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1,乖离性百万亚瑟王王位型君士坦丁乖离进化素材现在怎么获得

打往期副本或者开钥匙本,设置一百名声掉落材料多
歌姬的圣夜型王位不能进化成其他职业的。但富豪的王位型君士坦丁可以乖离成盗贼的王位

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2,乖离性百万亚瑟王盗贼王位型君士坦丁攻略详解

乖离性百万亚瑟王盗贼王位型君士坦丁怎么样?有什么背景呢?今天,将对乖离性百万亚瑟王盗贼王位型君士坦丁做一个详细介绍,希望对大家有所帮助。 盗贼王位型君士坦丁图鉴 相关下载乖离性百万亚瑟王新快版 V3.6.0 安卓版系统:Android/ 大小:66 MB 版本:V3.6.0 安卓版立即下载乖离性百万亚瑟王 V2.0 网易版系统:Android/ 大小:49.9 MB 版本:V2.0 网易版立即下载乖离性百万亚瑟王 V1.4.1 百度版系统:Android/ 大小:48.9 MB 版本:V1.4.1 百度版立即下载乖离性百万亚瑟王日版 V1.0 完整版系统:Android/ 大小:30.84 MB 版本:V1.0 完整版立即下载乖离性百万亚瑟王 V0.9.5 破解版系统:Android/ 大小:7.11 MB 版本:V0.9.5 破解版立即下载 职业:盗贼 属性:冰 Cost:3 稀有度 MR 盗贼王位型君士坦丁属性 HP 2932 物理伤害 0 魔法伤害 209 回复量 0 盗贼王位型君士坦丁技能 术冰/真苍抗魔 通常:敌单体冰系魔法3628伤害 觉醒:敌单体冰系魔法7195伤害,并且敌两回合魔法攻击下降(2000+),【第四回合或以上扔出时,两回合己方全员魔法攻击上升(6000+)。 盗贼王位型君士坦丁评测 强大的核心卡,通过富豪的王位乖离进化而成,2回合己方全员的魔法buff无疑是十分主流的,7c爆炸回合丢出就能爆炸,另外还能有两回合的魔法妨碍效果,真的是不能再完美。

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3,皇帝的基友韩嫣帮助汉武帝与其同母异父姐金俗相认为何还被赐死

作为东南亚华人的主要聚居地,泰国境内生活着大量的华人,他们活跃在政界、商界、文体界等各个领域,取得辉煌成就者难以计数,而作为该国唯一华人国王的郑信,便是其中的佼佼者。郑信又名达信,祖籍澄海县华富村(今广东省汕头市澄海区上华镇),其父郑镛是地地道道的中国人,因经商徙居暹罗(泰国的旧称),娶当地女子为妻后生下一子,即郑信。郑镛在商界大展拳脚的同时,也在政界发展自己的人脉,并跟大臣坡耶节基等人结为莫逆之交,从而为郑氏家族的崛起奠定基础。郑镛去世后,坡耶节基将郑信收为养子,并利用权势帮助他踏上仕途晋升的“快车道”。正是凭借着义父的帮助,郑信从宫廷侍卫做起,短短十几年的时间里,便晋升为达城城主,封披耶(即侯爵)。郑信居官期间以廉洁干练、爱民如子著称,由是深得百姓爱戴。由于郑信极具军事天赋,所以等到国王阿迦达继位后,便将其召至京师大城,以防御强敌缅甸的侵袭。当时的暹罗,外有缅甸的屡屡侵扰,内有层出不穷的宫廷政变、军阀叛乱和农民起义,内忧外患极为严重。1766年初,缅王孟驳率大军再次来袭,几乎不费吹灰之力便攻至大城,将其围得水泄不通。负责守城的郑信虽然多次率军出战,但由于军队毫无士气,再加上军备供应不足,导致他辛苦支撑多时,依然无法击退缅兵。正是在这种情况下,自知不能一味顽抗的郑信率部突围,先后在西南部的罗勇府、尖竹汶府建立抵抗基地,积极图谋驱逐缅兵、解救大城之围。然而郑信还没来得及完成重建军队的工作,缅兵便已经攻克大城,时在1767年4月。大城沦陷后,暹罗国王阿迦达被杀,3万居民沦为战俘,立国400余年的大城王朝就此覆灭。缅甸攻灭大城王朝后,在暹罗实行残暴的统治,与此同时,各地军阀纷纷割据称雄,使得当时的局势混乱不已,百姓迫切希望能有一位强有力的人物站出来,帮助他们驱逐强敌、完成国家统一事业。正是在这种情况下,郑信响应民众的呼声,在当年10月毅然率军北伐,仅用了1个多月时间便收复故都,将缅军驱逐出境。1767年12月,郑信凭借着驱逐外寇、光复国土的伟大功绩,被臣民们拥戴为国王(史称吞武里王朝),并将国都迁至吞武里城,由此成为泰国史上唯一的华人国王。郑信称王后,先是用了3年时间消灭各地割据势力、完成统一大业,然后便对老挝、柬埔寨等国进行扩张,强迫他们称藩。在郑信的统治下,暹罗的版图比之前更大、国势更加强盛,并因此获得“大帝”的称号(泰国历史上共有5人获得“大帝”称号,而郑信排在首位),被国民视为再造国家的民族英雄。时至今日,每逢12月28日郑信诞辰纪念日,泰国都会举行隆重的朝祭大典,由此可见其历史地位的重要性。郑信虽然身为暹罗国王,但并没有忘记根本,在位期间积极发展与中国的关系。郑信在称王后的次年(1768年),便派出一名华商为特使到中国,请求清朝的乾隆帝敕封,并得到后者的批准。1781年,郑信又派出一个庞大的使团,分乘11艘大船满载货物来华贸易,并重申藩属之意,让清廷大为满意。郑信在位初期锐意进取,不仅光复故国并大力开疆拓土,同时还实施一系列善政,由是深得国民的爱戴。但是随着在位日久,自以为功业圆满的郑信开始变得骄狂自大起来,不仅因为穷兵黩武、大肆宠佛给国家带来重重危机,而且由于晚年性格暴躁、多疑好杀,从而让很多将领感到恐惧。就在这样微妙而紧张的环境下,1782年,大将昭披耶却克里发动政变,逼迫郑信退位并自立为王。新王既然已经上台,老王断无存活的可能,但因暹罗是佛教国家,规定臣下不得加兵刃于国王身上,所以昭披耶却克里便用檀香木将郑信活活打死。郑信遇难时,年48岁。因此时暹罗已经和清朝间建立起藩属关系,昭披耶却克里为得到清帝的册封,于是便冒充郑信之子,以郑华的名义遣使到中国。对于暹罗的变故,乾隆帝完全不知情,便真的册封昭披耶却克里为国王。此后,昭披耶却克里在对华交往中皆以郑华自称,后世子孙沿袭为惯例,无一例外都会取一个郑姓中文名,并冒认是郑信的后代,一直到现在依然如此。史料来源:《泰国史》、《列国志:泰国》、《清史稿》
作为东南亚华人的主要聚居地,泰国境内生活着大量的华人,他们活跃在政界、商界、文体界等各个领域,取得辉煌成就者难以计数,而作为该国唯一华人国王的郑信,便是其中的佼佼者。郑信又名达信,祖籍澄海县华富村(今广东省汕头市澄海区上华镇),其父郑镛是地地道道的中国人,因经商徙居暹罗(泰国的旧称),娶当地女子为妻后生下一子,即郑信。郑镛在商界大展拳脚的同时,也在政界发展自己的人脉,并跟大臣坡耶节基等人结为莫逆之交,从而为郑氏家族的崛起奠定基础。郑镛去世后,坡耶节基将郑信收为养子,并利用权势帮助他踏上仕途晋升的“快车道”。正是凭借着义父的帮助,郑信从宫廷侍卫做起,短短十几年的时间里,便晋升为达城城主,封披耶(即侯爵)。郑信居官期间以廉洁干练、爱民如子著称,由是深得百姓爱戴。由于郑信极具军事天赋,所以等到国王阿迦达继位后,便将其召至京师大城,以防御强敌缅甸的侵袭。当时的暹罗,外有缅甸的屡屡侵扰,内有层出不穷的宫廷政变、军阀叛乱和农民起义,内忧外患极为严重。1766年初,缅王孟驳率大军再次来袭,几乎不费吹灰之力便攻至大城,将其围得水泄不通。负责守城的郑信虽然多次率军出战,但由于军队毫无士气,再加上军备供应不足,导致他辛苦支撑多时,依然无法击退缅兵。正是在这种情况下,自知不能一味顽抗的郑信率部突围,先后在西南部的罗勇府、尖竹汶府建立抵抗基地,积极图谋驱逐缅兵、解救大城之围。然而郑信还没来得及完成重建军队的工作,缅兵便已经攻克大城,时在1767年4月。大城沦陷后,暹罗国王阿迦达被杀,3万居民沦为战俘,立国400余年的大城王朝就此覆灭。缅甸攻灭大城王朝后,在暹罗实行残暴的统治,与此同时,各地军阀纷纷割据称雄,使得当时的局势混乱不已,百姓迫切希望能有一位强有力的人物站出来,帮助他们驱逐强敌、完成国家统一事业。正是在这种情况下,郑信响应民众的呼声,在当年10月毅然率军北伐,仅用了1个多月时间便收复故都,将缅军驱逐出境。1767年12月,郑信凭借着驱逐外寇、光复国土的伟大功绩,被臣民们拥戴为国王(史称吞武里王朝),并将国都迁至吞武里城,由此成为泰国史上唯一的华人国王。郑信称王后,先是用了3年时间消灭各地割据势力、完成统一大业,然后便对老挝、柬埔寨等国进行扩张,强迫他们称藩。在郑信的统治下,暹罗的版图比之前更大、国势更加强盛,并因此获得“大帝”的称号(泰国历史上共有5人获得“大帝”称号,而郑信排在首位),被国民视为再造国家的民族英雄。时至今日,每逢12月28日郑信诞辰纪念日,泰国都会举行隆重的朝祭大典,由此可见其历史地位的重要性。郑信虽然身为暹罗国王,但并没有忘记根本,在位期间积极发展与中国的关系。郑信在称王后的次年(1768年),便派出一名华商为特使到中国,请求清朝的乾隆帝敕封,并得到后者的批准。1781年,郑信又派出一个庞大的使团,分乘11艘大船满载货物来华贸易,并重申藩属之意,让清廷大为满意。郑信在位初期锐意进取,不仅光复故国并大力开疆拓土,同时还实施一系列善政,由是深得国民的爱戴。但是随着在位日久,自以为功业圆满的郑信开始变得骄狂自大起来,不仅因为穷兵黩武、大肆宠佛给国家带来重重危机,而且由于晚年性格暴躁、多疑好杀,从而让很多将领感到恐惧。就在这样微妙而紧张的环境下,1782年,大将昭披耶却克里发动政变,逼迫郑信退位并自立为王。新王既然已经上台,老王断无存活的可能,但因暹罗是佛教国家,规定臣下不得加兵刃于国王身上,所以昭披耶却克里便用檀香木将郑信活活打死。郑信遇难时,年48岁。因此时暹罗已经和清朝间建立起藩属关系,昭披耶却克里为得到清帝的册封,于是便冒充郑信之子,以郑华的名义遣使到中国。对于暹罗的变故,乾隆帝完全不知情,便真的册封昭披耶却克里为国王。此后,昭披耶却克里在对华交往中皆以郑华自称,后世子孙沿袭为惯例,无一例外都会取一个郑姓中文名,并冒认是郑信的后代,一直到现在依然如此。史料来源:《泰国史》、《列国志:泰国》、《清史稿》大名鼎鼎的战国四公子,最终下场其实都不怎么好,成名最早的孟尝君田文尤其惨烈:晚年的他孤立于众诸侯之间,毫无依靠;在他死后,子孙被屠戮殆尽、惨遭灭族。但他之所以落得这种下场,罪魁祸首正是他自己。成也养士、败也养士,他是被门下的几千食客给坑了,但说到底也是被他自己给玩死。孟尝君田文的人生轨迹:从一位“食客数千、名重天下”的贵公子,变成一个危害祖国、祸及家族、被后世鄙夷的奸雄。孟尝君是战国时期第一个大规模养士的公子,也是“战国四公子”中的前辈。而且他出身最为卑微,原本是一个极具励志色彩的积极人物。田文的父亲名叫田婴,是齐宣王的同父异母弟弟,同时也是齐国的相、掌握朝政十余年,拥有富庶的封地薛邑。作为齐国的头号权贵,田婴妻妾成群,膝下生了40多个儿子,而田文只是其贱妾所生。按理说,田文原本是没有资格继承父亲的爵位的。但他天性聪慧绝顶,为人能言善辩、思维敏捷,逐渐引起了父亲的重视。后来,他建议父亲散财养士、扩张家族势力,获得了首肯,并且全权负责接待宾客这一任务。这几乎是一项为田文量身打造的工作,他在人际关系方面的天赋展现无遗:凡是田文接待的宾客,无不对其赞不绝口,纷纷推荐他当薛邑的继承人。为了维持家族的号召力及长远利益,田婴接受了这一建议。在他死后,田文继承了薛公的爵位及其领地薛邑。自此之后,他得以完全按照自己的想法招贤纳士,门下食客时常保持在数千人,开创了战国时期大规模养士的先河。在这些人的帮助下,“由是孟尝君之名重天下”。孟尝君田文的巨大影响力,让各国诸侯都对他敬畏有加。他出使楚国期间,楚王为了示好,送其价值连城的象牙床;秦昭襄王仰慕他的威名,请他去秦国做相。但物极必反,此后的田文开始走上了下坡路。他应邀前往秦国时,起初曾被秦昭襄王青眼有加。但不久后,考虑到他是齐国人、可能会对秦国不尽心,秦昭襄王又改变主意将其囚禁。但最终在“鸡鸣狗盗之辈”的帮助下,田文逃离秦国,当了齐国的相。后来,为了报复秦国当初的羞辱,他曾联合各国攻秦。但齐湣王即位后,担心田文有谋反之心,于是对其严加提防,最终田文回到了薛邑。但即使待在自己的封地,田文仍对自己在齐国权力念念不忘,甚至不惜危害齐国的利益。比如他得知秦国人吕礼担任齐国的相后,为了避免自己的地位下降,他竟然写信给秦相魏冉,鼓动秦国攻齐,活生生逼走吕礼。还有更严重的。齐湣王灭掉宋国之后,想起田文长期以来弄权的所作所为,心里越发不踏实,因此想彻底除掉他。田文获悉后逃到魏国为相,其后趁机联合秦、燕、赵、韩等国一起攻打自己的母国。经此浩劫,齐国几乎灭亡,齐湣王本人也被残酷虐待而死,曾经强盛的齐国从此奄奄一息,彻底退出了大国博弈的舞台。而当齐国侥幸复国后,身份尴尬的田文只能守着自己的薛邑,无所归属。当他死后,他的儿子们为了争权大打出手,身旁的齐、魏一同出手攻下薛邑,田文一族被悉数诛灭,没有留下一丝的血脉。为了一己之私不惜勾结外敌灭自己的母国,整个战国时期几乎也只有田文一人干出过这种事。因此,他在后世也最受鄙夷,司马光甚至评价他:“上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也”。为什么拥有门客数千、能量惊动天下的孟尝君,会落得此等田地呢?关键就在“养士”这一关键词上。田文作为一个贱妾之子,却能从40个兄弟中脱颖而出,靠的就是替父亲招贤纳士积攒下的良好口碑。战国初期,虽然也出现过魏文侯养士的先例,但那时的“士”门槛极高、人数极少,除非确实有经天纬地之大才,否则压根不可能进入魏国朝廷的法眼。但田文这里不一样,他对天下敞开大门,任何人若满足他的标准,都有可能进入堂堂齐国贵公子的门下,混得差的可以讨口饭吃,不至于沦落街头;表现突出的,甚至可能飞黄腾达、改变人生;对于齐国而言,靠着孟尝君这样名动天下的公子,汇集全天下的人才,让各国对齐国的能耐不敢等闲视之,将极大提高齐国的外交优势。利国、利人、利民,这正是各国纷纷兴起公子养士之风的主要考虑。但理想很丰满,现实很骨感,问题就出在田文的选人标准、养士动机上。田文为什么要开创大规模养士之风,真的是为了齐国吗?对此他曾亲口进行过说明:“有能扬文之名,止文之过......”,只要能让他出名的就可以,不论任何出身、任何来历,“孟尝君招致诸侯游士及有罪亡人”,他对门客的收取标准几乎毫无下限、来者不拒,鸡鸣狗盗、违法犯罪分子比比皆是,用我们今天的概念来看,薛邑纯粹就是一个专门吸纳逃犯的法外之地。劣币驱逐良币,但一大批这样的“坏人”在孟尝君门下受到青睐时,那些真正的人才会愿意待在这里、同流合污吗?答案不言而喻。因此我们可以看到,那些帮到田文的,全是一些上不了台面的门客,干的也是上不了台面的龌龊之事。比如,当初他被秦昭襄王囚禁时,靠着那些被豢养的鸡鸣狗盗之徒才得以逃出生天;田文经过赵国时,蜂拥而来围观的赵国人戏言他身材瘦小。见主公生气,那些门客不仅不替他解围、劝解,反而跟随他屠杀了一个县的无辜百姓来发泄。相反,真心实意帮助田文的门客却往往得不到欢迎。帮他收租税的魏子因为擅自做主免除了一位贤人的税,被恼怒的田文辞退。然而在几年后,当齐湣王听信谣言、以为田文要谋反时,正是当初那位被魏子免税的贤人上书齐湣王,以自己的生命担保孟尝君不会作乱,为了证明自己所言非虚,其后他在宫殿门口自刎而死。齐湣王被这一幕深深震撼,他亲自追查此事,发现孟尝君确实是被冤枉的。这件极具讽刺意味的事件证明,田文门客虽多,但大多只是些处理小问题、插科打诨的小聪明;像魏子这样有眼光、有眼界、善于拉拢人心的智者,在只关注眼前利益的田文身前毫无市场。最终,由于人才的缺乏,孟尝君田文在遇到关键事务时,身边从来没人给出过积极、正面的建议。比如,当他想去秦国做相时,身边数千门客,没有一个人点出背后的利害关系,反而是周天子的使者苏代用“土偶、木偶”的比喻(暗示他不能背井离乡、当一个经不起雨淋的土偶)一语惊醒梦中人,使其放弃了仕秦的念头。然而在多年之后,由于没有苏代的阻止,田文还是在众多门客的前呼后拥下来到秦国,果不其然,他差点把小命丢在这里,险象环生侥幸逃回了齐国;后来,当田文出于对秦国的怨恨,计划联合韩国、魏国攻打秦国时,没有一个门客指出这种方案的不可行,反而是再次是苏代前来成功说服了他;当田文悍然组织五国伐齐时,没有一个门客指出这一举动的荒唐与无耻,难道他们不知道,田文在诸侯间的地位,很大程度上是因为有齐国做后盾吗?与此作为鲜明对比的是,后来魏国的信陵君魏无忌也曾遇到过类似的情况,但由于身边的门客不同,结果天差地别。魏无忌由于窃符救赵得罪了哥哥魏安釐王,在赵国一待就是十年。后来魏国被秦国攻打,魏王派人前来求救,但魏无忌担心哥哥仍生自己的气不敢答应。此时他的门客毛公、薛公说了一句话:公子所以重於赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?公子所以在赵国受到尊重、名扬诸侯,只是因为有魏国作为后盾;如今秦国进攻魏国,魏国岌岌可危,但公子却毫不顾念。一旦秦国攻破大梁、夷平公子先祖的宗庙,您还有什么脸面活在世上呢?对方的话还没说完,魏无忌勃然变色,立即跳起来备车回魏国。各诸侯国闻讯,纷纷派兵救援,此战秦国大败而退,甚至被一股脑追到了函谷关。与魏国一样,田文和齐国之间,其实也是毛和皮的关系。皮之不存毛将焉附?这道理不难理解,但数千门客竟然没一个人替田文出谋划策、协调关系,更没人出面阻止他联合各国伐齐的愚蠢行为。这只能说明,他的那些门客都只是些趋炎附势、围绕利益的之徒而已。以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾。当初田文被齐湣王免去官职时,而那些门客几乎跑了个光,这让他不禁发出了哀叹:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有馀人......客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。”可惜这次教训并没有惊醒他。最终,被一群小人围绕的孟尝君田文逐渐在背国、弃主的道路上越走越远,无可避免的步入身败名裂、全家被诛的绝境。相比较之下,信陵君魏无忌才是真正求贤若渴的公子;而当他遇到危难时,手下的那些人才无不积极献计献策,甚至不惜搭上自己的性命。也许这就是汉高祖刘邦对他无比崇敬的原因。朋友们,交友要谨慎啊。
作为东南亚华人的主要聚居地,泰国境内生活着大量的华人,他们活跃在政界、商界、文体界等各个领域,取得辉煌成就者难以计数,而作为该国唯一华人国王的郑信,便是其中的佼佼者。郑信又名达信,祖籍澄海县华富村(今广东省汕头市澄海区上华镇),其父郑镛是地地道道的中国人,因经商徙居暹罗(泰国的旧称),娶当地女子为妻后生下一子,即郑信。郑镛在商界大展拳脚的同时,也在政界发展自己的人脉,并跟大臣坡耶节基等人结为莫逆之交,从而为郑氏家族的崛起奠定基础。郑镛去世后,坡耶节基将郑信收为养子,并利用权势帮助他踏上仕途晋升的“快车道”。正是凭借着义父的帮助,郑信从宫廷侍卫做起,短短十几年的时间里,便晋升为达城城主,封披耶(即侯爵)。郑信居官期间以廉洁干练、爱民如子著称,由是深得百姓爱戴。由于郑信极具军事天赋,所以等到国王阿迦达继位后,便将其召至京师大城,以防御强敌缅甸的侵袭。当时的暹罗,外有缅甸的屡屡侵扰,内有层出不穷的宫廷政变、军阀叛乱和农民起义,内忧外患极为严重。1766年初,缅王孟驳率大军再次来袭,几乎不费吹灰之力便攻至大城,将其围得水泄不通。负责守城的郑信虽然多次率军出战,但由于军队毫无士气,再加上军备供应不足,导致他辛苦支撑多时,依然无法击退缅兵。正是在这种情况下,自知不能一味顽抗的郑信率部突围,先后在西南部的罗勇府、尖竹汶府建立抵抗基地,积极图谋驱逐缅兵、解救大城之围。然而郑信还没来得及完成重建军队的工作,缅兵便已经攻克大城,时在1767年4月。大城沦陷后,暹罗国王阿迦达被杀,3万居民沦为战俘,立国400余年的大城王朝就此覆灭。缅甸攻灭大城王朝后,在暹罗实行残暴的统治,与此同时,各地军阀纷纷割据称雄,使得当时的局势混乱不已,百姓迫切希望能有一位强有力的人物站出来,帮助他们驱逐强敌、完成国家统一事业。正是在这种情况下,郑信响应民众的呼声,在当年10月毅然率军北伐,仅用了1个多月时间便收复故都,将缅军驱逐出境。1767年12月,郑信凭借着驱逐外寇、光复国土的伟大功绩,被臣民们拥戴为国王(史称吞武里王朝),并将国都迁至吞武里城,由此成为泰国史上唯一的华人国王。郑信称王后,先是用了3年时间消灭各地割据势力、完成统一大业,然后便对老挝、柬埔寨等国进行扩张,强迫他们称藩。在郑信的统治下,暹罗的版图比之前更大、国势更加强盛,并因此获得“大帝”的称号(泰国历史上共有5人获得“大帝”称号,而郑信排在首位),被国民视为再造国家的民族英雄。时至今日,每逢12月28日郑信诞辰纪念日,泰国都会举行隆重的朝祭大典,由此可见其历史地位的重要性。郑信虽然身为暹罗国王,但并没有忘记根本,在位期间积极发展与中国的关系。郑信在称王后的次年(1768年),便派出一名华商为特使到中国,请求清朝的乾隆帝敕封,并得到后者的批准。1781年,郑信又派出一个庞大的使团,分乘11艘大船满载货物来华贸易,并重申藩属之意,让清廷大为满意。郑信在位初期锐意进取,不仅光复故国并大力开疆拓土,同时还实施一系列善政,由是深得国民的爱戴。但是随着在位日久,自以为功业圆满的郑信开始变得骄狂自大起来,不仅因为穷兵黩武、大肆宠佛给国家带来重重危机,而且由于晚年性格暴躁、多疑好杀,从而让很多将领感到恐惧。就在这样微妙而紧张的环境下,1782年,大将昭披耶却克里发动政变,逼迫郑信退位并自立为王。新王既然已经上台,老王断无存活的可能,但因暹罗是佛教国家,规定臣下不得加兵刃于国王身上,所以昭披耶却克里便用檀香木将郑信活活打死。郑信遇难时,年48岁。因此时暹罗已经和清朝间建立起藩属关系,昭披耶却克里为得到清帝的册封,于是便冒充郑信之子,以郑华的名义遣使到中国。对于暹罗的变故,乾隆帝完全不知情,便真的册封昭披耶却克里为国王。此后,昭披耶却克里在对华交往中皆以郑华自称,后世子孙沿袭为惯例,无一例外都会取一个郑姓中文名,并冒认是郑信的后代,一直到现在依然如此。史料来源:《泰国史》、《列国志:泰国》、《清史稿》大名鼎鼎的战国四公子,最终下场其实都不怎么好,成名最早的孟尝君田文尤其惨烈:晚年的他孤立于众诸侯之间,毫无依靠;在他死后,子孙被屠戮殆尽、惨遭灭族。但他之所以落得这种下场,罪魁祸首正是他自己。成也养士、败也养士,他是被门下的几千食客给坑了,但说到底也是被他自己给玩死。孟尝君田文的人生轨迹:从一位“食客数千、名重天下”的贵公子,变成一个危害祖国、祸及家族、被后世鄙夷的奸雄。孟尝君是战国时期第一个大规模养士的公子,也是“战国四公子”中的前辈。而且他出身最为卑微,原本是一个极具励志色彩的积极人物。田文的父亲名叫田婴,是齐宣王的同父异母弟弟,同时也是齐国的相、掌握朝政十余年,拥有富庶的封地薛邑。作为齐国的头号权贵,田婴妻妾成群,膝下生了40多个儿子,而田文只是其贱妾所生。按理说,田文原本是没有资格继承父亲的爵位的。但他天性聪慧绝顶,为人能言善辩、思维敏捷,逐渐引起了父亲的重视。后来,他建议父亲散财养士、扩张家族势力,获得了首肯,并且全权负责接待宾客这一任务。这几乎是一项为田文量身打造的工作,他在人际关系方面的天赋展现无遗:凡是田文接待的宾客,无不对其赞不绝口,纷纷推荐他当薛邑的继承人。为了维持家族的号召力及长远利益,田婴接受了这一建议。在他死后,田文继承了薛公的爵位及其领地薛邑。自此之后,他得以完全按照自己的想法招贤纳士,门下食客时常保持在数千人,开创了战国时期大规模养士的先河。在这些人的帮助下,“由是孟尝君之名重天下”。孟尝君田文的巨大影响力,让各国诸侯都对他敬畏有加。他出使楚国期间,楚王为了示好,送其价值连城的象牙床;秦昭襄王仰慕他的威名,请他去秦国做相。但物极必反,此后的田文开始走上了下坡路。他应邀前往秦国时,起初曾被秦昭襄王青眼有加。但不久后,考虑到他是齐国人、可能会对秦国不尽心,秦昭襄王又改变主意将其囚禁。但最终在“鸡鸣狗盗之辈”的帮助下,田文逃离秦国,当了齐国的相。后来,为了报复秦国当初的羞辱,他曾联合各国攻秦。但齐湣王即位后,担心田文有谋反之心,于是对其严加提防,最终田文回到了薛邑。但即使待在自己的封地,田文仍对自己在齐国权力念念不忘,甚至不惜危害齐国的利益。比如他得知秦国人吕礼担任齐国的相后,为了避免自己的地位下降,他竟然写信给秦相魏冉,鼓动秦国攻齐,活生生逼走吕礼。还有更严重的。齐湣王灭掉宋国之后,想起田文长期以来弄权的所作所为,心里越发不踏实,因此想彻底除掉他。田文获悉后逃到魏国为相,其后趁机联合秦、燕、赵、韩等国一起攻打自己的母国。经此浩劫,齐国几乎灭亡,齐湣王本人也被残酷虐待而死,曾经强盛的齐国从此奄奄一息,彻底退出了大国博弈的舞台。而当齐国侥幸复国后,身份尴尬的田文只能守着自己的薛邑,无所归属。当他死后,他的儿子们为了争权大打出手,身旁的齐、魏一同出手攻下薛邑,田文一族被悉数诛灭,没有留下一丝的血脉。为了一己之私不惜勾结外敌灭自己的母国,整个战国时期几乎也只有田文一人干出过这种事。因此,他在后世也最受鄙夷,司马光甚至评价他:“上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也”。为什么拥有门客数千、能量惊动天下的孟尝君,会落得此等田地呢?关键就在“养士”这一关键词上。田文作为一个贱妾之子,却能从40个兄弟中脱颖而出,靠的就是替父亲招贤纳士积攒下的良好口碑。战国初期,虽然也出现过魏文侯养士的先例,但那时的“士”门槛极高、人数极少,除非确实有经天纬地之大才,否则压根不可能进入魏国朝廷的法眼。但田文这里不一样,他对天下敞开大门,任何人若满足他的标准,都有可能进入堂堂齐国贵公子的门下,混得差的可以讨口饭吃,不至于沦落街头;表现突出的,甚至可能飞黄腾达、改变人生;对于齐国而言,靠着孟尝君这样名动天下的公子,汇集全天下的人才,让各国对齐国的能耐不敢等闲视之,将极大提高齐国的外交优势。利国、利人、利民,这正是各国纷纷兴起公子养士之风的主要考虑。但理想很丰满,现实很骨感,问题就出在田文的选人标准、养士动机上。田文为什么要开创大规模养士之风,真的是为了齐国吗?对此他曾亲口进行过说明:“有能扬文之名,止文之过......”,只要能让他出名的就可以,不论任何出身、任何来历,“孟尝君招致诸侯游士及有罪亡人”,他对门客的收取标准几乎毫无下限、来者不拒,鸡鸣狗盗、违法犯罪分子比比皆是,用我们今天的概念来看,薛邑纯粹就是一个专门吸纳逃犯的法外之地。劣币驱逐良币,但一大批这样的“坏人”在孟尝君门下受到青睐时,那些真正的人才会愿意待在这里、同流合污吗?答案不言而喻。因此我们可以看到,那些帮到田文的,全是一些上不了台面的门客,干的也是上不了台面的龌龊之事。比如,当初他被秦昭襄王囚禁时,靠着那些被豢养的鸡鸣狗盗之徒才得以逃出生天;田文经过赵国时,蜂拥而来围观的赵国人戏言他身材瘦小。见主公生气,那些门客不仅不替他解围、劝解,反而跟随他屠杀了一个县的无辜百姓来发泄。相反,真心实意帮助田文的门客却往往得不到欢迎。帮他收租税的魏子因为擅自做主免除了一位贤人的税,被恼怒的田文辞退。然而在几年后,当齐湣王听信谣言、以为田文要谋反时,正是当初那位被魏子免税的贤人上书齐湣王,以自己的生命担保孟尝君不会作乱,为了证明自己所言非虚,其后他在宫殿门口自刎而死。齐湣王被这一幕深深震撼,他亲自追查此事,发现孟尝君确实是被冤枉的。这件极具讽刺意味的事件证明,田文门客虽多,但大多只是些处理小问题、插科打诨的小聪明;像魏子这样有眼光、有眼界、善于拉拢人心的智者,在只关注眼前利益的田文身前毫无市场。最终,由于人才的缺乏,孟尝君田文在遇到关键事务时,身边从来没人给出过积极、正面的建议。比如,当他想去秦国做相时,身边数千门客,没有一个人点出背后的利害关系,反而是周天子的使者苏代用“土偶、木偶”的比喻(暗示他不能背井离乡、当一个经不起雨淋的土偶)一语惊醒梦中人,使其放弃了仕秦的念头。然而在多年之后,由于没有苏代的阻止,田文还是在众多门客的前呼后拥下来到秦国,果不其然,他差点把小命丢在这里,险象环生侥幸逃回了齐国;后来,当田文出于对秦国的怨恨,计划联合韩国、魏国攻打秦国时,没有一个门客指出这种方案的不可行,反而是再次是苏代前来成功说服了他;当田文悍然组织五国伐齐时,没有一个门客指出这一举动的荒唐与无耻,难道他们不知道,田文在诸侯间的地位,很大程度上是因为有齐国做后盾吗?与此作为鲜明对比的是,后来魏国的信陵君魏无忌也曾遇到过类似的情况,但由于身边的门客不同,结果天差地别。魏无忌由于窃符救赵得罪了哥哥魏安釐王,在赵国一待就是十年。后来魏国被秦国攻打,魏王派人前来求救,但魏无忌担心哥哥仍生自己的气不敢答应。此时他的门客毛公、薛公说了一句话:公子所以重於赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?公子所以在赵国受到尊重、名扬诸侯,只是因为有魏国作为后盾;如今秦国进攻魏国,魏国岌岌可危,但公子却毫不顾念。一旦秦国攻破大梁、夷平公子先祖的宗庙,您还有什么脸面活在世上呢?对方的话还没说完,魏无忌勃然变色,立即跳起来备车回魏国。各诸侯国闻讯,纷纷派兵救援,此战秦国大败而退,甚至被一股脑追到了函谷关。与魏国一样,田文和齐国之间,其实也是毛和皮的关系。皮之不存毛将焉附?这道理不难理解,但数千门客竟然没一个人替田文出谋划策、协调关系,更没人出面阻止他联合各国伐齐的愚蠢行为。这只能说明,他的那些门客都只是些趋炎附势、围绕利益的之徒而已。以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾。当初田文被齐湣王免去官职时,而那些门客几乎跑了个光,这让他不禁发出了哀叹:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有馀人......客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。”可惜这次教训并没有惊醒他。最终,被一群小人围绕的孟尝君田文逐渐在背国、弃主的道路上越走越远,无可避免的步入身败名裂、全家被诛的绝境。相比较之下,信陵君魏无忌才是真正求贤若渴的公子;而当他遇到危难时,手下的那些人才无不积极献计献策,甚至不惜搭上自己的性命。也许这就是汉高祖刘邦对他无比崇敬的原因。朋友们,交友要谨慎啊。虽然已经去世的泰国国王拉玛九世规定公主也可以继承王位,但是从泰国王室的情况看,拉玛十世的长女帕查拉公主继位的可能性不大,也可以说完全没有可能性。泰国王室虽然规定无论男女都有继承王位的权利,但是泰国王室有重男轻女的传统。不得不说,泰国老国王普密蓬是一位非常聪明的国王。自泰国1932年进入君主立宪制以来,经过普密蓬老国王的不懈努力,使泰国王室的地位逐渐提高,成为泰国民选政府和泰国军方的最终仲裁者,在泰国民众中逐渐形成了几乎像神一般的存在的王室。老国王普密蓬功不可没!我们都知道,泰国老国王普密蓬有三个女儿,只有一个儿子名叫哇集拉隆功,也就是泰国现任国王拉玛十世。然而,哇集拉隆功却是一个众所周知的花花公子,可以说玩世不恭,除了会玩之外,对其他任何事情都不上心,让老国王普密蓬伤透了脑筋。就这样的一个儿子,诗丽吉太后还是非常溺爱,总认为自己的儿子是世界上最好的儿子。我们都知道,泰国王室自1782年建立以来,只允许男性继承王位,女性不得继承王位,这是泰国王室几百年以来的传统。1979年,普密蓬老国王修改了泰国王室的规定,按照规定女性也可以继承泰国国王王位。由于诗琳通公主工作勤勉敬业,在泰国民众中具有很高的威望,决定把诗琳通公主指定为王储,和自己的唯一儿子哇集拉隆功一样,享有同等的继承王位的权利。在泰国民众的心目中,诗琳通公主是当之无愧的王位继承人。哇集拉隆功由于是个纨绔子弟,花花公子,根本不具备继承王位的资格和能力,许多泰国民众根本不认可。但是令人没有想到的是,最后的结果还是泰国民众认为最不可能当国王的人——哇集拉隆功却继承了王位。主要的原因有两个方面:一方面,普密蓬国王之所以修改泰国王室继承王位规定,主要是给儿子哇集拉隆功一个警示,如果再继续玩世不恭下去,那泰国以后的国王就是诗琳通公主的,哇集拉隆功将不会有任何当国王的机会。其实,老国王的真实目的还是希望儿子哇集拉隆功继承王位的。另一方面,由于诗丽吉太后过于宠爱自己的儿子,为了让儿子哇集拉隆功继承王位,在自己的丈夫老国王普密蓬面前拒理力争,一哭二闹三上吊,老国王普密蓬无奈之下,索性来个就坡下驴,答应了诗丽吉太后的请求。泰国现任国王拉玛十世有5个儿子2个女儿,长女帕查拉公主继承王位的可能性不大。现任泰国国王拉玛十世先后娶了5位妻子,如今4个都被休掉了。目前只有一个王后苏提达,而且没有子嗣。我们先看看拉玛十世的两位公主,大女儿名叫查帕拉公主,是和他的结发妻子所生。这个帕查拉公主非常优秀,工作非常优秀,也十分敬业,在泰国民众中也有很高的威信。二女儿是拉玛十世和第二任妻子所生。她的母亲和4个哥哥被父亲拉玛十世驱逐出泰国,他们5人均不是王室成员身份了。二女儿虽然也在王宫内,但是她的地位远远不如大公主帕查拉,根本不具备继承王位的可能性。我们再说说拉玛十世的五个儿子。拉玛十世的4个大儿子是和第二任妻子所生。如今这4个儿子都在泰国国外,均为博士学位,但是他们现在已经不是王室成员的身份,也就不具备继承王位的任何可能性。拉玛十世的小儿子名叫提帮功,是和第三任妻子希拉米所生,如今的希拉米已经削发为尼。提帮功目前已经14岁,跟随王后苏提达在德国上学。拉玛十世对于这个小儿子十分溺爱,而且提帮功患有“学习障碍症”,也就是厌学症,不但对学习不上心,而且对泰国王室的繁琐礼仪也不感冒,还经常对父亲拉玛十世不行君臣之礼,搞得拉玛十世没有一点脾气。按照目前的情况,应当说,提帮功是唯一的王位继承人。如果王后苏提达以后能生出儿子来,或许继承泰国国王王位的人就是苏提达的儿子。如果苏提达王后生不出儿子来,那泰国王位的继承人只能是小王子提帮功了。至于帕查拉公主继承王位,几乎是不可能的。除非在小王子提帮功发生极其意外的情况下,帕查拉公主才有继承王位的可能性。(图片来的网络,欢迎评论交流,如有侵权,立即删除!)
作为东南亚华人的主要聚居地,泰国境内生活着大量的华人,他们活跃在政界、商界、文体界等各个领域,取得辉煌成就者难以计数,而作为该国唯一华人国王的郑信,便是其中的佼佼者。郑信又名达信,祖籍澄海县华富村(今广东省汕头市澄海区上华镇),其父郑镛是地地道道的中国人,因经商徙居暹罗(泰国的旧称),娶当地女子为妻后生下一子,即郑信。郑镛在商界大展拳脚的同时,也在政界发展自己的人脉,并跟大臣坡耶节基等人结为莫逆之交,从而为郑氏家族的崛起奠定基础。郑镛去世后,坡耶节基将郑信收为养子,并利用权势帮助他踏上仕途晋升的“快车道”。正是凭借着义父的帮助,郑信从宫廷侍卫做起,短短十几年的时间里,便晋升为达城城主,封披耶(即侯爵)。郑信居官期间以廉洁干练、爱民如子著称,由是深得百姓爱戴。由于郑信极具军事天赋,所以等到国王阿迦达继位后,便将其召至京师大城,以防御强敌缅甸的侵袭。当时的暹罗,外有缅甸的屡屡侵扰,内有层出不穷的宫廷政变、军阀叛乱和农民起义,内忧外患极为严重。1766年初,缅王孟驳率大军再次来袭,几乎不费吹灰之力便攻至大城,将其围得水泄不通。负责守城的郑信虽然多次率军出战,但由于军队毫无士气,再加上军备供应不足,导致他辛苦支撑多时,依然无法击退缅兵。正是在这种情况下,自知不能一味顽抗的郑信率部突围,先后在西南部的罗勇府、尖竹汶府建立抵抗基地,积极图谋驱逐缅兵、解救大城之围。然而郑信还没来得及完成重建军队的工作,缅兵便已经攻克大城,时在1767年4月。大城沦陷后,暹罗国王阿迦达被杀,3万居民沦为战俘,立国400余年的大城王朝就此覆灭。缅甸攻灭大城王朝后,在暹罗实行残暴的统治,与此同时,各地军阀纷纷割据称雄,使得当时的局势混乱不已,百姓迫切希望能有一位强有力的人物站出来,帮助他们驱逐强敌、完成国家统一事业。正是在这种情况下,郑信响应民众的呼声,在当年10月毅然率军北伐,仅用了1个多月时间便收复故都,将缅军驱逐出境。1767年12月,郑信凭借着驱逐外寇、光复国土的伟大功绩,被臣民们拥戴为国王(史称吞武里王朝),并将国都迁至吞武里城,由此成为泰国史上唯一的华人国王。郑信称王后,先是用了3年时间消灭各地割据势力、完成统一大业,然后便对老挝、柬埔寨等国进行扩张,强迫他们称藩。在郑信的统治下,暹罗的版图比之前更大、国势更加强盛,并因此获得“大帝”的称号(泰国历史上共有5人获得“大帝”称号,而郑信排在首位),被国民视为再造国家的民族英雄。时至今日,每逢12月28日郑信诞辰纪念日,泰国都会举行隆重的朝祭大典,由此可见其历史地位的重要性。郑信虽然身为暹罗国王,但并没有忘记根本,在位期间积极发展与中国的关系。郑信在称王后的次年(1768年),便派出一名华商为特使到中国,请求清朝的乾隆帝敕封,并得到后者的批准。1781年,郑信又派出一个庞大的使团,分乘11艘大船满载货物来华贸易,并重申藩属之意,让清廷大为满意。郑信在位初期锐意进取,不仅光复故国并大力开疆拓土,同时还实施一系列善政,由是深得国民的爱戴。但是随着在位日久,自以为功业圆满的郑信开始变得骄狂自大起来,不仅因为穷兵黩武、大肆宠佛给国家带来重重危机,而且由于晚年性格暴躁、多疑好杀,从而让很多将领感到恐惧。就在这样微妙而紧张的环境下,1782年,大将昭披耶却克里发动政变,逼迫郑信退位并自立为王。新王既然已经上台,老王断无存活的可能,但因暹罗是佛教国家,规定臣下不得加兵刃于国王身上,所以昭披耶却克里便用檀香木将郑信活活打死。郑信遇难时,年48岁。因此时暹罗已经和清朝间建立起藩属关系,昭披耶却克里为得到清帝的册封,于是便冒充郑信之子,以郑华的名义遣使到中国。对于暹罗的变故,乾隆帝完全不知情,便真的册封昭披耶却克里为国王。此后,昭披耶却克里在对华交往中皆以郑华自称,后世子孙沿袭为惯例,无一例外都会取一个郑姓中文名,并冒认是郑信的后代,一直到现在依然如此。史料来源:《泰国史》、《列国志:泰国》、《清史稿》大名鼎鼎的战国四公子,最终下场其实都不怎么好,成名最早的孟尝君田文尤其惨烈:晚年的他孤立于众诸侯之间,毫无依靠;在他死后,子孙被屠戮殆尽、惨遭灭族。但他之所以落得这种下场,罪魁祸首正是他自己。成也养士、败也养士,他是被门下的几千食客给坑了,但说到底也是被他自己给玩死。孟尝君田文的人生轨迹:从一位“食客数千、名重天下”的贵公子,变成一个危害祖国、祸及家族、被后世鄙夷的奸雄。孟尝君是战国时期第一个大规模养士的公子,也是“战国四公子”中的前辈。而且他出身最为卑微,原本是一个极具励志色彩的积极人物。田文的父亲名叫田婴,是齐宣王的同父异母弟弟,同时也是齐国的相、掌握朝政十余年,拥有富庶的封地薛邑。作为齐国的头号权贵,田婴妻妾成群,膝下生了40多个儿子,而田文只是其贱妾所生。按理说,田文原本是没有资格继承父亲的爵位的。但他天性聪慧绝顶,为人能言善辩、思维敏捷,逐渐引起了父亲的重视。后来,他建议父亲散财养士、扩张家族势力,获得了首肯,并且全权负责接待宾客这一任务。这几乎是一项为田文量身打造的工作,他在人际关系方面的天赋展现无遗:凡是田文接待的宾客,无不对其赞不绝口,纷纷推荐他当薛邑的继承人。为了维持家族的号召力及长远利益,田婴接受了这一建议。在他死后,田文继承了薛公的爵位及其领地薛邑。自此之后,他得以完全按照自己的想法招贤纳士,门下食客时常保持在数千人,开创了战国时期大规模养士的先河。在这些人的帮助下,“由是孟尝君之名重天下”。孟尝君田文的巨大影响力,让各国诸侯都对他敬畏有加。他出使楚国期间,楚王为了示好,送其价值连城的象牙床;秦昭襄王仰慕他的威名,请他去秦国做相。但物极必反,此后的田文开始走上了下坡路。他应邀前往秦国时,起初曾被秦昭襄王青眼有加。但不久后,考虑到他是齐国人、可能会对秦国不尽心,秦昭襄王又改变主意将其囚禁。但最终在“鸡鸣狗盗之辈”的帮助下,田文逃离秦国,当了齐国的相。后来,为了报复秦国当初的羞辱,他曾联合各国攻秦。但齐湣王即位后,担心田文有谋反之心,于是对其严加提防,最终田文回到了薛邑。但即使待在自己的封地,田文仍对自己在齐国权力念念不忘,甚至不惜危害齐国的利益。比如他得知秦国人吕礼担任齐国的相后,为了避免自己的地位下降,他竟然写信给秦相魏冉,鼓动秦国攻齐,活生生逼走吕礼。还有更严重的。齐湣王灭掉宋国之后,想起田文长期以来弄权的所作所为,心里越发不踏实,因此想彻底除掉他。田文获悉后逃到魏国为相,其后趁机联合秦、燕、赵、韩等国一起攻打自己的母国。经此浩劫,齐国几乎灭亡,齐湣王本人也被残酷虐待而死,曾经强盛的齐国从此奄奄一息,彻底退出了大国博弈的舞台。而当齐国侥幸复国后,身份尴尬的田文只能守着自己的薛邑,无所归属。当他死后,他的儿子们为了争权大打出手,身旁的齐、魏一同出手攻下薛邑,田文一族被悉数诛灭,没有留下一丝的血脉。为了一己之私不惜勾结外敌灭自己的母国,整个战国时期几乎也只有田文一人干出过这种事。因此,他在后世也最受鄙夷,司马光甚至评价他:“上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也”。为什么拥有门客数千、能量惊动天下的孟尝君,会落得此等田地呢?关键就在“养士”这一关键词上。田文作为一个贱妾之子,却能从40个兄弟中脱颖而出,靠的就是替父亲招贤纳士积攒下的良好口碑。战国初期,虽然也出现过魏文侯养士的先例,但那时的“士”门槛极高、人数极少,除非确实有经天纬地之大才,否则压根不可能进入魏国朝廷的法眼。但田文这里不一样,他对天下敞开大门,任何人若满足他的标准,都有可能进入堂堂齐国贵公子的门下,混得差的可以讨口饭吃,不至于沦落街头;表现突出的,甚至可能飞黄腾达、改变人生;对于齐国而言,靠着孟尝君这样名动天下的公子,汇集全天下的人才,让各国对齐国的能耐不敢等闲视之,将极大提高齐国的外交优势。利国、利人、利民,这正是各国纷纷兴起公子养士之风的主要考虑。但理想很丰满,现实很骨感,问题就出在田文的选人标准、养士动机上。田文为什么要开创大规模养士之风,真的是为了齐国吗?对此他曾亲口进行过说明:“有能扬文之名,止文之过......”,只要能让他出名的就可以,不论任何出身、任何来历,“孟尝君招致诸侯游士及有罪亡人”,他对门客的收取标准几乎毫无下限、来者不拒,鸡鸣狗盗、违法犯罪分子比比皆是,用我们今天的概念来看,薛邑纯粹就是一个专门吸纳逃犯的法外之地。劣币驱逐良币,但一大批这样的“坏人”在孟尝君门下受到青睐时,那些真正的人才会愿意待在这里、同流合污吗?答案不言而喻。因此我们可以看到,那些帮到田文的,全是一些上不了台面的门客,干的也是上不了台面的龌龊之事。比如,当初他被秦昭襄王囚禁时,靠着那些被豢养的鸡鸣狗盗之徒才得以逃出生天;田文经过赵国时,蜂拥而来围观的赵国人戏言他身材瘦小。见主公生气,那些门客不仅不替他解围、劝解,反而跟随他屠杀了一个县的无辜百姓来发泄。相反,真心实意帮助田文的门客却往往得不到欢迎。帮他收租税的魏子因为擅自做主免除了一位贤人的税,被恼怒的田文辞退。然而在几年后,当齐湣王听信谣言、以为田文要谋反时,正是当初那位被魏子免税的贤人上书齐湣王,以自己的生命担保孟尝君不会作乱,为了证明自己所言非虚,其后他在宫殿门口自刎而死。齐湣王被这一幕深深震撼,他亲自追查此事,发现孟尝君确实是被冤枉的。这件极具讽刺意味的事件证明,田文门客虽多,但大多只是些处理小问题、插科打诨的小聪明;像魏子这样有眼光、有眼界、善于拉拢人心的智者,在只关注眼前利益的田文身前毫无市场。最终,由于人才的缺乏,孟尝君田文在遇到关键事务时,身边从来没人给出过积极、正面的建议。比如,当他想去秦国做相时,身边数千门客,没有一个人点出背后的利害关系,反而是周天子的使者苏代用“土偶、木偶”的比喻(暗示他不能背井离乡、当一个经不起雨淋的土偶)一语惊醒梦中人,使其放弃了仕秦的念头。然而在多年之后,由于没有苏代的阻止,田文还是在众多门客的前呼后拥下来到秦国,果不其然,他差点把小命丢在这里,险象环生侥幸逃回了齐国;后来,当田文出于对秦国的怨恨,计划联合韩国、魏国攻打秦国时,没有一个门客指出这种方案的不可行,反而是再次是苏代前来成功说服了他;当田文悍然组织五国伐齐时,没有一个门客指出这一举动的荒唐与无耻,难道他们不知道,田文在诸侯间的地位,很大程度上是因为有齐国做后盾吗?与此作为鲜明对比的是,后来魏国的信陵君魏无忌也曾遇到过类似的情况,但由于身边的门客不同,结果天差地别。魏无忌由于窃符救赵得罪了哥哥魏安釐王,在赵国一待就是十年。后来魏国被秦国攻打,魏王派人前来求救,但魏无忌担心哥哥仍生自己的气不敢答应。此时他的门客毛公、薛公说了一句话:公子所以重於赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?公子所以在赵国受到尊重、名扬诸侯,只是因为有魏国作为后盾;如今秦国进攻魏国,魏国岌岌可危,但公子却毫不顾念。一旦秦国攻破大梁、夷平公子先祖的宗庙,您还有什么脸面活在世上呢?对方的话还没说完,魏无忌勃然变色,立即跳起来备车回魏国。各诸侯国闻讯,纷纷派兵救援,此战秦国大败而退,甚至被一股脑追到了函谷关。与魏国一样,田文和齐国之间,其实也是毛和皮的关系。皮之不存毛将焉附?这道理不难理解,但数千门客竟然没一个人替田文出谋划策、协调关系,更没人出面阻止他联合各国伐齐的愚蠢行为。这只能说明,他的那些门客都只是些趋炎附势、围绕利益的之徒而已。以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾。当初田文被齐湣王免去官职时,而那些门客几乎跑了个光,这让他不禁发出了哀叹:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有馀人......客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。”可惜这次教训并没有惊醒他。最终,被一群小人围绕的孟尝君田文逐渐在背国、弃主的道路上越走越远,无可避免的步入身败名裂、全家被诛的绝境。相比较之下,信陵君魏无忌才是真正求贤若渴的公子;而当他遇到危难时,手下的那些人才无不积极献计献策,甚至不惜搭上自己的性命。也许这就是汉高祖刘邦对他无比崇敬的原因。朋友们,交友要谨慎啊。虽然已经去世的泰国国王拉玛九世规定公主也可以继承王位,但是从泰国王室的情况看,拉玛十世的长女帕查拉公主继位的可能性不大,也可以说完全没有可能性。泰国王室虽然规定无论男女都有继承王位的权利,但是泰国王室有重男轻女的传统。不得不说,泰国老国王普密蓬是一位非常聪明的国王。自泰国1932年进入君主立宪制以来,经过普密蓬老国王的不懈努力,使泰国王室的地位逐渐提高,成为泰国民选政府和泰国军方的最终仲裁者,在泰国民众中逐渐形成了几乎像神一般的存在的王室。老国王普密蓬功不可没!我们都知道,泰国老国王普密蓬有三个女儿,只有一个儿子名叫哇集拉隆功,也就是泰国现任国王拉玛十世。然而,哇集拉隆功却是一个众所周知的花花公子,可以说玩世不恭,除了会玩之外,对其他任何事情都不上心,让老国王普密蓬伤透了脑筋。就这样的一个儿子,诗丽吉太后还是非常溺爱,总认为自己的儿子是世界上最好的儿子。我们都知道,泰国王室自1782年建立以来,只允许男性继承王位,女性不得继承王位,这是泰国王室几百年以来的传统。1979年,普密蓬老国王修改了泰国王室的规定,按照规定女性也可以继承泰国国王王位。由于诗琳通公主工作勤勉敬业,在泰国民众中具有很高的威望,决定把诗琳通公主指定为王储,和自己的唯一儿子哇集拉隆功一样,享有同等的继承王位的权利。在泰国民众的心目中,诗琳通公主是当之无愧的王位继承人。哇集拉隆功由于是个纨绔子弟,花花公子,根本不具备继承王位的资格和能力,许多泰国民众根本不认可。但是令人没有想到的是,最后的结果还是泰国民众认为最不可能当国王的人——哇集拉隆功却继承了王位。主要的原因有两个方面:一方面,普密蓬国王之所以修改泰国王室继承王位规定,主要是给儿子哇集拉隆功一个警示,如果再继续玩世不恭下去,那泰国以后的国王就是诗琳通公主的,哇集拉隆功将不会有任何当国王的机会。其实,老国王的真实目的还是希望儿子哇集拉隆功继承王位的。另一方面,由于诗丽吉太后过于宠爱自己的儿子,为了让儿子哇集拉隆功继承王位,在自己的丈夫老国王普密蓬面前拒理力争,一哭二闹三上吊,老国王普密蓬无奈之下,索性来个就坡下驴,答应了诗丽吉太后的请求。泰国现任国王拉玛十世有5个儿子2个女儿,长女帕查拉公主继承王位的可能性不大。现任泰国国王拉玛十世先后娶了5位妻子,如今4个都被休掉了。目前只有一个王后苏提达,而且没有子嗣。我们先看看拉玛十世的两位公主,大女儿名叫查帕拉公主,是和他的结发妻子所生。这个帕查拉公主非常优秀,工作非常优秀,也十分敬业,在泰国民众中也有很高的威信。二女儿是拉玛十世和第二任妻子所生。她的母亲和4个哥哥被父亲拉玛十世驱逐出泰国,他们5人均不是王室成员身份了。二女儿虽然也在王宫内,但是她的地位远远不如大公主帕查拉,根本不具备继承王位的可能性。我们再说说拉玛十世的五个儿子。拉玛十世的4个大儿子是和第二任妻子所生。如今这4个儿子都在泰国国外,均为博士学位,但是他们现在已经不是王室成员的身份,也就不具备继承王位的任何可能性。拉玛十世的小儿子名叫提帮功,是和第三任妻子希拉米所生,如今的希拉米已经削发为尼。提帮功目前已经14岁,跟随王后苏提达在德国上学。拉玛十世对于这个小儿子十分溺爱,而且提帮功患有“学习障碍症”,也就是厌学症,不但对学习不上心,而且对泰国王室的繁琐礼仪也不感冒,还经常对父亲拉玛十世不行君臣之礼,搞得拉玛十世没有一点脾气。按照目前的情况,应当说,提帮功是唯一的王位继承人。如果王后苏提达以后能生出儿子来,或许继承泰国国王王位的人就是苏提达的儿子。如果苏提达王后生不出儿子来,那泰国王位的继承人只能是小王子提帮功了。至于帕查拉公主继承王位,几乎是不可能的。除非在小王子提帮功发生极其意外的情况下,帕查拉公主才有继承王位的可能性。(图片来的网络,欢迎评论交流,如有侵权,立即删除!)
作为东南亚华人的主要聚居地,泰国境内生活着大量的华人,他们活跃在政界、商界、文体界等各个领域,取得辉煌成就者难以计数,而作为该国唯一华人国王的郑信,便是其中的佼佼者。郑信又名达信,祖籍澄海县华富村(今广东省汕头市澄海区上华镇),其父郑镛是地地道道的中国人,因经商徙居暹罗(泰国的旧称),娶当地女子为妻后生下一子,即郑信。郑镛在商界大展拳脚的同时,也在政界发展自己的人脉,并跟大臣坡耶节基等人结为莫逆之交,从而为郑氏家族的崛起奠定基础。郑镛去世后,坡耶节基将郑信收为养子,并利用权势帮助他踏上仕途晋升的“快车道”。正是凭借着义父的帮助,郑信从宫廷侍卫做起,短短十几年的时间里,便晋升为达城城主,封披耶(即侯爵)。郑信居官期间以廉洁干练、爱民如子著称,由是深得百姓爱戴。由于郑信极具军事天赋,所以等到国王阿迦达继位后,便将其召至京师大城,以防御强敌缅甸的侵袭。当时的暹罗,外有缅甸的屡屡侵扰,内有层出不穷的宫廷政变、军阀叛乱和农民起义,内忧外患极为严重。1766年初,缅王孟驳率大军再次来袭,几乎不费吹灰之力便攻至大城,将其围得水泄不通。负责守城的郑信虽然多次率军出战,但由于军队毫无士气,再加上军备供应不足,导致他辛苦支撑多时,依然无法击退缅兵。正是在这种情况下,自知不能一味顽抗的郑信率部突围,先后在西南部的罗勇府、尖竹汶府建立抵抗基地,积极图谋驱逐缅兵、解救大城之围。然而郑信还没来得及完成重建军队的工作,缅兵便已经攻克大城,时在1767年4月。大城沦陷后,暹罗国王阿迦达被杀,3万居民沦为战俘,立国400余年的大城王朝就此覆灭。缅甸攻灭大城王朝后,在暹罗实行残暴的统治,与此同时,各地军阀纷纷割据称雄,使得当时的局势混乱不已,百姓迫切希望能有一位强有力的人物站出来,帮助他们驱逐强敌、完成国家统一事业。正是在这种情况下,郑信响应民众的呼声,在当年10月毅然率军北伐,仅用了1个多月时间便收复故都,将缅军驱逐出境。1767年12月,郑信凭借着驱逐外寇、光复国土的伟大功绩,被臣民们拥戴为国王(史称吞武里王朝),并将国都迁至吞武里城,由此成为泰国史上唯一的华人国王。郑信称王后,先是用了3年时间消灭各地割据势力、完成统一大业,然后便对老挝、柬埔寨等国进行扩张,强迫他们称藩。在郑信的统治下,暹罗的版图比之前更大、国势更加强盛,并因此获得“大帝”的称号(泰国历史上共有5人获得“大帝”称号,而郑信排在首位),被国民视为再造国家的民族英雄。时至今日,每逢12月28日郑信诞辰纪念日,泰国都会举行隆重的朝祭大典,由此可见其历史地位的重要性。郑信虽然身为暹罗国王,但并没有忘记根本,在位期间积极发展与中国的关系。郑信在称王后的次年(1768年),便派出一名华商为特使到中国,请求清朝的乾隆帝敕封,并得到后者的批准。1781年,郑信又派出一个庞大的使团,分乘11艘大船满载货物来华贸易,并重申藩属之意,让清廷大为满意。郑信在位初期锐意进取,不仅光复故国并大力开疆拓土,同时还实施一系列善政,由是深得国民的爱戴。但是随着在位日久,自以为功业圆满的郑信开始变得骄狂自大起来,不仅因为穷兵黩武、大肆宠佛给国家带来重重危机,而且由于晚年性格暴躁、多疑好杀,从而让很多将领感到恐惧。就在这样微妙而紧张的环境下,1782年,大将昭披耶却克里发动政变,逼迫郑信退位并自立为王。新王既然已经上台,老王断无存活的可能,但因暹罗是佛教国家,规定臣下不得加兵刃于国王身上,所以昭披耶却克里便用檀香木将郑信活活打死。郑信遇难时,年48岁。因此时暹罗已经和清朝间建立起藩属关系,昭披耶却克里为得到清帝的册封,于是便冒充郑信之子,以郑华的名义遣使到中国。对于暹罗的变故,乾隆帝完全不知情,便真的册封昭披耶却克里为国王。此后,昭披耶却克里在对华交往中皆以郑华自称,后世子孙沿袭为惯例,无一例外都会取一个郑姓中文名,并冒认是郑信的后代,一直到现在依然如此。史料来源:《泰国史》、《列国志:泰国》、《清史稿》大名鼎鼎的战国四公子,最终下场其实都不怎么好,成名最早的孟尝君田文尤其惨烈:晚年的他孤立于众诸侯之间,毫无依靠;在他死后,子孙被屠戮殆尽、惨遭灭族。但他之所以落得这种下场,罪魁祸首正是他自己。成也养士、败也养士,他是被门下的几千食客给坑了,但说到底也是被他自己给玩死。孟尝君田文的人生轨迹:从一位“食客数千、名重天下”的贵公子,变成一个危害祖国、祸及家族、被后世鄙夷的奸雄。孟尝君是战国时期第一个大规模养士的公子,也是“战国四公子”中的前辈。而且他出身最为卑微,原本是一个极具励志色彩的积极人物。田文的父亲名叫田婴,是齐宣王的同父异母弟弟,同时也是齐国的相、掌握朝政十余年,拥有富庶的封地薛邑。作为齐国的头号权贵,田婴妻妾成群,膝下生了40多个儿子,而田文只是其贱妾所生。按理说,田文原本是没有资格继承父亲的爵位的。但他天性聪慧绝顶,为人能言善辩、思维敏捷,逐渐引起了父亲的重视。后来,他建议父亲散财养士、扩张家族势力,获得了首肯,并且全权负责接待宾客这一任务。这几乎是一项为田文量身打造的工作,他在人际关系方面的天赋展现无遗:凡是田文接待的宾客,无不对其赞不绝口,纷纷推荐他当薛邑的继承人。为了维持家族的号召力及长远利益,田婴接受了这一建议。在他死后,田文继承了薛公的爵位及其领地薛邑。自此之后,他得以完全按照自己的想法招贤纳士,门下食客时常保持在数千人,开创了战国时期大规模养士的先河。在这些人的帮助下,“由是孟尝君之名重天下”。孟尝君田文的巨大影响力,让各国诸侯都对他敬畏有加。他出使楚国期间,楚王为了示好,送其价值连城的象牙床;秦昭襄王仰慕他的威名,请他去秦国做相。但物极必反,此后的田文开始走上了下坡路。他应邀前往秦国时,起初曾被秦昭襄王青眼有加。但不久后,考虑到他是齐国人、可能会对秦国不尽心,秦昭襄王又改变主意将其囚禁。但最终在“鸡鸣狗盗之辈”的帮助下,田文逃离秦国,当了齐国的相。后来,为了报复秦国当初的羞辱,他曾联合各国攻秦。但齐湣王即位后,担心田文有谋反之心,于是对其严加提防,最终田文回到了薛邑。但即使待在自己的封地,田文仍对自己在齐国权力念念不忘,甚至不惜危害齐国的利益。比如他得知秦国人吕礼担任齐国的相后,为了避免自己的地位下降,他竟然写信给秦相魏冉,鼓动秦国攻齐,活生生逼走吕礼。还有更严重的。齐湣王灭掉宋国之后,想起田文长期以来弄权的所作所为,心里越发不踏实,因此想彻底除掉他。田文获悉后逃到魏国为相,其后趁机联合秦、燕、赵、韩等国一起攻打自己的母国。经此浩劫,齐国几乎灭亡,齐湣王本人也被残酷虐待而死,曾经强盛的齐国从此奄奄一息,彻底退出了大国博弈的舞台。而当齐国侥幸复国后,身份尴尬的田文只能守着自己的薛邑,无所归属。当他死后,他的儿子们为了争权大打出手,身旁的齐、魏一同出手攻下薛邑,田文一族被悉数诛灭,没有留下一丝的血脉。为了一己之私不惜勾结外敌灭自己的母国,整个战国时期几乎也只有田文一人干出过这种事。因此,他在后世也最受鄙夷,司马光甚至评价他:“上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也”。为什么拥有门客数千、能量惊动天下的孟尝君,会落得此等田地呢?关键就在“养士”这一关键词上。田文作为一个贱妾之子,却能从40个兄弟中脱颖而出,靠的就是替父亲招贤纳士积攒下的良好口碑。战国初期,虽然也出现过魏文侯养士的先例,但那时的“士”门槛极高、人数极少,除非确实有经天纬地之大才,否则压根不可能进入魏国朝廷的法眼。但田文这里不一样,他对天下敞开大门,任何人若满足他的标准,都有可能进入堂堂齐国贵公子的门下,混得差的可以讨口饭吃,不至于沦落街头;表现突出的,甚至可能飞黄腾达、改变人生;对于齐国而言,靠着孟尝君这样名动天下的公子,汇集全天下的人才,让各国对齐国的能耐不敢等闲视之,将极大提高齐国的外交优势。利国、利人、利民,这正是各国纷纷兴起公子养士之风的主要考虑。但理想很丰满,现实很骨感,问题就出在田文的选人标准、养士动机上。田文为什么要开创大规模养士之风,真的是为了齐国吗?对此他曾亲口进行过说明:“有能扬文之名,止文之过......”,只要能让他出名的就可以,不论任何出身、任何来历,“孟尝君招致诸侯游士及有罪亡人”,他对门客的收取标准几乎毫无下限、来者不拒,鸡鸣狗盗、违法犯罪分子比比皆是,用我们今天的概念来看,薛邑纯粹就是一个专门吸纳逃犯的法外之地。劣币驱逐良币,但一大批这样的“坏人”在孟尝君门下受到青睐时,那些真正的人才会愿意待在这里、同流合污吗?答案不言而喻。因此我们可以看到,那些帮到田文的,全是一些上不了台面的门客,干的也是上不了台面的龌龊之事。比如,当初他被秦昭襄王囚禁时,靠着那些被豢养的鸡鸣狗盗之徒才得以逃出生天;田文经过赵国时,蜂拥而来围观的赵国人戏言他身材瘦小。见主公生气,那些门客不仅不替他解围、劝解,反而跟随他屠杀了一个县的无辜百姓来发泄。相反,真心实意帮助田文的门客却往往得不到欢迎。帮他收租税的魏子因为擅自做主免除了一位贤人的税,被恼怒的田文辞退。然而在几年后,当齐湣王听信谣言、以为田文要谋反时,正是当初那位被魏子免税的贤人上书齐湣王,以自己的生命担保孟尝君不会作乱,为了证明自己所言非虚,其后他在宫殿门口自刎而死。齐湣王被这一幕深深震撼,他亲自追查此事,发现孟尝君确实是被冤枉的。这件极具讽刺意味的事件证明,田文门客虽多,但大多只是些处理小问题、插科打诨的小聪明;像魏子这样有眼光、有眼界、善于拉拢人心的智者,在只关注眼前利益的田文身前毫无市场。最终,由于人才的缺乏,孟尝君田文在遇到关键事务时,身边从来没人给出过积极、正面的建议。比如,当他想去秦国做相时,身边数千门客,没有一个人点出背后的利害关系,反而是周天子的使者苏代用“土偶、木偶”的比喻(暗示他不能背井离乡、当一个经不起雨淋的土偶)一语惊醒梦中人,使其放弃了仕秦的念头。然而在多年之后,由于没有苏代的阻止,田文还是在众多门客的前呼后拥下来到秦国,果不其然,他差点把小命丢在这里,险象环生侥幸逃回了齐国;后来,当田文出于对秦国的怨恨,计划联合韩国、魏国攻打秦国时,没有一个门客指出这种方案的不可行,反而是再次是苏代前来成功说服了他;当田文悍然组织五国伐齐时,没有一个门客指出这一举动的荒唐与无耻,难道他们不知道,田文在诸侯间的地位,很大程度上是因为有齐国做后盾吗?与此作为鲜明对比的是,后来魏国的信陵君魏无忌也曾遇到过类似的情况,但由于身边的门客不同,结果天差地别。魏无忌由于窃符救赵得罪了哥哥魏安釐王,在赵国一待就是十年。后来魏国被秦国攻打,魏王派人前来求救,但魏无忌担心哥哥仍生自己的气不敢答应。此时他的门客毛公、薛公说了一句话:公子所以重於赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?公子所以在赵国受到尊重、名扬诸侯,只是因为有魏国作为后盾;如今秦国进攻魏国,魏国岌岌可危,但公子却毫不顾念。一旦秦国攻破大梁、夷平公子先祖的宗庙,您还有什么脸面活在世上呢?对方的话还没说完,魏无忌勃然变色,立即跳起来备车回魏国。各诸侯国闻讯,纷纷派兵救援,此战秦国大败而退,甚至被一股脑追到了函谷关。与魏国一样,田文和齐国之间,其实也是毛和皮的关系。皮之不存毛将焉附?这道理不难理解,但数千门客竟然没一个人替田文出谋划策、协调关系,更没人出面阻止他联合各国伐齐的愚蠢行为。这只能说明,他的那些门客都只是些趋炎附势、围绕利益的之徒而已。以利相交,利尽则散;以势相交,势去则倾。当初田文被齐湣王免去官职时,而那些门客几乎跑了个光,这让他不禁发出了哀叹:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有馀人......客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。”可惜这次教训并没有惊醒他。最终,被一群小人围绕的孟尝君田文逐渐在背国、弃主的道路上越走越远,无可避免的步入身败名裂、全家被诛的绝境。相比较之下,信陵君魏无忌才是真正求贤若渴的公子;而当他遇到危难时,手下的那些人才无不积极献计献策,甚至不惜搭上自己的性命。也许这就是汉高祖刘邦对他无比崇敬的原因。朋友们,交友要谨慎啊。虽然已经去世的泰国国王拉玛九世规定公主也可以继承王位,但是从泰国王室的情况看,拉玛十世的长女帕查拉公主继位的可能性不大,也可以说完全没有可能性。泰国王室虽然规定无论男女都有继承王位的权利,但是泰国王室有重男轻女的传统。不得不说,泰国老国王普密蓬是一位非常聪明的国王。自泰国1932年进入君主立宪制以来,经过普密蓬老国王的不懈努力,使泰国王室的地位逐渐提高,成为泰国民选政府和泰国军方的最终仲裁者,在泰国民众中逐渐形成了几乎像神一般的存在的王室。老国王普密蓬功不可没!我们都知道,泰国老国王普密蓬有三个女儿,只有一个儿子名叫哇集拉隆功,也就是泰国现任国王拉玛十世。然而,哇集拉隆功却是一个众所周知的花花公子,可以说玩世不恭,除了会玩之外,对其他任何事情都不上心,让老国王普密蓬伤透了脑筋。就这样的一个儿子,诗丽吉太后还是非常溺爱,总认为自己的儿子是世界上最好的儿子。我们都知道,泰国王室自1782年建立以来,只允许男性继承王位,女性不得继承王位,这是泰国王室几百年以来的传统。1979年,普密蓬老国王修改了泰国王室的规定,按照规定女性也可以继承泰国国王王位。由于诗琳通公主工作勤勉敬业,在泰国民众中具有很高的威望,决定把诗琳通公主指定为王储,和自己的唯一儿子哇集拉隆功一样,享有同等的继承王位的权利。在泰国民众的心目中,诗琳通公主是当之无愧的王位继承人。哇集拉隆功由于是个纨绔子弟,花花公子,根本不具备继承王位的资格和能力,许多泰国民众根本不认可。但是令人没有想到的是,最后的结果还是泰国民众认为最不可能当国王的人——哇集拉隆功却继承了王位。主要的原因有两个方面:一方面,普密蓬国王之所以修改泰国王室继承王位规定,主要是给儿子哇集拉隆功一个警示,如果再继续玩世不恭下去,那泰国以后的国王就是诗琳通公主的,哇集拉隆功将不会有任何当国王的机会。其实,老国王的真实目的还是希望儿子哇集拉隆功继承王位的。另一方面,由于诗丽吉太后过于宠爱自己的儿子,为了让儿子哇集拉隆功继承王位,在自己的丈夫老国王普密蓬面前拒理力争,一哭二闹三上吊,老国王普密蓬无奈之下,索性来个就坡下驴,答应了诗丽吉太后的请求。泰国现任国王拉玛十世有5个儿子2个女儿,长女帕查拉公主继承王位的可能性不大。现任泰国国王拉玛十世先后娶了5位妻子,如今4个都被休掉了。目前只有一个王后苏提达,而且没有子嗣。我们先看看拉玛十世的两位公主,大女儿名叫查帕拉公主,是和他的结发妻子所生。这个帕查拉公主非常优秀,工作非常优秀,也十分敬业,在泰国民众中也有很高的威信。二女儿是拉玛十世和第二任妻子所生。她的母亲和4个哥哥被父亲拉玛十世驱逐出泰国,他们5人均不是王室成员身份了。二女儿虽然也在王宫内,但是她的地位远远不如大公主帕查拉,根本不具备继承王位的可能性。我们再说说拉玛十世的五个儿子。拉玛十世的4个大儿子是和第二任妻子所生。如今这4个儿子都在泰国国外,均为博士学位,但是他们现在已经不是王室成员的身份,也就不具备继承王位的任何可能性。拉玛十世的小儿子名叫提帮功,是和第三任妻子希拉米所生,如今的希拉米已经削发为尼。提帮功目前已经14岁,跟随王后苏提达在德国上学。拉玛十世对于这个小儿子十分溺爱,而且提帮功患有“学习障碍症”,也就是厌学症,不但对学习不上心,而且对泰国王室的繁琐礼仪也不感冒,还经常对父亲拉玛十世不行君臣之礼,搞得拉玛十世没有一点脾气。按照目前的情况,应当说,提帮功是唯一的王位继承人。如果王后苏提达以后能生出儿子来,或许继承泰国国王王位的人就是苏提达的儿子。如果苏提达王后生不出儿子来,那泰国王位的继承人只能是小王子提帮功了。至于帕查拉公主继承王位,几乎是不可能的。除非在小王子提帮功发生极其意外的情况下,帕查拉公主才有继承王位的可能性。(图片来的网络,欢迎评论交流,如有侵权,立即删除!)楚怀王和诸侯约定,先入关中者为王。这个盟约可一点都不愚蠢,而是有楚怀王对自己当时所面临的处境的反应,是充分考虑了后果之后做出的决定。楚怀王是项梁做主,从民间找到的之前的楚国王族后裔,立为楚王的。在这之前,楚怀王在民间东躲西藏已经很多年了,连温饱都无法保证,更不用说有什么恢复楚国的雄心壮志了。而项梁之所以立他为楚王,也恰恰是看中了他一方面具有王族血统,比之前的景驹更有合法性,另一方面也是因为他本人没有什么势力,便于项梁操控。也就是说,项梁找他来,就是让他当傀儡的,没打算真的把他当楚王。楚怀王得到这个从天上掉下来的大馅饼,一开始当然是很高兴的,但很快就发现了,他不过是项梁号召楚国旧部的工具而已,他丝毫享受不到当君主的权力,一切都是项梁说了算,他根本插不上手。不过,很快,他翻身的机会就来了,因为项梁在率军与章邯率领的秦军作战的时候战死了,项羽还年轻,威望和能力都不足以替代项梁,楚国成了群龙无首的局面,而楚怀王作为一个所有人都能接受的交集,就有机会重建自己的权力了。项梁战死是在定陶和陈留一带,当时项羽和刘邦是项梁手下最得力的两个将领,他们正率兵围攻陈留,得到项梁被章邯突袭杀死的消息后,项羽和刘邦率军后退到了彭城和砀郡一带驻扎,处于守势。楚怀王得到消息后,马上赶赴前线,接管了军队,并马上调整了人事任命,加强了对楚国和军队的控制。先是任命吕臣父子分别担任司徒和令尹,又任命刘邦为砀郡长,封武安侯,将刘邦的地位提高到了和项羽大致相当的水平,显然都是为了打压项羽。这时候,章邯认为项梁一死,楚国已经碎成了渣,就没有继续进攻楚国,而是掉头北上,围攻赵国去了。这其实也是秦灭六国的传统线路,先是韩国,接着是魏国,再是赵国,然后燕国,再是楚国,最后逼迫齐国投降。后来韩信大体上也是这个路线,只不过他在平定燕赵之后,下来就直接平定了齐地,没有留下尾巴,最后再到淮海地区和项羽进行战略决战。所以,章邯这个操作看上去似乎问题不大。楚怀王这一顿操作下来,觉得自己基本上控制住了局面,于是和诸将相约,先入关中者为王。这里说的意思就是,谁能攻入关中,灭了秦国,他就可以册封谁为秦王。这同样是为了压制项羽家族的势力。其实当时有能力独立领兵出征的楚国将领,无非就是那几个人,不是项羽就是刘邦,但楚怀王故意不直接分配任务,而是做出了这样的安排,也是满满的小心机。最后,刘邦率兵西进攻秦,项羽则随宋义军北上救赵。实际上,还是不想把灭秦的机会留给项羽。楚怀王这时候也和其他诸侯一样,派兵救援赵国。而且,楚怀王派去的五万军队,领军的为宋义,项羽为次将,范增为末将,项羽并不是主帅。而宋义到了前线,也不着急与秦军作战,而是和其他诸侯一样,观望不前,隔岸观火,坐观成败,看看有没有机会不出力气就能捞点好处。他这个操作就是秦灭六国时,六国的正常操作,大家都不出力,谁当出头鸟谁先死,大家都等着捞好处。最后的结果是六国被秦国各个击破,挨个消灭。这时候就看出来了项羽的与众不同,他和项梁一样,是真正准备灭秦的,而不只是像其他诸侯一样,只是恢复自己被秦国灭亡之前的地盘而已。所以,项羽认为不能这样坐观成败,而应该主动进兵,与秦军决战。宋义不同意,项羽几杀宋义,夺取了兵权。马上破釜沉舟,一举击败秦军残余的主力兵团,也就是王离率领的长城兵团,章邯兵团的二十万秦军就在附近,但却没有出动。项羽就此一战成名,诸侯都承认了项羽的地位,章邯也被迫向项羽投降。楚怀王的算计也没错。项羽正面强攻秦军主力的时候,刘邦先在秦军背后攻占韩魏故地,然后试探性的攻击了一下函谷关,就没有继续进攻了,而是转兵南下,进入南阳一带,然后从这里走武关道攻入关中,秦王子婴出城投降,还是刘邦灭了秦国。对楚怀王来说,刘邦的势力和项羽不在一个档次,刘邦灭了秦国,要做秦王还需要他册封,如果是项羽灭了秦国,那就没有楚怀王什么事了。所以,楚怀王这个安排,本身就是为了牵制和打压项羽,意图也是保住自己的地位。刘邦进入关中之后,并没有马上自称秦王,而是恢复秩序,先派人报告楚怀王。项羽听到刘邦已经攻占秦国的消息,果然气不打一处来,马上直接率军进攻函谷关,进入关中,大肆焚掠一番之后,扬长而去,完全没把楚怀王放在心上。之后,项羽又召集诸侯,名义上尊楚怀王为义帝,但很快就派人杀了楚怀王,接着就调整诸侯封地,他自己自称西楚霸王。刘邦于是以为义帝报仇的名义,出兵进攻项羽,楚汉之争由此开始。
在司马迁所著的《史记》中,韩嫣被列在了《佞幸列传》之中。因此在说韩嫣之前,我们要先说一下什么叫佞幸。佞幸是指皇帝身边的弄臣,卑劣猥琐自不足论。但他们善于察言观色,取悦人主,左右人主意志,在不知不觉中干预国家大政,以至于佞幸之风波及朝中大臣。这就是专制政体必然产生的一种弊病,说得通俗点就是善于溜须拍马的艺术。司马迁为佞幸立传,就是要揭露和批评这一弊病。韩嫣,是弓高侯韩颓当的庶出孙子。在汉武帝还做胶东王的时候,韩嫣是皇上的伴读,两人感情很好。等到汉武帝做了太子,就跟韩嫣越来越亲近了。韩嫣还有擅长骑马射箭,又会花言巧语的讨好人。待着太子做了皇帝,准备讨伐匈奴了,由于韩嫣早年学过匈奴的战术,所以特别受到皇帝的赏识,以至于官做到了上大夫,接受的赏赐可以和邓通相比。物极必反盛极必衰,韩嫣终于得罪了一个自己惹不起的人,这个人就是江都王刘非,也是王太后的儿子。当时韩嫣经常和皇帝同睡同起,有一次江都王刘非进京朝见皇帝,武帝让他跟着一起到上林苑打猎。街上已经清道戒严了,皇帝的车驾还没有动身,皇上让韩嫣坐着副车载着一百多人先去看看野兽的情况。江都王远远看见以为是皇上到了,便让随从回避,自己跪伏在路旁拜见。韩嫣的车子一闪而过,韩嫣竟然没有下车迎见江都王。等到韩嫣过去以后,江都王发觉错了,于是气愤的到王太后那里哭诉说:“我请求交出封地,也到朝廷做个侍卫,比照韩嫣一样。”王太后从此对韩嫣不满。韩嫣服侍汉武帝,在深宫里出出进进,不受任何限制,渐渐地和嫔妃通奸的事情传到王太后那里去了,皇太后很生气,派人赐韩嫣死。汉武帝亲自去为他求情,王太后不答应,结果韩嫣就这样被处死了。案道侯韩悦是韩嫣的弟弟,也是靠阿谀奉承得到皇帝的宠爱。一个人的历史,一家之言。
在司马迁所著的《史记》中,韩嫣被列在了《佞幸列传》之中。因此在说韩嫣之前,我们要先说一下什么叫佞幸。佞幸是指皇帝身边的弄臣,卑劣猥琐自不足论。但他们善于察言观色,取悦人主,左右人主意志,在不知不觉中干预国家大政,以至于佞幸之风波及朝中大臣。这就是专制政体必然产生的一种弊病,说得通俗点就是善于溜须拍马的艺术。司马迁为佞幸立传,就是要揭露和批评这一弊病。韩嫣,是弓高侯韩颓当的庶出孙子。在汉武帝还做胶东王的时候,韩嫣是皇上的伴读,两人感情很好。等到汉武帝做了太子,就跟韩嫣越来越亲近了。韩嫣还有擅长骑马射箭,又会花言巧语的讨好人。待着太子做了皇帝,准备讨伐匈奴了,由于韩嫣早年学过匈奴的战术,所以特别受到皇帝的赏识,以至于官做到了上大夫,接受的赏赐可以和邓通相比。物极必反盛极必衰,韩嫣终于得罪了一个自己惹不起的人,这个人就是江都王刘非,也是王太后的儿子。当时韩嫣经常和皇帝同睡同起,有一次江都王刘非进京朝见皇帝,武帝让他跟着一起到上林苑打猎。街上已经清道戒严了,皇帝的车驾还没有动身,皇上让韩嫣坐着副车载着一百多人先去看看野兽的情况。江都王远远看见以为是皇上到了,便让随从回避,自己跪伏在路旁拜见。韩嫣的车子一闪而过,韩嫣竟然没有下车迎见江都王。等到韩嫣过去以后,江都王发觉错了,于是气愤的到王太后那里哭诉说:“我请求交出封地,也到朝廷做个侍卫,比照韩嫣一样。”王太后从此对韩嫣不满。韩嫣服侍汉武帝,在深宫里出出进进,不受任何限制,渐渐地和嫔妃通奸的事情传到王太后那里去了,皇太后很生气,派人赐韩嫣死。汉武帝亲自去为他求情,王太后不答应,结果韩嫣就这样被处死了。案道侯韩悦是韩嫣的弟弟,也是靠阿谀奉承得到皇帝的宠爱。一个人的历史,一家之言。谢邀分享一下你们的旅游攻略,有哪些?我喜欢旅游,我来说说我的攻略。旅游是快乐的事儿。如果想有一个好的行程,制定旅游攻略是关键。那么我们该怎样制定旅游攻略呢?我会根据自己的兴趣爱好、假期长短、目的地的气候状况、自己的经济状况,制定旅游线路,对旅程的吃、住、行、玩儿,细细的规划好。让自己有一个快乐的行程。我在制定旅游攻略时会遵循4个原则:1、错峰出行。决不在国家法定长假五一、十一、春节出游,不然道路拥堵,景区人山人海,图增烦恼。2、少去或不去大城市旅游,只到自己喜欢的以自然景观为主的景区景点旅游,力求整个旅程有好的体验感。3、尽量选择自驾游或自由行,做到我的行程我做主。旅途中根据自己的兴趣爱好,可以随时调整行程。如果选择跟团游,一定选择信誉高的,大些的旅行社,并且对行程仔细研读,签定合同,保障行程质量。决不参加低价的旅游团,不然行程中会烦恼重重。4、一定要和兴趣相投,志同道合者一同出行,否则众口难调,旅游中很难尽兴,快乐大减。就和大家分享这些吧。每个人对旅游的看法会不尽相同,适合的才是最好的。祝朋友们旅途愉快!
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4,乖离性百万亚瑟王养一个圆桌骑士要多少素材

两万不到的狗粮
圆桌因子获取途径:每月登录赠送、超弩级、地狱级副本首次通过奖励等途径可获得圆桌因子。圆桌骑士获取途径:使用【圆桌因子】,每月通过消耗4个圆桌因子,从交换所中的【圆桌骑士之湖】召唤1名圆桌骑士。

5,乖离性百万亚瑟王中技能看破隐藏属性是什么意思

看破隐藏属性的意思就是,丢出这张卡之后,可以看到对方全部隐藏起来的属性,有些回合boss隐藏的属性是会变化的,丢过一次看破之后,boss就再也无法隐藏属性了,可以随时选用克制刀进行输出。
看破隐藏属性的意思就是,丢出这张卡之后,可以看到对方全部隐藏起来的属性,有些回合boss隐藏的属性是会变化的,丢过一次看破之后,boss就再也无法隐藏属性了,可以随时选用克制刀进行输出。看破隐藏属性的意思就是,丢出这张卡之后,可以看到对方全部隐藏起来的属性,有些回合boss隐藏的属性是会变化的,丢过一次看破之后,boss就再也无法隐藏属性了,可以随时选用克制刀进行输出。再看看别人怎么说的。

6,要塞2王位争夺攻略

一开始先造8-10个伐木场,出木头,然后建个集市 买点石头,把兵营和武器库建起来;开始的时候农民伐木采苹果,会有很多空闲的农民,就全召成兵,初期钱少,可以买弓箭(集市里买)造弓箭兵,伐木场木头采回来以后,不要造苹果树和牛场,直接造6麦田,2磨坊,10个面包房,这样食物就来很快,把食物开到双倍加8满意度,把金库建起来收税-6满意度的程度,因为有老鼠和粪便什么的,收税不能太高,注意要开始建老鹰巢和粪坑,还有法院看守人刑具(我一般弄3个耻辱柱),这些事情都要做,这期间要用木栅栏把你主要城区围起来,木头多就多围几道,栅栏后面造石头碉堡(10石头的那种),碉堡上放城堡火箭弩或者城堡投石机,再多派几个弓箭手,这样敌人来了会显啃你的木栅栏,而你的城堡火箭弩和城堡投石机会打的他们血肉恨飞的。等电脑三板斧下来,你就可以慢慢虐待他们了。早期兵器主要靠买 。等资源多了开始造竞技场和自由集市 教堂还有城堡餐厅,都是加皇冠(好像是威望吧)的,等皇冠满100,收买1个领地,领地造苹果或者鹿肉(猎人屋出的),这样3种食物多出皇冠的,皇冠多才能造高级兵,骑士一个就要100金25皇冠,再有资源多,就把一些兵工厂建在分领地,一般造几个铠甲店和长剑店1:1就可以,还有就是皮甲店,然后在自己家开弓箭铺(造弩弓),这样出来的都是骑士和弩弓手,实力很强的。不过这都是浮云,最后打电脑都是靠攻城武器,投石机或者火箭弩,只要金币多久行了。要塞2的电脑智力还是比较低了,防住三板斧就自由发挥了……呵呵

7,乖离性百万亚瑟王赫布里底怎么打

赫布里底简单打法:5C以及之前可以用物理伤害和魔法伤害打出一定输出,6C开始物理魔法追伤的输出都很不理想,基本只能靠燃烧(目前最高倍率的燃烧卡是贼四季)。6C有来自刻轮的魔法AOE,其余时候所有攻击均来自本体。物理魔法伤害都极高,双盾双妨都需要。比较理想的模式丘前三回合尽力输出,贼5C上99999的燃烧然后等8C继续上燃烧。关于防弱:富豪双盾,血量盾和根据魔法攻击提升威力的盾首选。贼除了必要的妨支和燃烧卡外,可以适量带些刀。赫布里底各职业要点:佣兵:物理伤害和魔法伤害只能在前三回合奏效,所以丘可以当成5C炸的风超妖来配卡,不过最好也适当带一些HP加成的洗牌盾以方便后期叠盾。富豪:目前富豪的优质火盾真的太少了,然后带上核心盾(王位加哈之类)和各种+2+3,再塞几个火盾方便叠C。侠客:前期专注于靠魔刀输出不如叠更多buff以让燃烧卡有更多输出,然后最好是妨支以保证后期的存活时间。歌姬:这种注定拉长战线的副本就需要考虑支援和治疗的平衡了,优秀的支奶会是很好的选择,魔支优先,因为前三回合能打出的正常输出真的很有限。
正常来说分为2种打法 看配置来定 当然卡组要过关不过关都是废话。正常7c打法豪 一直叠盾足以,注意4c给叠c或者+2 6c和7c也注意叠c贼 同豪全程弱化 4c 6c 7c给叠个c佣兵 3c buff 4c炸长针 5cbuff+炸本体(被锁c就纯buff) 6cbuff+控长针 7c炸 8c补刀歌姬:3c缓回 4c请看清给佣兵物魔支援 5c看情况解c锁回血 6c buff+奶 7c奶+buff 飙车型打法豪 3c给2t嘲讽 4c叠c加盾 5c叠c 6c盾 7c叠c贼 全程弱化大力弱 注意叠c即可 辅助爆破可以5c 上贼腿加加哈 6c盾娘兵 3c洗牌 4c上buff 5c上buff 6c炸一波 7c继续炸歌姬 3c缓回 4c盾奶 5cbuff加盾奶 6c buff+奶 7c buff
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