天道贰和尚攻略，天道贰131正式版冤魂怎么杀

时间:2022-07-21 09:45:27 作者:本站作者

1，天道贰131正式版冤魂怎么杀

赵铁柱接任务，狼王右边水井进去

在赵铁柱接任务，然后到狼王右边水井，就可以进去了

2，魔兽地图天道贰20攻略

光明VS黑暗增加2个超级隐藏英雄恶魔天使和坠落天使任意玩家输入:55you恶魔天使任意玩家输入:55you坠落天使(注意:坠的读音:zhui,不要打成堕) HG 可以瞬间回城 KICK 2 只有玩家1输入有效。可以把玩家2 踢出游戏依次类推清理现场可以把地上的物品全部删除,建议不要多用。 FFCIKEMIJI 选择隐藏英雄刺客。 FFMDSWD 选择隐藏英雄魔导师 FFGMTSNB 选择隐藏英雄光明天使

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3，魔兽天道贰13太虚攻略

这个目前还没有攻略呢，现在好多网友都在玩王k牌对j决啦，这游戏中每个英雄有四件装备，除了武器不能更换之外，其他的都是可以随意搭配的奥，好玩的是英雄的技能是和装备绑定的，最主要的是这些都是可以免费就可以玩到的，

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4，天道中多次提到的文化属性我们应该怎么理解

大家好！我是醉吟扶夷。《红楼梦》开篇便讲述了一个有关西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙子要下凡历劫、用一生的眼泪去偿还神瑛侍者灌溉之恩的神话故事。为了圆满完成绛珠仙子的报恩任务，太虚幻境成立了“红楼历劫组委会”，由警幻仙子主持大局，制定了历劫指导纲领，由癞头和尚、跛足道人任执行委员，奔走凡世打通各类关节，开启了一轮辉煌的“红楼历劫之旅”。这“红楼历劫大计”的第一步，便是让历劫的主角林黛玉以及配角薛宝钗生来便“有病”：林黛玉会吃饭便会吃药，薛宝钗天生从娘胎中带来一股热毒。有了病，自然得医。此时，好戏正式开锣，癞头和尚出场了。关于林黛玉、薛宝钗的病症，癞头和尚分别给出了不同的解决方案；对林黛玉，癞头和尚的第一个解决方案是直接度化她出家；如若不能，那么这一生就不能见眼泪，亦不能见父母之外的外姓亲友。这两个条件都不近人情、苛刻无比、并且无法实现，却是断根之法；林家自然一样都无法做到，于是林黛玉一生与病相缠绵，至死方休；对薛宝钗，癞头和尚倒是爽快，直接给了“冷香丸”的药方，虽然不能使病断根，但每当病势发作的时候吃上一丸，倒也见效。凭着此药，薛宝钗一生倒也无虞。可是问题来了，为什么癞头和尚对林黛玉和薛宝钗要区别对待呢？其实原因无非有两点。原因之一：林黛玉是为下凡还泪而来，她的病本来设置的就是不治之症，必须无药可医；林黛玉的病，和她的父母双亡无人作主一样，都是她与贾宝玉不能顺利缔结姻缘的障碍之一。自然，这障碍是“红楼历劫组委会”在他们下凡之前便定下来的。只有将林黛玉的凡间命格设计得越是坎坷无比、凄惨无比，才好使她每天悲悲切切啼哭不休，只待眼泪一完，便能速速助她完成报恩大业，功德圆满返回。但如果和尚给了药，将她的病治好了，或者暂时压制住了，她和贾宝玉顺利喜结连理，天天喜笑颜开，那还记得还什么劳什子眼泪？泪还不完，当初下凡是干什么来了？难不成历劫历一半不历了，回去后再接着历吗？历劫是多么严肃的一件事情，是决计不能半途而废的呀！原因之二：薛宝钗是为了配合绛珠仙子也就是林黛玉的还泪宿命而来，病要医，命要留，却需在可控范围之内；《红楼梦》原文交待过，薛宝钗的病发作的时候其实没什么要紧，只不过咳嗽几声、人不太舒服而已，即使不吃药，也妨碍不到性命。但是耐人寻味的是，作为“红楼历劫组委会”执行委员之一的癞头和尚还是主动给了薛宝钗药方，这是为什么呢？原来，薛宝钗的病是天生从娘胎里带出来的一股热毒，这股热毒虽然要不了宝钗的性命，却能让薛宝钗的功利心与好胜心旺盛。然而贾宝玉偏偏一生中最讨厌的就是功利心重的女人。薛宝钗虽然有“冷香丸”压制，但也有犯病压制不住的时候，因此她常常在不合时宜的时间或者地点出现在贾宝玉的面前。有一回薛宝钗犯病的时候估计是忘了吃药，跑到贾宝玉房中劝他好好读书求取功名，惹得贾宝玉当场翻了脸，撵她出屋，不再与她交谈。但是，薛宝钗下凡来是带着使命来的，她的任务就是插入贾宝玉与林黛玉的姻缘之中，让他们二人的感情和姻缘历经重重磨难，最终还要起到拆散这对苦命鸳鸯的作用，倘若她犯病的次数一多，让贾宝玉因此彻底对她失去了兴趣，那么这任务便无法完成。薛宝钗的任务若是完成不了，这次的“红楼历劫大计”便会功亏一篑，这样的结局，是做为本次“红楼历劫组委会”最高领导人警幻仙子所不愿看到的。因此，薛宝钗的热毒需得压伏，而且需要拿捏得恰到好处，才能让其与贾宝玉、林黛玉产生纠葛，完美助攻绛珠还泪任务，圆满完成本次历劫。结语：写到这里，我不禁想到了《三生三世十里桃花》里司命星君的命格薄子。若是按神话的套路来走，林黛玉、薛宝钗、贾宝玉这一班人下凡历劫之初就已经在命格薄上写好了各自的命数，为的就是把这个历劫故事讲完讲圆满。既然是神话，大家就不必要纠结太多了吧！谢邀！和尚道士都吃素，为什么和尚胖而道士瘦呢？一，从字面意思看和者：谐调、平静也，引申为平心静气心宽体胖；尚者：尊崇、注重、矜夸自负也，引申为习惯成自然。道者：本意为方向、途径也；士者：事也，任事之称也，凡能事其事者称士；道士者：有道之士也，此处专指信奉道教而从事教务的人，修炼到一定程度，也称其为真人或神仙。固而，和尚安居多，道士跋涉多，和尚好静，道士好动，一静一动，自然分出胖瘦。二，从历史变迁看道教发源于本土，佛教从天竺国传入。唐太宗时，虽然玄奘取经归来，盛况空前，但因道教鼻祖老子和李唐皇室的渊源，道教是当时的国教，地位远高于佛教。及至武则天改元称制，出于打击李唐王室和宣称自己是卢舍那大佛转世的目的，极力排斤道教，抬高佛教，朝野也就跟着武周皇帝信奉“外来的和尚好念经”，转而纷纷弃道教而投佛门。此后历代帝王多数都效法武则天大修寺院，厚施布施，广封名山田土，甚至宝刹名寺的高僧大德都参与朝政。而道教则逐渐式微，退避深谷，远离喧嚣都市和扰攘浮尘，没有经济来源，信徒几丧失殆尽。这一对比，谁丰裕？谁清贫？不是很清楚嘛！三，从世俗角度看佛教自传入中国，上自朝庭，下至民间，对其进行世俗化改造，赋予了祈福、消灾、求财、送子、升官等诸多额外功能，从而迎合了大众的世俗心理。除朝庭大量赐舍外，民间的供奉也相当可观，信徒日益庞大，香火愈加旺盛，和尚安然享受信徒的供养，自然是心宽体胖，红光满面。反观道士，除黑里来夜里去地为事主无偿驱鬼捉妖外，多数还居无定所，四方云游，餐风饮露，想胖也胖不起来啊！四，从文人笔下看“天下名山僧占多”这类句子就不一一罗列了，单说文人士大夫的心态，他们当中相当一部分人似乎前后不一。仕途顺畅时，访僧拜佛、求因问果，与和尚过从甚秘，但骨子里的清高气和优越感却让他们总觉得一些僧人染上了市井味、烟火气，笔下就不由自由的将和尚俗啊胖呀的描绘。仕途不畅中途弃官或终身不仕者，则转而羡慕（虽然心不甘情不愿）道家远离尘世，孤高傲世、纵情山水的潇洒和飘逸，当然就把道士的形象刻画成了“仙风道骨”、“骨格清奇”之类的。中国文化讲传承，文字论出处，一来二去，肥僧瘦道就成了相对固定语。天下之人，即便读不起书者也一定有机会看戏剧，耳濡目染，久而久之，就先入为主把“胖和尚瘦道士”的概念植入脑海里。其实呢，也不可一概而论，现实中胖大的道士和瘦小的和尚也不是没有滴！早晨从下午开始，带你一起读《天道》的原著小说：《遥远的救世主》第二十三回。看原著，更深入。丁元英去五台山礼佛的原因芮小丹想要留住丁元英在古城多一些时间，于是就为丁元英找了一个颇具挑战的事情。她把丁元英带到了冯世杰的老家王庙村，这个贫困县里的贫困村。芮小丹对着整个王庙村的夜景，对丁元英说：这是我向你要的礼物，请在这里给我写一个神话。丁元英思考片刻，他意识到芮小丹要的这个礼物实在不是一般的礼物，这个礼物实在是太有深意了。这件事情客观上是扶贫，但却是“杀富济贫”。丁元英认为这样的扶贫，运作下来能够合国法，但不知能不能合佛法。于是为了求心安，他决定去五台山烧香拜佛。丁元英与韩楚风的对话丁元英是和韩楚风一起去的，他对韩楚风说：芮小丹认为王庙村的穷既然是文化属性的产物，那么如果用一个神话来改变这个村子，那么又该怎么理解这个文化属性？韩楚风从这句话中，就已经听出来，芮小丹这个丫头，不简单啊。丁元英认为：其实并没有什么神话，只不过是强作用力下的杀富济贫，让几个股东趴在井沿看一眼。不解决造血的问题，这样做就不是错，而是罪。韩楚风问：既然是杀富济贫，那杀的是谁？济的又是谁？丁元英回答：杀的是乐圣公司，至于济的是谁？却只能看他们自己了，我只能用一种方式让他们知道什么是市场经济，至于能不能得救，还得看他们自己。丁元英的设计让他心有不安丁元英的初步设计，是将公司与农户分开运作。农户负责生产，他们拼的就是干不是人干的活，拼的就是不是人。他们会呼吸有毒的气体与有害粉尘，会听到各种噪音，会付出超常的劳动时间，会腾出生活用的房子，会有使用童工和老年工的问题，没有社会保险等等。只有这样，才会尽可能的压低生产成本。韩楚风开着车，快要接近五台山顶峰的时候，看到了一座寺庙“一禅寺”，具有中唐时期的风格。他们下了车，来到守门的僧人面前，请求拜访一位佛法造诣深厚的大师。丁元英和韩楚风三试才得见智玄大师守门的僧人起初是拒绝他们求见智玄大师的，但是丁元英非常有诚意地拿出了一个装有五万元现金的文件袋给守门僧人，请求他交给智玄大师，以示诚心求见。守门僧人，接过文件袋，就进去了。没多久就回来了，对丁元英说：师父回话，非也。丁元英又装了五万元进去，再请守门僧人代为转交。守门僧人进入后，出来时，又把文件袋还了回来，依旧是：非也。这时丁元英从怀里拿出了一封信，再次交给守门僧人，并说：如果这次大师还是不见，那就不打扰了。这次守门僧人进去很久，才出来，对丁元英他们说：两位施主，请随我来。丁元英离得道只有一步之遥智玄大师，是一个身材消瘦，胡须花白，大概六十多岁的老者。他看了丁元英的诗，就问：施主什么是真经？修行不取真经取什么？丁元英回答：修为成佛，在求。悟为明性，在知。智玄大师又问：不为成佛，那什么是佛教？丁元英回答：佛教以次第而分。从精深上讲，就是得道天成，道法如来，不可思议，即非文化。从浅意上讲，就是劝人向善的教义，即是文化。智玄大师听了丁元英的解答，看出丁元英已经是踩到了得到的门槛，离得道只有一步之遥。但就是这一步，实在是难如登天。智玄大师点拨丁元英智玄大师请丁元英和韩楚风来到了一间“茗香阁”的房间，请他们入座，泡茶。智玄大师问他们，如果当初他收了钱，会怎样？韩楚风回答：我们就走，能够用钱买到的东西，就不用拜佛了。智玄大师一听，豁然一笑。品完一圈茶，丁元英向智玄大师说出了此行的目的，把“神话”和“扶贫”都讲了一遍，并着重讲了“文化属性”和“杀富济贫”的思考。智玄大师听了之后，说道：其实施主早已胜算在握，想必已经知道得胜之日，就是挨骂之时。但是投石击水，不起浪花也会泛涟漪，妙就妙在“扶贫”。既然有人会责你，那责必论道，所以智玄大师认为：弱势的得救之道，可以有也可以没有。丁元英得到答案，感谢智玄大师智玄大师认为：没有竞争社会就没有活力，而竞争必然会导致出贫富，等级，这是天道，是社会进步的必然代价。没有弱，就没有强。有了强，其实也蕴含着弱。利和同均，不平等已经在这其中了。丁元英知道此事做成众人会骂他，但他认为佛不会骂他，但并不是真的不会骂他。最后丁元英得到的答案就是：各尽所能，各取所需。智玄大师也把丁元英的那首词改了几个字，重新写道：悟道方知天命，修行务取真经。一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。早晨从下午开始，带你读豆豆原著小说《遥远的救世主》第二十三回。喜欢请点赞，加关注，还有后续。

大家好！我是醉吟扶夷。《红楼梦》开篇便讲述了一个有关西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙子要下凡历劫、用一生的眼泪去偿还神瑛侍者灌溉之恩的神话故事。为了圆满完成绛珠仙子的报恩任务，太虚幻境成立了“红楼历劫组委会”，由警幻仙子主持大局，制定了历劫指导纲领，由癞头和尚、跛足道人任执行委员，奔走凡世打通各类关节，开启了一轮辉煌的“红楼历劫之旅”。这“红楼历劫大计”的第一步，便是让历劫的主角林黛玉以及配角薛宝钗生来便“有病”：林黛玉会吃饭便会吃药，薛宝钗天生从娘胎中带来一股热毒。有了病，自然得医。此时，好戏正式开锣，癞头和尚出场了。关于林黛玉、薛宝钗的病症，癞头和尚分别给出了不同的解决方案；对林黛玉，癞头和尚的第一个解决方案是直接度化她出家；如若不能，那么这一生就不能见眼泪，亦不能见父母之外的外姓亲友。这两个条件都不近人情、苛刻无比、并且无法实现，却是断根之法；林家自然一样都无法做到，于是林黛玉一生与病相缠绵，至死方休；对薛宝钗，癞头和尚倒是爽快，直接给了“冷香丸”的药方，虽然不能使病断根，但每当病势发作的时候吃上一丸，倒也见效。凭着此药，薛宝钗一生倒也无虞。可是问题来了，为什么癞头和尚对林黛玉和薛宝钗要区别对待呢？其实原因无非有两点。原因之一：林黛玉是为下凡还泪而来，她的病本来设置的就是不治之症，必须无药可医；林黛玉的病，和她的父母双亡无人作主一样，都是她与贾宝玉不能顺利缔结姻缘的障碍之一。自然，这障碍是“红楼历劫组委会”在他们下凡之前便定下来的。只有将林黛玉的凡间命格设计得越是坎坷无比、凄惨无比，才好使她每天悲悲切切啼哭不休，只待眼泪一完，便能速速助她完成报恩大业，功德圆满返回。但如果和尚给了药，将她的病治好了，或者暂时压制住了，她和贾宝玉顺利喜结连理，天天喜笑颜开，那还记得还什么劳什子眼泪？泪还不完，当初下凡是干什么来了？难不成历劫历一半不历了，回去后再接着历吗？历劫是多么严肃的一件事情，是决计不能半途而废的呀！原因之二：薛宝钗是为了配合绛珠仙子也就是林黛玉的还泪宿命而来，病要医，命要留，却需在可控范围之内；《红楼梦》原文交待过，薛宝钗的病发作的时候其实没什么要紧，只不过咳嗽几声、人不太舒服而已，即使不吃药，也妨碍不到性命。但是耐人寻味的是，作为“红楼历劫组委会”执行委员之一的癞头和尚还是主动给了薛宝钗药方，这是为什么呢？原来，薛宝钗的病是天生从娘胎里带出来的一股热毒，这股热毒虽然要不了宝钗的性命，却能让薛宝钗的功利心与好胜心旺盛。然而贾宝玉偏偏一生中最讨厌的就是功利心重的女人。薛宝钗虽然有“冷香丸”压制，但也有犯病压制不住的时候，因此她常常在不合时宜的时间或者地点出现在贾宝玉的面前。有一回薛宝钗犯病的时候估计是忘了吃药，跑到贾宝玉房中劝他好好读书求取功名，惹得贾宝玉当场翻了脸，撵她出屋，不再与她交谈。但是，薛宝钗下凡来是带着使命来的，她的任务就是插入贾宝玉与林黛玉的姻缘之中，让他们二人的感情和姻缘历经重重磨难，最终还要起到拆散这对苦命鸳鸯的作用，倘若她犯病的次数一多，让贾宝玉因此彻底对她失去了兴趣，那么这任务便无法完成。薛宝钗的任务若是完成不了，这次的“红楼历劫大计”便会功亏一篑，这样的结局，是做为本次“红楼历劫组委会”最高领导人警幻仙子所不愿看到的。因此，薛宝钗的热毒需得压伏，而且需要拿捏得恰到好处，才能让其与贾宝玉、林黛玉产生纠葛，完美助攻绛珠还泪任务，圆满完成本次历劫。结语：写到这里，我不禁想到了《三生三世十里桃花》里司命星君的命格薄子。若是按神话的套路来走，林黛玉、薛宝钗、贾宝玉这一班人下凡历劫之初就已经在命格薄上写好了各自的命数，为的就是把这个历劫故事讲完讲圆满。既然是神话，大家就不必要纠结太多了吧！谢邀！和尚道士都吃素，为什么和尚胖而道士瘦呢？一，从字面意思看和者：谐调、平静也，引申为平心静气心宽体胖；尚者：尊崇、注重、矜夸自负也，引申为习惯成自然。道者：本意为方向、途径也；士者：事也，任事之称也，凡能事其事者称士；道士者：有道之士也，此处专指信奉道教而从事教务的人，修炼到一定程度，也称其为真人或神仙。固而，和尚安居多，道士跋涉多，和尚好静，道士好动，一静一动，自然分出胖瘦。二，从历史变迁看道教发源于本土，佛教从天竺国传入。唐太宗时，虽然玄奘取经归来，盛况空前，但因道教鼻祖老子和李唐皇室的渊源，道教是当时的国教，地位远高于佛教。及至武则天改元称制，出于打击李唐王室和宣称自己是卢舍那大佛转世的目的，极力排斤道教，抬高佛教，朝野也就跟着武周皇帝信奉“外来的和尚好念经”，转而纷纷弃道教而投佛门。此后历代帝王多数都效法武则天大修寺院，厚施布施，广封名山田土，甚至宝刹名寺的高僧大德都参与朝政。而道教则逐渐式微，退避深谷，远离喧嚣都市和扰攘浮尘，没有经济来源，信徒几丧失殆尽。这一对比，谁丰裕？谁清贫？不是很清楚嘛！三，从世俗角度看佛教自传入中国，上自朝庭，下至民间，对其进行世俗化改造，赋予了祈福、消灾、求财、送子、升官等诸多额外功能，从而迎合了大众的世俗心理。除朝庭大量赐舍外，民间的供奉也相当可观，信徒日益庞大，香火愈加旺盛，和尚安然享受信徒的供养，自然是心宽体胖，红光满面。反观道士，除黑里来夜里去地为事主无偿驱鬼捉妖外，多数还居无定所，四方云游，餐风饮露，想胖也胖不起来啊！四，从文人笔下看“天下名山僧占多”这类句子就不一一罗列了，单说文人士大夫的心态，他们当中相当一部分人似乎前后不一。仕途顺畅时，访僧拜佛、求因问果，与和尚过从甚秘，但骨子里的清高气和优越感却让他们总觉得一些僧人染上了市井味、烟火气，笔下就不由自由的将和尚俗啊胖呀的描绘。仕途不畅中途弃官或终身不仕者，则转而羡慕（虽然心不甘情不愿）道家远离尘世，孤高傲世、纵情山水的潇洒和飘逸，当然就把道士的形象刻画成了“仙风道骨”、“骨格清奇”之类的。中国文化讲传承，文字论出处，一来二去，肥僧瘦道就成了相对固定语。天下之人，即便读不起书者也一定有机会看戏剧，耳濡目染，久而久之，就先入为主把“胖和尚瘦道士”的概念植入脑海里。其实呢，也不可一概而论，现实中胖大的道士和瘦小的和尚也不是没有滴！不会，那个年代留下的电视剧，依然是经典，天道是经典中的经典，从剧本开始就已经是一个经典了，再加上主演们生动的表演，经典自然应运而生，想要超越天道，也不是不可能，但是那是一项非比寻常的项目，启动者需要勇气和智慧，当然成也如此，败也如此。作为观众当然希望经典的优秀的作品可以更多一些，但是目前的影视行业，更多的科技和技术多少掩盖了一些生活中的柴米油盐和人情冷暖。从天道中我们只是感悟人生和人类，但却没有深刻的感悟生活，在引发社会问题，杀富济贫的方式是否正确时，大家被电视剧带入了一个盲点，乐圣是一家公司，其目标始终是赚取最大的利益，格律诗也是一家公司，其目标却分为两个，前期的主要目标是保证王庙村的村民摆脱贫困，所以丁元英才会让同等品质的音响降低价格，以增加销售量，销售量的增加就会让村民的收入增加，扶贫的目标也就实现了，另一个就是后期肖亚文的时代，主要目标将被转移，而提升公司利润的最大化的目标转移到主位，市场稳定，价格回升，自然利息也就有所增加。经典只是单方面的经典，总会有主次之分。不可能面面俱到！一定会有更好的作品将超越天道！未来可期，大家都需要一点勇气！这里是蔚蓝游艇人，您的专业游艇经纪人，热爱生活，永不放弃！这个问题首先要搞清楚丁元英的思维是什么？然后才是怎么学的问题。我专门写过一篇文章来分析这个：《如何成为一个像丁元英的人呢？》这里简单说一下：在科学里，有一门专门研究人认知的学科，叫做「认知心理学」。而这个领域有一个真正的学术大师，斯坦诺维奇。他提出了一个关于心智的理论，三重心智模型。这个是超越《思考，快与慢》里面的模型的。整个模型比较复杂。感兴趣可以看一下我的文章。①自主心智默认开启，节省能量。主要涉及到三个模块：进化模块：受进化习得，比如你看到蛇就害怕；内隐学习模块：比如你小时候学会骑自行车，长大后无需再学习；情绪模块：你拥有自己的主观体验，喜怒哀乐；②算法心智需要消耗大量能量，主要包括两部分，一部分就是逻辑、记忆、推理能力，另一部分就是知识量。③反省心智对于整个心智过程进行监控的过程。这一层就是丁元英为什么会跟别人想的不一样，能提出更有效解决方案的原因。其中最核心的就是反省心智。也是为什么丁元英总是思考跟常人不一样。在自主心智和算法心智层面，人的思维都有很多谬误，这些很容易被利用。比如林雨峰的自大。只有搞明白为什么，才知道下一步如何去学的问题。而如何做到这个过程就更难了。就算是一本书也讲不完。题记：看懂了《天道》中的文化属性，就获得了打开成功之门的密码虽然说《天道》从表面上看是一部商战剧，也被奉为当代商场教科书。但是《天道》却不仅仅是简单的一部商战影视剧，更是一部涉及到哲学，宗教，文化的富有很深的人文内涵的影视佳作。影视剧中的丁元英，因为有德国留学经历，对于中西方的文化属性有非常深入的研究。对于哲学有研究的朋友，其实完全可以看出丁元英所崇尚的文化属性背后有黑格尔哲学的影子。实际上，丁元英受黑格尔哲学的影响是非常深的。丁元英出生在中国，这个拥有几千年历史文化沉淀的国家，当时由于受到长期封建社会思想的影响，文化属性显得非常弱势，这也是丁元英在和好友韩楚风的一次交谈中提到的，他对中国几千年以来的的传统文化有着很深的自卑感，这个传统文化就是弱势文化。而他由于受到黑格尔哲学的很深的影响，结合中国的一些宗教文化，反而更加崇尚和信奉强势文化。但是要如何理解这个强势文化和弱势文化呢？我觉得看完整部剧集以后，还是要回归到本位，他和韩楚风的那次论道中寻找答案。我们姑且将这两种文化导致的结果定义为成功和失败。强势文化造就的强者就很容易获得成功，而弱势文化造就的弱者很容易就会失败。而他所谓的透视社会的三个层次，技术，制度和文化。技术和制度始终没有文化更加重要。他说过，中国几千年以来的封建社会思想，造就的大部分人就喜欢等，喜欢靠。我等着别人来来帮我，我靠着别人走向成功。这就是封建思想导致的弱势文化。就像他在后面为王庙村做扶贫的时候，他经过调查和分析得出：所谓的扶贫，就是直接赠与，直接给钱。但是这种扶贫导致的结果就是越扶越贫，因为长期的免费赠与和送钱导致的结果就是让王庙村的村民的思想变得越来越有依赖性，等这国家来扶贫，靠着国家的扶贫来吃饭。而这些村民从来没有主动为脱贫去先要做点什么。究其根本原因就是弱势文化的思想作祟。所以丁元英为王庙村扶贫采取的就是先发掘王庙村的所具备的潜在产能，围绕这个产能来扶贫，于是他经过深入的调查，决定用音响来让王庙村村民自发主动的参与进来，为脱贫主动贡献出自己的力量。而且他为此还设计了一套周密的计划。而这个计划也因此被奉为商场教科书。同时他还不忘从思想上让村民获得转变，目的就是将这些村民从弱势文化的思想解放出来，意识到强势文化的重要性。就像他说过的经典语录：人要做成一件事情，千万不要把自己当人，更加不要把比人不当人。如果还没有死，就不要喊累，而且死了也不用再累了。所以，追其根源，弱势文化就可以被理解成为一种被动性等待救赎的文化，而强势文化就可以被理解成为一种主动的追求救赎的文化。而这两种文化就会导致不同的结果。当然，丁元英认为的强势文化并非强盗文化。这点从剧情中王明阳的案件中可以看出。王明阳为了自己的成功，不惜违反法律、杀人放火。而且王明阳也可以算是这部电视剧中位数不多的几个“悟道”之人。也可以说将这个世界看的很透的人。所以他在被抓之后，觉得自己看透了一切，所以并不配合审讯。其实但丁元英看来，王明阳只能算“枭雄”，而并非英雄。王明阳所理解的强势文化，其实是一种强盗逻辑。这和丁元英所理解的强势文化是有本质区别的。这也就是所谓的“道”。丁元英和王明阳同样是得道之人。但是二人不同的结果在于，丁元英的“道”后面还有一个“义”。因此，后来芮小丹在丁元英的帮助下，在“道”后面加了一个“义”字，顺利的完成了对王明阳的审讯。当然，也有很多朋友说，丁元英针对王庙村扶贫这套设计，最后导致了乐圣公司林雨峰的自杀。本来就存在“杀富济贫”不道德的嫌疑。其实这个从设计开始丁元英就已经算到了。就像他的好友韩楚风一听到丁元英的这套设计之后，就一针见血的指出：这可是招招致命，拔刀见血的设计啊。就像五台山的得道高僧也一语道破天机：所谓的得救之道岂非是杀富济贫呢。不过这正好印证了商界的残酷性，丁元英虽然在道德上可能会接受一定的谴责，但是最后格律诗和乐圣的官司以格律诗胜出，而证明丁元英并没有任何“错误”。只是一场你死我活的商战游戏罢了。他算到了林雨峰必然失败，但并未算到林雨峰的死亡。其实，《天道》这部电视剧改编自作者豆豆的小说《遥远的救世主》。如果有朋友要更深层次理解这个强势文化和弱势文化的本质，有时间可以看看原著小说。最当然这部小说中某些“文化”在当前的社会价值观下存在一定的冲突。所以这部剧传播范围并不是很大，而且很长一段时间都被禁播。但是真的看了这部剧的朋友，肯定会受益匪浅，这部剧也是我每年都必刷几次的影视剧之一，每看完一次都有不同的感受。这部剧的成功也的确得益于王志文这个老戏骨的精彩演绎。甚至看完这部剧之后，我在看王志文的平时的一些行为，我很难分清丁元英就是王志文，还是王志文就是丁元英。当然这部剧不仅在强调文化属性，更重要的是强调做任何事情都要一切从实际出发，任何事情的发展都要遵循其客观规律，不以人的意志力转移而转移。这也是要求我们平时在做事的时候，一定要顺势而为，以事实为基础，说真话，办实事，变被动为主动，这样才可以获得成功。其实这也是和我们社会当前主流价值观是相契合的。

5，麻烦大家来猜哈

马

应该是这些吧:1是马2是蝴蝶3是水龙4是野猫5是和尚6是鸡7是金鱼8是鹿9是仙鹤10是乌龟11是画眉12是大象13是蜘蛛14是蛇15是孔雀16是老虎17是鸭子18是燕子19是猴子20是猪21是螺蛳22是狗23是兔24是飞龙25是家猫26是螃蟹27是牛28是羊29是鲤鱼30是蚯蚓31是鸽子32是青蛙33是刺猬34是蜜蜂35是黄鳝36是老鼠

这个很难，呵呵，看了半天，也不知道!建议你去百度去问一下！

马2蝴蝶3水龙4野猫5和尚6鸡7金鱼8鹿9仙鹤10乌龟11画眉12大象 13蜘蛛14蛇15孔雀16老虎17鸭子18燕子19猴子20猪21螺蛳22狗　　　　　23兔24飞龙25家猫26螃蟹27牛28羊29鲤鱼30蚯蚓31鸽子32青蛙　　　　　33刺猬34蜜蜂35黄鳝36老鼠我查的

6，魔兽世界天道173攻略

和尚：主筋骨，副身法(300左右就差不多了)，比较推荐，血够多。装备选择：带分裂的武器，没有伏龙武器之前推荐带祝融戟，属性多，还带分裂。修炼：筋骨和尚修炼比较简单，近战伤害，近战减伤，穿刺减伤，和生命恢复或者上限主精元，副身法(也是300)，比较极端，90%的伤害来自伏龙棍，中期虎的一B，后期马马虎虎。装备选择：这没啥好说的，法伤高+法暴的都要。修炼：法术伤害，法术暴击，近战减伤，生命上限主身法，副筋骨，更极端，中期人挡杀人佛大杀佛，后期狗一样，不解释。云麓：全精元，输出稳定，装备和修，很简单，自己玩法术伤害，法术暴击，近战减伤，血上限。联机玩，只修法术伤害，法术暴击就行了，反正有人抗，简直省钱到爆。装备，什么伤害高带什么。天策：天策在1.7算是直接高富帅了，攻击高，自带分裂，吸收盾，堪称完美，特别是后几波怪，有天策和没天策简直不是一个难度。全筋骨，有攻，有血，开大招简直和疯狗一样。主身法，副筋骨，没有试过，理论上也不错。装备选择：只要带攻击力的装备，天策都喜欢。修炼：近战伤害，近战减伤，气血回复，血上限。五毒：现在叫苗疆，还不如叫五毒，低难度发挥不了他的优势，技能伤害很一般，好就好在全部是破甲伤害，无视防御，高难度下很好用。但是群怪技能简直弱爆了。啥时候能换换。全精元，这种需要包养，前期弱的一B，后期伤害属于中上。精元，身法对半，这种比较好，有伤害，有回血，关键时候能当半个肉盾用。装备选择，加身法的，加法术暴击的，优先。修炼：法术暴击，其他随意。万蛛：自己没玩看朋友玩，打BOSS十分凶残，群小怪，十分弱。

7，剑网2少林武宗技能有几个问题

楼上的都不详细，我来跟你墨迹墨迹一般WS（少林武宗）加点有两个方法：内满，然后身法和根骨。如果你有牛逼的装备，就加身法。如果你垃圾，就加根骨，毕竟血多才是王道。然后讲讲慧眼咒，这个技能是必须要点的，因为是加命中的。一定要点满然后拳和腿两个攻击技能，一般是都要学的为什么呢？因为拳的话，后面有个大须弥掌，单P（单独PK）必备！对付外功的枪、弓、唐门，同级别三掌肯定挂掉~~ 然后讲讲腿，腿就更加不必说了，后面有个无影脚，无论战场、打怪、单P、群P都要用到，而且是最牛逼的~~~一般不修书就只能踢出2脚无影，这个后面再讲。然后前面的技能，七宝一定要学满，迦叶腿和罗汉拳你学到4级足够了，因为后期根本不是靠这两个技能混的！还有委托拳、文书储运腿，也不必学满，6级足够。现在最关键的来了，大须弥掌、无影脚，都要点满~~ 一般WS声望弄到1000 这两个牛逼技能点满，也就差不多了。然后我告诉你怎么发招连招一般的话，就是两种速度最快：先七宝聚气聚满10格，然后4级迦叶腿+3级委托拳+满级无影脚或者就是4级迦叶腿+3级委托拳+满级大须弥掌 ============================================ 现在就是秘籍和诀要问题了，为什么别人能踢出三脚无影、打出五掌大须弥呢？我先跟你算算按照上面说的发招方法还剩下多少气。不修秘籍总共10格气，发4级迦叶腿需要1格气，再发3级委托拳需要2格气，那么就只剩下7格气了，而一脚无影就需要3格气，所以你只能踢出两脚无影。但如果修满了书，加了诀要呢？呵呵，问题就在这里。 WS修书，其实只要两本足够了，一本潜龙，一本沾衣。当然再修几本别的也可以，这看你金钱有多少了选书的时候，一定要注意，一本书有四项属性，（什么攻击性辅助加成啊之类的）最好的书，中间两项一定要达到11、7！！！然后有了这么一本书，你再修满，再贴诀要。注意：一定要把书修满了贴诀要。一般诀要就贴潜龙秘籍或者沾衣里，你随便选一本修满的，最好是4页的，当然3页也可以。然后就是贴诀要。WS必备的三大诀要：七宝诀要、委托拳诀要、无影诀要。书的第二项属性越高，无影脚诀要的效果就越好，无影脚诀要的效果是：扩大攻击范围，究竟扩大几格范围就看你书第二项属性多少了，一般第二项属性都要在90以上。然后是七宝诀要，书的第三项属性如果在50以上，那么七宝诀要就增加2格怒气，本来10格怒气增加两格就变成了12格，所以就可以踢出三脚无影了哈，楼主自己算算……当然如果第三项属性在75以上，就增加3格怒气，因书而定，这里要记住，书的第三项属性50是最低限度！！还有就是委托拳诀要了，也是看书的第三项属性。我先问楼主一个问题，委托拳上是不是写着：在三秒内可以发下级连招？也就是说，你发好委托拳，如果三秒内不发无影，就发不出了！！但是，有些人发好了委托拳，过了10秒照样发出无影或者大须弥来！！为什么？就是因为委托拳诀要~~~这个诀要的作用是：增加委托拳的下级连招时间。第三项属性越高，委托拳诀要增加下级连招时间也越多。一般书第三项属性50以上，委托拳延长的时间就达到了12秒！！！也就是说，发完委托拳，在12秒内可以发下级连招！！！！试想一下，在战场上，你离大片的敌人很远，但委托拳只有三秒延长时间，你还没跑到敌人面前，三秒就结束了，但如果加了委托拳诀要，延长到12秒（也许更多）你冲到敌人面前，照样可以发出无影，而且是三脚无影，那么这一大片敌人就都被你踢挂了，这有多爽？再加上楼主的装备不赖的话…… 哈哈…… 看懂了加分啊！！！这可是我玩了两年剑侠、一年WS的经验！！我现在在110-7区！！！

你是内功攻击的，内功的命中是额定的，是受技能的控制的。拳一定要学，打架要用的，第三级的拳，就是打架专用，我被它弄死过N回慧眼要学的，市面上的武少都定个眼满世界跑的

额楼主不会是新手吧？========================ws三大必要诀要：委托无影七宝七宝增加聚齐最多能增加3格气吧（貌似攻击辅助要90%以上），一般能增加2格就很好了无影扩大范围最多能扩大七格（貌似攻击辅助要100%以上），但五格也不错了，最后一腿攻击力提升200%就算很好很好了委托延长时间最少延长12秒（貌似防御辅助要50%以上），多的有18秒（汗，那是极品书）什么叫ws三大必要诀要？意思就是这三个诀要是必须的，绝对不能少，否则你就是一垃圾至于慧眼，如果你四页就贴，三页就不贴了其实根骨ws命中也不会太低的，只要你一套装备强7以上，而且根骨血多外防高，三脚无影下去一般人都挂了。ws的书一定要修的好，但楼主并没有给出你的书属性，我这里写下两个参考：密集最低要求：外功攻击辅助：0%也可以内功攻击辅助：最低最低最低要80%以上，这是没钱玩家的选择。如果你钱多，那最好多修几本，因为理想的数值是95%以上。（这个直接关系到无影七宝诀要的效果）外功防御辅助：0也可以内功防御辅助：最少最少最少50%以上，不然书直接扔掉。理想数值是75%以上。（这个关系到委托诀要效果）还有至少要三页，不然扔掉。你说委托延长时间少点没关系，其实委托诀要反而是最重要的。因为你没有委托诀要，延长时间就只有3秒，你和人家打架，你还必须冲到人家面前发迦叶、委托、无影，等你发出无影，恐怕人家已经把你给挂了。如果你有12秒延长时间，你可以在很远的地方发迦叶、委托，然后冲到敌人面前直接t无影，只要人家不是道、佛这种难打的职业，只要人家没跑掉装备也不太好，那么你肯定把人家给t死。另外说一下连招怎么连：无影脚：2级迦叶+3级委托+满级无影。迦叶和委托不要用满级的，因为低级的速度最快。大须：2级迦叶+3级委托+满级大须。无影连大圩或者大须连无影：2级迦叶+3级委托+满级无影，但无影发出以后马上打断，不要让它发完，然后就可以拍大须了。（打断的意思：无影脚t出以后一般持续2秒时间，你在t第一秒的时候马上打断它，就是说别让最后一脚踢出来，这样就可以拍大须，否则无法拍大须。）还有打架的时候必须把状态开了，慧眼一定要开满级的，增加命中。罗汉阵也开，增加外防、沾衣也必须开，因为沾衣是打架必备的书。乾隆也必须开。最好再修本紫霞和金蝉。等等，忘了还有一个武功也很变态。龙爪手：这个武功很多人都不会用，也不知道怎么用。其实这个技能是专门对付那些外功职业的，比如刀少、笔武、杨枪。先发动龙爪手，然后用普通攻击去爪玩家（就是直接用拳头打的那个攻击，一开始0级就有的，不用学）。龙爪手大概持续十几秒吧，在龙爪手时间内用普通攻击打人，每爪别人一下大概有1000到2000伤害（只对外功职业而言，内功职业只有200到300伤害了，囧）。而且会定身，别人根本没法跑。凌波全本不会掉层的，既然你买得起这个书，那你至少也是个小型的rmb玩家，如果潜龙属性不太好，就重新修一本吧！一定要在师门修炼的那个地方（忘了叫啥？）修书，不然很难出高属性！！！基本就是这些。装备建议最好一套+7以上，武器+10以上。===========以上纯属手打，是一个剑网2骨灰级老鸟玩家的忠告。囧囧⊙﹏⊙b汗离开这游戏时间太久了，有些地方好像说的不太理想，希望你能明白。多少给点分吧，我回答也不容易。

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