伶倌经营记攻略第二章，纪元2070 第三章任务2 自己没有蔬菜种子别的方舟也不卖怎么办

时间:2022-08-30 07:23:20 作者:本站作者

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1，纪元2070 第三章任务2 自己没有蔬菜种子别的方舟也不卖怎么办
2，伶倌经营记外传攻略
3，有人说当穷人并不光荣没钱的人生会让你毫无尊严对此你怎么看
4，纸嫁衣第二章攻略是什么
5，骆驼祥子第二章读后感

1，纪元2070 第三章任务2 自己没有蔬菜种子别的方舟也不卖怎么办

去黑市商人（有的版本叫胖妇人），哪儿就有，运气好的话不刷就有，不好的话刷N多次都没有，对了，玩无限模式，里面的那个科技种族的那个女的她的不用刷就有。

纪元2070 第三章任务2 自己没有蔬菜种子别的方舟也不卖怎么办

2，伶倌经营记外传攻略

今天小编为大家带来画江湖外传攻略分享： 1.回忆和算了都是一样的。。。不影响结局。。 2.必须挺身相互~~ 3.敲门看看~ 4.这个不清楚。。我选的是要。 5.养成注意一下。武力值要到3，最后两年均选外出~~遇到李星云，加好感哒！师父选项乖乖应下，后面是你搞啥子不教师哥武功，读书够了就选二等六品（应该是），从高到低是天位，星位。 6.先耍耍花剑。。。。尊重原着。 7.遇到基友似乎好像大概应该可能是都可以选，不影响结局？ 8.你搞啥子又和师父掐上了？！ 9.不知道看着办。（我选的）好像都可以。 10.都是揍不如揍重点。。 11.主动邀战~~~ 12.慢慢拔剑哈哈哈哈。 13.毁尸灭迹！！ 14.埋掉埋掉、 15.师兄解释，，反正后来都是师妹上。。。 16.抱住他！！必须抱住！！！ 17.糯米的糯咯、 18.都是打。。不如。。。 19.上上右上左下右~~ 20.随意选。最后都要踢。 21.两人一起打！！ 22.帮师兄~~ 23.不捡白不捡。。 24.奉命前去！（此处白毛好感够会出现另一个选项哦。） 25.随意选三个！！ 26.都可以选！！ 27.又是都可以选！！ 28.不管他！ 29.肯定是扶~~ 30.随意选。 31.你再说一次？！ 32.安静的做一个美师妹~~ 33.师哥！！！ 34.偷听什么的都一样。 35.打和不打都不影响师哥属性！ 36.继续睡吧！ 37.都可以选啦。 38.我们不是一道的！！！ 39.放开我师哥！（让我来！！） 40.我听师哥的？ 41.解释吧！！（做一个好人。） 42.问昨天的事。 43.询问来历、 44.听也好不听也罢。 45.不！！！ 46.还有其他人吗？攻略到此结束！！

伶倌经营记外传攻略

3，有人说当穷人并不光荣没钱的人生会让你毫无尊严对此你怎么看

清倌人，花魁一提到青楼，可能就自身的带有一定性的“侮辱”性质，与之相伴的“妓女”是很多现代人骂人的方式之一。清倌人可以说在妓女中算得上是一个清高的存在，她们只卖艺不卖身，老鸨也十分保护，以备将来有达官贵公子高价买走做妾，有时也指达官贵人养的男宠。花魁指的是妓院中最色艺俱佳的那一个，花魁既卖艺又卖身，有的花魁只卖颜，只卖艺。冯梦龙《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》出十两银子才能得到与花魁王美娘（辛瑶琴）亲近，宋明一两银子大概相当于现在900到1500之间。古代妓女古代妓女一般都身世悲惨，家庭贫困难以维持生计，走投无路，才被逼良为娼。即使是有一些富家子弟，在家境落败后，也难以逃脱这一下场。比如说在秦淮八艳中的董小宛，陈圆圆，柳如是，李香君她们都有着被俘，被迫强嫁的经历。她们虽然都琴棋书画皆通，但无奈生在了那个时代。如果把她们放在现在的话，成为流量明星，甚至流量网红都是机会很大的。身在青楼，她们没有人身自由，每天往返于那些一掷千金的公子哥中。当然也不乏一些，喜欢玩弄风月的读书人，带他们泛舟游湖，吟诗作赋，遇到这样的客人，或许是她们最喜欢的时候了吧。在古代青楼的出现在一定程度上也为古代音乐诗词的发展作出了贡献，最有代表性的人物就是柳永。现代网红现在的网红这是基于网络，由于某种行为或者是某一事件，得到网络的持续关注，并持续输出的一群人。他们要比古代的青楼幸福得多，自由的多。在很多人看来，用青楼比网红，是对网红的侮辱。有些事不堪一比，有些事也不值一提。秦淮八艳的柳如是作为青楼女子，却深明大义，明朝灭亡后，她劝丈夫钱谦益投江殉明，她亦同去。但是后来钱谦益退却了，投降了清朝，一代大儒还不如一个女子刚烈。后来钱谦益去世，柳如是为了保住他的清明与家业，一条白绫悬梁自尽。梁红玉来自风尘，也能擂鼓作战，同韩世忠抗击金军。所以拿网红和清倌人，花魁作比，一方面是对网红的不公平，很多网红都有着不错的口碑。而且青楼，妓女本来就在多数人眼中说出来就带上了侮辱性。但是现在也一些网红为了博得关注，无所不用其极，一言难尽，甚至走上色情道路。另一方面是对古代一些妓女也不公平，如若不是走投无路，谁愿意去踏上这条在当时“下九流”最末的不归路。这种事不能一棒子打死，也不能做详细的比较，认真就输了。文/红雨说历史在不少古装剧中，都曾描绘过卖艺不卖身的青楼女子，并被打造成贞洁烈女的形象，最后毅然从良，同意中人双宿双栖。然而，这其实不过是一个美好的故事罢了。一个非常浅显的道理，去风月场所寻欢作乐的，有几个真是为了听一听小曲儿，看上段舞蹈？事实上，古今中外的风尘女子，没有哪个能做到跳入淤泥而不染。卖艺不卖身，不过是个凄美的故事而已。现实总是残酷的。一些家境贫寒或遭人胁迫的女子，沦落青楼后，也就意味着不会再有出头之日了。她们在那个卑微下贱的场所，从事着赤裸裸地皮肉交易。而决定这些人生活状况的，主要是相貌、青春、身材，很少能有单纯凭借所谓的“技艺”来解决温饱问题的。可以说，如果美色与相貌同样出众，自然会在这个圈子里混得更容易，而要真想靠着自己的歌喉或舞姿来经满足自己的生活，恐怕多半会要饿死。其实，古代处境最好的风月女子，堪称才、色、艺卓绝者，最多也不过是多了些选择空间，可以提高加码和选择客人罢了。想要卖艺不卖身，真的只是一个美好的传说。张作霖贵为“东三省”的掌权者，也是“奉系”这一民国实力最强大的军阀派系的首领。他的一生就是一个传奇，张作霖出生于贫苦农家，年轻的时候为了替自己的父亲报仇他与自己的二哥拿着枪替父报仇，最终杀掉了仇人但张也只能亡命天涯。后来在逃到黑山县的时候，张作霖又因无钱还账被赌场的人绑在树上狠狠地鞭打，但幸得赵占元的救助。之后张作霖为了娶赵占元的二女儿，他投靠了宋庆的毅军并参加了甲午战争，后张作霖因战功被升为哨长，而略有小成的张作霖并回到了黑山县娶了赵春桂。之后张作霖在其岳父的帮助下成为了本县保险队的队长。从此张作霖开始了辉煌的一生，日俄战争先是帮助俄军打战而又帮助日军打战，在日军的帮助下他归顺清朝，并效命于徐世昌，后因计擒杜立山有功升为奉天巡访营前路统领。直至最后升任为北洋军政府陆海军大元帅，成为民国政府实际的统治者。可以说张作霖以一个穷苦出身，在毫无根基的情况最终坐上了民国的实际统治者，他绝对算的上是一位枭雄。而他之所以能够如此大的成就，其高情商、高智商是绝对不容忽视。而这其中题主所说的“深夜回府，被站岗的小兵骂爹，张作霖却赏了小兵一个媳妇”这件事就可很好的彰显出张作霖的高情商与高智商。而从这件事我们似乎就可以明白为何张作霖最终能够在那个乱世脱颖而出的原因。那么这件事到底是怎么发生的呢？最后张作霖又为何会如何处理呢？原因是什么呢？话说张作霖向来对军队的军容军纪十分的重视，所以他几乎隔几周就会对辖下的军队进行“微服私访”。这不，在某一天的晚上，张作霖又想到要对宪兵司令部和27师师部进行考察，于是他就装扮成一位商人对这两个地方进行了暗访。当然这次考察肯定是成功的，在张作霖这位时不时喜欢暗访的领导人的强势治理下，这些部队的确有了很大的改变。而司令部和师部也一样，但张作霖来到这两个地方的时候，一切都在按部就班、井井有条。所以张作霖在看到这些之后，于是就很开心的准备返回帅府。但是在回帅府的时候，他遇到了一个问题。那就是他准备回帅府的时候，南门已经关闭了，而张作霖又不想打搅他们，于是就想着从还没关闭的东门进入，可是在这里他却突然被一个愣头青给拦住了。那位守门的士兵在张作霖即将步入东门的时候，大喊到“是谁，站住”。而张作霖虽然听到了这声呵斥，不过他并未当回事，毕竟张作霖是谁啊！可是这大帅府的主人，这里恐怕没有谁不认识他吧。所以他就装作什么都没听到，直接走向了东门。但是张作霖不知道的时候，这位士兵恰恰就不认识他，他是个刚入伍的新兵。这位士兵看到张作霖居然不听劝告，还往里走。他并大喊到“王八蛋，给我滚！再不站住，老子一枪崩了你！”，然后在喊着过程中，他更是直接拉起了枪栓。张作霖一看到这个架势，那是也不敢再走了，毕竟人家都拿起枪了，张作霖可不敢保证他不会开枪，要是他真开枪，张作霖死的可就冤枉了。于是张作霖赶忙的停住脚步，然后大声骂道“妈了个巴子，老子是张作霖！”，按理说张作霖这么一说，这位士兵也该放他进去了。但是这位新兵并没有这么做，他根本就不相信张作霖这么晚活出去，于是他并回呛道“就算你是张作霖的爹，也得给我滚，否则照样吃枪子！你再不离开，我真开枪了”。张作霖眼见如此，那是火冒三丈，可是现在也没办法，毕竟现在还耍威风走过去的话，这位士兵保不齐真开枪。于是张作霖只能是好汉不吃眼前亏，然后扔下了一句“你小子有种，你给我等着”的狠话，后就退出了东门。但是这么晚了张作霖不可能不回家啊！可是南门关了，东门又进不去。怎么办呢？张作霖只能去教导队机关枪中队部，然后表明身份进去打了电话给卫队旅参谋长郭松龄，让他出来接他回帅府。后来在郭松龄的护送下，张作霖终于回到了帅府。回到帅府的张作霖那是火冒三丈，张作霖自当上东三省巡阅使后，何曾受到如此的侮辱。一个堂堂的大帅居然被一个士兵弄得回不了家，被搞的灰头土脸的，你说这传出去，你让张作霖的脸往那里搁啊！于是回到帅府的张作霖就跟郭松龄说到“妈拉个巴子，你去把东门那个站岗的卫兵给我叫来！”。郭松龄听后不敢懈怠，那是赶忙的去叫了这位士兵过来。张作霖在等待片刻后，终于等到了这位士兵的到来。不一会这位二十几岁的士兵就站在张作霖的面前，然后恭恭敬敬的敬着军利。张作霖看到并骂道“这会这么恭敬，不骂我是王八蛋了啊?”。这位士兵一听这句话，然后再往张作霖的身上一看，那是吓的险些瘫软在地。张作霖一看到这位士兵的表现，其实已经有些的消气。但是他还是觉得不处罚他，有些拉不下这个脸，于是他就继续骂道“你这个王八羔子，骂我就算了，还敢骂我爹！你是不是找死？”。这时这位士兵眼见如此，只能壮着胆子说到“报告大帅，小的不是找死，是褚连长有命令，夜间站岗的时候不能把任何人放进帅府，否则军法从事。还有我虽然没认出您来，但您也是任何人之一，所以我不能让您进帅府。这是因为军令不可违。”。张作霖一听到这句话，心中那股气就顿时没有了。“是的，我不是一直在强调军纪如山吗？一定要服从上级的命令吗？”，这位士兵不就很好的履行了吗？如果我惩罚他那以后谁还会听我的，谁还会坚决的服从上级的命令呢？于是他就先对那位士兵说到“没事了，你退下吧！”。然后等那位士兵走了之后，他把当时负责守卫大帅府的褚连长叫了过来，然后问道“今天守东门的那位士兵叫什么？”，褚连长听到后并回答道“李德标，21岁，辽北法库人，新兵，未婚。”。张作霖听到后并未说什么，就让褚连长回去了。但是在第二天整个奉军就接到了这么一项通知。先是褚连长升任为营长，赏500银元，李德标由普通卫兵升任为少尉军官，赏2000银元。而后张作霖让李德标的同乡杨宇霆为让寻一门亲事。之后李德标送入东北讲武堂学习。而就是如此最终李德标在张作霖的刻意培养下最终官至上校团长。那么很多人就不明白，为何李德标那么的辱骂张作霖，甚至还让张作霖有家都不能回，还需要郭松龄的帮助才能回到帅府。李德标得到却不是惩罚，而是大大的奖赏呢？甚至是事业婚姻因此获得双双圆满的结局呢？其实李德标能获得这样的结局，无外乎这么几个原因。其一张作霖的确很欣赏他。在当时张作霖处于那样的盛怒之下，李德标依然还敢说出“即使我知道你是大帅，我也不能违抗军令把大帅你放进大帅府”这样的话，而他这种勇而无畏的做法让张作霖十分欣赏。其二张作霖喜欢他的忠心。想想看一个能够如此忠诚的执行者上司的命令，甚至连张作霖这位大帅他都敢阻拦，虽然在事前他不知道这是张作霖，但是事后他依然还敢说“即使知道是你，我也敢拦”的话。从中可以看出李德标的确很忠心，一个能忠实的执行着上司的命令的人，他绝对不会是一个反复无常的人。其三张作霖想利用李德标向全军做出表率。张作霖治军的理念就是“军纪如山”，他希望整个军队都能做到忠诚的执行着上司的命令。但是你不能只说不做啊！你总要让人看到这样的好处吧！而李德标就是可以拿来做最好的表率。想想看一个把张作霖这位大帅都弄得灰头土脸的人都能得到如此的厚待，而他得到如此的奖赏就是因为他忠实的听从上级的命令，你说整个军队会如何想？当然就是以后我也要这么做，这样我也许就有升职的机会了。无疑张作霖这么做得到的回报绝对是要比给李德标一个老婆，一个职位和一笔钱来的更多。其四李德标的奖励是给守卫大帅府的其他士兵看的。其实张作霖奖励李德标还有一个原因，那就是做给大帅府的其他士兵看的。想想看作为张作霖日常生活的地方，如果守卫这里的士兵出现问题，那么张作霖会如何？当然是不好过。所以守卫士兵必须是百分之百的忠心。而奖励李德标就恰好可以增加这些士兵的忠心。毕竟李德标受奖励的原因就是因为他忠实的听从着自己的上级“不要让任何人进入大帅府”的命令的，所以奖励他就是间接着提醒其他的士兵只要你忠诚的守卫着大帅府，你们就一定有升职加薪的机会。蒙古与南宋的战争，可以分为两个阶段。前期双方都在斗智斗勇，互相较劲；到了后期完全就是在比烂。蒙古是稀烂，南宋是稀巴烂，最后大元赢了南宋。仿佛是在说，承认承认，全靠同行衬托……南宋朝廷的格局，起始于宋高宗时期的第二次绍兴和议。根据这个丧权辱国的条约，南宋正式割让了东至淮河，西至大散关以北的所有北方领土给金国。从此以后，南宋政权心甘情愿的当一个偏安政权。截止南宋与蒙古正式翻脸之前，南宋跟当时盘踞在北方的金国打了五次大战。其中两次挨打（海陵王南侵、金宣宗南侵）、两次北伐（孝宗北伐、开禧北伐），还有一次联合蒙古灭金。蒙宋联军灭金前夕，金国已是亡国之态，南宋朝廷内的当朝大臣大多赞同联蒙灭金，刚登基不久的宋理宗便答应了蒙古的请求，但是作为联盟的条件，南宋方面希望蒙古在灭金后，能够把河南还给南宋。在得知蒙宋联盟后，金国方面立刻派使节到临安陈述利害，向南宋方面陈述了唇齿相依，唇亡齿寒的道理，希望南宋能放弃联蒙灭金的政策。但是遭到了宋理宗的拒绝。端平元年（1234年）正月，在蒙宋联军的围攻下，金国最后一个据点蔡州被攻克，金国皇帝金哀宗自缢而亡，临死前他将皇位传给了大将完颜承麟，是为金末帝。登基两个小时后，金末帝战死，至此金国灭亡。南宋和蒙古也从之前的不接壤，变成了邻国。双方也从盟友变成了对手，从此开始便进入了长达四十五年的蒙宋战争时期。灭金之后，蒙古军北撤，造成河南空虚。当时的南宋朝廷，还有那么一点进取心，主战派在宋理宗的支持下，制定了一个“收复三京、北依黄河、西守潼关、抚定中原”的防御战略，与蒙古做长期对峙。按照这个战略，南宋方面要花费一年时间，组织十五万精兵北伐，结果血气方刚的宋理宗等不及啊，火急火燎的派了六万淮西军就先去了。宋军北上后，一开始进展的比较顺利（毕竟河南都是无主荒地了），先进驻了故都开封，准备下一步收复洛阳。然而当时的开封城早已残败不堪，不复当年的之兴盛。宋军进城后，没有任何后勤物资，只得在城中等待后援。结果这就给了蒙古人调兵的时间，派兵在开封和洛阳之间设伏，将进军洛阳的宋军打的惨败。西进的宋军这一败，瞬间就导致了连锁效应。因为按照南宋的战略，收复三京的重点是要收复潼关，依靠潼关的天险防御蒙古军进攻。而且更要命的是，原定计划是十五万精兵北上，现在只有六万。宋军就算想增援西线，继续实现拿下潼关的计划，兵力上也不够用。于是宋军全线大溃败，“端平入洛”宣告失败。需要强调的是，宋军在河南作战期间，表现的很英勇，并非不堪一击的鱼腩。宋军之所以会败，主要还是后勤不济和宋理宗好大喜功、对战争视如儿戏的态度。而蒙古军也并非三头六臂，宋军如能指挥得当，防住蒙古军的进攻还是没有问题的。收复河南计划失败后，蒙古以南宋方面违约为借口，于是在端平二年（1235年）主动挑起了战争。蒙军在西起川陕、东至淮河下游的数千里战线上，同时向南宋发动猛烈进攻，宋蒙战争全面爆发。战争打到端平三年，宋军三线全败，其中西线的蒙古军突入四川，在阳平关击败宋军曹友闻所部，乘胜进攻川北各要隘，将整个四川盆地全部扫荡了一遍，连成都也未能幸免，被蒙古人两次屠城。西线蒙扫荡四川的同时，中路的蒙军在荆襄战场上连破襄阳、随州、郢州及荆门军、枣阳军、德安府，南宋的整条京湖防线被完全打穿。湖北的江北之地全部拿下，蒙军隔长江与宋军对峙。宋理宗被各条战线的惨败急得焦头烂额。就在这个危急关头，名将孟珙挺身而出。端平三年（1236年），孟珙首先在江陵挫败了蒙军渡江南下的企图；嘉熙元年（1237年），孟珙又在黄州挫败了蒙军的围攻，令蒙军“死伤十之七八”；嘉熙二年（1238年），孟珙展开反攻，将江北的襄阳、随州、郢州和荆门全部收复；嘉熙三年（1239年），西线蒙军杀至今天的重庆奉节，大有由川渝入荆襄之势，孟珙率军赶至奉节，大破蒙军，使得蒙军不能东下，巩固了荆襄地区。嘉熙四年（1240年），中路蒙军在河南地区屯田，并建造战船，准备卷土重来。孟珙得知消息后，一改被动挨打的战术，主动向蒙军发动偷袭战，将蒙军的屯田和建造战船材的料全部烧毁，同时还遣一路人马将蒙军的物资仓库烧的一干二净，使得蒙军几年之内不敢再从荆襄南下。淳祐元年（1241年），转机之年，这一年蒙古的第二代大汗窝阔台病死。蒙古内部因为汗位之争，无暇对南宋发动大规模战争，于是南宋得到了非常宝贵的调整时间。乘着这个天赐良机，南宋着手西路的反攻，收复川渝地区。而担负这项任务的总负责人也是孟珙。另外朝廷还给他添了一员鼎鼎有名的副手——四川制置使余玠。淳祐元年（1242年），宋理宗派遣在东路抗蒙战争中战绩颇著的余玠入蜀主政，以扭转四川的颓势，巩固南宋的上流防线。他一到任就对四川的政治、经济和军事进行大改革，使得四川战场由危转安，宋军逐步收复四川。为了应对蒙军的反扑，余阶创建了一套非常适合四川的山城防御体系，靠着这套体系，西路战场一直坚持到了南宋灭亡。备注：所谓山城防御体系，就是在沿江河或者交通要道上，选择险峻的山隘口筑城结寨。宋军可以依靠江河运输物资，使得各山寨互为声援，构成一完整的战略防御体系。后来打死蒙哥汗的钓鱼城，就是这套山城防御体系的核心和最为坚固的堡垒。纵观这一阶段的战争，南宋方面虽然早期一触即溃，失地千里，但之后迅速调整，逐步扭转了战局，并且建立了一套防御蒙古军进攻的体系。值得一提的是，从这一阶段后期开始，蒙古军的主力就不是蒙古人了，而是降蒙的金人或者北方汉人。跟蒙形成对峙局面后，南宋方面有一点志得意满。在对峙几年后，南宋朝廷逐渐对中路和西路的大将产生了不信任，因而各种打压，为后来南宋的灭亡，埋下了祸根。淳祐六年（1246年），蒙宋战争史上的一个小转折点，这一年，名将孟珙受到了宋理宗的怀疑，自解兵权，抱憾而亡。事情的起因是原南宋镇北军将领、时任蒙古河南行省的范用吉背叛蒙古人，秘密向孟珙请求投降。孟珙大喜过望，急忙上书请求朝廷予以批准。因为范用吉身为蒙古河南行省的军政长官，一旦归顺，显然会在军事上对南宋的抗蒙大局有推动作用。但是宋理宗害怕范用吉的归顺会增长孟珙的势力，起了猜忌之心，拒绝了孟珙的请求。孟珙听说后，感到心灰意冷，为了避嫌，他主动上表请求致仕，宋理宗马上给予批准，准许孟珙退休。孟珙本就患病，回乡后就一病不起，当年病逝。七年之后，守蜀有功的余阶也遭到怀疑。宰相谢方叔以各种理由迫害余玠，导致宋理宗将余玠召还于朝。余玠莫名其妙的被贬，当然是愤懑成疾，不久后便在四川暴卒。（有传闻称余阶是服毒自尽）其实孟珙的郁郁而终，余阶的暴卒而亡，并不稀奇。因为当年的一代名将岳飞就是因为同样的原因，而遭到宋高宗的猜忌，自解兵权，迫害致死。从这一点就可以发现，南宋方面秉承了宋朝的一贯理念，就是不能让武将坐大。为了避免武将的军阀化，宋朝的皇帝宁可自毁长城，也要把武将们按得死死的。但问题是，蒙古与南宋打得是东至淮海，西至四川的全面战争，像这种全面战争，把首都设在临安的南宋朝廷，怎么可能全面掌控战局？不给地方将领实权，让将领在驻地自主经营，是不可能打赢战争的。因此这便是南宋的一个死结！要想守住各条防线，就必须要给对方将领实权，但是给的权力过大，中央又不放心，后期会以各种理由把将领们撤职，再收回权力。如此反复无常，将领们怎能不心寒？实际上后期的蒙宋战争，替蒙古打前锋的人几乎都是北方汉人或者南宋的降降。因此可以说，南宋的灭亡，一半是实力差距，一半是南宋自己各种作死造成的。南宋是各种摆烂，蒙古方面呢？其实也是一片稀烂，不过比南宋要好一点。蒙古的稀烂之处在于，窝阔台汗死后，蒙古与其它四大汗国之间的关系逐步变差，尤其是蒙哥汗死后，忽必烈强行夺权，导致蒙古本部与四大汗国之间公开分裂。失去了汗国的支持，忽必烈只能依靠北方的汉人、女真人、契丹人、回回人来维持统治。所以说，蒙宋战争的后期，双方都有内政不稳的问题。但是蒙古比南宋强在一点，忽必烈为了维持统治，对北方的汉地给予了很大的实权，给北方汉地豪族大姓开出了一个南宋朝廷给不出的天价筹码——封建化。这也就是为什么北方汉人会对灭宋如此卖力的原因，因为人家蒙古人给的价码高！需要强调的是，北方的汉族豪强经常有叛乱的现象，说明蒙古人在北方的统治并不是铁板一块。但是南宋给的价码不够，导致后来汉人基本上不信任南宋了。景定五年（1264年），怠于政事，沉迷于声色犬马，令朝政大坏的宋理宗病逝。他的死，并不是南宋朝政崩坏的结束，而是南宋朝政更崩坏的开始。因为继位的宋度宗，除了昏庸无能之外，还是个先天发育不足的弱智皇帝。据说宋度宗出身之前，他的生母因为出身微贱的关系，总是受王府正房夫人的欺负。有一天度宗的生母受宠幸，怀上了度宗。被王府夫人发现后，派人给度宗的生母逼服打胎药，谁知胎儿没打下来，还是出生了。因为他是宋理宗近亲中唯一的男孩，便得到了全府上下人的保护。可无奈的是，身为胎儿的宋度宗已经中药毒，从生下来开始就表现出天生体弱，手足发软的问题，很晚才会走路，七岁才会说话，智力低于正常水平。宋理宗为他配备了良师，精心教导，仍不能使他开窍，常常把宋理宗气得发昏。左丞相吴潜不同意让这个弱智儿为大宋天下的继承人，请求另选宗室子弟。但是这个建议遭到了奸相贾似道的反对，他乘机向宋理宗进谗言，将吴潜贬往外地，别人更不敢多言了。因此宋度宗继位后，对贾似道非常信任，把军国大权都交给他来执掌。这样一来，原本就是暗无天日的南宋朝廷，就更加的腐朽不堪了。备注：宋度宗是宋理宗的侄子，因为宋理宗没有儿子，所以宋度宗便被为收为养子，立为南宋诸君。宋度宗继位三年后，忽必烈下令攻打南宋的重镇襄阳，是为襄樊之战。宋军起初利用汉水把物资源源不绝送入城内，与蒙军坚持了对峙了三年多。贾似道封锁了所有蒙古南侵消息，皇帝并不知此事，直到襄阳、樊城被围三年，宋度宗才得知此事。咸淳七年（1271年），忽必烈在北京建立了元朝，大封群臣，为南下灭宋预热。两年后，樊城失守。不久后，襄阳也被元军攻陷。尽管宋军死战不退，与元军在襄阳进行了激烈的巷战，但终因实力差距，坚守了六年之久的襄阳沦陷。在攻打襄阳之时，忽必烈还派了一路大军从西线包抄四川的宋军，将除了重庆之外的四川全部攻陷。而早在二十年前，蒙古灭了大理，完成了对南宋的三路包抄。拿下襄阳的第二年，忽必烈下令二十万元军自汉江入长江，沿长江东下，一路上的南宋将领或者纷纷投降，或者望风而逃，根本组织不起有效的抵抗。两年后元军兵临临安城下，而南宋各地官僚将领只求自保，勤王之师甚少。无奈之下，谢太后带着小皇帝宋恭宗投降，元军占领临安，南宋基本灭亡。后来南宋的残余势力又坚持了三年，但总体上没有任何好转，最终崖山之战失败，陆秀夫背着小皇帝跳海自杀，南宋彻底灭亡。备注：崖山海战之后，坚守在重庆的宋军又奋战了几个月，弹尽粮绝后，出城投降。其实纵观整个蒙宋战争，其从一开始，南宋就已经赢不了了。划江而治是好的结果，孟珙和余阶当年的努力，也只是这个效果而已。因为毕竟蒙古在各方面都有压倒性的优势，他们失败一百次都可以重新再来，而南宋只要失败一次，立刻就会遭到毁灭性的打击。所以说蒙古人占尽了天时！就连人和这方面，蒙古也比南宋要强一些。虽然某些人对蒙古历代大汗多有贬低，但事实上，蒙哥也好，忽必烈也好，他们都不是那种对内政一窍不通的马上君王。或许忽必烈不是一个治世之君，但他对身边的汉人和汉化色目文官们很信任。这些人是搞经济一把好手，不管是农业发展，还是发行纸币搞金融，蒙古并不比南宋差。反倒是南宋那帮渣渣，不知道是书读得多，把人读傻了。各种作死犯贱，把自己作死了。不过在军事方面，公道的说，其实宋军的表现并不差，尤其是在防御方面。南宋的灭亡，其实是多种因素共同导致的结果，并不完全是军事上的失利。南宋的很多将领是因为政治的原因而选择叛逃蒙古，比如四川和襄阳军区的大批武将就是如此。这些人在转投到蒙古后，打起南宋一点都不手软。所以忽必烈灭南宋，政治方面的作用比军事方面要大很多。这一点，在忽必烈称帝之后尤为明显。忽必烈称帝后，采用中华民族传统经济文化思想体系与南宋抗衡，大肆招抚南宋的官吏士卒，连游民聚众入见也予以重赏，重用投降官吏。事实上，蒙宋之战的后期，已经转化为封建王朝更替的战争了。“大德者必受命”倒是没错，但是说孔子一生不得志，这可是万万不对的。我倒觉得孔老夫子这样的大德之人，无论在什么样的“时命”里，都会努力做最靓的仔。一、孔子的志向孔子本是殷商遗民宋国的贵族之家，当然到了春秋末年，也就是孔子生活的年代，这一族已经没落的不能再没落了，所以孔老夫子是没落贵族没有错。在孔子以及更早的年代，没有独立的码字工作者，书籍书刊都是官方出品，并且主要也是流通于统治阶级的，所以当时掌握知识的人出身最起码得是个士。孔子作为贵族，虽然已经没落，但还是优先占有一个享受教育的名额。彼时周朝已经名存实亡，但孔子生活在周礼保存相对完整的鲁国，所以孔子当时学习的主要就是周礼。后来，孔子也把恢复周礼作为了自己的志向，事实也确实如此，孔子的一生都没有放弃对周礼的期待。所以说，孔子终极志向就是恢复周礼？在我看来，这只是一个表象而已，因为孔子倡导恢复周礼也是有非常明确的目的的，那就是回到“天下为公”的大同世界。关于这一点，在我的个人专栏文章《三王之一的大禹和孔子的大同世界》中有分享过，就不再赘述了。大道之行也，天下为公。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——《礼记》孔子的志向确实非常有难度，这绝不是他个人的努力是可以实现，而是受命于时运。孔子并不否定自己的观念学说，但独独受制于当时的社会环境，受制于时运，既然如此，孔子就“认命”了。从这点看来，老夫子本身其实是一个非常豁达的人，也是一个很善于审时度势，做出更快更好的选择的人，完全不见后来人所传说的那种儒生的迂腐。既然时命让孔子不得不避其风头，那就避开吧，然后来一个“曲线救国”。道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。——《论语.宪问》二、曲线救国这个曲线救国当然只是借用，因为孔子并没有真正的去拯救哪一个国，因为当时各国的君主都不太喜欢他的样子，所以这事也就不了了之了。发现这个尴尬之处并非只有后世的我们，孔子自己也很清楚自己的尴尬地位，而立之后，孔子用更多的精力去进行讲学授课的活动。孔子的观点学说，自然不必多说，孔子无法得到重用，于是致力于培养一批有学识有道德教养的学生，让自己的学生考取公务员，进入管理阶层，以此来实现自己的志向。可见，流传至今的“公务员热”是从孔子这里传下来的啊。孔子在世时，在政治抱负上确实没有机会大展手脚，但是他在教育工作上，却达到的顶峰。对于孔子而言，无论是恢复周礼，还是传道授业解惑，都是为了实现自己政治理想过程中的方式而已，而且后者上，孔子在当时就尤为成功了。所以，我们不能说孔子是一生不得志的。三、道德成就比政治成就更重要我们都知道孔子非常重视道德修养，无论是在谈及政治目标，还是在讨论自身上，无论是说君主、王公贵族，还是对平常百姓上，“道德”是孔子谈论最多的一点。尤其是对于统治阶层，对道德的要求更高更苛刻，因为孔子十分赞同“上行下效”这回事。孔子提出的治国之道就是“为政以德”，可见“德”在孔子心目中的地位了。故大德者必受命。——《中庸》所有，简单的综合之后，我们可以粗略的总结出孔子的两个目标方向，那就是政治上的理想国，和思想上的理想人格。理想人格的目的本是为理想国创造机会的，孔子最为伟大之处，就是在发现理想国难以实现时，也没有放弃理想人格的追求，以此为社会造就了一大批才德兼备的人才。四、结语：孔子确实是“大德者”，虽然时命没有认同他的政治抱负，却促成了他道德上的伟大成就。所以，怎么能说孔子一生不得志呢？

我表姐姐是农村的，她有两个女孩，大的七岁，小的三岁，她邻居大概是个六十多岁吧，我听我表姐说那老人最喜欢在她婆婆面前无事生非，听我表姐说，有一次我表姐在菜土扯草，表姐的菜圆距离和那老人家房子不远，表姐就听到老人家在她婆婆面前说一些关于她的事，当时听了我表姐很生气。说她生两个女儿，没生男孩，还说她到她们家又吃不了苦，这样的女人要是我是她婆婆早就要儿子离婚了呢。再找一个生个男孩，不好多了吗？我表姐听着听着当时有打死那老人的心都有。后来我表姐忍着，听完，因为菜土有几果树档住了我表姐，那老人和她婆婆没想到我表姐在家里菜土扯草。都以为我表姐不在家，她就放心在我表姐婆婆面前说一些无事生非的事，本来她们一家人很好。后来我表姐的婆婆听了就有点动摇了，对我表姐有点点看法，我表姐心里知道是什么事了，我表姐听了没爆发，后来表姐就回娘家和我们说，我们当时听了也很气氛。就和表姐做工作，不要听，只要老公和家人好就好。我就和我表姐说，永亲不如近邻，别想那么多。和邻居关系好好相处，我表姐也听了我们的说法。气也消化了，真没想到过了一周，老人发病了，本来和我表姐家距离就不远。表姐正好路过她门前，听到有不正常的声音发出，进去推门一看，发现老人座在椅子上出气非常困难，我表姐就马上叫她婆婆，一起过去帮忙，我表姐就赶紧用电动摩托车把她送到医院，打电话给她儿子，和老公，赶紧回来，后来儿子赶到，非常感动，泪水直流，我妈妈要不是有了你这样的好邻居，那今天就死了呢。非常谢谢你，后来住院几天回来了，就到我表姐家来感谢她，还拿了一些吃的。后面就改变了，在婆婆面前说我表姐是个好儿媳妇。这样的儿媳妇哪里找呀，有的对自己的婆婆都没这么好呢。通过这次的事情发生。才知道我表姐的为人，后来这老人也变好了，没有说一些无事生非的事了，这就经常在她婆婆面前说她很好，我却得人还是要有三恩，比如我表姐的真实情况，要是我表姐听了，不回来和娘家人沟通，按自己的一时爆发，那和伶住一家无事生非说的话，那后面的后果那就不可领域。在不少古装剧中，都曾描绘过卖艺不卖身的青楼女子，并被打造成贞洁烈女的形象，最后毅然从良，同意中人双宿双栖。然而，这其实不过是一个美好的故事罢了。一个非常浅显的道理，去风月场所寻欢作乐的，有几个真是为了听一听小曲儿，看上段舞蹈？事实上，古今中外的风尘女子，没有哪个能做到跳入淤泥而不染。卖艺不卖身，不过是个凄美的故事而已。现实总是残酷的。一些家境贫寒或遭人胁迫的女子，沦落青楼后，也就意味着不会再有出头之日了。她们在那个卑微下贱的场所，从事着赤裸裸地皮肉交易。而决定这些人生活状况的，主要是相貌、青春、身材，很少能有单纯凭借所谓的“技艺”来解决温饱问题的。可以说，如果美色与相貌同样出众，自然会在这个圈子里混得更容易，而要真想靠着自己的歌喉或舞姿来经满足自己的生活，恐怕多半会要饿死。其实，古代处境最好的风月女子，堪称才、色、艺卓绝者，最多也不过是多了些选择空间，可以提高加码和选择客人罢了。想要卖艺不卖身，真的只是一个美好的传说。此言差也，不光是中国会搞模仿，我看全世界都有这种情况，模仿技术跟农业技术扯不上关系，这个问题要看到整个农村格局，技术是要靠人力来发展壮大，现如今，农村人口虽多，但大部分劳动力都为了抓经济，从家乡到异地到城市，经商的占据着整个农业劳务资源，没有人力来发展农业技术，也没有心思去发展田地，靠种地那点微博收入来维持生活那是要发愁的，在说又苦又累有吃的没存的，连个媳妇也找不到，最后别人还看不起，在说在这个高消费的时代，没钱是万万不能的，所以说农村人并不是没有智慧，哪来的心思去搞农技，这个问题很现实，也很具体，连锁反应导致农村人不安心在家务农的根本原因，之所以向钱看，有钱买到吃买到用，也不愿意在家里卖苦力，这就是农村现状和农业技术不能结合的根本所在。，我反感这种人，非常反感，包括我的家人我都不喜欢这样，因为我们都是成年人。想说的时候自然会说，你去打听别人的私事，让人情何以堪。据我观察，喜欢打听别人家私事的人，都比较俗气，耍小聪明，拐弯抹角的问来问去。喜欢打听事的人，大多数的都口德不好，从你这里打探来了，再给你广播出去，并且走了形。其实这种人并非聪明。久而久之别人就不信任你了。根本也不会和你做朋友，何必要自作聪明。干这种讨人厌的事你？怀孕六个月了，准备要结婚的时候，才发现自己这个准老公之前跟人家把婚宴都办了，但是没有登记。这样的情况无疑于晴天霹雳，毕竟是能接受的事情，但是不应该隐瞒，因为跟别人把婚宴办了没领证就跟没结婚是一样的，但是你跟自己的女朋友在处对象，而且都怀孕六个月的时候才知道这件事情是不是有些晚了，如果换做我是你的女朋友，也会跟你把这件事情作个天翻地覆，要个道理和明白的。做人做事一定要坦白，一定要真诚想一想自己跟准媳妇儿都已经怀孕六个月了，这件事情还让人家蒙在鼓里，实在是不应该。所以我觉得你应该跟自己的老婆有一个交代，把事情讲清楚，把离开的原因跟自己的准媳妇儿说的明白以后。让媳妇儿从心里原谅你，我想你今后就算是把这件事情撂地儿了，要不然真的是你一生中都过不去的坎儿。我表妹是二婚，她跟我现在这个妹夫处对象的时候去人家的家里，他们的没人告诉我表妹说这个妹夫是刚刚离过婚的，自己一个人也没有孩子。当天我表妹去人家相亲的时候，也看见一个小孩儿在地上乱跑，当时也没有放在心上，可等到几个月以后两个人处的感情与日俱增的时候，等到要结婚的那一天。我这表妹夫才吞吞吐吐的说自己是有孩子的，不过孩子归自己的父母管也不是什么拖累，只不过是看表妹这人太好了，怕说出实情，表妹不愿意跟他结婚。为这件事情表妹大吵大闹了一番，但是毕竟两个人已经有了感情，表妹也觉得这个人还是老实的，做事情也肯为别人着想，所以说两个人还是结了婚。到现在为止，我表妹夫的这个儿子跟我表妹处的特别好，就如同亲母子关系一样，所以说有些事情别往坏处，想要把真实情况告诉别人，别藏着掖着，这样对谁都不好。不管怎样知道事情的真相，她是结过婚也好有过孩子也好，你觉得人家跟你在坦诚的道歉，而且把这事情告诉你，也是想要跟你继续好好的生活在一起。因此我说如果你要相中人家的话就别计前嫌，好好的在一起吧。其实小编我感受这两部剧没有什么可比性，《甄嬛传》原著小说都是作者在向曹公的红楼梦致敬，无论是剧情乃至演员选角，服装道具都经得起揣摩，以至于有很多网友都不晓得已经第几回刷《甄嬛传》的视频了，每一次都似乎变成大侦探，去推理剧中人物的举动，以图找到蛛丝马迹的伏笔。而《延禧攻略》则是一部爽剧，大多数网友都晓得《延禧攻略》是在《如懿传》的根本上改版的，并抢在《如懿传》之前播出，在此，我不得不服气于妈的商业脑子，加上近几年继《甄嬛传》后并未出现此类良剧，所以《延禧攻略》稍稍用心便无谁争风了，死死压住后面播出的《如懿传》。下面小编直接列举几条《甄嬛传》和《延禧攻略》的差距吧：主角《延禧攻略》，魏璎珞，她更像是一个穿越的女主，有那个时代女人没有的女权思维，她敢爱敢恨，脾性爆，有手段，几乎在后宫横冲直撞，主角光环非常强大，虽然看的时候非常过瘾但经不起揣摩，但大多数观众对这部可贵的爽剧仍是非常包容的。《甄嬛传》女主甄嬛是那个时代典型的大家闺秀，名门嫡女，虽然做了一些不容世俗的事，比如和果郡王生下两个孩子，但她也逃不脱那个时代女人的命运，虽然后来位及大清国的太后又怎样，她的余生已然没有了灵魂，没有爱，没有鲜活的血液在她身体里活动，我想若是换成璎珞，璎珞仍是会尽量把生活过成眼下最好的样子，这点其实论人物性格我更爱好璎珞，但论故事严谨性甄嬛还是略胜一筹的。服装两部剧的服装各有所长，但《甄嬛传》剧组似乎更有钱，甄嬛的衣服比璎珞多了去了，《甄嬛传》里面服装色彩斑斓而不俗气，精彩细致，在头饰上用了非物质文化的绫罗，以及点翠，甄嬛头上的绫罗玉娆头上的点翠工艺再来看《延禧攻略》几乎上至太后下到小宫女戴的都是绒花，皇后的蓝色绒花，尔晴的粉色绒花刘姑姑的深褐色绒花，太后头上也是绒花，不外还加了一点点点翠。这点儿点翠估量都给纯妃戴上了其实绒花也是很精致的，也属于民间工艺，但价值远不及点翠和绫罗，全剧所有人都只用绒花来粉饰总感受缺了些什么。不过《延禧攻略》也算是非常用心的了。尔晴大婚这外型完全复原历史大清的贵妇形象啊。其实无论是甄嬛仍是延熹，里面的服装道具以及配色都具有很是高的鉴赏性，各花入各眼，若是非要比如一二，那么从质量的根本上再算数目的话这一局仍是《甄嬛传》更胜一筹。再来说说配角，延熹中最大的败笔就是袁春望这小子了，这个角色一进场就非常让人不舒畅，也经不起揣摩还有瑜妃，也是莫明其妙的黑化又洗白。再看《甄嬛传》华妃，所有满汉秀女加在一起都比不上华妃的颜色，她愚笨，暴虐可怜又可恨，人物笼统很是饱满。曹琴默，华妃的军师，却也非良善之辈，心计表情深的恐惧，却也是个可怜人，毛晓彤真美啊，像远处湖中婷立的一株青莲。终是不由自主。列举了这么多，其实各花入个眼，没必要非比出个凹凸，文娱文娱就好。你们觉得呢？

有人说当穷人并不光荣没钱的人生会让你毫无尊严对此你怎么看

4，纸嫁衣第二章攻略是什么

纸嫁衣第二章攻略是开局来到右边小祠堂，观看桌子上的线索，了解摆放牌位顺序开启机关，来到最左边的场景查看墓碑。根据墓碑线索与书本提示排列灵位，得到的拨浪鼓给小孩交换道具，得到的道具交给村口老奶奶。老奶奶给的道具在草丛抓蟋蟀，然后小给小孩得到钥匙打开院门。进入院子右下角盒子，按照图片文字点击得到道具，交给小孩交换道具。小孩走后窗户上的盒子图案。翻看完日记最后得到道具。进入屋内正中央桌子上得到蜡烛。翻看绿圈书籍得到道具与提示。蓝圈后续线索开启。得到的纸条在镜子查看密码。密码打开门，得到道具装在水井上。查看灯笼线索。粉色方框缸内有虫子。根据灯笼提示与书本提示解开。头套在紫色圈内打水，查看石碑线索，完成小游戏。根据线索在两点下棋，先右后左。装水的头套倒入缸内得到道具。前往墓碑处查看照片，根据箭头指示得到四位神秘符号。回到院内水井，更改轮盘(除了红色都是正确的，最后更改红色即可)，获取灵位旁的照片。前往寺庙，根据石碑与书本提示，摆放好五个道具。阅读剧情后第二章结束。

5，骆驼祥子第二章读后感

骆驼祥子第二章读后感：战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带，结果被无理的拉去充军，车也就这么不明不白的没了。祥子跟着军队走了没多久就偷偷的跑了，临走牵走了兵们的骆驼，当做对自己丢了车的补偿理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。　　虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天。

理想和现实终究有些差距，谁也把握不好到底将来会发生些什么，在这一章里，初到北平的祥子不知道太多的事情，有些莽撞青涩。当有一个人出高价让他拉车时，祥子迫不及待的答应了，但那时正好街上到处都是兵，结果祥子他辛辛苦苦买的车就被兵给收了。这其实是残忍的，但同时也是无奈的，在生活中不要被一些花言巧语和金钱蒙蔽了双眼，要认清道路才行

/骆驼祥子第二章读后感：战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带，结果被无理的拉去充军，车也就这么不明不白的没了。祥子跟着军队走了没多久就偷偷的跑了，临走牵走了兵们的骆驼，当做对自己丢了车的补偿理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天。

骆驼祥子第二章读后感：战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带，结果被无理的拉去充军，车也就这么不明不白的没了。祥子跟着军队走了没多久就偷偷的跑了，临走牵走了兵们的骆驼，当做对自己丢了车的补偿理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天。

很悲的，祥子很可怜，他的努力，流下的汗水，始终因为社会和人情冷暖而白白付出，结局是可悲的，需要我们深思…

骆驼祥子第二章读后感：战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带，结果被无理的**拉去充军，车也就这么不明不白的没了。祥子跟着军队走了没多久就偷偷的跑了，临走牵走了兵们的骆驼，当做对自己丢了车的补偿

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