投我以木瓜 报之以琼琚什么意思，我愿我有生韵光带你无穷欢愉什么意思

1，我愿我有生韵光带你无穷欢愉什么意思

"我愿我有生韵光,带你无穷欢愉"是“我愿用我的一生的美好时光，和你一起享受无尽的欢乐”的意思。

2，投我以木瓜报之以琼琚 匪报也永以为好也 是什么意思

投我以木瓜报之以琼琚，原来这句话的意思是这样的，你知道了吗 00:00 / 00:5670% 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明

3，你用流年乱我浮生一别经年再相遇一恍若隔世什么意思 搜

你用流年 乱我浮生 流年和浮生都是差不多的意思，暗指各自的世界和生活，这句话是说，你的出现打乱了我原本的生活，也是暗示你们之间那段感情的纠葛。后面的 一别经年，再相遇，一晃若隔世：就是指后面分别了，又相遇了，重点是在 若隔世，隔世 说明是等了很久，往深处说就是 离别多年 已经无视人非，当初的哪些故事情感好像是发生在上个辈子。 感叹 人物的变换很多，有股痛惜之情。

多年后相见，已物是人非再看看别人怎么说的。

意思应该是：曾经你们在一起时，你也让他有过意乱情迷（不排除暗恋），多年后你们再相见，感觉那些日子已经过去了很久很久。

时光匆匆，一去不返，我的人生就这样度过了

4，投之以木瓜报之以琼琚的译意是什么

意思是“你给我木瓜，我就给你美玉。”注：琼琚是一种美玉。你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感.这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜、桃、李，报之以琼琚、瑶、玖”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜、桃、李，而汝之情实贵逾琼琚、瑶、玖、；我以琼琚、瑶、玖相报，亦难尽我心中对汝之感激。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。

5，古人表白最浪漫的诗句有哪些

1、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。3、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。4、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。5、琴瑟在御，莫不静好。6、一日不见，如三秋兮。7、君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。8、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。9、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。11、思君如满月，夜夜减清辉。12、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。13、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。14、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。15、山无陵，天地合，乃敢与君绝。 16、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。17、愿得一心人，白头不相离。18、夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！19、青青子衿，悠悠我心。20、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

6，投我以木瓜报之以琼琚中的琼琚是什么意思

美玉投我以木瓜报之以琼琚中的琼琚是美玉，出自《诗经:国风:卫风:木瓜》。意思是:你将木瓜投赠我，我拿美玉作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好!比喻相互赠答,礼尚往来。全句为"投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也"。投我以木瓜报之以琼琚中的琼琚指美玉。《卫风·木瓜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。历代研究者对此诗主旨有很大争议，主要有“美齐桓公说”“男女相互赠答说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼行贿说”“表达礼尚往来思想说”等七种说法。全诗三章，每章四句。在艺术上，其语句具有极高的重叠复沓程度，具有很强的音乐性，而句式的参差又造成跌宕有致的韵味与声情并茂的效果，具有浓厚的民歌色彩。卫风·木瓜投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。《卫风·木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃、李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。

7，诗经中女孩灵动的名字有哪些

1、琼瑶：《诗经·卫风·木瓜》：“投我以桃木，报之以琼瑶”。琼瑶，美玉。2、徽因：《诗经·大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百思南”。徽音，美誉。3、呦呦：《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之蒿”。4、思成：《诗经·商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成”。成，成就之意。5、蓁蓁：《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。6、燕飞：《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。7、淑慎：《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。8、惠然：《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。9、静姝：《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。娴静美丽的意思。10、炜彤：《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。11、洵美：《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。12、燕婉：《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。13、如云：《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。14、灵雨：《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。15、芃芃：《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。16、绿竹：《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。17、琇莹：《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。18、巧倩：《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。19、佩玉：《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。20、琼琚：《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。

8，投之以木桃报之以琼瑶什么意思

意思是你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。 出自《国风·卫风·木瓜》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，作者无名氏。全诗三章，每章四句。原文如下：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！译文如下：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好。词句注释如下：⑴木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。按：今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，供生食，与此处的木瓜非一物。⑵琼琚（jū）：美玉名。下文“琼玖”“琼瑶”意同。⑶匪：同“非”，不是。⑷木桃：果名，即楂子，比木瓜小。扩展资料：关于《卫风·木瓜》这首先秦古诗的背景，古往今来的解析多有分歧。据张树波《国风集说》统计，主要有七种说法。成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗，作者当是一位青年男子。参考资料来源：搜狗百科——国风·卫风·木瓜

诗经.卫风.木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。” 这恐是“投桃报李”最早的出典了。不过，从最初的含义看，是宣扬人受于恩惠，当思图报，更要加倍报答。料想《卫风.木瓜》中本是一个长途跋涉的行者，在饥渴难耐之时，受到另一人的惠赠,当场赠与他木瓜或者桃李之类的鲜果以解渴或者止饥。但受惠之人并非就此忘记这滴水之恩，而是报之以涌泉——随身拿出贵重的物什相赠：琼琚、琼瑶、琼玖（美玉，可见诗中行乞者并非贫寒之民），并当面解释——这不是报酬，即货币意义上的商品交换，而是相结交，即社会学、人伦意义上的情感留念，似有人生知己相见恨晚之意。

9，岁月静好的完整诗句是什么

琴瑟在御，莫不静好岁月静好的完整诗句是“琴瑟在御，莫不静好。”出自《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》。后常改作“终身所约,永结为好,琴瑟再御,岁月静好”，大意是：男女相约而定下的誓言或约定后,两人永结同心,恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。岁月静好的完整诗句是琴瑟在御，莫不静好。出自：先秦《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》。后常改作“终身所约，永结为好，琴瑟再御，岁月静好”。《郑风·女曰鸡鸣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者多数认为这是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗。全诗三章，每章六句。此诗是一首极富情趣的对话体诗，通过夫妻对话的形式，表现了和睦的家庭生活以及夫妻间真挚的爱情。对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。诗中除夫妻对话，还有诗人旁白，整首诗就像一幕短剧，生动逼真，情趣盎然。原文：郑风·女曰鸡鸣女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。《郑风·女曰鸡鸣》这首赋体诗恰似一幕生活小剧，表现了一对青年夫妇和谐的家庭生活和诚笃而热烈的感情。诗人通过这对青年夫妇的对话，展示了三个情意融融的特写镜头。第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“女曰鸡鸣”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“子兴视夜二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《齐风·鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。第二个镜头：女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的，而当他整好装束，迎着晨光出门打猎时，她反而对自己的性急产生了愧疚，便半是致歉半是慰解，面对丈夫发出了一连串的祈愿：一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁；二愿日常生活天天能有美酒好菜；三愿妻主内来夫主外，家庭和睦，白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子，不能不充满幸福感和满足感。因此，下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面，就在情理之中而不得不然的了。其实，诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动，他情不自禁地在旁边感叹道：“琴瑟在御，莫不静好。”恰似女的弹琴，男的鼓瑟，夫妇和美谐调，生活多么美好。诗歌具有跳跃性，此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间，使诗境更饶有情致。第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。

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