yw 1139 龙物，冬天蹯龙卧夏天枝叶开龙须往上长珍珠往下排打一植物如题 谢谢

1，冬天蹯龙卧夏天枝叶开龙须往上长珍珠往下排打一植物如题 谢谢

葡萄

爬山虎

2，一条龙一颗珠取名叫什么

我觉得 骊珠两字挺好，骊珠有宝珠和珍贵的人或物的意思。 而且有成语 探骊得珠，典出《庄子集释》卷十上〈杂篇·列御寇〉。骊，古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领，正好有一龙一珠。

1+1=2

龙珠

颗龙

一龙珠

3，龙是那几种动物合成的

给你来分权威复制的 ：“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。 ----baidu百科

角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”

龙是集狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾于龙一身。

龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[she甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。

4，这是龙的第几子叫什么名

从旁边有钱币来看，应该是 饕餮(tāotiè），只有他是守财的。是什么祥物，一般看样子、和在什么位子。 椒图是门环。门环上有钱币！把钱挂在门上，这个不像中国人风格。而且如果是椒图，最起码有个环状的东西咬在嘴上吧。 当然也不排除是后来的人做的“四不像”。现在人对以前的文化一般不怎么了解。就是看着有意思就行。

个人觉得应该是貔貅吧，有一种说法是把貔貅算作龙子的，而且头部正中间的应该是独角吧，貔貅就是独角的。并且貔貅也与财富有关，这应该能解释为什么旁边会有钱币。

椒图椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

5，上面是龙下面是器皿的皿是什么字

你说的字根本不存在!是不是下面的字呀:盋 bō 同“钵”.

盎àng〈名〉形声。从皿,央声。本义:腹大口小的盛物洗物的瓦盆。盎,盆也。——《说文》盎àng〈动〉充溢。其生色也睟然,见于面,盎于背。——《孟子·尽心上》如:兴趣盎然;盎盎(洋溢的样子,充盈的样子);盎溢(充盈洋溢)相关词组盎然、盎司、春盎、盎齐、盎盎、盎溢、瓮盎、盆盎、溪盎、生机盎然、生意盎然、春意盎然、意兴盎然、兴趣盎然、睟面盎背、盎盂相击、盎盂相敲、晬面盎背、覆盎门盎司àngsī：量词。英美计算重量的单位。为英语ounce的音译。分金衡、常衡二种，金衡一盎司等於十二分之一磅，常衡一盎司等於十六分之一磅。缩写为oz。亦称为“英两”。量词。英美计算容量的单位。英量当品脱二十分之一，美量当品脱十六分之一。

没有这个字，有个字跟你说的类似，是不是这个“盋”【bō】

你说的字根本不存在!是不是下面的字呀:盋 bō 同“钵”.再看看别人怎么说的。

6，龙涎香是鲸鱼的屎吗

是偶尔会有些难以消化的固体物质进入抹香鲸的肠道并随着肠道的蠕动进入直肠，与粪便混合并使粪便结成半固体状。这些半固体状会堵塞直肠，导致排便困难。为了使排便恢复畅通，它只好加强了肠壁对粪便中水分的重吸收，使阻塞物体积缩小，并通过肠道蠕动使其表面变得光滑，形成粪石。这粪石就是龙涎香。抹香鲸大战大王乌贼的传说很多人都听过。事实上，深海中的乌贼正是抹香鲸的主要食物。乌贼的肉比较软，但鸟喙状的颚片和内骨骼却难以消化，通常会残留在胃中。曾经有人在一头抹香鲸的胃中发现两万多个颚片。这些颚片并不会对抹香鲸造成伤害——抹香鲸每隔六七天就会把胃中累积的难以消化的食物残渣吐出来，通常这些颚片并没有机会进入抹香鲸的肠道。事情总有例外，偶尔会有些难以消化的固体物质进入抹香鲸的肠道并随着肠道的蠕动进入直肠，与粪便混合并使粪便结成半固体状。因为抹香鲸的正常粪便是液态的，它的肛门也不能排出固态的粪便，这些半固体状会堵塞直肠，导致排便困难。抹香鲸没有开塞露，为了使排便恢复畅通，它只好加强了肠壁对粪便中水分的重吸收，使阻塞物体积缩小，并通过肠道蠕动使其表面变得光滑，形成粪石。这样一来，液态的粪便就能通过阻塞物和直肠壁的空隙排出了。但阻塞物就像一个小水坝，截留了粪液带来的新的固体物，于是粪石越裹越大，并在抹香鲸的肠道中经过细菌和各种酶的复杂加工，最终形成龙涎香。大约100头抹香鲸中，只有一头体内有龙涎香。虽然粪石本身对抹香鲸没有太大的危害，但如果长得太大，就可能使肠壁破裂，最终导致抹香鲸的死亡。1914年，就有一位捕鲸人在抹香鲸肠道中发现过一块重达455千克的龙涎香。目前人们发现的大部分龙涎香都是由抹香鲸产生的，但有些侏儒抹香鲸 Kogia breviceps的肠道中也会有龙涎香。还有记载，曾在北瓶鼻鲸 Hyperoodon Ampullatus 和一些种类的须鲸体内也发现过类似龙涎香的物质。人类使用龙涎香的历史很长。早在公元九世纪，印度洋的小岛上就已经有人进行龙涎香的交易了。当时的伊斯兰人把它用作熏香和催情剂。中世纪的阿拉伯人还会把它做成食物和饮品的调料。到了现代，龙涎香因为其香气以及杰出的定香能力获得青睐，使得香水制造商趋之若鹜。它是如今已知最好的定香剂，用龙涎香配制的高档香水，能在香水中的其他香气成分消散后，依然保持龙涎香的香韵。但龙涎香不是抹香鲸的粑粑么，它是怎么从臭变香的呢？其实刚从抹香鲸肠道中排出的龙涎香是黑色的，散发着一阵难闻的粑粑味。但在空气中干燥后，表面变为灰色，臭气就被香味取而代之了。这一变化的“始作俑者”正是龙涎香的主要成分龙涎香醇。龙涎香醇本身不具备香气，但暴露在空气中经过氧化降解或光降解后，产生了一些具有香味的物质：具有动物粪臭味的(-)-α-降龙涎香醇、具烟草味的(+)-γ-二氢紫罗兰酮、具海水味的(+)-γ-降龙涎香醛、具臭海水味的γ-环高香叶氯代物和传说中具“丝绒般柔感的持久龙涎香气”的降龙涎醚（见下图）。也正因如此，龙涎香越老越醇香。查理捡到的龙涎香正是黄色的老龙涎香，价值4万英镑也就不奇怪了。

7，龙有9个太子名字分别叫什么呢

俗谓龙生九子各有所好。徐应秋《玉芝堂谈荟，龙生九子》引东阳《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今

龙生九子之一 囚牛　　囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 　　 老二龙生九子之二 睚眦　　睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 龙生九子之三 嘲凤　　 老三嘲凤，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲凤，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲凤的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 龙生九子之四 蒲牢　　 老四蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。 龙生九子之五 狻猊　　 老五狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 　　 老六龙生九子之六 霸下　　霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 　　老七龙生九子之七 狴犴　　 　　狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。 龙生九子之八 负屃　　　 老八负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而赑屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。 龙生九子之九 螭吻　　螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度摩竭鱼随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是 老九方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

1、好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 2、好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建的 岔脊上的装饰小兽 3、飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，几乎在古代桥梁外侧正中都能见到，防止大水将桥淹没。 4、生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄. 5、狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上. 6、好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上. 7、好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。 8、性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。 9、好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。

龙王的九个儿子的名字： 　　赑屃(音bì xì) 　　鸱吻(音chī wěn) 　　饕餮(音tāo tiè) 　　睚眦(音yá zì) 　　狴犴(音bì àn) 　　狻猊(音suān ní) 　　趴蝮(音bà xià) 　　椒图(音jiāo tú) 　　蒲牢(音pú láo)

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