橙光正统皇帝攻略，被封建统治者制作利用成为我国两千年封建卫华正统思想的学说是什么

1，被封建统治者制作利用成为我国两千年封建卫华正统思想的学说是什么

是儒家学说

肯定是儒家学说啦，它是皇家的正统思想

2，橙光游戏吾家皇帝攻略

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3，三国时期到底谁才是正统

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！

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武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。其实，两宋的繁华与稳定，已经证明了作为开国君主，赵匡胤与赵光义兄弟的能力，还是比较值得认同的。相对而言，宋太祖赵匡胤，在沙场中成长，并最终采用先易后难的战略，成功击灭五代十国的主要割据势力，如南唐，南汉，后蜀等，使宋朝的国力和财政得到极大的提升，同时奠定北宋王朝的主要疆域，结束唐末的混战。宋太宗赵光义，在兄长南征北战过程中，实现对朝臣与朝政的干预，以至于连赵匡胤迁都洛阳的决定都难以实现，其继位后强力灭亡北汉，完成除燕云十六州以外的统一，这是两人对国家和民族做出的历史贡献。相对而言，宋太祖赵匡胤的道德品行更高，能够给与部将更多的信任和独立指挥权，更能够善待被灭国的君主和降将，使北宋短时间在战争后得以恢复和发展。赵光义比较残忍，其残杀花蕊夫人，羞辱小周后，毒杀南唐后主李煜等，令其在世人的眼中充满缺陷，为了遏制武将强化以文制武，并由此导致党项民族的反叛，成为西北地区的战争源头。总归而言，宋太祖赵匡胤与赵光义终结了五代十国的混战，使得华夏民族能够团结抵御异族入侵。以文制武虽然并非良策，导致宋朝对外战争失利，但维系了政权的稳定，实现了官僚民主化，也促进了文化的繁荣。所以，两人绝不是大一统王朝能力最差的君主，如晋武帝司马炎或者新朝王莽才是真正令国家走向分裂的君王。正统王朝的认定，到目前为止没有一个固定标准的答案，通常指这个朝代被民众及后世所认可。目前史学界普遍认为中国的正统朝代有:夏朝—商朝—西周—东周—秦朝—西汉—东汉—曹魏—西晋—东晋—北魏—南朝—隋朝—唐朝—后梁—后唐—后晋—后汉—后周—北宋—南宋—元朝—明朝—清朝，这样也就保证了中国历代王朝的延续性。一般正统王朝有正史记载，西汉武帝之前有《史记》，西汉、东汉有《汉书》《后汉书》，曹魏有《三国志》，西晋、东晋有《晋书》，北魏、南朝有《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》，隋朝有《隋书》，唐朝有《旧唐书》《新唐书》，后梁、后唐、后晋、后汉、后周有《旧五代史》《新五代史》，北宋、南宋有《宋史》，元朝有《元史》，明朝有《明史》，清朝有《清史稿》，此外有《辽史》《金史》，记录与北宋、南宋同时代的辽朝、金朝。在古人传统的华夷观念中，北方少数民族南下建立的政权，如前赵、后赵、前燕、前秦、后秦五胡及其他割据政权以载记的形式入晋书，同时代的东晋被史书尊为正统。后来随着民族融合，至唐朝已经华夷一体，也就对少数民族政权予以承认，记录其时代的《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》史书都是由唐人编撰而成。宋朝时期对五代十国的认识，对北方的五个政权后梁、后唐、后晋、后汉、后周总体上倾向于肯定，编纂有《旧五代史》《新五代史》，而对十国认为同时期割据政权而已。对于辽、金总体没有认为正统王朝，因为同时代北宋、南宋王朝依然存在。但是在元朝可能认为同为关外游牧民族建立的政权，还是将辽、金认为正统王朝的，脱脱还主持编写了《辽史》《金史》，而对同时期的西夏认为偏居一方的割据政权，估计一是太弱小了并曾一度向宋朝称臣没有入元人法眼，二是党项族主要一直生活在关内地区。清朝同样身为关外少数民族入主中原，对北方游牧民族建立的政权持肯定态度。乾隆时期修订《四库全书》，由皇帝钦定“二十四史”为正史，规定未经皇帝批准再不得增减正史，也就意味着古代朝代就这样一直定了下来。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。其实，两宋的繁华与稳定，已经证明了作为开国君主，赵匡胤与赵光义兄弟的能力，还是比较值得认同的。相对而言，宋太祖赵匡胤，在沙场中成长，并最终采用先易后难的战略，成功击灭五代十国的主要割据势力，如南唐，南汉，后蜀等，使宋朝的国力和财政得到极大的提升，同时奠定北宋王朝的主要疆域，结束唐末的混战。宋太宗赵光义，在兄长南征北战过程中，实现对朝臣与朝政的干预，以至于连赵匡胤迁都洛阳的决定都难以实现，其继位后强力灭亡北汉，完成除燕云十六州以外的统一，这是两人对国家和民族做出的历史贡献。相对而言，宋太祖赵匡胤的道德品行更高，能够给与部将更多的信任和独立指挥权，更能够善待被灭国的君主和降将，使北宋短时间在战争后得以恢复和发展。赵光义比较残忍，其残杀花蕊夫人，羞辱小周后，毒杀南唐后主李煜等，令其在世人的眼中充满缺陷，为了遏制武将强化以文制武，并由此导致党项民族的反叛，成为西北地区的战争源头。总归而言，宋太祖赵匡胤与赵光义终结了五代十国的混战，使得华夏民族能够团结抵御异族入侵。以文制武虽然并非良策，导致宋朝对外战争失利，但维系了政权的稳定，实现了官僚民主化，也促进了文化的繁荣。所以，两人绝不是大一统王朝能力最差的君主，如晋武帝司马炎或者新朝王莽才是真正令国家走向分裂的君王。正统王朝的认定，到目前为止没有一个固定标准的答案，通常指这个朝代被民众及后世所认可。目前史学界普遍认为中国的正统朝代有:夏朝—商朝—西周—东周—秦朝—西汉—东汉—曹魏—西晋—东晋—北魏—南朝—隋朝—唐朝—后梁—后唐—后晋—后汉—后周—北宋—南宋—元朝—明朝—清朝，这样也就保证了中国历代王朝的延续性。一般正统王朝有正史记载，西汉武帝之前有《史记》，西汉、东汉有《汉书》《后汉书》，曹魏有《三国志》，西晋、东晋有《晋书》，北魏、南朝有《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》，隋朝有《隋书》，唐朝有《旧唐书》《新唐书》，后梁、后唐、后晋、后汉、后周有《旧五代史》《新五代史》，北宋、南宋有《宋史》，元朝有《元史》，明朝有《明史》，清朝有《清史稿》，此外有《辽史》《金史》，记录与北宋、南宋同时代的辽朝、金朝。在古人传统的华夷观念中，北方少数民族南下建立的政权，如前赵、后赵、前燕、前秦、后秦五胡及其他割据政权以载记的形式入晋书，同时代的东晋被史书尊为正统。后来随着民族融合，至唐朝已经华夷一体，也就对少数民族政权予以承认，记录其时代的《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》史书都是由唐人编撰而成。宋朝时期对五代十国的认识，对北方的五个政权后梁、后唐、后晋、后汉、后周总体上倾向于肯定，编纂有《旧五代史》《新五代史》，而对十国认为同时期割据政权而已。对于辽、金总体没有认为正统王朝，因为同时代北宋、南宋王朝依然存在。但是在元朝可能认为同为关外游牧民族建立的政权，还是将辽、金认为正统王朝的，脱脱还主持编写了《辽史》《金史》，而对同时期的西夏认为偏居一方的割据政权，估计一是太弱小了并曾一度向宋朝称臣没有入元人法眼，二是党项族主要一直生活在关内地区。清朝同样身为关外少数民族入主中原，对北方游牧民族建立的政权持肯定态度。乾隆时期修订《四库全书》，由皇帝钦定“二十四史”为正史，规定未经皇帝批准再不得增减正史，也就意味着古代朝代就这样一直定了下来。殷纣王，自焚而死，秦始皇巡视途中暴病而亡，或为贼赵高谋害。宋祖匡胤，为其弟所谋刀光斧影。明未帝崇祯，吊死煤山。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。其实，两宋的繁华与稳定，已经证明了作为开国君主，赵匡胤与赵光义兄弟的能力，还是比较值得认同的。相对而言，宋太祖赵匡胤，在沙场中成长，并最终采用先易后难的战略，成功击灭五代十国的主要割据势力，如南唐，南汉，后蜀等，使宋朝的国力和财政得到极大的提升，同时奠定北宋王朝的主要疆域，结束唐末的混战。宋太宗赵光义，在兄长南征北战过程中，实现对朝臣与朝政的干预，以至于连赵匡胤迁都洛阳的决定都难以实现，其继位后强力灭亡北汉，完成除燕云十六州以外的统一，这是两人对国家和民族做出的历史贡献。相对而言，宋太祖赵匡胤的道德品行更高，能够给与部将更多的信任和独立指挥权，更能够善待被灭国的君主和降将，使北宋短时间在战争后得以恢复和发展。赵光义比较残忍，其残杀花蕊夫人，羞辱小周后，毒杀南唐后主李煜等，令其在世人的眼中充满缺陷，为了遏制武将强化以文制武，并由此导致党项民族的反叛，成为西北地区的战争源头。总归而言，宋太祖赵匡胤与赵光义终结了五代十国的混战，使得华夏民族能够团结抵御异族入侵。以文制武虽然并非良策，导致宋朝对外战争失利，但维系了政权的稳定，实现了官僚民主化，也促进了文化的繁荣。所以，两人绝不是大一统王朝能力最差的君主，如晋武帝司马炎或者新朝王莽才是真正令国家走向分裂的君王。正统王朝的认定，到目前为止没有一个固定标准的答案，通常指这个朝代被民众及后世所认可。目前史学界普遍认为中国的正统朝代有:夏朝—商朝—西周—东周—秦朝—西汉—东汉—曹魏—西晋—东晋—北魏—南朝—隋朝—唐朝—后梁—后唐—后晋—后汉—后周—北宋—南宋—元朝—明朝—清朝，这样也就保证了中国历代王朝的延续性。一般正统王朝有正史记载，西汉武帝之前有《史记》，西汉、东汉有《汉书》《后汉书》，曹魏有《三国志》，西晋、东晋有《晋书》，北魏、南朝有《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》，隋朝有《隋书》，唐朝有《旧唐书》《新唐书》，后梁、后唐、后晋、后汉、后周有《旧五代史》《新五代史》，北宋、南宋有《宋史》，元朝有《元史》，明朝有《明史》，清朝有《清史稿》，此外有《辽史》《金史》，记录与北宋、南宋同时代的辽朝、金朝。在古人传统的华夷观念中，北方少数民族南下建立的政权，如前赵、后赵、前燕、前秦、后秦五胡及其他割据政权以载记的形式入晋书，同时代的东晋被史书尊为正统。后来随着民族融合，至唐朝已经华夷一体，也就对少数民族政权予以承认，记录其时代的《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》史书都是由唐人编撰而成。宋朝时期对五代十国的认识，对北方的五个政权后梁、后唐、后晋、后汉、后周总体上倾向于肯定，编纂有《旧五代史》《新五代史》，而对十国认为同时期割据政权而已。对于辽、金总体没有认为正统王朝，因为同时代北宋、南宋王朝依然存在。但是在元朝可能认为同为关外游牧民族建立的政权，还是将辽、金认为正统王朝的，脱脱还主持编写了《辽史》《金史》，而对同时期的西夏认为偏居一方的割据政权，估计一是太弱小了并曾一度向宋朝称臣没有入元人法眼，二是党项族主要一直生活在关内地区。清朝同样身为关外少数民族入主中原，对北方游牧民族建立的政权持肯定态度。乾隆时期修订《四库全书》，由皇帝钦定“二十四史”为正史，规定未经皇帝批准再不得增减正史，也就意味着古代朝代就这样一直定了下来。殷纣王，自焚而死，秦始皇巡视途中暴病而亡，或为贼赵高谋害。宋祖匡胤，为其弟所谋刀光斧影。明未帝崇祯，吊死煤山。嘉庆二十五年七月二十五日（即公历1820年9月2日），嘉庆皇帝颙琰猝死在承德避暑山庄，成为清朝第一个死在北京之外的皇帝。就在他驾崩的同一天，皇次子绵宁便按照他所留下来遗诏登基（遗诏之事虽有争议，这里暂时先放在一边不做讨论），改年号为道光，从此中国开始步入江河日下的晚清时代。根据史料的记载我们可以知道，道光是个只知一味节俭却没有任何政治作为与远见的皇帝，那么大家不禁要问：为什么嘉庆皇帝要选择这个平凡无能的儿子当接班人呢？以下我总结了大概三点原因。嘉庆并不知道绵宁无能遍翻《清史稿》等史料，有关于绵宁上位前的记载，除了他在乾隆五十六年八月跟着乾隆打猎，猎到了一只鹿，被乾隆赏了黄马褂、花翎，以及他在嘉庆十八年天理教进攻紫禁城的事变中立下大功受封亲王外，几乎就没有了。也就是他很可能并不像康熙诸子一般各司其职，贤愚一看便知，而是只是一个单纯的阿哥，并没有实际的职务，更加不曾涉足管理国事。所谓实践出真知，他既没有管理事务，参加工作，这样一来嘉庆帝自然也就难以评判他的能力如何了。所谓知子莫若父，嘉庆作为父亲怎么会不了解自己的儿子呢？其实一方面这是因为皇家父子与常人不同，寻常父子可以时常在一起享受天伦之乐，父亲自然对儿子了如指掌，而作为皇帝，嘉庆每日国事缠身，经常是一个月都见不了绵宁几面，这又怎么能要求他对这个儿子了解地十分透彻呢？另一方面绵宁虽然没有参与国事，但是万一他是个口若悬河，说起来头头是道，类似赵括一般纸上谈兵十分厉害的角色呢？这无疑也会把嘉庆皇帝哄得团团转，让他以为这个儿子是有真才实学的。当然这只是猜测，毕竟事情过去了这么多年，谁又能查证清楚呢？绵宁地位特殊绵宁是嘉庆与孝淑睿皇后喜塔腊氏所生，嫡出，又是事实上的长子，在封建宗法社会里地位自然非同凡响。再加上嘉庆十八年他因功受封为“智亲王”，爵位在诸位兄弟中也是相当之高，嘉庆还赞他为“忠孝兼备，岂容稍靳恩施”，表达了对他的喜爱与肯定。这一切的一切都让他的地位陡然上升，成为只在嘉庆一人之下，其余万人之上的皇子，退一万步说，嘉庆即便没有留下遗诏让他接手大清江山，朝野上下尊他为帝的呼声相比也会是最高。嘉庆别无选择嘉庆书写立储密旨是在嘉庆四年即公历1799年四月，这个时候嘉庆的皇长子已经夭折，皇四子绵忻、皇五子绵愉皆没有出生，而他此时唯一的竞争者老三绵恺也只有4、5岁，因其太过年幼，能力、品格都是无法考察的，甚至连他会不会像老大一样幼年薨逝，能不能顺利长大成人都是个未知数，所以他必然被排除在嘉庆属意的继承人范围之内。而这样一来不就只剩下老二绵宁了吗？因此嘉庆选择他做储君在很大程度上也是出于无奈，实在是没有选择的余地啊。多说一句，嘉庆对他的第四个儿子绵忻就喜欢的很，在他出生的那一天不仅破例准许臣子递如意要知道嘉庆皇帝向来不喜臣下有事就向皇帝递如意，借机拍马屁的行为，而此时却说道：“四阿哥系朕登极后皇后诞生之子。臣工等抒忱展庆。理所当然”。而且在嘉庆二十四年嘉庆六十大寿的时候，年仅十四岁的绵忻就被他封为“端亲王”，成为兄弟中唯一爵位堪与嫡长子绵宁并肩的皇子。正基于此，外界才普遍猜测嘉庆皇帝曾经动过易储的念头，只不过是死的突然，还没来得及更改密旨罢了，要是嘉庆能多活几年，这皇位很有可能就不是绵宁的了，中国近代历史也将由此改写。不管原因如何。嘉庆最终还是让绵宁做了皇帝，即使后来道光勤政为国，宵衣旰食数十年如一日，但依然改变不了他能力不足的现实，在位时间长达三十年却毫无政绩，平庸得和他父亲嘉庆是如出一辙，这也许就是天意吧！

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。中国历史上有史料记载的是4位女皇帝，如果把慈禧也算在内是5位。 第一位女皇帝是北魏殇帝，即元姑娘，年号武秦。鲜卑人，中国北魏皇室成员，生于北魏首都洛阳，真名不详，姓元氏（本姓拓跋氏）是北魏孝明帝元诩与宫嫔潘充华的女儿，也是孝明帝唯一的骨肉。第二位是文佳皇帝陈硕珍，唐代睦州雉山县梓桐园田庄里（今浙江省淳安梓桐镇）于唐高宗永辉四年十月率众起义，自封文佳皇帝。第三位是武则天，是中国历史上唯一一个正统女皇帝，也是即位年纪最大的皇帝，又是寿命最长的皇帝之一。第四位是耶律普速完，即西辽承天皇帝，西辽仁宗耶律夷列之女，公元1146年正式称制，改元崇福，称承天皇帝。第五位慈禧也可称为女皇帝，叶赫那拉氏，咸丰皇帝的妃子，同治皇帝的生母，以皇太后身份垂帘听政或临朝称制。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。中国历史上有史料记载的是4位女皇帝，如果把慈禧也算在内是5位。 第一位女皇帝是北魏殇帝，即元姑娘，年号武秦。鲜卑人，中国北魏皇室成员，生于北魏首都洛阳，真名不详，姓元氏（本姓拓跋氏）是北魏孝明帝元诩与宫嫔潘充华的女儿，也是孝明帝唯一的骨肉。第二位是文佳皇帝陈硕珍，唐代睦州雉山县梓桐园田庄里（今浙江省淳安梓桐镇）于唐高宗永辉四年十月率众起义，自封文佳皇帝。第三位是武则天，是中国历史上唯一一个正统女皇帝，也是即位年纪最大的皇帝，又是寿命最长的皇帝之一。第四位是耶律普速完，即西辽承天皇帝，西辽仁宗耶律夷列之女，公元1146年正式称制，改元崇福，称承天皇帝。第五位慈禧也可称为女皇帝，叶赫那拉氏，咸丰皇帝的妃子，同治皇帝的生母，以皇太后身份垂帘听政或临朝称制。正统王朝的认定，到目前为止没有一个固定标准的答案，通常指这个朝代被民众及后世所认可。目前史学界普遍认为中国的正统朝代有:夏朝—商朝—西周—东周—秦朝—西汉—东汉—曹魏—西晋—东晋—北魏—南朝—隋朝—唐朝—后梁—后唐—后晋—后汉—后周—北宋—南宋—元朝—明朝—清朝，这样也就保证了中国历代王朝的延续性。一般正统王朝有正史记载，西汉武帝之前有《史记》，西汉、东汉有《汉书》《后汉书》，曹魏有《三国志》，西晋、东晋有《晋书》，北魏、南朝有《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》，隋朝有《隋书》，唐朝有《旧唐书》《新唐书》，后梁、后唐、后晋、后汉、后周有《旧五代史》《新五代史》，北宋、南宋有《宋史》，元朝有《元史》，明朝有《明史》，清朝有《清史稿》，此外有《辽史》《金史》，记录与北宋、南宋同时代的辽朝、金朝。在古人传统的华夷观念中，北方少数民族南下建立的政权，如前赵、后赵、前燕、前秦、后秦五胡及其他割据政权以载记的形式入晋书，同时代的东晋被史书尊为正统。后来随着民族融合，至唐朝已经华夷一体，也就对少数民族政权予以承认，记录其时代的《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》史书都是由唐人编撰而成。宋朝时期对五代十国的认识，对北方的五个政权后梁、后唐、后晋、后汉、后周总体上倾向于肯定，编纂有《旧五代史》《新五代史》，而对十国认为同时期割据政权而已。对于辽、金总体没有认为正统王朝，因为同时代北宋、南宋王朝依然存在。但是在元朝可能认为同为关外游牧民族建立的政权，还是将辽、金认为正统王朝的，脱脱还主持编写了《辽史》《金史》，而对同时期的西夏认为偏居一方的割据政权，估计一是太弱小了并曾一度向宋朝称臣没有入元人法眼，二是党项族主要一直生活在关内地区。清朝同样身为关外少数民族入主中原，对北方游牧民族建立的政权持肯定态度。乾隆时期修订《四库全书》，由皇帝钦定“二十四史”为正史，规定未经皇帝批准再不得增减正史，也就意味着古代朝代就这样一直定了下来。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。中国历史上有史料记载的是4位女皇帝，如果把慈禧也算在内是5位。 第一位女皇帝是北魏殇帝，即元姑娘，年号武秦。鲜卑人，中国北魏皇室成员，生于北魏首都洛阳，真名不详，姓元氏（本姓拓跋氏）是北魏孝明帝元诩与宫嫔潘充华的女儿，也是孝明帝唯一的骨肉。第二位是文佳皇帝陈硕珍，唐代睦州雉山县梓桐园田庄里（今浙江省淳安梓桐镇）于唐高宗永辉四年十月率众起义，自封文佳皇帝。第三位是武则天，是中国历史上唯一一个正统女皇帝，也是即位年纪最大的皇帝，又是寿命最长的皇帝之一。第四位是耶律普速完，即西辽承天皇帝，西辽仁宗耶律夷列之女，公元1146年正式称制，改元崇福，称承天皇帝。第五位慈禧也可称为女皇帝，叶赫那拉氏，咸丰皇帝的妃子，同治皇帝的生母，以皇太后身份垂帘听政或临朝称制。正统王朝的认定，到目前为止没有一个固定标准的答案，通常指这个朝代被民众及后世所认可。目前史学界普遍认为中国的正统朝代有:夏朝—商朝—西周—东周—秦朝—西汉—东汉—曹魏—西晋—东晋—北魏—南朝—隋朝—唐朝—后梁—后唐—后晋—后汉—后周—北宋—南宋—元朝—明朝—清朝，这样也就保证了中国历代王朝的延续性。一般正统王朝有正史记载，西汉武帝之前有《史记》，西汉、东汉有《汉书》《后汉书》，曹魏有《三国志》，西晋、东晋有《晋书》，北魏、南朝有《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》，隋朝有《隋书》，唐朝有《旧唐书》《新唐书》，后梁、后唐、后晋、后汉、后周有《旧五代史》《新五代史》，北宋、南宋有《宋史》，元朝有《元史》，明朝有《明史》，清朝有《清史稿》，此外有《辽史》《金史》，记录与北宋、南宋同时代的辽朝、金朝。在古人传统的华夷观念中，北方少数民族南下建立的政权，如前赵、后赵、前燕、前秦、后秦五胡及其他割据政权以载记的形式入晋书，同时代的东晋被史书尊为正统。后来随着民族融合，至唐朝已经华夷一体，也就对少数民族政权予以承认，记录其时代的《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》史书都是由唐人编撰而成。宋朝时期对五代十国的认识，对北方的五个政权后梁、后唐、后晋、后汉、后周总体上倾向于肯定，编纂有《旧五代史》《新五代史》，而对十国认为同时期割据政权而已。对于辽、金总体没有认为正统王朝，因为同时代北宋、南宋王朝依然存在。但是在元朝可能认为同为关外游牧民族建立的政权，还是将辽、金认为正统王朝的，脱脱还主持编写了《辽史》《金史》，而对同时期的西夏认为偏居一方的割据政权，估计一是太弱小了并曾一度向宋朝称臣没有入元人法眼，二是党项族主要一直生活在关内地区。清朝同样身为关外少数民族入主中原，对北方游牧民族建立的政权持肯定态度。乾隆时期修订《四库全书》，由皇帝钦定“二十四史”为正史，规定未经皇帝批准再不得增减正史，也就意味着古代朝代就这样一直定了下来。嘉庆二十五年七月二十五日（即公历1820年9月2日），嘉庆皇帝颙琰猝死在承德避暑山庄，成为清朝第一个死在北京之外的皇帝。就在他驾崩的同一天，皇次子绵宁便按照他所留下来遗诏登基（遗诏之事虽有争议，这里暂时先放在一边不做讨论），改年号为道光，从此中国开始步入江河日下的晚清时代。根据史料的记载我们可以知道，道光是个只知一味节俭却没有任何政治作为与远见的皇帝，那么大家不禁要问：为什么嘉庆皇帝要选择这个平凡无能的儿子当接班人呢？以下我总结了大概三点原因。嘉庆并不知道绵宁无能遍翻《清史稿》等史料，有关于绵宁上位前的记载，除了他在乾隆五十六年八月跟着乾隆打猎，猎到了一只鹿，被乾隆赏了黄马褂、花翎，以及他在嘉庆十八年天理教进攻紫禁城的事变中立下大功受封亲王外，几乎就没有了。也就是他很可能并不像康熙诸子一般各司其职，贤愚一看便知，而是只是一个单纯的阿哥，并没有实际的职务，更加不曾涉足管理国事。所谓实践出真知，他既没有管理事务，参加工作，这样一来嘉庆帝自然也就难以评判他的能力如何了。所谓知子莫若父，嘉庆作为父亲怎么会不了解自己的儿子呢？其实一方面这是因为皇家父子与常人不同，寻常父子可以时常在一起享受天伦之乐，父亲自然对儿子了如指掌，而作为皇帝，嘉庆每日国事缠身，经常是一个月都见不了绵宁几面，这又怎么能要求他对这个儿子了解地十分透彻呢？另一方面绵宁虽然没有参与国事，但是万一他是个口若悬河，说起来头头是道，类似赵括一般纸上谈兵十分厉害的角色呢？这无疑也会把嘉庆皇帝哄得团团转，让他以为这个儿子是有真才实学的。当然这只是猜测，毕竟事情过去了这么多年，谁又能查证清楚呢？绵宁地位特殊绵宁是嘉庆与孝淑睿皇后喜塔腊氏所生，嫡出，又是事实上的长子，在封建宗法社会里地位自然非同凡响。再加上嘉庆十八年他因功受封为“智亲王”，爵位在诸位兄弟中也是相当之高，嘉庆还赞他为“忠孝兼备，岂容稍靳恩施”，表达了对他的喜爱与肯定。这一切的一切都让他的地位陡然上升，成为只在嘉庆一人之下，其余万人之上的皇子，退一万步说，嘉庆即便没有留下遗诏让他接手大清江山，朝野上下尊他为帝的呼声相比也会是最高。嘉庆别无选择嘉庆书写立储密旨是在嘉庆四年即公历1799年四月，这个时候嘉庆的皇长子已经夭折，皇四子绵忻、皇五子绵愉皆没有出生，而他此时唯一的竞争者老三绵恺也只有4、5岁，因其太过年幼，能力、品格都是无法考察的，甚至连他会不会像老大一样幼年薨逝，能不能顺利长大成人都是个未知数，所以他必然被排除在嘉庆属意的继承人范围之内。而这样一来不就只剩下老二绵宁了吗？因此嘉庆选择他做储君在很大程度上也是出于无奈，实在是没有选择的余地啊。多说一句，嘉庆对他的第四个儿子绵忻就喜欢的很，在他出生的那一天不仅破例准许臣子递如意要知道嘉庆皇帝向来不喜臣下有事就向皇帝递如意，借机拍马屁的行为，而此时却说道：“四阿哥系朕登极后皇后诞生之子。臣工等抒忱展庆。理所当然”。而且在嘉庆二十四年嘉庆六十大寿的时候，年仅十四岁的绵忻就被他封为“端亲王”，成为兄弟中唯一爵位堪与嫡长子绵宁并肩的皇子。正基于此，外界才普遍猜测嘉庆皇帝曾经动过易储的念头，只不过是死的突然，还没来得及更改密旨罢了，要是嘉庆能多活几年，这皇位很有可能就不是绵宁的了，中国近代历史也将由此改写。不管原因如何。嘉庆最终还是让绵宁做了皇帝，即使后来道光勤政为国，宵衣旰食数十年如一日，但依然改变不了他能力不足的现实，在位时间长达三十年却毫无政绩，平庸得和他父亲嘉庆是如出一辙，这也许就是天意吧！

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。中国历史上有史料记载的是4位女皇帝，如果把慈禧也算在内是5位。 第一位女皇帝是北魏殇帝，即元姑娘，年号武秦。鲜卑人，中国北魏皇室成员，生于北魏首都洛阳，真名不详，姓元氏（本姓拓跋氏）是北魏孝明帝元诩与宫嫔潘充华的女儿，也是孝明帝唯一的骨肉。第二位是文佳皇帝陈硕珍，唐代睦州雉山县梓桐园田庄里（今浙江省淳安梓桐镇）于唐高宗永辉四年十月率众起义，自封文佳皇帝。第三位是武则天，是中国历史上唯一一个正统女皇帝，也是即位年纪最大的皇帝，又是寿命最长的皇帝之一。第四位是耶律普速完，即西辽承天皇帝，西辽仁宗耶律夷列之女，公元1146年正式称制，改元崇福，称承天皇帝。第五位慈禧也可称为女皇帝，叶赫那拉氏，咸丰皇帝的妃子，同治皇帝的生母，以皇太后身份垂帘听政或临朝称制。正统王朝的认定，到目前为止没有一个固定标准的答案，通常指这个朝代被民众及后世所认可。目前史学界普遍认为中国的正统朝代有:夏朝—商朝—西周—东周—秦朝—西汉—东汉—曹魏—西晋—东晋—北魏—南朝—隋朝—唐朝—后梁—后唐—后晋—后汉—后周—北宋—南宋—元朝—明朝—清朝，这样也就保证了中国历代王朝的延续性。一般正统王朝有正史记载，西汉武帝之前有《史记》，西汉、东汉有《汉书》《后汉书》，曹魏有《三国志》，西晋、东晋有《晋书》，北魏、南朝有《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》，隋朝有《隋书》，唐朝有《旧唐书》《新唐书》，后梁、后唐、后晋、后汉、后周有《旧五代史》《新五代史》，北宋、南宋有《宋史》，元朝有《元史》，明朝有《明史》，清朝有《清史稿》，此外有《辽史》《金史》，记录与北宋、南宋同时代的辽朝、金朝。在古人传统的华夷观念中，北方少数民族南下建立的政权，如前赵、后赵、前燕、前秦、后秦五胡及其他割据政权以载记的形式入晋书，同时代的东晋被史书尊为正统。后来随着民族融合，至唐朝已经华夷一体，也就对少数民族政权予以承认，记录其时代的《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》史书都是由唐人编撰而成。宋朝时期对五代十国的认识，对北方的五个政权后梁、后唐、后晋、后汉、后周总体上倾向于肯定，编纂有《旧五代史》《新五代史》，而对十国认为同时期割据政权而已。对于辽、金总体没有认为正统王朝，因为同时代北宋、南宋王朝依然存在。但是在元朝可能认为同为关外游牧民族建立的政权，还是将辽、金认为正统王朝的，脱脱还主持编写了《辽史》《金史》，而对同时期的西夏认为偏居一方的割据政权，估计一是太弱小了并曾一度向宋朝称臣没有入元人法眼，二是党项族主要一直生活在关内地区。清朝同样身为关外少数民族入主中原，对北方游牧民族建立的政权持肯定态度。乾隆时期修订《四库全书》，由皇帝钦定“二十四史”为正史，规定未经皇帝批准再不得增减正史，也就意味着古代朝代就这样一直定了下来。嘉庆二十五年七月二十五日（即公历1820年9月2日），嘉庆皇帝颙琰猝死在承德避暑山庄，成为清朝第一个死在北京之外的皇帝。就在他驾崩的同一天，皇次子绵宁便按照他所留下来遗诏登基（遗诏之事虽有争议，这里暂时先放在一边不做讨论），改年号为道光，从此中国开始步入江河日下的晚清时代。根据史料的记载我们可以知道，道光是个只知一味节俭却没有任何政治作为与远见的皇帝，那么大家不禁要问：为什么嘉庆皇帝要选择这个平凡无能的儿子当接班人呢？以下我总结了大概三点原因。嘉庆并不知道绵宁无能遍翻《清史稿》等史料，有关于绵宁上位前的记载，除了他在乾隆五十六年八月跟着乾隆打猎，猎到了一只鹿，被乾隆赏了黄马褂、花翎，以及他在嘉庆十八年天理教进攻紫禁城的事变中立下大功受封亲王外，几乎就没有了。也就是他很可能并不像康熙诸子一般各司其职，贤愚一看便知，而是只是一个单纯的阿哥，并没有实际的职务，更加不曾涉足管理国事。所谓实践出真知，他既没有管理事务，参加工作，这样一来嘉庆帝自然也就难以评判他的能力如何了。所谓知子莫若父，嘉庆作为父亲怎么会不了解自己的儿子呢？其实一方面这是因为皇家父子与常人不同，寻常父子可以时常在一起享受天伦之乐，父亲自然对儿子了如指掌，而作为皇帝，嘉庆每日国事缠身，经常是一个月都见不了绵宁几面，这又怎么能要求他对这个儿子了解地十分透彻呢？另一方面绵宁虽然没有参与国事，但是万一他是个口若悬河，说起来头头是道，类似赵括一般纸上谈兵十分厉害的角色呢？这无疑也会把嘉庆皇帝哄得团团转，让他以为这个儿子是有真才实学的。当然这只是猜测，毕竟事情过去了这么多年，谁又能查证清楚呢？绵宁地位特殊绵宁是嘉庆与孝淑睿皇后喜塔腊氏所生，嫡出，又是事实上的长子，在封建宗法社会里地位自然非同凡响。再加上嘉庆十八年他因功受封为“智亲王”，爵位在诸位兄弟中也是相当之高，嘉庆还赞他为“忠孝兼备，岂容稍靳恩施”，表达了对他的喜爱与肯定。这一切的一切都让他的地位陡然上升，成为只在嘉庆一人之下，其余万人之上的皇子，退一万步说，嘉庆即便没有留下遗诏让他接手大清江山，朝野上下尊他为帝的呼声相比也会是最高。嘉庆别无选择嘉庆书写立储密旨是在嘉庆四年即公历1799年四月，这个时候嘉庆的皇长子已经夭折，皇四子绵忻、皇五子绵愉皆没有出生，而他此时唯一的竞争者老三绵恺也只有4、5岁，因其太过年幼，能力、品格都是无法考察的，甚至连他会不会像老大一样幼年薨逝，能不能顺利长大成人都是个未知数，所以他必然被排除在嘉庆属意的继承人范围之内。而这样一来不就只剩下老二绵宁了吗？因此嘉庆选择他做储君在很大程度上也是出于无奈，实在是没有选择的余地啊。多说一句，嘉庆对他的第四个儿子绵忻就喜欢的很，在他出生的那一天不仅破例准许臣子递如意要知道嘉庆皇帝向来不喜臣下有事就向皇帝递如意，借机拍马屁的行为，而此时却说道：“四阿哥系朕登极后皇后诞生之子。臣工等抒忱展庆。理所当然”。而且在嘉庆二十四年嘉庆六十大寿的时候，年仅十四岁的绵忻就被他封为“端亲王”，成为兄弟中唯一爵位堪与嫡长子绵宁并肩的皇子。正基于此，外界才普遍猜测嘉庆皇帝曾经动过易储的念头，只不过是死的突然，还没来得及更改密旨罢了，要是嘉庆能多活几年，这皇位很有可能就不是绵宁的了，中国近代历史也将由此改写。不管原因如何。嘉庆最终还是让绵宁做了皇帝，即使后来道光勤政为国，宵衣旰食数十年如一日，但依然改变不了他能力不足的现实，在位时间长达三十年却毫无政绩，平庸得和他父亲嘉庆是如出一辙，这也许就是天意吧！皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号，秦始皇是中国历史上的第一个皇帝！但是不知道你所说的皇帝算不算秦朝以前的王侯。如果从秦始皇算起，那么秦朝2位，汉朝31位，三国11位，晋朝16位，十六国81位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝22位，五代十国55位，宋朝18位，金辽西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，还有南明、北元，其它诸如李自成、张献忠，以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯，加起来一共408位，如果再将其后代追尊的，那就更多！但如果把秦始皇以前的商朝、夏朝60帝，以及历时800多年的东、西周朝和春秋、战国时代之王、公、侯加进去，就更多了，中国帝王应该有800多位。

武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝并不是个人认同不认同就能改变的事实。武则天于天授元年（690年），武则天称帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天是正式称帝国的，慈禧只是手握皇权，垂帘听政。武则天在67岁时登上帝位之前，协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年。神龙元年（公元705），武则天退位。自此，武则天称帝国的周武王朝落下帷幕。武则天登上皇位这一天是重阳节。九月初九传统的重阳佳节，在古老的《易经》中，将“六”定位阴数，而“九”则为阳数，九九相重，故叫做重阳节。武则天登基的这一天是不是也如历代帝王一样经过推算的，不得而知。慈禧自1861年咸丰帝驾崩后，联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。1881年慈安太后去世。1884年，慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。慈禧掌控清政府大权期间，一直是站在皇帝身后的。慈禧只有实权，没有实名。借内乱进中原，靠叔伯打天下。清朝的顺治皇帝得位最容易，这位带领大清入关，成为史家承认的中国最后一个大一统王朝皇帝，也堪称开国皇帝，但自己几乎就没做什么事，完全靠着母亲和叔伯的谋划坐稳了江山，死后谥号清世祖，和元朝的缔造者忽必烈谥号相同，和忽必烈相比，请问福临自己做了什么？答案是几乎什么也没做！1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。 1636年，皇太极改国号为大清。爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清朝第三位皇帝，也是清军入关后第一位皇帝，年号“顺治”。福临的老爹皇太极死后，因为生前并没有指定皇位继承人。福临的异母长兄豪格和叔叔多尔衮争位，多方利益权衡之下，最终在1643年，多尔衮扶立福临继位，时年六岁，六岁的皇帝当然做不成什么事了，但此时的天下大事确是风起云涌。李自成攻占北京灭亡明朝，建立大顺后，山海关内天下大乱，李自成不争气，因为一个女人得罪了吴三桂，把自己也送进了阎王殿！！1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，摄政王多尔衮率领清军入关，同年顺治帝迁都北京，祭告天地祖宗，表示是他全中国的君主，从此清朝取代明朝成为全国统治者，成为中国正统王朝，顺治堪比开国之帝王，这年他只有7岁，7岁的天子是做不了什么的，剩下的江山还得由多尔衮，豪格等叔伯们来打。顺治七年十二月戊子日（1650年12月31日）在关外出猎的摄政王多尔衮逝世，死因一直有多种说法，顺治八年正月庚申日（1651年2月1日），顺治帝开始亲政，时年十四岁，当时天下已经是大清的了，你说顺治这皇位得来的容易不容易！！戏里戏外都是戏，一般情况下，演员演砸了，不会有多大影响，顶多银子没了。但特定的戏，特定的演员演砸了，不仅自身脖子上的东东保不住，还会连累几十几百甚至上千的人脖子上的东东立马掉下来。中国历史上有史料记载的是4位女皇帝，如果把慈禧也算在内是5位。 第一位女皇帝是北魏殇帝，即元姑娘，年号武秦。鲜卑人，中国北魏皇室成员，生于北魏首都洛阳，真名不详，姓元氏（本姓拓跋氏）是北魏孝明帝元诩与宫嫔潘充华的女儿，也是孝明帝唯一的骨肉。第二位是文佳皇帝陈硕珍，唐代睦州雉山县梓桐园田庄里（今浙江省淳安梓桐镇）于唐高宗永辉四年十月率众起义，自封文佳皇帝。第三位是武则天，是中国历史上唯一一个正统女皇帝，也是即位年纪最大的皇帝，又是寿命最长的皇帝之一。第四位是耶律普速完，即西辽承天皇帝，西辽仁宗耶律夷列之女，公元1146年正式称制，改元崇福，称承天皇帝。第五位慈禧也可称为女皇帝，叶赫那拉氏，咸丰皇帝的妃子，同治皇帝的生母，以皇太后身份垂帘听政或临朝称制。正统王朝的认定，到目前为止没有一个固定标准的答案，通常指这个朝代被民众及后世所认可。目前史学界普遍认为中国的正统朝代有:夏朝—商朝—西周—东周—秦朝—西汉—东汉—曹魏—西晋—东晋—北魏—南朝—隋朝—唐朝—后梁—后唐—后晋—后汉—后周—北宋—南宋—元朝—明朝—清朝，这样也就保证了中国历代王朝的延续性。一般正统王朝有正史记载，西汉武帝之前有《史记》，西汉、东汉有《汉书》《后汉书》，曹魏有《三国志》，西晋、东晋有《晋书》，北魏、南朝有《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》，隋朝有《隋书》，唐朝有《旧唐书》《新唐书》，后梁、后唐、后晋、后汉、后周有《旧五代史》《新五代史》，北宋、南宋有《宋史》，元朝有《元史》，明朝有《明史》，清朝有《清史稿》，此外有《辽史》《金史》，记录与北宋、南宋同时代的辽朝、金朝。在古人传统的华夷观念中，北方少数民族南下建立的政权，如前赵、后赵、前燕、前秦、后秦五胡及其他割据政权以载记的形式入晋书，同时代的东晋被史书尊为正统。后来随着民族融合，至唐朝已经华夷一体，也就对少数民族政权予以承认，记录其时代的《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》史书都是由唐人编撰而成。宋朝时期对五代十国的认识，对北方的五个政权后梁、后唐、后晋、后汉、后周总体上倾向于肯定，编纂有《旧五代史》《新五代史》，而对十国认为同时期割据政权而已。对于辽、金总体没有认为正统王朝，因为同时代北宋、南宋王朝依然存在。但是在元朝可能认为同为关外游牧民族建立的政权，还是将辽、金认为正统王朝的，脱脱还主持编写了《辽史》《金史》，而对同时期的西夏认为偏居一方的割据政权，估计一是太弱小了并曾一度向宋朝称臣没有入元人法眼，二是党项族主要一直生活在关内地区。清朝同样身为关外少数民族入主中原，对北方游牧民族建立的政权持肯定态度。乾隆时期修订《四库全书》，由皇帝钦定“二十四史”为正史，规定未经皇帝批准再不得增减正史，也就意味着古代朝代就这样一直定了下来。嘉庆二十五年七月二十五日（即公历1820年9月2日），嘉庆皇帝颙琰猝死在承德避暑山庄，成为清朝第一个死在北京之外的皇帝。就在他驾崩的同一天，皇次子绵宁便按照他所留下来遗诏登基（遗诏之事虽有争议，这里暂时先放在一边不做讨论），改年号为道光，从此中国开始步入江河日下的晚清时代。根据史料的记载我们可以知道，道光是个只知一味节俭却没有任何政治作为与远见的皇帝，那么大家不禁要问：为什么嘉庆皇帝要选择这个平凡无能的儿子当接班人呢？以下我总结了大概三点原因。嘉庆并不知道绵宁无能遍翻《清史稿》等史料，有关于绵宁上位前的记载，除了他在乾隆五十六年八月跟着乾隆打猎，猎到了一只鹿，被乾隆赏了黄马褂、花翎，以及他在嘉庆十八年天理教进攻紫禁城的事变中立下大功受封亲王外，几乎就没有了。也就是他很可能并不像康熙诸子一般各司其职，贤愚一看便知，而是只是一个单纯的阿哥，并没有实际的职务，更加不曾涉足管理国事。所谓实践出真知，他既没有管理事务，参加工作，这样一来嘉庆帝自然也就难以评判他的能力如何了。所谓知子莫若父，嘉庆作为父亲怎么会不了解自己的儿子呢？其实一方面这是因为皇家父子与常人不同，寻常父子可以时常在一起享受天伦之乐，父亲自然对儿子了如指掌，而作为皇帝，嘉庆每日国事缠身，经常是一个月都见不了绵宁几面，这又怎么能要求他对这个儿子了解地十分透彻呢？另一方面绵宁虽然没有参与国事，但是万一他是个口若悬河，说起来头头是道，类似赵括一般纸上谈兵十分厉害的角色呢？这无疑也会把嘉庆皇帝哄得团团转，让他以为这个儿子是有真才实学的。当然这只是猜测，毕竟事情过去了这么多年，谁又能查证清楚呢？绵宁地位特殊绵宁是嘉庆与孝淑睿皇后喜塔腊氏所生，嫡出，又是事实上的长子，在封建宗法社会里地位自然非同凡响。再加上嘉庆十八年他因功受封为“智亲王”，爵位在诸位兄弟中也是相当之高，嘉庆还赞他为“忠孝兼备，岂容稍靳恩施”，表达了对他的喜爱与肯定。这一切的一切都让他的地位陡然上升，成为只在嘉庆一人之下，其余万人之上的皇子，退一万步说，嘉庆即便没有留下遗诏让他接手大清江山，朝野上下尊他为帝的呼声相比也会是最高。嘉庆别无选择嘉庆书写立储密旨是在嘉庆四年即公历1799年四月，这个时候嘉庆的皇长子已经夭折，皇四子绵忻、皇五子绵愉皆没有出生，而他此时唯一的竞争者老三绵恺也只有4、5岁，因其太过年幼，能力、品格都是无法考察的，甚至连他会不会像老大一样幼年薨逝，能不能顺利长大成人都是个未知数，所以他必然被排除在嘉庆属意的继承人范围之内。而这样一来不就只剩下老二绵宁了吗？因此嘉庆选择他做储君在很大程度上也是出于无奈，实在是没有选择的余地啊。多说一句，嘉庆对他的第四个儿子绵忻就喜欢的很，在他出生的那一天不仅破例准许臣子递如意要知道嘉庆皇帝向来不喜臣下有事就向皇帝递如意，借机拍马屁的行为，而此时却说道：“四阿哥系朕登极后皇后诞生之子。臣工等抒忱展庆。理所当然”。而且在嘉庆二十四年嘉庆六十大寿的时候，年仅十四岁的绵忻就被他封为“端亲王”，成为兄弟中唯一爵位堪与嫡长子绵宁并肩的皇子。正基于此，外界才普遍猜测嘉庆皇帝曾经动过易储的念头，只不过是死的突然，还没来得及更改密旨罢了，要是嘉庆能多活几年，这皇位很有可能就不是绵宁的了，中国近代历史也将由此改写。不管原因如何。嘉庆最终还是让绵宁做了皇帝，即使后来道光勤政为国，宵衣旰食数十年如一日，但依然改变不了他能力不足的现实，在位时间长达三十年却毫无政绩，平庸得和他父亲嘉庆是如出一辙，这也许就是天意吧！皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号，秦始皇是中国历史上的第一个皇帝！但是不知道你所说的皇帝算不算秦朝以前的王侯。如果从秦始皇算起，那么秦朝2位，汉朝31位，三国11位，晋朝16位，十六国81位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝22位，五代十国55位，宋朝18位，金辽西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，还有南明、北元，其它诸如李自成、张献忠，以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯，加起来一共408位，如果再将其后代追尊的，那就更多！但如果把秦始皇以前的商朝、夏朝60帝，以及历时800多年的东、西周朝和春秋、战国时代之王、公、侯加进去，就更多了，中国帝王应该有800多位。三国中，真正把自己当成国家来建设的，是曹魏政权。东吴是一个贵族联盟，蜀汉则更像是一支拥有了国家的军队。这么看来，能够作为正统的，只能是曹魏一家。因为要做一个国家，不能是你有了一个皇帝就行了，你至少要创立政治制度、经济要有所发展、文化要更繁荣，这才符合开国气象。相对于蜀汉和东吴，曹魏有建安文学，曹操所在的许昌和邺城，都是当时的文化高地，全国的学者、精英人才都愿意往那里去，那里是人才中心。对于中国政治生态里的“正统”的说法，大概的意思是要“承天命而抚万民”。所以以前的皇帝要说话，前面要加上一个“奉天承运皇帝”，然后才“诏曰”。上天有好生之德，皇帝们承的既然是天命，那总是要有源头的。那源头在哪里呢？原来是在黄帝那里。东汉的《白虎通德论》里说，皇帝都是黄帝一脉承袭，之所以改国号，只是要区别德行。因为中国古代是“家天下”，因为这一家皇帝执掌天下未修德政而亡国，所以新崛起的皇家要替代他执行天命。因为都是黄帝后裔，所以大家都有资格来做皇帝，“六亿神州尽尧舜”。因此，曹魏政权的正统性，首先来自于汉帝的禅让，这是符合中国政治生态的逻辑环境的，正统性毋庸置疑。孙权和刘备眼看着，心痒难耐，可是他们也没有曹丕的近水楼台呀。刘备倒是有一个牵强的说法，他说汉德未衰，他作为汉室后裔，要继承祖产，拒绝承认禅让之举。其实这里面就有一个问题，汉德衰没衰，谁说了算？《三国演义》里诸葛亮还曾经就这个事骂死了王朗。可要说是论理，诸葛亮未必就站得住脚。当时天下大乱，汉室已名存实亡，天下唯有德者居之，是当时很多人的想法。谁规定了天底下只能姓刘的做皇帝？就连那个有名的谶语，“代汉者，当涂高”，就是汉武帝说的。汉献帝其实是依附于曹魏政权而存在的，而曹魏政权也并非是篡权夺位，是曹操一刀一枪打出来的。在那个战乱不断，瘟疫连年，老百姓流离失所的年月，曹操凭借一己之力，给北方的老百姓一个相对安稳的休养生息的环境，当真可以做“有德者”。不过，刘备不认账，他身边的其他也不认账，这个也无可厚非。因为不认这个账，刘备就可以有巨大的收益。蜀汉这帮团队，是不承认曹魏政权的最大的既得利益者。可是从刘备时代开始，一直到刘禅投降，蜀汉政权其实就一直在耕战、耕战、耕战，在其他领域基本没有什么贡献。普通老百姓对这个政权的观感，也不存在爱国与否，毕竟在古代的封建社会，没有“亡天下”之事的情况下，都是被当做“肉食者”的事。老百姓连肉都吃不起，吃不上，还要操谁来当皇帝的心？所以，严格来说，蜀汉政权虽然有了皇帝，也有政治理想（还于旧都），他们可以算作是大一号的“骑士团”。如果说蜀汉拒不承认曹魏政权正统还有点说头，那东吴就连说头也没有了。所以，在刘备当皇帝的时候，孙权采取的做法是向曹魏称藩，只要不影响东吴的实际权益，孙权也乐得“不务虚名”。可是东吴毕竟名不正言不顺，孙权不当皇帝，根本就拢不住人才。东吴的很多将领和人才都投降了曹魏，毕竟人家那里才是正统，总是跟着一个藩王有什么前途？孙权气得牙痒痒，可是害怕曹魏的实力，一直没有敢称帝。直到陆逊在石亭之战打败了曹休，孙权这才有底气来称帝。可是孙权没有汉帝来禅让，也不是刘氏后裔可以继承祖产，那他这个皇帝该怎么当呢？孙权灵机一动，想到了“纬书”的办法。当皇帝“承天命抚万民”这个说法，是来自于儒学的各种“经书”。可是在很多经书之外，还有一些“纬书”，这些“纬书”就是一些“谶纬之学”，在汉代的时候非常流行，有点神秘主义哲学的意思。孙权就让一些人编造了“孙氏当立皇帝”的纬书，这就相当于是孙权请了几个算命先生，来看他的面相，然后让这些算命先生大腿一拍，“哎呀，这面相乃是九五之尊呀！”既然有了这样的神的旨意，孙权的臣子们也想做个从龙之臣，就纷纷上表，请求孙权做皇帝。如此扭捏几下，孙权也做了皇帝——他这个皇帝，是自立的。在儒家的正统的传承里，是不被承认的。如果孙权这土办法都行，那天底下的皇帝岂不是不值钱了？从历史发展来看，公元263年，司马昭攻灭蜀汉。虽然魏国也已经名存实亡了，可是在那时在明面上还是司马氏的主子呀，这就相当于蜀汉依靠着血统强行要来的那点正统意味也被曹魏拿到手里了。至于晋朝作为大一统王朝，其权力合法性来自于曹魏的禅让，他必然要承认曹魏的正统了。

4，波拿巴拿破伦为什么会失败

拿破仑最大的错误就在于：他娶奥国皇帝的女儿为妻，和旧的反革命王朝结成同盟；他不去消灭旧欧洲的一切痕迹，反而竭力和它妥协；他力图在欧洲帝王中间取得 首屈一指的声誉，因此他尽量把自己的宫廷搞得和他们的宫廷一样。他降低到了其他帝王的水平，他力图得到和他们同样的荣誉，拜倒在正统主义原则之前，因此很 自然，正统的帝王们便把篡夺者踢出了自己的圈子。

5，橙光游戏帝皇攻略打罗马需要多少兵

后方的城市放多少兵，关键是看你这个城市的治安如何 （黄脸）。只要治安好放一队农民即可；如果治安不好就需要满编农民镇守，并且在几个城市中间还必须放一队中等兵种作为屠城军，一旦叛乱就屠城。

可能是对手太强了， 有时间玩个新游戏吧，腾讯出的， 叫王g牌k对决，给人的感觉很不错， 有好多英雄可以不用花钱玩， 还有好多精彩的模式可以随意挑选， 玩家还可以自由的创建房间，好多网友都喜欢。谢谢望采纳。

6，我忘记了橙光游戏里面有个游戏叫什么剧情是这样的女主现代穿越

那个是孟曼珠吧，男主是迦叶或者罗楼千叶你说的杀人这个是千叶那个线公主问题呢，是她要选圣女。在4399橙光游戏找一下、名字 奈何桥边长恨歌

18n(不懂自己查)：love drop(不思议同居物语) 男性向（1男n女）：初音岛（就知道这个） 国产的剑侠情缘外传，也叫月影传说的那个，算是后宫吧，最完美的结局就是同娶四美…… 主要的gal都是吧 什么夕阳染红的坡道school days 游魂 夜明前的琉璃色 。

7，骑马与砍杀的修改器 我玩的是1011版本的 怎么修改作战时候参战的人

1.011需要在不加王国时自己攻城才行，或者当了领主之后攻下一座城，国王不给你的话背叛也算是当国王，但1.011不能当正统的国王，只能当***的叛军，所以建议你玩战团，参战人数就用战场人数补丁，但是很费电脑，一般电脑开3,4百就可以了

骑马与砍杀修改器 http://www.gamersky.com/soft/200805/13748.shtml点下面的迅雷下载 骑马与砍杀修改人物属性不需要下载软件的，把游戏里面的文件改一下就行了在游戏的“角色”面板中点击“统计”选项，可以导出/导入主角的属性文件，该属性文件就存在x(游戏安装盘):\mount

自己当国王不需要补丁，你随便攻下一座城就可以了，无非是自立或者反叛，都能当国王。。。。参战人数，需要下补丁，修改器一般的改不了。。。

8，刘备文不如诸葛亮武不胜关羽张飞为什么他当了皇帝

1.刘备是汉室宗亲。大家可不要小看这个“汉室宗亲”的头衔，我们古人啊，有个通病，就是“忠”，忠于什么呢？忠于正统，忠于朝廷。如果朝廷四分五裂，就忠于离朝廷最近的，即忠于皇室宗亲。刘备就是仗着这个“汉室宗亲”的头衔，才得以在当时天下崇汉的氛围下叱咤风云。这其中还有一点，就是自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒生逐渐进入统治阶级并且控制了言论，言论很重要啊，能影响时人思想啊。而儒家都是忠于正统的啊，为什么三国时期那么多人才骂曹操而投刘备？就是因为刘备是个“汉室宗亲”而他曹某人是个“杂牌子”。最重要的一点就是，非正统而即位，是造反，而正统即位，是名正言顺。因此，刘备一说是汉室宗亲，那么他当老板就是名正言顺，奉天承运了。 2.刘备求才若渴、礼贤下士且唯才是举。刘备自己个儿没能耐，是个卖席子的，这就要求他，要想成就一番事业，就必须有人帮忙，刘备也不傻，明白了这一点，因此对关张诸葛亮等人那是推崇备至，食则同鼎，卧则同席，大家伙一看，刘备这小子挺不错，能满足我那虚荣心，就跟他了。 3.刘备仁义。这就有很大程度联系到儒家。我们知道，儒家最推崇的是谁啊？孔夫子啊。孔夫子说什么？一个字，仁。在当时军阀混战，尔虞我诈的时候，刘备这个仁义可是起到了相当大的作用啊，它帮助刘备吸引了广大儒生与百姓。儒生代表什么，代表人才、言论，因此当时人才都说刘备好，舆论方面也没有批评他的；百姓代表什么，代表民心，因此刘备这一下子便掌握了民心，这对他事业的发展起到了十分有利的作用。 4.刘备也不是没有能力。我们从刘备的谥号“昭烈”可以看出来，刘备执政还是有一定的能力的。 5.刘备打出的旗号很正确。刘备打出了什么旗号？诛曹兴汉啊。而当时舆论是什么？就是尊崇汉室正统且批判曹氏篡权。因此刘备大旗一挥，当然大家都乐意投奔。 6.刘备敢。刘备一出来就是老板，他当然认为就自己是老板。而关张一出来就是弟弟级的，诸葛亮出山时也毕竟是个年轻的儒生，因此大家都没有向刘备叫板要当老板的资格和胆量，再者，大家都是有顾忌的，顾忌什么呢？顾忌一种很微妙的东西，阁下可以体会出来。 7.当然，大家都信服刘备，也是一个很重要的因素。

想对来讲，刘备有貌似于他的祖辈刘邦。做为一个皇帝，他不需要有很高的才华。他只需要懂的用人，在关建的时候相信自己所用的人。刘备是个很有心计的人。很会收买人心，第一次见关张2人的时候，他就摆出了他汉室正统。其实当时的汉室跟本没有承认。可以说刘备很成功的忽悠住了关张。然后一结拜，古人是很讲信用的。这一结拜就捆在一起了。说实话，刘备拥有皇帝的很多条件，但却没有皇帝应有的那种所谓的帝王之气，所以他在面对曹操时，他是那么的无力。

应为他是汉室后裔啊 款且他人品又比较好

刘备礼贤下士

他会拉拢人心 现在社会也很需要 就和一个人没才能而他缺当老板一样

谁要是自立为王就是造反，而刘备是汉室宗亲，名正言顺！所以可以当皇帝！

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