道教四大天王 梦幻西游，梦幻西游里面的四大天王怎么杀

1，梦幻西游里面的四大天王怎么杀

需要消耗100暑假积分... 我带的两个辅助 杀的也很艰难 也没给什么好东西 还不如杀知了... 不建议杀

2，道教中四大天王是谁

道教中四大天王分别为:持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王，民间又以个人所执法器之寓，称其为“风调雨顺”四大天王。在道教传说中，四大天王是天界四方天门的守护神，称为“魔家四将”，分别为东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。四大天王手上都拿着法器，南方增长天王手上拿的是剑，东方持国天王手上拿着琵琶，北方多闻天王手上拿一把伞，西方广目天王身上缠着一条龙或龙。民间对四件法器所寓的又有“风调雨顺”之意。所谓“风调雨顺”是指南方增长天王为“风”——取宝剑之锋的谐音。东方持国天王为“调”——取琵琶可以调音，北方多闻天王为“雨”——取以伞遮雨。西方广目天王为“顺”——取义龙蛇之鳞抚摸可顺不可逆。于此，表达老百姓对东南西北四大天王护佑华夏风调雨顺的良好祝愿。同样，“四大天王”也是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称，成为佛教伽蓝中最为重要的护法神，相传道场在须弥山。其四大天王来历为：四天王出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天，分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛教创立之初尚处于哲学范畴，随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。四大尊天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大尊天王护世于须弥山山腰上的四天。东方持国天王，又称为魔礼海，持玉琵琶，护持东胜神洲；南方增长天王，又称为魔礼青，持青云剑，护持南赡部洲；西方广目天王，又称为魔礼寿，持蛇(或赤龙，封神演义中记载为紫金花狐貂)，护持西牛贺洲；北方多闻天王，又称为魔礼红，持混元伞，护持北俱卢洲。佛教四大天王梵文：Caturmaharajakayikas，须弥山腹有一山,名犍陀罗山，山有四天山,各住一天山各护一天(四大部洲,即东胜神州、南瞻部洲(中国在此洲)、西牛贺洲、北俱芦洲)故又称护世四天尊王。其四大天王中持国天王，梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明东尊王用法音来护住众生，负责守护东胜神州。持国天王又叫做魔礼海，用一根鋡，背上一面琵琶，上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。增长天王，梵文：Vidradhaka。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。南尊王负责守护南瞻部洲。增长天王又叫做魔礼青，长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线，用一根长枪，步战无骑。有秘授宝剑，名曰青云剑。上有符印，中分四字：地、水、火、风，这风乃黑风，风内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢成为虀粉；若论火，空中金蛇搅遶，遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡。广目天王，梵文：Virapaksa。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民,故名广目天王。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙(也有的作赤索，紫金花狐貂)。西尊王负责守护西牛贺洲。广目天王又叫做魔礼寿，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰花狐貂，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。多闻天王，梵文：Vaisramana。又名毗沙门,”多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠——寻宝鼠。用以制服魔众，护持众生资粮。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩,特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养。多闻天王又叫做魔礼红，秘授一把伞，名曰混元伞。伞上有祖母绿、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧尘珠、碧火珠、碧水珠、消凉珠、九曲珠、定颜珠、定风珠，还有珍珠穿成四字：装载乾坤。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转乾坤晃动。四大天王，亦称“护世四天王”，有各自的尊名与普天像，各守一方。左边第一尊，谓“东方持国天王”：因护持国土、维护道场安宁而众生得知尊名，守护东胜神州。身着白色、穿甲胄、持琵琶，代表东尊王是用法音来感化和劝导众生断恶从善。左边第二尊，谓“南方增长天王”：因使众生增长善根而众生得知尊名，守护南瞻部州。身着青色、突甲胄、持宝剑，代表南尊王是用威力来惩恶扬善。右边第二尊，谓“西方广目天王”：因用净眼观察裟婆世界而众生得知尊名，守护西牛贺州。身着红色、穿甲胄，右边第一尊，谓“北方多闻天王”：因赐众生福德而众生得知尊名，守护北俱泸州。普天王像身着绿色、穿七宝庄严甲胄、配长刀、右手持伞、左手持银鼠，代表北尊王是一边引导众生向善，一边用威力为善众降魔伏怪。中国民间小说家将四大天王汉化，神话鬼怪小说《封神演义》中写到，四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”并非是佛经中的记载,只是小说内容而已。四大天王手上都拿着道具，这道具也是表法的。东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，要知道“中道”，不能过也不能不及；像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是[快刀斩乱麻；慧剑断烦恼]的意思。西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化！我们常说：“神龙见首不见尾”，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。北方多闻天王手上拿一把伞；伞是遮盖。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理（无论是对人、对事、对物），才能做到尽善尽美。民俗传说东方持国天王佛教的天王殿中，供奉着东、南、西、北四大天王。东方持国天王，代表负责任，持是保持，国是国家。南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够，还要天天求进步。另外两位天王教给我们实践的方法：西方广目天王，叫我们多看；北方多闻天王，叫我们多听。

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