傲斗凌云攻略仙界,傲斗凌云公测版攻略突破丹在哪
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1,傲斗凌云公测版攻略突破丹在哪
杰少神器审判者-断罪之牙!佩恩傲斗凌天V2、裁决者-赦罪之戒!独爱曦傲斗凌天V1.68风凌天下出现在开场的英雄是哪位、至圣至强-荆雷是谁设计的.1神话起源第一个单通逆天的玩家使用的是哪个英雄?长空神器至阴至邪-易刃本次更新作者是谁
2,都说奇瑞车不行油耗高事实如何
1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~热血男儿,入伍参军,保家卫国。训练执勤,一丝不苟。参战戊边,立功受奖,二十余载。脱下军装,装上便装。有苦有乐,有得有失。年过花甲,耳顺之年。思前想后,干的还行。1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~热血男儿,入伍参军,保家卫国。训练执勤,一丝不苟。参战戊边,立功受奖,二十余载。脱下军装,装上便装。有苦有乐,有得有失。年过花甲,耳顺之年。思前想后,干的还行。我来说两个:(长文警告,共10000字,细读需要30分钟)看过《西游记》的人都知道,《西游记》的主线就是西天取经,在这一点上毋庸置疑。但为什么要取经?取经的目的又是什么?最终他们有没有实现预期?这些问题却很少有人去思考,按照我们传统的理解,取经必然是好事,肯定是对大唐有利的。毕竟佛法讲究善有善报,恶有恶报,是让人修心,是让人敬畏,从而不能干坏事。但是,读了多遍西游记之后,却发现,书中所讲的根本就不是这么一回事。甚至有时候正好相反,干好事的没有好下场,干坏事的却可以逍遥法外。直到对比了几个国王的遭遇后,才恍然大悟,原来如来佛祖非要派人去西天取经,背后竟藏着大阴谋!一、唐僧师徒西天取经,沿途经过的十个国家,每一个都问题多多:第一个路过的国家是宝象国,这个国王非常窝囊,自己的宝贝百花羞公主丢了十几年,难道就不会派人去找吗?要知道黄袍怪所在的碗子山非常有特色,当初唐僧之所以走丢,就是因为那里在“咻咻”地放光:“出得松林,忽抬头,见那壁厢金光闪烁,彩气腾腾,仔细看处,原来是一座宝塔,金顶放光。”如果说国王不清楚妖怪在哪,但地方上的官员肯定是知道的,但是这么多年来一直瞒着国王。幸亏唐僧送来了百花羞的书信,国王才痛哭流涕,一遍又一遍地询问众臣,谁愿意替寡人去降妖啊?结果一个人都不肯站出来,最终国王急了,再三询问,底下的武将才说了实话:“那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?”这也就证明,那些武将其实是清楚百花羞被谁抓走的,但是苦于自己本事不行,不敢去救。这种事情要是放在大唐,根本就不叫事,先不说魏征梦中斩龙了,单就秦叔宝和尉迟敬德的画像都能吓得妖魔鬼怪四处逃命,这也是大唐境内没有妖怪的原因所在。即使是人家天竺国,玉华州的三个王子一听说妖怪来了,还要上呢:“莫敢是那山里走来的妖精,假装人像,待我们拿兵器出去看来。”二、虽然,百花羞也讲,自己的父王连城门都没出过,自然不清楚世道的凄凉,但好歹这个国王还不昏庸,后面的几个国王就一言难尽了。比如乌鸡国国王,国内竟然挑不出一个像样点儿的人才,竟然会重视一个来历不明的老道,关键是俩人还好到可以单独在井边相处。但凡他多读点书,也就会牢记老祖宗留下来的至理名言,也就不至于被害了:“一人不进庙,二人不看井,三人不抱树!”车迟国国王犯了同样的毛病,也是国内人才凋零,只能倚重三位动物成仙的大师,最终三位大仙技艺不佳被孙悟空坑死,国王还痛哭流涕:“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”说到底,这就是无助的表现,难道没了这几个大仙,国家就保不住了吗?祭赛国也是一样,不仅国王昏庸,底下的大臣和子民们也糊涂地厉害,以为四方纳贡,是因为自己国家武力强盛:“此城名唤祭赛国,乃西邦大去处,当年有四夷朝贡:南,月陀国;北,高昌国;东,西梁国;西,本钵国。年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”岂不知,人家进贡的主要原因是因为金光寺那座宝塔上有舍利子,是因为怕佛祖怪罪。可惜就这个,国王也不清楚,还纳闷宝塔为啥不发光了,是不是上天怪罪了:“众公卿奏上国王,不知天公甚事见责。当时延请道士打醮,和尚看经,答天谢地。”三、祭赛国国王,糊涂到,以为请几个道士打打醮,和尚念念经,宝塔就重新发光了?还有朱紫国,举国上下竟然连个像样点儿的医生都没有,竟然是靠孙悟空这种半吊子医生给诊治。而且,他根本就不是犯的相思病,一个娘娘而已,还不至于让他茶不思饭不想。他得的病就是消化不良,食欲不振,后来吃了用马尿配的泻药后,就好了:“不多时,腹中作响……有两个妃子,将净桶捡看,说不尽那秽污痰涎,内有糯米饭块一团……”看了没有,妃子有的是,根本不在乎那个被妖怪掳走的!当然,他还算有自知之明的,在询问了唐僧有关大唐的国君之后,竟然哭起来了:“那国王又呻吟叹道:诚乃是天朝大国,君正臣贤!似我寡人久病多时,并无一臣拯救。”比丘国也是如此,君主昏庸,国内又没人才,还让小人当道,差点把自己玩死:“把三宫娘娘,六院妃子,全无正眼相觑,不分昼夜,贪欢不已;如今弄得精神瘦倦,身体尫羸,饮食少进,命在须臾 。”灭法国国王更厉害,别的君主做事情还是有原因的,但这个国王做事是没逻辑的,想一出是一出:“那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪……要杀一万个和尚。”显然,连作者都编不下去了,直接来一句无端生事,就是要杀和尚,没理由!四、虽说每个国王或君主都有自己的问题,但毕竟轻重不同,那么他们的结局是否遵循佛祖所说的善恶有报呢?真是不对比不知道,一对比吓一跳啊!唐僧取经所经过的这些国家,除了大唐,其他的都在西牛贺洲,按照如来佛祖一开始派人组建取经团队时,说的一句话:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。”显然他的这段描述,是被沿途众多国家听到耳中的,而离大唐越近的国家,反而越信他这套鬼话,这倒颇有点远交近攻的意味在里面,比如乌鸡国。乌鸡国国王暂不清楚他对大唐是何评价,但他的儿子,也就是从小受到正规西牛贺洲教育的太子,却非常狂妄自大。当初唐僧跟他说,自己随身携带的有宝贝,乌鸡国太子一听就笑了:“你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”到朱紫国的时候,国王就已经在怀疑佛祖一直以来在这边的宣传了,所以他才会问唐僧:“法师,你那大唐,几朝君正?几辈臣贤?至于唐王,因甚作疾回生,着你远涉山川求经?”等到了天竺国,那边的人更不信什么佛祖了,连金平府的和尚都跟唐僧说了实话:“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。”五、由此可知,佛祖对西牛贺洲的统治其实非常薄弱,薄弱到靠宣传不起作用,要靠威胁维持的地步!比如,乌鸡国国王,按照文殊菩萨自己的话讲,人家这个国王那是相当的信佛:“当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。”既然这个国王好善斋僧,佛祖派人去让他成罗汉,也属正常,可是后面发生的事就有点匪夷所思了。你要让人家成罗汉,就大大方方过去宣布就是了,不行,非得刺激人家。不管怎么说,乌鸡国国王好歹是个君主,突然蹦出个野和尚对他指指点点,故意刁难,换脾气不好的,比如灭法国国王,早宰了你了,何至于泡你三天水?“被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。”你是菩萨哎,想从水里出来还不是易如反掌,为什么故意泡在里面就是不出来呢?说到底,还不是相中了人家的国家,于是派了狮子精前来,硬是将人家国王推进了井里,还霸占了整个乌鸡国。孙悟空问起来,文殊菩萨还振振有词,说道:“一饮一啄,莫非前定!”既然如此,孙悟空就问了,这个妖怪过来,又害了多少人呢?文殊菩萨还嘴硬:“也不曾害人,自他到后,这三年间,风调雨顺,国泰民安,何害人之有?”六、只是文殊菩萨忘了,当年为了引这个怪物出来,他们可是使了手段,让人家乌鸡国三年大旱:“我国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武两班停俸禄,寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷。如此三年,只干得河枯井涸。”这三年大旱,死了多少百姓?“天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。”文殊菩萨是只字不提啊,面对孙悟空疑问这狮子精还玷污了人家后宫呢,得,他这小嘴叭叭的张口就来啊:“点污他不得,他是个骟了的狮子。”狮子精就这样莫名其妙地被骟了,但还好,总算是把话给圆回去了,不用负责任了。观音菩萨的宠物金鱼精,还有坐骑金毛吼也是一样的问题,因为人家朱紫国国王当太子的时候射过孔雀。结果好多年过去了,她的坐骑想起来报复了,虽然没害死人家金圣宫娘娘,但好多婢女惨死在他的床上,连底下的小妖都看不过去了:“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要;今年又要;今年还要……”就这样,观音菩萨还强行给他洗白呢,说他下来啊,是帮朱紫国国王消灾的,弄得孙悟空都无语了:“菩萨反说了,他在这里欺君骗后,败俗伤风,与那国王生灾,却说是消灾,何也?”七、寇员外更惨,不过是一个员外,也是举全家之力斋僧一万名,结果却惨死在贼人手中,还是孙悟空强行救过来的。这几个国家对待佛家还算是相当客气的,也尊奉佛教,结果就因一些菩萨钓鱼执法也罢,八竿子打不着的原因也罢,被欺负一顿。也有几个国家是不理佛家那一套的,比如车迟国,人家就信三位大仙,就是奴役那群和尚,也没见灵山有什么动静啊?还有灭法国,这国王对待和尚们,简直是惨不忍睹啊,是见一个杀一个,啥理由都没有,就是要杀够一万个:“二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚……”佛祖拿他有办法吗?没办法啊,不然的话,国王杀害那九千多名虔诚又一心念佛求佛祖保佑的和尚们,他们的冤魂去哪控诉?最后的解决方法竟然是让灭法国国王发发善心,别再杀和尚了,只要保证不杀和尚了,就保你国泰民安:“自经我过,可改号钦法国,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”你看,你文殊菩萨不过是泡了三天澡,身子就这么金贵?人家那九千九百九十六名和尚的命,就不叫命了,就不用“一饮一啄,莫非前定”了?还有那比丘国国王,这国王可是妥妥地昏君,每天不干正事,还想长生不老,吃小孩子心肝,结果是什么?结果是,跟观音菩萨交情甚好的南极仙翁亲自到他宫里,跟国王一起吃饭,临走了还送他三颗宝贝枣子,吃了就能益寿延年:“我这衣袖中,只有三个枣儿,是与东华帝君献茶的,我未曾吃,今送你罢。”八、但这些国家结局还算可以,至少国王都保住命了,国家都保住基业了,但取经路上有一个特别信佛的国家,情况就不妙了!这个国家就是舍卫国,后来被天竺国吞并了,这个典故还是唐僧在布金禅寺提到的,他说这莫不是舍卫国?和尚们搭话,确实是,不过现在已经衰落了:“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经,金砖铺地,又易今名。”既然为了请佛讲经,都金砖铺地了,为什么佛祖不保佑他们,最后却被天竺国吞并了呢?答案就在如来佛祖亲口说的话中,当时孙悟空质问佛祖,为什么传经还要人事,结果佛祖就说了:“向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用……”看了没有,只不过跑人家家里念一遍经,就要收人家三斗三升米粒黄金回来,这可是天文数字,一笔巨款,就这,如来佛祖还嫌卖贱了呢。再富裕的国家,也禁不住这么糟蹋钱啊,还动不动佛靠金装,舍卫国怎么会不衰败,钱都被佛祖拿走了,老百姓吃啥?同样是在布金禅寺,还躲着一个天竺国公主呢,她为啥要装疯卖傻呢,就是为了躲和尚:“那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧,白日家说胡话……”这可是灵山脚下哎……九、由此,我们通过细读西游记原著,终于得出了一个结论,如来佛祖要传经到大唐,就是相中了大唐的钱!说白了,他那点经书,根本吸引不了正常人,人家大唐国泰民安,信你那玩意干嘛,钱多烧得慌吗?这才是,观音菩萨跟惠岸行者在大唐长安城沿街叫卖袈裟,遇到两个愚僧,问人家买不买,人家当场就喷她:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!”没办法,佛祖只能玩硬的,硬逼着人家信佛家,不信的话,就搞你,于是唐王李世民就莫名其妙地走了一趟地府,吓得够呛。实际上,从当初如来佛祖给观音菩萨三个箍儿也能看出来,佛家就是那么回事:“他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”你看,他们就是这个样子,即使我(杨角风)一再强调,我不过是评论西游记这部小说,真不是诬陷真正的佛教。但他们不听,还是一个劲地讲,你会遭报应的,会下地狱的……我又没干过坏事,一心向善,若什么时候佛祖真显灵,若能把世界上那些真正的恶人处理完了,我情愿受罚!所以,如来佛祖的经书真没啥用,信他的国家都遭殃了。若想真正为老百姓着想,就得跟大唐一样,君王治国有方,海晏河清,臣子也给力,老百姓自然就能安居乐业。其实大家用脚指头想想也清楚,大唐是最有钱的,那些妖怪们为什么非要缠着一个个弱国坑呢,就没想过来大唐忽悠一下李世民?原因就在于此啊,这里,没有他们生存的土壤,所谓西方的价值观在这边水土不服啊。都说外来的和尚会念经,其实不是这样的,就像乌鸡国一样,自己国家治理成那个鸟样子,凭什么对大唐指指点点,说人家奇穷无比呢?若真信了他们这些鬼话,那么,舍卫国,还有狮驼国,这就是下场啊,一个亡国,一个亡民……再说第二个:黑熊精一心向佛,为何未能加入取经团队,却成了守山神?在西游记中,有一个非常特殊的妖怪,说他特殊是因为,他主观上就不存在刻意阻拦取经的想法!既不想吃唐僧肉,也不想跟唐僧成亲,更没有在自己的地盘上胡作非为,祸害百姓。而且是偶然间,见到观音院起火,前往救火时发现了一件佛衣,随后便据为己有,由此引发了跟孙悟空的一系列争斗。但奇怪的地方在于,他明明是从观音院金池长老的屋子里偷走的袈裟,为什么后来还故意给金池长老下请帖,让他来赏鉴佛衣呢?以及,后来在跟孙悟空的几次战斗中,为什么处处小心,生怕伤到孙悟空?甚至到最后他竟然被观音菩萨收走,当了守山大神,这背后究竟藏着哪些奥秘?一、整部《西游记》,把所有的神仙也好,妖怪也罢,全部盘点一下,就会发现黑熊精其实跟孙悟空非常像!黑熊精出场的时候,有一段这样的描写:“碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电,正是山中黑风王。”这种装扮是不是有一种似曾熟悉的感觉?没错,当初花果山的美猴王孙悟空,也有一身类似的装备:“头戴凤翅紫金冠,身穿锁子黄金甲,手持如意金箍棒,脚踏藕丝步云履,眼睛也是炯炯有神放金光。”他们俩不仅装备类似,连能力都差不多,黑熊精也是整部《西游记》中,不依靠法宝,单枪匹马对战孙悟空而不落下风,甚至更胜一筹的妖怪。孙悟空在求助观音菩萨之前,一共有两次对战黑熊精,第一次对战,就被人家鄙视了。俩人一见面,孙悟空就骂骂咧咧的,将人家八辈祖宗都关心了一个遍,末了黑熊精也不恼,也不直接开战,而是问了一句:“我不曾会你,有甚么手段,说来我听。”等到孙悟空巴拉巴拉猛夸了自己一顿后,黑熊精沉思片刻后,突然来了一句:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”得,孙悟空一听这话,急了,举棒就打,黑熊精却不紧不慢地从容应对。二、其实我们不论“偷袈裟”这个行为,单看这两场战斗,不管是从实力上,还是从气势上,以及行为上,孙悟空都输了!黑熊精除了一开始问了一句,难道你就是五百年前大闹天宫的弼马温外,后面跟孙悟空的对话中,都是称呼他是孙行者:“孙行者,我两个且收兵,等我进了膳来,再与你独斗。”结果孙悟空上来就是一句:“你这个孽畜,教做汉子?好汉子,半日儿就要吃饭?”其实孙悟空跟黑熊精整个交谈及对打过程,黑熊精都是相当有礼貌的,倒是孙悟空一口一个老外公,一口一个孽畜,一口一个我儿子:“你这个作死的孽畜……教他快送老爷的袈裟出来……”“快还你老外公的袈裟来!”“我儿子,你站稳着,仔细听之。”而且整个对战过程,黑熊精明显是进退自如,打累了就撤,简直是手拿把掐啊:“今日天晚,不好相持,你去,你去!”这么厉害的一个妖怪,在面对观音菩萨时,却丝毫没有抵抗,直接就投降了,要知道后来菩萨收红孩儿的时候,可是没少费功夫。而且,黑熊精对观音菩萨相当尊敬,菩萨一现身,他干的第一件事就是奉上袈裟:“菩萨现相,问妖取了佛衣……”我们再来捋一捋整个事情的经过:金池长老派人放火,黑熊精前往救火,发现袈裟在火中燃烧,偷袈裟,一战孙悟空,请金池长老来参加佛衣会,二战孙悟空,观音菩萨前来收回袈裟。三、这就是黑熊精整个偷袈裟的过程,但他所做的每一步又都充满着疑问,比如为什么偷袈裟,为什么要请金池长老,为什么一见菩萨就奉还袈裟?尤其是后来面对观音菩萨时,菩萨还没发话呢,他就先跪倒在地,一拜再拜,嘴里莫名其妙地喊着这么两句话:“心愿皈依,只望饶命!”“但饶性命,愿皈正果!”这两句话是很奇怪的,其实取经路到此为止,所有遇到的妖怪,基本都进了取经队伍,而且全部不离“皈依”二字。比如观音菩萨去大唐的时候,遇到的第一个妖怪沙和尚,当时就问他:“你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?”沙和尚说:“我愿皈正果。”后来又遇到猪八戒,观音菩萨可怜他没有容身之处,也是劝了一句:“汝若肯归依正果,自有养身之处。”猪八戒自然也愿意啦!同样,面对孙悟空时,观音菩萨也是一样的说辞,劝他皈依正果:“你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?”正是因为有这么多先例在前面摆着,所以黑熊精一开始的目的就不是贪恋那件袈裟,而是想以此跟观音菩萨搭上话,以便他也能皈依正果,成为取经人的徒弟!毕竟,唐僧走到观音院的时候,身边只有一个大徒弟孙悟空,这也是黑熊精看在眼中的,甚至于他去救火,从某一方面来讲也是为了去救唐僧。四、那么,黑熊精敢向观音菩萨提出愿意皈依,他又哪来的自信心,认为菩萨会收他,并让他当唐僧的徒弟呢?可以说,相对于孙悟空、猪八戒、沙和尚来讲,黑熊精反而是佛心最重,最善良,最有文化,且最不像妖怪的一个理想取经人。黑熊精没有什么劣迹,不吃人,也不祸害百姓,跟观音院的资深院长金池长老关系最密切,经常在一起聊佛法。即使回到妖怪圈,也是妖怪里的一股清流,平时跟“鹤氅仙风飒,飘祆欲步虚”气度不凡的凌虚子,还有“白衣翩翩,饱读诗书”的白衣秀士,在一起谈诗论道,没文化的妖怪,一概看不上。不用举别的例子,单看人家黑熊精给金池长老写的请帖,足可见黑熊精的文学造诣之高:“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”黑熊精这份请帖很谦卑,讲了观音院前日失火,自己没有救他,但想来,金池长老在自己的指导下,都活了二百七十岁了,会点功夫,不至于被烧死。事实上金池长老确实不是被火烧死的,而是觉得自己弄丢了袈裟,在劫难逃,自尽的:“因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!”五、那么,黑熊精真是因为金池长老仙体护身,才选择不救他的吗?还真是如此,黑熊精一开始跑过去也仅仅是为了救火,为了救观音禅院,并非是为了救金池长老:“他大拽步,撞将进去,正呼唤叫取水来,只见那后房无火,房脊上有一人放风。”可是,在他见到房脊上站着的人时,他当时就惊呆了,这不就是孙悟空吗?这就是他一直在苦苦等待的加入取经队伍的机会,高兴还来不及呢,又怎么可能会坏了孙悟空的好事?这才是他不救火的原因,但是面对熊熊大火,一件宝贝袈裟却在火里燃烧,这不就是送上门来的可以跟观音菩萨来次亲密接触的机会吗?后来面对孙悟空几次前来讨要,他都在装模作样地对打,因为他知道,不把观音菩萨吸引来,自己的目的根本达不到。甚至,为了把自己偷袈裟的事搞得尽人皆知,他还特意举办佛衣会。还特意把观音院的金池长老请来,就是为了扩大消息范围,把观音菩萨吸引来。为了迎接观音菩萨,黑熊精的洞府也是特意装扮过的,连小妖们面对孙悟空时都自称俺们山洞是仙洞:“你是何人,敢来击吾仙洞?”后来观音菩萨跟孙悟空前往后,当时就被眼前的场景惊呆了:“山有涧,涧有泉,潺潺流水咽鸣琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鹤,幽幽仙籁动间岑,亦可赏心。这是妖仙有分降菩提,弘誓无边垂恻隐。”六、随后,菩萨对黑熊精的住处给予了一个高度评价:“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。”其实不仅观音菩萨对黑熊精评价颇高,孙悟空两次跟黑熊精战斗后,也不再小看他,面对唐僧的询问时,他还说这个黑熊精身上没有妖气,不是妖精。当时唐僧还说,他是熊啊,跟猩猩一样,怎么能不是妖精呢?孙悟空说了一句,俺老孙不是跟他一样,俺还当过齐天大圣呢:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”那么,黑熊精所做的这一切,观音菩萨都看在眼中了吗?看在眼中了,当孙悟空前往南海求助时,菩萨就劈头盖脸地批了孙悟空一顿,说他不该卖弄,更不该烧了自己的留云下院:“行者见菩萨说出这话,知他晓得过去未来之事,慌忙礼拜……”既然观音菩萨知道黑熊精一心想加入取经队伍,况且其本领也不比孙悟空差,这还是菩萨亲口说的:“那怪物有许多神通,却也不亚于你。”为何不要他进取经队伍,偏要他给自己当守山大神呢?这就是《西游记》的终极奥秘,整部书也是围绕着这个问题展开的,那就是长生不老的秘密!当年孙悟空为什么要去灵台方寸山学艺啊?如来佛祖为什么特意提到玉皇大帝经历了多少劫啊?唐王李世民又为什么能够从地府还阳啊?金蝉子又为何十次转世啊?七、黑熊精跟孙悟空对比,他最大的优势并不是什么有文化,有内涵,有教养,而是他手中握着长生不老的秘方。黑熊精确实寿命很长,至少他知道,五百年前的孙悟空是弼马温。而且,他把自己成功的经验传授给了金池长老,这也使得这个凡人,都能活到二百七十岁:“只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术……”可是我们都知道,整部《西游记》中,有关长生的秘密提到过很多次。就算是孙悟空已经修炼了长生不老术,也难逃五百年一次的劫难,若是本领强大,确实通过变化之术能躲过雷灾。但一千年后的火灾以及一千五百年后的风灾,是极难躲过的。目前已知的可以延缓灾难降临的方法有如下四种,吃蟠桃、吃人参果、吃仙丹,以及金蝉子肉。而这些方法中,除了仙丹是可以修炼的外,其他三种都是可遇不可求的,没有一定的本事极难拿到。当初孙悟空被玉帝派去看守蟠桃园,其实就是为了争夺这种稀缺资源,最终的结果却是蟠桃供应大幅度减少,这也导致西天极乐世界面临了大劫难。看西游记原著,会发现灵山有一个很奇怪的会议,在几百年前举行过一次后,就几乎没再办过了。那就是盂兰盆会,那次会议,镇元大仙参加了,还接了金蝉子递过来的一杯茶,毗蓝婆菩萨参加了,但那之后她就隐退了。八、其实,盂兰盆会,就是灵山面对劫难时,商量怎么度过难关!天庭那边没有指望了,为此,如来佛祖还特意找来镇元大仙,想问问他的人参果能不能在灵山种几颗?或者有没有其他办法,增加五庄观人参果的产量以及生产周期?可惜,没用,最后是金蝉子主动站出来,愿意奉献自己的十世肉体,以保证灵山度过难关。这才是镇元大仙敬他是条汉子,人参果熟了后,刻意请他吃的原因。当然,毗蓝婆菩萨是反对吃金蝉子的,为此退隐了山林。所以,这么多年来,灵山一直在寻找第三种救命良方,那就是炼丹术。为什么后来灵山派出那么多大神围捕牛魔王啊,就因为牛魔王也掌握了炼丹术,这也是为什么孙悟空六个结拜兄弟,就他活了下来的原因所在。书中就有记载,当时玉面狐狸被追得满头大汗,进屋一看,牛魔王就在研究炼丹术呢:“却说那女子跑得粉汗淋淋,唬得兰心吸吸,径入书房里面,原来牛魔王正在那里静玩丹书……”黑熊精也是一样的,他可不仅仅是接受其他妖怪送他的仙丹吃,他自己的洞府也是有丹房的,当初请金池长老参加佛衣会,举办地点就是丹房:“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房……”而黑熊精在观音院跟金池长老研究长生不老术,观音菩萨是看在眼中的,这也是她纵容金池长老胡作非为的原因所在,毕竟他是试验品。而黑熊精的炼丹术,其实并不高深,说白了就是类似于电影《肉某团》里面的人妖,取了身边人的寿命,放到自己身上。九、不信的话,可以看看金池长老,他平时睡觉,身边都是谁在伺候?“只见那后面有两个小童,搀着一个老僧出来……”“有一个小幸童,拿出一羊脂玉的盘儿……”“小幸童也不知为何,却去报与众僧……”更蹊跷的事情还在后面,黑熊精被观音菩萨收为守山大神后,从那时候开始计算,九年后,唐僧师徒就到达了通天河。而通天河吃童男童女观音菩萨的宠物金鱼精,啥时候来的呢?“那妖邪乃九年前海啸波翻,他赶潮头,来于此处……”大家要记住,观音菩萨所在的南海在凡间,并非天上一日,地上一年。金鱼精九年前就不见了,观音菩萨还跟孙悟空说,他日日浮头听经呢,这不是骗人?更重要的是,观音菩萨没有梳妆打扮就急忙去收金鱼精,而且念了七遍“死的去,活的住”把通天河的生灵全灭了,一个活口都没留,弄得下水找师傅的猪八戒和沙和尚都很纳闷:“原来那里边水怪鱼精,尽皆死烂。”更蹊跷的还有,这之后又过了三年,唐僧师徒到达了要吃一千个小孩子心肝的比丘国,而比丘国的妖精啥时候来的呢?正好又是三年前:“此国原是比丘国,近有民谣,改作小子城。三年前,有一老人打扮做道人模样,携一小女子……”而南极仙翁,就是替观音菩萨送子给殷温娇的,后来他们还在五庄观聚过一次,好好研究了一下人参果的原理。推断到这里,我已经冷汗直流了……当然,还有很多秘密,感兴趣的可以关注我,查看历史文章!1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~热血男儿,入伍参军,保家卫国。训练执勤,一丝不苟。参战戊边,立功受奖,二十余载。脱下军装,装上便装。有苦有乐,有得有失。年过花甲,耳顺之年。思前想后,干的还行。我来说两个:(长文警告,共10000字,细读需要30分钟)看过《西游记》的人都知道,《西游记》的主线就是西天取经,在这一点上毋庸置疑。但为什么要取经?取经的目的又是什么?最终他们有没有实现预期?这些问题却很少有人去思考,按照我们传统的理解,取经必然是好事,肯定是对大唐有利的。毕竟佛法讲究善有善报,恶有恶报,是让人修心,是让人敬畏,从而不能干坏事。但是,读了多遍西游记之后,却发现,书中所讲的根本就不是这么一回事。甚至有时候正好相反,干好事的没有好下场,干坏事的却可以逍遥法外。直到对比了几个国王的遭遇后,才恍然大悟,原来如来佛祖非要派人去西天取经,背后竟藏着大阴谋!一、唐僧师徒西天取经,沿途经过的十个国家,每一个都问题多多:第一个路过的国家是宝象国,这个国王非常窝囊,自己的宝贝百花羞公主丢了十几年,难道就不会派人去找吗?要知道黄袍怪所在的碗子山非常有特色,当初唐僧之所以走丢,就是因为那里在“咻咻”地放光:“出得松林,忽抬头,见那壁厢金光闪烁,彩气腾腾,仔细看处,原来是一座宝塔,金顶放光。”如果说国王不清楚妖怪在哪,但地方上的官员肯定是知道的,但是这么多年来一直瞒着国王。幸亏唐僧送来了百花羞的书信,国王才痛哭流涕,一遍又一遍地询问众臣,谁愿意替寡人去降妖啊?结果一个人都不肯站出来,最终国王急了,再三询问,底下的武将才说了实话:“那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?”这也就证明,那些武将其实是清楚百花羞被谁抓走的,但是苦于自己本事不行,不敢去救。这种事情要是放在大唐,根本就不叫事,先不说魏征梦中斩龙了,单就秦叔宝和尉迟敬德的画像都能吓得妖魔鬼怪四处逃命,这也是大唐境内没有妖怪的原因所在。即使是人家天竺国,玉华州的三个王子一听说妖怪来了,还要上呢:“莫敢是那山里走来的妖精,假装人像,待我们拿兵器出去看来。”二、虽然,百花羞也讲,自己的父王连城门都没出过,自然不清楚世道的凄凉,但好歹这个国王还不昏庸,后面的几个国王就一言难尽了。比如乌鸡国国王,国内竟然挑不出一个像样点儿的人才,竟然会重视一个来历不明的老道,关键是俩人还好到可以单独在井边相处。但凡他多读点书,也就会牢记老祖宗留下来的至理名言,也就不至于被害了:“一人不进庙,二人不看井,三人不抱树!”车迟国国王犯了同样的毛病,也是国内人才凋零,只能倚重三位动物成仙的大师,最终三位大仙技艺不佳被孙悟空坑死,国王还痛哭流涕:“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”说到底,这就是无助的表现,难道没了这几个大仙,国家就保不住了吗?祭赛国也是一样,不仅国王昏庸,底下的大臣和子民们也糊涂地厉害,以为四方纳贡,是因为自己国家武力强盛:“此城名唤祭赛国,乃西邦大去处,当年有四夷朝贡:南,月陀国;北,高昌国;东,西梁国;西,本钵国。年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”岂不知,人家进贡的主要原因是因为金光寺那座宝塔上有舍利子,是因为怕佛祖怪罪。可惜就这个,国王也不清楚,还纳闷宝塔为啥不发光了,是不是上天怪罪了:“众公卿奏上国王,不知天公甚事见责。当时延请道士打醮,和尚看经,答天谢地。”三、祭赛国国王,糊涂到,以为请几个道士打打醮,和尚念念经,宝塔就重新发光了?还有朱紫国,举国上下竟然连个像样点儿的医生都没有,竟然是靠孙悟空这种半吊子医生给诊治。而且,他根本就不是犯的相思病,一个娘娘而已,还不至于让他茶不思饭不想。他得的病就是消化不良,食欲不振,后来吃了用马尿配的泻药后,就好了:“不多时,腹中作响……有两个妃子,将净桶捡看,说不尽那秽污痰涎,内有糯米饭块一团……”看了没有,妃子有的是,根本不在乎那个被妖怪掳走的!当然,他还算有自知之明的,在询问了唐僧有关大唐的国君之后,竟然哭起来了:“那国王又呻吟叹道:诚乃是天朝大国,君正臣贤!似我寡人久病多时,并无一臣拯救。”比丘国也是如此,君主昏庸,国内又没人才,还让小人当道,差点把自己玩死:“把三宫娘娘,六院妃子,全无正眼相觑,不分昼夜,贪欢不已;如今弄得精神瘦倦,身体尫羸,饮食少进,命在须臾 。”灭法国国王更厉害,别的君主做事情还是有原因的,但这个国王做事是没逻辑的,想一出是一出:“那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪……要杀一万个和尚。”显然,连作者都编不下去了,直接来一句无端生事,就是要杀和尚,没理由!四、虽说每个国王或君主都有自己的问题,但毕竟轻重不同,那么他们的结局是否遵循佛祖所说的善恶有报呢?真是不对比不知道,一对比吓一跳啊!唐僧取经所经过的这些国家,除了大唐,其他的都在西牛贺洲,按照如来佛祖一开始派人组建取经团队时,说的一句话:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。”显然他的这段描述,是被沿途众多国家听到耳中的,而离大唐越近的国家,反而越信他这套鬼话,这倒颇有点远交近攻的意味在里面,比如乌鸡国。乌鸡国国王暂不清楚他对大唐是何评价,但他的儿子,也就是从小受到正规西牛贺洲教育的太子,却非常狂妄自大。当初唐僧跟他说,自己随身携带的有宝贝,乌鸡国太子一听就笑了:“你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”到朱紫国的时候,国王就已经在怀疑佛祖一直以来在这边的宣传了,所以他才会问唐僧:“法师,你那大唐,几朝君正?几辈臣贤?至于唐王,因甚作疾回生,着你远涉山川求经?”等到了天竺国,那边的人更不信什么佛祖了,连金平府的和尚都跟唐僧说了实话:“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。”五、由此可知,佛祖对西牛贺洲的统治其实非常薄弱,薄弱到靠宣传不起作用,要靠威胁维持的地步!比如,乌鸡国国王,按照文殊菩萨自己的话讲,人家这个国王那是相当的信佛:“当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。”既然这个国王好善斋僧,佛祖派人去让他成罗汉,也属正常,可是后面发生的事就有点匪夷所思了。你要让人家成罗汉,就大大方方过去宣布就是了,不行,非得刺激人家。不管怎么说,乌鸡国国王好歹是个君主,突然蹦出个野和尚对他指指点点,故意刁难,换脾气不好的,比如灭法国国王,早宰了你了,何至于泡你三天水?“被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。”你是菩萨哎,想从水里出来还不是易如反掌,为什么故意泡在里面就是不出来呢?说到底,还不是相中了人家的国家,于是派了狮子精前来,硬是将人家国王推进了井里,还霸占了整个乌鸡国。孙悟空问起来,文殊菩萨还振振有词,说道:“一饮一啄,莫非前定!”既然如此,孙悟空就问了,这个妖怪过来,又害了多少人呢?文殊菩萨还嘴硬:“也不曾害人,自他到后,这三年间,风调雨顺,国泰民安,何害人之有?”六、只是文殊菩萨忘了,当年为了引这个怪物出来,他们可是使了手段,让人家乌鸡国三年大旱:“我国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武两班停俸禄,寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷。如此三年,只干得河枯井涸。”这三年大旱,死了多少百姓?“天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。”文殊菩萨是只字不提啊,面对孙悟空疑问这狮子精还玷污了人家后宫呢,得,他这小嘴叭叭的张口就来啊:“点污他不得,他是个骟了的狮子。”狮子精就这样莫名其妙地被骟了,但还好,总算是把话给圆回去了,不用负责任了。观音菩萨的宠物金鱼精,还有坐骑金毛吼也是一样的问题,因为人家朱紫国国王当太子的时候射过孔雀。结果好多年过去了,她的坐骑想起来报复了,虽然没害死人家金圣宫娘娘,但好多婢女惨死在他的床上,连底下的小妖都看不过去了:“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要;今年又要;今年还要……”就这样,观音菩萨还强行给他洗白呢,说他下来啊,是帮朱紫国国王消灾的,弄得孙悟空都无语了:“菩萨反说了,他在这里欺君骗后,败俗伤风,与那国王生灾,却说是消灾,何也?”七、寇员外更惨,不过是一个员外,也是举全家之力斋僧一万名,结果却惨死在贼人手中,还是孙悟空强行救过来的。这几个国家对待佛家还算是相当客气的,也尊奉佛教,结果就因一些菩萨钓鱼执法也罢,八竿子打不着的原因也罢,被欺负一顿。也有几个国家是不理佛家那一套的,比如车迟国,人家就信三位大仙,就是奴役那群和尚,也没见灵山有什么动静啊?还有灭法国,这国王对待和尚们,简直是惨不忍睹啊,是见一个杀一个,啥理由都没有,就是要杀够一万个:“二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚……”佛祖拿他有办法吗?没办法啊,不然的话,国王杀害那九千多名虔诚又一心念佛求佛祖保佑的和尚们,他们的冤魂去哪控诉?最后的解决方法竟然是让灭法国国王发发善心,别再杀和尚了,只要保证不杀和尚了,就保你国泰民安:“自经我过,可改号钦法国,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”你看,你文殊菩萨不过是泡了三天澡,身子就这么金贵?人家那九千九百九十六名和尚的命,就不叫命了,就不用“一饮一啄,莫非前定”了?还有那比丘国国王,这国王可是妥妥地昏君,每天不干正事,还想长生不老,吃小孩子心肝,结果是什么?结果是,跟观音菩萨交情甚好的南极仙翁亲自到他宫里,跟国王一起吃饭,临走了还送他三颗宝贝枣子,吃了就能益寿延年:“我这衣袖中,只有三个枣儿,是与东华帝君献茶的,我未曾吃,今送你罢。”八、但这些国家结局还算可以,至少国王都保住命了,国家都保住基业了,但取经路上有一个特别信佛的国家,情况就不妙了!这个国家就是舍卫国,后来被天竺国吞并了,这个典故还是唐僧在布金禅寺提到的,他说这莫不是舍卫国?和尚们搭话,确实是,不过现在已经衰落了:“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经,金砖铺地,又易今名。”既然为了请佛讲经,都金砖铺地了,为什么佛祖不保佑他们,最后却被天竺国吞并了呢?答案就在如来佛祖亲口说的话中,当时孙悟空质问佛祖,为什么传经还要人事,结果佛祖就说了:“向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用……”看了没有,只不过跑人家家里念一遍经,就要收人家三斗三升米粒黄金回来,这可是天文数字,一笔巨款,就这,如来佛祖还嫌卖贱了呢。再富裕的国家,也禁不住这么糟蹋钱啊,还动不动佛靠金装,舍卫国怎么会不衰败,钱都被佛祖拿走了,老百姓吃啥?同样是在布金禅寺,还躲着一个天竺国公主呢,她为啥要装疯卖傻呢,就是为了躲和尚:“那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧,白日家说胡话……”这可是灵山脚下哎……九、由此,我们通过细读西游记原著,终于得出了一个结论,如来佛祖要传经到大唐,就是相中了大唐的钱!说白了,他那点经书,根本吸引不了正常人,人家大唐国泰民安,信你那玩意干嘛,钱多烧得慌吗?这才是,观音菩萨跟惠岸行者在大唐长安城沿街叫卖袈裟,遇到两个愚僧,问人家买不买,人家当场就喷她:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!”没办法,佛祖只能玩硬的,硬逼着人家信佛家,不信的话,就搞你,于是唐王李世民就莫名其妙地走了一趟地府,吓得够呛。实际上,从当初如来佛祖给观音菩萨三个箍儿也能看出来,佛家就是那么回事:“他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”你看,他们就是这个样子,即使我(杨角风)一再强调,我不过是评论西游记这部小说,真不是诬陷真正的佛教。但他们不听,还是一个劲地讲,你会遭报应的,会下地狱的……我又没干过坏事,一心向善,若什么时候佛祖真显灵,若能把世界上那些真正的恶人处理完了,我情愿受罚!所以,如来佛祖的经书真没啥用,信他的国家都遭殃了。若想真正为老百姓着想,就得跟大唐一样,君王治国有方,海晏河清,臣子也给力,老百姓自然就能安居乐业。其实大家用脚指头想想也清楚,大唐是最有钱的,那些妖怪们为什么非要缠着一个个弱国坑呢,就没想过来大唐忽悠一下李世民?原因就在于此啊,这里,没有他们生存的土壤,所谓西方的价值观在这边水土不服啊。都说外来的和尚会念经,其实不是这样的,就像乌鸡国一样,自己国家治理成那个鸟样子,凭什么对大唐指指点点,说人家奇穷无比呢?若真信了他们这些鬼话,那么,舍卫国,还有狮驼国,这就是下场啊,一个亡国,一个亡民……再说第二个:黑熊精一心向佛,为何未能加入取经团队,却成了守山神?在西游记中,有一个非常特殊的妖怪,说他特殊是因为,他主观上就不存在刻意阻拦取经的想法!既不想吃唐僧肉,也不想跟唐僧成亲,更没有在自己的地盘上胡作非为,祸害百姓。而且是偶然间,见到观音院起火,前往救火时发现了一件佛衣,随后便据为己有,由此引发了跟孙悟空的一系列争斗。但奇怪的地方在于,他明明是从观音院金池长老的屋子里偷走的袈裟,为什么后来还故意给金池长老下请帖,让他来赏鉴佛衣呢?以及,后来在跟孙悟空的几次战斗中,为什么处处小心,生怕伤到孙悟空?甚至到最后他竟然被观音菩萨收走,当了守山大神,这背后究竟藏着哪些奥秘?一、整部《西游记》,把所有的神仙也好,妖怪也罢,全部盘点一下,就会发现黑熊精其实跟孙悟空非常像!黑熊精出场的时候,有一段这样的描写:“碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电,正是山中黑风王。”这种装扮是不是有一种似曾熟悉的感觉?没错,当初花果山的美猴王孙悟空,也有一身类似的装备:“头戴凤翅紫金冠,身穿锁子黄金甲,手持如意金箍棒,脚踏藕丝步云履,眼睛也是炯炯有神放金光。”他们俩不仅装备类似,连能力都差不多,黑熊精也是整部《西游记》中,不依靠法宝,单枪匹马对战孙悟空而不落下风,甚至更胜一筹的妖怪。孙悟空在求助观音菩萨之前,一共有两次对战黑熊精,第一次对战,就被人家鄙视了。俩人一见面,孙悟空就骂骂咧咧的,将人家八辈祖宗都关心了一个遍,末了黑熊精也不恼,也不直接开战,而是问了一句:“我不曾会你,有甚么手段,说来我听。”等到孙悟空巴拉巴拉猛夸了自己一顿后,黑熊精沉思片刻后,突然来了一句:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”得,孙悟空一听这话,急了,举棒就打,黑熊精却不紧不慢地从容应对。二、其实我们不论“偷袈裟”这个行为,单看这两场战斗,不管是从实力上,还是从气势上,以及行为上,孙悟空都输了!黑熊精除了一开始问了一句,难道你就是五百年前大闹天宫的弼马温外,后面跟孙悟空的对话中,都是称呼他是孙行者:“孙行者,我两个且收兵,等我进了膳来,再与你独斗。”结果孙悟空上来就是一句:“你这个孽畜,教做汉子?好汉子,半日儿就要吃饭?”其实孙悟空跟黑熊精整个交谈及对打过程,黑熊精都是相当有礼貌的,倒是孙悟空一口一个老外公,一口一个孽畜,一口一个我儿子:“你这个作死的孽畜……教他快送老爷的袈裟出来……”“快还你老外公的袈裟来!”“我儿子,你站稳着,仔细听之。”而且整个对战过程,黑熊精明显是进退自如,打累了就撤,简直是手拿把掐啊:“今日天晚,不好相持,你去,你去!”这么厉害的一个妖怪,在面对观音菩萨时,却丝毫没有抵抗,直接就投降了,要知道后来菩萨收红孩儿的时候,可是没少费功夫。而且,黑熊精对观音菩萨相当尊敬,菩萨一现身,他干的第一件事就是奉上袈裟:“菩萨现相,问妖取了佛衣……”我们再来捋一捋整个事情的经过:金池长老派人放火,黑熊精前往救火,发现袈裟在火中燃烧,偷袈裟,一战孙悟空,请金池长老来参加佛衣会,二战孙悟空,观音菩萨前来收回袈裟。三、这就是黑熊精整个偷袈裟的过程,但他所做的每一步又都充满着疑问,比如为什么偷袈裟,为什么要请金池长老,为什么一见菩萨就奉还袈裟?尤其是后来面对观音菩萨时,菩萨还没发话呢,他就先跪倒在地,一拜再拜,嘴里莫名其妙地喊着这么两句话:“心愿皈依,只望饶命!”“但饶性命,愿皈正果!”这两句话是很奇怪的,其实取经路到此为止,所有遇到的妖怪,基本都进了取经队伍,而且全部不离“皈依”二字。比如观音菩萨去大唐的时候,遇到的第一个妖怪沙和尚,当时就问他:“你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?”沙和尚说:“我愿皈正果。”后来又遇到猪八戒,观音菩萨可怜他没有容身之处,也是劝了一句:“汝若肯归依正果,自有养身之处。”猪八戒自然也愿意啦!同样,面对孙悟空时,观音菩萨也是一样的说辞,劝他皈依正果:“你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?”正是因为有这么多先例在前面摆着,所以黑熊精一开始的目的就不是贪恋那件袈裟,而是想以此跟观音菩萨搭上话,以便他也能皈依正果,成为取经人的徒弟!毕竟,唐僧走到观音院的时候,身边只有一个大徒弟孙悟空,这也是黑熊精看在眼中的,甚至于他去救火,从某一方面来讲也是为了去救唐僧。四、那么,黑熊精敢向观音菩萨提出愿意皈依,他又哪来的自信心,认为菩萨会收他,并让他当唐僧的徒弟呢?可以说,相对于孙悟空、猪八戒、沙和尚来讲,黑熊精反而是佛心最重,最善良,最有文化,且最不像妖怪的一个理想取经人。黑熊精没有什么劣迹,不吃人,也不祸害百姓,跟观音院的资深院长金池长老关系最密切,经常在一起聊佛法。即使回到妖怪圈,也是妖怪里的一股清流,平时跟“鹤氅仙风飒,飘祆欲步虚”气度不凡的凌虚子,还有“白衣翩翩,饱读诗书”的白衣秀士,在一起谈诗论道,没文化的妖怪,一概看不上。不用举别的例子,单看人家黑熊精给金池长老写的请帖,足可见黑熊精的文学造诣之高:“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”黑熊精这份请帖很谦卑,讲了观音院前日失火,自己没有救他,但想来,金池长老在自己的指导下,都活了二百七十岁了,会点功夫,不至于被烧死。事实上金池长老确实不是被火烧死的,而是觉得自己弄丢了袈裟,在劫难逃,自尽的:“因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!”五、那么,黑熊精真是因为金池长老仙体护身,才选择不救他的吗?还真是如此,黑熊精一开始跑过去也仅仅是为了救火,为了救观音禅院,并非是为了救金池长老:“他大拽步,撞将进去,正呼唤叫取水来,只见那后房无火,房脊上有一人放风。”可是,在他见到房脊上站着的人时,他当时就惊呆了,这不就是孙悟空吗?这就是他一直在苦苦等待的加入取经队伍的机会,高兴还来不及呢,又怎么可能会坏了孙悟空的好事?这才是他不救火的原因,但是面对熊熊大火,一件宝贝袈裟却在火里燃烧,这不就是送上门来的可以跟观音菩萨来次亲密接触的机会吗?后来面对孙悟空几次前来讨要,他都在装模作样地对打,因为他知道,不把观音菩萨吸引来,自己的目的根本达不到。甚至,为了把自己偷袈裟的事搞得尽人皆知,他还特意举办佛衣会。还特意把观音院的金池长老请来,就是为了扩大消息范围,把观音菩萨吸引来。为了迎接观音菩萨,黑熊精的洞府也是特意装扮过的,连小妖们面对孙悟空时都自称俺们山洞是仙洞:“你是何人,敢来击吾仙洞?”后来观音菩萨跟孙悟空前往后,当时就被眼前的场景惊呆了:“山有涧,涧有泉,潺潺流水咽鸣琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鹤,幽幽仙籁动间岑,亦可赏心。这是妖仙有分降菩提,弘誓无边垂恻隐。”六、随后,菩萨对黑熊精的住处给予了一个高度评价:“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。”其实不仅观音菩萨对黑熊精评价颇高,孙悟空两次跟黑熊精战斗后,也不再小看他,面对唐僧的询问时,他还说这个黑熊精身上没有妖气,不是妖精。当时唐僧还说,他是熊啊,跟猩猩一样,怎么能不是妖精呢?孙悟空说了一句,俺老孙不是跟他一样,俺还当过齐天大圣呢:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”那么,黑熊精所做的这一切,观音菩萨都看在眼中了吗?看在眼中了,当孙悟空前往南海求助时,菩萨就劈头盖脸地批了孙悟空一顿,说他不该卖弄,更不该烧了自己的留云下院:“行者见菩萨说出这话,知他晓得过去未来之事,慌忙礼拜……”既然观音菩萨知道黑熊精一心想加入取经队伍,况且其本领也不比孙悟空差,这还是菩萨亲口说的:“那怪物有许多神通,却也不亚于你。”为何不要他进取经队伍,偏要他给自己当守山大神呢?这就是《西游记》的终极奥秘,整部书也是围绕着这个问题展开的,那就是长生不老的秘密!当年孙悟空为什么要去灵台方寸山学艺啊?如来佛祖为什么特意提到玉皇大帝经历了多少劫啊?唐王李世民又为什么能够从地府还阳啊?金蝉子又为何十次转世啊?七、黑熊精跟孙悟空对比,他最大的优势并不是什么有文化,有内涵,有教养,而是他手中握着长生不老的秘方。黑熊精确实寿命很长,至少他知道,五百年前的孙悟空是弼马温。而且,他把自己成功的经验传授给了金池长老,这也使得这个凡人,都能活到二百七十岁:“只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术……”可是我们都知道,整部《西游记》中,有关长生的秘密提到过很多次。就算是孙悟空已经修炼了长生不老术,也难逃五百年一次的劫难,若是本领强大,确实通过变化之术能躲过雷灾。但一千年后的火灾以及一千五百年后的风灾,是极难躲过的。目前已知的可以延缓灾难降临的方法有如下四种,吃蟠桃、吃人参果、吃仙丹,以及金蝉子肉。而这些方法中,除了仙丹是可以修炼的外,其他三种都是可遇不可求的,没有一定的本事极难拿到。当初孙悟空被玉帝派去看守蟠桃园,其实就是为了争夺这种稀缺资源,最终的结果却是蟠桃供应大幅度减少,这也导致西天极乐世界面临了大劫难。看西游记原著,会发现灵山有一个很奇怪的会议,在几百年前举行过一次后,就几乎没再办过了。那就是盂兰盆会,那次会议,镇元大仙参加了,还接了金蝉子递过来的一杯茶,毗蓝婆菩萨参加了,但那之后她就隐退了。八、其实,盂兰盆会,就是灵山面对劫难时,商量怎么度过难关!天庭那边没有指望了,为此,如来佛祖还特意找来镇元大仙,想问问他的人参果能不能在灵山种几颗?或者有没有其他办法,增加五庄观人参果的产量以及生产周期?可惜,没用,最后是金蝉子主动站出来,愿意奉献自己的十世肉体,以保证灵山度过难关。这才是镇元大仙敬他是条汉子,人参果熟了后,刻意请他吃的原因。当然,毗蓝婆菩萨是反对吃金蝉子的,为此退隐了山林。所以,这么多年来,灵山一直在寻找第三种救命良方,那就是炼丹术。为什么后来灵山派出那么多大神围捕牛魔王啊,就因为牛魔王也掌握了炼丹术,这也是为什么孙悟空六个结拜兄弟,就他活了下来的原因所在。书中就有记载,当时玉面狐狸被追得满头大汗,进屋一看,牛魔王就在研究炼丹术呢:“却说那女子跑得粉汗淋淋,唬得兰心吸吸,径入书房里面,原来牛魔王正在那里静玩丹书……”黑熊精也是一样的,他可不仅仅是接受其他妖怪送他的仙丹吃,他自己的洞府也是有丹房的,当初请金池长老参加佛衣会,举办地点就是丹房:“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房……”而黑熊精在观音院跟金池长老研究长生不老术,观音菩萨是看在眼中的,这也是她纵容金池长老胡作非为的原因所在,毕竟他是试验品。而黑熊精的炼丹术,其实并不高深,说白了就是类似于电影《肉某团》里面的人妖,取了身边人的寿命,放到自己身上。九、不信的话,可以看看金池长老,他平时睡觉,身边都是谁在伺候?“只见那后面有两个小童,搀着一个老僧出来……”“有一个小幸童,拿出一羊脂玉的盘儿……”“小幸童也不知为何,却去报与众僧……”更蹊跷的事情还在后面,黑熊精被观音菩萨收为守山大神后,从那时候开始计算,九年后,唐僧师徒就到达了通天河。而通天河吃童男童女观音菩萨的宠物金鱼精,啥时候来的呢?“那妖邪乃九年前海啸波翻,他赶潮头,来于此处……”大家要记住,观音菩萨所在的南海在凡间,并非天上一日,地上一年。金鱼精九年前就不见了,观音菩萨还跟孙悟空说,他日日浮头听经呢,这不是骗人?更重要的是,观音菩萨没有梳妆打扮就急忙去收金鱼精,而且念了七遍“死的去,活的住”把通天河的生灵全灭了,一个活口都没留,弄得下水找师傅的猪八戒和沙和尚都很纳闷:“原来那里边水怪鱼精,尽皆死烂。”更蹊跷的还有,这之后又过了三年,唐僧师徒到达了要吃一千个小孩子心肝的比丘国,而比丘国的妖精啥时候来的呢?正好又是三年前:“此国原是比丘国,近有民谣,改作小子城。三年前,有一老人打扮做道人模样,携一小女子……”而南极仙翁,就是替观音菩萨送子给殷温娇的,后来他们还在五庄观聚过一次,好好研究了一下人参果的原理。推断到这里,我已经冷汗直流了……当然,还有很多秘密,感兴趣的可以关注我,查看历史文章!其实当年,一大群天神加上十万天兵天将,捉拿猴子很容易,但是,天神们不愿干,随便谁出来,都是几万几十万年的修行,哪个愿意和个刚出道几百年的绝对晚辈打架?大家都认为,赢了,不光彩,要是再让个毛猴子咬一口,很倒霉。再说了,天上编制就这么些,赢了,估计玉帝也不会提拔谁,毕竟编制满了不好调动,所以大家干脆出工不出力,象征性动动手算是来了。再说后来,取经路上,一些妖怪是想吃唐僧,有个人动力,再一些妖怪有后台,来这里明知道吃不着唐僧肉,但是有佛主的意思,给老唐出点题目,取经路上有个成绩,所以使了真本事,这里还要拿好分寸,不能真要他命。再者,一定要给孙猴头交代个实际底,当年你闹天宫是大家放水,没使真家伙,别太没数。你看,当年各路神仙,正主出来,拿不住毛猴子,现在,神仙家烧火的童子,开车的司机,神仙的坐骑,打杂的小厮,就是不入流的黄鼠狼和金鱼,连家养的宠物都算不上。听过几天经文,就能治孙猴子个半死,真当你当年是个生猛海鲜啊1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~热血男儿,入伍参军,保家卫国。训练执勤,一丝不苟。参战戊边,立功受奖,二十余载。脱下军装,装上便装。有苦有乐,有得有失。年过花甲,耳顺之年。思前想后,干的还行。我来说两个:(长文警告,共10000字,细读需要30分钟)看过《西游记》的人都知道,《西游记》的主线就是西天取经,在这一点上毋庸置疑。但为什么要取经?取经的目的又是什么?最终他们有没有实现预期?这些问题却很少有人去思考,按照我们传统的理解,取经必然是好事,肯定是对大唐有利的。毕竟佛法讲究善有善报,恶有恶报,是让人修心,是让人敬畏,从而不能干坏事。但是,读了多遍西游记之后,却发现,书中所讲的根本就不是这么一回事。甚至有时候正好相反,干好事的没有好下场,干坏事的却可以逍遥法外。直到对比了几个国王的遭遇后,才恍然大悟,原来如来佛祖非要派人去西天取经,背后竟藏着大阴谋!一、唐僧师徒西天取经,沿途经过的十个国家,每一个都问题多多:第一个路过的国家是宝象国,这个国王非常窝囊,自己的宝贝百花羞公主丢了十几年,难道就不会派人去找吗?要知道黄袍怪所在的碗子山非常有特色,当初唐僧之所以走丢,就是因为那里在“咻咻”地放光:“出得松林,忽抬头,见那壁厢金光闪烁,彩气腾腾,仔细看处,原来是一座宝塔,金顶放光。”如果说国王不清楚妖怪在哪,但地方上的官员肯定是知道的,但是这么多年来一直瞒着国王。幸亏唐僧送来了百花羞的书信,国王才痛哭流涕,一遍又一遍地询问众臣,谁愿意替寡人去降妖啊?结果一个人都不肯站出来,最终国王急了,再三询问,底下的武将才说了实话:“那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?”这也就证明,那些武将其实是清楚百花羞被谁抓走的,但是苦于自己本事不行,不敢去救。这种事情要是放在大唐,根本就不叫事,先不说魏征梦中斩龙了,单就秦叔宝和尉迟敬德的画像都能吓得妖魔鬼怪四处逃命,这也是大唐境内没有妖怪的原因所在。即使是人家天竺国,玉华州的三个王子一听说妖怪来了,还要上呢:“莫敢是那山里走来的妖精,假装人像,待我们拿兵器出去看来。”二、虽然,百花羞也讲,自己的父王连城门都没出过,自然不清楚世道的凄凉,但好歹这个国王还不昏庸,后面的几个国王就一言难尽了。比如乌鸡国国王,国内竟然挑不出一个像样点儿的人才,竟然会重视一个来历不明的老道,关键是俩人还好到可以单独在井边相处。但凡他多读点书,也就会牢记老祖宗留下来的至理名言,也就不至于被害了:“一人不进庙,二人不看井,三人不抱树!”车迟国国王犯了同样的毛病,也是国内人才凋零,只能倚重三位动物成仙的大师,最终三位大仙技艺不佳被孙悟空坑死,国王还痛哭流涕:“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”说到底,这就是无助的表现,难道没了这几个大仙,国家就保不住了吗?祭赛国也是一样,不仅国王昏庸,底下的大臣和子民们也糊涂地厉害,以为四方纳贡,是因为自己国家武力强盛:“此城名唤祭赛国,乃西邦大去处,当年有四夷朝贡:南,月陀国;北,高昌国;东,西梁国;西,本钵国。年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”岂不知,人家进贡的主要原因是因为金光寺那座宝塔上有舍利子,是因为怕佛祖怪罪。可惜就这个,国王也不清楚,还纳闷宝塔为啥不发光了,是不是上天怪罪了:“众公卿奏上国王,不知天公甚事见责。当时延请道士打醮,和尚看经,答天谢地。”三、祭赛国国王,糊涂到,以为请几个道士打打醮,和尚念念经,宝塔就重新发光了?还有朱紫国,举国上下竟然连个像样点儿的医生都没有,竟然是靠孙悟空这种半吊子医生给诊治。而且,他根本就不是犯的相思病,一个娘娘而已,还不至于让他茶不思饭不想。他得的病就是消化不良,食欲不振,后来吃了用马尿配的泻药后,就好了:“不多时,腹中作响……有两个妃子,将净桶捡看,说不尽那秽污痰涎,内有糯米饭块一团……”看了没有,妃子有的是,根本不在乎那个被妖怪掳走的!当然,他还算有自知之明的,在询问了唐僧有关大唐的国君之后,竟然哭起来了:“那国王又呻吟叹道:诚乃是天朝大国,君正臣贤!似我寡人久病多时,并无一臣拯救。”比丘国也是如此,君主昏庸,国内又没人才,还让小人当道,差点把自己玩死:“把三宫娘娘,六院妃子,全无正眼相觑,不分昼夜,贪欢不已;如今弄得精神瘦倦,身体尫羸,饮食少进,命在须臾 。”灭法国国王更厉害,别的君主做事情还是有原因的,但这个国王做事是没逻辑的,想一出是一出:“那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪……要杀一万个和尚。”显然,连作者都编不下去了,直接来一句无端生事,就是要杀和尚,没理由!四、虽说每个国王或君主都有自己的问题,但毕竟轻重不同,那么他们的结局是否遵循佛祖所说的善恶有报呢?真是不对比不知道,一对比吓一跳啊!唐僧取经所经过的这些国家,除了大唐,其他的都在西牛贺洲,按照如来佛祖一开始派人组建取经团队时,说的一句话:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。”显然他的这段描述,是被沿途众多国家听到耳中的,而离大唐越近的国家,反而越信他这套鬼话,这倒颇有点远交近攻的意味在里面,比如乌鸡国。乌鸡国国王暂不清楚他对大唐是何评价,但他的儿子,也就是从小受到正规西牛贺洲教育的太子,却非常狂妄自大。当初唐僧跟他说,自己随身携带的有宝贝,乌鸡国太子一听就笑了:“你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”到朱紫国的时候,国王就已经在怀疑佛祖一直以来在这边的宣传了,所以他才会问唐僧:“法师,你那大唐,几朝君正?几辈臣贤?至于唐王,因甚作疾回生,着你远涉山川求经?”等到了天竺国,那边的人更不信什么佛祖了,连金平府的和尚都跟唐僧说了实话:“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。”五、由此可知,佛祖对西牛贺洲的统治其实非常薄弱,薄弱到靠宣传不起作用,要靠威胁维持的地步!比如,乌鸡国国王,按照文殊菩萨自己的话讲,人家这个国王那是相当的信佛:“当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。”既然这个国王好善斋僧,佛祖派人去让他成罗汉,也属正常,可是后面发生的事就有点匪夷所思了。你要让人家成罗汉,就大大方方过去宣布就是了,不行,非得刺激人家。不管怎么说,乌鸡国国王好歹是个君主,突然蹦出个野和尚对他指指点点,故意刁难,换脾气不好的,比如灭法国国王,早宰了你了,何至于泡你三天水?“被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。”你是菩萨哎,想从水里出来还不是易如反掌,为什么故意泡在里面就是不出来呢?说到底,还不是相中了人家的国家,于是派了狮子精前来,硬是将人家国王推进了井里,还霸占了整个乌鸡国。孙悟空问起来,文殊菩萨还振振有词,说道:“一饮一啄,莫非前定!”既然如此,孙悟空就问了,这个妖怪过来,又害了多少人呢?文殊菩萨还嘴硬:“也不曾害人,自他到后,这三年间,风调雨顺,国泰民安,何害人之有?”六、只是文殊菩萨忘了,当年为了引这个怪物出来,他们可是使了手段,让人家乌鸡国三年大旱:“我国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武两班停俸禄,寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷。如此三年,只干得河枯井涸。”这三年大旱,死了多少百姓?“天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。”文殊菩萨是只字不提啊,面对孙悟空疑问这狮子精还玷污了人家后宫呢,得,他这小嘴叭叭的张口就来啊:“点污他不得,他是个骟了的狮子。”狮子精就这样莫名其妙地被骟了,但还好,总算是把话给圆回去了,不用负责任了。观音菩萨的宠物金鱼精,还有坐骑金毛吼也是一样的问题,因为人家朱紫国国王当太子的时候射过孔雀。结果好多年过去了,她的坐骑想起来报复了,虽然没害死人家金圣宫娘娘,但好多婢女惨死在他的床上,连底下的小妖都看不过去了:“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要;今年又要;今年还要……”就这样,观音菩萨还强行给他洗白呢,说他下来啊,是帮朱紫国国王消灾的,弄得孙悟空都无语了:“菩萨反说了,他在这里欺君骗后,败俗伤风,与那国王生灾,却说是消灾,何也?”七、寇员外更惨,不过是一个员外,也是举全家之力斋僧一万名,结果却惨死在贼人手中,还是孙悟空强行救过来的。这几个国家对待佛家还算是相当客气的,也尊奉佛教,结果就因一些菩萨钓鱼执法也罢,八竿子打不着的原因也罢,被欺负一顿。也有几个国家是不理佛家那一套的,比如车迟国,人家就信三位大仙,就是奴役那群和尚,也没见灵山有什么动静啊?还有灭法国,这国王对待和尚们,简直是惨不忍睹啊,是见一个杀一个,啥理由都没有,就是要杀够一万个:“二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚……”佛祖拿他有办法吗?没办法啊,不然的话,国王杀害那九千多名虔诚又一心念佛求佛祖保佑的和尚们,他们的冤魂去哪控诉?最后的解决方法竟然是让灭法国国王发发善心,别再杀和尚了,只要保证不杀和尚了,就保你国泰民安:“自经我过,可改号钦法国,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”你看,你文殊菩萨不过是泡了三天澡,身子就这么金贵?人家那九千九百九十六名和尚的命,就不叫命了,就不用“一饮一啄,莫非前定”了?还有那比丘国国王,这国王可是妥妥地昏君,每天不干正事,还想长生不老,吃小孩子心肝,结果是什么?结果是,跟观音菩萨交情甚好的南极仙翁亲自到他宫里,跟国王一起吃饭,临走了还送他三颗宝贝枣子,吃了就能益寿延年:“我这衣袖中,只有三个枣儿,是与东华帝君献茶的,我未曾吃,今送你罢。”八、但这些国家结局还算可以,至少国王都保住命了,国家都保住基业了,但取经路上有一个特别信佛的国家,情况就不妙了!这个国家就是舍卫国,后来被天竺国吞并了,这个典故还是唐僧在布金禅寺提到的,他说这莫不是舍卫国?和尚们搭话,确实是,不过现在已经衰落了:“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经,金砖铺地,又易今名。”既然为了请佛讲经,都金砖铺地了,为什么佛祖不保佑他们,最后却被天竺国吞并了呢?答案就在如来佛祖亲口说的话中,当时孙悟空质问佛祖,为什么传经还要人事,结果佛祖就说了:“向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用……”看了没有,只不过跑人家家里念一遍经,就要收人家三斗三升米粒黄金回来,这可是天文数字,一笔巨款,就这,如来佛祖还嫌卖贱了呢。再富裕的国家,也禁不住这么糟蹋钱啊,还动不动佛靠金装,舍卫国怎么会不衰败,钱都被佛祖拿走了,老百姓吃啥?同样是在布金禅寺,还躲着一个天竺国公主呢,她为啥要装疯卖傻呢,就是为了躲和尚:“那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧,白日家说胡话……”这可是灵山脚下哎……九、由此,我们通过细读西游记原著,终于得出了一个结论,如来佛祖要传经到大唐,就是相中了大唐的钱!说白了,他那点经书,根本吸引不了正常人,人家大唐国泰民安,信你那玩意干嘛,钱多烧得慌吗?这才是,观音菩萨跟惠岸行者在大唐长安城沿街叫卖袈裟,遇到两个愚僧,问人家买不买,人家当场就喷她:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!”没办法,佛祖只能玩硬的,硬逼着人家信佛家,不信的话,就搞你,于是唐王李世民就莫名其妙地走了一趟地府,吓得够呛。实际上,从当初如来佛祖给观音菩萨三个箍儿也能看出来,佛家就是那么回事:“他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”你看,他们就是这个样子,即使我(杨角风)一再强调,我不过是评论西游记这部小说,真不是诬陷真正的佛教。但他们不听,还是一个劲地讲,你会遭报应的,会下地狱的……我又没干过坏事,一心向善,若什么时候佛祖真显灵,若能把世界上那些真正的恶人处理完了,我情愿受罚!所以,如来佛祖的经书真没啥用,信他的国家都遭殃了。若想真正为老百姓着想,就得跟大唐一样,君王治国有方,海晏河清,臣子也给力,老百姓自然就能安居乐业。其实大家用脚指头想想也清楚,大唐是最有钱的,那些妖怪们为什么非要缠着一个个弱国坑呢,就没想过来大唐忽悠一下李世民?原因就在于此啊,这里,没有他们生存的土壤,所谓西方的价值观在这边水土不服啊。都说外来的和尚会念经,其实不是这样的,就像乌鸡国一样,自己国家治理成那个鸟样子,凭什么对大唐指指点点,说人家奇穷无比呢?若真信了他们这些鬼话,那么,舍卫国,还有狮驼国,这就是下场啊,一个亡国,一个亡民……再说第二个:黑熊精一心向佛,为何未能加入取经团队,却成了守山神?在西游记中,有一个非常特殊的妖怪,说他特殊是因为,他主观上就不存在刻意阻拦取经的想法!既不想吃唐僧肉,也不想跟唐僧成亲,更没有在自己的地盘上胡作非为,祸害百姓。而且是偶然间,见到观音院起火,前往救火时发现了一件佛衣,随后便据为己有,由此引发了跟孙悟空的一系列争斗。但奇怪的地方在于,他明明是从观音院金池长老的屋子里偷走的袈裟,为什么后来还故意给金池长老下请帖,让他来赏鉴佛衣呢?以及,后来在跟孙悟空的几次战斗中,为什么处处小心,生怕伤到孙悟空?甚至到最后他竟然被观音菩萨收走,当了守山大神,这背后究竟藏着哪些奥秘?一、整部《西游记》,把所有的神仙也好,妖怪也罢,全部盘点一下,就会发现黑熊精其实跟孙悟空非常像!黑熊精出场的时候,有一段这样的描写:“碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电,正是山中黑风王。”这种装扮是不是有一种似曾熟悉的感觉?没错,当初花果山的美猴王孙悟空,也有一身类似的装备:“头戴凤翅紫金冠,身穿锁子黄金甲,手持如意金箍棒,脚踏藕丝步云履,眼睛也是炯炯有神放金光。”他们俩不仅装备类似,连能力都差不多,黑熊精也是整部《西游记》中,不依靠法宝,单枪匹马对战孙悟空而不落下风,甚至更胜一筹的妖怪。孙悟空在求助观音菩萨之前,一共有两次对战黑熊精,第一次对战,就被人家鄙视了。俩人一见面,孙悟空就骂骂咧咧的,将人家八辈祖宗都关心了一个遍,末了黑熊精也不恼,也不直接开战,而是问了一句:“我不曾会你,有甚么手段,说来我听。”等到孙悟空巴拉巴拉猛夸了自己一顿后,黑熊精沉思片刻后,突然来了一句:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”得,孙悟空一听这话,急了,举棒就打,黑熊精却不紧不慢地从容应对。二、其实我们不论“偷袈裟”这个行为,单看这两场战斗,不管是从实力上,还是从气势上,以及行为上,孙悟空都输了!黑熊精除了一开始问了一句,难道你就是五百年前大闹天宫的弼马温外,后面跟孙悟空的对话中,都是称呼他是孙行者:“孙行者,我两个且收兵,等我进了膳来,再与你独斗。”结果孙悟空上来就是一句:“你这个孽畜,教做汉子?好汉子,半日儿就要吃饭?”其实孙悟空跟黑熊精整个交谈及对打过程,黑熊精都是相当有礼貌的,倒是孙悟空一口一个老外公,一口一个孽畜,一口一个我儿子:“你这个作死的孽畜……教他快送老爷的袈裟出来……”“快还你老外公的袈裟来!”“我儿子,你站稳着,仔细听之。”而且整个对战过程,黑熊精明显是进退自如,打累了就撤,简直是手拿把掐啊:“今日天晚,不好相持,你去,你去!”这么厉害的一个妖怪,在面对观音菩萨时,却丝毫没有抵抗,直接就投降了,要知道后来菩萨收红孩儿的时候,可是没少费功夫。而且,黑熊精对观音菩萨相当尊敬,菩萨一现身,他干的第一件事就是奉上袈裟:“菩萨现相,问妖取了佛衣……”我们再来捋一捋整个事情的经过:金池长老派人放火,黑熊精前往救火,发现袈裟在火中燃烧,偷袈裟,一战孙悟空,请金池长老来参加佛衣会,二战孙悟空,观音菩萨前来收回袈裟。三、这就是黑熊精整个偷袈裟的过程,但他所做的每一步又都充满着疑问,比如为什么偷袈裟,为什么要请金池长老,为什么一见菩萨就奉还袈裟?尤其是后来面对观音菩萨时,菩萨还没发话呢,他就先跪倒在地,一拜再拜,嘴里莫名其妙地喊着这么两句话:“心愿皈依,只望饶命!”“但饶性命,愿皈正果!”这两句话是很奇怪的,其实取经路到此为止,所有遇到的妖怪,基本都进了取经队伍,而且全部不离“皈依”二字。比如观音菩萨去大唐的时候,遇到的第一个妖怪沙和尚,当时就问他:“你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?”沙和尚说:“我愿皈正果。”后来又遇到猪八戒,观音菩萨可怜他没有容身之处,也是劝了一句:“汝若肯归依正果,自有养身之处。”猪八戒自然也愿意啦!同样,面对孙悟空时,观音菩萨也是一样的说辞,劝他皈依正果:“你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?”正是因为有这么多先例在前面摆着,所以黑熊精一开始的目的就不是贪恋那件袈裟,而是想以此跟观音菩萨搭上话,以便他也能皈依正果,成为取经人的徒弟!毕竟,唐僧走到观音院的时候,身边只有一个大徒弟孙悟空,这也是黑熊精看在眼中的,甚至于他去救火,从某一方面来讲也是为了去救唐僧。四、那么,黑熊精敢向观音菩萨提出愿意皈依,他又哪来的自信心,认为菩萨会收他,并让他当唐僧的徒弟呢?可以说,相对于孙悟空、猪八戒、沙和尚来讲,黑熊精反而是佛心最重,最善良,最有文化,且最不像妖怪的一个理想取经人。黑熊精没有什么劣迹,不吃人,也不祸害百姓,跟观音院的资深院长金池长老关系最密切,经常在一起聊佛法。即使回到妖怪圈,也是妖怪里的一股清流,平时跟“鹤氅仙风飒,飘祆欲步虚”气度不凡的凌虚子,还有“白衣翩翩,饱读诗书”的白衣秀士,在一起谈诗论道,没文化的妖怪,一概看不上。不用举别的例子,单看人家黑熊精给金池长老写的请帖,足可见黑熊精的文学造诣之高:“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”黑熊精这份请帖很谦卑,讲了观音院前日失火,自己没有救他,但想来,金池长老在自己的指导下,都活了二百七十岁了,会点功夫,不至于被烧死。事实上金池长老确实不是被火烧死的,而是觉得自己弄丢了袈裟,在劫难逃,自尽的:“因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!”五、那么,黑熊精真是因为金池长老仙体护身,才选择不救他的吗?还真是如此,黑熊精一开始跑过去也仅仅是为了救火,为了救观音禅院,并非是为了救金池长老:“他大拽步,撞将进去,正呼唤叫取水来,只见那后房无火,房脊上有一人放风。”可是,在他见到房脊上站着的人时,他当时就惊呆了,这不就是孙悟空吗?这就是他一直在苦苦等待的加入取经队伍的机会,高兴还来不及呢,又怎么可能会坏了孙悟空的好事?这才是他不救火的原因,但是面对熊熊大火,一件宝贝袈裟却在火里燃烧,这不就是送上门来的可以跟观音菩萨来次亲密接触的机会吗?后来面对孙悟空几次前来讨要,他都在装模作样地对打,因为他知道,不把观音菩萨吸引来,自己的目的根本达不到。甚至,为了把自己偷袈裟的事搞得尽人皆知,他还特意举办佛衣会。还特意把观音院的金池长老请来,就是为了扩大消息范围,把观音菩萨吸引来。为了迎接观音菩萨,黑熊精的洞府也是特意装扮过的,连小妖们面对孙悟空时都自称俺们山洞是仙洞:“你是何人,敢来击吾仙洞?”后来观音菩萨跟孙悟空前往后,当时就被眼前的场景惊呆了:“山有涧,涧有泉,潺潺流水咽鸣琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鹤,幽幽仙籁动间岑,亦可赏心。这是妖仙有分降菩提,弘誓无边垂恻隐。”六、随后,菩萨对黑熊精的住处给予了一个高度评价:“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。”其实不仅观音菩萨对黑熊精评价颇高,孙悟空两次跟黑熊精战斗后,也不再小看他,面对唐僧的询问时,他还说这个黑熊精身上没有妖气,不是妖精。当时唐僧还说,他是熊啊,跟猩猩一样,怎么能不是妖精呢?孙悟空说了一句,俺老孙不是跟他一样,俺还当过齐天大圣呢:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”那么,黑熊精所做的这一切,观音菩萨都看在眼中了吗?看在眼中了,当孙悟空前往南海求助时,菩萨就劈头盖脸地批了孙悟空一顿,说他不该卖弄,更不该烧了自己的留云下院:“行者见菩萨说出这话,知他晓得过去未来之事,慌忙礼拜……”既然观音菩萨知道黑熊精一心想加入取经队伍,况且其本领也不比孙悟空差,这还是菩萨亲口说的:“那怪物有许多神通,却也不亚于你。”为何不要他进取经队伍,偏要他给自己当守山大神呢?这就是《西游记》的终极奥秘,整部书也是围绕着这个问题展开的,那就是长生不老的秘密!当年孙悟空为什么要去灵台方寸山学艺啊?如来佛祖为什么特意提到玉皇大帝经历了多少劫啊?唐王李世民又为什么能够从地府还阳啊?金蝉子又为何十次转世啊?七、黑熊精跟孙悟空对比,他最大的优势并不是什么有文化,有内涵,有教养,而是他手中握着长生不老的秘方。黑熊精确实寿命很长,至少他知道,五百年前的孙悟空是弼马温。而且,他把自己成功的经验传授给了金池长老,这也使得这个凡人,都能活到二百七十岁:“只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术……”可是我们都知道,整部《西游记》中,有关长生的秘密提到过很多次。就算是孙悟空已经修炼了长生不老术,也难逃五百年一次的劫难,若是本领强大,确实通过变化之术能躲过雷灾。但一千年后的火灾以及一千五百年后的风灾,是极难躲过的。目前已知的可以延缓灾难降临的方法有如下四种,吃蟠桃、吃人参果、吃仙丹,以及金蝉子肉。而这些方法中,除了仙丹是可以修炼的外,其他三种都是可遇不可求的,没有一定的本事极难拿到。当初孙悟空被玉帝派去看守蟠桃园,其实就是为了争夺这种稀缺资源,最终的结果却是蟠桃供应大幅度减少,这也导致西天极乐世界面临了大劫难。看西游记原著,会发现灵山有一个很奇怪的会议,在几百年前举行过一次后,就几乎没再办过了。那就是盂兰盆会,那次会议,镇元大仙参加了,还接了金蝉子递过来的一杯茶,毗蓝婆菩萨参加了,但那之后她就隐退了。八、其实,盂兰盆会,就是灵山面对劫难时,商量怎么度过难关!天庭那边没有指望了,为此,如来佛祖还特意找来镇元大仙,想问问他的人参果能不能在灵山种几颗?或者有没有其他办法,增加五庄观人参果的产量以及生产周期?可惜,没用,最后是金蝉子主动站出来,愿意奉献自己的十世肉体,以保证灵山度过难关。这才是镇元大仙敬他是条汉子,人参果熟了后,刻意请他吃的原因。当然,毗蓝婆菩萨是反对吃金蝉子的,为此退隐了山林。所以,这么多年来,灵山一直在寻找第三种救命良方,那就是炼丹术。为什么后来灵山派出那么多大神围捕牛魔王啊,就因为牛魔王也掌握了炼丹术,这也是为什么孙悟空六个结拜兄弟,就他活了下来的原因所在。书中就有记载,当时玉面狐狸被追得满头大汗,进屋一看,牛魔王就在研究炼丹术呢:“却说那女子跑得粉汗淋淋,唬得兰心吸吸,径入书房里面,原来牛魔王正在那里静玩丹书……”黑熊精也是一样的,他可不仅仅是接受其他妖怪送他的仙丹吃,他自己的洞府也是有丹房的,当初请金池长老参加佛衣会,举办地点就是丹房:“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房……”而黑熊精在观音院跟金池长老研究长生不老术,观音菩萨是看在眼中的,这也是她纵容金池长老胡作非为的原因所在,毕竟他是试验品。而黑熊精的炼丹术,其实并不高深,说白了就是类似于电影《肉某团》里面的人妖,取了身边人的寿命,放到自己身上。九、不信的话,可以看看金池长老,他平时睡觉,身边都是谁在伺候?“只见那后面有两个小童,搀着一个老僧出来……”“有一个小幸童,拿出一羊脂玉的盘儿……”“小幸童也不知为何,却去报与众僧……”更蹊跷的事情还在后面,黑熊精被观音菩萨收为守山大神后,从那时候开始计算,九年后,唐僧师徒就到达了通天河。而通天河吃童男童女观音菩萨的宠物金鱼精,啥时候来的呢?“那妖邪乃九年前海啸波翻,他赶潮头,来于此处……”大家要记住,观音菩萨所在的南海在凡间,并非天上一日,地上一年。金鱼精九年前就不见了,观音菩萨还跟孙悟空说,他日日浮头听经呢,这不是骗人?更重要的是,观音菩萨没有梳妆打扮就急忙去收金鱼精,而且念了七遍“死的去,活的住”把通天河的生灵全灭了,一个活口都没留,弄得下水找师傅的猪八戒和沙和尚都很纳闷:“原来那里边水怪鱼精,尽皆死烂。”更蹊跷的还有,这之后又过了三年,唐僧师徒到达了要吃一千个小孩子心肝的比丘国,而比丘国的妖精啥时候来的呢?正好又是三年前:“此国原是比丘国,近有民谣,改作小子城。三年前,有一老人打扮做道人模样,携一小女子……”而南极仙翁,就是替观音菩萨送子给殷温娇的,后来他们还在五庄观聚过一次,好好研究了一下人参果的原理。推断到这里,我已经冷汗直流了……当然,还有很多秘密,感兴趣的可以关注我,查看历史文章!其实当年,一大群天神加上十万天兵天将,捉拿猴子很容易,但是,天神们不愿干,随便谁出来,都是几万几十万年的修行,哪个愿意和个刚出道几百年的绝对晚辈打架?大家都认为,赢了,不光彩,要是再让个毛猴子咬一口,很倒霉。再说了,天上编制就这么些,赢了,估计玉帝也不会提拔谁,毕竟编制满了不好调动,所以大家干脆出工不出力,象征性动动手算是来了。再说后来,取经路上,一些妖怪是想吃唐僧,有个人动力,再一些妖怪有后台,来这里明知道吃不着唐僧肉,但是有佛主的意思,给老唐出点题目,取经路上有个成绩,所以使了真本事,这里还要拿好分寸,不能真要他命。再者,一定要给孙猴头交代个实际底,当年你闹天宫是大家放水,没使真家伙,别太没数。你看,当年各路神仙,正主出来,拿不住毛猴子,现在,神仙家烧火的童子,开车的司机,神仙的坐骑,打杂的小厮,就是不入流的黄鼠狼和金鱼,连家养的宠物都算不上。听过几天经文,就能治孙猴子个半死,真当你当年是个生猛海鲜啊这个问题,我谨从《西游记》原著描写的情节来谈一谈。袁守诚(提问中的“城”应为“诚”)出现在《西游记》原著中的第九回——“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”。其生得“相貌稀奇,仪容秀丽,”能知前后,善断阴阳,是当朝钦天监台正袁天罡的叔父。从表面上看,袁守诚的正式身份是唐代著名的术士,他在长安城里摆了个卦摊,给人占卜算命。但是大家不要忘记他的侄子是钦天监袁天罡。袁天罡可是著名的星象学家、相士、道士、风水大师、预言家——用今天的话说,这是一位各种开挂的学霸级大师。大师之所以成为大师,自身的努力是一方面;天赐的机遇是另一方面。就像今天所有的成功者,晋级之路不可能一直都是光明磊落。更多不为人知的时候,他们需要和相关利益方合作。 灵山集团有发动取经工程的打算,受天庭管理的龙族滥生为患——这些都是公开的秘密。袁大师上通天文下知地理,还洞悉人闻。仙、佛、道、人四方面微妙的关系,他可是参悟的透透的。有些事情,大咖是不能亲自出面动手的,因为杀鸡不能用牛刀,因为大咖一动惊天地泣鬼神。怎么办呢?就得由大咖的亲信或者心腹出面,替大咖完成心愿。袁守诚是袁天罡的叔父,袁天罡是钦天监又是开挂的学霸级大师。所以,袁叔父可以视为袁大师的“亲信”;而袁大师亦可以视为天庭的“心腹”。取经工程的开始需要一个由头,而这个由头就是得让信道的唐王李世民知道灵山的厉害。灵山需要天庭配合,送唐王李世民一份奇特的大礼,附带一次奇幻之旅。这一点“小事”是不可能让天庭的上仙们动手的,所以,给泾河龙王下套,诱骗他上勾,梦中斩龙头,都是由自带“通天本领”的凡人完成。其中,袁氏叔侄和魏征起了关键作用。他们既是人间天子的肱骨之臣,又是天庭帝王的得力干将,他们考虑事情的第一要务,不是对哪个王朝的忠诚,而是对利益的权衡。这样的人,古今都有。(电视剧里袁守诚的形象)(因利益使然,被做局斩杀的泾河龙王)1.《奸臣》作者:蓝家三少简介:赵无忧是个奸臣之子,朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政,玩弄权术,所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监,又是东厂提督。表面恭谨温和,与人为善,其实是吃人不吐骨头的狼,可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云,各为其主,没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽,“你输了。”她红了眼眶,“是吗?”他设的最后的局。只是,他明白得太晚。未知来生相见否?陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介:承德年间,老皇帝病重,太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下,护卫东宫,执行任务,经过误会迭起的爱恨纠葛,徘徊在生与死,忠义与爱情之间。最终江山平定,活在暗处的他们史册无名,只留下十四个故事,有虐有甜,皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介:杜未央仰慕顾秦淮三年了,没想到顾秦淮突然就成了驸马,一怒之下,扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了,没想到她突然就要嫁人,一气之下,趁着烟熏弹就要抢婚!意外的是,婚没抢人,礼没乱成,两人就这么成了冒犯皇帝的刺客,被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是?”“让顾秦淮迷途知返!”“救萧祁玉脱离苦海!”出谋划策离间神仙眷侣,想方设法毁灭家族联姻,鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼,日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变,顷刻小船翻,阴谋算计浮出水面,家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼:“要杀顾秦淮,你先杀我!”“恭敬不如从命!”暴怒提剑,魏羡渊拥着萧祁玉,一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者:文简子简介:春秋末年,天下将倾,群雄争霸;玉笄红颜,运筹花间,暗动棋局。四岁前,她是贱民,是山鬼,是预言里月下碧眸的亡晋女;十年后,她是巫士,是国士,是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家,讨教孔夫子,与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年,竹简斑驳,不留只字片语;二十年,不求闻达,却书浓墨重彩。一卷青竹,一支刀笔,素手调漆,谱一曲竹书谣,唱一段战火流年,听一世爱恨离愁。图片来自网络~热血男儿,入伍参军,保家卫国。训练执勤,一丝不苟。参战戊边,立功受奖,二十余载。脱下军装,装上便装。有苦有乐,有得有失。年过花甲,耳顺之年。思前想后,干的还行。我来说两个:(长文警告,共10000字,细读需要30分钟)看过《西游记》的人都知道,《西游记》的主线就是西天取经,在这一点上毋庸置疑。但为什么要取经?取经的目的又是什么?最终他们有没有实现预期?这些问题却很少有人去思考,按照我们传统的理解,取经必然是好事,肯定是对大唐有利的。毕竟佛法讲究善有善报,恶有恶报,是让人修心,是让人敬畏,从而不能干坏事。但是,读了多遍西游记之后,却发现,书中所讲的根本就不是这么一回事。甚至有时候正好相反,干好事的没有好下场,干坏事的却可以逍遥法外。直到对比了几个国王的遭遇后,才恍然大悟,原来如来佛祖非要派人去西天取经,背后竟藏着大阴谋!一、唐僧师徒西天取经,沿途经过的十个国家,每一个都问题多多:第一个路过的国家是宝象国,这个国王非常窝囊,自己的宝贝百花羞公主丢了十几年,难道就不会派人去找吗?要知道黄袍怪所在的碗子山非常有特色,当初唐僧之所以走丢,就是因为那里在“咻咻”地放光:“出得松林,忽抬头,见那壁厢金光闪烁,彩气腾腾,仔细看处,原来是一座宝塔,金顶放光。”如果说国王不清楚妖怪在哪,但地方上的官员肯定是知道的,但是这么多年来一直瞒着国王。幸亏唐僧送来了百花羞的书信,国王才痛哭流涕,一遍又一遍地询问众臣,谁愿意替寡人去降妖啊?结果一个人都不肯站出来,最终国王急了,再三询问,底下的武将才说了实话:“那妖精乃云来雾去之辈,不得与他觌面相见,何以征救?”这也就证明,那些武将其实是清楚百花羞被谁抓走的,但是苦于自己本事不行,不敢去救。这种事情要是放在大唐,根本就不叫事,先不说魏征梦中斩龙了,单就秦叔宝和尉迟敬德的画像都能吓得妖魔鬼怪四处逃命,这也是大唐境内没有妖怪的原因所在。即使是人家天竺国,玉华州的三个王子一听说妖怪来了,还要上呢:“莫敢是那山里走来的妖精,假装人像,待我们拿兵器出去看来。”二、虽然,百花羞也讲,自己的父王连城门都没出过,自然不清楚世道的凄凉,但好歹这个国王还不昏庸,后面的几个国王就一言难尽了。比如乌鸡国国王,国内竟然挑不出一个像样点儿的人才,竟然会重视一个来历不明的老道,关键是俩人还好到可以单独在井边相处。但凡他多读点书,也就会牢记老祖宗留下来的至理名言,也就不至于被害了:“一人不进庙,二人不看井,三人不抱树!”车迟国国王犯了同样的毛病,也是国内人才凋零,只能倚重三位动物成仙的大师,最终三位大仙技艺不佳被孙悟空坑死,国王还痛哭流涕:“却说那国王倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住。”说到底,这就是无助的表现,难道没了这几个大仙,国家就保不住了吗?祭赛国也是一样,不仅国王昏庸,底下的大臣和子民们也糊涂地厉害,以为四方纳贡,是因为自己国家武力强盛:“此城名唤祭赛国,乃西邦大去处,当年有四夷朝贡:南,月陀国;北,高昌国;东,西梁国;西,本钵国。年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”岂不知,人家进贡的主要原因是因为金光寺那座宝塔上有舍利子,是因为怕佛祖怪罪。可惜就这个,国王也不清楚,还纳闷宝塔为啥不发光了,是不是上天怪罪了:“众公卿奏上国王,不知天公甚事见责。当时延请道士打醮,和尚看经,答天谢地。”三、祭赛国国王,糊涂到,以为请几个道士打打醮,和尚念念经,宝塔就重新发光了?还有朱紫国,举国上下竟然连个像样点儿的医生都没有,竟然是靠孙悟空这种半吊子医生给诊治。而且,他根本就不是犯的相思病,一个娘娘而已,还不至于让他茶不思饭不想。他得的病就是消化不良,食欲不振,后来吃了用马尿配的泻药后,就好了:“不多时,腹中作响……有两个妃子,将净桶捡看,说不尽那秽污痰涎,内有糯米饭块一团……”看了没有,妃子有的是,根本不在乎那个被妖怪掳走的!当然,他还算有自知之明的,在询问了唐僧有关大唐的国君之后,竟然哭起来了:“那国王又呻吟叹道:诚乃是天朝大国,君正臣贤!似我寡人久病多时,并无一臣拯救。”比丘国也是如此,君主昏庸,国内又没人才,还让小人当道,差点把自己玩死:“把三宫娘娘,六院妃子,全无正眼相觑,不分昼夜,贪欢不已;如今弄得精神瘦倦,身体尫羸,饮食少进,命在须臾 。”灭法国国王更厉害,别的君主做事情还是有原因的,但这个国王做事是没逻辑的,想一出是一出:“那国王前生那世里结下冤仇,今世里无端造罪……要杀一万个和尚。”显然,连作者都编不下去了,直接来一句无端生事,就是要杀和尚,没理由!四、虽说每个国王或君主都有自己的问题,但毕竟轻重不同,那么他们的结局是否遵循佛祖所说的善恶有报呢?真是不对比不知道,一对比吓一跳啊!唐僧取经所经过的这些国家,除了大唐,其他的都在西牛贺洲,按照如来佛祖一开始派人组建取经团队时,说的一句话:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多,正所谓口舌凶场,是非恶海。”显然他的这段描述,是被沿途众多国家听到耳中的,而离大唐越近的国家,反而越信他这套鬼话,这倒颇有点远交近攻的意味在里面,比如乌鸡国。乌鸡国国王暂不清楚他对大唐是何评价,但他的儿子,也就是从小受到正规西牛贺洲教育的太子,却非常狂妄自大。当初唐僧跟他说,自己随身携带的有宝贝,乌鸡国太子一听就笑了:“你那东土虽是中原,其穷无比,有甚宝贝,你说来我听。”到朱紫国的时候,国王就已经在怀疑佛祖一直以来在这边的宣传了,所以他才会问唐僧:“法师,你那大唐,几朝君正?几辈臣贤?至于唐王,因甚作疾回生,着你远涉山川求经?”等到了天竺国,那边的人更不信什么佛祖了,连金平府的和尚都跟唐僧说了实话:“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。”五、由此可知,佛祖对西牛贺洲的统治其实非常薄弱,薄弱到靠宣传不起作用,要靠威胁维持的地步!比如,乌鸡国国王,按照文殊菩萨自己的话讲,人家这个国王那是相当的信佛:“当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。”既然这个国王好善斋僧,佛祖派人去让他成罗汉,也属正常,可是后面发生的事就有点匪夷所思了。你要让人家成罗汉,就大大方方过去宣布就是了,不行,非得刺激人家。不管怎么说,乌鸡国国王好歹是个君主,突然蹦出个野和尚对他指指点点,故意刁难,换脾气不好的,比如灭法国国王,早宰了你了,何至于泡你三天水?“被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。”你是菩萨哎,想从水里出来还不是易如反掌,为什么故意泡在里面就是不出来呢?说到底,还不是相中了人家的国家,于是派了狮子精前来,硬是将人家国王推进了井里,还霸占了整个乌鸡国。孙悟空问起来,文殊菩萨还振振有词,说道:“一饮一啄,莫非前定!”既然如此,孙悟空就问了,这个妖怪过来,又害了多少人呢?文殊菩萨还嘴硬:“也不曾害人,自他到后,这三年间,风调雨顺,国泰民安,何害人之有?”六、只是文殊菩萨忘了,当年为了引这个怪物出来,他们可是使了手段,让人家乌鸡国三年大旱:“我国中仓禀空虚,钱粮尽绝,文武两班停俸禄,寡人膳食亦无荤。仿效禹王治水,与万民同受甘苦,沐浴斋戒,昼夜焚香祈祷。如此三年,只干得河枯井涸。”这三年大旱,死了多少百姓?“天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。”文殊菩萨是只字不提啊,面对孙悟空疑问这狮子精还玷污了人家后宫呢,得,他这小嘴叭叭的张口就来啊:“点污他不得,他是个骟了的狮子。”狮子精就这样莫名其妙地被骟了,但还好,总算是把话给圆回去了,不用负责任了。观音菩萨的宠物金鱼精,还有坐骑金毛吼也是一样的问题,因为人家朱紫国国王当太子的时候射过孔雀。结果好多年过去了,她的坐骑想起来报复了,虽然没害死人家金圣宫娘娘,但好多婢女惨死在他的床上,连底下的小妖都看不过去了:“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要;今年又要;今年还要……”就这样,观音菩萨还强行给他洗白呢,说他下来啊,是帮朱紫国国王消灾的,弄得孙悟空都无语了:“菩萨反说了,他在这里欺君骗后,败俗伤风,与那国王生灾,却说是消灾,何也?”七、寇员外更惨,不过是一个员外,也是举全家之力斋僧一万名,结果却惨死在贼人手中,还是孙悟空强行救过来的。这几个国家对待佛家还算是相当客气的,也尊奉佛教,结果就因一些菩萨钓鱼执法也罢,八竿子打不着的原因也罢,被欺负一顿。也有几个国家是不理佛家那一套的,比如车迟国,人家就信三位大仙,就是奴役那群和尚,也没见灵山有什么动静啊?还有灭法国,这国王对待和尚们,简直是惨不忍睹啊,是见一个杀一个,啥理由都没有,就是要杀够一万个:“二年前许下一个罗天大愿,要杀一万个和尚,这两年陆陆续续,杀彀了九千九百九十六个无名和尚……”佛祖拿他有办法吗?没办法啊,不然的话,国王杀害那九千多名虔诚又一心念佛求佛祖保佑的和尚们,他们的冤魂去哪控诉?最后的解决方法竟然是让灭法国国王发发善心,别再杀和尚了,只要保证不杀和尚了,就保你国泰民安:“自经我过,可改号钦法国,管教你海晏河清千代胜,风调雨顺万方安。”你看,你文殊菩萨不过是泡了三天澡,身子就这么金贵?人家那九千九百九十六名和尚的命,就不叫命了,就不用“一饮一啄,莫非前定”了?还有那比丘国国王,这国王可是妥妥地昏君,每天不干正事,还想长生不老,吃小孩子心肝,结果是什么?结果是,跟观音菩萨交情甚好的南极仙翁亲自到他宫里,跟国王一起吃饭,临走了还送他三颗宝贝枣子,吃了就能益寿延年:“我这衣袖中,只有三个枣儿,是与东华帝君献茶的,我未曾吃,今送你罢。”八、但这些国家结局还算可以,至少国王都保住命了,国家都保住基业了,但取经路上有一个特别信佛的国家,情况就不妙了!这个国家就是舍卫国,后来被天竺国吞并了,这个典故还是唐僧在布金禅寺提到的,他说这莫不是舍卫国?和尚们搭话,确实是,不过现在已经衰落了:“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经,金砖铺地,又易今名。”既然为了请佛讲经,都金砖铺地了,为什么佛祖不保佑他们,最后却被天竺国吞并了呢?答案就在如来佛祖亲口说的话中,当时孙悟空质问佛祖,为什么传经还要人事,结果佛祖就说了:“向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用……”看了没有,只不过跑人家家里念一遍经,就要收人家三斗三升米粒黄金回来,这可是天文数字,一笔巨款,就这,如来佛祖还嫌卖贱了呢。再富裕的国家,也禁不住这么糟蹋钱啊,还动不动佛靠金装,舍卫国怎么会不衰败,钱都被佛祖拿走了,老百姓吃啥?同样是在布金禅寺,还躲着一个天竺国公主呢,她为啥要装疯卖傻呢,就是为了躲和尚:“那女子也聪明,即解吾意,恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧,白日家说胡话……”这可是灵山脚下哎……九、由此,我们通过细读西游记原著,终于得出了一个结论,如来佛祖要传经到大唐,就是相中了大唐的钱!说白了,他那点经书,根本吸引不了正常人,人家大唐国泰民安,信你那玩意干嘛,钱多烧得慌吗?这才是,观音菩萨跟惠岸行者在大唐长安城沿街叫卖袈裟,遇到两个愚僧,问人家买不买,人家当场就喷她:“这两个癞和尚是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?只是除非穿上身长生不老,就得成佛作祖,也值不得这许多!”没办法,佛祖只能玩硬的,硬逼着人家信佛家,不信的话,就搞你,于是唐王李世民就莫名其妙地走了一趟地府,吓得够呛。实际上,从当初如来佛祖给观音菩萨三个箍儿也能看出来,佛家就是那么回事:“他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”你看,他们就是这个样子,即使我(杨角风)一再强调,我不过是评论西游记这部小说,真不是诬陷真正的佛教。但他们不听,还是一个劲地讲,你会遭报应的,会下地狱的……我又没干过坏事,一心向善,若什么时候佛祖真显灵,若能把世界上那些真正的恶人处理完了,我情愿受罚!所以,如来佛祖的经书真没啥用,信他的国家都遭殃了。若想真正为老百姓着想,就得跟大唐一样,君王治国有方,海晏河清,臣子也给力,老百姓自然就能安居乐业。其实大家用脚指头想想也清楚,大唐是最有钱的,那些妖怪们为什么非要缠着一个个弱国坑呢,就没想过来大唐忽悠一下李世民?原因就在于此啊,这里,没有他们生存的土壤,所谓西方的价值观在这边水土不服啊。都说外来的和尚会念经,其实不是这样的,就像乌鸡国一样,自己国家治理成那个鸟样子,凭什么对大唐指指点点,说人家奇穷无比呢?若真信了他们这些鬼话,那么,舍卫国,还有狮驼国,这就是下场啊,一个亡国,一个亡民……再说第二个:黑熊精一心向佛,为何未能加入取经团队,却成了守山神?在西游记中,有一个非常特殊的妖怪,说他特殊是因为,他主观上就不存在刻意阻拦取经的想法!既不想吃唐僧肉,也不想跟唐僧成亲,更没有在自己的地盘上胡作非为,祸害百姓。而且是偶然间,见到观音院起火,前往救火时发现了一件佛衣,随后便据为己有,由此引发了跟孙悟空的一系列争斗。但奇怪的地方在于,他明明是从观音院金池长老的屋子里偷走的袈裟,为什么后来还故意给金池长老下请帖,让他来赏鉴佛衣呢?以及,后来在跟孙悟空的几次战斗中,为什么处处小心,生怕伤到孙悟空?甚至到最后他竟然被观音菩萨收走,当了守山大神,这背后究竟藏着哪些奥秘?一、整部《西游记》,把所有的神仙也好,妖怪也罢,全部盘点一下,就会发现黑熊精其实跟孙悟空非常像!黑熊精出场的时候,有一段这样的描写:“碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电,正是山中黑风王。”这种装扮是不是有一种似曾熟悉的感觉?没错,当初花果山的美猴王孙悟空,也有一身类似的装备:“头戴凤翅紫金冠,身穿锁子黄金甲,手持如意金箍棒,脚踏藕丝步云履,眼睛也是炯炯有神放金光。”他们俩不仅装备类似,连能力都差不多,黑熊精也是整部《西游记》中,不依靠法宝,单枪匹马对战孙悟空而不落下风,甚至更胜一筹的妖怪。孙悟空在求助观音菩萨之前,一共有两次对战黑熊精,第一次对战,就被人家鄙视了。俩人一见面,孙悟空就骂骂咧咧的,将人家八辈祖宗都关心了一个遍,末了黑熊精也不恼,也不直接开战,而是问了一句:“我不曾会你,有甚么手段,说来我听。”等到孙悟空巴拉巴拉猛夸了自己一顿后,黑熊精沉思片刻后,突然来了一句:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”得,孙悟空一听这话,急了,举棒就打,黑熊精却不紧不慢地从容应对。二、其实我们不论“偷袈裟”这个行为,单看这两场战斗,不管是从实力上,还是从气势上,以及行为上,孙悟空都输了!黑熊精除了一开始问了一句,难道你就是五百年前大闹天宫的弼马温外,后面跟孙悟空的对话中,都是称呼他是孙行者:“孙行者,我两个且收兵,等我进了膳来,再与你独斗。”结果孙悟空上来就是一句:“你这个孽畜,教做汉子?好汉子,半日儿就要吃饭?”其实孙悟空跟黑熊精整个交谈及对打过程,黑熊精都是相当有礼貌的,倒是孙悟空一口一个老外公,一口一个孽畜,一口一个我儿子:“你这个作死的孽畜……教他快送老爷的袈裟出来……”“快还你老外公的袈裟来!”“我儿子,你站稳着,仔细听之。”而且整个对战过程,黑熊精明显是进退自如,打累了就撤,简直是手拿把掐啊:“今日天晚,不好相持,你去,你去!”这么厉害的一个妖怪,在面对观音菩萨时,却丝毫没有抵抗,直接就投降了,要知道后来菩萨收红孩儿的时候,可是没少费功夫。而且,黑熊精对观音菩萨相当尊敬,菩萨一现身,他干的第一件事就是奉上袈裟:“菩萨现相,问妖取了佛衣……”我们再来捋一捋整个事情的经过:金池长老派人放火,黑熊精前往救火,发现袈裟在火中燃烧,偷袈裟,一战孙悟空,请金池长老来参加佛衣会,二战孙悟空,观音菩萨前来收回袈裟。三、这就是黑熊精整个偷袈裟的过程,但他所做的每一步又都充满着疑问,比如为什么偷袈裟,为什么要请金池长老,为什么一见菩萨就奉还袈裟?尤其是后来面对观音菩萨时,菩萨还没发话呢,他就先跪倒在地,一拜再拜,嘴里莫名其妙地喊着这么两句话:“心愿皈依,只望饶命!”“但饶性命,愿皈正果!”这两句话是很奇怪的,其实取经路到此为止,所有遇到的妖怪,基本都进了取经队伍,而且全部不离“皈依”二字。比如观音菩萨去大唐的时候,遇到的第一个妖怪沙和尚,当时就问他:“你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?”沙和尚说:“我愿皈正果。”后来又遇到猪八戒,观音菩萨可怜他没有容身之处,也是劝了一句:“汝若肯归依正果,自有养身之处。”猪八戒自然也愿意啦!同样,面对孙悟空时,观音菩萨也是一样的说辞,劝他皈依正果:“你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?”正是因为有这么多先例在前面摆着,所以黑熊精一开始的目的就不是贪恋那件袈裟,而是想以此跟观音菩萨搭上话,以便他也能皈依正果,成为取经人的徒弟!毕竟,唐僧走到观音院的时候,身边只有一个大徒弟孙悟空,这也是黑熊精看在眼中的,甚至于他去救火,从某一方面来讲也是为了去救唐僧。四、那么,黑熊精敢向观音菩萨提出愿意皈依,他又哪来的自信心,认为菩萨会收他,并让他当唐僧的徒弟呢?可以说,相对于孙悟空、猪八戒、沙和尚来讲,黑熊精反而是佛心最重,最善良,最有文化,且最不像妖怪的一个理想取经人。黑熊精没有什么劣迹,不吃人,也不祸害百姓,跟观音院的资深院长金池长老关系最密切,经常在一起聊佛法。即使回到妖怪圈,也是妖怪里的一股清流,平时跟“鹤氅仙风飒,飘祆欲步虚”气度不凡的凌虚子,还有“白衣翩翩,饱读诗书”的白衣秀士,在一起谈诗论道,没文化的妖怪,一概看不上。不用举别的例子,单看人家黑熊精给金池长老写的请帖,足可见黑熊精的文学造诣之高:“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”黑熊精这份请帖很谦卑,讲了观音院前日失火,自己没有救他,但想来,金池长老在自己的指导下,都活了二百七十岁了,会点功夫,不至于被烧死。事实上金池长老确实不是被火烧死的,而是觉得自己弄丢了袈裟,在劫难逃,自尽的:“因寻思无计,进退无方,拽开步,躬着腰,往那墙上着实撞了一头,可怜只撞得脑破血流魂魄散,咽喉气断染红沙!”五、那么,黑熊精真是因为金池长老仙体护身,才选择不救他的吗?还真是如此,黑熊精一开始跑过去也仅仅是为了救火,为了救观音禅院,并非是为了救金池长老:“他大拽步,撞将进去,正呼唤叫取水来,只见那后房无火,房脊上有一人放风。”可是,在他见到房脊上站着的人时,他当时就惊呆了,这不就是孙悟空吗?这就是他一直在苦苦等待的加入取经队伍的机会,高兴还来不及呢,又怎么可能会坏了孙悟空的好事?这才是他不救火的原因,但是面对熊熊大火,一件宝贝袈裟却在火里燃烧,这不就是送上门来的可以跟观音菩萨来次亲密接触的机会吗?后来面对孙悟空几次前来讨要,他都在装模作样地对打,因为他知道,不把观音菩萨吸引来,自己的目的根本达不到。甚至,为了把自己偷袈裟的事搞得尽人皆知,他还特意举办佛衣会。还特意把观音院的金池长老请来,就是为了扩大消息范围,把观音菩萨吸引来。为了迎接观音菩萨,黑熊精的洞府也是特意装扮过的,连小妖们面对孙悟空时都自称俺们山洞是仙洞:“你是何人,敢来击吾仙洞?”后来观音菩萨跟孙悟空前往后,当时就被眼前的场景惊呆了:“山有涧,涧有泉,潺潺流水咽鸣琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鹤,幽幽仙籁动间岑,亦可赏心。这是妖仙有分降菩提,弘誓无边垂恻隐。”六、随后,菩萨对黑熊精的住处给予了一个高度评价:“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。”其实不仅观音菩萨对黑熊精评价颇高,孙悟空两次跟黑熊精战斗后,也不再小看他,面对唐僧的询问时,他还说这个黑熊精身上没有妖气,不是妖精。当时唐僧还说,他是熊啊,跟猩猩一样,怎么能不是妖精呢?孙悟空说了一句,俺老孙不是跟他一样,俺还当过齐天大圣呢:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”那么,黑熊精所做的这一切,观音菩萨都看在眼中了吗?看在眼中了,当孙悟空前往南海求助时,菩萨就劈头盖脸地批了孙悟空一顿,说他不该卖弄,更不该烧了自己的留云下院:“行者见菩萨说出这话,知他晓得过去未来之事,慌忙礼拜……”既然观音菩萨知道黑熊精一心想加入取经队伍,况且其本领也不比孙悟空差,这还是菩萨亲口说的:“那怪物有许多神通,却也不亚于你。”为何不要他进取经队伍,偏要他给自己当守山大神呢?这就是《西游记》的终极奥秘,整部书也是围绕着这个问题展开的,那就是长生不老的秘密!当年孙悟空为什么要去灵台方寸山学艺啊?如来佛祖为什么特意提到玉皇大帝经历了多少劫啊?唐王李世民又为什么能够从地府还阳啊?金蝉子又为何十次转世啊?七、黑熊精跟孙悟空对比,他最大的优势并不是什么有文化,有内涵,有教养,而是他手中握着长生不老的秘方。黑熊精确实寿命很长,至少他知道,五百年前的孙悟空是弼马温。而且,他把自己成功的经验传授给了金池长老,这也使得这个凡人,都能活到二百七十岁:“只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术……”可是我们都知道,整部《西游记》中,有关长生的秘密提到过很多次。就算是孙悟空已经修炼了长生不老术,也难逃五百年一次的劫难,若是本领强大,确实通过变化之术能躲过雷灾。但一千年后的火灾以及一千五百年后的风灾,是极难躲过的。目前已知的可以延缓灾难降临的方法有如下四种,吃蟠桃、吃人参果、吃仙丹,以及金蝉子肉。而这些方法中,除了仙丹是可以修炼的外,其他三种都是可遇不可求的,没有一定的本事极难拿到。当初孙悟空被玉帝派去看守蟠桃园,其实就是为了争夺这种稀缺资源,最终的结果却是蟠桃供应大幅度减少,这也导致西天极乐世界面临了大劫难。看西游记原著,会发现灵山有一个很奇怪的会议,在几百年前举行过一次后,就几乎没再办过了。那就是盂兰盆会,那次会议,镇元大仙参加了,还接了金蝉子递过来的一杯茶,毗蓝婆菩萨参加了,但那之后她就隐退了。八、其实,盂兰盆会,就是灵山面对劫难时,商量怎么度过难关!天庭那边没有指望了,为此,如来佛祖还特意找来镇元大仙,想问问他的人参果能不能在灵山种几颗?或者有没有其他办法,增加五庄观人参果的产量以及生产周期?可惜,没用,最后是金蝉子主动站出来,愿意奉献自己的十世肉体,以保证灵山度过难关。这才是镇元大仙敬他是条汉子,人参果熟了后,刻意请他吃的原因。当然,毗蓝婆菩萨是反对吃金蝉子的,为此退隐了山林。所以,这么多年来,灵山一直在寻找第三种救命良方,那就是炼丹术。为什么后来灵山派出那么多大神围捕牛魔王啊,就因为牛魔王也掌握了炼丹术,这也是为什么孙悟空六个结拜兄弟,就他活了下来的原因所在。书中就有记载,当时玉面狐狸被追得满头大汗,进屋一看,牛魔王就在研究炼丹术呢:“却说那女子跑得粉汗淋淋,唬得兰心吸吸,径入书房里面,原来牛魔王正在那里静玩丹书……”黑熊精也是一样的,他可不仅仅是接受其他妖怪送他的仙丹吃,他自己的洞府也是有丹房的,当初请金池长老参加佛衣会,举办地点就是丹房:“侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房……”而黑熊精在观音院跟金池长老研究长生不老术,观音菩萨是看在眼中的,这也是她纵容金池长老胡作非为的原因所在,毕竟他是试验品。而黑熊精的炼丹术,其实并不高深,说白了就是类似于电影《肉某团》里面的人妖,取了身边人的寿命,放到自己身上。九、不信的话,可以看看金池长老,他平时睡觉,身边都是谁在伺候?“只见那后面有两个小童,搀着一个老僧出来……”“有一个小幸童,拿出一羊脂玉的盘儿……”“小幸童也不知为何,却去报与众僧……”更蹊跷的事情还在后面,黑熊精被观音菩萨收为守山大神后,从那时候开始计算,九年后,唐僧师徒就到达了通天河。而通天河吃童男童女观音菩萨的宠物金鱼精,啥时候来的呢?“那妖邪乃九年前海啸波翻,他赶潮头,来于此处……”大家要记住,观音菩萨所在的南海在凡间,并非天上一日,地上一年。金鱼精九年前就不见了,观音菩萨还跟孙悟空说,他日日浮头听经呢,这不是骗人?更重要的是,观音菩萨没有梳妆打扮就急忙去收金鱼精,而且念了七遍“死的去,活的住”把通天河的生灵全灭了,一个活口都没留,弄得下水找师傅的猪八戒和沙和尚都很纳闷:“原来那里边水怪鱼精,尽皆死烂。”更蹊跷的还有,这之后又过了三年,唐僧师徒到达了要吃一千个小孩子心肝的比丘国,而比丘国的妖精啥时候来的呢?正好又是三年前:“此国原是比丘国,近有民谣,改作小子城。三年前,有一老人打扮做道人模样,携一小女子……”而南极仙翁,就是替观音菩萨送子给殷温娇的,后来他们还在五庄观聚过一次,好好研究了一下人参果的原理。推断到这里,我已经冷汗直流了……当然,还有很多秘密,感兴趣的可以关注我,查看历史文章!其实当年,一大群天神加上十万天兵天将,捉拿猴子很容易,但是,天神们不愿干,随便谁出来,都是几万几十万年的修行,哪个愿意和个刚出道几百年的绝对晚辈打架?大家都认为,赢了,不光彩,要是再让个毛猴子咬一口,很倒霉。再说了,天上编制就这么些,赢了,估计玉帝也不会提拔谁,毕竟编制满了不好调动,所以大家干脆出工不出力,象征性动动手算是来了。再说后来,取经路上,一些妖怪是想吃唐僧,有个人动力,再一些妖怪有后台,来这里明知道吃不着唐僧肉,但是有佛主的意思,给老唐出点题目,取经路上有个成绩,所以使了真本事,这里还要拿好分寸,不能真要他命。再者,一定要给孙猴头交代个实际底,当年你闹天宫是大家放水,没使真家伙,别太没数。你看,当年各路神仙,正主出来,拿不住毛猴子,现在,神仙家烧火的童子,开车的司机,神仙的坐骑,打杂的小厮,就是不入流的黄鼠狼和金鱼,连家养的宠物都算不上。听过几天经文,就能治孙猴子个半死,真当你当年是个生猛海鲜啊这个问题,我谨从《西游记》原著描写的情节来谈一谈。袁守诚(提问中的“城”应为“诚”)出现在《西游记》原著中的第九回——“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”。其生得“相貌稀奇,仪容秀丽,”能知前后,善断阴阳,是当朝钦天监台正袁天罡的叔父。从表面上看,袁守诚的正式身份是唐代著名的术士,他在长安城里摆了个卦摊,给人占卜算命。但是大家不要忘记他的侄子是钦天监袁天罡。袁天罡可是著名的星象学家、相士、道士、风水大师、预言家——用今天的话说,这是一位各种开挂的学霸级大师。大师之所以成为大师,自身的努力是一方面;天赐的机遇是另一方面。就像今天所有的成功者,晋级之路不可能一直都是光明磊落。更多不为人知的时候,他们需要和相关利益方合作。 灵山集团有发动取经工程的打算,受天庭管理的龙族滥生为患——这些都是公开的秘密。袁大师上通天文下知地理,还洞悉人闻。仙、佛、道、人四方面微妙的关系,他可是参悟的透透的。有些事情,大咖是不能亲自出面动手的,因为杀鸡不能用牛刀,因为大咖一动惊天地泣鬼神。怎么办呢?就得由大咖的亲信或者心腹出面,替大咖完成心愿。袁守诚是袁天罡的叔父,袁天罡是钦天监又是开挂的学霸级大师。所以,袁叔父可以视为袁大师的“亲信”;而袁大师亦可以视为天庭的“心腹”。取经工程的开始需要一个由头,而这个由头就是得让信道的唐王李世民知道灵山的厉害。灵山需要天庭配合,送唐王李世民一份奇特的大礼,附带一次奇幻之旅。这一点“小事”是不可能让天庭的上仙们动手的,所以,给泾河龙王下套,诱骗他上勾,梦中斩龙头,都是由自带“通天本领”的凡人完成。其中,袁氏叔侄和魏征起了关键作用。他们既是人间天子的肱骨之臣,又是天庭帝王的得力干将,他们考虑事情的第一要务,不是对哪个王朝的忠诚,而是对利益的权衡。这样的人,古今都有。(电视剧里袁守诚的形象)(因利益使然,被做局斩杀的泾河龙王)谁说奇瑞车不行,他开过奇瑞汽车了吗,不能啥都听别人说,要自己去试驾体验,自己去感受好与坏。多数奇瑞车主都是一日奇瑞,终身奇瑞。奇瑞可以和日系比油耗,和德系比操控,和美系比安全,绝对良心车企。奇瑞汽车,你值得拥有。
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