归术妖姬,英雄联盟里的归术妖姬黑暗之女刀锋意志暗影之拳哪个好求分析
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1,英雄联盟里的归术妖姬黑暗之女刀锋意志暗影之拳哪个好求分析

2,LOL归术妖姬攻略
多玩、178这些网站就有所有的英雄的详尽攻略。不知道还可以去论坛区提问,有可能得到大神的回复。虽然这英雄我没用过,至于怎么连招什么的就去看攻略我就不说,我只说我的体会,我遇到的和我朋友遇到的妖姬来分析。妖姬的前期输出太XX高了一套连招轻松让对面脆皮跪地,不跪生活也不能自理,让人畏惧的存在。但这前期英雄要求还是挺高的。这个要求不是说什么连招来人头就把中路打崩,而是要能带动你的队友把对方经济拖垮,使得我方在尽早获胜,要不然被拖到中后期,妖姬的处境就有点尴尬了。因为你会发现前期不能打垮对方,即使你超神你也是一套技收不了脆皮,只能是酱油一般的存在。所以这就决定妖姬只是较为低端的局出现,越高端就越出现的少。因为你的前期极高的爆发所以对那些能上中高端玩家肯定是知道的。要么就用克制你的英雄针对你,出装就首先出魔抗装,并且用走位来削弱你的威胁。而边路通过放眼也让你无法拿下人头。总的来说你无法获得大量人头,也无法带起队友的收割节奏,还是不要用妖姬了,前期不能获得巨大优势的妖姬就不是好妖姬。

3,诡术妖姬怎么用
中单是没话说的了,召唤师技能闪现点燃,天赋21,0,9出门1鞋3红,前期用Q磨血,不过要注意蓝,一般是这样一J的时候看到对面法师就上来Q一下,然后猥琐补兵,然后到每次升级的时候就会有蓝的补充,在Q下,不过要保证自己的蓝和补兵数,不要轻易W,一个是耗蓝,另外一个对面打野来gank的时候,用W总比闪现要实惠。要5J的时候上去耗对面耗下血,QWE,最好一套能吃到,不行就QW,起码对面1/3血没了,耗完回来补兵,等6J,到了6J等JNCD好,直接WQREq+点燃带走出装:低端局裸杀人书,法穿鞋,后面冥火之拥,帽子,女妖,法穿,高端局:法穿鞋子+3多兰+黄杖(40法强的)-帽子,冥火,女妖,沙漏,深渊招数:qrweq,wqreq,qeqrw,这些是常用杀人招数,另外因为R的存在,其实妖姬还有很多招数,高伤QR组合,双沉默QRW组合,AOEwr组合,逃跑WR组合,双控制QER组合,具体要实战下作出合适的判断,玩好妖姬就是要随机应变。呵呵,我会骗你吗?召唤师?这句话就是诡术妖姬的精髓。
4,取lol中妖姬有关的名字
一条小姐姐 最近小姐姐梗很火 一条在麻将里又称幺鸡发音类似妖姬手打求采纳
5,LOL归术妖姬后期杀人详解要深入点前期那点谁都知道
个人看法,站后排,一般不用W起手,这样对面一般都会先集火突进英雄或者ADC,跑过去,对他们的脆皮出锁,再QR出沉默,基本在队友情况下这个APC就倒了,有锁,就算QR没死,他也会跑不掉被队友打死,然后W走人,W可以穿墙。。。如果W起手,再回来,对面的突进英雄追你。就算你带闪现基本存活几率不高如果对面集火你,无视你队友,就对追你的DPS丢个锁往后跑或后跳。。。一锁住就QR。。基本半血被你拿走。。W在后期基本拿来逃命用的。。面对龙女,剑圣这样高速度追你的,丢锁,W跳,再回,再跳。。面对被集火,R更多的用来双锁或双跳,能吸引两个或以上的对手,你带有双跳跟闪现情况下还没死的话,你就完成任务了 ,后期吸引火力跟牵制对手成了妖姬的主要任务,都说后期疲软,确实秒不了人,但妖姬的输出谁能无视?EQR,用W跑掉,不追?继续回来丢技能。。。追?穿墙W跟闪现在手。楼上说火人厉害,各有各优点,就算是后期,火人最大的缺点就是他机动性不高,同样是脆皮,妖姬团战生存能力要比火人高。。。。火人放技能的时候妖姬很容易就能E到,火人小命就该留下了。。必要时候妖姬W起手,QR出沉默,再丢锁,瞬间压制住火人,一般情况下也是1换1。。后期基本是团战,妖姬杀人的话,一般是连一套跑掉,然后回来收尸。。。。单对单的话,很难说,看手法跟走位,近战我都是E起手,保证连一套不死情况下还能控制住对方。W用来保持距离跟追人再用。。ADC的话,不好说,持续性输出会很快把你打掉,只能半血半血的打,QR了W跑掉,对方交技能追上你就丢锁跑。。。锁住了Q一下再跑。同等装备情况下又秒不了,也不能硬拼,耗吧。闪现跟W情况下,基本不会被打掉,QR了跑,记住别被对方骗走你的W,很多ADC见你QR了跑,对方也会回头跑,你如果W追,你就算输了。。他跑你也跑着追,咱不怕等技能。。如果对面也是法师,想办法骗走对方的弹道技能。。然后再硬拼。。。后期杀人没什么好说的,拼的是装备,秒不了人了就耗,留着W追人或者保命吧
6,法外狂徒和诡术妖姬和无双剑姬选一个求高手回答
我朋友玩诡术妖姬拿过五杀符文全是法强出门法术书你懂 三级左右压爆对面法师 爆发高 中后期法强高秒人 肉也算 有个禁锢切后排 有逃跑技能 法外狂徒adc走位要求高
7,弱弱的问一下诡术妖姬和复仇焰魂哪个后期有神装狠
后期火男厉害妖姬前 中期 秒人。 可是在后期打团 只要对面人意识好一点,妖姬基本上进去就出不来了(如果运气好一点还可以杀一个,运气不好就是进去送)。 火男在打团的时候 各种技能AOE 还有一个控 总体来说妖姬单挑厉害,火男打团厉害后期那个英雄都厉害,但要求的团队中分布的角色,要有AP ADC APC AD这样的队伍最好了。 同样的装备詭朮妖姬单杀能力强点,
復仇焰魂团战牛B后期因为团战频发,因此团战上的作为肯定是火人猛很多。妖姬的爆发点在于单体,他的定位在于前期强势的抓人带动节奏。因此越到后期的最为越小。望采纳火男呀,妖姬前期秒人,到后期就无力了。火男更适合后期团战
8,LOL归术妖姬后期杀人详解要深入点前期那点谁都知道
额,我一直玩妖姬。如果你是杀人流。后期杀人一样简单。要做的第一:权衡。主要是看人家的装备,看对方的魔法防御装。保命装。等第二:时机。后期不比前期,妖姬后期如果一套下来秒不死人,就很难回来。深入权衡:不要杀魔法防御高的肉肉,(血多无所谓),猎物选择 脆皮首选 切入型英雄次选。副T再次,没魔法防御的肉再再次,魔法防御高的肉肉最次。。说的很简单,但是有几个妖姬 会研究对方的出装 情况而后做出选择呢。我想说的是如果没有魔抗 这里副T是代表 ,他们基本都是狂徒+粪叉纯靠血抗,这样的人以为自己不会被秒,遇到妖姬就大错特错了。细节: 最高输出连击 冥拥之火 qr(rq)we点燃w 如果秒了就秒了 秒不了也果断w回来。如果装备上跟得上 这样的副T也是很容易被秒杀的。再细的解释我就不说了。(我说的秒 是满血的那种秒杀哦)残血的 咋秒都行wr?哈哈。时机:这里最好杀的其实是切入英雄,做好视野,激进派可以自己带先知,神马男刀锋之类的 冲过来就回不去了。当然不要成为他们 首杀的猎物 ,中亚可以解决这个问题。 其次就是肉,肉肉基本都是冲在最前面 位置也是比较冒险的,如果没有魔防 可以尝试 秒杀。(像蒙多这类的回复系列)别忘记上点燃。其实最难杀的是脆皮。他们都游离在后排,如果你觉得你可以当个切入英雄 那就中亚 面纱 水银饰带 必备装备 不过后期妖姬 切入 真的是九死一生啊。手忙脚乱的一套连 中途被沉默了。。。那心情。手快的话点下水银 继续。。。又被晕了。。。手快的话点下中亚,琢磨着 队友捏?然后黑白电视。。。如果人家控制少 那就随便了 wqrew 点快些,妖姬还是可以安全返回的。纯手打 希望对你有帮助
9,倚南以寄傲审容膝之易安 de 意思
大致意思是:我靠在窗边(观景),在景中寄托我的傲世情怀。看看自己的小房间也觉得很舒适。 上句较简单。下句中的“容膝”是说自己住的房间很小,只能容下膝盖,是夸张的说法。 两句都是为了说明自己辞官后的自在生活,与上下文意思基本一致。 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 这一段都是描写辞官后生活的。相比较着理解大意就好了,不是很难。只是一些字词较生僻,理解就好,完全翻译了反而不是很通顺了。容膝,仅能容下双膝的小屋。序: 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 译文:我家境贫困,耕种田地不够用来供给自己(生活)。孩子生了一屋子,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需要的东西,(我也)没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美德,我的叔父因为(看到)我贫困艰苦(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程,公田收获的粮食足够酿酒之用,因此就请命要了下来。(但)没几天,思念田园,就产生了归乡的念头。为什么呢?(因为我的)本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变的;饥冻虽然是切肤之痛,但违背自己本心(更会)使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情,(但)都是为了口腹的需求而勉强驱使自己;于是烦恼得愤懑不已,感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。(可是)不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔丧,于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意,写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 第一段: 原文:归去来兮! 翻译:回去吧! 讲解:“来”为助词,表示“去”为“将而尤未之辞”(钱钟书《管锥编》P1225) 鉴赏:开篇直抒胸臆,实浪漫之宗。有“噫吁嚱!危乎高哉!”之境界! 原文:田园将芜,胡不归? 翻译:田园快要荒芜(了),为什么(还)不回去? 讲解:“胡”为疑问代词“为什么”,与“何”同。 鉴赏:“田园将芜”似显其对田园之爱,然陶公真爱田园乎?其实未必!以其恨“樊笼”之甚于“田园”耳!序文“饥冻虽切,违己交病”可证。 原文:既自以心为形役,奚惆怅而独悲? 翻译:(既然)自己已经把心灵当作形体的仆役,为什么还要悲愁失意独自伤悲? 讲解:“既”为副词“已经”,“以”为介词“把”,“役”为名词“仆役”,“奚”为疑问代词“为什么”,与“何”“胡”相当。 鉴赏:肉体疾苦或可承受,精神沉沦实在让人不能接受(此“沉沦”为存在主义哲学所讲的沉沦,不能作一般意义讲)。这大概就是陶渊明的心思了罢!此说亦可用序文“饥冻虽切,违己交病”来证明。 原文:悟已往之不谏,知来者之可追。 翻译:感悟到过去的已经不可挽救,知道了未来的不可追寻。 讲解:“之”为偏下结构中的结构助词“的”。 鉴赏:此句实非上句“奚惆怅而独悲”的答,而是决意辞官的精神冲动。 原文:实迷途其未远,觉今是而昨非。 翻译:我误入迷途可能真的不太远吧,(我已经)觉悟到今天是“是”而昨天是“非”。 讲解:“其”句中语气词,有“大概”“恐怕”之意。 鉴赏:此乃陶公自我庆幸之辞也! 第二段: 原文:舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。 翻译:小船遥遥地轻轻流荡,微风徐徐地吹动衣襟。 讲解:“以”与“而”同,皆为修饰关系的连词。 鉴赏:返乡之陶公实在是爽也!即便是“心先一一想”,真如“身一一经”也! 原文:问征夫以前路,恨晨光之熹微。 翻译:(我已经)向行人打听前面的道路(了),可恨(这)晨光还是这样微弱迷离。 讲解:“以前路”实为后置了的介宾短语作的状语。“之”实在主谓之间的结构助词,不译。 鉴赏:“想”能想到“恨”之想,乃“真想”也(此“想”为写作学所讲“想象”之想)! 原文:乃瞻衡宇,载欣载奔。 翻译:才远远望见自家的屋顶,我就一边欣喜跳跃一边往前奔跑。 讲解:“乃”为副词“才”,“载……载……”为连词“一边……一边……” 鉴赏:我们就想像年已四十的陶公如何像一个童子一般地“载欣载奔”吧! 原文:僮仆欢迎,稚子候门。 翻译:童仆欢喜地前来迎接,幼儿在家门迎候。 讲解:“欢迎”实为两词,即副词“欢喜地”和动词“迎接”。“候门”实为“候于门”之省,“于门”为介宾短语作为后置了的状语。 鉴赏:僮仆们也是迎出了很远的!也是远远地望见陶渊明就欢喜地跑去迎接了的! 原文:三径就荒,松菊犹存。 翻译:庭院里的小路接近于荒芜,(可是园中)松菊仍然在(旺盛地)生长。 讲解:“三径”为隐者庭院中小路的喻称,“就”为“接近,将要”之意。 鉴赏:一“就”一“犹”之间,可见其喜于“松菊”之情。“松”乃“后雕”之“松”也(语见《论语·子罕》篇之“岁寒,然后知松柏之后凋也”),“菊”乃“季秋”之花也(语见《礼记·月令篇》“季秋之月,菊有黄 华”)。 原文:携幼入室,有酒盈樽。 翻译:我拉着幼儿走进内室,(淳香的)美酒已经盛满了酒杯。 鉴赏:有松也,有菊也,又有酒,此时更待如何?且看下文:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”。 原文:引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 翻译:拿过酒壶酒杯来自斟自饮,随随便便地看着庭院里的松枝来舒展我的容颜。 讲解:“以”有二解:一为承接关系的连词,一为目的关系的连词。这里取第一种说法,取其说方可使文意顺畅。 鉴赏:此为饮酒之第一重境界:忘忧怡颜。 原文:倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 翻译:靠着南窗来寄托着(我的)傲世情怀,实在地觉出才可容膝的陋室(更)容易让人心安。 讲解:“以”为承接关系的连词,“容膝”为动宾短语活用为名词性短语“容膝之室”,“之”为主谓之间的结构助词。 鉴赏:此为饮酒之第二重境界:心安傲世。 原文:园日涉以成趣,门虽设而常关。 翻译:园子(由于)每天涉足已经成了有趣的园子,大门虽然安设了却常常闭关。 讲解:“日”为名词活用为副词作状语,“以”为承接关系的连词,“而”为转折关系的连词。 鉴赏:似是在园子里生活已久了,园居精神已经达到了相当高的境界。 原文:策扶老以流憩,时矫首而遐观。 翻译:拄着手杖漫步,随意地停下来休息,不时地抬起头来向远处看看。 讲解:“扶老”就是“手杖”,“扶老”是以功能名之;“流憩”即漫步和漫步中的随意休息;“时”为副词“时而”;“矫”即“翘”,抬头的意思;“遐”就是“远”,与“迩”相对。 鉴赏:四十已需“扶老”“流憩”,可见其体弱,其心老,其意闲。 原文:云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 翻译:云气油油地从山间飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。 讲解:“以”和“而”都是修饰关系的连词。 鉴赏:云儿和鸟儿都是自由的啊!人可以不如云与鸟乎? 原文:景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 翻译:日光渐暗,(太阳)就要下山,(我)抚摸着孤松而流连忘返。 讲解:“景”通“影”,“阳光”之间;“以”“而”都是修饰关系的连词。 鉴赏:幻乎?真乎?“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?” 第三段: 原文:归去来兮! 翻译:回去吧! 讲解:人教版原文后为逗号,改为叹号,实因其语气强烈,与首段相较亦不逊色。 原文:请息交以绝游。 翻译:请让我断绝与世俗人物的交往。 讲解:“请”为祈使动词“请允许我”,“息交”“绝游”乃互文见义。 鉴赏:拟己为人而与己言语。 原文:世与我而相违,复驾言兮焉求? 翻译:(既然)世俗与我互相违悖,(我)再驾车出游(又能)追求什么呢? 讲解:“而”为主谓之间的连词,表示一种情况已成事实;“言”为补足章节的助词,不译;“焉求”实为“追求什么?”属疑问代词作宾语。 鉴赏:此实欲归隐的第二种表白。 原文:悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 翻译:在亲戚们的知心话中求得心情欢悦,以抚琴读书为乐自然可以解闷消愁。 讲解:“悦”后省略了介词“于”,与“亲戚之情话”组成介宾短语作为后置了的状语。“乐”为意动用法,译为“以……为乐”,“以”为承接关系的连词。 鉴赏:亲情、琴、书亦可比于松菊酒了。 原文:农人告余以春及,将有事于西畴。 翻译:农人们把春天到来的消息告诉了我,将要到西边的田地去耕耘播种。 讲解:“以春及”“于西畴”都是介宾短语作后置了的状语。 鉴赏:孔子曾因四体不勤五谷不分而被人耻笑,陶公此语亦曾为人所笑,笑虽同,孔子与陶公却不同也。 原文:或命巾车,或棹孤舟。 翻译:我可以是驾着篷布小车,也可以是划着一叶小舟。 讲解:“或”在此应解作“时而”,这里译为“可以是”实因其为猜想。若解为有人则实在不通。 鉴赏:想像归农之景,如此潇洒,实因其为庶族而非真正意义上的农民,也因其非真正意义上的农民,故而才能有如此潇洒的想像和将来的隐居。 原文:既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。 翻译:时而沿着幽深婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。 讲解:“窈窕”“崎岖”都是形容词活用为介宾短语,“以”“而”都是修饰关系的连词。 鉴赏:从住家到大田,一路之上居然如此丰富多彩!直如游戏,真乃隐逸之陶公所能有之心思! 原文:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 翻译:树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。 讲解:“以”“而”都是修饰关系的连词。 鉴赏:充满了生命的春天啊! 原文:羡万物之得时,感吾生之行休。 翻译:我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。 讲解:“之”为偏下结构中的结构助词“的”。 鉴赏:此实为欲归隐的第三种表白。 第四段: 原文:已矣乎! 翻译:算了吧! 鉴赏:一实词,二虚词,语气之强,可与“俱往矣”比美。 原文:寓形宇内复几时,曷不委心任去留? 翻译:寄身于天地间还有多少时日!何不随着自己的心意决定去留? 讲解:“曷”与“何”“胡”“奚”等词实为同义。“委心”为“随心”。 鉴赏:此实为欲归隐的第四种表白。 原文:胡为乎遑遑欲何之? 翻译:为什么还要遑遑不安?想去哪里(追求什么)? 讲解:“乎”为语气助词“呢”,“之”为动词“到”。 原文:富贵非吾愿,帝乡不可期。 翻译:企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。 鉴赏:这是“交病”之后的感悟,实有切肤之痛在里面! 原文:怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。 翻译:只盼好天气我独自下田(干活),有时又将手杖插在田边,(然后)去除草培苗。 讲解:“以”为修饰关系的连词,“而”为承接关系的连词。 鉴赏:“心先一一想”而想到了“盼”,又是“想”啊! 原文:登东皋以舒啸,临清流而赋诗。 翻译:(有时)登上东边的高岗放声长啸,(有时)面对清清的流水吟诵诗篇。 讲解:“以”“而”都是修饰关系的连词。 鉴赏:真爽也! 原文:聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑? 翻译:姑且随着大自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么疑虑? 讲解:人教版原文后为叹号,改为问号,表示反问语气,与文字意义相谐。 鉴赏:最后再表归去的决心,真铁了心了。依靠着南窗(窗外有傲天的孤松)寄托自己傲世的情怀,确实感到这小小的空间就可以使人心安。选自《陶渊明集》的归去来兮辞
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