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摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉，所以经常破戒，在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。诸天是天龙八部中地位比较高的一群神，包括三界的天神。在这八种神仙里，因为“天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部”。其实，除了金庸的“飞雪连天射白鹿”之外，中国古代的很多小说中都提到过“天龙八部”。

“天龙八部”是哪八部？

无论有没有读过金庸的小说，你都一定听说过“天龙八部”。其实，除了金庸的“飞雪连天射白鹿”之外，中国古代的很多小说中都提到过“天龙八部”。比如，《西游记》里的白龙马最后就被如来佛祖封为“八部天龙广力菩萨”。那么，天龙八部到底是个什么东西呢？“天龙八部”这个词语源自佛经，代表佛教的八种护法神，注意，是八种，不是八个哦！那么，它们分别是什么呢？1. 诸天。

诸天是天龙八部中地位比较高的一群神，包括三界的天神。他们身体洁净，生命不息，智慧自在，是佛教中的护法。2. 龙。龙的职能和地位与中国的龙差不多，是掌管织云布雷、刮风下雨的神，同时护卫佛法，也属于天龙八部中的上层。但是，其形象却与中国的龙大相径庭。在印度佛经中，龙其实是一种蛇神，他的形象应该与眼镜蛇的样子差不多，只不过比眼镜蛇多几个头，你能想象吗？3. 夜叉。

夜叉一词本身就是梵文的音译，是一种勇猛、灵活的低级神，最爱吃鬼。要注意啦，这里的夜叉可不是《哪吒传奇》里面的巡海夜叉，而是为佛寺守护山门的夜叉。4. 乾闼婆。这是一种比较奇特的神，他不吃东西，只用吸食香气就能饱，精通乐器，是香神和乐神，代表着欢乐和吉庆。他的形象一般是体态丰腴的少女，凌空舞乐，极其优雅。

不过，他可是男性哦。5. 阿修罗。阿修罗是一种易怒好斗的神，骁勇善战，动不动就跟别的神族干一仗。据佛经记载，阿修罗有个很怪异的特点，即男神一般都相当丑陋，而女神却都美丽端庄。是不是很有趣？6. 迦楼罗。这是一种居住在四大部洲（人间）的神鸟。这种神鸟可不得了，它有两只三百多万公里长的金色大翅膀，想象一下，它挥一挥翅膀将会是何等境况！这倒是让人联想到《逍遥游》里的大鹏鸟呢，他们俩是不是兄弟？不过，在佛教造像中，他的形象一般是萌萌的，比如电影《博物馆奇妙夜》里就有只很可爱的小铜迦楼罗。

7. 紧那罗。在梵语中，紧那罗的意思是“人非人”，是一种人面马身或者人身马面的神，掌管音乐，声音十分美妙，是佛教中的音乐之神。8. 摩睺罗伽。又称大蟒神，顾名思义是一种长得像蟒蛇的神，一般是人身蛇首，也有头顶几条蛇的人形模样。摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉，所以经常破戒，在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。

在这八种神仙里，因为“天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部”。按照大乘佛教的说法，他们都很沉迷于学习，在佛祖向菩萨、比丘们说法时，它们常常在一旁听法，日积月累，也就都修成了受人香火的神仙。参考文献：亦明：《“八部天龙”是啥意思？》，《语文之友》，2005年第5期。王光静：《何谓“天龙八部”》，《语文知识》，2006年第4期。

《天龙八部》里武功高强的萧峰从雁门关跳崖后到底死没死？

萧峰没死，被游坦之所救，有三个徒弟，一个是黄裳，另外一个是独孤求败，还有一个斗酒僧。黄裳是乔三槐的表弟，独孤求败是段誉和王语嫣的儿子，斗酒僧的父亲是明教之人。“神照经”、“连城剑法”、侠客岛的“太玄白首经”都是萧峰后来集合自己武功精华所创造，而他自己，最后了却事情后，去了武界。一、萧峰没死阿紫抱着萧峰跳下了雁门关外的悬崖，随后赶到的游坦之因为太爱阿紫，也没有犹豫，跟着阿紫，生死相随，这也算是爱到了极致，他给了阿紫眼睛，最后连生死都在一起。

悬崖下的深谷幽深，悬崖峭壁上横向长着很多树木，正是这些树木，给了向下坠落的萧峰等人一个缓冲的力道，阿紫死死地抱着萧峰，不想萧峰的身体受损，游坦之深爱阿紫，也担心阿紫，所以在下面，护住了阿紫。游坦之有深厚的内力，在这个时候起了关键的作用，保护住了两个人，三人最后安稳地坠落到深谷之中，虽然也受了伤，但因为游坦之有最为高深的《易筋经》内功保护，倒也没有大碍。

掉落在谷底的阿紫，还是如以前一样刁蛮，对游坦之提出了一些无礼的要求，只要游坦之能够救活萧峰，她答应嫁给游坦之，听到这句话，游坦之发了疯一般的高兴，虽然他知道阿紫依旧爱萧峰，可是能够娶到阿紫，只要阿紫开心，他就会无比开心。他当然不懂得如何治疗，只知道当初自己濒死的状态，最后活了过来，完全靠得就是“易筋经”，因此他也不管不顾，疯狂地给萧峰体内输入“易筋经”的内力，希望真的有可能将萧峰救活。

但是，万万没有想到，萧峰当时将箭插入胸口之时，只是有一口气被阻断了而已，没有彻底断绝生机，只是后来阿紫不让段誉和虚竹二人靠近，所以，凭借二人的功力，也没有发现萧峰其实并没有彻底断绝生机。于是，游坦之的“易筋经”内力正好护住了萧峰最后的心脉之力，并且源源不断地生机之力在向萧峰的体内注入，将萧峰的生机重新激活。

游坦之心无旁骛，全力施展，就这样一直持续了七天时间。中间休息的时候，游坦之就去深谷之中打猎，他的功力足以支撑他做这些事情，凭借着自己高深的内力，增强自己的耳力，顺利抓到了一些猎物，这些猎物是维持他和阿紫活下去的食物。只是，持续了七天时间，萧峰还是没有好转，只是如原来一样，不好不坏，一点醒来的迹象都没有。

于是，他想尝试一下，不停地给萧峰体内输入“易筋经”内力，唯有这样，他觉得，才能让萧峰彻底醒来。显然，他一个人还办不到，就决定将这武功也传给阿紫，幸好阿紫此时没别的心思，只想救人，学得很快。八个月之后，萧峰生机焕发，但是人没有彻底醒来，游坦之决定用灌顶之法，将自己的所有内力之根，全部打入萧峰的体内，他认为唯有这样，才能彻底让萧峰醒来。

想了，便就去做了，只是，萧峰依旧没有醒来。但是萧峰明显有了转机，阿紫在一旁了解到了这种情况，不顾游坦之的阻拦，也将自己一身的功力全部给了萧峰。两个人的内力，阴阳互济，在萧峰的体内融合交会。萧峰彻底从沉睡中醒来，他本来的内功就已经是当世罕有，现在加上游坦之和阿紫的“易筋经”内力，几乎可以说是天下无敌了。

他醒来后，了解到了这八个月发生了什么，对阿紫和游坦之也十分感激。而游坦之这时，也明白了什么是真爱，并没有要求阿紫嫁给自己，而是想让萧峰娶了阿紫，不过，阿紫拒绝了，她明白萧峰始终最爱的就是她的姐姐阿朱。而游坦之为了她，做了这么多，自己愿意嫁给游坦之。游坦之万万没有想到，阿紫竟然会真的愿意嫁给自己，十分高兴。

他们两个人的婚礼由萧峰主持，不过，二人虽然没有了功力，但也不想再踏入江湖，就生活在了这深谷之中。而萧峰获得新生之后，没有再想着去死，而是回到了属于那个他自己的江湖，不过，他却一直是以一个旁观者，在暗中行侠仗义，再也没有以萧峰之名，出现在江湖之上。二、传授黄裳武功心法乔三槐夫妇对萧峰有养育之恩，两个人也没有后人，所以萧峰重新活过来之后，一边专心研究武功，一边在暗中行侠仗义，有时会去乔三槐夫妇的家里住几天，那里有萧峰的童年，也有他师父玄苦的踪迹，这些都是他想追寻的。

没事了，他偶尔会去少林派的藏经阁看武功典籍，有时也会进去大内皇宫，看一些藏书，他要走出自己的路，自己的道，开创自己的武功。无论是降龙十八掌，还是打狗棒法，以及少林派的七十二绝技，他以后都不会再用了。他还去过江南慕容家和王家，看过他们收藏的武林秘籍，他没有想到，王语嫣竟然回到了慕容复的身边，不过，段誉还时常大半夜的来探望她。

萧峰现在的内力太高了，就算是扫地僧也没有他高，所以，无论是他去藏经阁，还是前往江南慕容家，都没有被发现。结合自己在悬崖下从死到生的过程，他一直在研究一种新的武功，因为这种体验，一般人是没有机会经历的，所以，他希望自己这一段特殊的经历，能对自己的武学和武功有一定的帮助。第三年清明，他去给乔三槐夫妇扫墓时，撞见了一个上了年纪的读书人，他从来没有见过这个读书人，也不记得这个读书人和乔三槐父母有什么来往。

但是，这个读书人却在给乔三槐夫妇扫墓，并且重整了一下，不像之前，只有一个木碑。他虽然不认识那个读书人，但是那个读书人看见他之后，却是满脸震惊和疑惑：“乔峰，你不是在雁门关外，已经？”说到这里，他没有说下去，意思很明显，江湖传闻，萧峰已经死在了雁门关外，这个时候，竟然突然出现在这里。萧峰也是疑惑，按道理，这些年与他有瓜葛的人物当中，唯有自己的三弟段誉是读书人，像这样年长的读书人，更是没有过任何交道，怎么会认出自己来。

原来，也是读书人猜测的，他是乔三槐的表弟，也算是乔三槐唯一的亲戚，之所以猜测出萧峰的身份，只因为，他很清楚，除了他和萧峰外，乔三槐夫妇没有任何亲人，更别说会来这里给乔三槐扫墓了。说出这番缘由，萧峰也是佩服这个读书人的机智和胆子大，竟然敢大胆推测，一个传闻已死的人，还活在这世上。经过一番交谈，这个读书人提出了想和萧峰请教一些武功上面的事情，因为最近年纪大了，想练一些武功，强身健体。

想来想去，萧峰发现没有什么武功可以教的，因为很多武功，都是传自别人，于是就将自己最近刚研究出来的内功心法教给了这个读书人。这一套内功心法，还不完整，但强身健体，完全可以做到。但是，他没有想到，这个读书人绝顶聪明，后来在奉宋徽宗之命修道藏之时，读书太多，结合萧峰传授的内功心法，以这一套内功心法为基础，创造出了后来名震天下的《九阴真经》。

这个读书人，就是后来一段时间内的天下第一高手黄裳！三、教导独孤求败再后来，段誉虽然明白了，自己爱王语嫣，更多的是因为自己爱上了无量洞之中的那个玉像，最后，王语嫣也明白了这些，所以，重新回到了慕容复的身边。但是，疯了的慕容复只爱阿碧一个人，王语嫣又开始思念段誉，毕竟段誉当年是真心对自己，而回到大理的段誉，也会思念王语嫣，毕竟相处了那么久，还是慢慢有了感情的。

于是，段誉没有忍住，就学着自己老爸段正淳，偷偷地前去江南见王语嫣。以段誉现在的武功，除了江湖上有限的几个人外，根本没人能发现得了他的踪迹。郎有情，妾有意！一来二去，段誉和王语嫣便有了自己的孩子，但是，这个孩子，王语嫣不能养，段誉也不能带回去，正在发愁之际。因为经常来这里看书，所以一直了解他们情况的萧峰，现身相见，出了一个主意，那就是自己将这个孩子带走。

段誉和王语嫣震惊萧峰怎么会出现，但了解了事情经过之中，只有惊喜。但是，萧峰还是嘱咐二人，不可将自己的行踪泄露，就让世人以为，从前的萧峰已经死了吧。萧峰将这个孩子带走之后，给了他一个名字，叫做独孤无名！他带着独孤无名，隐居在山里面，教导这个孩子，他发现这个孩子天赋很好，天生就是练武的材料，于是倾尽心力教导，并且根据这个孩子的天赋，量身打造了一套练习武功的方法。

他怕这个孩子孤单，还弄来一只雕，陪伴这个孩子，日子久了，这只雕也通了人性，跟着独孤无名到不同的地方，练习自己的武功。独孤无名每一次出去，萧峰都在暗中保护。独孤无名地成长，也开始走出了属于自己的武功道路，并且在江湖上开始崭露头角，在河朔一代与人争锋，成为新一代的天骄。而此时，黄裳却已经开始征伐明教，并且与明教发生了诸多的恩怨，等萧峰得到消息已经是很迟了，等他赶去，所有一切都已经结束了，黄裳隐居，不知所踪，而明教，也让黄裳打得一蹶不振，两百年内都没有复苏。

黄裳隐居之后，江湖之上，独孤无名迅速成名，并且战无不胜，在黄裳隐居的那些年中，独孤无名纵横江湖，但求一败，也没能做到。此后，改名独孤求败！与陪伴自己长大的那只雕，一起隐居了。关于他的身世，萧峰一直都隐瞒着，不想给段誉和王语嫣添麻烦，再惹纠葛。四、斗酒僧的成长黄裳的家被毁之后，黄裳隐居，萧峰前去时，已经晚了，但还是救了一个六岁的孩子，这个孩子十分聪明，他说是黄裳的小儿子，因为躲在地窖里，躲过了明教之人那些江湖门派的追杀。

最开始，萧峰信了，毕竟小孩子能有什么坏心思呢？萧峰本就是侠义心肠之人，又念及黄裳和乔三槐的关系，就将这个孩子带在了身边，回到了当初教导独孤求败的地方。外面已经乱得不行，唯有这里还算是安全，他为了培养这个孩子，除了武功之外，还教导他儒学知识，希望这个孩子，将来能够继承黄裳的衣钵，成为一个有用的人。不过，萧峰乃是绝顶聪明之人，尤其是当年在马夫人的算计之下，最终导致误杀阿朱之后，萧峰做事，更是心细如发。

所以，其实过了不久，萧峰就发现了破绽，明白了一件事情，这个孩子，并不是黄裳的后人，而是明教教主方腊的后人。孩子心中有仇恨。但是，萧峰虽然知道了这件事情，但是却一直藏在心中，也不说破，而且还是悉心教导。但是，却开始改变了对孩子的教导方法，将一些道家的书，用来有意无意地去改变这个孩子，希望能够消除这个孩子心中的仇恨。

再到了后来，萧峰更是前往少林派，在藏经阁之中，翻看那些经书，回来之后，慢慢地去教导这个孩子，希望通过这个方法，默默地去改变，让这个孩子心中的仇恨慢慢减少，慢慢改变。这个孩子，后来也发现了萧峰的做法，他绝顶聪明，差不多知道，萧峰已经了解他的身份了，便不再藏着掖着，就和萧峰说了。萧峰只告诉他，希望他能放弃自己的仇恨，毕竟黄裳一家，也都完了。

但是，孩子心中有了执念，亲眼目睹了自己家人的死，他没有办法忘记，其实，也不是黄裳亲手所为，但是，他只知道，黄裳就是那个最大的领头之人，毕竟是黄裳领军前去了。萧峰只是让这个孩子，自己去想，自己去悟，他不去阻止。因为，黄裳已经失踪太久了。想找人报仇，也找不到的。后来这个孩子，找不到黄裳，心里没有放下，却已经不知道该怎么做了，于是遁入了少林派当中，开始成为了另一个扫地僧。

也就是斗酒僧。最后总结萧峰一直在隐居，而黄裳隐居四十年后，重入江湖，却发现江湖已经没有了仇人，黯然写下《九阴真经》后，便不知所踪，但是，他去见了萧峰。黄裳死后，萧峰不忍他的武功消失，将《九阴真经》传入了江湖之中。斗酒僧后来终于还是放下了，只不过，心中还有一丝执念，所以，在华山论剑之后，他找到了王重阳，借阅了《九阴真经》，为了赌一口气，他写出了《九阳真经》。

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