞，河南汤阴县人。由于他的“精忠报国”的行为和精神，在其死后不久，就被南宋皇帝赵构的继任者平反昭雪。后人在其落难地杭州修祠立庙，纪念这位抗金英雄。历史人物的英雄壮举，令后人肃然起敬。但是，勿用否认的是，由于受历史的局限性，历史上英雄人物的软肋恰恰是朝中奸佞所打击的要害之处。秦桧害了岳飞？错矣。伤害岳飞的人就是岳飞为其冲锋陷阵的宋王爷，没有赵构的默许送秦桧一个胆他也不敢。总之，历史上所发生的人和事，还是需要用历史唯物主义的观点来看待。我等平民百姓也就是凑个热闹，仅此而已。(原创于:2021/10/02)人称四大美男之首的潘安，为啥会被灭族？用今天的概念来讲，他严重触碰了职场的忌讳。号称古代四大美男之首的潘安，在历史上确有其人，不过他在史书中的名字是潘岳，字安仁（为了习惯，下文都称“潘安”）；至于他帅到“掷果盈车”——即吸引众多女子赠瓜果示爱的传说，也是真实存在的。但他最后落得灭族的下场，则跟帅完全无关，而是源于他踩到了封建职场中的两颗雷：选边站队太明显、为了荣华富贵急于抱大腿，沦为不同利益集团绞杀战中的炮灰；身在风口浪尖却不知低调，轻易得罪了小人。潘安的硬实力非常过硬。他出身儒学世家，祖父、父亲先后担任太守、内史的显贵职位。年少时进入洛阳就读太学，“掷果盈车”的典故就发生在这期间。当然了，除了帅，潘安也是具备真本事的，史称他“尤工辞藻”，也就是文笔非常出色。而且他的文风非常有特点，那就是极其华丽，据说他的妻子早亡后，他亲自写的悼文风格哀艳绝伦，甚至让人怀疑他是在故意炫耀文采。魏晋时期的社会结构，本质是阶级固化，在“上品无寒门、下品无士族”的规则下，潘安的仕途基本无忧。在20岁时，他就进入官场，曾经在权臣贾充帐下做事，后来如愿担任京官。（注意：贾充就是贾南风的父亲。）也许是由于风头过劲，潘安一度被人贬斥到地方当县令，这一经历对他的思想产生了重大刺激。公元291年，他积极加入了“二十四友”这一组织，成了贾谧等党羽。贾谧是谁？皇后贾南风的侄子。而贾南风，则是当时西晋的实际掌权者，当然，这背后经历了一番曲折而残酷的争斗。公元290年，晋武帝司马炎去世。临终前，鉴于儿子司马衷智力不足，他原本下令让叔叔汝南王司马亮、老丈人杨骏共同辅政；但当司马衷即位后，在杨氏的排挤下，司马亮被赶出了京城、杨骏大权独揽。可惜杨骏能力不足却又刚愎自用，很快招致朝廷上下不满。公元291年，原本就愤愤不平的皇后贾南风趁机联络手握重兵的楚王司马玮，里应外合杀掉了杨骏、废掉太后杨氏，此外，被株连而死的杨氏一党多达数千人，其中不乏众多被夷三族的惨烈案例。这也拉开了八王之乱的序幕。接下来，在连轴转的权力更迭中，获胜者对失败者及其党羽进行大清洗就成了惯例，动辄数千人被杀头、族诛已经不是什么新鲜事。封建政治博弈的血腥由此可见一斑。杨骏死后，汝南王司马亮回京主政。贾后一族自然就此青云直上，她的舅舅郭彰、侄子贾谧（本是妹妹贾午之子，后来过继给贾家）大权在握，吸引了无数趋炎附势之徒前来依附，“权势愈盛，宾客盈门”。贾谧虽是个年轻气盛的官二代，但却并不是个草包，其人“好学，有才思”，虽然生活奢靡，却也喜欢与文人同行谈天说地、交流心得，对于那些有才华的士大夫特别客气。于是，当时的一众顶级文人纷纷前来依附，其中24个佼佼者人称“二十四友”，我们比较熟悉的有石崇、陆机、陆云、刘舆、刘琨，当然了，还有潘安。这二十四人中当然都有真才实学，绝大多数也担任了朝廷的各个岗位。他们依附于贾谧，也许真的有交流艺术的想法，但主要的还是想抱大腿，以便“朝里有人好办事”。这其中，最积极钻营的当属石崇和潘安。他俩每次在路上遇到贾谧、郭槐（贾南风的母亲）等人的车队，一定会利索而谦卑地下轿，其后“望尘而拜”。两人中，又属潘安尤为热衷于溜须拍马。身为顶流文人，他却没有一丝魏晋名士的恬静，反而跳上跳下的结交富贵、积极谋求高位。当然，他的努力也没有白费，逐渐官运亨通。但潘安并不满意，仍旧积极活动，甚至连他的母亲都看不过眼了：“以你如今的身份地位，早该知足了才是，为啥还如此钻营不休！”但已经在名利场中迷失了自己的潘安哪里听得进去。此外，潘安还有个毛病：媚上、但却欺下，当时他的手下有个名叫孙秀的小官，经常因为一些小事被他痛打，日积月累，对方怀恨在心。后来，孙秀投靠了赵王司马伦，并得到了信任和重用。在潘安依附贾氏后，西晋统治集团的内乱并没有结束。没多久（就在公元291年6月），贾南风以司马衷的名义密令楚王司马玮杀害了汝南王司马亮、太尉卫瓘，其后又顺手除掉了司马玮。不消说，随后又是一番惨烈的人头落地、血流成河大场面。此后八九年间，贾氏一党彻底掌握了西晋朝廷的大权。但贾后族兄贾模的能力、人品倒没什么问题，他协同名臣张华、裴頠尽心尽力处理朝政，西晋朝野倒也维持着稳定的发展局面。而这段时间的潘安，自然处于人生中的期，他被贾氏任命为黄门侍郎，可以理解为皇帝的秘书，这是一份处于权力核心的尊贵实权岗位，潘安常年的钻营终于收到了成效。但权力争斗的风气一旦开始，就再也刹不住车，深陷其中的潘安自然难以独善其身。公元299年，眼见司马中的太子司马遹（非贾南风所生）日渐年长，而且与自己一族关系不佳，贾南风决定设计除掉他。为此，她先把司马遹骗到宫里，然后让人以司马衷的名义将其灌醉；紧接着，他们拿出黄门侍郎潘岳事先撰写的一封信，内容是逼迫司马衷退位，其后让迷迷糊糊的司马遹抄写。以司马衷的智慧，自然对“儿子逼迫自己退位”这一假象深信不疑，太子司马遹由此被废，被贾南风关押起来。在这起事件中，身为贾氏亲信的潘安，扮演了一份不光彩的角色。贾南风再次得手，越发志得意满。但螳螂捕蝉、黄雀在后，时任太子太傅赵王司马伦向来刻意讨好贾南风，因此得以掌握禁军。但在内心中，他同样觊觎贾氏独断朝纲的权力。公元300年，为了推翻贾氏一党，他在亲信孙秀（就是曾经被潘安揍的那位）等人的协助下，设计撺掇贾南风杀了太子、以激起朝野的愤怒。也许是一向顺风顺水的原因，贾南风这次昏了头，竟派人用药杵把司马遹活活打死。消息传出，朝野越加激愤；司马伦、孙秀等人则大喜，他们迅速伪造晋惠帝的诏书，以谋杀太子的罪名，利用手中的禁军对贾氏及其党羽来了一锅端。贾南风被赐毒酒而死，名臣张华、裴頠等核心大臣被诛杀，其他党羽则大多被罢免。潘安暂时保住了一条命，但他别高兴太早，别忘了此时的朝廷归司马伦的亲信孙秀说了算。他曾经在朝堂上碰到过已经担任了宰辅的孙秀，竟然腆着脸问对方：“您还记得当初吗？”孙秀回答：“中心藏之，何日忘之！”潘安自知逃不过一劫。果然，没过多久，淮南王司马允起兵讨伐司马伦，却不幸功亏一篑；在秋后算账时，孙秀没有忘记老上司，他以“勾结司马允”的罪名诛杀了潘安的全族。潘安临行前向当初劝告自己的母亲告别，表达了自己深深的懊悔：“负阿母！”只可惜世上没有后悔药。潘安的下场，固然是那个封建统治阶层内斗的产物，但更大程度上也是他自己作恶的结果。身在职场，选边站队难以避免，但越是这样，越是要自我约束；我们可以站队，但也要心存敬畏，不能为了追求更高权位而毫无底线地助纣为虐、排除异己，更不能肆意践踏、羞辱那些比自己权位低的同僚。所谓万事留一线、日后好相见，以同为二十四友之一的刘琨为例，他并没有像潘安那样积极钻营、损人利己，因而得以在频繁的权力更迭中独善其身，并且成了一代名臣。所有的历史都是当代史，潘安的教训，值得身在职场中的我们吸取。朱元璋乃人中翘楚，对于人性有着一般人难以企及的明通，在政治场上纵横捭阖，无有敌手；在天下逐鹿的战场上，千计百算，算无遗策；后来治理天下，深谋远略，建制度，理民俗，定律法，为朱家打下了近三百年的江山。这样的一个人去教育孩子需要简单直接粗暴愚蠢的棍棒教育吗？不需要。朱标五岁，朱元璋就给他请了宋濂当家庭教师。宋濂是明季著名政治家、文学家、思想家，他教授朱标的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。以朱元璋的学历水平，在这些学问方面他是不可能有能力辅导朱标的。怎么办？古有明言：“父不教子”。以朱元璋的爱学习精神，他不可能读不到《孟子·离娄》的，其中有圣人言。公孙丑曰“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也，教者必以正，以正不行，继之以怒，继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出于正也。则是父子相夷也；父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善，责善则离，离则不详莫大焉。”即使朱元璋不知道“父不教子”，也没读到过《孟子·离娄》，李善长、刘基、朱升、宋濂等人也会向他进言的，“陛下，为了避免你们父子相恶，影响到国家的大政方针，太子的教育问题还是需要请教育界专业人士才好的。”朱元璋很听话，朱标的学习他放心地交给了宋濂，有效避免了朱元璋因为辅导作业而暴怒打小朱标的可能性。所以，传说朱元璋经常打朱标明显是读书少的粗人想象，不成立！但是，史有明载，朱元璋确实也打过朱标，还不止一次。说来搞笑，朱元璋之所以暴怒打朱标，正是因为他教育朱标教育得太好了，朱标比他的学问还大了，在“朝廷礼仪制度”方面驳倒了朱元璋，让朱元璋丢了大面子，恼羞成怒，露出了野蛮人的嘴脸，抄起宝剑就要砍朱标。怎么回事呢？据和唐寅、文征明、祝允明并列为“吴中四大才子”的徐祯卿所著的《剪胜野闻》所记载：贵妃某氏薨，太祖诏太子服齐衰杖期，太子曰：“礼惟士为庶母服缌麻，大夫以上为庶母则无服。又公子为其母练冠麻衣縓缘，既葬除之。盖诸侯绝期丧，诸侯之庶子，虽为其母亦压于父，不得伸其私。然则诸侯之庶子不为庶母服，而况于天子之嗣乎？”帝大怒，以剑逐之，太子走，且曰：“大杖则走。”翰林正字桂彦良谏太子曰：“礼可缓，君父之命不可违也，嫌隙由是生矣。”太子感悟，遂齐衰见帝谢罪，帝怒始释。说的是有一天朱元璋的一个贵妃薨了，也就是死了，朱元璋要求朱标穿上粗麻布的白衣服，拿着哭丧棒去做悲哀状。朱元璋这样要求情理上也不过分，贵妃是我的小老婆，也是朱标你的庶母，你戴个孝去哭两声吧！朱标当即表达了反对，“这不行，按照古来的礼制，只有一般读书人才为庶母服丧穿白麻布衣服，大夫以上就不应该为庶母服丧了，何况我朱标是天子的嗣子呢！”大概朱元璋很喜欢这个贵妃，也大概是因为朱标的公开顶撞，朱元璋大怒，抄起宝剑就砍向了朱标。“你小子不孝！”朱标很聪明，撒腿就跑。同时他的经书学问也确实厉害，生死存亡之际，也没忘了掰扯“礼制大事”。朱标边跑还回头给朱元璋掉书袋，“子曰，小杖则受，大杖则走，如今你拿宝剑砍我，比大杖厉害多了，你知道不知道，我逃跑其实是在对你老人家尽孝。”朱元璋当然也不笨，况且父子情深，追了几步，假装累得气喘吁吁，也就罢了。还有一次，有一天，朱元璋朱标父子二人闲聊治国之道，朱标说：“陛下杀戮太重，恐怕伤了天地之和气。”朱元璋很不耐烦，马上派人找了一团荆棘条来，扔到了地上，对朱标说：“小子你徒手给我捡起来。”朱标怕刺扎手，摇了摇头。朱元璋很是得意，“汝弗能执欤？使我运琢以遗汝，岂不美哉？今所诛者，皆天下之刑余也，除之以安汝，福莫大焉。”朱元璋的意思是说，小子，你莫得了便宜卖乖，我如今杀人，杀的都是不忠不孝之徒，他们就好比荆棘条上的刺，我杀他们，我背一个纣桀恶名，留给你一个做尧舜贤君的机会。朱标再一次显示了他的学问，学问好的人舌头都毒，朱标说：“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”朱标的意思也很明白：儿子不需要您做这些，只要咱们做皇帝的先做尧舜，人家做臣子的自然就不会是纣桀之民，去造反了。朱元璋治国，猛字为先，刚字随后，最讨厌谁在他面前推崇尧舜，凡臣下，忽悠他做尧舜者，必杀之而后快。可是对方是儿子，朱元璋气极，也不及招呼殿下武士动手，自己顺手抓起一个凳子朝朱标就扔了过去。朱标是大孝子啊！眼见不好，只好又跑了。但是呢！朱标毕竟是朱元璋的亲儿子，有其父必有其子，基因里的东西，再怎么用尧舜经典去熏陶也抹不去的。朱标做起事来也是有一股子猛劲和刚性的，有一次对他老子朱元璋不小心就暴露了出来。洪武十三年，胡惟庸谋逆大案终于牵连到了朱标老师宋濂的头上，这时候宋濂已经七十一岁了究竟有没有参与胡惟庸集团不知道，猜想起来，朱元璋也许就把宋濂当做了荆棘条上的扎人刺了吧！朱元璋下令把已经告老还乡的宋濂牵了来，准备要杀，斩草除根，准备连宋濂的儿子和孙子一起杀。先是马皇后求情，“那是咱们儿子的老师啊！百姓家也尊师重教呢！”不准！马皇后是个好女人，绝食求情，又不准。朱标闯进宫去求情。我们看朱标拽文那么厉害，动不动就是圣人之言，也能知道他和宋濂的师生之情有多么深厚。朱标边哭边说：“儿子是比较愚钝的，如今没了老师可如何是好，求陛下免其死。”朱元璋猛且刚，说道：“想饶恕宋濂，等你当上皇上再说吧！”朱元璋这句话很重，比宝剑砍人和凳子砸人重多了，朱元璋手持宝剑砍朱标和拿凳子砸朱标，看似狠毒，却还在父亲打儿子的范畴，属于家事，那一家当老子的不教训儿子呢！无关大碍。可是如今朱元璋把“父子二人究竟谁是皇帝抬出来”，这个就非常严重了，是皇权之争。朱元璋摆明的意思是：你和你老师是一伙的啊！宋濂是你的臣子就不是我的臣子了吗？你们组成太子党了？朱标经过了多少年的储君教育，岂会不懂这个？“老爹这是对我猜忌了！”怎么办？以死明志！我做个死人你还怀疑我要篡位不？朱标转身就往外跑，这一次跑和前两次跑不一样了，朱标直接跳进了皇宫外的护城河里。真够刚猛的！50多岁剩女？剩“老太太”吧？!??????就是琴棋书画样样精通都“未必”有人要，况且“啥都不是”!下辈子吧！张耒是“苏门四学士”之一，也是性格最接近苏轼的，他的生活经历也和苏轼差不多。十九岁丧父，科举中第后不久，他就被牵扯进北宋党争中，此后的经历就是一贬再贬， 61岁抑郁而终，《风流子》是他的代表作之一,全词如下：风流子·木叶亭皋下宋代：张耒木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。从这首词的意思来看，应该是张耒因为恩师苏轼的缘故，遭遇贬谪离开家乡，与妻子天各一方，触景生情所做的一首写景抒情词。在词中，词人虽然引用了相当多的典故，却没有让人感觉晦涩难懂，难以理解，反而感觉语言浓厚醇美，可见词人在诗词创作上的功底之深厚。下面我们分句欣赏一下：木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋树叶纷纷飘落到水边亭侧的平地上，一年一度的重阳节近了，秋天捣寒衣的季节也到了。这一句话中就有三处用典：一是“木叶”，来自屈原笔下的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，自屈原以后，“木叶”也成为描写秋景兼乡思的妙词。如唐代沈佺期的《独不见》诗中就有“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”的诗句。二是“亭皋”，来自于司马相如的《上林赋》： “亭皋千里，无不被筑”。王先谦《汉书补注》曰“亭当训平，亭皋千里犹言平皋千里。皋，水边地，故以平言”。所以“亭皋”我们翻译为水边的平地。第三个是“捣衣”，李白有诗“长安一片月，万户捣衣声”。在唐代，士兵们的衣服是自己家里准备的，政府不管。所以到了秋天农闲季节，妇女们就会在家用捣衣棒把衣料捶打柔软，然后做成衣服寄给戍边的亲人。首句中的“木叶”、“重阳”、“捣衣”都蕴含着思念亲人的意味，词人用在这里，从侧面表达出了对妻子的思念。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。无奈心中愁思太多，以至于刚到中年就两鬓生出华发，要是将菊花簪在发间，恐怕菊花也会羞恼。这一句运用庾信和潘岳的典故：庾信(513年-581年)，小字兰成，南北朝时人，出使北周，被羁留长安。后来陈朝与北周通好，羁留在北方的人被准许回到旧国，但是庾信因为文采好，被北周留了下来。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，一方面深深地思念故国乡土，写下《哀江南赋》、《愁赋》来表达对故土的思念。他生前再也没有回到故国，公元581年老死北方，终年六十九岁。潘鬓：潘岳《秋兴赋序》有“余春秋三十有二，始见二毛”。后来就用“潘鬓”指中年鬓发早白。这句词人用庾信和潘岳的典故，一方面强调自己有家不能回归，深深思念故乡的愁绪，以至于自己刚刚人到中年，就已经两鬓花白了。另一方面也有对当时残酷的党争，给人带来的因被贬而远离家乡的不满。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头傍晚时分，词人极目远望，只看见水边的白苹和红蓼，消失在远处的烟雾中，无论怎么望也望不见家乡。白苹这样的水生植物，随波逐流，让人想起了四处漂泊这个成语，词人在这里分明是把自己比作了浮萍，四处漂泊，居无定所。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼这四句对仗工整，呈现在我们面前的是一副落寞的夕阳西下图。词人独自一人站在楼上，看着一群大雁鸣叫着飞过南浦，南浦：在古诗词中常指分别的地方。此时的词人心中该是多么得孤单寂寞啊! 玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法寄到。这两句写的是词人对妻子的想念，这一句中的用典在 “香笺共锦字”中。锦字：锦织之字。《晋书·窦滔妻苏氏传》记载：“窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字”。这个典故既表达了妻子对词人的深深牵挂，也可以看出词人和妻子之间深厚的感情，让人对词人独自被贬外地不免产生深深地担忧和同情。空恨碧云离合，青鸟沉浮只能徒劳的怨恨天空那时聚时散的白云，青鸟在其中时隐时现。这一句的用典在“青鸟”二字上，出自《史记·司马相如列传》：“幸有三足鸟为之使。”注：“三足鸟，青鸟也。主西王母取食。青鸟传说是西王母饲养的鸟，后来被用来指传信的使者。李商隐的诗中有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的诗句，五代李璟的《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》中有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，这里面的“青鸟”都是指是爱情的信使。这句中词人选取天上漂浮不定的白云，象征自己飘零异乡的生活。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？这一句是词人的想象，他想象妻子在风中思念着自己，整日双眉紧蹙。从词人的想象中，可以看出他对妻子的一往情深，所以这里虽然写的是妻子，其实本质上还是写词人对妻子的思念。情到不堪言处，分付东流情到不能言说之处，只能付与那东流水。情到深处欲语还休难以言说，就让它随着水向东流去吧，水流到哪里，对妻子的思念就到了哪里。最后这句结语，给人言已尽情未了的感觉，让我想起唐代诗人钱起的那句诗“曲终人不见，江上数峰青。” 这首词七处用典，却没有堆砌之感，反而感觉贴切自然、读起来朗朗上口。词中的六副对偶句，也令人叫绝。李恒，唐宪宗第三子，母亲称为懿安皇后，郭氏。唐·贞元十一年七月，生于大明宫之别殿。初名李宥，元和元年八月，进封遂王。五年三月，领彰义军节度大使。七年十月，册封为皇太子，改今讳恒。十五年正月庚子，唐宪宗崩。丙午，李恒即皇帝位于太极殿东序。是日，召翰林学士段文昌、杜元颖、沈传师、李肇、侍读薛放、丁公，著对于思政殿，并赐金紫。丁未，集群臣班于月华门外。贬门下侍郎、平章事皇甫镈为崖州司户。戊申，上见宰臣于紫宸门外。辛亥，以朝议郎、守御史中丞、飞骑尉、袭徐国公、赐绯鱼袋萧俛为朝散大夫、守中书；舍人、翰林学士、武骑尉、赐紫金鱼，段文昌为中书侍郎，同平章事。上始御延英对宰臣。诏言：「山人柳泌轻怀左道。上惑先朝。固求牧人，贵欲疑众，自知虚诞，仍更遁逃。僧大通医方不精，药术皆妄。既延祸衅，俱是奸邪。邦国固有常刑，人神所宜共弃，付京兆府决杖处死。」金吾将军李道古贬循州司马。唐宪宗未年，锐于服饵，皇甫镈与李道古荐术人柳泌、僧大通待诏翰林。泌于台州为上炼神丹，上服之，日加躁渴，遽弃万国。甲寅，二王后介国公宇文仲达卒，有司与旧典葬祭之。以监察御史李德裕、右拾遗、李绅、礼部员外郎庾敬休并守本官，充翰林学士。丁巳，以剑南东川节度使李逢吉为襄州刺史，充山南东道节度使，以吏部侍郎王涯检校礼部尚书、梓州刺史，充剑南东川节度使。己未，改恒岳为镇岳，恒州来镇州，定州恒阳县为曲阳县。恒王房子孙改为泜王房。丙寅，以右神策大将军张维清为单于大都护，充振武麟胜节度使。丁卯，上及群臣皆释服从吉。戊辰，群臣始朝于宣政衙。是夜地震。庚午，册大行皇帝贵妃郭氏为皇太后。贬谏议大夫李景俭为建州刺史。二月癸酉朔。丁丑，御丹凤楼，大赦天下。宣制毕，陈俳优百戏于丹凤门内，上纵观之。丁亥，幸左神策军观角抵及杂戏，日昃而罢。癸巳，罢邕管经略使，所管州县隶邕府。甲午，以桂管观察使裴行立为安南都护，充本管经略使。乙未，以太仆卿杜式方为桂州刺史，充桂管观察使。丙申，丹王逾薨。丁酉。敕入回纥使宜与私觌正员官十三员，入吐蕃使与八员。庚子，太子宾客吕元膺卒。辛丑，以户部侍郎杨于陵为户部尚书。壬寅，敕举贤良方正、直言极谏等科目人，宜令中书门下尚书省四品已上于尚书省同试。三月癸卯朔，赠皇太后父郭暧太傅，母虢国大长公主赠齐国大长公主。壬子，召侍讲学士韦处厚、路随于太液亭讲《毛诗关雎》、《尚书洪范》等篇。既罢，并赐绯鱼袋。左右军中尉马进潭、梁守谦、魏弘简等请立门戟，从之。以太子詹事分司东都韦贯之为河南尹。丁巳，御史中丞崔植奏：「元和十二年敕，御史台三院御史据除拜上日为先后，未上日不得计月数。又准其年九月十七日敕，逾一个月不在此限，行立班次，即宜以敕内先后为定。臣观此后敕未便事宜，请自今后三院御史职事行立，一切依敕文先后为定，除拜上日便为月数。」从之。戊午，吏部尚书赵宗儒奏：「先奉敕，先朝所放制科举人，令与中书门下四品已上官同于尚书省就试者。臣伏以制科所设，本在亲临，南省策试，亦非旧典。今覃恩既毕，庶政惟新，况山陵日近，公务繁迫，待问之士，就试非多。臣等商量，恐须停罢。」从之。罢申州岁贡茶。乙丑，以皇太后兄司农卿郭钊为刑部尚书兼司农卿，右金吾卫大将军郭鏦检校工部尚书。丁卯，贬太子宾客留司东都孟简为吉州员外司马。戊辰夜，大风雹。夏四月，壬申朔。丁丑，澧王薨。乙酉，三恪酅国公·杨造卒。丁亥，敕：「内侍省见管高品官白身，都四千六百一十八人，除官员一千六百九十六人外，其余单贫，无屋室居止，宜每人加衣粮半分。」五月，壬寅朔。癸卯，诏：「以国用不足，应天下两税、盐利、榷酒、税茶及户部阙官、除陌等钱，兼诸道杂榷税等，应合送上都及留州、留使、诸道支用、诸司使职掌人课料等钱，并每贯除旧垫陌外，量抽五十文。仍委本道、本司、本使据数逐季收计。其诸道钱便差纲部送付度支收管，待国用稍充，即依旧制。其京百司俸料，文官已抽修国学，不可重有抽取；武官所给校薄，亦不在抽取之限。」壬子，诏：「入景陵玄宫合供千味食，鱼肉肥鲜，恐致薰秽，宜令尚药局以香药代食。」庚申，葬宪宗于景陵。六月，辛未朔。丁丑，以司徒、兼中书令·韩弘，为河中尹，充河中晋绛慈隰等州节度使。安南都护桂仲武奏诛贼首杨清，收复安南府戊寅，以金吾将军李祐检校左散骑常侍，兼夏州刺史，充夏绥银宥节度使，代李听。以听为灵州大都督府长史，充朔方灵盐节度使。以中书舍人王仲舒为洪州刺史、御史中丞，充江西观察使。己卯，放京兆府今年夏青苗钱八万三千五百六十贯，宜委令狐楚，以楚山陵用不尽绫绢，准实估付京兆府，代所放青苗钱。庚辰，加邠、宁、庆节度使李光颜特进，以城盐州之功也。以考功员外郎、史馆修撰李翱为朗州刺史，坐与李景俭相善故也。癸未，并兖州莱芜县入乾封县。己丑，工部尚书归登卒。壬辰，诏：「帝王所重者国体，所切者人情。苟得其体，必臻于大和；如失其情，是由于小利。况设官求理，颁禄责功，教既有常，宁宜就减。近以每岁经费，量入数少，外官俸料，据数收贯。朕再三思度，终所未安。今则岁属丰登，兵方偃息，自宜克己以足用，何得剥下以为谋。临轩载怀，实所增愧。其今年五月敕应给用钱每贯抽五十文，都计一百五十万贯，宜并停抽。」仍出内库钱三十七万五千贯，付度支给用。初，宪宗用兵，擢皇甫镈为相，苛敛剥下，人皆咎之，以至谴逐。至是宰臣创抽贯之利，制下，人情不悦，故罢之。癸巳，皇太后移居兴庆宫，皇帝与六宫侍从大合宴于南内，回幸右军，颁赐中尉等有差。自是凡三日一幸左右军及御宸晖、九仙等门，观角抵、杂戏。秋七月，辛朔。壬寅，以河中、晋、绛观察使·李绛为兵部尚书。甲辰，以大理卿·孔戢为潭州刺史、湖南观察使。乙巳，诏：「皇太后就安长乐，朝夕承颜，慈训所加，庆感兼极。今月六日是朕载诞之辰，奉迎皇太后于宫中上寿。朕既深欢慰，欲与臣下同之。其日，百僚、命妇宜于光顺门进名参贺，朕于光顺门内殿与百僚相见，永为常式。」非典也。郓曹濮等州节度赐号天平军，从马总奏也。丙午，敕：乙巳诏书载诞受贺仪宜停。先是，左丞韦绶奏行之，宰臣以古无降诞受贺之礼，奏罢之。丁未，苑内假山毁。压死役者七人。自五月五雨，至此月壬子始雨。甲寅，御新成永安殿观百戏，极欢而罢。乙卯，敕自今后新除节度、观察使到任日，具见在钱帛、斛斗、器械数目分析以闻。安南都护行立卒。是日，上幸安国寺观盂兰盆。邕管经略使杨旻卒。平卢军新加押新罗、渤海两蕃使，赐印一面，许置巡官一人。新作宝庆殿。庚申夜，荧惑入羽林。壬戌，盛饰安国、慈恩、千福、开业、章敬等寺，纵吐蕃使者观之。丙寅，以新成永安殿，与中宫贵主密宴以乐之，嫔妃皆预。丁卯，以门下待郎、平章事令狐楚为宣州刺史、兼御史大夫，充宣、歙、池观察使。楚为山陵使，纵吏于翚刻下，不给工徒价钱，积留钱十五万贯，为羡余以献，故及于贬。八月，庚午朔。辛未，兵部尚书·杨于陵总百僚钱货轻重之议，取天下两税、榷酒、盐利等，悉以布帛任土所产物充税，并不徵见钱，则物渐重，钱渐轻，农人见免贱卖匹段。请中书门下、御史台诸官长重议施行。从之。癸酉，太子少傅致仕李鄘卒。甲戌，安南都护桂仲武斩叛将杨清首以献，收复安南府。乙亥，赐教坊钱五千贯，充息利本钱。御勤政楼，问人疾苦。前江西观察使裴次元卒。己卯，月掩牵牛。同州雨雪，害秋稼。京兆府户曹参军韦正牧专知景陵工作，刻削厨料充私用，计赃八千七百贯文；石作专知官奉仙县令于翚刻削，计赃一万三千贯，并宜决重杖处死。壬辰，幸鱼藻池，发神策军二千人浚鱼藻池。戊戌，以朝议郎、守御史中丞、武骑尉、赐紫金鱼袋崔植为朝散大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事。己亥，宣歙观察使令狐楚再贬衡州刺史。九月，庚子朔，改河北税盐使为榷盐使。辛丑，大合乐于鱼藻宫，观竞渡。又召李酝、李光颜入朝，欲于重阳日宴群臣。拾遗李珏等上疏谏云：「元朔未改，园陵尚新。虽易月之期，俯从人欲；而三年之制，犹服心丧。夫遏密弛禁，盖为齐人；合乐内庭，事将未可。」不听。乙巳，以驾部郎中、知制诰李宗闵为中书舍人。宋州大水，损田六千顷。戊申，以重阳节曲宴郭钊兄弟、贵戚、主婿等于宣和殿。己酉，大酺三日，至是雨雪，树木无风而摧仆者十五六。以吏部侍郎崔群为御史大夫。沧、景水，损田。戊午，加河东节度使、金紫光录大夫、检校尚书右仆射、兼门下侍郎、同平章事、太原尹、北都留守、上柱国、晋国公、食邑三千户裴度守司空、门下侍郎、同平章事。以邠宁节度使、检校司空、邠州刺史、上柱国、武威郡开国公、食邑二千户李光颜并同中书门下平章事。又武宁军节度使、徐泗濠等州观察等使、检校尚书左仆射、徐州刺史、上柱国、凉国公、食邑三千户李酝为同中书门下平章事、潞州大都督府长史，充昭义军节度、泽潞磁邢洺观察处置等使。夏州奏移宥州于长泽县置。辛酉，宴李光颜、李酝于麟德殿，颁赐优厚。以袁州刺史韩愈为朝散大夫、守国子祭酒，复赐金紫。丙寅，以御史大夫崔群检校兵部尚书、徐州刺史，充武宁军节度、徐泗宿濠观察等使；以将作监崔能为广州刺史，充岭南节度使。丁卯以兵部尚书李绛为御史大夫。戊辰，以前岭南节度使·孔戣为吏部侍郎。冬十月，庚午朔。阇婆国遣使朝贡。庚辰，宰相与吐蕃使于中书议事。京百司共赐钱一万贯，仰御史台据司额大小、公事闲剧均之。成德军节度使王承宗卒，其弟承元上表请朝廷命帅，遣起居舍人柏耆宣慰之。辛巳，金公亮修成指南车、记里鼓车。壬午，吐蕃寇泾州，命中尉梁守谦将神策军四千人及八镇兵赴援。乙酉，以魏博等州节度观察等使、光禄大夫、检校司徒、兼侍中、魏博大都督府长史、上柱国、沂国公、食邑三千户、实封三百户田弘正可检校司徒、兼中书令、镇州大都督府长史、成德军节度、镇冀深赵等州观察处置等使。以镇冀深赵等观察度支使、朝议郎、试金吾左卫胄曹参军兼监察御史王承元可银青光禄大夫、检校工部尚书、使持节滑州诸军事、守滑州刺史、御史大夫，充义成军节度、郑滑等州观察等使。以昭义节度使、检校尚书左仆射、同中书门下平章事李酝可本官，为魏州大都督府长史，充魏博等州节度、观察等使。以义成军节度使刘悟依前检校右仆射、兼潞州大都督府长史，充昭义节度、泽潞邢洺磁等州观察等使。以左金吾将军田布为检校左散骑常侍、兼怀州刺史、御史大夫，充河阳三城怀孟节度使。乙酉，泾州奏吐蕃退去。时夏州节度使田缙贪猥，侵刻党项羌，羌引西蕃入寇，赖郝玼、李光颜奋命拒之，方退。丁亥，西川奏吐蕃侵雅州，令发兵镇守。东川节度使王涯陈破吐蕃策，言以厚赂北蕃，俾入西蕃，据地得人多少赏之。十一月，乙亥朔。癸卯，制:「朕闻帝王丕宅四海，子育群生，如天无不覆，如日无不烛。乃睠冀方，初丧戎帅，念乎三军之事，洎于四州之人。或怀忠积诚，而思用莫展；或灾荒兵役，而望恤何阶。今则昌运一开，诚节咸著。王承元首陈章疏，愿赴阙庭。永念父兄之忠，克固君臣之义，已加殊奖，别委重藩。又念成德军将士等，叶谋向义，丹款载申，咸欲效其器能，各宜列之爵秩。大将史重归、牛元翼已超授宠荣，今更都加厚赐。宜令谏议大夫郑覃往镇州宣慰，赐钱一百万贯。王泽所洽，天纲方恢，宥过释冤，与人休泰。其管内见禁囚徒，罪无轻重，并宜释放。朕以武俊之勋劳，光于彝鼎；士真之恭恪，继被节旄。承宗感恩，亦克立效。永言十代之宥，俾赐一门之荣。承宗感恩，亦克立效。永言十代之宥，俾赐一门之荣。承宗兄弟已授官爵，其承宗葬事亦差官监视，务令周厚。」丁未，封王承宗祖母李氏为晋国太夫人。辛亥，田弘正奏王承元以今月九日领兵二千人赴镇滑州。成德军徵赏钱颇急，乃命柏耆先往谕之。以华州刺史卫中行为陕州长史，充陕虢观察使；以宗正卿李翱为华州刺史、潼关防御、镇国军使。乙卯，上幸金吾将军郭鏦城南庄，鏦以庄为献。戊午，诏曰:「朕来日暂往华清宫，至暮却还。」御史大夫李绛、常侍崔元略已下伏延英门切谏。上曰：「朕已成行，不烦章疏。」谏官再三论列。是日，田弘正奏今月十六日入镇州讫。己未，上由复道出城幸华清宫，左右中尉擗仗，六军诸使、诸王、驸马千余人从，至晚还宫。癸亥，检校司徒、兼太子少少师郑余庆卒。以渭州刺史、泾原行营兵马使、保定郡王郝玼为庆州刺史。将，深入吐蕃接战，朝廷恐失勇将，故移之内地。十二月己巳朔。戊寅，召故女学士宋若华妹若昭入宫掌文奏。壬午，幸右军击鞠，遂畋于城西。丙戌，前昭义军节度使辛秘卒。己丑，以库部郎中、知制诰牛僧孺为御史中丞。岭南奏崖州司户参军皇甫镈卒。丙申，以司门员外郎白居易为主客郎中、知制诰。是岁，计户帐，户总二百三十七万五千四百，口总一千五百七十六万。定、盐、夏、剑南东西川、岭南、黔中、邕管、容管、安南合九十七州不申户帐。长庆元年正月，己亥朔。上亲荐献太清宫、太庙。是日，法驾赴南郊。日抱珥，宰臣贺于前。辛丑，祀昊天上帝于圆丘，即日还宫，御丹凤楼，大赦天下。改元长庆。内外文武及致仕官三品已上赐爵一及，四品已下加一阶，陪位白身人赐勋两转，应缘大礼移仗宿卫御楼兵仗将士，普恩之外，赐勋爵有差。仍准旧例，赐钱物二十万四千九百六十端匹。礼毕，群臣于楼前称贺。仗退，上朝太后于兴庆宫。壬寅，夏州节度使奏浙东、湖南等道防秋兵不习边事，请留其兵甲，归其人。灵武节度使李听奏请于淮南、忠武、武宁等道防秋兵中取三千人衣赐月粮，赐当道自募一千五百人马骁勇者以备边。仍令五十人为一社，每一马死，社人共补之，马永无阙。从之。癸卯，以河阳、怀节度使。田布为泾州刺史，充四镇北庭行营、泾原节度使；以刑部尚书兼司农卿郭钊检校户部尚书、怀州刺史，充河阳三城、怀节度使。以泾原节度使王潜检校兵部尚书、江陵尹，充荆南节度使。乙巳，鄜坊节度使韩璀改名充。己酉，以前检校大理少卿、驸马都尉刘士泾为太仆卿。给事中韦弘景、薛存庆封还诏书，上谕之曰:「士泾父昌有边功，久为少列十余年，又以尚云安公主，朕欲加恩，制官敕下。」制命始行。翰林学士、司勋员外郎李德裕上疏曰:「臣见国朝故事，驸马国之亲密，不合与朝廷要官往来，开元中止尤切。近日驸马多至宰相及要官宅，此辈无他才可以延接，唯是漏泄禁密、交通中外。伏望宣示驸马等，今后有事任至中书见宰臣，此外不得至宰臣及台省官私第。」从从之。戊午夜，星孛于翼。壬戌，制朝议大夫、守门下侍郎、同中书门下平章事徐国公萧俯为尚书右仆射，累表乞罢政事故也。癸亥，以左散骑常侍崔元略为黔州刺史，充黔中观察使。丁卯，星孛于长辰，近太微西垣南第一星。二月，戊辰朔。癸酉，以尚书右仆射萧俯为吏部尚。甲戌，以检校右仆射兼吏部尚书韩皋守右仆射。乙亥夜，太白犯昴。丙子，上观杂伎乐于麟德殿，欢甚，顾谓给事中丁公著曰:「比闻外间公卿士庶时为欢宴，盖时和民安，甚慰予心。」公著对曰:「诚有此事。然臣之愚见，风俗如此，亦不足嘉。百司庶务，渐恐劳烦圣虑。」上曰:「何至于是？」对曰:「夫宾宴之礼，务达诚敬，不继以淫。故诗人美乐且有仪。讥其屡舞。前代名士良辰宴聚，或清谈赋诗，投壶雅歌，以杯酌献酬，不至于乱。国家自天宝已后，风俗奢靡，宴席以喧哗沉湎为乐。而居重位、秉大权者，优杂倨肆于公吏之间，曾无愧耻。公私相效，渐以成俗。则是物务多废。独圣心求理，安得不劳宸虑乎！陛下宜颁训令，禁其过差，则天下幸甚。」时上荒于酒乐，公著因对讽之，颇深嘉纳。己卯，幽州节度使刘总奏请去位落发为僧。又请分割幽州所管郡县为三道，请支三军赏设钱一百万贯。壬申，以中书侍郎、平章事段文昌检校刑部尚书、同平章事、成都尹，充剑南西川节度等使，以朝散大夫、尚书户部侍郎、知制诰、翰林学士、上柱国、建安县开国男杜元颖守本官、同中书门下平章事。以剑南西川节度使王播为刑部尚书，充盐铁转运使。乙酉，天平军节度使马总奏:「当道见管军士三万三千五百人，从去年正月巳后，情愿居农者放，逃户者不捕。」先是，平定河南，及王承元去镇州，宰臣萧俯等不顾远图，乃献销兵之议，请密诏天下军镇，每年限百人内破八人逃死，故总有是奏。丁亥夜，月犯岁星，在尾十三度。辛卯，寒食节，宴群臣于麟德殿，颁赐有差。壬辰，刑部侍郎李建卒。癸巳，九姓回纥毗伽保义可汗卒。三月，丁酉朔，浙东奏移明州于鄮县置。刘总进马一万五千匹。甲辰，郑滑节度使王承元祖母晋国太夫人李氏来朝，既见上，令朝太后于南内。丁未，宗正寺奏:「准贞元二十一年敕，宗子陪位，放五百七十人出身。准今年敕放三百人。伏缘人数至多，不沾恩泽，乞降特恩，更放二百人出身。」从之。平卢薛平奏:「海贼掠卖新罗人口于缘海郡县，请严加禁绝，俾异俗怀恩。」从之。戊申，罢京西、京北和籴使，扰人故也。罢河北榷盐法，许维计课利都数付榷盐院。庚戌，以左丞韦绶为礼部尚书。是夜，太白近五车。辛亥，命给事中韦弘庆充幽州宣慰使，左拾遣狄兼谟副之。盐铁使王播奏江淮盐估每斗加五十文，兼旧三百文。癸丑，以幽州卢龙军节度副大使、知节度事、押奚、契丹两蕃经略等使、检校司空、同中书门下平章事、楚国公刘总可检校司徒、兼侍中、天平军节度、郓曹濮等州观察等使。以宣武军节度使。检校右仆射、同平章事张弘靖为检校司空、同平章事、兼幽州大都督府长史，充幽州卢龙军节度使。从刘总所奏故也。以凤翔节度使李愿检校司空、汴州刺史，充宣武军节度使；以邠宁节度使李光颜为凤翔尹，依前检校司空、平章事，充凤翔陇右节度使。以右卫大将军高霞寓检校工部尚书、邠州刺史、充邠宁节度使。谏官上疏论霞寓败军左谪，未宜拜方镇。不从。乙卯，以权知京兆尹卢士玫为瀛州刺史，充瀛莫等州团练观察使。从刘总奏析置也。丁巳，制:「刘总已极上台，仍移重镇，兄弟子侄，各授官荣，大将宾僚，亦宜超擢。幽州百姓给复一年，赐三军赏设钱一百万贯。令宣慰使薛存庆与弘靖计会支给。」戊午，封皇弟憬为鄜王，悦为琼王，恂为沔王，怿为婺王，愔为茂王，怡为光王，协为淄王，憺为衢王，?为澶王；皇子湛为景王，涵为江王，凑为漳王，溶为安王，〈注厘〉为颍王。以兵部侍郎柳公绰为京兆尹、兼御史大夫。己未，以屯田员外郎李德裕为考功郎中，左补阙李绅为司勋员外郎，并依前知制诰、翰林学士。敕今年钱徽下进士及第郑朗等一十四人，宜令中书舍人王起、主客郎中知制诰白居易等重试以闻。甲子，刘总请以私第为佛寺，乃遣中使赐寺额曰"报恩"。幽州奏刘总坚请为僧，又赐以僧衣，赐号大觉。总是夜遁去，幽州人不知所之。乙丑，以漳州刺史韩泰为郴州刺史，汀州刺史韩晔为永州刺史，循州刺史陈谏为道州刺史，量移也。夏四月，丙寅朔。授刘总弟约及总男等一十一人官，内五人为刺史，余朝班环卫。庚午，易定奏刘总已为僧，三月二十七日卒于当道界，赠太尉。甲戌，秘书监蒋乂卒。丙子，以前天平军节度使马总复为天平节度使。丁丑，诏:「国家设文学之科，本求才实，苟容侥幸，则异至公。访闻近日浮薄之徒，扇为朋党，谓之关节，干扰主司，每岁策名，无不先定。永言败俗，深用兴怀。郑朗等昨令重试，意在精覆艺能，不于异常之中，固求深僻题目，贵令所试成就，以观学艺浅深。孤竹管是祭天之乐，出于《周礼》正经，阅其呈试之文，都不知其本事。辞律鄙浅，芜累何多。亦令宣示钱徵，庶其深自怀愧。诚宜尽弃，以警将来。但以四海无虞，人心方泰，用弘宽假，式示殊恩。孔温业、赵存赵存约、窦洵直所试粗通，与及第；卢公亮等十一人可落下。自今后礼部举人，宜准开元二十五年敕，及第人所试杂文并策，送中书门下详覆。」贬礼部侍郎钱徽为江州刺史，中书舍人李宗闵为剑州刺史，右补阙杨汝士为开州开江令。戊寅，宰臣崔植、杜元颖奏请，坐日所有群臣献替，事关礼体，便随日撰录，号为《圣政纪》，岁终付史馆。从之。事亦不行。丙戌，正衙命使册九姓回纥为登罗羽录没密施句主录毗伽可汗。辛卯，以衡州刺史令狐楚为郢州刺史，吉州司马孟简为睦州刺史。壬辰，诏百辟卿士宜各徇公，勿为朋党。甲午，以张弘靖入幽州，受朝贺。中书门下奏燕、蓟八州平，准礼宜告陵庙，从之。五月，丙申朔。戊戌，以刑狱淹滞，立程：凡大事，大理寺三十五日详断讫，申刑部，三十日闻奏；中事，大理寺三十日，刑部二十五日；小事，大理寺二十五日，刑部二十日。所断罪二十件已上为大，十件已上为中，十件已下为小。刑部四覆官、大理六丞每月常须二十日入省寺，其厨料令户部加给。从中丞牛僧孺奏也。己亥，贬考功员外郎李渤为虔州刺史，以前书宰相考辞太过，宰相杜元颖等奏贬之。癸卯，幽州大将李参已下十八人并为刺史及诸卫将军。己酉，右散骑常侍致仕柳登卒。辛亥，造百尺楼于宫中。壬子，加茶榷，旧额百文，更加五十文，从王播奏。拾遗李珏上参论其不可，疏奏不报。丙辰，建王审薨。丁巳，沧州先置景州于弓高县，置归化县于福城草市，并宜停废。壬戌，幽州宣慰使给事中薛存庆卒于镇州。癸亥，敕先置溵州于郾城，宜废；其郾城上蔡、西平、遂平两县复隶蔡州。皇妹太和公主出降回纥登罗骨没施合毗伽可汗。甲子，命金吾大将军胡证充送公主入回纥使，兼册可汗。又以太府卿李锐为入回纥婚礼使。六月，乙丑朔。辛未，吐蕃犯青塞堡。甲申，赐御史中丞牛僧孺金紫。秋七月，乙未朔。壬寅，月掩房次相。壬子，群臣上尊号曰文武孝德皇帝。是日，上受册于宣政殿，礼毕，御丹凤楼，大赦天下。甲寅，幽州监军使奏："今月十日军乱，囚节度使张弘靖别馆。害判官韦雍、张宗元、崔仲卿、郑埙。军人取朱滔子洄为留后。"丁巳，贬张弘靖为太子宾客分司。己未，再贬弘靖为吉州刺史。朱洄自以年老，令军人立其子无融为留后。初，刘总归朝，籍其军中素难制者送归阙庭，克融在籍中。宰相崔植、杜元颖素不知兵，心无远虑，谓两河无虞，不复祸乱矣，遂奏刘总所籍大将并勒还幽州，故克融为乱，复失河北矣。庚申，以昭义军节度使刘悟检校司空，兼幽州大都督府长史，充幽州卢龙军节度副大使、知节度事。以国子祭酒韩愈为兵部侍郎。辛酉，太和长色主发赴回纥，上以半仗御通化门临送，群臣班于章敬寺前。八月甲子朔。己巳，镇州监军宋惟澄奏:「七月二十八日夜军乱，节度使田弘正并家属将佐三百余口并遇害。军人推衙将王廷凑为留后。」辛未，以左金吾将军杨元卿为泾州刺史，充四镇北庭行军、泾原节度使。敕公卿大臣至中书议幽、镇讨伐之谋。癸酉，王廷凑遣盗杀冀州刺史王进岌，据其郡。乙亥，以前泾原节度使田布起复检校工部尚书，兼魏州大都督府长史，充魏博节度使。己卯，以深州刺史、本州团练使牛元翼充深冀节度使。辛巳夜，太白近轩辕左角。冀州刺史吴暐潜为幽州兵所逐。瀛州兵乱，囚观察使卢士玫。瀛州寻为幽州兵所据。乙丑，以河东节度裴度充幽、镇两道招抚使。庚寅，以建州刺史李景俭为谏议大夫。壬辰夜，太白近太微西垣。癸巳，镇州出兵围深州。九月，甲午朔。丁酉，废兴州鸣水县。戊戌夜，太白近太微右执法。壬寅，大雨震霆。乙巳，相州兵乱，杀刺史邢楚。丙午，令内常侍段文政监领郑滑、河东、许三道兵，救援深州。吐蕃请盟，许之。辛亥夜，月近天关。壬子，幽州贼掠易州涞水、遂城、满城。癸丑，以前魏博节度使李酝为太子少保。癸酉，魏博节度使田布奏，出师五千赴贝州行营。冬十月，甲子朔。丙寅，太中大夫、守刑部尚书、骑都尉王播可中书侍郎、同中书门下平章事，依前充盐铁转运使。以河东节度使裴度充镇州四面行营都招讨使。以左领军卫大将军杜叔良充深、冀诸道行营节度使。戊辰，以深、冀节度使牛元翼为镇州大都督府长史，充成德军节度、镇冀深赵等州节度使。辛未，以中书舍人、知贡举王起为礼部侍郎，兵部郎中杨嗣复为库部郎中、知制诰。壬申，以东都留守郑絪为吏部尚书。以吏部尚书李绛检校右仆射，判东都尚书省事、东都留守、都畿防御使。以工部尚书丁公著检校左散骑常侍，兼越州刺史、御史中丞，充浙东观察使。乙亥，沂州刺史王智兴为武宁军节度副使。丁丑，裴度奏，自将兵取故关路进讨。朱克融兵寇蔚州。戊寅，王廷凑兵寇贝州。易州刺史柳公济奏于白石岭破燕军三千。沧州乌重胤奏，于饶阳破贼。工部尚书韦贯之卒。壬午，以尚书主客郎中、知制诰白居易为中书舍人。河东节度使裴度三上章，论翰林学士元稹与中官知枢密魏弘简交通，倾乱朝政。以稹为工部侍郎，罢学士。弘简为弓箭库使。甲申，以京兆尹、御史大夫柳公绰为吏部侍郎。丙戌，以深冀行营节度使杜叔良为沧州刺史、横海军节度使，以代乌重胤；授重胤检校司徒、兴元尹，充山南西道节度使。时上急于诛贼，杜叔良出征日面辞，奏云:「臣必旦夕破贼。」重胤善将知兵，以贼势未可卒平，用兵稍缓，故有是拜。丁亥，前浙东观察使薛戎卒。戊子，魏博田布奏，自率全师进讨。太子少保李酝卒。己丑，以户部侍郎、判度支崔为工部尚书、判度支。以山南西道节度使崔从为尚书左丞；以秘书监许季同为华州刺史，充潼关防御、镇国军使。辛卯，昭义刘悟奏，自将兵次临城。

魏忠贤是一个头上生疮，脚底灌粪，无恶不作的重臣，奸臣！魏忠贤把持朝政，阳奉阴违，玩弄权术，培养死党，滥杀无辜，制造了惨无人道的冤假错案，官员惶惶不可终日，百姓生活在水深火热之中！魏忠贤把持朝政，遮天蔽日，饱览私囊，造成国家政治腐败，经济倒退，文化逆行发展，军事内耗，消弱了国防力量！魏忠贤把持朝政，倒行逆施，自掘坟墓，敲响了自己灭亡，朝廷变更的丧钟！你最喜欢王维的哪些诗句？王维是著名的田园诗人，是唐玄宗九年的进士。他不但田园诗著名，而且以监察御史的身份出使边塞。在安史乱中被迫接受伪职。安史之乱平息后，免罪降官。后来，官至尚书右丞，所以又称为王右丞。他信奉佛教，特别是到了后期特别信奉。四十岁以后，隐居蓝田别墅，过着半官半隐的生话的，并且以禅悟诗，因而，人们又把他称为"诗佛"王维少年时便有诗名，他的诗众体兼长，特别工于五言律诗和绝句。同时也有不少格调高昂的边塞诗。他的诗作以田园山水诗为主要特色，其诗清雅淡远，在当时独竖一帜，继陶、谢而发展，成为盛唐时期诗歌一大宗。王维资质聪慧，多才多艺，书画、音乐都有很高的造诣。是一位诗路较为广泛的唐代诗人，为当时和后代在田园山水诗作上有其广泛的影响。要说喜欢王维的哪些诗句，也许各人有各人的喜好和鉴别。下面分两部份来回答这个问题:一、田园诗说到王雄的田园诗，那《渭川田家》便是他的代表作:斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉锥麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。请看，描绘了一幅活生生的晚归图:落日斜照着村巷，牛羊成群赶向栅栏，老人依门等候放牛娃，农夫扛着锄头归家，三三两两笑语依依，野鸡啼叫着寻找同伴，麦苗抽穗就要饱满，蚕儿深眠就要吐丝。野外所有一切都在归，而诗人却怅然无归。题主说的是喜欢的句子:"渡头余落日，墟里上孤烟”。"明月松间照，清泉石上流”。"漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂"。等等二、边塞诗(此回答太长，只举句子)"草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻"。"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”。"大漠孤烟直，长河落日圆"。等等总之，王维诗中喜欢的句子太多了，特别是田园诗中，这里所举仅见一斑。我的回答不知与题主是否大同小异？图片来自网，如有侵权立即删除。岳飞，中华民族“精忠报国”的楷模。宋代抗金元帅，由其所带领的岳家军战场上叱咤风云，令敌军闻风丧胆。治军有方，打仗勇敢，文韬不足，武略有余。历史没有如果，只有结果。打仗靠武官，治理江山需要文官。历朝历代的皇帝，最忌讳武官干预朝政，原因就是武官重兵在握。岳飞被十二道金牌从抗金前线催回临安，让秦桧以莫须有的罪名给打入死牢。岳飞的悲剧就在于他不识时务。北宋首都汴京已经沦陷，老皇帝，也就是所谓的二圣及皇后妃嫔等宫中众多的人们，被金国俘虏到天寒地冻长城以外的大草原里。而赵构带领少数人马一路狂奔，跨淮河，越长江，直至临安，也就是今天的杭州城。成立南宋政府，自命为天子小皇帝。赵构尽管口中念念不忘恢复中原，解救二圣，从他内心深处至少也是矛盾的。老皇帝能回来他的皇位将被放在哪里？岳飞的悲剧就在于愚忠。作为元帅只管听从朝廷命令，领兵打仗。为什么当着现任皇帝的面，念念不忘去救二圣。似乎是忠心耿耿，令赵构心中不快和厌烦。再加上当朝宰相秦桧看风使舵，从一旁向皇帝赵构进言，上奏岳飞的种种不是。岳飞的愚忠，直接导致他命丧风波亭。岳飞悲剧的发生，缺乏的就是为人处世的变通能力。说直白点就是不识时务，眼看南宋已经成立，儿皇帝取代了老皇帝，还一根筋去奏请皇帝收复失地，恢复中原，救回二圣。被后人尊称之为民族英雄的岳飞，河南汤阴县人。由于他的“精忠报国”的行为和精神，在其死后不久，就被南宋皇帝赵构的继任者平反昭雪。后人在其落难地杭州修祠立庙，纪念这位抗金英雄。历史人物的英雄壮举，令后人肃然起敬。但是，勿用否认的是，由于受历史的局限性，历史上英雄人物的软肋恰恰是朝中奸佞所打击的要害之处。秦桧害了岳飞？错矣。伤害岳飞的人就是岳飞为其冲锋陷阵的宋王爷，没有赵构的默许送秦桧一个胆他也不敢。总之，历史上所发生的人和事，还是需要用历史唯物主义的观点来看待。我等平民百姓也就是凑个热闹，仅此而已。(原创于:2021/10/02)人称四大美男之首的潘安，为啥会被灭族？用今天的概念来讲，他严重触碰了职场的忌讳。号称古代四大美男之首的潘安，在历史上确有其人，不过他在史书中的名字是潘岳，字安仁（为了习惯，下文都称“潘安”）；至于他帅到“掷果盈车”——即吸引众多女子赠瓜果示爱的传说，也是真实存在的。但他最后落得灭族的下场，则跟帅完全无关，而是源于他踩到了封建职场中的两颗雷：选边站队太明显、为了荣华富贵急于抱大腿，沦为不同利益集团绞杀战中的炮灰；身在风口浪尖却不知低调，轻易得罪了小人。潘安的硬实力非常过硬。他出身儒学世家，祖父、父亲先后担任太守、内史的显贵职位。年少时进入洛阳就读太学，“掷果盈车”的典故就发生在这期间。当然了，除了帅，潘安也是具备真本事的，史称他“尤工辞藻”，也就是文笔非常出色。而且他的文风非常有特点，那就是极其华丽，据说他的妻子早亡后，他亲自写的悼文风格哀艳绝伦，甚至让人怀疑他是在故意炫耀文采。魏晋时期的社会结构，本质是阶级固化，在“上品无寒门、下品无士族”的规则下，潘安的仕途基本无忧。在20岁时，他就进入官场，曾经在权臣贾充帐下做事，后来如愿担任京官。（注意：贾充就是贾南风的父亲。）也许是由于风头过劲，潘安一度被人贬斥到地方当县令，这一经历对他的思想产生了重大刺激。公元291年，他积极加入了“二十四友”这一组织，成了贾谧等党羽。贾谧是谁？皇后贾南风的侄子。而贾南风，则是当时西晋的实际掌权者，当然，这背后经历了一番曲折而残酷的争斗。公元290年，晋武帝司马炎去世。临终前，鉴于儿子司马衷智力不足，他原本下令让叔叔汝南王司马亮、老丈人杨骏共同辅政；但当司马衷即位后，在杨氏的排挤下，司马亮被赶出了京城、杨骏大权独揽。可惜杨骏能力不足却又刚愎自用，很快招致朝廷上下不满。公元291年，原本就愤愤不平的皇后贾南风趁机联络手握重兵的楚王司马玮，里应外合杀掉了杨骏、废掉太后杨氏，此外，被株连而死的杨氏一党多达数千人，其中不乏众多被夷三族的惨烈案例。这也拉开了八王之乱的序幕。接下来，在连轴转的权力更迭中，获胜者对失败者及其党羽进行大清洗就成了惯例，动辄数千人被杀头、族诛已经不是什么新鲜事。封建政治博弈的血腥由此可见一斑。杨骏死后，汝南王司马亮回京主政。贾后一族自然就此青云直上，她的舅舅郭彰、侄子贾谧（本是妹妹贾午之子，后来过继给贾家）大权在握，吸引了无数趋炎附势之徒前来依附，“权势愈盛，宾客盈门”。贾谧虽是个年轻气盛的官二代，但却并不是个草包，其人“好学，有才思”，虽然生活奢靡，却也喜欢与文人同行谈天说地、交流心得，对于那些有才华的士大夫特别客气。于是，当时的一众顶级文人纷纷前来依附，其中24个佼佼者人称“二十四友”，我们比较熟悉的有石崇、陆机、陆云、刘舆、刘琨，当然了，还有潘安。这二十四人中当然都有真才实学，绝大多数也担任了朝廷的各个岗位。他们依附于贾谧，也许真的有交流艺术的想法，但主要的还是想抱大腿，以便“朝里有人好办事”。这其中，最积极钻营的当属石崇和潘安。他俩每次在路上遇到贾谧、郭槐（贾南风的母亲）等人的车队，一定会利索而谦卑地下轿，其后“望尘而拜”。两人中，又属潘安尤为热衷于溜须拍马。身为顶流文人，他却没有一丝魏晋名士的恬静，反而跳上跳下的结交富贵、积极谋求高位。当然，他的努力也没有白费，逐渐官运亨通。但潘安并不满意，仍旧积极活动，甚至连他的母亲都看不过眼了：“以你如今的身份地位，早该知足了才是，为啥还如此钻营不休！”但已经在名利场中迷失了自己的潘安哪里听得进去。此外，潘安还有个毛病：媚上、但却欺下，当时他的手下有个名叫孙秀的小官，经常因为一些小事被他痛打，日积月累，对方怀恨在心。后来，孙秀投靠了赵王司马伦，并得到了信任和重用。在潘安依附贾氏后，西晋统治集团的内乱并没有结束。没多久（就在公元291年6月），贾南风以司马衷的名义密令楚王司马玮杀害了汝南王司马亮、太尉卫瓘，其后又顺手除掉了司马玮。不消说，随后又是一番惨烈的人头落地、血流成河大场面。此后八九年间，贾氏一党彻底掌握了西晋朝廷的大权。但贾后族兄贾模的能力、人品倒没什么问题，他协同名臣张华、裴頠尽心尽力处理朝政，西晋朝野倒也维持着稳定的发展局面。而这段时间的潘安，自然处于人生中的期，他被贾氏任命为黄门侍郎，可以理解为皇帝的秘书，这是一份处于权力核心的尊贵实权岗位，潘安常年的钻营终于收到了成效。但权力争斗的风气一旦开始，就再也刹不住车，深陷其中的潘安自然难以独善其身。公元299年，眼见司马中的太子司马遹（非贾南风所生）日渐年长，而且与自己一族关系不佳，贾南风决定设计除掉他。为此，她先把司马遹骗到宫里，然后让人以司马衷的名义将其灌醉；紧接着，他们拿出黄门侍郎潘岳事先撰写的一封信，内容是逼迫司马衷退位，其后让迷迷糊糊的司马遹抄写。以司马衷的智慧，自然对“儿子逼迫自己退位”这一假象深信不疑，太子司马遹由此被废，被贾南风关押起来。在这起事件中，身为贾氏亲信的潘安，扮演了一份不光彩的角色。贾南风再次得手，越发志得意满。但螳螂捕蝉、黄雀在后，时任太子太傅赵王司马伦向来刻意讨好贾南风，因此得以掌握禁军。但在内心中，他同样觊觎贾氏独断朝纲的权力。公元300年，为了推翻贾氏一党，他在亲信孙秀（就是曾经被潘安揍的那位）等人的协助下，设计撺掇贾南风杀了太子、以激起朝野的愤怒。也许是一向顺风顺水的原因，贾南风这次昏了头，竟派人用药杵把司马遹活活打死。消息传出，朝野越加激愤；司马伦、孙秀等人则大喜，他们迅速伪造晋惠帝的诏书，以谋杀太子的罪名，利用手中的禁军对贾氏及其党羽来了一锅端。贾南风被赐毒酒而死，名臣张华、裴頠等核心大臣被诛杀，其他党羽则大多被罢免。潘安暂时保住了一条命，但他别高兴太早，别忘了此时的朝廷归司马伦的亲信孙秀说了算。他曾经在朝堂上碰到过已经担任了宰辅的孙秀，竟然腆着脸问对方：“您还记得当初吗？”孙秀回答：“中心藏之，何日忘之！”潘安自知逃不过一劫。果然，没过多久，淮南王司马允起兵讨伐司马伦，却不幸功亏一篑；在秋后算账时，孙秀没有忘记老上司，他以“勾结司马允”的罪名诛杀了潘安的全族。潘安临行前向当初劝告自己的母亲告别，表达了自己深深的懊悔：“负阿母！”只可惜世上没有后悔药。潘安的下场，固然是那个封建统治阶层内斗的产物，但更大程度上也是他自己作恶的结果。身在职场，选边站队难以避免，但越是这样，越是要自我约束；我们可以站队，但也要心存敬畏，不能为了追求更高权位而毫无底线地助纣为虐、排除异己，更不能肆意践踏、羞辱那些比自己权位低的同僚。所谓万事留一线、日后好相见，以同为二十四友之一的刘琨为例，他并没有像潘安那样积极钻营、损人利己，因而得以在频繁的权力更迭中独善其身，并且成了一代名臣。所有的历史都是当代史，潘安的教训，值得身在职场中的我们吸取。朱元璋乃人中翘楚，对于人性有着一般人难以企及的明通，在政治场上纵横捭阖，无有敌手；在天下逐鹿的战场上，千计百算，算无遗策；后来治理天下，深谋远略，建制度，理民俗，定律法，为朱家打下了近三百年的江山。这样的一个人去教育孩子需要简单直接粗暴愚蠢的棍棒教育吗？不需要。朱标五岁，朱元璋就给他请了宋濂当家庭教师。宋濂是明季著名政治家、文学家、思想家，他教授朱标的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。以朱元璋的学历水平，在这些学问方面他是不可能有能力辅导朱标的。怎么办？古有明言：“父不教子”。以朱元璋的爱学习精神，他不可能读不到《孟子·离娄》的，其中有圣人言。公孙丑曰“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也，教者必以正，以正不行，继之以怒，继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出于正也。则是父子相夷也；父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善，责善则离，离则不详莫大焉。”即使朱元璋不知道“父不教子”，也没读到过《孟子·离娄》，李善长、刘基、朱升、宋濂等人也会向他进言的，“陛下，为了避免你们父子相恶，影响到国家的大政方针，太子的教育问题还是需要请教育界专业人士才好的。”朱元璋很听话，朱标的学习他放心地交给了宋濂，有效避免了朱元璋因为辅导作业而暴怒打小朱标的可能性。所以，传说朱元璋经常打朱标明显是读书少的粗人想象，不成立！但是，史有明载，朱元璋确实也打过朱标，还不止一次。说来搞笑，朱元璋之所以暴怒打朱标，正是因为他教育朱标教育得太好了，朱标比他的学问还大了，在“朝廷礼仪制度”方面驳倒了朱元璋，让朱元璋丢了大面子，恼羞成怒，露出了野蛮人的嘴脸，抄起宝剑就要砍朱标。怎么回事呢？据和唐寅、文征明、祝允明并列为“吴中四大才子”的徐祯卿所著的《剪胜野闻》所记载：贵妃某氏薨，太祖诏太子服齐衰杖期，太子曰：“礼惟士为庶母服缌麻，大夫以上为庶母则无服。又公子为其母练冠麻衣縓缘，既葬除之。盖诸侯绝期丧，诸侯之庶子，虽为其母亦压于父，不得伸其私。然则诸侯之庶子不为庶母服，而况于天子之嗣乎？”帝大怒，以剑逐之，太子走，且曰：“大杖则走。”翰林正字桂彦良谏太子曰：“礼可缓，君父之命不可违也，嫌隙由是生矣。”太子感悟，遂齐衰见帝谢罪，帝怒始释。说的是有一天朱元璋的一个贵妃薨了，也就是死了，朱元璋要求朱标穿上粗麻布的白衣服，拿着哭丧棒去做悲哀状。朱元璋这样要求情理上也不过分，贵妃是我的小老婆，也是朱标你的庶母，你戴个孝去哭两声吧！朱标当即表达了反对，“这不行，按照古来的礼制，只有一般读书人才为庶母服丧穿白麻布衣服，大夫以上就不应该为庶母服丧了，何况我朱标是天子的嗣子呢！”大概朱元璋很喜欢这个贵妃，也大概是因为朱标的公开顶撞，朱元璋大怒，抄起宝剑就砍向了朱标。“你小子不孝！”朱标很聪明，撒腿就跑。同时他的经书学问也确实厉害，生死存亡之际，也没忘了掰扯“礼制大事”。朱标边跑还回头给朱元璋掉书袋，“子曰，小杖则受，大杖则走，如今你拿宝剑砍我，比大杖厉害多了，你知道不知道，我逃跑其实是在对你老人家尽孝。”朱元璋当然也不笨，况且父子情深，追了几步，假装累得气喘吁吁，也就罢了。还有一次，有一天，朱元璋朱标父子二人闲聊治国之道，朱标说：“陛下杀戮太重，恐怕伤了天地之和气。”朱元璋很不耐烦，马上派人找了一团荆棘条来，扔到了地上，对朱标说：“小子你徒手给我捡起来。”朱标怕刺扎手，摇了摇头。朱元璋很是得意，“汝弗能执欤？使我运琢以遗汝，岂不美哉？今所诛者，皆天下之刑余也，除之以安汝，福莫大焉。”朱元璋的意思是说，小子，你莫得了便宜卖乖，我如今杀人，杀的都是不忠不孝之徒，他们就好比荆棘条上的刺，我杀他们，我背一个纣桀恶名，留给你一个做尧舜贤君的机会。朱标再一次显示了他的学问，学问好的人舌头都毒，朱标说：“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”朱标的意思也很明白：儿子不需要您做这些，只要咱们做皇帝的先做尧舜，人家做臣子的自然就不会是纣桀之民，去造反了。朱元璋治国，猛字为先，刚字随后，最讨厌谁在他面前推崇尧舜，凡臣下，忽悠他做尧舜者，必杀之而后快。可是对方是儿子，朱元璋气极，也不及招呼殿下武士动手，自己顺手抓起一个凳子朝朱标就扔了过去。朱标是大孝子啊！眼见不好，只好又跑了。但是呢！朱标毕竟是朱元璋的亲儿子，有其父必有其子，基因里的东西，再怎么用尧舜经典去熏陶也抹不去的。朱标做起事来也是有一股子猛劲和刚性的，有一次对他老子朱元璋不小心就暴露了出来。洪武十三年，胡惟庸谋逆大案终于牵连到了朱标老师宋濂的头上，这时候宋濂已经七十一岁了究竟有没有参与胡惟庸集团不知道，猜想起来，朱元璋也许就把宋濂当做了荆棘条上的扎人刺了吧！朱元璋下令把已经告老还乡的宋濂牵了来，准备要杀，斩草除根，准备连宋濂的儿子和孙子一起杀。先是马皇后求情，“那是咱们儿子的老师啊！百姓家也尊师重教呢！”不准！马皇后是个好女人，绝食求情，又不准。朱标闯进宫去求情。我们看朱标拽文那么厉害，动不动就是圣人之言，也能知道他和宋濂的师生之情有多么深厚。朱标边哭边说：“儿子是比较愚钝的，如今没了老师可如何是好，求陛下免其死。”朱元璋猛且刚，说道：“想饶恕宋濂，等你当上皇上再说吧！”朱元璋这句话很重，比宝剑砍人和凳子砸人重多了，朱元璋手持宝剑砍朱标和拿凳子砸朱标，看似狠毒，却还在父亲打儿子的范畴，属于家事，那一家当老子的不教训儿子呢！无关大碍。可是如今朱元璋把“父子二人究竟谁是皇帝抬出来”，这个就非常严重了，是皇权之争。朱元璋摆明的意思是：你和你老师是一伙的啊！宋濂是你的臣子就不是我的臣子了吗？你们组成太子党了？朱标经过了多少年的储君教育，岂会不懂这个？“老爹这是对我猜忌了！”怎么办？以死明志！我做个死人你还怀疑我要篡位不？朱标转身就往外跑，这一次跑和前两次跑不一样了，朱标直接跳进了皇宫外的护城河里。真够刚猛的！50多岁剩女？剩“老太太”吧？!??????就是琴棋书画样样精通都“未必”有人要，况且“啥都不是”!下辈子吧！张耒是“苏门四学士”之一，也是性格最接近苏轼的，他的生活经历也和苏轼差不多。十九岁丧父，科举中第后不久，他就被牵扯进北宋党争中，此后的经历就是一贬再贬， 61岁抑郁而终，《风流子》是他的代表作之一,全词如下：风流子·木叶亭皋下宋代：张耒木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。从这首词的意思来看，应该是张耒因为恩师苏轼的缘故，遭遇贬谪离开家乡，与妻子天各一方，触景生情所做的一首写景抒情词。在词中，词人虽然引用了相当多的典故，却没有让人感觉晦涩难懂，难以理解，反而感觉语言浓厚醇美，可见词人在诗词创作上的功底之深厚。下面我们分句欣赏一下：木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋树叶纷纷飘落到水边亭侧的平地上，一年一度的重阳节近了，秋天捣寒衣的季节也到了。这一句话中就有三处用典：一是“木叶”，来自屈原笔下的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，自屈原以后，“木叶”也成为描写秋景兼乡思的妙词。如唐代沈佺期的《独不见》诗中就有“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”的诗句。二是“亭皋”，来自于司马相如的《上林赋》： “亭皋千里，无不被筑”。王先谦《汉书补注》曰“亭当训平，亭皋千里犹言平皋千里。皋，水边地，故以平言”。所以“亭皋”我们翻译为水边的平地。第三个是“捣衣”，李白有诗“长安一片月，万户捣衣声”。在唐代，士兵们的衣服是自己家里准备的，政府不管。所以到了秋天农闲季节，妇女们就会在家用捣衣棒把衣料捶打柔软，然后做成衣服寄给戍边的亲人。首句中的“木叶”、“重阳”、“捣衣”都蕴含着思念亲人的意味，词人用在这里，从侧面表达出了对妻子的思念。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。无奈心中愁思太多，以至于刚到中年就两鬓生出华发，要是将菊花簪在发间，恐怕菊花也会羞恼。这一句运用庾信和潘岳的典故：庾信(513年-581年)，小字兰成，南北朝时人，出使北周，被羁留长安。后来陈朝与北周通好，羁留在北方的人被准许回到旧国，但是庾信因为文采好，被北周留了下来。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，一方面深深地思念故国乡土，写下《哀江南赋》、《愁赋》来表达对故土的思念。他生前再也没有回到故国，公元581年老死北方，终年六十九岁。潘鬓：潘岳《秋兴赋序》有“余春秋三十有二，始见二毛”。后来就用“潘鬓”指中年鬓发早白。这句词人用庾信和潘岳的典故，一方面强调自己有家不能回归，深深思念故乡的愁绪，以至于自己刚刚人到中年，就已经两鬓花白了。另一方面也有对当时残酷的党争，给人带来的因被贬而远离家乡的不满。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头傍晚时分，词人极目远望，只看见水边的白苹和红蓼，消失在远处的烟雾中，无论怎么望也望不见家乡。白苹这样的水生植物，随波逐流，让人想起了四处漂泊这个成语，词人在这里分明是把自己比作了浮萍，四处漂泊，居无定所。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼这四句对仗工整，呈现在我们面前的是一副落寞的夕阳西下图。词人独自一人站在楼上，看着一群大雁鸣叫着飞过南浦，南浦：在古诗词中常指分别的地方。此时的词人心中该是多么得孤单寂寞啊! 玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法寄到。这两句写的是词人对妻子的想念，这一句中的用典在 “香笺共锦字”中。锦字：锦织之字。《晋书·窦滔妻苏氏传》记载：“窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字”。这个典故既表达了妻子对词人的深深牵挂，也可以看出词人和妻子之间深厚的感情，让人对词人独自被贬外地不免产生深深地担忧和同情。空恨碧云离合，青鸟沉浮只能徒劳的怨恨天空那时聚时散的白云，青鸟在其中时隐时现。这一句的用典在“青鸟”二字上，出自《史记·司马相如列传》：“幸有三足鸟为之使。”注：“三足鸟，青鸟也。主西王母取食。青鸟传说是西王母饲养的鸟，后来被用来指传信的使者。李商隐的诗中有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的诗句，五代李璟的《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》中有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，这里面的“青鸟”都是指是爱情的信使。这句中词人选取天上漂浮不定的白云，象征自己飘零异乡的生活。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？这一句是词人的想象，他想象妻子在风中思念着自己，整日双眉紧蹙。从词人的想象中，可以看出他对妻子的一往情深，所以这里虽然写的是妻子，其实本质上还是写词人对妻子的思念。情到不堪言处，分付东流情到不能言说之处，只能付与那东流水。情到深处欲语还休难以言说，就让它随着水向东流去吧，水流到哪里，对妻子的思念就到了哪里。最后这句结语，给人言已尽情未了的感觉，让我想起唐代诗人钱起的那句诗“曲终人不见，江上数峰青。” 这首词七处用典，却没有堆砌之感，反而感觉贴切自然、读起来朗朗上口。词中的六副对偶句，也令人叫绝。李恒，唐宪宗第三子，母亲称为懿安皇后，郭氏。唐·贞元十一年七月，生于大明宫之别殿。初名李宥，元和元年八月，进封遂王。五年三月，领彰义军节度大使。七年十月，册封为皇太子，改今讳恒。十五年正月庚子，唐宪宗崩。丙午，李恒即皇帝位于太极殿东序。是日，召翰林学士段文昌、杜元颖、沈传师、李肇、侍读薛放、丁公，著对于思政殿，并赐金紫。丁未，集群臣班于月华门外。贬门下侍郎、平章事皇甫镈为崖州司户。戊申，上见宰臣于紫宸门外。辛亥，以朝议郎、守御史中丞、飞骑尉、袭徐国公、赐绯鱼袋萧俛为朝散大夫、守中书；舍人、翰林学士、武骑尉、赐紫金鱼，段文昌为中书侍郎，同平章事。上始御延英对宰臣。诏言：「山人柳泌轻怀左道。上惑先朝。固求牧人，贵欲疑众，自知虚诞，仍更遁逃。僧大通医方不精，药术皆妄。既延祸衅，俱是奸邪。邦国固有常刑，人神所宜共弃，付京兆府决杖处死。」金吾将军李道古贬循州司马。唐宪宗未年，锐于服饵，皇甫镈与李道古荐术人柳泌、僧大通待诏翰林。泌于台州为上炼神丹，上服之，日加躁渴，遽弃万国。甲寅，二王后介国公宇文仲达卒，有司与旧典葬祭之。以监察御史李德裕、右拾遗、李绅、礼部员外郎庾敬休并守本官，充翰林学士。丁巳，以剑南东川节度使李逢吉为襄州刺史，充山南东道节度使，以吏部侍郎王涯检校礼部尚书、梓州刺史，充剑南东川节度使。己未，改恒岳为镇岳，恒州来镇州，定州恒阳县为曲阳县。恒王房子孙改为泜王房。丙寅，以右神策大将军张维清为单于大都护，充振武麟胜节度使。丁卯，上及群臣皆释服从吉。戊辰，群臣始朝于宣政衙。是夜地震。庚午，册大行皇帝贵妃郭氏为皇太后。贬谏议大夫李景俭为建州刺史。二月癸酉朔。丁丑，御丹凤楼，大赦天下。宣制毕，陈俳优百戏于丹凤门内，上纵观之。丁亥，幸左神策军观角抵及杂戏，日昃而罢。癸巳，罢邕管经略使，所管州县隶邕府。甲午，以桂管观察使裴行立为安南都护，充本管经略使。乙未，以太仆卿杜式方为桂州刺史，充桂管观察使。丙申，丹王逾薨。丁酉。敕入回纥使宜与私觌正员官十三员，入吐蕃使与八员。庚子，太子宾客吕元膺卒。辛丑，以户部侍郎杨于陵为户部尚书。壬寅，敕举贤良方正、直言极谏等科目人，宜令中书门下尚书省四品已上于尚书省同试。三月癸卯朔，赠皇太后父郭暧太傅，母虢国大长公主赠齐国大长公主。壬子，召侍讲学士韦处厚、路随于太液亭讲《毛诗关雎》、《尚书洪范》等篇。既罢，并赐绯鱼袋。左右军中尉马进潭、梁守谦、魏弘简等请立门戟，从之。以太子詹事分司东都韦贯之为河南尹。丁巳，御史中丞崔植奏：「元和十二年敕，御史台三院御史据除拜上日为先后，未上日不得计月数。又准其年九月十七日敕，逾一个月不在此限，行立班次，即宜以敕内先后为定。臣观此后敕未便事宜，请自今后三院御史职事行立，一切依敕文先后为定，除拜上日便为月数。」从之。戊午，吏部尚书赵宗儒奏：「先奉敕，先朝所放制科举人，令与中书门下四品已上官同于尚书省就试者。臣伏以制科所设，本在亲临，南省策试，亦非旧典。今覃恩既毕，庶政惟新，况山陵日近，公务繁迫，待问之士，就试非多。臣等商量，恐须停罢。」从之。罢申州岁贡茶。乙丑，以皇太后兄司农卿郭钊为刑部尚书兼司农卿，右金吾卫大将军郭鏦检校工部尚书。丁卯，贬太子宾客留司东都孟简为吉州员外司马。戊辰夜，大风雹。夏四月，壬申朔。丁丑，澧王薨。乙酉，三恪酅国公·杨造卒。丁亥，敕：「内侍省见管高品官白身，都四千六百一十八人，除官员一千六百九十六人外，其余单贫，无屋室居止，宜每人加衣粮半分。」五月，壬寅朔。癸卯，诏：「以国用不足，应天下两税、盐利、榷酒、税茶及户部阙官、除陌等钱，兼诸道杂榷税等，应合送上都及留州、留使、诸道支用、诸司使职掌人课料等钱，并每贯除旧垫陌外，量抽五十文。仍委本道、本司、本使据数逐季收计。其诸道钱便差纲部送付度支收管，待国用稍充，即依旧制。其京百司俸料，文官已抽修国学，不可重有抽取；武官所给校薄，亦不在抽取之限。」壬子，诏：「入景陵玄宫合供千味食，鱼肉肥鲜，恐致薰秽，宜令尚药局以香药代食。」庚申，葬宪宗于景陵。六月，辛未朔。丁丑，以司徒、兼中书令·韩弘，为河中尹，充河中晋绛慈隰等州节度使。安南都护桂仲武奏诛贼首杨清，收复安南府戊寅，以金吾将军李祐检校左散骑常侍，兼夏州刺史，充夏绥银宥节度使，代李听。以听为灵州大都督府长史，充朔方灵盐节度使。以中书舍人王仲舒为洪州刺史、御史中丞，充江西观察使。己卯，放京兆府今年夏青苗钱八万三千五百六十贯，宜委令狐楚，以楚山陵用不尽绫绢，准实估付京兆府，代所放青苗钱。庚辰，加邠、宁、庆节度使李光颜特进，以城盐州之功也。以考功员外郎、史馆修撰李翱为朗州刺史，坐与李景俭相善故也。癸未，并兖州莱芜县入乾封县。己丑，工部尚书归登卒。壬辰，诏：「帝王所重者国体，所切者人情。苟得其体，必臻于大和；如失其情，是由于小利。况设官求理，颁禄责功，教既有常，宁宜就减。近以每岁经费，量入数少，外官俸料，据数收贯。朕再三思度，终所未安。今则岁属丰登，兵方偃息，自宜克己以足用，何得剥下以为谋。临轩载怀，实所增愧。其今年五月敕应给用钱每贯抽五十文，都计一百五十万贯，宜并停抽。」仍出内库钱三十七万五千贯，付度支给用。初，宪宗用兵，擢皇甫镈为相，苛敛剥下，人皆咎之，以至谴逐。至是宰臣创抽贯之利，制下，人情不悦，故罢之。癸巳，皇太后移居兴庆宫，皇帝与六宫侍从大合宴于南内，回幸右军，颁赐中尉等有差。自是凡三日一幸左右军及御宸晖、九仙等门，观角抵、杂戏。秋七月，辛朔。壬寅，以河中、晋、绛观察使·李绛为兵部尚书。甲辰，以大理卿·孔戢为潭州刺史、湖南观察使。乙巳，诏：「皇太后就安长乐，朝夕承颜，慈训所加，庆感兼极。今月六日是朕载诞之辰，奉迎皇太后于宫中上寿。朕既深欢慰，欲与臣下同之。其日，百僚、命妇宜于光顺门进名参贺，朕于光顺门内殿与百僚相见，永为常式。」非典也。郓曹濮等州节度赐号天平军，从马总奏也。丙午，敕：乙巳诏书载诞受贺仪宜停。先是，左丞韦绶奏行之，宰臣以古无降诞受贺之礼，奏罢之。丁未，苑内假山毁。压死役者七人。自五月五雨，至此月壬子始雨。甲寅，御新成永安殿观百戏，极欢而罢。乙卯，敕自今后新除节度、观察使到任日，具见在钱帛、斛斗、器械数目分析以闻。安南都护行立卒。是日，上幸安国寺观盂兰盆。邕管经略使杨旻卒。平卢军新加押新罗、渤海两蕃使，赐印一面，许置巡官一人。新作宝庆殿。庚申夜，荧惑入羽林。壬戌，盛饰安国、慈恩、千福、开业、章敬等寺，纵吐蕃使者观之。丙寅，以新成永安殿，与中宫贵主密宴以乐之，嫔妃皆预。丁卯，以门下待郎、平章事令狐楚为宣州刺史、兼御史大夫，充宣、歙、池观察使。楚为山陵使，纵吏于翚刻下，不给工徒价钱，积留钱十五万贯，为羡余以献，故及于贬。八月，庚午朔。辛未，兵部尚书·杨于陵总百僚钱货轻重之议，取天下两税、榷酒、盐利等，悉以布帛任土所产物充税，并不徵见钱，则物渐重，钱渐轻，农人见免贱卖匹段。请中书门下、御史台诸官长重议施行。从之。癸酉，太子少傅致仕李鄘卒。甲戌，安南都护桂仲武斩叛将杨清首以献，收复安南府。乙亥，赐教坊钱五千贯，充息利本钱。御勤政楼，问人疾苦。前江西观察使裴次元卒。己卯，月掩牵牛。同州雨雪，害秋稼。京兆府户曹参军韦正牧专知景陵工作，刻削厨料充私用，计赃八千七百贯文；石作专知官奉仙县令于翚刻削，计赃一万三千贯，并宜决重杖处死。壬辰，幸鱼藻池，发神策军二千人浚鱼藻池。戊戌，以朝议郎、守御史中丞、武骑尉、赐紫金鱼袋崔植为朝散大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事。己亥，宣歙观察使令狐楚再贬衡州刺史。九月，庚子朔，改河北税盐使为榷盐使。辛丑，大合乐于鱼藻宫，观竞渡。又召李酝、李光颜入朝，欲于重阳日宴群臣。拾遗李珏等上疏谏云：「元朔未改，园陵尚新。虽易月之期，俯从人欲；而三年之制，犹服心丧。夫遏密弛禁，盖为齐人；合乐内庭，事将未可。」不听。乙巳，以驾部郎中、知制诰李宗闵为中书舍人。宋州大水，损田六千顷。戊申，以重阳节曲宴郭钊兄弟、贵戚、主婿等于宣和殿。己酉，大酺三日，至是雨雪，树木无风而摧仆者十五六。以吏部侍郎崔群为御史大夫。沧、景水，损田。戊午，加河东节度使、金紫光录大夫、检校尚书右仆射、兼门下侍郎、同平章事、太原尹、北都留守、上柱国、晋国公、食邑三千户裴度守司空、门下侍郎、同平章事。以邠宁节度使、检校司空、邠州刺史、上柱国、武威郡开国公、食邑二千户李光颜并同中书门下平章事。又武宁军节度使、徐泗濠等州观察等使、检校尚书左仆射、徐州刺史、上柱国、凉国公、食邑三千户李酝为同中书门下平章事、潞州大都督府长史，充昭义军节度、泽潞磁邢洺观察处置等使。夏州奏移宥州于长泽县置。辛酉，宴李光颜、李酝于麟德殿，颁赐优厚。以袁州刺史韩愈为朝散大夫、守国子祭酒，复赐金紫。丙寅，以御史大夫崔群检校兵部尚书、徐州刺史，充武宁军节度、徐泗宿濠观察等使；以将作监崔能为广州刺史，充岭南节度使。丁卯以兵部尚书李绛为御史大夫。戊辰，以前岭南节度使·孔戣为吏部侍郎。冬十月，庚午朔。阇婆国遣使朝贡。庚辰，宰相与吐蕃使于中书议事。京百司共赐钱一万贯，仰御史台据司额大小、公事闲剧均之。成德军节度使王承宗卒，其弟承元上表请朝廷命帅，遣起居舍人柏耆宣慰之。辛巳，金公亮修成指南车、记里鼓车。壬午，吐蕃寇泾州，命中尉梁守谦将神策军四千人及八镇兵赴援。乙酉，以魏博等州节度观察等使、光禄大夫、检校司徒、兼侍中、魏博大都督府长史、上柱国、沂国公、食邑三千户、实封三百户田弘正可检校司徒、兼中书令、镇州大都督府长史、成德军节度、镇冀深赵等州观察处置等使。以镇冀深赵等观察度支使、朝议郎、试金吾左卫胄曹参军兼监察御史王承元可银青光禄大夫、检校工部尚书、使持节滑州诸军事、守滑州刺史、御史大夫，充义成军节度、郑滑等州观察等使。以昭义节度使、检校尚书左仆射、同中书门下平章事李酝可本官，为魏州大都督府长史，充魏博等州节度、观察等使。以义成军节度使刘悟依前检校右仆射、兼潞州大都督府长史，充昭义节度、泽潞邢洺磁等州观察等使。以左金吾将军田布为检校左散骑常侍、兼怀州刺史、御史大夫，充河阳三城怀孟节度使。乙酉，泾州奏吐蕃退去。时夏州节度使田缙贪猥，侵刻党项羌，羌引西蕃入寇，赖郝玼、李光颜奋命拒之，方退。丁亥，西川奏吐蕃侵雅州，令发兵镇守。东川节度使王涯陈破吐蕃策，言以厚赂北蕃，俾入西蕃，据地得人多少赏之。十一月，乙亥朔。癸卯，制:「朕闻帝王丕宅四海，子育群生，如天无不覆，如日无不烛。乃睠冀方，初丧戎帅，念乎三军之事，洎于四州之人。或怀忠积诚，而思用莫展；或灾荒兵役，而望恤何阶。今则昌运一开，诚节咸著。王承元首陈章疏，愿赴阙庭。永念父兄之忠，克固君臣之义，已加殊奖，别委重藩。又念成德军将士等，叶谋向义，丹款载申，咸欲效其器能，各宜列之爵秩。大将史重归、牛元翼已超授宠荣，今更都加厚赐。宜令谏议大夫郑覃往镇州宣慰，赐钱一百万贯。王泽所洽，天纲方恢，宥过释冤，与人休泰。其管内见禁囚徒，罪无轻重，并宜释放。朕以武俊之勋劳，光于彝鼎；士真之恭恪，继被节旄。承宗感恩，亦克立效。永言十代之宥，俾赐一门之荣。承宗感恩，亦克立效。永言十代之宥，俾赐一门之荣。承宗兄弟已授官爵，其承宗葬事亦差官监视，务令周厚。」丁未，封王承宗祖母李氏为晋国太夫人。辛亥，田弘正奏王承元以今月九日领兵二千人赴镇滑州。成德军徵赏钱颇急，乃命柏耆先往谕之。以华州刺史卫中行为陕州长史，充陕虢观察使；以宗正卿李翱为华州刺史、潼关防御、镇国军使。乙卯，上幸金吾将军郭鏦城南庄，鏦以庄为献。戊午，诏曰:「朕来日暂往华清宫，至暮却还。」御史大夫李绛、常侍崔元略已下伏延英门切谏。上曰：「朕已成行，不烦章疏。」谏官再三论列。是日，田弘正奏今月十六日入镇州讫。己未，上由复道出城幸华清宫，左右中尉擗仗，六军诸使、诸王、驸马千余人从，至晚还宫。癸亥，检校司徒、兼太子少少师郑余庆卒。以渭州刺史、泾原行营兵马使、保定郡王郝玼为庆州刺史。将，深入吐蕃接战，朝廷恐失勇将，故移之内地。十二月己巳朔。戊寅，召故女学士宋若华妹若昭入宫掌文奏。壬午，幸右军击鞠，遂畋于城西。丙戌，前昭义军节度使辛秘卒。己丑，以库部郎中、知制诰牛僧孺为御史中丞。岭南奏崖州司户参军皇甫镈卒。丙申，以司门员外郎白居易为主客郎中、知制诰。是岁，计户帐，户总二百三十七万五千四百，口总一千五百七十六万。定、盐、夏、剑南东西川、岭南、黔中、邕管、容管、安南合九十七州不申户帐。长庆元年正月，己亥朔。上亲荐献太清宫、太庙。是日，法驾赴南郊。日抱珥，宰臣贺于前。辛丑，祀昊天上帝于圆丘，即日还宫，御丹凤楼，大赦天下。改元长庆。内外文武及致仕官三品已上赐爵一及，四品已下加一阶，陪位白身人赐勋两转，应缘大礼移仗宿卫御楼兵仗将士，普恩之外，赐勋爵有差。仍准旧例，赐钱物二十万四千九百六十端匹。礼毕，群臣于楼前称贺。仗退，上朝太后于兴庆宫。壬寅，夏州节度使奏浙东、湖南等道防秋兵不习边事，请留其兵甲，归其人。灵武节度使李听奏请于淮南、忠武、武宁等道防秋兵中取三千人衣赐月粮，赐当道自募一千五百人马骁勇者以备边。仍令五十人为一社，每一马死，社人共补之，马永无阙。从之。癸卯，以河阳、怀节度使。田布为泾州刺史，充四镇北庭行营、泾原节度使；以刑部尚书兼司农卿郭钊检校户部尚书、怀州刺史，充河阳三城、怀节度使。以泾原节度使王潜检校兵部尚书、江陵尹，充荆南节度使。乙巳，鄜坊节度使韩璀改名充。己酉，以前检校大理少卿、驸马都尉刘士泾为太仆卿。给事中韦弘景、薛存庆封还诏书，上谕之曰:「士泾父昌有边功，久为少列十余年，又以尚云安公主，朕欲加恩，制官敕下。」制命始行。翰林学士、司勋员外郎李德裕上疏曰:「臣见国朝故事，驸马国之亲密，不合与朝廷要官往来，开元中止尤切。近日驸马多至宰相及要官宅，此辈无他才可以延接，唯是漏泄禁密、交通中外。伏望宣示驸马等，今后有事任至中书见宰臣，此外不得至宰臣及台省官私第。」从从之。戊午夜，星孛于翼。壬戌，制朝议大夫、守门下侍郎、同中书门下平章事徐国公萧俯为尚书右仆射，累表乞罢政事故也。癸亥，以左散骑常侍崔元略为黔州刺史，充黔中观察使。丁卯，星孛于长辰，近太微西垣南第一星。二月，戊辰朔。癸酉，以尚书右仆射萧俯为吏部尚。甲戌，以检校右仆射兼吏部尚书韩皋守右仆射。乙亥夜，太白犯昴。丙子，上观杂伎乐于麟德殿，欢甚，顾谓给事中丁公著曰:「比闻外间公卿士庶时为欢宴，盖时和民安，甚慰予心。」公著对曰:「诚有此事。然臣之愚见，风俗如此，亦不足嘉。百司庶务，渐恐劳烦圣虑。」上曰:「何至于是？」对曰:「夫宾宴之礼，务达诚敬，不继以淫。故诗人美乐且有仪。讥其屡舞。前代名士良辰宴聚，或清谈赋诗，投壶雅歌，以杯酌献酬，不至于乱。国家自天宝已后，风俗奢靡，宴席以喧哗沉湎为乐。而居重位、秉大权者，优杂倨肆于公吏之间，曾无愧耻。公私相效，渐以成俗。则是物务多废。独圣心求理，安得不劳宸虑乎！陛下宜颁训令，禁其过差，则天下幸甚。」时上荒于酒乐，公著因对讽之，颇深嘉纳。己卯，幽州节度使刘总奏请去位落发为僧。又请分割幽州所管郡县为三道，请支三军赏设钱一百万贯。壬申，以中书侍郎、平章事段文昌检校刑部尚书、同平章事、成都尹，充剑南西川节度等使，以朝散大夫、尚书户部侍郎、知制诰、翰林学士、上柱国、建安县开国男杜元颖守本官、同中书门下平章事。以剑南西川节度使王播为刑部尚书，充盐铁转运使。乙酉，天平军节度使马总奏:「当道见管军士三万三千五百人，从去年正月巳后，情愿居农者放，逃户者不捕。」先是，平定河南，及王承元去镇州，宰臣萧俯等不顾远图，乃献销兵之议，请密诏天下军镇，每年限百人内破八人逃死，故总有是奏。丁亥夜，月犯岁星，在尾十三度。辛卯，寒食节，宴群臣于麟德殿，颁赐有差。壬辰，刑部侍郎李建卒。癸巳，九姓回纥毗伽保义可汗卒。三月，丁酉朔，浙东奏移明州于鄮县置。刘总进马一万五千匹。甲辰，郑滑节度使王承元祖母晋国太夫人李氏来朝，既见上，令朝太后于南内。丁未，宗正寺奏:「准贞元二十一年敕，宗子陪位，放五百七十人出身。准今年敕放三百人。伏缘人数至多，不沾恩泽，乞降特恩，更放二百人出身。」从之。平卢薛平奏:「海贼掠卖新罗人口于缘海郡县，请严加禁绝，俾异俗怀恩。」从之。戊申，罢京西、京北和籴使，扰人故也。罢河北榷盐法，许维计课利都数付榷盐院。庚戌，以左丞韦绶为礼部尚书。是夜，太白近五车。辛亥，命给事中韦弘庆充幽州宣慰使，左拾遣狄兼谟副之。盐铁使王播奏江淮盐估每斗加五十文，兼旧三百文。癸丑，以幽州卢龙军节度副大使、知节度事、押奚、契丹两蕃经略等使、检校司空、同中书门下平章事、楚国公刘总可检校司徒、兼侍中、天平军节度、郓曹濮等州观察等使。以宣武军节度使。检校右仆射、同平章事张弘靖为检校司空、同平章事、兼幽州大都督府长史，充幽州卢龙军节度使。从刘总所奏故也。以凤翔节度使李愿检校司空、汴州刺史，充宣武军节度使；以邠宁节度使李光颜为凤翔尹，依前检校司空、平章事，充凤翔陇右节度使。以右卫大将军高霞寓检校工部尚书、邠州刺史、充邠宁节度使。谏官上疏论霞寓败军左谪，未宜拜方镇。不从。乙卯，以权知京兆尹卢士玫为瀛州刺史，充瀛莫等州团练观察使。从刘总奏析置也。丁巳，制:「刘总已极上台，仍移重镇，兄弟子侄，各授官荣，大将宾僚，亦宜超擢。幽州百姓给复一年，赐三军赏设钱一百万贯。令宣慰使薛存庆与弘靖计会支给。」戊午，封皇弟憬为鄜王，悦为琼王，恂为沔王，怿为婺王，愔为茂王，怡为光王，协为淄王，憺为衢王，?为澶王；皇子湛为景王，涵为江王，凑为漳王，溶为安王，〈注厘〉为颍王。以兵部侍郎柳公绰为京兆尹、兼御史大夫。己未，以屯田员外郎李德裕为考功郎中，左补阙李绅为司勋员外郎，并依前知制诰、翰林学士。敕今年钱徽下进士及第郑朗等一十四人，宜令中书舍人王起、主客郎中知制诰白居易等重试以闻。甲子，刘总请以私第为佛寺，乃遣中使赐寺额曰"报恩"。幽州奏刘总坚请为僧，又赐以僧衣，赐号大觉。总是夜遁去，幽州人不知所之。乙丑，以漳州刺史韩泰为郴州刺史，汀州刺史韩晔为永州刺史，循州刺史陈谏为道州刺史，量移也。夏四月，丙寅朔。授刘总弟约及总男等一十一人官，内五人为刺史，余朝班环卫。庚午，易定奏刘总已为僧，三月二十七日卒于当道界，赠太尉。甲戌，秘书监蒋乂卒。丙子，以前天平军节度使马总复为天平节度使。丁丑，诏:「国家设文学之科，本求才实，苟容侥幸，则异至公。访闻近日浮薄之徒，扇为朋党，谓之关节，干扰主司，每岁策名，无不先定。永言败俗，深用兴怀。郑朗等昨令重试，意在精覆艺能，不于异常之中，固求深僻题目，贵令所试成就，以观学艺浅深。孤竹管是祭天之乐，出于《周礼》正经，阅其呈试之文，都不知其本事。辞律鄙浅，芜累何多。亦令宣示钱徵，庶其深自怀愧。诚宜尽弃，以警将来。但以四海无虞，人心方泰，用弘宽假，式示殊恩。孔温业、赵存赵存约、窦洵直所试粗通，与及第；卢公亮等十一人可落下。自今后礼部举人，宜准开元二十五年敕，及第人所试杂文并策，送中书门下详覆。」贬礼部侍郎钱徽为江州刺史，中书舍人李宗闵为剑州刺史，右补阙杨汝士为开州开江令。戊寅，宰臣崔植、杜元颖奏请，坐日所有群臣献替，事关礼体，便随日撰录，号为《圣政纪》，岁终付史馆。从之。事亦不行。丙戌，正衙命使册九姓回纥为登罗羽录没密施句主录毗伽可汗。辛卯，以衡州刺史令狐楚为郢州刺史，吉州司马孟简为睦州刺史。壬辰，诏百辟卿士宜各徇公，勿为朋党。甲午，以张弘靖入幽州，受朝贺。中书门下奏燕、蓟八州平，准礼宜告陵庙，从之。五月，丙申朔。戊戌，以刑狱淹滞，立程：凡大事，大理寺三十五日详断讫，申刑部，三十日闻奏；中事，大理寺三十日，刑部二十五日；小事，大理寺二十五日，刑部二十日。所断罪二十件已上为大，十件已上为中，十件已下为小。刑部四覆官、大理六丞每月常须二十日入省寺，其厨料令户部加给。从中丞牛僧孺奏也。己亥，贬考功员外郎李渤为虔州刺史，以前书宰相考辞太过，宰相杜元颖等奏贬之。癸卯，幽州大将李参已下十八人并为刺史及诸卫将军。己酉，右散骑常侍致仕柳登卒。辛亥，造百尺楼于宫中。壬子，加茶榷，旧额百文，更加五十文，从王播奏。拾遗李珏上参论其不可，疏奏不报。丙辰，建王审薨。丁巳，沧州先置景州于弓高县，置归化县于福城草市，并宜停废。壬戌，幽州宣慰使给事中薛存庆卒于镇州。癸亥，敕先置溵州于郾城，宜废；其郾城上蔡、西平、遂平两县复隶蔡州。皇妹太和公主出降回纥登罗骨没施合毗伽可汗。甲子，命金吾大将军胡证充送公主入回纥使，兼册可汗。又以太府卿李锐为入回纥婚礼使。六月，乙丑朔。辛未，吐蕃犯青塞堡。甲申，赐御史中丞牛僧孺金紫。秋七月，乙未朔。壬寅，月掩房次相。壬子，群臣上尊号曰文武孝德皇帝。是日，上受册于宣政殿，礼毕，御丹凤楼，大赦天下。甲寅，幽州监军使奏："今月十日军乱，囚节度使张弘靖别馆。害判官韦雍、张宗元、崔仲卿、郑埙。军人取朱滔子洄为留后。"丁巳，贬张弘靖为太子宾客分司。己未，再贬弘靖为吉州刺史。朱洄自以年老，令军人立其子无融为留后。初，刘总归朝，籍其军中素难制者送归阙庭，克融在籍中。宰相崔植、杜元颖素不知兵，心无远虑，谓两河无虞，不复祸乱矣，遂奏刘总所籍大将并勒还幽州，故克融为乱，复失河北矣。庚申，以昭义军节度使刘悟检校司空，兼幽州大都督府长史，充幽州卢龙军节度副大使、知节度事。以国子祭酒韩愈为兵部侍郎。辛酉，太和长色主发赴回纥，上以半仗御通化门临送，群臣班于章敬寺前。八月甲子朔。己巳，镇州监军宋惟澄奏:「七月二十八日夜军乱，节度使田弘正并家属将佐三百余口并遇害。军人推衙将王廷凑为留后。」辛未，以左金吾将军杨元卿为泾州刺史，充四镇北庭行军、泾原节度使。敕公卿大臣至中书议幽、镇讨伐之谋。癸酉，王廷凑遣盗杀冀州刺史王进岌，据其郡。乙亥，以前泾原节度使田布起复检校工部尚书，兼魏州大都督府长史，充魏博节度使。己卯，以深州刺史、本州团练使牛元翼充深冀节度使。辛巳夜，太白近轩辕左角。冀州刺史吴暐潜为幽州兵所逐。瀛州兵乱，囚观察使卢士玫。瀛州寻为幽州兵所据。乙丑，以河东节度裴度充幽、镇两道招抚使。庚寅，以建州刺史李景俭为谏议大夫。壬辰夜，太白近太微西垣。癸巳，镇州出兵围深州。九月，甲午朔。丁酉，废兴州鸣水县。戊戌夜，太白近太微右执法。壬寅，大雨震霆。乙巳，相州兵乱，杀刺史邢楚。丙午，令内常侍段文政监领郑滑、河东、许三道兵，救援深州。吐蕃请盟，许之。辛亥夜，月近天关。壬子，幽州贼掠易州涞水、遂城、满城。癸丑，以前魏博节度使李酝为太子少保。癸酉，魏博节度使田布奏，出师五千赴贝州行营。冬十月，甲子朔。丙寅，太中大夫、守刑部尚书、骑都尉王播可中书侍郎、同中书门下平章事，依前充盐铁转运使。以河东节度使裴度充镇州四面行营都招讨使。以左领军卫大将军杜叔良充深、冀诸道行营节度使。戊辰，以深、冀节度使牛元翼为镇州大都督府长史，充成德军节度、镇冀深赵等州节度使。辛未，以中书舍人、知贡举王起为礼部侍郎，兵部郎中杨嗣复为库部郎中、知制诰。壬申，以东都留守郑絪为吏部尚书。以吏部尚书李绛检校右仆射，判东都尚书省事、东都留守、都畿防御使。以工部尚书丁公著检校左散骑常侍，兼越州刺史、御史中丞，充浙东观察使。乙亥，沂州刺史王智兴为武宁军节度副使。丁丑，裴度奏，自将兵取故关路进讨。朱克融兵寇蔚州。戊寅，王廷凑兵寇贝州。易州刺史柳公济奏于白石岭破燕军三千。沧州乌重胤奏，于饶阳破贼。工部尚书韦贯之卒。壬午，以尚书主客郎中、知制诰白居易为中书舍人。河东节度使裴度三上章，论翰林学士元稹与中官知枢密魏弘简交通，倾乱朝政。以稹为工部侍郎，罢学士。弘简为弓箭库使。甲申，以京兆尹、御史大夫柳公绰为吏部侍郎。丙戌，以深冀行营节度使杜叔良为沧州刺史、横海军节度使，以代乌重胤；授重胤检校司徒、兴元尹，充山南西道节度使。时上急于诛贼，杜叔良出征日面辞，奏云:「臣必旦夕破贼。」重胤善将知兵，以贼势未可卒平，用兵稍缓，故有是拜。丁亥，前浙东观察使薛戎卒。戊子，魏博田布奏，自率全师进讨。太子少保李酝卒。己丑，以户部侍郎、判度支崔为工部尚书、判度支。以山南西道节度使崔从为尚书左丞；以秘书监许季同为华州刺史，充潼关防御、镇国军使。辛卯，昭义刘悟奏，自将兵次临城。清康熙元年（1662年），刚刚登基不久康熙皇帝收到了一份由吴三桂送给他的“大礼”。就在这一年的六月，南明最后一个政权的“皇帝”——永历皇帝朱由榔，在云南昆明的篦子坡，被吴三桂用弓弦勒死，一同被杀害的还有朱由榔的儿子以及眷属，共计二十五人。凭借着如此“不世之功”，吴三桂也来到了他人生中权势地位的巅峰，他本人获封“平西亲王”，是清朝历史上仅有的两位被封为亲王爵位的“异姓王”，他的儿子吴应熊不仅迎娶了皇太极之女建宁公主，并且在官阶和地位上，也得到了不断地提升。然而，擒杀永历皇帝朱由榔，不仅成为了吴三桂人生之中又一个挥之不去的“污点”，与此同时，也成为吴三桂人生中“盛极而衰”的重大转折，就此让吴三桂一步步的走向了失败的深渊。擒杀永历帝，已经不是吴三桂第一次“背叛”明朝。明崇祯十七年（1644年），面对浩浩荡荡向北京开来的李自成大顺农民军，崇祯皇帝将吴三桂看作是他最后的“救命稻草”，于是崇祯皇帝紧急加封吴三桂为平西伯，并命令吴三桂放弃关外全部领地和据点，火速驰援北京。从宁远到山海关的距离是120公里，三月初五，吴三桂接到旨意从宁远率军开拔，抵达山海关的时候，已经是三月十九，这120公里，吴三桂足足走了14天，这时的北京城早已经已经被李自成攻破，崇祯在极度的失望中在煤山上吊自缢，正统明朝就此灭亡。得知崇祯自缢、明朝灭亡后，吴三桂起初选择的是投降李自成，但是由于李自成对其家族的拷掠以及其大军进入北京后的种种行为，让吴三桂最终改变的想法。这个时候的吴三桂重新举起了“明朝忠臣”的大旗，开始以“借兵”的方式与关外的清军进行着接触。然而，多尔衮看出了吴三桂的想法，他并不接受吴三桂所谓的“借兵”，他只接受吴三桂的投降，而吴三桂想要继续忠于大明，或者说假借忠于大明以谋求擅权自立的想法也伴随着他在山海关大战时的阵前投降而终结。在打败了李自成后，重新回到北京的吴三桂俨然是明朝遗老遗少心中的英雄，然而这些明朝遗臣等来的不是吴三桂拥立朱明王朝的复辟，而是清朝这面小皇帝顺治的进京登基。在此之后，吴三桂也在高官厚禄面前，彻底放弃了“光复明朝”的想法，同时也揭下了他“大明忠臣”的伪装，一次次的将兵锋指向了他曾经宣誓效忠的朱明后裔，成为了清朝荡平南明小朝廷的先锋。清顺治十八年（1661年），吴三桂亲率大军攻入缅甸，逼迫缅甸国王交出了流亡在缅甸的南明永历政权的皇帝朱由榔，第二年即康熙元年（1662年），吴三桂又在昆明篦子坡将其全家绞杀。可以说，吴三桂是亲手埋葬了明朝残存抵抗力量的希望，同时也断绝了明朝最后的皇统。擒杀永历帝，是吴三桂交纳的“投名状”，更是帮了整个清朝的大忙。众所周知，清朝一直以来都是以明朝的“继任者”自居，并且始终强调，明朝是被李自成攻灭，而清朝的江山是从李自成手中抢来的，包括清军入关时，也是打着“剿灭李自成，为崇祯皇帝报仇”的口号。历代清朝帝王也是始终将祭拜十三陵作为一项重要的仪式庆典，这些无疑都是为了证明清朝夺取江山的“合法性”。当然，这都只是政治上的“阴谋论”，真正当朱明子孙被清朝所俘获的时候，等待他们的便是非常悲惨的结局。当年南明弘光政权的小福王朱常洵以及鲁王、荆王等人，都是被扣上了谋逆的罪名加以处死，而在《明史》中，对于朱明子嗣的屠杀都写成了“镇压暴乱”：“顺治三年五月壬戌，京师纷传故明诸王私匿印信，谋为不轨，及行查，果获鲁王、荆王、衡王世子金玉银印，鲁王等十一人伏诛。”特别是朱常洵，连名字都没有提，将其淡淡的放在了“等十一人”之中，真可谓是“别有用心”。到了康熙年间，民间不断爆发打着“前明朱三太子”名义的起义活动，而当真正的崇祯皇子朱慈焕被擒拿的时候，康熙皇帝迫不及待的将其全家凌迟处死，罪名则是冒充去“前明皇子”，为的也是要掩盖其真实的身份，来维系达清王朝统治的合法性。于是，当永历皇帝朱由榔被擒获的时候，其实清朝也面临着一个重大的难题，那就是如何处置朱由榔。如果将朱由榔押送到北京，一路上山高水远，必然会遭遇明朝的残存抵抗力量的抢夺，这是清朝朝廷所不希望看到的。即便是将其顺利护送到了北京，对其如何处置，也将引发巨大的朝堂震动，毕竟朱由榔已经在南方做了十多年的“皇帝”，尽管政权是风雨飘摇，他本人也是颠沛流离，但是毕竟是朱明后裔，有着极强的舆论基础与合法性的根基，这对于尚未完全稳固的清朝朝廷来说，是一个莫大的威胁。而如果真的是由朝廷下令将其处死，所引发的动荡和影响也将是极为深远的。在这样的情况下，吴三桂非常“主动”的绞死朱由榔，算是帮了朝廷的大忙。一方面，清朝这面除掉了威胁王朝统治根基的巨大隐患，同时对于各地“反清复明”的起义也给予了一次巨大的打击。另一方面，则是继续维持了大清王朝作为大明王朝“继任者”的“良好形象”，维持了政治统治与政权来源的合法性基础，可谓是一举两得。当然，对于吴三桂而言，这也是他必须要向清朝缴纳的“投名状”，因为此时吴三桂急需通过实际行动持续性的向清朝表明自己的忠心。在清朝初年的四位“异姓王”中，相较于“三顺王”，即定南王孔有德、平南王尚可喜、靖南王耿仲明，吴三桂是投降时间最晚的。当初，孔有德等人在“吴桥兵变”后投降，当时的后金在实力不能与后来同日而语，甚至可以说孔有德、尚可喜、耿仲明三人的投降，颇有一种加入“创业团队”的意味，而他们的王爵也是早在崇德元年（1644年）皇太极改元称帝的时候，就已经被册封的，足可见当时皇太极对这三人的重视。而不同于“三顺王”这样的主动归降，吴三桂的投降更多的时候是可以看作为被逼无奈之下的“阵前投降”。与此同时，吴三桂与明朝之间，并不像孔有德等人那样，有着非常不堪的过往与极深的仇恨。所以，如果单从投降的基础与动机而言，吴三桂并不牢靠，而清朝安排吴三桂之子吴应熊迎娶建宁公主并将其留在北京，实际上就是出于对吴三桂的不放心，进而将其当作了人质。因此，与孔有德等人的“从零做起”不同，吴三桂更像是“从负做起”，而他先做的，就是坚决而又彻底的将自己同大明王朝撇清关系，或者说，与大明王朝之间产生“仇恨”，这样才能表明自己的忠心，获得清朝朝廷的信任。对于清朝朝廷而言，吴三桂擒杀永历皇帝朱由榔，也能起到“一石三鸟”的目的。一来，正如前文中说到的，朱由榔是断然不能留存的，而同时，朱由榔也是不能由朝廷下旨处死，所以，通过吴三桂将其绞杀，为的还是维系请朝统治的合法性。二来，朱由榔的死必然会激起民间的抗议与哗然，如果是清朝朝廷的行为，也必然将招致不满，特别是前明的遗老遗少以及南方汉族的士大夫阶层，而吴三桂的行为可以说是很好的转移了焦点和矛盾，帮助朝廷背下了“黑锅”。三来，吴三桂此举可以说也是将自己置身于全体汉人的对立面，这就使得吴三桂将成为“被唾弃之人”，也必然会失去天下人的支持与拥护，其影响力与号召力也将受到极大的限制，这对于清朝朝廷来说，也将是更加的放心与安心。擒杀永历帝后，吴三桂的人生也走上了下坡路。尽管吴三桂因为擒杀朱由榔的功劳被封为了“平西亲王”，并让其在云南“开藩设府”，但是清朝这面也开始着手对吴三桂进行着限制与制约。就在第二年，即康熙二年（1663年），以索尼、鳌拜等人为首的辅政大臣，便借由云贵军事行动已经停止为理由，收缴额吴三桂的“平西大将军印”，同时以“截其用人题补之权，迁除悉归部选”的名义，收回其任免官员的权力。康熙六年（1667年），这个时候正在专权的鳌拜，又借着吴三桂疏辞总管云贵两省事务之机，下令两省督抚听命于朝廷中央，加强朝廷对于云贵地方事务的管控；也是在这一年，朝廷还下旨命“平西藩下逃人，俱归有司审理，章京不得干预”，进而收回了吴三桂手中的司法审判以及生杀大权。如果说猜忌与削权，仅仅是朝廷对于吴三桂处于政治上的不信任，那么双方在巨额军需用度上的分歧，则直接激化了朝廷中央与地方的矛盾。顺治十七年（1660年），清政府的财政收入为875万两白银，但是仅吴三桂一镇的支出就高达900万两，因而朝中便有人感慨：“竭尽全国之财力，尚不足一省之需求。”如果说此时的吴三桂仍需要带兵征战，剿灭南明永历政权，尚情有可原，可在吴三桂擒杀永历皇帝朱由榔后，全国局面相对稳定，以吴三桂为首的三藩在消耗以及用度上，依旧是朝廷的最大负担。“天下之赋，三藩耗其二”再加上三藩在属地上的独立统治极大的威胁到了皇权，使得朝廷这面对于三藩是愈发的不满，康熙皇帝甚至还将解决“三藩”问起作为其亲政后计划重点目标，写在了大殿内的柱子上，足可见其决心与态度。终于，在康熙十二年（1673年），镇守广东的平南王尚可喜疏请归老辽东，康熙皇帝乘势作出了撤藩的决定。随后镇守福建的靖南王耿精忠以及镇守云贵的平西王吴三桂怀着试探性的态度上疏请求撤藩，康熙也都予以批准。尽管“撤藩”对于年轻的康熙皇帝是一个非常冒险且非常容易激起剧变的决定，但为了能够一劳永逸的解决“三藩”问题，康熙皇帝还是在大多数朝臣都持有反对意见的情况下，坚持撤藩，而撤藩最终的结果就是被“逼上绝路”的吴三桂起兵反叛。然而，吴三桂竟然打出了“兴明讨虏”，拥立朱三太子朱慈焕的旗号，真可谓让人哭笑不得。原镇宁山海关总兵官，今奉旨总统天下水陆大师兴明讨虏大将军吴，檄告天下文武官吏军民等知悉：本镇仰观俯察，正当伐暴救民，顺天应人之日也。爰率文武臣工，共襄义举，卜取甲寅年正月元旦寅刻，推封三太子，郊天祭地，恭登大宝，建元周启，檄示布间，告庙兴师，克期进发。移会总统兵马上将耿（精忠），招讨大将军总统使世子郑（经），调集水陆官兵三百六十万员，直捣燕山。吴三桂此举的目的非常明显，就是要争取明朝遗老遗少和汉族士大夫阶层的支持与拥护。可擒杀拥立皇帝朱由榔，已然让吴三桂成为了大明王朝和南明朝廷灭亡的头号罪臣，也更加使得这些人对吴三桂是恨之入骨。所以即使吴三桂打出了“兴明讨虏”的口号，也因为他自己过去的所作所为只会让人觉得是一种讽刺和嘲笑，而无法赢得汉族人特别是汉族士大夫阶层的广泛支持。到了康熙十七年（1678年），已经走在穷途末路的吴三桂，也卸下了最后的“伪装”，选择了自己称帝，国号大周，建都衡阳，建元昭武。而吴三桂的皇帝梦仅仅维持了五个月的时间，康熙十七年（1678年）八月，吴三桂病逝，结束了他不断背叛的一生。攻灭南明永历政权，擒杀永历皇帝朱由榔，可以说是吴三桂自投降大清王朝以来，为清朝所作出的最为杰出的贡献，他本人也获封亲王爵位，并且镇守云贵，手中有兵有权，俨然成为了一方诸侯。这个时候的吴三桂权势地位达到了巅峰，但同时也成为了吴三桂“盛极而衰”的转折点。永历皇帝的死将整个南方地区“反清复明”的斗争带向了低谷，相对和平的状态使得吴三桂失去了其应有的作用与价值，反而成为了朝廷的负担，因此吴三桂被逐步限制以至于最终被取缔的历史趋势，也就变得不可逆转。也正是因为擒杀永历皇帝，使得吴三桂成为了当时天下汉人心中共同的敌人，这就使得其之后的造反，再如何将“民族大义”作为目标与旗帜，也依然是“失道寡助”，所以在这样的情况下，吴三桂兵败身死的最终结局也是一种命中注定。而不经自己之手，就处死了永历皇帝，清朝朝廷这面不仅没有任何舆论的压力，更不用担心皇权统治合法性受到波及与触动，可谓是“一举两得”。对于吴三桂而言，擒杀朱由榔以及后来的一系列举动，则完全成为了“慷他人之慨”的举动，而他本人也彻彻底底的被定在了历史的耻辱柱上，饱受历史的批判。

魏忠贤是一个头上生疮，脚底灌粪，无恶不作的重臣，奸臣！魏忠贤把持朝政，阳奉阴违，玩弄权术，培养死党，滥杀无辜，制造了惨无人道的冤假错案，官员惶惶不可终日，百姓生活在水深火热之中！魏忠贤把持朝政，遮天蔽日，饱览私囊，造成国家政治腐败，经济倒退，文化逆行发展，军事内耗，消弱了国防力量！魏忠贤把持朝政，倒行逆施，自掘坟墓，敲响了自己灭亡，朝廷变更的丧钟！你最喜欢王维的哪些诗句？王维是著名的田园诗人，是唐玄宗九年的进士。他不但田园诗著名，而且以监察御史的身份出使边塞。在安史乱中被迫接受伪职。安史之乱平息后，免罪降官。后来，官至尚书右丞，所以又称为王右丞。他信奉佛教，特别是到了后期特别信奉。四十岁以后，隐居蓝田别墅，过着半官半隐的生话的，并且以禅悟诗，因而，人们又把他称为"诗佛"王维少年时便有诗名，他的诗众体兼长，特别工于五言律诗和绝句。同时也有不少格调高昂的边塞诗。他的诗作以田园山水诗为主要特色，其诗清雅淡远，在当时独竖一帜，继陶、谢而发展，成为盛唐时期诗歌一大宗。王维资质聪慧，多才多艺，书画、音乐都有很高的造诣。是一位诗路较为广泛的唐代诗人，为当时和后代在田园山水诗作上有其广泛的影响。要说喜欢王维的哪些诗句，也许各人有各人的喜好和鉴别。下面分两部份来回答这个问题:一、田园诗说到王雄的田园诗，那《渭川田家》便是他的代表作:斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉锥麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。请看，描绘了一幅活生生的晚归图:落日斜照着村巷，牛羊成群赶向栅栏，老人依门等候放牛娃，农夫扛着锄头归家，三三两两笑语依依，野鸡啼叫着寻找同伴，麦苗抽穗就要饱满，蚕儿深眠就要吐丝。野外所有一切都在归，而诗人却怅然无归。题主说的是喜欢的句子:"渡头余落日，墟里上孤烟”。"明月松间照，清泉石上流”。"漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂"。等等二、边塞诗(此回答太长，只举句子)"草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻"。"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”。"大漠孤烟直，长河落日圆"。等等总之，王维诗中喜欢的句子太多了，特别是田园诗中，这里所举仅见一斑。我的回答不知与题主是否大同小异？图片来自网，如有侵权立即删除。岳飞，中华民族“精忠报国”的楷模。宋代抗金元帅，由其所带领的岳家军战场上叱咤风云，令敌军闻风丧胆。治军有方，打仗勇敢，文韬不足，武略有余。历史没有如果，只有结果。打仗靠武官，治理江山需要文官。历朝历代的皇帝，最忌讳武官干预朝政，原因就是武官重兵在握。岳飞被十二道金牌从抗金前线催回临安，让秦桧以莫须有的罪名给打入死牢。岳飞的悲剧就在于他不识时务。北宋首都汴京已经沦陷，老皇帝，也就是所谓的二圣及皇后妃嫔等宫中众多的人们，被金国俘虏到天寒地冻长城以外的大草原里。而赵构带领少数人马一路狂奔，跨淮河，越长江，直至临安，也就是今天的杭州城。成立南宋政府，自命为天子小皇帝。赵构尽管口中念念不忘恢复中原，解救二圣，从他内心深处至少也是矛盾的。老皇帝能回来他的皇位将被放在哪里？岳飞的悲剧就在于愚忠。作为元帅只管听从朝廷命令，领兵打仗。为什么当着现任皇帝的面，念念不忘去救二圣。似乎是忠心耿耿，令赵构心中不快和厌烦。再加上当朝宰相秦桧看风使舵，从一旁向皇帝赵构进言，上奏岳飞的种种不是。岳飞的愚忠，直接导致他命丧风波亭。岳飞悲剧的发生，缺乏的就是为人处世的变通能力。说直白点就是不识时务，眼看南宋已经成立，儿皇帝取代了老皇帝，还一根筋去奏请皇帝收复失地，恢复中原，救回二圣。被后人尊称之为民族英雄的岳飞，河南汤阴县人。由于他的“精忠报国”的行为和精神，在其死后不久，就被南宋皇帝赵构的继任者平反昭雪。后人在其落难地杭州修祠立庙，纪念这位抗金英雄。历史人物的英雄壮举，令后人肃然起敬。但是，勿用否认的是，由于受历史的局限性，历史上英雄人物的软肋恰恰是朝中奸佞所打击的要害之处。秦桧害了岳飞？错矣。伤害岳飞的人就是岳飞为其冲锋陷阵的宋王爷，没有赵构的默许送秦桧一个胆他也不敢。总之，历史上所发生的人和事，还是需要用历史唯物主义的观点来看待。我等平民百姓也就是凑个热闹，仅此而已。(原创于:2021/10/02)人称四大美男之首的潘安，为啥会被灭族？用今天的概念来讲，他严重触碰了职场的忌讳。号称古代四大美男之首的潘安，在历史上确有其人，不过他在史书中的名字是潘岳，字安仁（为了习惯，下文都称“潘安”）；至于他帅到“掷果盈车”——即吸引众多女子赠瓜果示爱的传说，也是真实存在的。但他最后落得灭族的下场，则跟帅完全无关，而是源于他踩到了封建职场中的两颗雷：选边站队太明显、为了荣华富贵急于抱大腿，沦为不同利益集团绞杀战中的炮灰；身在风口浪尖却不知低调，轻易得罪了小人。潘安的硬实力非常过硬。他出身儒学世家，祖父、父亲先后担任太守、内史的显贵职位。年少时进入洛阳就读太学，“掷果盈车”的典故就发生在这期间。当然了，除了帅，潘安也是具备真本事的，史称他“尤工辞藻”，也就是文笔非常出色。而且他的文风非常有特点，那就是极其华丽，据说他的妻子早亡后，他亲自写的悼文风格哀艳绝伦，甚至让人怀疑他是在故意炫耀文采。魏晋时期的社会结构，本质是阶级固化，在“上品无寒门、下品无士族”的规则下，潘安的仕途基本无忧。在20岁时，他就进入官场，曾经在权臣贾充帐下做事，后来如愿担任京官。（注意：贾充就是贾南风的父亲。）也许是由于风头过劲，潘安一度被人贬斥到地方当县令，这一经历对他的思想产生了重大刺激。公元291年，他积极加入了“二十四友”这一组织，成了贾谧等党羽。贾谧是谁？皇后贾南风的侄子。而贾南风，则是当时西晋的实际掌权者，当然，这背后经历了一番曲折而残酷的争斗。公元290年，晋武帝司马炎去世。临终前，鉴于儿子司马衷智力不足，他原本下令让叔叔汝南王司马亮、老丈人杨骏共同辅政；但当司马衷即位后，在杨氏的排挤下，司马亮被赶出了京城、杨骏大权独揽。可惜杨骏能力不足却又刚愎自用，很快招致朝廷上下不满。公元291年，原本就愤愤不平的皇后贾南风趁机联络手握重兵的楚王司马玮，里应外合杀掉了杨骏、废掉太后杨氏，此外，被株连而死的杨氏一党多达数千人，其中不乏众多被夷三族的惨烈案例。这也拉开了八王之乱的序幕。接下来，在连轴转的权力更迭中，获胜者对失败者及其党羽进行大清洗就成了惯例，动辄数千人被杀头、族诛已经不是什么新鲜事。封建政治博弈的血腥由此可见一斑。杨骏死后，汝南王司马亮回京主政。贾后一族自然就此青云直上，她的舅舅郭彰、侄子贾谧（本是妹妹贾午之子，后来过继给贾家）大权在握，吸引了无数趋炎附势之徒前来依附，“权势愈盛，宾客盈门”。贾谧虽是个年轻气盛的官二代，但却并不是个草包，其人“好学，有才思”，虽然生活奢靡，却也喜欢与文人同行谈天说地、交流心得，对于那些有才华的士大夫特别客气。于是，当时的一众顶级文人纷纷前来依附，其中24个佼佼者人称“二十四友”，我们比较熟悉的有石崇、陆机、陆云、刘舆、刘琨，当然了，还有潘安。这二十四人中当然都有真才实学，绝大多数也担任了朝廷的各个岗位。他们依附于贾谧，也许真的有交流艺术的想法，但主要的还是想抱大腿，以便“朝里有人好办事”。这其中，最积极钻营的当属石崇和潘安。他俩每次在路上遇到贾谧、郭槐（贾南风的母亲）等人的车队，一定会利索而谦卑地下轿，其后“望尘而拜”。两人中，又属潘安尤为热衷于溜须拍马。身为顶流文人，他却没有一丝魏晋名士的恬静，反而跳上跳下的结交富贵、积极谋求高位。当然，他的努力也没有白费，逐渐官运亨通。但潘安并不满意，仍旧积极活动，甚至连他的母亲都看不过眼了：“以你如今的身份地位，早该知足了才是，为啥还如此钻营不休！”但已经在名利场中迷失了自己的潘安哪里听得进去。此外，潘安还有个毛病：媚上、但却欺下，当时他的手下有个名叫孙秀的小官，经常因为一些小事被他痛打，日积月累，对方怀恨在心。后来，孙秀投靠了赵王司马伦，并得到了信任和重用。在潘安依附贾氏后，西晋统治集团的内乱并没有结束。没多久（就在公元291年6月），贾南风以司马衷的名义密令楚王司马玮杀害了汝南王司马亮、太尉卫瓘，其后又顺手除掉了司马玮。不消说，随后又是一番惨烈的人头落地、血流成河大场面。此后八九年间，贾氏一党彻底掌握了西晋朝廷的大权。但贾后族兄贾模的能力、人品倒没什么问题，他协同名臣张华、裴頠尽心尽力处理朝政，西晋朝野倒也维持着稳定的发展局面。而这段时间的潘安，自然处于人生中的期，他被贾氏任命为黄门侍郎，可以理解为皇帝的秘书，这是一份处于权力核心的尊贵实权岗位，潘安常年的钻营终于收到了成效。但权力争斗的风气一旦开始，就再也刹不住车，深陷其中的潘安自然难以独善其身。公元299年，眼见司马中的太子司马遹（非贾南风所生）日渐年长，而且与自己一族关系不佳，贾南风决定设计除掉他。为此，她先把司马遹骗到宫里，然后让人以司马衷的名义将其灌醉；紧接着，他们拿出黄门侍郎潘岳事先撰写的一封信，内容是逼迫司马衷退位，其后让迷迷糊糊的司马遹抄写。以司马衷的智慧，自然对“儿子逼迫自己退位”这一假象深信不疑，太子司马遹由此被废，被贾南风关押起来。在这起事件中，身为贾氏亲信的潘安，扮演了一份不光彩的角色。贾南风再次得手，越发志得意满。但螳螂捕蝉、黄雀在后，时任太子太傅赵王司马伦向来刻意讨好贾南风，因此得以掌握禁军。但在内心中，他同样觊觎贾氏独断朝纲的权力。公元300年，为了推翻贾氏一党，他在亲信孙秀（就是曾经被潘安揍的那位）等人的协助下，设计撺掇贾南风杀了太子、以激起朝野的愤怒。也许是一向顺风顺水的原因，贾南风这次昏了头，竟派人用药杵把司马遹活活打死。消息传出，朝野越加激愤；司马伦、孙秀等人则大喜，他们迅速伪造晋惠帝的诏书，以谋杀太子的罪名，利用手中的禁军对贾氏及其党羽来了一锅端。贾南风被赐毒酒而死，名臣张华、裴頠等核心大臣被诛杀，其他党羽则大多被罢免。潘安暂时保住了一条命，但他别高兴太早，别忘了此时的朝廷归司马伦的亲信孙秀说了算。他曾经在朝堂上碰到过已经担任了宰辅的孙秀，竟然腆着脸问对方：“您还记得当初吗？”孙秀回答：“中心藏之，何日忘之！”潘安自知逃不过一劫。果然，没过多久，淮南王司马允起兵讨伐司马伦，却不幸功亏一篑；在秋后算账时，孙秀没有忘记老上司，他以“勾结司马允”的罪名诛杀了潘安的全族。潘安临行前向当初劝告自己的母亲告别，表达了自己深深的懊悔：“负阿母！”只可惜世上没有后悔药。潘安的下场，固然是那个封建统治阶层内斗的产物，但更大程度上也是他自己作恶的结果。身在职场，选边站队难以避免，但越是这样，越是要自我约束；我们可以站队，但也要心存敬畏，不能为了追求更高权位而毫无底线地助纣为虐、排除异己，更不能肆意践踏、羞辱那些比自己权位低的同僚。所谓万事留一线、日后好相见，以同为二十四友之一的刘琨为例，他并没有像潘安那样积极钻营、损人利己，因而得以在频繁的权力更迭中独善其身，并且成了一代名臣。所有的历史都是当代史，潘安的教训，值得身在职场中的我们吸取。朱元璋乃人中翘楚，对于人性有着一般人难以企及的明通，在政治场上纵横捭阖，无有敌手；在天下逐鹿的战场上，千计百算，算无遗策；后来治理天下，深谋远略，建制度，理民俗，定律法，为朱家打下了近三百年的江山。这样的一个人去教育孩子需要简单直接粗暴愚蠢的棍棒教育吗？不需要。朱标五岁，朱元璋就给他请了宋濂当家庭教师。宋濂是明季著名政治家、文学家、思想家，他教授朱标的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。以朱元璋的学历水平，在这些学问方面他是不可能有能力辅导朱标的。怎么办？古有明言：“父不教子”。以朱元璋的爱学习精神，他不可能读不到《孟子·离娄》的，其中有圣人言。公孙丑曰“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也，教者必以正，以正不行，继之以怒，继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出于正也。则是父子相夷也；父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善，责善则离，离则不详莫大焉。”即使朱元璋不知道“父不教子”，也没读到过《孟子·离娄》，李善长、刘基、朱升、宋濂等人也会向他进言的，“陛下，为了避免你们父子相恶，影响到国家的大政方针，太子的教育问题还是需要请教育界专业人士才好的。”朱元璋很听话，朱标的学习他放心地交给了宋濂，有效避免了朱元璋因为辅导作业而暴怒打小朱标的可能性。所以，传说朱元璋经常打朱标明显是读书少的粗人想象，不成立！但是，史有明载，朱元璋确实也打过朱标，还不止一次。说来搞笑，朱元璋之所以暴怒打朱标，正是因为他教育朱标教育得太好了，朱标比他的学问还大了，在“朝廷礼仪制度”方面驳倒了朱元璋，让朱元璋丢了大面子，恼羞成怒，露出了野蛮人的嘴脸，抄起宝剑就要砍朱标。怎么回事呢？据和唐寅、文征明、祝允明并列为“吴中四大才子”的徐祯卿所著的《剪胜野闻》所记载：贵妃某氏薨，太祖诏太子服齐衰杖期，太子曰：“礼惟士为庶母服缌麻，大夫以上为庶母则无服。又公子为其母练冠麻衣縓缘，既葬除之。盖诸侯绝期丧，诸侯之庶子，虽为其母亦压于父，不得伸其私。然则诸侯之庶子不为庶母服，而况于天子之嗣乎？”帝大怒，以剑逐之，太子走，且曰：“大杖则走。”翰林正字桂彦良谏太子曰：“礼可缓，君父之命不可违也，嫌隙由是生矣。”太子感悟，遂齐衰见帝谢罪，帝怒始释。说的是有一天朱元璋的一个贵妃薨了，也就是死了，朱元璋要求朱标穿上粗麻布的白衣服，拿着哭丧棒去做悲哀状。朱元璋这样要求情理上也不过分，贵妃是我的小老婆，也是朱标你的庶母，你戴个孝去哭两声吧！朱标当即表达了反对，“这不行，按照古来的礼制，只有一般读书人才为庶母服丧穿白麻布衣服，大夫以上就不应该为庶母服丧了，何况我朱标是天子的嗣子呢！”大概朱元璋很喜欢这个贵妃，也大概是因为朱标的公开顶撞，朱元璋大怒，抄起宝剑就砍向了朱标。“你小子不孝！”朱标很聪明，撒腿就跑。同时他的经书学问也确实厉害，生死存亡之际，也没忘了掰扯“礼制大事”。朱标边跑还回头给朱元璋掉书袋，“子曰，小杖则受，大杖则走，如今你拿宝剑砍我，比大杖厉害多了，你知道不知道，我逃跑其实是在对你老人家尽孝。”朱元璋当然也不笨，况且父子情深，追了几步，假装累得气喘吁吁，也就罢了。还有一次，有一天，朱元璋朱标父子二人闲聊治国之道，朱标说：“陛下杀戮太重，恐怕伤了天地之和气。”朱元璋很不耐烦，马上派人找了一团荆棘条来，扔到了地上，对朱标说：“小子你徒手给我捡起来。”朱标怕刺扎手，摇了摇头。朱元璋很是得意，“汝弗能执欤？使我运琢以遗汝，岂不美哉？今所诛者，皆天下之刑余也，除之以安汝，福莫大焉。”朱元璋的意思是说，小子，你莫得了便宜卖乖，我如今杀人，杀的都是不忠不孝之徒，他们就好比荆棘条上的刺，我杀他们，我背一个纣桀恶名，留给你一个做尧舜贤君的机会。朱标再一次显示了他的学问，学问好的人舌头都毒，朱标说：“上有尧舜之君，下有尧舜之民。”朱标的意思也很明白：儿子不需要您做这些，只要咱们做皇帝的先做尧舜，人家做臣子的自然就不会是纣桀之民，去造反了。朱元璋治国，猛字为先，刚字随后，最讨厌谁在他面前推崇尧舜，凡臣下，忽悠他做尧舜者，必杀之而后快。可是对方是儿子，朱元璋气极，也不及招呼殿下武士动手，自己顺手抓起一个凳子朝朱标就扔了过去。朱标是大孝子啊！眼见不好，只好又跑了。但是呢！朱标毕竟是朱元璋的亲儿子，有其父必有其子，基因里的东西，再怎么用尧舜经典去熏陶也抹不去的。朱标做起事来也是有一股子猛劲和刚性的，有一次对他老子朱元璋不小心就暴露了出来。洪武十三年，胡惟庸谋逆大案终于牵连到了朱标老师宋濂的头上，这时候宋濂已经七十一岁了究竟有没有参与胡惟庸集团不知道，猜想起来，朱元璋也许就把宋濂当做了荆棘条上的扎人刺了吧！朱元璋下令把已经告老还乡的宋濂牵了来，准备要杀，斩草除根，准备连宋濂的儿子和孙子一起杀。先是马皇后求情，“那是咱们儿子的老师啊！百姓家也尊师重教呢！”不准！马皇后是个好女人，绝食求情，又不准。朱标闯进宫去求情。我们看朱标拽文那么厉害，动不动就是圣人之言，也能知道他和宋濂的师生之情有多么深厚。朱标边哭边说：“儿子是比较愚钝的，如今没了老师可如何是好，求陛下免其死。”朱元璋猛且刚，说道：“想饶恕宋濂，等你当上皇上再说吧！”朱元璋这句话很重，比宝剑砍人和凳子砸人重多了，朱元璋手持宝剑砍朱标和拿凳子砸朱标，看似狠毒，却还在父亲打儿子的范畴，属于家事，那一家当老子的不教训儿子呢！无关大碍。可是如今朱元璋把“父子二人究竟谁是皇帝抬出来”，这个就非常严重了，是皇权之争。朱元璋摆明的意思是：你和你老师是一伙的啊！宋濂是你的臣子就不是我的臣子了吗？你们组成太子党了？朱标经过了多少年的储君教育，岂会不懂这个？“老爹这是对我猜忌了！”怎么办？以死明志！我做个死人你还怀疑我要篡位不？朱标转身就往外跑，这一次跑和前两次跑不一样了，朱标直接跳进了皇宫外的护城河里。真够刚猛的！50多岁剩女？剩“老太太”吧？!??????就是琴棋书画样样精通都“未必”有人要，况且“啥都不是”!下辈子吧！张耒是“苏门四学士”之一，也是性格最接近苏轼的，他的生活经历也和苏轼差不多。十九岁丧父，科举中第后不久，他就被牵扯进北宋党争中，此后的经历就是一贬再贬， 61岁抑郁而终，《风流子》是他的代表作之一,全词如下：风流子·木叶亭皋下宋代：张耒木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。从这首词的意思来看，应该是张耒因为恩师苏轼的缘故，遭遇贬谪离开家乡，与妻子天各一方，触景生情所做的一首写景抒情词。在词中，词人虽然引用了相当多的典故，却没有让人感觉晦涩难懂，难以理解，反而感觉语言浓厚醇美，可见词人在诗词创作上的功底之深厚。下面我们分句欣赏一下：木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋树叶纷纷飘落到水边亭侧的平地上，一年一度的重阳节近了，秋天捣寒衣的季节也到了。这一句话中就有三处用典：一是“木叶”，来自屈原笔下的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，自屈原以后，“木叶”也成为描写秋景兼乡思的妙词。如唐代沈佺期的《独不见》诗中就有“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”的诗句。二是“亭皋”，来自于司马相如的《上林赋》： “亭皋千里，无不被筑”。王先谦《汉书补注》曰“亭当训平，亭皋千里犹言平皋千里。皋，水边地，故以平言”。所以“亭皋”我们翻译为水边的平地。第三个是“捣衣”，李白有诗“长安一片月，万户捣衣声”。在唐代，士兵们的衣服是自己家里准备的，政府不管。所以到了秋天农闲季节，妇女们就会在家用捣衣棒把衣料捶打柔软，然后做成衣服寄给戍边的亲人。首句中的“木叶”、“重阳”、“捣衣”都蕴含着思念亲人的意味，词人用在这里，从侧面表达出了对妻子的思念。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。无奈心中愁思太多，以至于刚到中年就两鬓生出华发，要是将菊花簪在发间，恐怕菊花也会羞恼。这一句运用庾信和潘岳的典故：庾信(513年-581年)，小字兰成，南北朝时人，出使北周，被羁留长安。后来陈朝与北周通好，羁留在北方的人被准许回到旧国，但是庾信因为文采好，被北周留了下来。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，一方面深深地思念故国乡土，写下《哀江南赋》、《愁赋》来表达对故土的思念。他生前再也没有回到故国，公元581年老死北方，终年六十九岁。潘鬓：潘岳《秋兴赋序》有“余春秋三十有二，始见二毛”。后来就用“潘鬓”指中年鬓发早白。这句词人用庾信和潘岳的典故，一方面强调自己有家不能回归，深深思念故乡的愁绪，以至于自己刚刚人到中年，就已经两鬓花白了。另一方面也有对当时残酷的党争，给人带来的因被贬而远离家乡的不满。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头傍晚时分，词人极目远望，只看见水边的白苹和红蓼，消失在远处的烟雾中，无论怎么望也望不见家乡。白苹这样的水生植物，随波逐流，让人想起了四处漂泊这个成语，词人在这里分明是把自己比作了浮萍，四处漂泊，居无定所。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼这四句对仗工整，呈现在我们面前的是一副落寞的夕阳西下图。词人独自一人站在楼上，看着一群大雁鸣叫着飞过南浦，南浦：在古诗词中常指分别的地方。此时的词人心中该是多么得孤单寂寞啊! 玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法寄到。这两句写的是词人对妻子的想念，这一句中的用典在 “香笺共锦字”中。锦字：锦织之字。《晋书·窦滔妻苏氏传》记载：“窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字”。这个典故既表达了妻子对词人的深深牵挂，也可以看出词人和妻子之间深厚的感情，让人对词人独自被贬外地不免产生深深地担忧和同情。空恨碧云离合，青鸟沉浮只能徒劳的怨恨天空那时聚时散的白云，青鸟在其中时隐时现。这一句的用典在“青鸟”二字上，出自《史记·司马相如列传》：“幸有三足鸟为之使。”注：“三足鸟，青鸟也。主西王母取食。青鸟传说是西王母饲养的鸟，后来被用来指传信的使者。李商隐的诗中有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的诗句，五代李璟的《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》中有“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，这里面的“青鸟”都是指是爱情的信使。这句中词人选取天上漂浮不定的白云，象征自己飘零异乡的生活。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？这一句是词人的想象，他想象妻子在风中思念着自己，整日双眉紧蹙。从词人的想象中，可以看出他对妻子的一往情深，所以这里虽然写的是妻子，其实本质上还是写词人对妻子的思念。情到不堪言处，分付东流情到不能言说之处，只能付与那东流水。情到深处欲语还休难以言说，就让它随着水向东流去吧，水流到哪里，对妻子的思念就到了哪里。最后这句结语，给人言已尽情未了的感觉，让我想起唐代诗人钱起的那句诗“曲终人不见，江上数峰青。” 这首词七处用典，却没有堆砌之感，反而感觉贴切自然、读起来朗朗上口。词中的六副对偶句，也令人叫绝。李恒，唐宪宗第三子，母亲称为懿安皇后，郭氏。唐·贞元十一年七月，生于大明宫之别殿。初名李宥，元和元年八月，进封遂王。五年三月，领彰义军节度大使。七年十月，册封为皇太子，改今讳恒。十五年正月庚子，唐宪宗崩。丙午，李恒即皇帝位于太极殿东序。是日，召翰林学士段文昌、杜元颖、沈传师、李肇、侍读薛放、丁公，著对于思政殿，并赐金紫。丁未，集群臣班于月华门外。贬门下侍郎、平章事皇甫镈为崖州司户。戊申，上见宰臣于紫宸门外。辛亥，以朝议郎、守御史中丞、飞骑尉、袭徐国公、赐绯鱼袋萧俛为朝散大夫、守中书；舍人、翰林学士、武骑尉、赐紫金鱼，段文昌为中书侍郎，同平章事。上始御延英对宰臣。诏言：「山人柳泌轻怀左道。上惑先朝。固求牧人，贵欲疑众，自知虚诞，仍更遁逃。僧大通医方不精，药术皆妄。既延祸衅，俱是奸邪。邦国固有常刑，人神所宜共弃，付京兆府决杖处死。」金吾将军李道古贬循州司马。唐宪宗未年，锐于服饵，皇甫镈与李道古荐术人柳泌、僧大通待诏翰林。泌于台州为上炼神丹，上服之，日加躁渴，遽弃万国。甲寅，二王后介国公宇文仲达卒，有司与旧典葬祭之。以监察御史李德裕、右拾遗、李绅、礼部员外郎庾敬休并守本官，充翰林学士。丁巳，以剑南东川节度使李逢吉为襄州刺史，充山南东道节度使，以吏部侍郎王涯检校礼部尚书、梓州刺史，充剑南东川节度使。己未，改恒岳为镇岳，恒州来镇州，定州恒阳县为曲阳县。恒王房子孙改为泜王房。丙寅，以右神策大将军张维清为单于大都护，充振武麟胜节度使。丁卯，上及群臣皆释服从吉。戊辰，群臣始朝于宣政衙。是夜地震。庚午，册大行皇帝贵妃郭氏为皇太后。贬谏议大夫李景俭为建州刺史。二月癸酉朔。丁丑，御丹凤楼，大赦天下。宣制毕，陈俳优百戏于丹凤门内，上纵观之。丁亥，幸左神策军观角抵及杂戏，日昃而罢。癸巳，罢邕管经略使，所管州县隶邕府。甲午，以桂管观察使裴行立为安南都护，充本管经略使。乙未，以太仆卿杜式方为桂州刺史，充桂管观察使。丙申，丹王逾薨。丁酉。敕入回纥使宜与私觌正员官十三员，入吐蕃使与八员。庚子，太子宾客吕元膺卒。辛丑，以户部侍郎杨于陵为户部尚书。壬寅，敕举贤良方正、直言极谏等科目人，宜令中书门下尚书省四品已上于尚书省同试。三月癸卯朔，赠皇太后父郭暧太傅，母虢国大长公主赠齐国大长公主。壬子，召侍讲学士韦处厚、路随于太液亭讲《毛诗关雎》、《尚书洪范》等篇。既罢，并赐绯鱼袋。左右军中尉马进潭、梁守谦、魏弘简等请立门戟，从之。以太子詹事分司东都韦贯之为河南尹。丁巳，御史中丞崔植奏：「元和十二年敕，御史台三院御史据除拜上日为先后，未上日不得计月数。又准其年九月十七日敕，逾一个月不在此限，行立班次，即宜以敕内先后为定。臣观此后敕未便事宜，请自今后三院御史职事行立，一切依敕文先后为定，除拜上日便为月数。」从之。戊午，吏部尚书赵宗儒奏：「先奉敕，先朝所放制科举人，令与中书门下四品已上官同于尚书省就试者。臣伏以制科所设，本在亲临，南省策试，亦非旧典。今覃恩既毕，庶政惟新，况山陵日近，公务繁迫，待问之士，就试非多。臣等商量，恐须停罢。」从之。罢申州岁贡茶。乙丑，以皇太后兄司农卿郭钊为刑部尚书兼司农卿，右金吾卫大将军郭鏦检校工部尚书。丁卯，贬太子宾客留司东都孟简为吉州员外司马。戊辰夜，大风雹。夏四月，壬申朔。丁丑，澧王薨。乙酉，三恪酅国公·杨造卒。丁亥，敕：「内侍省见管高品官白身，都四千六百一十八人，除官员一千六百九十六人外，其余单贫，无屋室居止，宜每人加衣粮半分。」五月，壬寅朔。癸卯，诏：「以国用不足，应天下两税、盐利、榷酒、税茶及户部阙官、除陌等钱，兼诸道杂榷税等，应合送上都及留州、留使、诸道支用、诸司使职掌人课料等钱，并每贯除旧垫陌外，量抽五十文。仍委本道、本司、本使据数逐季收计。其诸道钱便差纲部送付度支收管，待国用稍充，即依旧制。其京百司俸料，文官已抽修国学，不可重有抽取；武官所给校薄，亦不在抽取之限。」壬子，诏：「入景陵玄宫合供千味食，鱼肉肥鲜，恐致薰秽，宜令尚药局以香药代食。」庚申，葬宪宗于景陵。六月，辛未朔。丁丑，以司徒、兼中书令·韩弘，为河中尹，充河中晋绛慈隰等州节度使。安南都护桂仲武奏诛贼首杨清，收复安南府戊寅，以金吾将军李祐检校左散骑常侍，兼夏州刺史，充夏绥银宥节度使，代李听。以听为灵州大都督府长史，充朔方灵盐节度使。以中书舍人王仲舒为洪州刺史、御史中丞，充江西观察使。己卯，放京兆府今年夏青苗钱八万三千五百六十贯，宜委令狐楚，以楚山陵用不尽绫绢，准实估付京兆府，代所放青苗钱。庚辰，加邠、宁、庆节度使李光颜特进，以城盐州之功也。以考功员外郎、史馆修撰李翱为朗州刺史，坐与李景俭相善故也。癸未，并兖州莱芜县入乾封县。己丑，工部尚书归登卒。壬辰，诏：「帝王所重者国体，所切者人情。苟得其体，必臻于大和；如失其情，是由于小利。况设官求理，颁禄责功，教既有常，宁宜就减。近以每岁经费，量入数少，外官俸料，据数收贯。朕再三思度，终所未安。今则岁属丰登，兵方偃息，自宜克己以足用，何得剥下以为谋。临轩载怀，实所增愧。其今年五月敕应给用钱每贯抽五十文，都计一百五十万贯，宜并停抽。」仍出内库钱三十七万五千贯，付度支给用。初，宪宗用兵，擢皇甫镈为相，苛敛剥下，人皆咎之，以至谴逐。至是宰臣创抽贯之利，制下，人情不悦，故罢之。癸巳，皇太后移居兴庆宫，皇帝与六宫侍从大合宴于南内，回幸右军，颁赐中尉等有差。自是凡三日一幸左右军及御宸晖、九仙等门，观角抵、杂戏。秋七月，辛朔。壬寅，以河中、晋、绛观察使·李绛为兵部尚书。甲辰，以大理卿·孔戢为潭州刺史、湖南观察使。乙巳，诏：「皇太后就安长乐，朝夕承颜，慈训所加，庆感兼极。今月六日是朕载诞之辰，奉迎皇太后于宫中上寿。朕既深欢慰，欲与臣下同之。其日，百僚、命妇宜于光顺门进名参贺，朕于光顺门内殿与百僚相见，永为常式。」非典也。郓曹濮等州节度赐号天平军，从马总奏也。丙午，敕：乙巳诏书载诞受贺仪宜停。先是，左丞韦绶奏行之，宰臣以古无降诞受贺之礼，奏罢之。丁未，苑内假山毁。压死役者七人。自五月五雨，至此月壬子始雨。甲寅，御新成永安殿观百戏，极欢而罢。乙卯，敕自今后新除节度、观察使到任日，具见在钱帛、斛斗、器械数目分析以闻。安南都护行立卒。是日，上幸安国寺观盂兰盆。邕管经略使杨旻卒。平卢军新加押新罗、渤海两蕃使，赐印一面，许置巡官一人。新作宝庆殿。庚申夜，荧惑入羽林。壬戌，盛饰安国、慈恩、千福、开业、章敬等寺，纵吐蕃使者观之。丙寅，以新成永安殿，与中宫贵主密宴以乐之，嫔妃皆预。丁卯，以门下待郎、平章事令狐楚为宣州刺史、兼御史大夫，充宣、歙、池观察使。楚为山陵使，纵吏于翚刻下，不给工徒价钱，积留钱十五万贯，为羡余以献，故及于贬。八月，庚午朔。辛未，兵部尚书·杨于陵总百僚钱货轻重之议，取天下两税、榷酒、盐利等，悉以布帛任土所产物充税，并不徵见钱，则物渐重，钱渐轻，农人见免贱卖匹段。请中书门下、御史台诸官长重议施行。从之。癸酉，太子少傅致仕李鄘卒。甲戌，安南都护桂仲武斩叛将杨清首以献，收复安南府。乙亥，赐教坊钱五千贯，充息利本钱。御勤政楼，问人疾苦。前江西观察使裴次元卒。己卯，月掩牵牛。同州雨雪，害秋稼。京兆府户曹参军韦正牧专知景陵工作，刻削厨料充私用，计赃八千七百贯文；石作专知官奉仙县令于翚刻削，计赃一万三千贯，并宜决重杖处死。壬辰，幸鱼藻池，发神策军二千人浚鱼藻池。戊戌，以朝议郎、守御史中丞、武骑尉、赐紫金鱼袋崔植为朝散大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事。己亥，宣歙观察使令狐楚再贬衡州刺史。九月，庚子朔，改河北税盐使为榷盐使。辛丑，大合乐于鱼藻宫，观竞渡。又召李酝、李光颜入朝，欲于重阳日宴群臣。拾遗李珏等上疏谏云：「元朔未改，园陵尚新。虽易月之期，俯从人欲；而三年之制，犹服心丧。夫遏密弛禁，盖为齐人；合乐内庭，事将未可。」不听。乙巳，以驾部郎中、知制诰李宗闵为中书舍人。宋州大水，损田六千顷。戊申，以重阳节曲宴郭钊兄弟、贵戚、主婿等于宣和殿。己酉，大酺三日，至是雨雪，树木无风而摧仆者十五六。以吏部侍郎崔群为御史大夫。沧、景水，损田。戊午，加河东节度使、金紫光录大夫、检校尚书右仆射、兼门下侍郎、同平章事、太原尹、北都留守、上柱国、晋国公、食邑三千户裴度守司空、门下侍郎、同平章事。以邠宁节度使、检校司空、邠州刺史、上柱国、武威郡开国公、食邑二千户李光颜并同中书门下平章事。又武宁军节度使、徐泗濠等州观察等使、检校尚书左仆射、徐州刺史、上柱国、凉国公、食邑三千户李酝为同中书门下平章事、潞州大都督府长史，充昭义军节度、泽潞磁邢洺观察处置等使。夏州奏移宥州于长泽县置。辛酉，宴李光颜、李酝于麟德殿，颁赐优厚。以袁州刺史韩愈为朝散大夫、守国子祭酒，复赐金紫。丙寅，以御史大夫崔群检校兵部尚书、徐州刺史，充武宁军节度、徐泗宿濠观察等使；以将作监崔能为广州刺史，充岭南节度使。丁卯以兵部尚书李绛为御史大夫。戊辰，以前岭南节度使·孔戣为吏部侍郎。冬十月，庚午朔。阇婆国遣使朝贡。庚辰，宰相与吐蕃使于中书议事。京百司共赐钱一万贯，仰御史台据司额大小、公事闲剧均之。成德军节度使王承宗卒，其弟承元上表请朝廷命帅，遣起居舍人柏耆宣慰之。辛巳，金公亮修成指南车、记里鼓车。壬午，吐蕃寇泾州，命中尉梁守谦将神策军四千人及八镇兵赴援。乙酉，以魏博等州节度观察等使、光禄大夫、检校司徒、兼侍中、魏博大都督府长史、上柱国、沂国公、食邑三千户、实封三百户田弘正可检校司徒、兼中书令、镇州大都督府长史、成德军节度、镇冀深赵等州观察处置等使。以镇冀深赵等观察度支使、朝议郎、试金吾左卫胄曹参军兼监察御史王承元可银青光禄大夫、检校工部尚书、使持节滑州诸军事、守滑州刺史、御史大夫，充义成军节度、郑滑等州观察等使。以昭义节度使、检校尚书左仆射、同中书门下平章事李酝可本官，为魏州大都督府长史，充魏博等州节度、观察等使。以义成军节度使刘悟依前检校右仆射、兼潞州大都督府长史，充昭义节度、泽潞邢洺磁等州观察等使。以左金吾将军田布为检校左散骑常侍、兼怀州刺史、御史大夫，充河阳三城怀孟节度使。乙酉，泾州奏吐蕃退去。时夏州节度使田缙贪猥，侵刻党项羌，羌引西蕃入寇，赖郝玼、李光颜奋命拒之，方退。丁亥，西川奏吐蕃侵雅州，令发兵镇守。东川节度使王涯陈破吐蕃策，言以厚赂北蕃，俾入西蕃，据地得人多少赏之。十一月，乙亥朔。癸卯，制:「朕闻帝王丕宅四海，子育群生，如天无不覆，如日无不烛。乃睠冀方，初丧戎帅，念乎三军之事，洎于四州之人。或怀忠积诚，而思用莫展；或灾荒兵役，而望恤何阶。今则昌运一开，诚节咸著。王承元首陈章疏，愿赴阙庭。永念父兄之忠，克固君臣之义，已加殊奖，别委重藩。又念成德军将士等，叶谋向义，丹款载申，咸欲效其器能，各宜列之爵秩。大将史重归、牛元翼已超授宠荣，今更都加厚赐。宜令谏议大夫郑覃往镇州宣慰，赐钱一百万贯。王泽所洽，天纲方恢，宥过释冤，与人休泰。其管内见禁囚徒，罪无轻重，并宜释放。朕以武俊之勋劳，光于彝鼎；士真之恭恪，继被节旄。承宗感恩，亦克立效。永言十代之宥，俾赐一门之荣。承宗感恩，亦克立效。永言十代之宥，俾赐一门之荣。承宗兄弟已授官爵，其承宗葬事亦差官监视，务令周厚。」丁未，封王承宗祖母李氏为晋国太夫人。辛亥，田弘正奏王承元以今月九日领兵二千人赴镇滑州。成德军徵赏钱颇急，乃命柏耆先往谕之。以华州刺史卫中行为陕州长史，充陕虢观察使；以宗正卿李翱为华州刺史、潼关防御、镇国军使。乙卯，上幸金吾将军郭鏦城南庄，鏦以庄为献。戊午，诏曰:「朕来日暂往华清宫，至暮却还。」御史大夫李绛、常侍崔元略已下伏延英门切谏。上曰：「朕已成行，不烦章疏。」谏官再三论列。是日，田弘正奏今月十六日入镇州讫。己未，上由复道出城幸华清宫，左右中尉擗仗，六军诸使、诸王、驸马千余人从，至晚还宫。癸亥，检校司徒、兼太子少少师郑余庆卒。以渭州刺史、泾原行营兵马使、保定郡王郝玼为庆州刺史。将，深入吐蕃接战，朝廷恐失勇将，故移之内地。十二月己巳朔。戊寅，召故女学士宋若华妹若昭入宫掌文奏。壬午，幸右军击鞠，遂畋于城西。丙戌，前昭义军节度使辛秘卒。己丑，以库部郎中、知制诰牛僧孺为御史中丞。岭南奏崖州司户参军皇甫镈卒。丙申，以司门员外郎白居易为主客郎中、知制诰。是岁，计户帐，户总二百三十七万五千四百，口总一千五百七十六万。定、盐、夏、剑南东西川、岭南、黔中、邕管、容管、安南合九十七州不申户帐。长庆元年正月，己亥朔。上亲荐献太清宫、太庙。是日，法驾赴南郊。日抱珥，宰臣贺于前。辛丑，祀昊天上帝于圆丘，即日还宫，御丹凤楼，大赦天下。改元长庆。内外文武及致仕官三品已上赐爵一及，四品已下加一阶，陪位白身人赐勋两转，应缘大礼移仗宿卫御楼兵仗将士，普恩之外，赐勋爵有差。仍准旧例，赐钱物二十万四千九百六十端匹。礼毕，群臣于楼前称贺。仗退，上朝太后于兴庆宫。壬寅，夏州节度使奏浙东、湖南等道防秋兵不习边事，请留其兵甲，归其人。灵武节度使李听奏请于淮南、忠武、武宁等道防秋兵中取三千人衣赐月粮，赐当道自募一千五百人马骁勇者以备边。仍令五十人为一社，每一马死，社人共补之，马永无阙。从之。癸卯，以河阳、怀节度使。田布为泾州刺史，充四镇北庭行营、泾原节度使；以刑部尚书兼司农卿郭钊检校户部尚书、怀州刺史，充河阳三城、怀节度使。以泾原节度使王潜检校兵部尚书、江陵尹，充荆南节度使。乙巳，鄜坊节度使韩璀改名充。己酉，以前检校大理少卿、驸马都尉刘士泾为太仆卿。给事中韦弘景、薛存庆封还诏书，上谕之曰:「士泾父昌有边功，久为少列十余年，又以尚云安公主，朕欲加恩，制官敕下。」制命始行。翰林学士、司勋员外郎李德裕上疏曰:「臣见国朝故事，驸马国之亲密，不合与朝廷要官往来，开元中止尤切。近日驸马多至宰相及要官宅，此辈无他才可以延接，唯是漏泄禁密、交通中外。伏望宣示驸马等，今后有事任至中书见宰臣，此外不得至宰臣及台省官私第。」从从之。戊午夜，星孛于翼。壬戌，制朝议大夫、守门下侍郎、同中书门下平章事徐国公萧俯为尚书右仆射，累表乞罢政事故也。癸亥，以左散骑常侍崔元略为黔州刺史，充黔中观察使。丁卯，星孛于长辰，近太微西垣南第一星。二月，戊辰朔。癸酉，以尚书右仆射萧俯为吏部尚。甲戌，以检校右仆射兼吏部尚书韩皋守右仆射。乙亥夜，太白犯昴。丙子，上观杂伎乐于麟德殿，欢甚，顾谓给事中丁公著曰:「比闻外间公卿士庶时为欢宴，盖时和民安，甚慰予心。」公著对曰:「诚有此事。然臣之愚见，风俗如此，亦不足嘉。百司庶务，渐恐劳烦圣虑。」上曰:「何至于是？」对曰:「夫宾宴之礼，务达诚敬，不继以淫。故诗人美乐且有仪。讥其屡舞。前代名士良辰宴聚，或清谈赋诗，投壶雅歌，以杯酌献酬，不至于乱。国家自天宝已后，风俗奢靡，宴席以喧哗沉湎为乐。而居重位、秉大权者，优杂倨肆于公吏之间，曾无愧耻。公私相效，渐以成俗。则是物务多废。独圣心求理，安得不劳宸虑乎！陛下宜颁训令，禁其过差，则天下幸甚。」时上荒于酒乐，公著因对讽之，颇深嘉纳。己卯，幽州节度使刘总奏请去位落发为僧。又请分割幽州所管郡县为三道，请支三军赏设钱一百万贯。壬申，以中书侍郎、平章事段文昌检校刑部尚书、同平章事、成都尹，充剑南西川节度等使，以朝散大夫、尚书户部侍郎、知制诰、翰林学士、上柱国、建安县开国男杜元颖守本官、同中书门下平章事。以剑南西川节度使王播为刑部尚书，充盐铁转运使。乙酉，天平军节度使马总奏:「当道见管军士三万三千五百人，从去年正月巳后，情愿居农者放，逃户者不捕。」先是，平定河南，及王承元去镇州，宰臣萧俯等不顾远图，乃献销兵之议，请密诏天下军镇，每年限百人内破八人逃死，故总有是奏。丁亥夜，月犯岁星，在尾十三度。辛卯，寒食节，宴群臣于麟德殿，颁赐有差。壬辰，刑部侍郎李建卒。癸巳，九姓回纥毗伽保义可汗卒。三月，丁酉朔，浙东奏移明州于鄮县置。刘总进马一万五千匹。甲辰，郑滑节度使王承元祖母晋国太夫人李氏来朝，既见上，令朝太后于南内。丁未，宗正寺奏:「准贞元二十一年敕，宗子陪位，放五百七十人出身。准今年敕放三百人。伏缘人数至多，不沾恩泽，乞降特恩，更放二百人出身。」从之。平卢薛平奏:「海贼掠卖新罗人口于缘海郡县，请严加禁绝，俾异俗怀恩。」从之。戊申，罢京西、京北和籴使，扰人故也。罢河北榷盐法，许维计课利都数付榷盐院。庚戌，以左丞韦绶为礼部尚书。是夜，太白近五车。辛亥，命给事中韦弘庆充幽州宣慰使，左拾遣狄兼谟副之。盐铁使王播奏江淮盐估每斗加五十文，兼旧三百文。癸丑，以幽州卢龙军节度副大使、知节度事、押奚、契丹两蕃经略等使、检校司空、同中书门下平章事、楚国公刘总可检校司徒、兼侍中、天平军节度、郓曹濮等州观察等使。以宣武军节度使。检校右仆射、同平章事张弘靖为检校司空、同平章事、兼幽州大都督府长史，充幽州卢龙军节度使。从刘总所奏故也。以凤翔节度使李愿检校司空、汴州刺史，充宣武军节度使；以邠宁节度使李光颜为凤翔尹，依前检校司空、平章事，充凤翔陇右节度使。以右卫大将军高霞寓检校工部尚书、邠州刺史、充邠宁节度使。谏官上疏论霞寓败军左谪，未宜拜方镇。不从。乙卯，以权知京兆尹卢士玫为瀛州刺史，充瀛莫等州团练观察使。从刘总奏析置也。丁巳，制:「刘总已极上台，仍移重镇，兄弟子侄，各授官荣，大将宾僚，亦宜超擢。幽州百姓给复一年，赐三军赏设钱一百万贯。令宣慰使薛存庆与弘靖计会支给。」戊午，封皇弟憬为鄜王，悦为琼王，恂为沔王，怿为婺王，愔为茂王，怡为光王，协为淄王，憺为衢王，?为澶王；皇子湛为景王，涵为江王，凑为漳王，溶为安王，〈注厘〉为颍王。以兵部侍郎柳公绰为京兆尹、兼御史大夫。己未，以屯田员外郎李德裕为考功郎中，左补阙李绅为司勋员外郎，并依前知制诰、翰林学士。敕今年钱徽下进士及第郑朗等一十四人，宜令中书舍人王起、主客郎中知制诰白居易等重试以闻。甲子，刘总请以私第为佛寺，乃遣中使赐寺额曰"报恩"。幽州奏刘总坚请为僧，又赐以僧衣，赐号大觉。总是夜遁去，幽州人不知所之。乙丑，以漳州刺史韩泰为郴州刺史，汀州刺史韩晔为永州刺史，循州刺史陈谏为道州刺史，量移也。夏四月，丙寅朔。授刘总弟约及总男等一十一人官，内五人为刺史，余朝班环卫。庚午，易定奏刘总已为僧，三月二十七日卒于当道界，赠太尉。甲戌，秘书监蒋乂卒。丙子，以前天平军节度使马总复为天平节度使。丁丑，诏:「国家设文学之科，本求才实，苟容侥幸，则异至公。访闻近日浮薄之徒，扇为朋党，谓之关节，干扰主司，每岁策名，无不先定。永言败俗，深用兴怀。郑朗等昨令重试，意在精覆艺能，不于异常之中，固求深僻题目，贵令所试成就，以观学艺浅深。孤竹管是祭天之乐，出于《周礼》正经，阅其呈试之文，都不知其本事。辞律鄙浅，芜累何多。亦令宣示钱徵，庶其深自怀愧。诚宜尽弃，以警将来。但以四海无虞，人心方泰，用弘宽假，式示殊恩。孔温业、赵存赵存约、窦洵直所试粗通，与及第；卢公亮等十一人可落下。自今后礼部举人，宜准开元二十五年敕，及第人所试杂文并策，送中书门下详覆。」贬礼部侍郎钱徽为江州刺史，中书舍人李宗闵为剑州刺史，右补阙杨汝士为开州开江令。戊寅，宰臣崔植、杜元颖奏请，坐日所有群臣献替，事关礼体，便随日撰录，号为《圣政纪》，岁终付史馆。从之。事亦不行。丙戌，正衙命使册九姓回纥为登罗羽录没密施句主录毗伽可汗。辛卯，以衡州刺史令狐楚为郢州刺史，吉州司马孟简为睦州刺史。壬辰，诏百辟卿士宜各徇公，勿为朋党。甲午，以张弘靖入幽州，受朝贺。中书门下奏燕、蓟八州平，准礼宜告陵庙，从之。五月，丙申朔。戊戌，以刑狱淹滞，立程：凡大事，大理寺三十五日详断讫，申刑部，三十日闻奏；中事，大理寺三十日，刑部二十五日；小事，大理寺二十五日，刑部二十日。所断罪二十件已上为大，十件已上为中，十件已下为小。刑部四覆官、大理六丞每月常须二十日入省寺，其厨料令户部加给。从中丞牛僧孺奏也。己亥，贬考功员外郎李渤为虔州刺史，以前书宰相考辞太过，宰相杜元颖等奏贬之。癸卯，幽州大将李参已下十八人并为刺史及诸卫将军。己酉，右散骑常侍致仕柳登卒。辛亥，造百尺楼于宫中。壬子，加茶榷，旧额百文，更加五十文，从王播奏。拾遗李珏上参论其不可，疏奏不报。丙辰，建王审薨。丁巳，沧州先置景州于弓高县，置归化县于福城草市，并宜停废。壬戌，幽州宣慰使给事中薛存庆卒于镇州。癸亥，敕先置溵州于郾城，宜废；其郾城上蔡、西平、遂平两县复隶蔡州。皇妹太和公主出降回纥登罗骨没施合毗伽可汗。甲子，命金吾大将军胡证充送公主入回纥使，兼册可汗。又以太府卿李锐为入回纥婚礼使。六月，乙丑朔。辛未，吐蕃犯青塞堡。甲申，赐御史中丞牛僧孺金紫。秋七月，乙未朔。壬寅，月掩房次相。壬子，群臣上尊号曰文武孝德皇帝。是日，上受册于宣政殿，礼毕，御丹凤楼，大赦天下。甲寅，幽州监军使奏："今月十日军乱，囚节度使张弘靖别馆。害判官韦雍、张宗元、崔仲卿、郑埙。军人取朱滔子洄为留后。"丁巳，贬张弘靖为太子宾客分司。己未，再贬弘靖为吉州刺史。朱洄自以年老，令军人立其子无融为留后。初，刘总归朝，籍其军中素难制者送归阙庭，克融在籍中。宰相崔植、杜元颖素不知兵，心无远虑，谓两河无虞，不复祸乱矣，遂奏刘总所籍大将并勒还幽州，故克融为乱，复失河北矣。庚申，以昭义军节度使刘悟检校司空，兼幽州大都督府长史，充幽州卢龙军节度副大使、知节度事。以国子祭酒韩愈为兵部侍郎。辛酉，太和长色主发赴回纥，上以半仗御通化门临送，群臣班于章敬寺前。八月甲子朔。己巳，镇州监军宋惟澄奏:「七月二十八日夜军乱，节度使田弘正并家属将佐三百余口并遇害。军人推衙将王廷凑为留后。」辛未，以左金吾将军杨元卿为泾州刺史，充四镇北庭行军、泾原节度使。敕公卿大臣至中书议幽、镇讨伐之谋。癸酉，王廷凑遣盗杀冀州刺史王进岌，据其郡。乙亥，以前泾原节度使田布起复检校工部尚书，兼魏州大都督府长史，充魏博节度使。己卯，以深州刺史、本州团练使牛元翼充深冀节度使。辛巳夜，太白近轩辕左角。冀州刺史吴暐潜为幽州兵所逐。瀛州兵乱，囚观察使卢士玫。瀛州寻为幽州兵所据。乙丑，以河东节度裴度充幽、镇两道招抚使。庚寅，以建州刺史李景俭为谏议大夫。壬辰夜，太白近太微西垣。癸巳，镇州出兵围深州。九月，甲午朔。丁酉，废兴州鸣水县。戊戌夜，太白近太微右执法。壬寅，大雨震霆。乙巳，相州兵乱，杀刺史邢楚。丙午，令内常侍段文政监领郑滑、河东、许三道兵，救援深州。吐蕃请盟，许之。辛亥夜，月近天关。壬子，幽州贼掠易州涞水、遂城、满城。癸丑，以前魏博节度使李酝为太子少保。癸酉，魏博节度使田布奏，出师五千赴贝州行营。冬十月，甲子朔。丙寅，太中大夫、守刑部尚书、骑都尉王播可中书侍郎、同中书门下平章事，依前充盐铁转运使。以河东节度使裴度充镇州四面行营都招讨使。以左领军卫大将军杜叔良充深、冀诸道行营节度使。戊辰，以深、冀节度使牛元翼为镇州大都督府长史，充成德军节度、镇冀深赵等州节度使。辛未，以中书舍人、知贡举王起为礼部侍郎，兵部郎中杨嗣复为库部郎中、知制诰。壬申，以东都留守郑絪为吏部尚书。以吏部尚书李绛检校右仆射，判东都尚书省事、东都留守、都畿防御使。以工部尚书丁公著检校左散骑常侍，兼越州刺史、御史中丞，充浙东观察使。乙亥，沂州刺史王智兴为武宁军节度副使。丁丑，裴度奏，自将兵取故关路进讨。朱克融兵寇蔚州。戊寅，王廷凑兵寇贝州。易州刺史柳公济奏于白石岭破燕军三千。沧州乌重胤奏，于饶阳破贼。工部尚书韦贯之卒。壬午，以尚书主客郎中、知制诰白居易为中书舍人。河东节度使裴度三上章，论翰林学士元稹与中官知枢密魏弘简交通，倾乱朝政。以稹为工部侍郎，罢学士。弘简为弓箭库使。甲申，以京兆尹、御史大夫柳公绰为吏部侍郎。丙戌，以深冀行营节度使杜叔良为沧州刺史、横海军节度使，以代乌重胤；授重胤检校司徒、兴元尹，充山南西道节度使。时上急于诛贼，杜叔良出征日面辞，奏云:「臣必旦夕破贼。」重胤善将知兵，以贼势未可卒平，用兵稍缓，故有是拜。丁亥，前浙东观察使薛戎卒。戊子，魏博田布奏，自率全师进讨。太子少保李酝卒。己丑，以户部侍郎、判度支崔为工部尚书、判度支。以山南西道节度使崔从为尚书左丞；以秘书监许季同为华州刺史，充潼关防御、镇国军使。辛卯，昭义刘悟奏，自将兵次临城。清康熙元年（1662年），刚刚登基不久康熙皇帝收到了一份由吴三桂送给他的“大礼”。就在这一年的六月，南明最后一个政权的“皇帝”——永历皇帝朱由榔，在云南昆明的篦子坡，被吴三桂用弓弦勒死，一同被杀害的还有朱由榔的儿子以及眷属，共计二十五人。凭借着如此“不世之功”，吴三桂也来到了他人生中权势地位的巅峰，他本人获封“平西亲王”，是清朝历史上仅有的两位被封为亲王爵位的“异姓王”，他的儿子吴应熊不仅迎娶了皇太极之女建宁公主，并且在官阶和地位上，也得到了不断地提升。然而，擒杀永历皇帝朱由榔，不仅成为了吴三桂人生之中又一个挥之不去的“污点”，与此同时，也成为吴三桂人生中“盛极而衰”的重大转折，就此让吴三桂一步步的走向了失败的深渊。擒杀永历帝，已经不是吴三桂第一次“背叛”明朝。明崇祯十七年（1644年），面对浩浩荡荡向北京开来的李自成大顺农民军，崇祯皇帝将吴三桂看作是他最后的“救命稻草”，于是崇祯皇帝紧急加封吴三桂为平西伯，并命令吴三桂放弃关外全部领地和据点，火速驰援北京。从宁远到山海关的距离是120公里，三月初五，吴三桂接到旨意从宁远率军开拔，抵达山海关的时候，已经是三月十九，这120公里，吴三桂足足走了14天，这时的北京城早已经已经被李自成攻破，崇祯在极度的失望中在煤山上吊自缢，正统明朝就此灭亡。得知崇祯自缢、明朝灭亡后，吴三桂起初选择的是投降李自成，但是由于李自成对其家族的拷掠以及其大军进入北京后的种种行为，让吴三桂最终改变的想法。这个时候的吴三桂重新举起了“明朝忠臣”的大旗，开始以“借兵”的方式与关外的清军进行着接触。然而，多尔衮看出了吴三桂的想法，他并不接受吴三桂所谓的“借兵”，他只接受吴三桂的投降，而吴三桂想要继续忠于大明，或者说假借忠于大明以谋求擅权自立的想法也伴随着他在山海关大战时的阵前投降而终结。在打败了李自成后，重新回到北京的吴三桂俨然是明朝遗老遗少心中的英雄，然而这些明朝遗臣等来的不是吴三桂拥立朱明王朝的复辟，而是清朝这面小皇帝顺治的进京登基。在此之后，吴三桂也在高官厚禄面前，彻底放弃了“光复明朝”的想法，同时也揭下了他“大明忠臣”的伪装，一次次的将兵锋指向了他曾经宣誓效忠的朱明后裔，成为了清朝荡平南明小朝廷的先锋。清顺治十八年（1661年），吴三桂亲率大军攻入缅甸，逼迫缅甸国王交出了流亡在缅甸的南明永历政权的皇帝朱由榔，第二年即康熙元年（1662年），吴三桂又在昆明篦子坡将其全家绞杀。可以说，吴三桂是亲手埋葬了明朝残存抵抗力量的希望，同时也断绝了明朝最后的皇统。擒杀永历帝，是吴三桂交纳的“投名状”，更是帮了整个清朝的大忙。众所周知，清朝一直以来都是以明朝的“继任者”自居，并且始终强调，明朝是被李自成攻灭，而清朝的江山是从李自成手中抢来的，包括清军入关时，也是打着“剿灭李自成，为崇祯皇帝报仇”的口号。历代清朝帝王也是始终将祭拜十三陵作为一项重要的仪式庆典，这些无疑都是为了证明清朝夺取江山的“合法性”。当然，这都只是政治上的“阴谋论”，真正当朱明子孙被清朝所俘获的时候，等待他们的便是非常悲惨的结局。当年南明弘光政权的小福王朱常洵以及鲁王、荆王等人，都是被扣上了谋逆的罪名加以处死，而在《明史》中，对于朱明子嗣的屠杀都写成了“镇压暴乱”：“顺治三年五月壬戌，京师纷传故明诸王私匿印信，谋为不轨，及行查，果获鲁王、荆王、衡王世子金玉银印，鲁王等十一人伏诛。”特别是朱常洵，连名字都没有提，将其淡淡的放在了“等十一人”之中，真可谓是“别有用心”。到了康熙年间，民间不断爆发打着“前明朱三太子”名义的起义活动，而当真正的崇祯皇子朱慈焕被擒拿的时候，康熙皇帝迫不及待的将其全家凌迟处死，罪名则是冒充去“前明皇子”，为的也是要掩盖其真实的身份，来维系达清王朝统治的合法性。于是，当永历皇帝朱由榔被擒获的时候，其实清朝也面临着一个重大的难题，那就是如何处置朱由榔。如果将朱由榔押送到北京，一路上山高水远，必然会遭遇明朝的残存抵抗力量的抢夺，这是清朝朝廷所不希望看到的。即便是将其顺利护送到了北京，对其如何处置，也将引发巨大的朝堂震动，毕竟朱由榔已经在南方做了十多年的“皇帝”，尽管政权是风雨飘摇，他本人也是颠沛流离，但是毕竟是朱明后裔，有着极强的舆论基础与合法性的根基，这对于尚未完全稳固的清朝朝廷来说，是一个莫大的威胁。而如果真的是由朝廷下令将其处死，所引发的动荡和影响也将是极为深远的。在这样的情况下，吴三桂非常“主动”的绞死朱由榔，算是帮了朝廷的大忙。一方面，清朝这面除掉了威胁王朝统治根基的巨大隐患，同时对于各地“反清复明”的起义也给予了一次巨大的打击。另一方面，则是继续维持了大清王朝作为大明王朝“继任者”的“良好形象”，维持了政治统治与政权来源的合法性基础，可谓是一举两得。当然，对于吴三桂而言，这也是他必须要向清朝缴纳的“投名状”，因为此时吴三桂急需通过实际行动持续性的向清朝表明自己的忠心。在清朝初年的四位“异姓王”中，相较于“三顺王”，即定南王孔有德、平南王尚可喜、靖南王耿仲明，吴三桂是投降时间最晚的。当初，孔有德等人在“吴桥兵变”后投降，当时的后金在实力不能与后来同日而语，甚至可以说孔有德、尚可喜、耿仲明三人的投降，颇有一种加入“创业团队”的意味，而他们的王爵也是早在崇德元年（1644年）皇太极改元称帝的时候，就已经被册封的，足可见当时皇太极对这三人的重视。而不同于“三顺王”这样的主动归降，吴三桂的投降更多的时候是可以看作为被逼无奈之下的“阵前投降”。与此同时，吴三桂与明朝之间，并不像孔有德等人那样，有着非常不堪的过往与极深的仇恨。所以，如果单从投降的基础与动机而言，吴三桂并不牢靠，而清朝安排吴三桂之子吴应熊迎娶建宁公主并将其留在北京，实际上就是出于对吴三桂的不放心，进而将其当作了人质。因此，与孔有德等人的“从零做起”不同，吴三桂更像是“从负做起”，而他先做的，就是坚决而又彻底的将自己同大明王朝撇清关系，或者说，与大明王朝之间产生“仇恨”，这样才能表明自己的忠心，获得清朝朝廷的信任。对于清朝朝廷而言，吴三桂擒杀永历皇帝朱由榔，也能起到“一石三鸟”的目的。一来，正如前文中说到的，朱由榔是断然不能留存的，而同时，朱由榔也是不能由朝廷下旨处死，所以，通过吴三桂将其绞杀，为的还是维系请朝统治的合法性。二来，朱由榔的死必然会激起民间的抗议与哗然，如果是清朝朝廷的行为，也必然将招致不满，特别是前明的遗老遗少以及南方汉族的士大夫阶层，而吴三桂的行为可以说是很好的转移了焦点和矛盾，帮助朝廷背下了“黑锅”。三来，吴三桂此举可以说也是将自己置身于全体汉人的对立面，这就使得吴三桂将成为“被唾弃之人”，也必然会失去天下人的支持与拥护，其影响力与号召力也将受到极大的限制，这对于清朝朝廷来说，也将是更加的放心与安心。擒杀永历帝后，吴三桂的人生也走上了下坡路。尽管吴三桂因为擒杀朱由榔的功劳被封为了“平西亲王”，并让其在云南“开藩设府”，但是清朝这面也开始着手对吴三桂进行着限制与制约。就在第二年，即康熙二年（1663年），以索尼、鳌拜等人为首的辅政大臣，便借由云贵军事行动已经停止为理由，收缴额吴三桂的“平西大将军印”，同时以“截其用人题补之权，迁除悉归部选”的名义，收回其任免官员的权力。康熙六年（1667年），这个时候正在专权的鳌拜，又借着吴三桂疏辞总管云贵两省事务之机，下令两省督抚听命于朝廷中央，加强朝廷对于云贵地方事务的管控；也是在这一年，朝廷还下旨命“平西藩下逃人，俱归有司审理，章京不得干预”，进而收回了吴三桂手中的司法审判以及生杀大权。如果说猜忌与削权，仅仅是朝廷对于吴三桂处于政治上的不信任，那么双方在巨额军需用度上的分歧，则直接激化了朝廷中央与地方的矛盾。顺治十七年（1660年），清政府的财政收入为875万两白银，但是仅吴三桂一镇的支出就高达900万两，因而朝中便有人感慨：“竭尽全国之财力，尚不足一省之需求。”如果说此时的吴三桂仍需要带兵征战，剿灭南明永历政权，尚情有可原，可在吴三桂擒杀永历皇帝朱由榔后，全国局面相对稳定，以吴三桂为首的三藩在消耗以及用度上，依旧是朝廷的最大负担。“天下之赋，三藩耗其二”再加上三藩在属地上的独立统治极大的威胁到了皇权，使得朝廷这面对于三藩是愈发的不满，康熙皇帝甚至还将解决“三藩”问起作为其亲政后计划重点目标，写在了大殿内的柱子上，足可见其决心与态度。终于，在康熙十二年（1673年），镇守广东的平南王尚可喜疏请归老辽东，康熙皇帝乘势作出了撤藩的决定。随后镇守福建的靖南王耿精忠以及镇守云贵的平西王吴三桂怀着试探性的态度上疏请求撤藩，康熙也都予以批准。尽管“撤藩”对于年轻的康熙皇帝是一个非常冒险且非常容易激起剧变的决定，但为了能够一劳永逸的解决“三藩”问题，康熙皇帝还是在大多数朝臣都持有反对意见的情况下，坚持撤藩，而撤藩最终的结果就是被“逼上绝路”的吴三桂起兵反叛。然而，吴三桂竟然打出了“兴明讨虏”，拥立朱三太子朱慈焕的旗号，真可谓让人哭笑不得。原镇宁山海关总兵官，今奉旨总统天下水陆大师兴明讨虏大将军吴，檄告天下文武官吏军民等知悉：本镇仰观俯察，正当伐暴救民，顺天应人之日也。爰率文武臣工，共襄义举，卜取甲寅年正月元旦寅刻，推封三太子，郊天祭地，恭登大宝，建元周启，檄示布间，告庙兴师，克期进发。移会总统兵马上将耿（精忠），招讨大将军总统使世子郑（经），调集水陆官兵三百六十万员，直捣燕山。吴三桂此举的目的非常明显，就是要争取明朝遗老遗少和汉族士大夫阶层的支持与拥护。可擒杀拥立皇帝朱由榔，已然让吴三桂成为了大明王朝和南明朝廷灭亡的头号罪臣，也更加使得这些人对吴三桂是恨之入骨。所以即使吴三桂打出了“兴明讨虏”的口号，也因为他自己过去的所作所为只会让人觉得是一种讽刺和嘲笑，而无法赢得汉族人特别是汉族士大夫阶层的广泛支持。到了康熙十七年（1678年），已经走在穷途末路的吴三桂，也卸下了最后的“伪装”，选择了自己称帝，国号大周，建都衡阳，建元昭武。而吴三桂的皇帝梦仅仅维持了五个月的时间，康熙十七年（1678年）八月，吴三桂病逝，结束了他不断背叛的一生。攻灭南明永历政权，擒杀永历皇帝朱由榔，可以说是吴三桂自投降大清王朝以来，为清朝所作出的最为杰出的贡献，他本人也获封亲王爵位，并且镇守云贵，手中有兵有权，俨然成为了一方诸侯。这个时候的吴三桂权势地位达到了巅峰，但同时也成为了吴三桂“盛极而衰”的转折点。永历皇帝的死将整个南方地区“反清复明”的斗争带向了低谷，相对和平的状态使得吴三桂失去了其应有的作用与价值，反而成为了朝廷的负担，因此吴三桂被逐步限制以至于最终被取缔的历史趋势，也就变得不可逆转。也正是因为擒杀永历皇帝，使得吴三桂成为了当时天下汉人心中共同的敌人，这就使得其之后的造反，再如何将“民族大义”作为目标与旗帜，也依然是“失道寡助”，所以在这样的情况下，吴三桂兵败身死的最终结局也是一种命中注定。而不经自己之手，就处死了永历皇帝，清朝朝廷这面不仅没有任何舆论的压力，更不用担心皇权统治合法性受到波及与触动，可谓是“一举两得”。对于吴三桂而言，擒杀朱由榔以及后来的一系列举动，则完全成为了“慷他人之慨”的举动，而他本人也彻彻底底的被定在了历史的耻辱柱上，饱受历史的批判。1，桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。一一黃庭坚巜寄黄几复》2，醉后不知天在水，满船清梦压星河。一一唐温如3，落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。一一王勃巜藤王阁序》4，君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。一一白居易5，最是人间留不住，朱颜辞镜花??辞树。一一王国维6，若教眼底无离恨，不信人间有白头。一一辛弃疾7，青瓦长忆旧时雨??，朱伞??深巷无故人。8，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。一一李白巜望庐山瀑布》9，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。一一李白《将进酒》10，本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。11，世间无限丹青手，一片伤心画不成。一一高蟾12，可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。一一陈陶巜陇西行》13，我是檐上三寸雪，你是人间惊鸿客。14，泪眼看花??花不语，乱红飞过秋千去。15，只恐夜深花??睡去，故烧高烛照红妆。16，应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。一一李白《清平乐》17，举杯邀明月，对影成三人。一一李白18，掬水月在手，弄花??香满衣。一一于良史巜春山夜月》19，春水碧于天，画船听雨眠。一一韦庄巜菩萨蛮》20，当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。一一贺铸《踏莎行》21，两处相思同淋雪，此生也算共白头。22，清风以北过南巷，南巷故人不知归。23，你本无意穿堂风，偏偏孤倨引山洪。24，何时仗尔看南雪，我与梅花两白头。一一徐珂25，从此无心爱良夜，任他明月下西楼。一一李益巜写情＞26，芳树无人花??自落，春山一路鸟惊啼。27，千呼万唤使出来，犹抱琵琶半遮面。一一白居易巜琵琶行》28，梨花??院落溶溶月??，柳絮池塘淡淡风。一一纳兰性德《采桑子》29，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。一一纳兰性德30，一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。一一李煜巜长相思》31，独驾一舟千里去，心与长天共渺。一一秦观32，回头万里，故人长绝，满座衣冠胜雪。一一辛弃疾《贺新郎33，相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。一一苏轼巜鹊桥仙》34，无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。一一李煜巜相见欢》35，西风多少恨，吹不散眉弯。一一纳兰性德《临江仙》36，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。一一蒋捷巜一剪梅》37，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。一一辛弃疾38，蔬影横斜水清浅，暗香浮动月??黄昏。39，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。一一李白巜望天门山》40，十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆，鸳鸯被里成双对，一树梨花压海棠。41，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。一一李白42，浮云一别后，流水十年间。一一韦应物43，人闲桂花落，夜静春山空。一一王维44，韶华不为少年留，恨悠悠，几时休。一一秦观45，惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。46，被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。一一纳兰性德47，世间安得双全法，不负如来不负卿。一一仓央嘉措48，城南以南不再蓝，城北以北不再美，城东以东皆以空，城西己西不再喜，城中从此不再挤，从此心中再无你。

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