我的世界怎么生孩子，我的世界怎么生孩子

1，我的世界怎么生孩子

玩家生孩子是不可以的。为您推荐：村民生孩子方法，首先，将村民放在一个屋子里，之后，给村民结婚所需要求（16个土豆或16个胡萝卜，和13个面包）

可以生吗？？？

我的世界是不能生孩子的，如果你真的想要生孩子可以找一找有没有能生孩子的模组。

2，梦幻西游结婚后怎么生宝宝小孩

2个等级达到65级的仙族人物结婚然后吃人参可以生出仙族孩子，最多可以生2个孩子 一个仙族的人物使用孤儿去CS马婆婆拿领养，也可以领养到仙的孩子，最多只能领养1个孩子 孩子出生后性别是随机的 如果生出的孩子不是自己想要的，可以去CS马婆婆那过继掉，然后继续生。。。 一般孩子从出生后第一天养到最后成年需要30天时间，孩子成年后，每天喂养，大约1个星期之内等级就可以达到比人物本身等级高5级，也就是满状态

3，女人和女人怎么生孩子

额额，这个可以领养一个孩子吧，或者说 试管婴儿，不过这个也需要精子= =，所以还是需要找一个男人的精子的= =、不然不大可能。 最后也就只有克隆了，但是这个可能性更小- -、

可以去进行人工受精啊。

还是去领养一个吧。

最专业：从A体细胞中取出细胞核，导入B去核的卵细胞中，再移植到子宫中培养 最唯美：百合花盛开

有一种高科技叫人工受精，有一种孩子叫试管婴儿。。。

4，金龙鱼怎么生孩子

自然界中的金龙鱼繁殖时将鱼卵含在口中孵化，孵化后雄鱼在仔鱼附近看管，遇到敌害来袭或惊吓时，金龙鱼将仔鱼含在嘴里直至危险过去，一直维持到仔鱼能自行觅食为止。金龙鱼可以存活18年左右，生长期和成熟用的发育期很长，雌鱼须6至12年，雄鱼须5至16年方可繁殖。野生金龙鱼繁殖时，先由雌雄鱼自由配对后，母语产卵，公鱼对其受精，而后公鱼将卵含在口中孵化40天，期间公鱼不吃不喝。人工繁殖的时候，是将受精卵从公鱼口中拿出，放入孵化缸人口孵化。金龙鱼繁殖非常困难，相应的价格也比较高。雄性如果发现有喜欢雌性龙鱼，会一边强烈的摩擦身体和抖动身体，并发出鸣叫的声响。水族箱中繁殖的金龙鱼产卵前，两尾金龙鱼开始停食，雌鱼腹部开始增大，金龙鱼尾巴和尾巴紧紧粘在一起，或在对方的背上亲密地靠在一起，雌鱼产完卵，雄鱼立即将一颗颗鱼卵含人口中，经过60天左右，幼鱼苗开始在雄鱼的口中跑进跑出。

5，我的世界怎么生孩子 我的世界村民繁殖视频攻略

1.首先，我们需要准备9个木门，若干的建筑方块，3个村民(可以用代码刷几个村民蛋，因为直接吸引过来村民太难了)和12个台阶。2.在空中离地面大概3-4格的位置建造6x6 的空中平台，并在平台上用门围一个晓得封闭空间。然后用木板封住门的上部。

村民生孩子 1.村民生孩子需要一些条件，首先是要有足够的有效门。搭建的门都是有效门，要让村民繁殖要求村民数量低于有效门的35%。即最少需要9个有效门才能让2个村民繁殖。 2.做完有效门，我们使用村民刷怪蛋弄两个成年的村民在门里，这样村民就是属于这个村子的。村民放置间隔要在5秒之内，否则进入繁殖状态时可能出现时间差导致村民繁殖失败。 3.然后就是让村民有意愿，我们可以通过与村民交易，或者丢给村民3个面包或12个胡萝卜或12个马铃薯或12个甜菜根让村民获得意愿。 4.当这些条件满足以后，村民每隔一段时间就会冒出桃心，这就表示村民进入繁殖状态了，进入繁殖状态持续一段时间后会暂时消失！不过单个村民进入繁殖状态是不够的。 5.只有当两个村民同时进入繁殖状态时候才会生孩子，而小孩子的职业与父母没有关系，是随机生成的。繁殖会消耗掉意愿（包括食材），想要再次繁殖就需要再次让村民有意愿。

6，如何给孩子解释我是怎么生出来的

每个孩子都会对自己的来历产生好奇心，筝筝也不例外。小的时候只是问我，“妈妈我从哪里来的？”，我就告诉“你是爸爸和妈妈共同创造出来的,是爸爸把种子放在妈妈的体内，慢慢的你就像个小树苗一样长大了。”当时孩子小，没有继续追问细节。后来我又买过一个绘本，讲的是脐带的故事，孩子也就知道了宝宝在妈妈的肚子里是通过脐带吸收营养，后来宝宝出生了，脐带就被剪短了，留下了肚脐，还经常摸摸自己的肚脐发笑呢，呵呵。妈妈：“筝筝真棒啊，你都能想出这么复杂的问题了。还记得以前妈妈告诉过你，每个孩子都是爸爸妈妈种的一颗种子吗？而且这棵种子都是爸爸妈妈身体中最好的种子，因为只有最优良的种子才能生根发芽，并且长成一个美丽的孩子，你看你多棒啊。”听到我说她棒，孩子很高兴，也对我的回答表现出了极大的兴趣。我继续说道：“你在妈妈的体内生活了九个月，这九个月啊，你非常的乖巧，妈妈在怀孕期间啊，吃饭香，睡觉足，而且还能正常的上下班，每天还和你说话聊天，可能你太小了不记得，但是你现在学习音乐这么好，可能就是跟那个时候咱们一起听音乐多有关系呢”。筝筝：“是啊，我也觉得我挺喜欢学音乐的，还有读经典长智慧，原来都是妈妈的功劳呢。你真是个好妈妈。”说着紧紧抱住我。筝筝：“当然记得。”妈妈：“好，那我们继续话题，其实不光黄帝生而神灵，每个小朋友都是这样。你在妈妈体内生活了十个月之后啊，就知道自己长大了，要出来了。于是就给妈妈发信号，告诉我你要出生了。我就赶紧到了医院，到病房里，医生给予我们最好的帮助。人的身体也很奇妙，就自动打开一个通道，因为咱们心有灵犀，上天派你来帮助我，所以经过经过共同努力，你就在医生，妈妈和你自己的努力下，三者结合，顺利降生了。能通过自己的努力出生的小朋友更棒，这说明你在妈妈的体内吸收了足够的营养，发育的足够好，所以才有那么大的劲，能自己出来呢。”“啊，原来我那么棒啊。我要更加努力，多生出点智慧了。”孩子一听我表扬她自己出来，更加来劲头了，呵呵。妈妈：“你还记得咱们《易经》里的一句二人同心，其利断金吗，就是说两个人齐心协力，什么事情都能完成。你想想，你那时候那么小，还不会说话，但是就懂得给妈妈发信号，告诉我你要出来了，而且还和我一起努力，自己就出生了，这样我才不需要被医生割一刀。如果你不能自己出来，在妈妈的肚子上就要留下一个伤疤了，那样多难看啊，而且还很疼。你就是个小精灵，妈妈要感谢你的帮助呢。”筝筝一听，高兴的笑了，又一次抱住我，感觉这时候我是那么幸福和温暖，所有的苦难都可以化解。妈妈：“你刚出生的时候那么小，现在都成长大孩子了，而且不但身高增长了，智慧也增长了很多。还能帮妈妈打扫卫生，讲故事，做饭，做好多的事情。以后咱们更要多多的努力，把我们的小家庭建设的更美好。”一边说，一边和筝筝把手紧紧的握在一起。。。。。。遇到这样比较难回答的问题，我觉得需要掌握好以下几个方面：1.用孩子能听得懂的语言给孩子讲解，可以适当的渲染上童话或者神秘的色彩，让孩子远离对问题本身的好奇，转向其他的方向。比如我就告诉孩子人体本身很奇妙，可以自动打开一个器官，这样就避免了很深奥，和难回答的事情。2.懂得归一问题。就是将答案尽量向孩子靠拢，如果能顺势表扬和激发孩子的热情那样效果更好。比如我就顺势表扬了孩子的生而神灵，告诉孩子他很棒，从出生的角度来讲，增加孩子的自信。3.发散问题。不要总是停留在问题的本身。比如刚才的出生问题，就可以发散到孩子的灵气和妈妈生养孩子的不易，让孩子懂得感恩。的未来都是至关重要的。。。。。。

我以前问妈妈我怎么来的。她们说我从沟里捡回来的，还说我脸上都是泥巴，至于怎么生出来的，她们说捡来的不知道怎么生的。

7，堕胎七个小孩有多少罪孽怎样让宝宝从新投胎做人怎样也减少我的

如何救赎堕胎罪业若已经犯下堕胎的罪行，要如何解除受恶报的命运呢？以下方法供参考，：序一、堕胎是否有罪？二、如何灭罪？三、清口茹素止恶行善？四、真正有婴灵吗？五、供养婴灵有何意义？一、堕胎是否有罪堕胎在今日仍是一争议很多的问题，有人以为胎儿在未诞生前不能算是人所以堕胎无罪，但多数宗教人士都抱持著生命形成便应受尊重、保护，而不应以个人人为的力量去伤害。就宗教规范与道德规范而论，堕胎是不正义的，但就社会规范或法律规范而言，则是被允许或有条件的容许，尤其在医疗保健的前提下，甚至还被合法化，这是迫于现实不得不抉择的折衷办法。 释迦牟尼佛讲这部长寿灭罪护诸童子陀罗尼经更明确指出堕胎的人，生前必受重病及短寿之报，而死后还可能堕入无间地狱，求出无期。为什么堕胎的罪如此的重？因为堕胎相当于杀人，已犯根本戒—杀戒，不仅损己亦害他，最悲惨的是断丧了一个众生作人修行的解脱因缘，丧失投胎作人因缘的众生，就不知道还要等多久才能有作人的机会，他的无奈、遗憾、怨恨是可想而知的，如此对有情众生的伤害，难怪佛经言堕胎者严重的话可能须受无间地狱之煎熬。非但死后受地狱煎熬，生前亦须受重病及短寿之报，确实许多女子在堕胎后生理、心理所受的创伤是无可弥补的，堕胎往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕。有些人堕胎后百病丛生，也有人从此不孕，丧失了为人父母的机缘，也有堕胎同时便受短寿之报，与胎儿一起身亡。即使不生病，心中的愧疚、痛苦煎熬，甚至疑神疑鬼的心情，其实亦已可比拟地狱之煎熬了。所以奉劝妇女朋友，切莫轻试，堕胎也许能解决一时的问题，但却会带来终生遗憾与悔恨。有位女性对堕胎的形容很具代表性，她说：好像一直有个阴影跟著你，无法忘记自己做过这件事。当她说出这种感觉，许多女性都有同感。二、如何灭罪（1）忏悔。（2）受持流通长寿经。（1）忏悔本经中言：如来众生，造了诸种重罪，若能在佛或僧前至诚忏悔，而且不再犯同样的过错，罪就得以消灭。修行从忏悔开始，忏悔是从省觉习气开始。承认习气—忍受忠告—决心修正。五蕴从未缚心，是习气自缚，原本无缚而妄自缚。解缚需要细心（稳静）、耐性（坚持）、出力（智慧），从面对习气到深沉观照密不透风的意识操控，拔掉我相的执著，转变业识习气身，进而身心转变，舍轮回身。这个心意识纯化、净化的过程，是名真实忏悔，才能彻改前过，后止不犯，成就清净功德法身。（2）受持流通长寿经本部经中普光如来为颠倒女人说法：你今天能诚心在我面前忏悔，我要为你说长寿经，让你免去被无常鬼擒拿之苦。颠倒女人，当知在未来世中，五浊恶世混乱时，若有众生造下诸种重罪，如杀父、害母、用毒药杀胎、破坏佛寺塔、出佛身血、破坏和合僧团......如是等五逆重罪，若受持此经，书写读诵，自己书写也可以请别人书写（印刷）都能消罪，而且死后可以升梵天。普光正见如来说：世间有二种人，甚为稀有，就如昙花般难得一见，一种是不行恶法，从来不做恶事的人；而另一种是有罪却随即能忏悔的人。在这五浊恶世中，能完全不行恶事的人，实在是甚为稀有的，人们在无知、冲动及许多不得已因素下，往往无可避免行恶，但若能忏悔改过则亦可渐离生死之苦。唯有忏悔能灭除一切罪，而什么是忏悔呢？六祖惠能说：所谓忏，即是忏从前所有恶业，永不后起，悔，则是悔其后过，从此永断，更不复作。简单的说，便是忏罪、悔改。非但要对过去所犯的罪行深自忏悔以外，还要永不再犯，才是真正的忏悔。所以若是心存著犯了罪，再来忏悔，杀了胎，再来补做功德的心理，则便不是普光正见如来说的至诚忏悔，而是明知故犯，如此不管做多少功德都无功德可言，因为没有至诚忏悔。信受奉行这部经，便是要先至诚忏悔自己的过失，且实践这部经的主旨——保护胎儿及初生之幼婴。而如何保护胎儿、幼婴？经中说，孩子生下时不要杀生害命来为其欢宴庆祝，孩童生病时不要饲食杂肉。除此以外，便是流通这部经。流通这部经的深意在于——劝世人不要堕胎。所以若无足够财力印赠，亦可以劝导、宣扬不堕胎来代替印经，其功德是相同的。若有人已堕胎而正身处无边痛苦，可以亲身之经历警惕世人，并且倡印此经引导世人正知正见。三、清口茹素止恶行善许多妇女堕胎后，心理长存阴影，害怕胎儿心怀仇恨，再度来投胎，因而恐惧怀孕，深怕若生下了冤家债主，非但折磨自己，同时也带给家人更大痛苦，而畏惧不已。面对这个问题，除了止恶行善以外，最好还能够吃素。吃素一方面因为不杀生，可以消罪业。另一方面，长期吃素，对堕胎者身心的净化调养有很大的助益，可减少许多现代基因工程所衍生的疾病，在母体清净后，若功德因缘具足，自然能怀胎里素的福德智慧之男，端正相好之女，非但小时候好养，且长大后都是乖巧、孝顺的好孩子。所以如果心中有堕胎阴影，无法消除者，可以尝试著慢慢吃素，一方面断除杀生，可灭自己之罪，再方面随顺因缘止恶行善，多行利他功德，生育亦可得具善根福德之子。胎里素的孩子，通常对荤食都有恐惧感，当然尽量使其吃素。有时父母以为叫孩子吃素，会营养不良，甚至影响小孩的生长发育，从最新的医学文献上看，明智合理的素食是最健康的，有一句预防医学的谚言：真正的健康，不是从孩童时代开始，而是始自母亲的子宫。因为素食有利排毒，肉食则增长毒素，尤其婴幼儿期正值排除胎毒与脑部发育高峰期，素食不但可协助好发育，而且还可增强抵抗力，不容易生病，同时也是现代人饮食健康和净化身心的趋势。四、真正有婴灵吗？近年来，由日本传来一阵供养婴灵的歪风，这种风气，在日本为一种求心安的方便，而传来台湾，却成为敛财的工具。究竟供婴灵是否能消灾解厄？是否真能使被杀害的婴灵得安养而不生报复之心？工商业社会中，人们总是习惯于用金钱来换得一切，而自然对鬼神也产生了——只要花钱就可以收买心理。其实供养婴灵是一种逃避的行为，非但不能消灾解厄，反而可能惹来更多灾祸。因为堕胎要至诚忏悔才能灭罪，若心存花钱供养婴灵，便可不欠对方，而无忏悔之心，则为心存侥幸，不能灭罪。何况堕胎的罪并不是婴灵来讨，而是地狱鬼使及恶鬼罗刹，所以收买婴灵是丝毫不能灭罪，反而因此变相鼓励无知众生，因而敢于堕胎，心存著杀了他再供养便没事，如此变相鼓励堕胎，反而使得堕胎的人越来越多，而更多无辜胎儿的生命也因此遭受摧折。所以供养婴灵的行为是间接杀胎，只有使罪业更重、灾厄更多，而对灭罪无补。堕胎的罪业并非胎儿来追讨，从因果而言：堕胎者应受重病、短命、无间地狱之罪报，而至于胎儿若怀怨报复，则是另一回事，所以即使胎儿不追讨报后，堕胎者仍是要受重病、短命、无间地狱之罪报。这世间是否有婴灵这回事？即使有也是非常少数，为什么？因为胎儿是因已具足投胎之因缘，才会来投胎，所以堕胎只是杀了他的生命，而不能灭除其投胎的因缘。所以多半胎儿之灵识，在被杀后只好等待下次的投胎因缘，并非像人们所想像的纠缠不清。真正纠缠不清的是良心的谴责而产生心虚，心虚则产生种种恐惧、疑虑、甚至因而招来阴魔附身。至于胎儿若怀怨追讨，则是将来另一种因缘果报，或许是种种不同因缘，不同方式来讨债，而不是以游魂纠缠。经常有人莫明其妙被人误杀、误伤或有人突然神识失控杀人......等行为，多半是业障现前之故。所以若害怕婴灵纠缠，最好的办法还是忏悔及信受奉行这部经，供养婴灵并不能根本解决问题。而且将整部长寿灭罪经读完，你会发现佛陀没有提到任何婴灵报复，罪是由阎王派无常大鬼追讨，而非婴儿本身之灵魂。佛陀说法一向透澈无漏、完备具足一切，若真有婴灵追讨之事，必无遗漏不说之理。当然，众生皆有灵，随其业习于六道浮沉，除非他开悟自己的习气，忍耐自己的贪求，端正自己的心性，才有解脱身心业苦的因缘，否则将随自己的业习所造的后果去承受苦报。五、供养婴灵有何意义？有人认为宁可信其有，不管有没有婴灵，求个心安也好，而去供养婴灵，但往往没有因此而心安。供养婴灵并没有办法化解堕胎的罪业，对婴灵并没有益处，他还是只有等待下次转世的因缘，随他的心性与业力去流转，也可没失去了投胎为人的机缘。所以供养婴灵可能变成：（1）失财。因设这种供养婴灵者，多半以聚敛为目的，而满足别人聚敛不义之财，是帮人造罪。（2）间接鼓励堕胎。这种供养婴灵的风气，容易造成侥幸心理，以为花钱便可消灾，而更不犹豫地去堕胎，所以供养婴灵等于间接杀害更多未诞生的胎儿。（3）对个人而言，可能制造更多不安的幻境，由于想念不止，所以幻境难息，不觉之中而著于虚而不实的幻境，若有任何风吹草动也都可能扰乱其心，反使其不安。（4）造成社会的怪力乱神风气，越多人供养婴灵，则怪力乱神风气就越盛，如此一来邪魔、灵异就有更多的机会惑乱人心，造成灵异的猖獗，人心更不安，如此并非赎罪者的初衷。所以供养婴灵的行为只是鼓励向外求安的便宜，反而去除了内在的安定，根本忽略了内在心性的无明习气的去除，其实只有问自心，求自己调整心性，安定的心才能深沉的观照一切起念的惑业，从而忍耐精进化解。所以如果已起了堕胎的心而尚未堕胎者，赶快悬崖勒马，一个孩子的诞生所带来的麻烦，远比得重病、短命、下地狱少得多。而若已经堕胎，最好夫妻共同忏悔，且千万莫再堕胎。若能够宣扬不要堕胎的思想，是最好的补救办法，若不能，则可印赠佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经劝世人爱护胎儿，不要杀胎。当然若能吃素，永断杀生，也是另一种实效的忏悔。

卧槽，你厉害

罪很深

女子怀孕，不知保胎，或主动堕胎，或不慎流产，打落亲生骨肉，使孩儿未出世便夭折，变化为冤魂(即所谓的婴灵)，缠绕父母，伺机报复，或令其短命，或令其身生恶疾，家庭不顺，事业不遂等等，堕胎女子又因经血污秽，触犯天地日月三光，死后要堕入血湖地狱，受极大苦。总之，堕胎是一种杀人损己的行为，应当尽量避免，或做好防护措施。怀孕49天以下，堕胎犯中下品杀罪，如果是怀孕49天以上，堕胎犯上品杀罪算是破根本戒，这是很严重的的杀业，千万要谨慎小心，绝对要避免堕胎!会来投胎当父母的小孩，那都是和父母有很深的缘份，如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产将孩子拿掉，那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边，除非和父母的缘尽了才会再去投胎，人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命，这样子是结很大的恶缘，对父母本身会有很不好的影响!堕胎的果报一、生育困难;二、夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂;三、孩子不孝，小孩子会莫名的哭喊;四、总是听到有声音说，你去死吧(这是来自另一个维次空间的生命的声音);五、身体差，种种顽疾困扰，难以治愈，身心极痛苦;六、工作不顺利，财运差，福报折损。被堕胎杀害的婴灵，由于没能去投胎，没地方住，他们很苦，所以对父母极怨恨。婴灵的力量是很大的，而且世界每年堕胎的人很多，世界上的婴灵难以计数，共同的悲惨遭运，共同的怨恨，使他们经常一起合作行动去障碍父母，令父母身心不安，痛苦万分。医生和妈妈用残忍的方法对待孩子，比如吸宫术，像吸尘器一样把孩子从子宫壁上硬吸出来。吸的过程中，其实已经把他们绞碎了，孩子粉身碎骨。孩子大点的，用钳子把孩子的头先拧掉，胳膊等拧掉，再放在盘子里对下看身体是否完整。还有打毒针，生理盐水，孩子全身都是青的，中毒症状。大家可以看下网上的图片，孩子就是手指头度的大下的小人，是不是生命呢?他就是生命!所以妈妈因为无知就把孩子杀害了。我们现在学佛知道了堕胎儿是有生命的，他们因为怨恨妈妈，所以给家庭造成了很多影响。婴灵在鬼道的状况他们在鬼道里特别受欺负的。他们是小孩，鬼道非常复杂，谁都可以掐一下，拧一下，踢一脚，听有的堕胎儿说过，经常被打，所以他们非常可怜。找到妈妈的孩子还好点，阳上的妈妈毕竟是人还有些福报，众生不可以随便靠近，找到妈妈的堕胎儿就经常跟在妈妈身边或者在妈妈身上，这些孩子说如果离开了妈妈会挨欺负，所以就寸步不离的跟着妈妈。没想到我们把他们杀了，我们这些妈妈还可以保护他们一些。有的孩子在大街上流浪非常惨，他们的身体都是残缺的，有的就是一团血肉，有的孩子说，一般是老大背着一个弟弟，抱着一个妹妹，领着的，会走的就跟着跑。都是老大保护这些弟弟妹妹。我的孩子，老大领着弟弟、妹妹到处流浪，吃不上穿不上。父母该怎么做第一、要深刻认识到自己错了，因为是你亲手将自己的亲身骨肉杀死的，而且杀死后不知悔改，不知已经犯下杀人重罪，麻木不仁，被杀害的婴灵看到这种情况如何能不怀恨。父母不要对婴灵产生怨恨，要知道婴灵的遭遇很悲惨，他们活的比我们不知要苦多少倍，对我们的怨恨极重，这些都是我们一手造成的，我们要负起这个责任。第二、认识到自己犯下大错以后，要向婴灵真心的忏悔，向他们真心认错，婴灵就在你身边，而且我们心里想什么，他们是一清二楚的，我们是不是真心的忏悔，他们很清楚。第三、认识到犯下大错并向婴灵忏悔后，要常念《地藏菩萨本愿经》，将功德回向给他们，并在地藏王菩萨像前向婴灵忏悔，请求地藏王菩萨护持他们免受苦难，消除业障，往生净土。婴灵们很痛苦，怨恨心很大，一两次的忏悔，他们不一定就原谅你了，所以要多次忏悔，而且心要真诚。念经要多，这样才能有足够的功德超拔他们，帮助他们消除业障，只有他们放下了对父母的怨恨，去投胎或者往生净土了，他们才不会再来障碍父母。这就好比你重重地伤害了别人，光说对不起是不行的，要负起责任，做出赔偿。只有当被伤害的人觉得你是真心道歉，并且你也帮助他离开痛苦，过上好的生活后，这时德高望重的长辈(佛陀、地藏王菩萨等诸佛菩萨)出来为你们调解，劝你们握手言和，不要再怨怨相报，这时如果他也觉得不应该再报复你了，你们的因果才能算了了;但如果他还是怨恨，不依不饶，那可能是你的真诚心不够，念经不够，或者你们的缘很深，你只能继续忏悔，继续做功德，直到他肯放下怨恨。佛菩萨虽然慈悲，但因果责任是自己作自己受的，万法皆空，因果不空。我们犯的罪，只有靠我们的真心忏悔，真心修行才能了结。真心忏悔很重要，比如你伤了别人，光口说对不起而没有真诚心是不行的，表里不一是没有效果的，要真诚的认错忏悔。如果不忏悔，只念经也比较难，比如你杀了人，就只想给钱了事是不行的，被杀的人看到你这种态度，就会非要一命抵一命，只要命不要钱，这样怨恨就很难消除。所以，化解的办法主要就是两个：一、真心忏悔认错;二、念经回向，多做功德，弥补伤害。父母的德行很重要，如果母亲能够真正断恶修善、改邪归正，婴灵在旁边看到会感动，他们会护持母亲学佛，而不是障碍母亲。对于那些就是要缠着母亲不放的情况，如果这位堕胎的母亲能够真正回头，真正念佛往生西方极乐世界，那个婴灵也就会跟着往生西方，这样母亲修行的成就不可思议。对于婴灵来说，他们是否能够往生西方极乐世界，是否能够解脱中阴身的状态，就看他们是否能够放弃妈妈。曾经有堕胎经历的妈妈，要先学会不执着、不分别，这个心念婴灵能够收到。是否放弃都是婴灵们的自由，是他们自己的选择，别人强求不得。对于那些不能放弃妈妈的情况，妈妈如果能够念佛往生西方净土成佛，小婴灵就跟着母亲成佛了。解铃还须系铃人您的孩子现在在哪?是否还在漂泊?是不是非常痛苦，无家可归，没有父母的关怀，到处都在被欺负，您有考虑过他的感受吗???

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