最后的农场，最后的农场怎么样

1，最后的农场怎么样

本身是个小故事，摄影比较有想法，挺好。

开垦完所有的地，赚钱装扮农场。

2，最后的农场的介绍

天寒地冻，地广人稀，冬季降临冰岛边陲的荒野山村。四际无人，只有一个小农场孤零零地屹立在大自然的严寒之中，电话和收音机成为他们与外界唯一的联系。这个清晨，年事已高的农场主人Hrafn（Jón Sigurbjornsson 饰）有条不紊地打理家中的一切，妻子Gróa（Kristjana Vagnsdottir 饰）则似乎仍沉浸在睡眠之中。女儿打来电话，在一周之内将把父母接到城里，颐养天年。而Hrafn好像却另有想法，他沉着地用自己的方式和这个待了一辈子的农场作最后的告别……

3，芭比农场最后百分之10多久完成

最后一级，施肥一次完成0.06%，假设一天施肥40次，完成40*0.06%=2.4%，10%/2.4%=4.2天

4，6亿农民消失后未来农业的路该怎么走

北大荒，原称黑龙江省农垦总局，下设9个管理局、110余个农牧场、北大荒集团股份公司以及完达山、九三油脂等企业。在进行政企分离改革之后，更名为北大荒农垦集团总公司，下设北大荒集团股份公司、9个分公司、110余个子公司以及完达山、九三油脂等企业。北大荒，我国的大粮仓，10万转业官兵呕心沥血一手锄头一手钢枪戍边国防，在黑龙江的不毛之地开发出大量的良田，经过几次体制改革之后变成如今的北大荒农垦集团总公司。目前，黑龙江农垦系统应该是除新疆生产建设兵团之外全国众多农垦系统中体量最大、经济效益最为突出的一个农垦系统。1、主营业务。北大荒农垦集团总公司，主营业务就是土地的发包、租赁，农林牧业产业，以及粮油加工、乳制品企业等与农业相关的业务。其中，土地的发包和租赁是北大荒集团总公司的主体业务，也是收入的主要来源渠道。北大荒集团总公司下属的土地属于国有土地，只不过是由北大荒集团总公司代为发包、租赁，收取承包费用。最开始开发北大荒的时候，是采取大集体的方式开发土地，沿用部队的作风，设置排、连、团、师等多层架构。除此之外，还有一些其他的下属企业，比如说完达山乳业集团、九三油脂、北大荒米业、北大荒物流集团、长乐挂面、宝泉岭酱业、雁窝岛酒业等。从最底层的农业种植，到收购、流通直至最后的深加工、经销等环节一应俱全，实现了“全产业链”的目的。2、组织架构。最初始的组织架构是排、连、营、团、师。排、连是最基础的生产单位，开发耕地，现在也有这个叫法，应该说叫做“连部”，也就是现在所说的作业区或者管理区；团则是农场的主要办公区域，规模类似乡镇，现在还有一些北大荒的老人将其称为“团部”，也就是现在所说的农场；而师则是更高一级、农垦总局下设的第一分支机构，现在叫做管理局或者分公司。后来，经过几次体制改革之后，转变成作业站、作业区或者管理区、农场（分公司）、管理局、北大荒集团股份有限公司以及农垦总局。直至2020年，经过政企分离改革之后，农场变为有限公司、管理局转变为分公司、农垦总局转变为北大荒集团总公司。需要说明的是，北大荒集团股份有限公司是北大荒集团总公司和元农垦总局下设的上市公司，北大荒集团股份公司又下设16个上市分公司，也计算在110余个农牧场（有限公司）之内。3、分公司和有限公司的数量。目前，北大荒集团总公司下设9个分公司，也叫做管理局，分别是东四局:牡丹江、宝泉岭、红兴隆和建三江。西五局：九三、北安、齐齐哈尔、绥化和哈尔滨。在9个分公司下设110余个农、牧有限公司，主要还是以农场（有限公司）为主。而且，想对比来讲，东四局的经济效益、耕地面积、发展方面要比西五局有更大的优势。主要还在于种植结构的差异引起的土地承包费的差异较大，在管理局（分公司）以及农场（有限公司）的发展方面，东四局的资金相对更加的充裕、能够展现更大的拳脚。总的来说，北大荒集团总公司在经历政企分离改革之后，实现社会行政职能的移交，正式以企业的形式进入市场。但是，主营业务还是以农业为主，为国家打粮、积粮。以上是我对这个问题的一些看法， 如有不当之处请海涵。用一句话评价就是：游走于政治与艺术之间。《动物庄园》和《1984》是英国作家乔治·奥威尔践行其"反对极权主义、捍卫民主社会主义"主张的两部个人代表作。这两部小说将政治主题有机地融合在艺术写作之中，既有思想性，又有艺术性，是典型的优秀政治小说。在作者奥威尔看来，"脱离政治的作品不过是隔靴搔痒，缺乏历史的厚重性。"事实上，奥威尔把政治小说的写作当做了一种艺术，而这绝非易事。它很容易滑向两种极端——要么过于政治化，生硬灌输思想主张和意识形态，枯燥乏味而达不到唤醒意识的初衷；要么过于艺术化，刻意利用语言的模糊性，采用晦涩离奇的象征，为文学而文学。但这两部著作以寓言和虚构的形式，成功地实现了"把政治写作当成一种艺术"的目标。基于此，本文将主要从在政治内蕴和文学艺术两大角度的成就，去透视这两部20世纪伟大的英国文学。一、 《动物庄园》——从"乌托邦"到极权社会的历史讽喻在创作政治寓言小说《动物庄园》之前，奥威尔就已经在其早期作品中表现了将笔下人物进行动物化的倾向。这种描写在作者的写作历程中经历了从简单服务于外形描写到揭示象征意义的转变。到后期，他干脆采用寓言的形式，借动物革命讽喻人类革命，创作了《动物庄园》。1、 政治内蕴：对希特勒法西斯主义和"俄国神话"的再思考奥威尔出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向于悲惨的印度人民一边。20世纪30年代，他参加了西班牙内战，因属托洛茨基派（在当时即保皇一派）而遭到排挤，归国后又屡遭打击，流亡法国。二战中，他在英国从事反法西斯宣传。《动物庄园》启笔于1944年，恰逢二战行将结束、世界一片凋零之际，前有东方"俄国神话"与斯大林"大清洗"的余波未了，后有德意志民族主义带来的灾难赫然在目。在这部政治讽喻小说中，奥威尔以辛辣的笔触讽刺了泯灭人性的极权主义社会和追逐权力的政治家们，描述了一场动物革命的酝酿、兴起和最终的变质：曼纳庄园的动物难以忍受人类主人的压迫，由两头猪——拿破仑和雪球作为领导者，带领庄园所有的动物起来反抗，赶走了原来的农场主琼斯，最终实现了动物自己统领庄园的愿望。农场随后即更名为"动物农场"，并且制定了农场的宪法——《七诫》。但不久，在领导者之间便出现了分裂，雪球被拿破仑宣判为革命的敌人，为达到一人独裁庄园的目的，拿破仑不惜捏造一切虚假证据，散发虚有信息，利用一切手腕驱逐了雪球这个政敌。拥有了绝对领导权的拿破仑，其特殊待遇不断增加，最终演变成为和人类完全一样、有过之而无不及的剥削者。宪法也由原来的《七诫》变为"一诫"——"所有的动物都一律平等，但是有些动物比其他动物更加平等。"纵观整场斗争后，作者让读者感受道德是，其中"所有的动物一律平等"实际上都是有限的、相对的、暂时的，世界上没有乌托邦式的理想社会。一群"天真无畏"的动物怀着对理想的憧憬，冲出了人类管辖的牢笼，却又出乎意料地跳入了一个新的陷阱。没错，当人类被驱逐了，必然就会有另一个角色来接替管理者这个位置，来承担管理社会这个任务，因为"只要有聚居，就会有组织和领导"。而拿破仑和雪球，可以在很大程度上被归属为马克思·韦伯在《经济与社会》中所论述的克里斯马型权威，即人格魅力型领导者。正是在"乌托邦"式美好未来的煽动下，全体动物毅然走上了光辉的革命与建设之路。但是"只要有组织和领导，就会有权力的竞争和决斗；只要有权力的竞争和决斗，就会既有文斗，又有武斗。因为权力本身就是运用实力的意思"。权力是释放魔鬼的真正诱因。一方面，从"民众"来看，动物们希冀通过努力获取的美好"乌托邦"，最终迎来的却是极权主义社会。另一方面，从统治者来看，拿破仑的初衷是受到老麦哲一席话的启发后，为了一个理想的平等社会而革命。可是，在尝到权力所带来的甜头后，潘多拉的魔盒被日益开启，他为了巩固自己的地位，利用各种手段残害曾经的道友，最终和曾经的敌人——人类沆瀣一气，压榨昔日的同胞们，成为不折不扣的极权主义者。2、 文学艺术："陌生化"理论与"黑色幽默""陌生化"理论是什克洛夫斯基形式主义的艺术表现形式之一，即作者使叙事作品的"故事"与"情节"陌生化，注重离题事件的艺术创作，打破对事件的正常组合的一种技巧。通过这种技巧，使事件呈现陌生新奇的状态，使读者解读作者所描写的情景时，不便于用自身生活经验去直接解构，从而延长了消解过程。《动物庄园》通过寓言故事的形式，将耳闻目睹的社会历史和现实，转换成动物农庄的权力嬗变故事。这在宏观结构上构筑了离奇，使读者阅读时，能从故事中读到人类社会的相似性，却又不能用惯常的人类历史事件组合，去构想这个新故事的发展。此外，作者还采用了奇特化语言的方式来强化，以"风车计划"指"社会革命"，以"七诫"指"纲领"，增强语言符号的可感性，使读者产生耳目一新的感受，而且读起来像广告标语，成为了简短有力的政治讽刺语言。运用奇特化的事件——动物农庄的极权统治，使读者接受到的不只是原有的所指，而是一种扩大的所指，从而产生一种极权的印象、悲愤的情绪。再加上拟人化修辞格的运用：拿破仑猪——极权主义者、其他动物——社会中形形色色的人、动物庄园——极权社会，取得了化熟悉为陌生的艺术效果。"黑色幽默"是20世纪产生于美国的一个重要文学流派，它的正式形成晚于这部著作的诞生，但在这部小说中已充满这种文学意识。黑色幽默的特点是强调世界的荒谬和社会的疯狂，描写环境和人生之间的不协调，表现悲观绝望的情绪和玩世不恭的态度，在冷漠的、无可奈何的自嘲和嘲他中呈现出一种离奇古怪的"幽默"。从运用轻松的笔调缓缓地叙述恐惧与死亡来看，字面上无半点悲悯，是一种冷酷、陌生的含蓄，而引发出无可奈何的一缕缕苦笑。如老马班杰明，原本是最精明的驴，对于农庄中发生的一切恐怖事件，他看得最清楚，但他却很少开口说，一副视而不见的避世模样。从"七诫"的实施和篡改来看，拿破仑根据他的需要，对制度做无休止的、随心所欲的解释与修改，就如"二十二条军规"可以随意皆解释一样。二、 《1984》——辛辣的"政治预言"和"未来构想"《1984》的创作在《动物庄园》之后。大多数作家在经历了多年的奋斗后，熬出了一定的文学成就，便乐于在当地享受吹捧和名声。但奥威尔不为财富名声所动。《动物庄园》在1945年大受欢迎后，他内心的负罪感淹没了成就感。他陷入自己的内心困局之中：是接受那些闪着金钱的星光的橄榄枝去写周刊，还是潜下心来去创作更加发人深省的著作？这使他痛苦。而此时，《1984》开始在他脑海有了雏形。最后，他离开伦敦，去了苏格兰内赫布里底群岛的一个偏远岛屿——侏罗，于1949年创作了《1984》。1、政治内蕴："记忆政治"与"反记忆政治"的博弈《1984》与英国作家赫胥黎的《美丽新世界》、俄国作家扎米亚京的《我们》，并称为"反乌托邦三部曲"。对于这部临终前的最后一部作品，作者本人认为并未达到最理想的状态："我对这本书并不十分满意，但也不是绝对的失望。我从1943年开始构思，我觉得这是个很好的想法。但是如果我没有染上肺结核，应该会完成得更好。"自2013年"棱镜门"事件披露后，关注《1984》的浪潮再度掀起。后世读者惊异地发现奥威尔在其中构想的高科技监视与控制人类的未来在当代美国化为了触手可及的现实。从创作时间以及书名上，我们可以看出作者对时序做了颠倒，在基于对大致1948年前后的社会现实的了解上，对1984年进行了"政治预言"和未来构想。作者通过通过主人公温斯顿的梦境和回忆塑造了两种对立的记忆空间，即温斯顿模糊记忆中的事实和大洋邦塑造的虚拟历史空间。本文姑且将其命名为"记忆政治"和"反记忆政治"。对过去记忆的重置在《1984》所塑造的社会中成为巩固政权合法性的重要方式。记忆并非只是简单的个人化主观经验，它是具有"进行时导向"功用的一种重构的工具。由此，大屠杀的创伤记忆、公众庆典等行为被认为是国家和民间组织参与构建过去、引导未来的社会性活动。在《记忆的政治：民主社会中的转型正义》中，曾考察了一些由集权统治向民主政治转型的社会，在二战后的几次民主化浪潮中，如何处理政权合法性所面临的最大挑战之一——创伤记忆，包括屠杀、暴力恐怖统治等问题。这些转型中的各国政府和组织根据政治、历史情况，通过特赦、设立真相委员会等方式巩固其民主法治统治。所以，"重置过去记忆"这一方式对于从资本主义等级社会向极权统治迈进的大洋邦同样不可或缺。只不过，前者是努力面对真相，后者是极力掩盖真相。大洋邦几乎不存在市民社会，而是对民众实行点对点控制，因此其人民记忆非社会现实所构建，而是——完全由英社构建。在此意义上，从此谎言也是真理，英社的口号："战争是和平，自由是奴役，无知是力量"的强大悖论得以深刻凸显。《1984》的主人公温斯顿被卷入了这个恐怖的政治体系中。他在外围党的"真理部"工作，其思想和写作同样受政治体系全方位的监视和钳制。他曾经反对这个体系，因此它通过正反两种模式的写作，过着他分裂的人生。在他的工作中，他更改过去的记录，适应英社的政策。他毁掉他人的成果，自己却偷偷地地写，私下里，用旧日记本和旧笔墨，来记录真实的历史。前者是有系统地用官方语言撒谎，后者是用真话热切地追寻真理。"虚假"和"真实"两种文体，导致他的情绪矛盾冲突，迫使他进行"双重思考"，在"记忆政治"与"反记忆政治"游走，苦苦地维持着自己心中关于错误与真理的天平。可在这场博弈中他终究是失败了，在恐怖的全方位监视下他从一开始就连这小小的平衡都不可能维持。但通过这个心藏勇气和理想的"反叛"形象，奥威尔给后来的读者传递了一些关于真理的隐秘想法；同时，奥威尔独立思想的作品，会成为现实社会去伪存真的动力。2、文学艺术：生活经历与写作理念的融合奥威尔认为对他本人而言，虚构事件很难。他曾跟一个朋友说："我总是把自己的性格强加在叙述者身上。总之，我不是一个真正的小说家。这是以第一人称写作的一个重要缺点。"他觉得他应该在作品中充分利用他的每一次经历。如果不能放在小品文或评论中，就应该放在小说中"榨干用尽"。基于此，我们可以发现，奥威尔笔下的人物和生活，基本都是自己的化身和生活写照。奥威尔的童年大部分都在昂贵的贵族寄宿式学校度过。然而，在高昂收费下，学生却过着食不果腹的生活，甚至为了半夜两三点到储藏室偷些吃的而费尽力气。更让奥威尔人寿不了的是这里肮脏的生活环境。奥威尔记忆中的学校肮脏、阴冷，充满惨淡的氛围。将这段回忆和《1984》放在一起阅读，竟然我们发现这种氛围与"大洋国"里的情景如出一辙。当温斯顿坐在满是熬白菜味的食堂里，满怀厌恶地注视着油腻的餐具、积满尘垢的缝隙时，我们仿佛看到小奥威尔的影子。但是，真正使学校生活在他心里造成阴影的，是在学校中受到的欺压。这欺压来自于学校的管理者——威尔克斯夫妇。当时，在帝国主义资本输出的背景下，金钱崇拜是社会主流思想。威尔柯斯夫妇无疑是其中的代表，他们势利、刻薄，在他们看来，减免穷学生的学费，是一项商业投资，必须获得声誉上的回报。一旦学生退步，没有为学校赢得好名声，界必须接受体罚，或直接打发掉。奥威尔努力地为他们赢得了两次奖学金，仍免不了经常挨揍，甚至经常因打他而折断了马鞭。一个八九岁的孩子，在陌生的环境中，对成年人恶意的体罚几乎没有任何反抗能力。在这段经历中，奥威尔体会到了充满敌意的世界里的规则，以及无法打破这些规则的无奈。阴郁、沉默、孤独、对未来充满悲观，但对认定的真理却异常执着，《1984》中的温斯顿就是奥威尔的缩影。奥威尔认为参与西班牙内战是他生命中的重要转折点。从那以后，在他严肃作品中的每一行，都透露这"反对极权主义，捍卫民主社会主义"的语调。《1984》中，"大洋国"虚构对外战争状况，消除旧有的对外关系的历史记录，除目前的盟国外，"以前与他国的关系，一概不提"。此外，根据需要封锁敌对国或盟国消息，将敌国塑造成魔鬼形象，虚造战争的假象，虚报胜利的战果。因为一方面，胜利能鼓舞民众士气，增强其政权合法性；另一方面，英社又经常制造国家处于被外部征服或内部颠覆的假象，以转移民众在日常极权统治下的不满情绪。西班牙内战中保皇派的失败，让奥威尔切身领悟到"历史是由胜利者书写的。"通过描绘小说中的大洋国政府行径，奥威尔让读者和他在不同的时空，泛起同样一丝同情。作为奥威尔的绝笔之作，《1984》是在他身患晚期疾病的情况下坚持完成创作的。他在疗养院时，医生要采取极端措施不让他写作，让身体和精神完全休息，于是没收了他的打印机，他便又用圆珠笔写作；医护人员又给他的手打上了石膏。奥威尔曾回忆了他在完成这部作品时自身的恐怖状况，这与《1984》中与温斯顿经历的磨难如出一辙："真正令人害怕的是他干瘪瘦弱的躯体。肋骨窄得像骷髅一样。……扭曲的脊柱令人忍不住惊呼。瘦小的肩膀向前缩成一团，在胸腔形成一个凹陷，脖子只剩皮包骨了，在头颅的重压下显得要垂下来了。"手稿完成后，由于创作背景太过艰辛，以致字迹很难辨认，无法送去打打印，薪酬涨到2到3倍依然无人问津。奥威尔只好自己坐在床上打出了15万字的小说终稿，终于体力不支，入了医院。《1984》出版后的7个月，这位卓越的作家去世了。创作这部著作时的奥威尔油尽灯枯，前路未卜，其中关于未来的构想便也相应地残酷阴郁。这问题，达峰396来答。农村实行联产承包制改革之初，9亿农民耕种18亿耕地，处于手工耕种方式，效率很低，如今7亿农民仅4亿农民从事农业生产，耕种方式实行半机械化。如果6亿农民消失，如何由1亿甚至更少农民耕种原本耕地？这是我国农业发展的未来趁势。未来农路该如何走？实行家庭农场模式，未来城镇化程度高，农村人口占总人口IO%不到，多出的土地实行土地流转，进行集约化大规模生产，由少数人承包大面积的土地，实行家庭农场模式。农场主，必须是高水平人才，从播种到收获都是实行科学化管理，采用机械化和自动化耕作，大大提高生产效率。以美国为例，350万农民，占人口的比例2%不到，不但养活3亿人，而且有大量的粮食出口。科技力量提升了农业生产效率。山区丘陵地区实行观光生态农业。山区丘陵地区地势不平零散，无法实行大规模经营，仍小农戸家庭经营。实行绿色生态观光农业。这是我对未来农业之路的设想，各位网友对未来农业之路有何想法？请发表自已的看法。有一种模式“CSA农场”，是社区支持农业的简称。北京已经有人实验成功，你可以搜一下，小毛驴市民农园。不过，实际运营情况是：有机农产品成为盈利中的鸡肋，反而是休闲占据更多的盈利点，例如亲子活动、开心农场。所以，如果要进入一定要慎重点击右上方红色字体，关注Aslan，发现农旅新未来（休闲农业/家庭农场/生鲜渠道）。

北大荒，原称黑龙江省农垦总局，下设9个管理局、110余个农牧场、北大荒集团股份公司以及完达山、九三油脂等企业。在进行政企分离改革之后，更名为北大荒农垦集团总公司，下设北大荒集团股份公司、9个分公司、110余个子公司以及完达山、九三油脂等企业。北大荒，我国的大粮仓，10万转业官兵呕心沥血一手锄头一手钢枪戍边国防，在黑龙江的不毛之地开发出大量的良田，经过几次体制改革之后变成如今的北大荒农垦集团总公司。目前，黑龙江农垦系统应该是除新疆生产建设兵团之外全国众多农垦系统中体量最大、经济效益最为突出的一个农垦系统。1、主营业务。北大荒农垦集团总公司，主营业务就是土地的发包、租赁，农林牧业产业，以及粮油加工、乳制品企业等与农业相关的业务。其中，土地的发包和租赁是北大荒集团总公司的主体业务，也是收入的主要来源渠道。北大荒集团总公司下属的土地属于国有土地，只不过是由北大荒集团总公司代为发包、租赁，收取承包费用。最开始开发北大荒的时候，是采取大集体的方式开发土地，沿用部队的作风，设置排、连、团、师等多层架构。除此之外，还有一些其他的下属企业，比如说完达山乳业集团、九三油脂、北大荒米业、北大荒物流集团、长乐挂面、宝泉岭酱业、雁窝岛酒业等。从最底层的农业种植，到收购、流通直至最后的深加工、经销等环节一应俱全，实现了“全产业链”的目的。2、组织架构。最初始的组织架构是排、连、营、团、师。排、连是最基础的生产单位，开发耕地，现在也有这个叫法，应该说叫做“连部”，也就是现在所说的作业区或者管理区；团则是农场的主要办公区域，规模类似乡镇，现在还有一些北大荒的老人将其称为“团部”，也就是现在所说的农场；而师则是更高一级、农垦总局下设的第一分支机构，现在叫做管理局或者分公司。后来，经过几次体制改革之后，转变成作业站、作业区或者管理区、农场（分公司）、管理局、北大荒集团股份有限公司以及农垦总局。直至2020年，经过政企分离改革之后，农场变为有限公司、管理局转变为分公司、农垦总局转变为北大荒集团总公司。需要说明的是，北大荒集团股份有限公司是北大荒集团总公司和元农垦总局下设的上市公司，北大荒集团股份公司又下设16个上市分公司，也计算在110余个农牧场（有限公司）之内。3、分公司和有限公司的数量。目前，北大荒集团总公司下设9个分公司，也叫做管理局，分别是东四局:牡丹江、宝泉岭、红兴隆和建三江。西五局：九三、北安、齐齐哈尔、绥化和哈尔滨。在9个分公司下设110余个农、牧有限公司，主要还是以农场（有限公司）为主。而且，想对比来讲，东四局的经济效益、耕地面积、发展方面要比西五局有更大的优势。主要还在于种植结构的差异引起的土地承包费的差异较大，在管理局（分公司）以及农场（有限公司）的发展方面，东四局的资金相对更加的充裕、能够展现更大的拳脚。总的来说，北大荒集团总公司在经历政企分离改革之后，实现社会行政职能的移交，正式以企业的形式进入市场。但是，主营业务还是以农业为主，为国家打粮、积粮。以上是我对这个问题的一些看法， 如有不当之处请海涵。

北大荒，原称黑龙江省农垦总局，下设9个管理局、110余个农牧场、北大荒集团股份公司以及完达山、九三油脂等企业。在进行政企分离改革之后，更名为北大荒农垦集团总公司，下设北大荒集团股份公司、9个分公司、110余个子公司以及完达山、九三油脂等企业。北大荒，我国的大粮仓，10万转业官兵呕心沥血一手锄头一手钢枪戍边国防，在黑龙江的不毛之地开发出大量的良田，经过几次体制改革之后变成如今的北大荒农垦集团总公司。目前，黑龙江农垦系统应该是除新疆生产建设兵团之外全国众多农垦系统中体量最大、经济效益最为突出的一个农垦系统。1、主营业务。北大荒农垦集团总公司，主营业务就是土地的发包、租赁，农林牧业产业，以及粮油加工、乳制品企业等与农业相关的业务。其中，土地的发包和租赁是北大荒集团总公司的主体业务，也是收入的主要来源渠道。北大荒集团总公司下属的土地属于国有土地，只不过是由北大荒集团总公司代为发包、租赁，收取承包费用。最开始开发北大荒的时候，是采取大集体的方式开发土地，沿用部队的作风，设置排、连、团、师等多层架构。除此之外，还有一些其他的下属企业，比如说完达山乳业集团、九三油脂、北大荒米业、北大荒物流集团、长乐挂面、宝泉岭酱业、雁窝岛酒业等。从最底层的农业种植，到收购、流通直至最后的深加工、经销等环节一应俱全，实现了“全产业链”的目的。2、组织架构。最初始的组织架构是排、连、营、团、师。排、连是最基础的生产单位，开发耕地，现在也有这个叫法，应该说叫做“连部”，也就是现在所说的作业区或者管理区；团则是农场的主要办公区域，规模类似乡镇，现在还有一些北大荒的老人将其称为“团部”，也就是现在所说的农场；而师则是更高一级、农垦总局下设的第一分支机构，现在叫做管理局或者分公司。后来，经过几次体制改革之后，转变成作业站、作业区或者管理区、农场（分公司）、管理局、北大荒集团股份有限公司以及农垦总局。直至2020年，经过政企分离改革之后，农场变为有限公司、管理局转变为分公司、农垦总局转变为北大荒集团总公司。需要说明的是，北大荒集团股份有限公司是北大荒集团总公司和元农垦总局下设的上市公司，北大荒集团股份公司又下设16个上市分公司，也计算在110余个农牧场（有限公司）之内。3、分公司和有限公司的数量。目前，北大荒集团总公司下设9个分公司，也叫做管理局，分别是东四局:牡丹江、宝泉岭、红兴隆和建三江。西五局：九三、北安、齐齐哈尔、绥化和哈尔滨。在9个分公司下设110余个农、牧有限公司，主要还是以农场（有限公司）为主。而且，想对比来讲，东四局的经济效益、耕地面积、发展方面要比西五局有更大的优势。主要还在于种植结构的差异引起的土地承包费的差异较大，在管理局（分公司）以及农场（有限公司）的发展方面，东四局的资金相对更加的充裕、能够展现更大的拳脚。总的来说，北大荒集团总公司在经历政企分离改革之后，实现社会行政职能的移交，正式以企业的形式进入市场。但是，主营业务还是以农业为主，为国家打粮、积粮。以上是我对这个问题的一些看法， 如有不当之处请海涵。用一句话评价就是：游走于政治与艺术之间。《动物庄园》和《1984》是英国作家乔治·奥威尔践行其"反对极权主义、捍卫民主社会主义"主张的两部个人代表作。这两部小说将政治主题有机地融合在艺术写作之中，既有思想性，又有艺术性，是典型的优秀政治小说。在作者奥威尔看来，"脱离政治的作品不过是隔靴搔痒，缺乏历史的厚重性。"事实上，奥威尔把政治小说的写作当做了一种艺术，而这绝非易事。它很容易滑向两种极端——要么过于政治化，生硬灌输思想主张和意识形态，枯燥乏味而达不到唤醒意识的初衷；要么过于艺术化，刻意利用语言的模糊性，采用晦涩离奇的象征，为文学而文学。但这两部著作以寓言和虚构的形式，成功地实现了"把政治写作当成一种艺术"的目标。基于此，本文将主要从在政治内蕴和文学艺术两大角度的成就，去透视这两部20世纪伟大的英国文学。一、 《动物庄园》——从"乌托邦"到极权社会的历史讽喻在创作政治寓言小说《动物庄园》之前，奥威尔就已经在其早期作品中表现了将笔下人物进行动物化的倾向。这种描写在作者的写作历程中经历了从简单服务于外形描写到揭示象征意义的转变。到后期，他干脆采用寓言的形式，借动物革命讽喻人类革命，创作了《动物庄园》。1、 政治内蕴：对希特勒法西斯主义和"俄国神话"的再思考奥威尔出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向于悲惨的印度人民一边。20世纪30年代，他参加了西班牙内战，因属托洛茨基派（在当时即保皇一派）而遭到排挤，归国后又屡遭打击，流亡法国。二战中，他在英国从事反法西斯宣传。《动物庄园》启笔于1944年，恰逢二战行将结束、世界一片凋零之际，前有东方"俄国神话"与斯大林"大清洗"的余波未了，后有德意志民族主义带来的灾难赫然在目。在这部政治讽喻小说中，奥威尔以辛辣的笔触讽刺了泯灭人性的极权主义社会和追逐权力的政治家们，描述了一场动物革命的酝酿、兴起和最终的变质：曼纳庄园的动物难以忍受人类主人的压迫，由两头猪——拿破仑和雪球作为领导者，带领庄园所有的动物起来反抗，赶走了原来的农场主琼斯，最终实现了动物自己统领庄园的愿望。农场随后即更名为"动物农场"，并且制定了农场的宪法——《七诫》。但不久，在领导者之间便出现了分裂，雪球被拿破仑宣判为革命的敌人，为达到一人独裁庄园的目的，拿破仑不惜捏造一切虚假证据，散发虚有信息，利用一切手腕驱逐了雪球这个政敌。拥有了绝对领导权的拿破仑，其特殊待遇不断增加，最终演变成为和人类完全一样、有过之而无不及的剥削者。宪法也由原来的《七诫》变为"一诫"——"所有的动物都一律平等，但是有些动物比其他动物更加平等。"纵观整场斗争后，作者让读者感受道德是，其中"所有的动物一律平等"实际上都是有限的、相对的、暂时的，世界上没有乌托邦式的理想社会。一群"天真无畏"的动物怀着对理想的憧憬，冲出了人类管辖的牢笼，却又出乎意料地跳入了一个新的陷阱。没错，当人类被驱逐了，必然就会有另一个角色来接替管理者这个位置，来承担管理社会这个任务，因为"只要有聚居，就会有组织和领导"。而拿破仑和雪球，可以在很大程度上被归属为马克思·韦伯在《经济与社会》中所论述的克里斯马型权威，即人格魅力型领导者。正是在"乌托邦"式美好未来的煽动下，全体动物毅然走上了光辉的革命与建设之路。但是"只要有组织和领导，就会有权力的竞争和决斗；只要有权力的竞争和决斗，就会既有文斗，又有武斗。因为权力本身就是运用实力的意思"。权力是释放魔鬼的真正诱因。一方面，从"民众"来看，动物们希冀通过努力获取的美好"乌托邦"，最终迎来的却是极权主义社会。另一方面，从统治者来看，拿破仑的初衷是受到老麦哲一席话的启发后，为了一个理想的平等社会而革命。可是，在尝到权力所带来的甜头后，潘多拉的魔盒被日益开启，他为了巩固自己的地位，利用各种手段残害曾经的道友，最终和曾经的敌人——人类沆瀣一气，压榨昔日的同胞们，成为不折不扣的极权主义者。2、 文学艺术："陌生化"理论与"黑色幽默""陌生化"理论是什克洛夫斯基形式主义的艺术表现形式之一，即作者使叙事作品的"故事"与"情节"陌生化，注重离题事件的艺术创作，打破对事件的正常组合的一种技巧。通过这种技巧，使事件呈现陌生新奇的状态，使读者解读作者所描写的情景时，不便于用自身生活经验去直接解构，从而延长了消解过程。《动物庄园》通过寓言故事的形式，将耳闻目睹的社会历史和现实，转换成动物农庄的权力嬗变故事。这在宏观结构上构筑了离奇，使读者阅读时，能从故事中读到人类社会的相似性，却又不能用惯常的人类历史事件组合，去构想这个新故事的发展。此外，作者还采用了奇特化语言的方式来强化，以"风车计划"指"社会革命"，以"七诫"指"纲领"，增强语言符号的可感性，使读者产生耳目一新的感受，而且读起来像广告标语，成为了简短有力的政治讽刺语言。运用奇特化的事件——动物农庄的极权统治，使读者接受到的不只是原有的所指，而是一种扩大的所指，从而产生一种极权的印象、悲愤的情绪。再加上拟人化修辞格的运用：拿破仑猪——极权主义者、其他动物——社会中形形色色的人、动物庄园——极权社会，取得了化熟悉为陌生的艺术效果。"黑色幽默"是20世纪产生于美国的一个重要文学流派，它的正式形成晚于这部著作的诞生，但在这部小说中已充满这种文学意识。黑色幽默的特点是强调世界的荒谬和社会的疯狂，描写环境和人生之间的不协调，表现悲观绝望的情绪和玩世不恭的态度，在冷漠的、无可奈何的自嘲和嘲他中呈现出一种离奇古怪的"幽默"。从运用轻松的笔调缓缓地叙述恐惧与死亡来看，字面上无半点悲悯，是一种冷酷、陌生的含蓄，而引发出无可奈何的一缕缕苦笑。如老马班杰明，原本是最精明的驴，对于农庄中发生的一切恐怖事件，他看得最清楚，但他却很少开口说，一副视而不见的避世模样。从"七诫"的实施和篡改来看，拿破仑根据他的需要，对制度做无休止的、随心所欲的解释与修改，就如"二十二条军规"可以随意皆解释一样。二、 《1984》——辛辣的"政治预言"和"未来构想"《1984》的创作在《动物庄园》之后。大多数作家在经历了多年的奋斗后，熬出了一定的文学成就，便乐于在当地享受吹捧和名声。但奥威尔不为财富名声所动。《动物庄园》在1945年大受欢迎后，他内心的负罪感淹没了成就感。他陷入自己的内心困局之中：是接受那些闪着金钱的星光的橄榄枝去写周刊，还是潜下心来去创作更加发人深省的著作？这使他痛苦。而此时，《1984》开始在他脑海有了雏形。最后，他离开伦敦，去了苏格兰内赫布里底群岛的一个偏远岛屿——侏罗，于1949年创作了《1984》。1、政治内蕴："记忆政治"与"反记忆政治"的博弈《1984》与英国作家赫胥黎的《美丽新世界》、俄国作家扎米亚京的《我们》，并称为"反乌托邦三部曲"。对于这部临终前的最后一部作品，作者本人认为并未达到最理想的状态："我对这本书并不十分满意，但也不是绝对的失望。我从1943年开始构思，我觉得这是个很好的想法。但是如果我没有染上肺结核，应该会完成得更好。"自2013年"棱镜门"事件披露后，关注《1984》的浪潮再度掀起。后世读者惊异地发现奥威尔在其中构想的高科技监视与控制人类的未来在当代美国化为了触手可及的现实。从创作时间以及书名上，我们可以看出作者对时序做了颠倒，在基于对大致1948年前后的社会现实的了解上，对1984年进行了"政治预言"和未来构想。作者通过通过主人公温斯顿的梦境和回忆塑造了两种对立的记忆空间，即温斯顿模糊记忆中的事实和大洋邦塑造的虚拟历史空间。本文姑且将其命名为"记忆政治"和"反记忆政治"。对过去记忆的重置在《1984》所塑造的社会中成为巩固政权合法性的重要方式。记忆并非只是简单的个人化主观经验，它是具有"进行时导向"功用的一种重构的工具。由此，大屠杀的创伤记忆、公众庆典等行为被认为是国家和民间组织参与构建过去、引导未来的社会性活动。在《记忆的政治：民主社会中的转型正义》中，曾考察了一些由集权统治向民主政治转型的社会，在二战后的几次民主化浪潮中，如何处理政权合法性所面临的最大挑战之一——创伤记忆，包括屠杀、暴力恐怖统治等问题。这些转型中的各国政府和组织根据政治、历史情况，通过特赦、设立真相委员会等方式巩固其民主法治统治。所以，"重置过去记忆"这一方式对于从资本主义等级社会向极权统治迈进的大洋邦同样不可或缺。只不过，前者是努力面对真相，后者是极力掩盖真相。大洋邦几乎不存在市民社会，而是对民众实行点对点控制，因此其人民记忆非社会现实所构建，而是——完全由英社构建。在此意义上，从此谎言也是真理，英社的口号："战争是和平，自由是奴役，无知是力量"的强大悖论得以深刻凸显。《1984》的主人公温斯顿被卷入了这个恐怖的政治体系中。他在外围党的"真理部"工作，其思想和写作同样受政治体系全方位的监视和钳制。他曾经反对这个体系，因此它通过正反两种模式的写作，过着他分裂的人生。在他的工作中，他更改过去的记录，适应英社的政策。他毁掉他人的成果，自己却偷偷地地写，私下里，用旧日记本和旧笔墨，来记录真实的历史。前者是有系统地用官方语言撒谎，后者是用真话热切地追寻真理。"虚假"和"真实"两种文体，导致他的情绪矛盾冲突，迫使他进行"双重思考"，在"记忆政治"与"反记忆政治"游走，苦苦地维持着自己心中关于错误与真理的天平。可在这场博弈中他终究是失败了，在恐怖的全方位监视下他从一开始就连这小小的平衡都不可能维持。但通过这个心藏勇气和理想的"反叛"形象，奥威尔给后来的读者传递了一些关于真理的隐秘想法；同时，奥威尔独立思想的作品，会成为现实社会去伪存真的动力。2、文学艺术：生活经历与写作理念的融合奥威尔认为对他本人而言，虚构事件很难。他曾跟一个朋友说："我总是把自己的性格强加在叙述者身上。总之，我不是一个真正的小说家。这是以第一人称写作的一个重要缺点。"他觉得他应该在作品中充分利用他的每一次经历。如果不能放在小品文或评论中，就应该放在小说中"榨干用尽"。基于此，我们可以发现，奥威尔笔下的人物和生活，基本都是自己的化身和生活写照。奥威尔的童年大部分都在昂贵的贵族寄宿式学校度过。然而，在高昂收费下，学生却过着食不果腹的生活，甚至为了半夜两三点到储藏室偷些吃的而费尽力气。更让奥威尔人寿不了的是这里肮脏的生活环境。奥威尔记忆中的学校肮脏、阴冷，充满惨淡的氛围。将这段回忆和《1984》放在一起阅读，竟然我们发现这种氛围与"大洋国"里的情景如出一辙。当温斯顿坐在满是熬白菜味的食堂里，满怀厌恶地注视着油腻的餐具、积满尘垢的缝隙时，我们仿佛看到小奥威尔的影子。但是，真正使学校生活在他心里造成阴影的，是在学校中受到的欺压。这欺压来自于学校的管理者——威尔克斯夫妇。当时，在帝国主义资本输出的背景下，金钱崇拜是社会主流思想。威尔柯斯夫妇无疑是其中的代表，他们势利、刻薄，在他们看来，减免穷学生的学费，是一项商业投资，必须获得声誉上的回报。一旦学生退步，没有为学校赢得好名声，界必须接受体罚，或直接打发掉。奥威尔努力地为他们赢得了两次奖学金，仍免不了经常挨揍，甚至经常因打他而折断了马鞭。一个八九岁的孩子，在陌生的环境中，对成年人恶意的体罚几乎没有任何反抗能力。在这段经历中，奥威尔体会到了充满敌意的世界里的规则，以及无法打破这些规则的无奈。阴郁、沉默、孤独、对未来充满悲观，但对认定的真理却异常执着，《1984》中的温斯顿就是奥威尔的缩影。奥威尔认为参与西班牙内战是他生命中的重要转折点。从那以后，在他严肃作品中的每一行，都透露这"反对极权主义，捍卫民主社会主义"的语调。《1984》中，"大洋国"虚构对外战争状况，消除旧有的对外关系的历史记录，除目前的盟国外，"以前与他国的关系，一概不提"。此外，根据需要封锁敌对国或盟国消息，将敌国塑造成魔鬼形象，虚造战争的假象，虚报胜利的战果。因为一方面，胜利能鼓舞民众士气，增强其政权合法性；另一方面，英社又经常制造国家处于被外部征服或内部颠覆的假象，以转移民众在日常极权统治下的不满情绪。西班牙内战中保皇派的失败，让奥威尔切身领悟到"历史是由胜利者书写的。"通过描绘小说中的大洋国政府行径，奥威尔让读者和他在不同的时空，泛起同样一丝同情。作为奥威尔的绝笔之作，《1984》是在他身患晚期疾病的情况下坚持完成创作的。他在疗养院时，医生要采取极端措施不让他写作，让身体和精神完全休息，于是没收了他的打印机，他便又用圆珠笔写作；医护人员又给他的手打上了石膏。奥威尔曾回忆了他在完成这部作品时自身的恐怖状况，这与《1984》中与温斯顿经历的磨难如出一辙："真正令人害怕的是他干瘪瘦弱的躯体。肋骨窄得像骷髅一样。……扭曲的脊柱令人忍不住惊呼。瘦小的肩膀向前缩成一团，在胸腔形成一个凹陷，脖子只剩皮包骨了，在头颅的重压下显得要垂下来了。"手稿完成后，由于创作背景太过艰辛，以致字迹很难辨认，无法送去打打印，薪酬涨到2到3倍依然无人问津。奥威尔只好自己坐在床上打出了15万字的小说终稿，终于体力不支，入了医院。《1984》出版后的7个月，这位卓越的作家去世了。创作这部著作时的奥威尔油尽灯枯，前路未卜，其中关于未来的构想便也相应地残酷阴郁。

北大荒，原称黑龙江省农垦总局，下设9个管理局、110余个农牧场、北大荒集团股份公司以及完达山、九三油脂等企业。在进行政企分离改革之后，更名为北大荒农垦集团总公司，下设北大荒集团股份公司、9个分公司、110余个子公司以及完达山、九三油脂等企业。北大荒，我国的大粮仓，10万转业官兵呕心沥血一手锄头一手钢枪戍边国防，在黑龙江的不毛之地开发出大量的良田，经过几次体制改革之后变成如今的北大荒农垦集团总公司。目前，黑龙江农垦系统应该是除新疆生产建设兵团之外全国众多农垦系统中体量最大、经济效益最为突出的一个农垦系统。1、主营业务。北大荒农垦集团总公司，主营业务就是土地的发包、租赁，农林牧业产业，以及粮油加工、乳制品企业等与农业相关的业务。其中，土地的发包和租赁是北大荒集团总公司的主体业务，也是收入的主要来源渠道。北大荒集团总公司下属的土地属于国有土地，只不过是由北大荒集团总公司代为发包、租赁，收取承包费用。最开始开发北大荒的时候，是采取大集体的方式开发土地，沿用部队的作风，设置排、连、团、师等多层架构。除此之外，还有一些其他的下属企业，比如说完达山乳业集团、九三油脂、北大荒米业、北大荒物流集团、长乐挂面、宝泉岭酱业、雁窝岛酒业等。从最底层的农业种植，到收购、流通直至最后的深加工、经销等环节一应俱全，实现了“全产业链”的目的。2、组织架构。最初始的组织架构是排、连、营、团、师。排、连是最基础的生产单位，开发耕地，现在也有这个叫法，应该说叫做“连部”，也就是现在所说的作业区或者管理区；团则是农场的主要办公区域，规模类似乡镇，现在还有一些北大荒的老人将其称为“团部”，也就是现在所说的农场；而师则是更高一级、农垦总局下设的第一分支机构，现在叫做管理局或者分公司。后来，经过几次体制改革之后，转变成作业站、作业区或者管理区、农场（分公司）、管理局、北大荒集团股份有限公司以及农垦总局。直至2020年，经过政企分离改革之后，农场变为有限公司、管理局转变为分公司、农垦总局转变为北大荒集团总公司。需要说明的是，北大荒集团股份有限公司是北大荒集团总公司和元农垦总局下设的上市公司，北大荒集团股份公司又下设16个上市分公司，也计算在110余个农牧场（有限公司）之内。3、分公司和有限公司的数量。目前，北大荒集团总公司下设9个分公司，也叫做管理局，分别是东四局:牡丹江、宝泉岭、红兴隆和建三江。西五局：九三、北安、齐齐哈尔、绥化和哈尔滨。在9个分公司下设110余个农、牧有限公司，主要还是以农场（有限公司）为主。而且，想对比来讲，东四局的经济效益、耕地面积、发展方面要比西五局有更大的优势。主要还在于种植结构的差异引起的土地承包费的差异较大，在管理局（分公司）以及农场（有限公司）的发展方面，东四局的资金相对更加的充裕、能够展现更大的拳脚。总的来说，北大荒集团总公司在经历政企分离改革之后，实现社会行政职能的移交，正式以企业的形式进入市场。但是，主营业务还是以农业为主，为国家打粮、积粮。以上是我对这个问题的一些看法， 如有不当之处请海涵。用一句话评价就是：游走于政治与艺术之间。《动物庄园》和《1984》是英国作家乔治·奥威尔践行其"反对极权主义、捍卫民主社会主义"主张的两部个人代表作。这两部小说将政治主题有机地融合在艺术写作之中，既有思想性，又有艺术性，是典型的优秀政治小说。在作者奥威尔看来，"脱离政治的作品不过是隔靴搔痒，缺乏历史的厚重性。"事实上，奥威尔把政治小说的写作当做了一种艺术，而这绝非易事。它很容易滑向两种极端——要么过于政治化，生硬灌输思想主张和意识形态，枯燥乏味而达不到唤醒意识的初衷；要么过于艺术化，刻意利用语言的模糊性，采用晦涩离奇的象征，为文学而文学。但这两部著作以寓言和虚构的形式，成功地实现了"把政治写作当成一种艺术"的目标。基于此，本文将主要从在政治内蕴和文学艺术两大角度的成就，去透视这两部20世纪伟大的英国文学。一、 《动物庄园》——从"乌托邦"到极权社会的历史讽喻在创作政治寓言小说《动物庄园》之前，奥威尔就已经在其早期作品中表现了将笔下人物进行动物化的倾向。这种描写在作者的写作历程中经历了从简单服务于外形描写到揭示象征意义的转变。到后期，他干脆采用寓言的形式，借动物革命讽喻人类革命，创作了《动物庄园》。1、 政治内蕴：对希特勒法西斯主义和"俄国神话"的再思考奥威尔出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同，他的同情倾向于悲惨的印度人民一边。20世纪30年代，他参加了西班牙内战，因属托洛茨基派（在当时即保皇一派）而遭到排挤，归国后又屡遭打击，流亡法国。二战中，他在英国从事反法西斯宣传。《动物庄园》启笔于1944年，恰逢二战行将结束、世界一片凋零之际，前有东方"俄国神话"与斯大林"大清洗"的余波未了，后有德意志民族主义带来的灾难赫然在目。在这部政治讽喻小说中，奥威尔以辛辣的笔触讽刺了泯灭人性的极权主义社会和追逐权力的政治家们，描述了一场动物革命的酝酿、兴起和最终的变质：曼纳庄园的动物难以忍受人类主人的压迫，由两头猪——拿破仑和雪球作为领导者，带领庄园所有的动物起来反抗，赶走了原来的农场主琼斯，最终实现了动物自己统领庄园的愿望。农场随后即更名为"动物农场"，并且制定了农场的宪法——《七诫》。但不久，在领导者之间便出现了分裂，雪球被拿破仑宣判为革命的敌人，为达到一人独裁庄园的目的，拿破仑不惜捏造一切虚假证据，散发虚有信息，利用一切手腕驱逐了雪球这个政敌。拥有了绝对领导权的拿破仑，其特殊待遇不断增加，最终演变成为和人类完全一样、有过之而无不及的剥削者。宪法也由原来的《七诫》变为"一诫"——"所有的动物都一律平等，但是有些动物比其他动物更加平等。"纵观整场斗争后，作者让读者感受道德是，其中"所有的动物一律平等"实际上都是有限的、相对的、暂时的，世界上没有乌托邦式的理想社会。一群"天真无畏"的动物怀着对理想的憧憬，冲出了人类管辖的牢笼，却又出乎意料地跳入了一个新的陷阱。没错，当人类被驱逐了，必然就会有另一个角色来接替管理者这个位置，来承担管理社会这个任务，因为"只要有聚居，就会有组织和领导"。而拿破仑和雪球，可以在很大程度上被归属为马克思·韦伯在《经济与社会》中所论述的克里斯马型权威，即人格魅力型领导者。正是在"乌托邦"式美好未来的煽动下，全体动物毅然走上了光辉的革命与建设之路。但是"只要有组织和领导，就会有权力的竞争和决斗；只要有权力的竞争和决斗，就会既有文斗，又有武斗。因为权力本身就是运用实力的意思"。权力是释放魔鬼的真正诱因。一方面，从"民众"来看，动物们希冀通过努力获取的美好"乌托邦"，最终迎来的却是极权主义社会。另一方面，从统治者来看，拿破仑的初衷是受到老麦哲一席话的启发后，为了一个理想的平等社会而革命。可是，在尝到权力所带来的甜头后，潘多拉的魔盒被日益开启，他为了巩固自己的地位，利用各种手段残害曾经的道友，最终和曾经的敌人——人类沆瀣一气，压榨昔日的同胞们，成为不折不扣的极权主义者。2、 文学艺术："陌生化"理论与"黑色幽默""陌生化"理论是什克洛夫斯基形式主义的艺术表现形式之一，即作者使叙事作品的"故事"与"情节"陌生化，注重离题事件的艺术创作，打破对事件的正常组合的一种技巧。通过这种技巧，使事件呈现陌生新奇的状态，使读者解读作者所描写的情景时，不便于用自身生活经验去直接解构，从而延长了消解过程。《动物庄园》通过寓言故事的形式，将耳闻目睹的社会历史和现实，转换成动物农庄的权力嬗变故事。这在宏观结构上构筑了离奇，使读者阅读时，能从故事中读到人类社会的相似性，却又不能用惯常的人类历史事件组合，去构想这个新故事的发展。此外，作者还采用了奇特化语言的方式来强化，以"风车计划"指"社会革命"，以"七诫"指"纲领"，增强语言符号的可感性，使读者产生耳目一新的感受，而且读起来像广告标语，成为了简短有力的政治讽刺语言。运用奇特化的事件——动物农庄的极权统治，使读者接受到的不只是原有的所指，而是一种扩大的所指，从而产生一种极权的印象、悲愤的情绪。再加上拟人化修辞格的运用：拿破仑猪——极权主义者、其他动物——社会中形形色色的人、动物庄园——极权社会，取得了化熟悉为陌生的艺术效果。"黑色幽默"是20世纪产生于美国的一个重要文学流派，它的正式形成晚于这部著作的诞生，但在这部小说中已充满这种文学意识。黑色幽默的特点是强调世界的荒谬和社会的疯狂，描写环境和人生之间的不协调，表现悲观绝望的情绪和玩世不恭的态度，在冷漠的、无可奈何的自嘲和嘲他中呈现出一种离奇古怪的"幽默"。从运用轻松的笔调缓缓地叙述恐惧与死亡来看，字面上无半点悲悯，是一种冷酷、陌生的含蓄，而引发出无可奈何的一缕缕苦笑。如老马班杰明，原本是最精明的驴，对于农庄中发生的一切恐怖事件，他看得最清楚，但他却很少开口说，一副视而不见的避世模样。从"七诫"的实施和篡改来看，拿破仑根据他的需要，对制度做无休止的、随心所欲的解释与修改，就如"二十二条军规"可以随意皆解释一样。二、 《1984》——辛辣的"政治预言"和"未来构想"《1984》的创作在《动物庄园》之后。大多数作家在经历了多年的奋斗后，熬出了一定的文学成就，便乐于在当地享受吹捧和名声。但奥威尔不为财富名声所动。《动物庄园》在1945年大受欢迎后，他内心的负罪感淹没了成就感。他陷入自己的内心困局之中：是接受那些闪着金钱的星光的橄榄枝去写周刊，还是潜下心来去创作更加发人深省的著作？这使他痛苦。而此时，《1984》开始在他脑海有了雏形。最后，他离开伦敦，去了苏格兰内赫布里底群岛的一个偏远岛屿——侏罗，于1949年创作了《1984》。1、政治内蕴："记忆政治"与"反记忆政治"的博弈《1984》与英国作家赫胥黎的《美丽新世界》、俄国作家扎米亚京的《我们》，并称为"反乌托邦三部曲"。对于这部临终前的最后一部作品，作者本人认为并未达到最理想的状态："我对这本书并不十分满意，但也不是绝对的失望。我从1943年开始构思，我觉得这是个很好的想法。但是如果我没有染上肺结核，应该会完成得更好。"自2013年"棱镜门"事件披露后，关注《1984》的浪潮再度掀起。后世读者惊异地发现奥威尔在其中构想的高科技监视与控制人类的未来在当代美国化为了触手可及的现实。从创作时间以及书名上，我们可以看出作者对时序做了颠倒，在基于对大致1948年前后的社会现实的了解上，对1984年进行了"政治预言"和未来构想。作者通过通过主人公温斯顿的梦境和回忆塑造了两种对立的记忆空间，即温斯顿模糊记忆中的事实和大洋邦塑造的虚拟历史空间。本文姑且将其命名为"记忆政治"和"反记忆政治"。对过去记忆的重置在《1984》所塑造的社会中成为巩固政权合法性的重要方式。记忆并非只是简单的个人化主观经验，它是具有"进行时导向"功用的一种重构的工具。由此，大屠杀的创伤记忆、公众庆典等行为被认为是国家和民间组织参与构建过去、引导未来的社会性活动。在《记忆的政治：民主社会中的转型正义》中，曾考察了一些由集权统治向民主政治转型的社会，在二战后的几次民主化浪潮中，如何处理政权合法性所面临的最大挑战之一——创伤记忆，包括屠杀、暴力恐怖统治等问题。这些转型中的各国政府和组织根据政治、历史情况，通过特赦、设立真相委员会等方式巩固其民主法治统治。所以，"重置过去记忆"这一方式对于从资本主义等级社会向极权统治迈进的大洋邦同样不可或缺。只不过，前者是努力面对真相，后者是极力掩盖真相。大洋邦几乎不存在市民社会，而是对民众实行点对点控制，因此其人民记忆非社会现实所构建，而是——完全由英社构建。在此意义上，从此谎言也是真理，英社的口号："战争是和平，自由是奴役，无知是力量"的强大悖论得以深刻凸显。《1984》的主人公温斯顿被卷入了这个恐怖的政治体系中。他在外围党的"真理部"工作，其思想和写作同样受政治体系全方位的监视和钳制。他曾经反对这个体系，因此它通过正反两种模式的写作，过着他分裂的人生。在他的工作中，他更改过去的记录，适应英社的政策。他毁掉他人的成果，自己却偷偷地地写，私下里，用旧日记本和旧笔墨，来记录真实的历史。前者是有系统地用官方语言撒谎，后者是用真话热切地追寻真理。"虚假"和"真实"两种文体，导致他的情绪矛盾冲突，迫使他进行"双重思考"，在"记忆政治"与"反记忆政治"游走，苦苦地维持着自己心中关于错误与真理的天平。可在这场博弈中他终究是失败了，在恐怖的全方位监视下他从一开始就连这小小的平衡都不可能维持。但通过这个心藏勇气和理想的"反叛"形象，奥威尔给后来的读者传递了一些关于真理的隐秘想法；同时，奥威尔独立思想的作品，会成为现实社会去伪存真的动力。2、文学艺术：生活经历与写作理念的融合奥威尔认为对他本人而言，虚构事件很难。他曾跟一个朋友说："我总是把自己的性格强加在叙述者身上。总之，我不是一个真正的小说家。这是以第一人称写作的一个重要缺点。"他觉得他应该在作品中充分利用他的每一次经历。如果不能放在小品文或评论中，就应该放在小说中"榨干用尽"。基于此，我们可以发现，奥威尔笔下的人物和生活，基本都是自己的化身和生活写照。奥威尔的童年大部分都在昂贵的贵族寄宿式学校度过。然而，在高昂收费下，学生却过着食不果腹的生活，甚至为了半夜两三点到储藏室偷些吃的而费尽力气。更让奥威尔人寿不了的是这里肮脏的生活环境。奥威尔记忆中的学校肮脏、阴冷，充满惨淡的氛围。将这段回忆和《1984》放在一起阅读，竟然我们发现这种氛围与"大洋国"里的情景如出一辙。当温斯顿坐在满是熬白菜味的食堂里，满怀厌恶地注视着油腻的餐具、积满尘垢的缝隙时，我们仿佛看到小奥威尔的影子。但是，真正使学校生活在他心里造成阴影的，是在学校中受到的欺压。这欺压来自于学校的管理者——威尔克斯夫妇。当时，在帝国主义资本输出的背景下，金钱崇拜是社会主流思想。威尔柯斯夫妇无疑是其中的代表，他们势利、刻薄，在他们看来，减免穷学生的学费，是一项商业投资，必须获得声誉上的回报。一旦学生退步，没有为学校赢得好名声，界必须接受体罚，或直接打发掉。奥威尔努力地为他们赢得了两次奖学金，仍免不了经常挨揍，甚至经常因打他而折断了马鞭。一个八九岁的孩子，在陌生的环境中，对成年人恶意的体罚几乎没有任何反抗能力。在这段经历中，奥威尔体会到了充满敌意的世界里的规则，以及无法打破这些规则的无奈。阴郁、沉默、孤独、对未来充满悲观，但对认定的真理却异常执着，《1984》中的温斯顿就是奥威尔的缩影。奥威尔认为参与西班牙内战是他生命中的重要转折点。从那以后，在他严肃作品中的每一行，都透露这"反对极权主义，捍卫民主社会主义"的语调。《1984》中，"大洋国"虚构对外战争状况，消除旧有的对外关系的历史记录，除目前的盟国外，"以前与他国的关系，一概不提"。此外，根据需要封锁敌对国或盟国消息，将敌国塑造成魔鬼形象，虚造战争的假象，虚报胜利的战果。因为一方面，胜利能鼓舞民众士气，增强其政权合法性；另一方面，英社又经常制造国家处于被外部征服或内部颠覆的假象，以转移民众在日常极权统治下的不满情绪。西班牙内战中保皇派的失败，让奥威尔切身领悟到"历史是由胜利者书写的。"通过描绘小说中的大洋国政府行径，奥威尔让读者和他在不同的时空，泛起同样一丝同情。作为奥威尔的绝笔之作，《1984》是在他身患晚期疾病的情况下坚持完成创作的。他在疗养院时，医生要采取极端措施不让他写作，让身体和精神完全休息，于是没收了他的打印机，他便又用圆珠笔写作；医护人员又给他的手打上了石膏。奥威尔曾回忆了他在完成这部作品时自身的恐怖状况，这与《1984》中与温斯顿经历的磨难如出一辙："真正令人害怕的是他干瘪瘦弱的躯体。肋骨窄得像骷髅一样。……扭曲的脊柱令人忍不住惊呼。瘦小的肩膀向前缩成一团，在胸腔形成一个凹陷，脖子只剩皮包骨了，在头颅的重压下显得要垂下来了。"手稿完成后，由于创作背景太过艰辛，以致字迹很难辨认，无法送去打打印，薪酬涨到2到3倍依然无人问津。奥威尔只好自己坐在床上打出了15万字的小说终稿，终于体力不支，入了医院。《1984》出版后的7个月，这位卓越的作家去世了。创作这部著作时的奥威尔油尽灯枯，前路未卜，其中关于未来的构想便也相应地残酷阴郁。这问题，达峰396来答。农村实行联产承包制改革之初，9亿农民耕种18亿耕地，处于手工耕种方式，效率很低，如今7亿农民仅4亿农民从事农业生产，耕种方式实行半机械化。如果6亿农民消失，如何由1亿甚至更少农民耕种原本耕地？这是我国农业发展的未来趁势。未来农路该如何走？实行家庭农场模式，未来城镇化程度高，农村人口占总人口IO%不到，多出的土地实行土地流转，进行集约化大规模生产，由少数人承包大面积的土地，实行家庭农场模式。农场主，必须是高水平人才，从播种到收获都是实行科学化管理，采用机械化和自动化耕作，大大提高生产效率。以美国为例，350万农民，占人口的比例2%不到，不但养活3亿人，而且有大量的粮食出口。科技力量提升了农业生产效率。山区丘陵地区实行观光生态农业。山区丘陵地区地势不平零散，无法实行大规模经营，仍小农戸家庭经营。实行绿色生态观光农业。这是我对未来农业之路的设想，各位网友对未来农业之路有何想法？请发表自已的看法。

5，请问摩尔庄园的当警察的搜集物品最后在农场发明物里的东西怎么找

要配药水 第一瓶和第三瓶 祝你新年快乐

墙上有 在R2机器人旁边

6，最后的农场影评

此片作为曾于2006年当选奥斯卡最佳短片奖的电影，不容置疑是非常值得细究与品位的。其故事情节并不繁杂，一个做木匠活的老年人，在家里收到儿女电话要接爸爸妈妈去敬老院住，他拒绝了以后决然挑选把自己和老婆一起葬在自身一生守护的牧场里的小故事。但其拍画面与蒙太奇手法造型艺术的应用都深深地超越内心。开始的大全景图摇镜头，影片从头至尾的深灰色与淡蓝色色彩，冰岛作为太阳辐射量少的高纬风雪之国，更添不幸色彩。其解除谜面的那一刻我们都是诧异的，老年人换掉西装，为老伴儿涂上唇膏，最终躺在棺木边，货车将沙土倒地。大家才知道，“哦，原先老太太早已过世啊！”这才会想到电影里前边的一些场景的实际意义。例如：那辆装木材的货车，木材最终变成棺木，货车变成倒沙土的专用工具；老年人不时痛楚的抽泣；及其老年人每天晚上晚上睡觉边上早已很早躺下来而毫无动静的老伴儿。从老人放进棺材的圣经，甚至墓地上的十字架上，我们可以看到他是一个虔诚的基督徒。基督徒不允许自杀，但他选择自杀，和妻子一起去天堂。它真正向世界解释了什么“生同宿，死同穴”，这是电影最感人的地方。我们无法战胜孤独，但我们可以选择自己的方式来表达爱。

7，原来用的是360但是不知道为什么突然就打不开空间的农场和校友

还有用IE吧， 360清理一下看有木马没有，如果没有的话，看flash插件是不是最新的，看看注册表有没有被你删除

这么来看你IE肯定是中恶意程序了

8，自从加入QQ校友就有好多人进我的农场乱摘我东西真的好烦请问能退

可以。班级 确认就行 然后在QQ群那 找到你要退出的QQ群 右键点退出班级 即可 。好友的话 去好友管理 选定你要删除的人

楼主你好，一楼很对，但是退了要等几天才有反映

可以退啊，点校友图标，点班级，点退出就可以的 最后进农场刷新列表就没了 谢谢采纳

9，登陆了又是空间的欢迎动画然后进去点摩天大楼又是登陆最后点

您好！ 若您指的是进入摩天大楼时总提示重新登录的情况，可能是因为您的空间个人档未完成填写的原因所导致的，建议您先对空间的个人档填写完善后再进入游戏 （由于最新版QQ昵称可以输入12个文字，而空间只能输入6个字，所以会导致空间名称不准确，在个人档修改下即可）

你干脆就直接关了空间重进试试..

10，农场列表中的好友如何删除

在QQ面板上找出你想删除的好友，然后单击右键，点删除好友，最后在农场的列表上刷新，就可以了。

你只要把他添加到黑名单就可以了

这个是没办法的，只能把QQ上的好友删了才行的！删的时候要把自己从对方上面也删咯！！

不能在那删

不能删除的， 除非把QQ好友一起删除

楼主好，直接在QQ好友列表里拉黑即可

11，qq空间里的游戏QQ餐厅怎样挣金币快

LZ好，很高兴为你解答，金币要挣得快，与你的摆法有关，简言之，你必须有最有效率的摆法，就是单位时间卖得多。还有，如楼上讲的，蹭饭，蹭高级别的。最后，农场牧场相应养殖些材料，可以省下一笔金币，当然举报，驱逐也是有金币的。望采纳！！！！

我不会挣，但我会省不要停楼上呢几个傻子的把你餐厅摆成隐形传菜法 不知道的话百度一下，百科有只需要以个厨师一个服务员 就是系统给的 每天菜够用就可以了就可以减少很多支出1—20J 通吃 升级特快。采纳。

适当的摆法，然后学习你当前等级级数的菜，厨师的话就雇2个就行，多了浪费，其他就是服务员！ 有蹭菜的机会千万别错过，雇佣的24小时要充分利用，别浪费！ 有时间开小号去你那学师，然后t走赚点小钱！ 最后祝你游戏愉快！

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