唐朝高等学府，下面哪个选项是唐代六大最高学府之一1律学2信学3义学

本文目录一览

• 1，下面哪个选项是唐代六大最高学府之一1律学2信学3义学
• 2，唐朝高等学府有哪些
• 3，唐朝高等学府是哪
• 4，唐朝高等学府是什么
• 5，主张兴办私学广收门徒的我国古代大教育家是谁唐朝的最高学府
• 6，唐代六大最高学府分别是
• 7，大唐学府是怎样的学校
• 8，唐朝时期中国最高的佛学学府是什么
• 9，唐朝六大最高学府是哪些

1，下面哪个选项是唐代六大最高学府之一1律学2信学3义学

唐代六大最高学府之一是：1.律学

2，唐朝高等学府有哪些

国子监，太学等。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”。 国子监整体建筑坐北朝南，为三进院落，占地面积二万七千多平方米。中轴线上依次排列着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。西汉早期，黄老之学盛行，只有私家教学，没有政府设立的传授学术的学校。汉武帝罢黜百家定儒一尊之后，采纳董仲舒的建议，始在长安建立太学

3，唐朝高等学府是哪

国子监

国子监

4，唐朝高等学府是什么

国子监 崇文馆 弘文馆。唐承隋制，武德元年(618)唐设国子学，学额300人，学生皆为贵族子弟，教师24人。贞观元年(627)唐将国子学改称国子监，同时成为独立的教育行政机构。监内设祭酒一人，为最高教育行政长官。设丞一人，主簿一人，负责学生学习成绩和学籍等具体事宜。唐代曾几易国子监之名，曾改称司成馆、成均监，神龙元年(705) 又复其名。据《旧唐书·高宗本纪》载：“凡六学，皆隶于国子监。”所谓六学，即国子学、太学、四门学、律学、书学和算学。唐武德四年（公元621年）置修文馆于门下省。九年，太宗即位，改名弘文馆。聚书二十馀万卷。置学士，掌校正图籍，教授生徒；遇朝有制度沿革﹑礼仪轻重时，得与参议。置校书郎，掌校理典籍，刊正错谬。设馆主一人，总领馆务。学生数十名，皆选皇族贵戚及高级京官子弟，师事学士受经史书法。唐中宗神龙元年（公元705年）避太子李弘名，改曰昭文馆。玄宗开元七年（公元719年）仍改弘文馆。因学生出身贵族，不专经业，开元以后，令依国子监生例考试，惟帖经减半。太宗贞观十三年（639），置崇贤馆，属东宫系统，有学士二人，掌经籍图书，教授诸生，均如门下省所属弘文馆之例。学士之下有校书郎二人，掌校理书籍。高宗上元二年（675），避太子李贤名讳，改称崇文馆。学士出缺时，由庶子领馆事。肃宗时，以宰相为学士，领馆事。崇文馆本为皇太子读书之处。唐代在此设“崇贤馆学士”，以侍讲宫中。崇文馆又是唐代的贵族学校。 唐制规定：“崇文馆生二十人，以皇族中缌麻以上亲，皇太后、皇后大功以上亲，宰相及散官一品功臣，身食实封者，京官职事从三品中书黄门侍郎之子为之”。另外，崇文馆也是宫内秘籍图书校理之处，是一个大型的皇家图书馆。

5，主张兴办私学广收门徒的我国古代大教育家是谁唐朝的最高学府

1. 应该是孔子2. 国子监

1. 应该是孔子2. 国子监

6，唐代六大最高学府分别是

唐代最高学府有国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。

太学,国子学

7，大唐学府是怎样的学校

大唐学府是一个很不错的学校 ，教学质量也很好。

该教育机构还是不错的，关键是师资力量较好。

8，唐朝时期中国最高的佛学学府是什么

唐朝时天竺佛学最高的学府是 [ ] A．千寻塔 B．大昭寺 C．唐招提寺 D．那烂陀寺 答案 D

那个时代貌似还没有佛学院，而且古代的传承方式也和现代不同，都是一个师父一个或几个徒弟，宗派之间也是比较严谨的，同时即便是出家人，所能接触的佛经也不多，因为书在那个时代是奢侈品，很多法师一生很可能也就学过几部经，所以没有什么最高学府，只有高僧，从古到金在佛学上最高造诣的被称为三藏法师，意思就是通晓三藏一十二部的法师。

9，唐朝六大最高学府是哪些

唐代最高学府有六种,即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。

国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。

国子监. 国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府。明朝由于首都北迁，在北京、南京分别都设有国子监，于是设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”，而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。 太学 是中国古代的大学。太学之名始于西周。汉代始设于京师。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年（公元前135年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。宣帝时博士增至十二人，王莽当政时又增至三十人。学生称为“博士弟子”或“太学弟子”。太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。

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