降妖伏魔录游戏下载,九叔降妖伏魔录
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孙悟空是一个怎样的角色?
孙悟空是个什么样的人,确切一点来说,他是《西游记》作者吴承恩塑造出来的神话人物。但是要塑造这么一个人神兼备,活灵活现,有血有肉的丰滿形象,还是有一定的依据和参考资料的。那么,这些参考依据又是怎么得来的呢?据说上世纪二十年代,有研究者发现:印度古代叙事诗《罗摩衍那》中那个聪明会飞,不怕困难,智勇双全且乐于助人的“哈奴曼”神猴,很可能就是古典名著《西游记》中孙悟空典形象的一个背影。
据三国时代从印度译入的《六度经集》与南北朝期间输进的《出三藏纪要》、《杂宝藏经》等佛教书印正,早在一千多年以前,印度神话传说中就有“人王与猴王共战邪龙”、“猴猿大闹天宫”的故事,这些神话故事在《西游记》中也能看到被升华后的影子。唐宋以后,更因玄奖只身出走西域,取丝绸之路遍访印度的真实经历被人们神异宣扬和口碑传闻,引起了一位曾经是博览群书而酷爱野言稗史的饱学之士加以佐撰,他就是性敏多慧的《西游记》作者吴承恩。
这位杰出的文学大师在艰苦的艺术构思并搜集材料的再创作过程中,不仅认真参考研究了《大唐西域记》之类的文献名著,也必然了解过五代宋元以来行于市井的《大唐三藏取经诗话》等俗讲宗教文学。这当中,他或许听过佛道友人为其转述的那些天竺神猴法身的奇闻故事。也许,这便是孙悟空何以依据哈奴曼由来之猜。然而有人认为在远古盛传的中国神话中,已有禹的儿子启,是天地间裂石而生之人。
此外又如《吴越春秋》、《搜神记》、唐宋传奇及后来的话本说唱,都不乏关于猴人,白猿成精作怪的种种神异典故。在如此众多的记述中,是否就能够完全地推却掉猴子的故事而引进哈奴曼之嫌呢?其实也很难肯定。因为在古今文化与科技的研究表明,世界各国各民族之间的相互影响与往来交流,是不断发展和变化的。若用借鉴比较文学的观点来看,则孙悟空不仅可以引进,而且早就输出去了。
据报道,在非洲西新的尼日利亚考古挖掘时,竞在深埋地下三点五米的古代陵墓中,出土了一个威风凛凛的“齐天大圣_孙悟空”雕象。他头戴发光的皇冠,身披金箔制成的战袍,右脚踏着一块象征云雾的翡翠雕刻。从衣饰和神态来看,都酷似我国《西游记》中的美猴王孙悟空。人们会问:孙悟空怎么会飞到遥远的非洲去呢?它可能正是中国古代文化对外巨大影响的反映。
《西游记》只是降妖除魔吗?
降妖伏魔是《西游记》的魅力所在!如果把降妖伏魔的情节去掉,试问《西游记》还有什么看头?但是话又说回来,如果《西游记》只是单纯的降妖伏魔,《西游记》恐怕难以挤进名著的行列。每个人读书获得的感悟都是不一样的。有人从《西游记》里看出了阴谋论,有些人看出了讽刺时弊,有些人看出了权力争夺。有些人看到了孙悟空在降妖伏魔,而我看到的却是妖魔在降服孙悟空。
《西游记》其实就是一部《驯猴记》。是谁在驯猴?肯定如来佛祖!《西游记》里道教和佛教两大派系,都是人才济济。作为道教一方,没有把孙悟空这只猴子看在眼里;而西天的佛教一方,则是要千方百计要孙悟空加入他们的队伍。驯猴的方式,就是在往东土大唐传播大乘佛教的幌子之下,悄然地进行着。唐僧师徒们,每降一次妖,每伏一次魔,孙悟空就往西天靠拢了一步。
等到达西天的时候,孙悟空也就成佛了,彻底地成了西天阵营的一员。既然道教不把孙悟空放在眼里,那么西天的如来佛祖为什么那么青睐孙悟空呢?因为道教并不缺孙悟空这样的人才,而佛教却是没有孙悟空这样的人才。如来佛祖就是要弥补佛教的短板,所以才要不惜一切代价把孙悟空纳入自己的阵营。道教的阵营里,战士型的神仙比比皆是。
哪吒、二郎神,都是可以和孙悟空一战的人物。就算那默默无闻的王灵官,也能独自一人把孙悟空挡在殿外。所以像孙悟空这么一只臭猴子,自然是没有人会把他看在眼里。佛教阵营都是些什么样的人物?佛教阵营没有能够硬碰硬的力战型角色,佛教阵营都是有点蹩脚的法师。大闹天宫的时候,观音菩萨手中的净瓶明显干不过太上老君的金刚琢,搞偷袭都不行。
如来佛祖降服孙悟空的时候,先是把孙悟空的底细摸透,然后把孙悟空骗到自己的手心里,才能施展法术降服孙悟空。总体来看,佛教就是没有战士。真到了硬碰硬的时候,谁在前面硬抗充当肉盾。仅凭着那些蹩脚的法师们,这游戏还怎么玩儿!佛教阵营的角色,法宝和法术都是禁锢型的。道教阵营则没有能够禁锢住孙悟空的法宝和法术。这也就是佛教对孙悟空的优势所在。
孙悟空这个力战型的战士,尤其是大闹天宫后又拥有了不死的属性,正是佛教最需要的角色。只要孙悟空加入到佛教这个阵营,佛教团队在对抗道教团队就有了明显的优势。所以佛教会不惜一切代价,也要把孙悟空拉进自己的阵营。孙悟空在西行的路上,也逐渐领悟到自己只有加入到佛教这个阵营,才能发挥出自己应有的作用,从而得到自己真正能得到的地位和尊重。
有哪些大神级别的网络小说?
我看过的小说并不多,因为网络小说一般都“超长”,100多万字的都是“小儿科”。大神们写的都是上千万字。光写就要好几年,而且还要“追着看”。而我喜欢看“完结”的小说。所以,推荐几本我读过的经典吧。01《诛仙》听说最近这本书要被搬上荧屏了,也会被改编成电视剧。这么多小说里面,其实这本书是“产业化”做的最成功的。
从最早的纯小说,后来变成网络游戏,现在要又要多元改编。当年我为这个游戏创收,可是做了不少贡献。所以,对这本书感情最深,也最推荐阅读。02《斗罗大陆》这本小说已经被做成动漫了。毕竟随着国漫兴起,再加上玄幻休闲类的电影制作成本还是不低的,动漫成了一个很好的选择。而且,自从这部小说写出来后,吸粉无数。即使你没看过这本小说,也一定听过它的大名。
当年,我一个同学,为了看这本小说,愣是把近视眼从200度提成了500度,这也算是真爱了。03《凡人修仙传》这算是我看的最费神的一本大神级网络小说了。因为看小说有个“坑”,就是大神写的小说吧,你不能看,因为一看,就忍不住想看完。而当时我看这本的时候,记得是该毕业那会,找工作、毕业答辩,各种事堆在一块。但一不小心又入了这本小说的坑。
就在痛苦与折磨中,看完了这本书。当然,还有其他的一些经典网络小说。随着年龄的增长,虽然也听说过,但已经不会看了。真如一句话说的那样:在某个年纪,就该做某个年纪的事,否则一旦过了这个时间段,想做,也没了当时的心境。人生,就是如此。我是千城,读完1000本书,走过1000座城。欢迎【关注】,一起读书、写作、赚钱!。
请问中国的图腾龙是怎么来的?
中国的龙图腾是怎么来的?尽管远古和上古时期,中国的不同“族裔”曾还有不同的的“图腾”,比如,殷人即以“玄鸟”作为自己的“图腾”,但不可否认,龙是诸多地域的“族裔”所共有的“图腾”,殷人亦崇拜“龙”。“龙”,能够成为各“族裔”共同信仰的“图腾”,第一,一定是历史久远;第二,一定是有其独特的文化和精神内涵。
“图腾”,最早是北美印第安人鄂吉布瓦氏族的方言,用美国人类学家摩尔根的话说——“意指一个氏族的标志或图徽”。中国著名宗教学家吕大吉说:“图腾崇拜本质上是氏族制度在宗教上的表现,它既是宗教体制,又是社会制度。”这个话,至少有两个意思——一是,“图腾”的产生很早,早到氏族制度存在的原始社会;二是。“图腾”是一种信仰,属于原始宗教范畴。
由此还可以推导出至少两点——第一,“图腾”应该具有某种“神秘性”,远古或上古的人们因为觉得“神秘”,不了解,才产生各种想象;第二,“图腾”的这种“神秘性”,一般都会带来“图腾”的“神性”,古人们之所以崇拜,因为觉得“图腾”是“神”或具有“神力”。(陶寺龙陶器)“开场白”说的有点多,只不过是为方便下面讲述龙这种“图腾”的起源。
长时期里,闻一多在《伏羲考》中的观点,被很多人所接受。他说,原始的龙,是一种蛇,其作为图腾,兼并了许多旁的图腾,而形成一种综合式的虚构生物。这综合式的龙图腾团族所包括的,大概就是古代所谓“诸夏”,和至少与他们同姓的若干夷狄。他们起初都在黄河流域的上游,即古代中原的西部。后来,一部分向北迁徒,即后来的匈奴;一部分向南迁移,即周初南方荆楚吴越各蛮族;留在中原一部分,虽一度被殷商征服而暂时衰落,但其文化势力还继续屹立,且发展成为中华文化的核心。
闻一多认为,龙是由一种蛇发展而来的。(红山玉龙)他的这篇大作,发表于1940年前后。当时,中国开始于20年代末的田野考古,因抗日战争爆发又戛然而止。闻一多的观点,无法获得考古学的证实,而只能从古文献考证入手。近四五十年来,众多的考古发现成果累累。山西襄汾陶寺遗址出土的“社龙”,的确很类似于蛇。再往年代更早的文化遗址看,内蒙古三星塔拉红山文化出土的“玉龙”,极似马;河南濮阳西水坡仰韶时代宗教遗址的“蚌龙”,又像鳄鱼。
这些考古成果,似乎印证了闻一多先生的观点——龙,是一种蛇,它兼并了许多其他“图腾”——如马、鳄鱼等等。这里插上一句,关于说红山文化出土的是“猪龙”,好像诸多学者并不很赞成。(商代龙形青铜器)那么,龙的起源还可不可以前推,或者,龙,还有没有作为“图腾”更具“神秘性”和“神性”的解读?上世纪八十九十年代,辽宁阜新沙拉镇查海遗址进行了7次正式挖掘。
出土文物证明,这是一个距今约9000年以前的新石器文化遗存。1995年,《中国文物报》以《查海遗址发掘再获重大成果》做了综述,其中谈到,查海遗址发掘证明,中国的龙崇拜,至少已有8000年以上的历史。(1-9为甲骨文龙字,10-12为龙星宿)进而,有学者提出,甲骨文和商周金文的“龙”字,提供了一个破解最初“龙”之含义的钥匙。
甲骨卜辞中,提到“龙”,首先是能呼风唤雨的“神祇”——“龙”是“神祇”之名;其次,“龙”,具有“神性”,能保佑人之平安,武丁曾占卜,乞求“龙”保佑生病的妇好,还乞望能有“龙甲”作为妇好的“护身符”;再一个含义,“龙”是方国之名,很可能是以龙为图腾的方国。学者称,甲骨文和商周金文的“龙”字,呈“角、首、颈、身、尾”几部分俱全的形象。
这一形象,与上古时期“苍龙星宿”位置及“宿名”古义高度吻合。“苍龙星宿”,作为苍龙之体的“角、亢、氐、房、心、尾”六宿,其名皆于龙体有关。角,为龙角;亢为龙咽;氐为龙首;房,指龙腹;心,为龙心;尾,为龙尾。(曾侯乙墓漆箱二十八宿图画)“角、亢、氐、房、心、尾”六宿的“宿名”古义,皆可从汉以前的古文献中找到根据。
如“角”,《国语.周语中》云:“夫辰角见而雨毕。”韦昭《注》:“辰角,大辰苍龙之角。角,星名。这也是所谓“辰龙”之来源。如“亢”,《尔雅.释鸟》郭璞《注》:“亢即咽。”等等,限于篇幅,不多赘引。由此可知,甲骨文及以后汉字中的“龙”,所摹写的,不是现实中的某一种动物,而是古人夜观天象,根据星宿,想象出来的“神兽”。
东汉末年,应劭在《风俗通义》中曰:“四方皆有七宿,各成一形。东方成龙形,西方成虎形,南首而北尾。南方成鸟形,北方成龟形,西首而东尾。”(汉瓦拓四象)在距今6500年左右的河南濮阳西水坡仰韶时代遗址中,发现了以蚌壳塑列的形象图。居中的是“北斗”,左右为龙、虎,即后来所说的“青龙”“白虎”。此时,南“朱雀”北“玄武”大概还没被当时的人们所“认识”、总结。
中国的先民,认识世界的重要对象是日月星辰。这既是人类认知发展的必然途径,也是“观象授时”所需要。居于地球北半球的中国先民,很自然地望向了天空的北方。于是,首先注意到了“北极”,即北部中央天域的“北斗”。然后,又认识了日月升落的东西方的“龙”“虎”。(北斗)在公元前四千纪的时候,“龙”“虎”二星官,恰好处于“二分”,即“秋分”“春分” 点上。
这“二点”,是春耕秋收的时令,远比后来的“二至”即夏至、东至更为重要。这是“青龙”“白虎”比“朱雀”“玄武”更早被认知的重要原因。“青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等二十八宿系统,是中国上古天文观测的重大成果,标志着“二分二至”时空统一体系的准确建立。但此时,这一成果也走下天空,与地上和人间的许多区域、地理、人文、生产、政治,甚至谶纬结合在了一起。
(汉画黄龙)其中,关于“龙”的各种说法,不仅日益增多,而且与王权结合在了一起——帝王成了真龙天子,从黄帝开始就能够驭龙升天;祝融、夏后启、蓐收、句芒皆“乘雨龙”;颛顼乘龙至四海;帝喾春夏乘龙,等等。这也恰好证明,龙本生活于天上。这些,从先秦古籍开始,即不绝于书。汉代,则到达顶峰。有人说,龙的形象定型于宋代,这大约不对。
汉之前,已将龙分为四种——有鳞称蛟龙;有翼称应龙;有角称虬龙;无角称螭龙。汉代王符《潜夫论》说,龙“头似蛇、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎……其背有八十一鳞、口旁有胡须、颔下有明珠、喉下有逆鳞、头上有博山,又名尺木。”自此,龙的基本特征——巨口、有角、鳞身、四足、有爪,就形成了。
后世虽有变化,但均未脱出以上诸特色。(汉画应龙)尽管帝王们死劲想垄断“龙”,但实际上“龙”已经深入民众人心,因为“星宿”和气象不可能被王侯将相垄断。后来,“龙”的图腾意义逐渐淡化了,但文化和信念却长久流传了下来。汉代,即已有“四灵”之说,“龙”居其中。“龙”,在文化传承中,不只归于帝王所有了,而成为中华民族的信仰符号。
有哪些让你哭笑不得的穿帮镜头?
《楚乔传》那些搞笑的穿帮镜头楚乔(赵丽颖)夜闯坞彭城城守府看到宇文玥,情急之下,她溜进房间,打晕了房间里的舞姬换上她的衣服。紧接着宇文玥进入房间并没多看她几眼,楚乔打算悄悄离去,不料宇文玥(林更新)的声音传来,让她去给他按摩。宇文玥(林更新)得楚乔(赵丽颖)被人买走了,快马加鞭赶去。注意他现在骑的马,耳朵很长,头部很小的。
西游记百看不厌,你怎么看待的?
西游记百看不厌,分二个原因:第一个原因,因为西游记作者吴承恩,把当时社会的生活和奇异风俗描述得淋漓尽致,故事中情节离奇曲折,变化多端,让人充满遐想,书中的人物形象活灵活现,语言生动诙谐,故事大力宣扬,扶善除恶,充满正义,善良真诚,乐观自信,勇敢执着,就能战胜前进道路上的一切困难。这本书给读者带来无穷快乐,体会出生活哲理和人生智慧,让人感受到中国古典文学的无穷魅力。
有没有不氪金的手游网络游戏推荐?
玩个游戏本来就是图个轻松愉悦,结果随便下载一个,上面都是满满的商城以及VIP标志,好像要抢钱一样,自然游戏体验也不会好到哪里去,那么下面棒棒堂就给大家简单推荐几个佳作吧,不花钱一样可以玩得好。农夫与英雄这是一款相当精良的MMORPG手游,广阔的世界,无尽的挑战,丰富的动植物以及众多的职业,更为关键的是,游戏极为良心,不氪金,一样可以成为王者。
本作具有巫师,战士,牧师,骑兵刺客等多种职业可供玩家选择,而每一种都可以带给你完全不同的体验,此外,游戏还有着数千个挑战与乐趣并重的主题任务,以及无数的武器装备铠甲,简直就是一个真实的魔幻世界。当然,除了以上几点,游戏还有着丰富的生活职业设定,钓鱼,采矿,打铁,裁缝,烹饪,木工。。。简直不要太好玩。庞大的史诗世界,丰富的剧情,多样的职业种族,良心的收费机制,从农夫到英雄,你只有这一个游戏的距离。
混沌与秩序作为手游大厂gameloft的代表作之一,混沌与秩序的品质毋庸置疑,庞大的地图,多变的环境,史诗的剧情,再加上其良心的收费设定,使得本作成为了手游中难得一见的神作,堪称移动版的魔兽世界。在这里,游戏为我们塑造了一个巨大无比的魔幻世界,冰川,雨林,草原,山脉应有尽有,简直没有尽头,此外,游戏还为我们提供了多个职业与种族可供选择,无论你是喜欢近战还是远程施法,抑或是游侠,它都可以满足你,再加上一千多种特色技能以及数千款武器装备,无数种搭配可以说是奥妙无穷。
此外,游戏最有趣的部分还要数拉风的坐骑系统了,骑着狮子,鹿,老鼠等各式各样的坐骑,来回奔波还是相当刺激的,而更加有趣的是,这些坐骑都是需要玩家自己去捕捉的,这一设定可以说是既良心又为我们提供了无限乐趣。此外,游戏还有着极具挑战的PVP系统,结交朋友,买卖物品,打怪升级,加入公会。。。可谓是乐趣多多。炉石传说作为暴雪出品的卡牌神作,游戏品质自然是毋庸置疑,精美的卡牌,有趣的配音,让你的游戏之旅不再孤单。
游戏不仅好玩,关键是还非常容易上手,作为新手,前期的卡组可能会有些单薄,不过只要你能够完成每天的任务,你的卡牌质量就会得到极大提升,所以各位小伙伴大可放心入坑。猎魂觉醒这是猪场出品的移动端狩猎大作,堪称手机版的怪物猎人,游戏画面相当不错,堪称惊艳,再加上刺激的战斗,良好的打击感,还是值得一玩的。游戏提供了数百种怪物可供玩家挑战,和几个小伙伴一起组队,然后挑战boss,瓜分奖励,也是乐趣多多,此外,无锁的3D视角,多样的技能,捕捉战马,烹饪美食,探寻宝藏,各种别出心裁的系统设定更是为我们带来了无限欢乐,游戏对于氪金还算友好,就是非常肝,感兴趣的朋友可以关注一下。
创造与魔法这是一款开放世界的手游佳作,在这里,玩家们可以收集材料,然后自由的盖房子,从而组建城市乃至国家,另外,游戏还有着广阔的游戏空间,丛林,沙漠,草原,海滩,每一种环境又都有着不同的不同的特色元素,对于喜欢冒险的玩家来说,简直再合适不过了。此外,游戏还有着有趣的道具合成系统,家园系统,以及PVE和PVP模式,可以说,无论你是喜欢生存冒险,故事剧情,还是单纯建造,这都是一款你不可错过的佳作,强烈推荐。
当然,除了以上这几款大作以外,Supercell的几款手游也是相当值得一玩的,而个人最喜欢的要数海岛奇兵以及部落冲突了,无论你是种田流,休闲党,抑或是喜欢进攻其他玩家,这两个都是你的最佳选择,有时间可以种种田,升级一下建筑,布置一下阵型,缺资源了也可以向其他玩家发起进攻,去尽情的掠夺战利品,而且这两款手游,不充钱也是丝毫不影响游戏体验,绝对值得一玩。
如果西天取经团队要裁员,第一个被裁掉的会是谁?
西天取经团队要裁员,第一个裁掉的是谁?这要看主持裁员的是谁,如果是大领导主持裁员,裁掉唐僧也未可知。领导都不傻,一个中高管的工资比十个普通员工还高。唐僧作为一个小小的项目团队的经理,连中层都算不上,既不会降妖除魔(业务能力不行),也不能驾驭下属(管理能力不行),致使项目严重拖期(结果不行),还享受专车待遇(白龙马),这样的项目经理就留他何用,干掉算了!如果是唐僧主持裁员呢?那可就复杂了。
这里面有很多不确定因素。孙悟空,猪八戒,沙和尚,白龙马谁最有可能被裁掉呢?听我一一分析一下。第一个,孙悟空。很多人认为会裁掉孙悟空,放心,唐僧没那么傻!在这个团队里,孙悟空业务能力是最强的,一路上打妖除怪,化斋求援,离了他团队还真玩不转。靠猪八戒那两脚猫的功夫,唐僧早被妖怪上了蒸锅了。所以,无论唐僧多么不喜欢孙悟空,这样的刺头也得用!大可不必担心孙悟空不服管理,唐僧有核心武器——紧箍咒!孙悟空敢呲牙瞪眼,我就念咒,再野性的猴子也收拾的服服帖帖!第二个,猪八戒。
猪八戒能干掉吗?肯定不能!猪八戒型员工,一般都是领导的小棉袄,任何一个领导也舍不得抛弃!猪八戒虽然能力比不上大师兄,但是比沙和尚高的多。而且性格开朗,人缘极佳。关键是,他跟领导贴心,既做领导眼线,又善于给领导抬轿子。任何一个团队,领导想树立威信,没有吹喇叭唱赞歌的下属怎么能行!所以,猪八戒这样的心腹肯定不能裁。
第三个,白龙马。白龙马是谁?那是唐僧的专职司机!职场混过的人,谁不知道领导最信任两个人,一个是秘书,一个是司机。司机一般都掌握领导很多秘密,领导就是想裁,估计也会投鼠忌器!再者说,白龙马也是有背景的人,人家老子是西海龙王,虽然在仙班级别不算太高,但是人脉广,所以小白龙也算是有一个好爹。再从另一个角度说,领导坐车坐习惯了,你让他改步行上下班,有点不太现实哈!第四个,沙和尚。
孙悟空,猪八戒,小白龙都不能裁,倒霉孩子只能是沙和尚了。沙和尚任劳任怨,赶脚挑担,干的活最多,吃的苦最大,为什么还裁掉他呢?一是,他能力不突出,属于可有可无的员工。二是,他不善于跟领导沟通,进入不了领导的核心圈子。三是,他没有什么背景,虽然在天上是个卷帘大将,只因为打碎了一个琉璃盏,就被贬到下界,说明他没什么高层人脉背景。
游戏的影响力,是否能超越本身限制成为一种时代的符号?
这个问题仁者见仁 智者见智,我从一个简单的例子来说明吧。国内首批接触电子游戏的人群是80后,那个时候,风靡全球的红白机从日本一路高歌猛进,扩散至全球,在那个用过刚刚改革开放不久,国内市场娱乐极为匮乏的年代,这种新颖的娱乐方式让许多正处在童年时期的80后着迷。由于原装的红白机价格昂贵,一台能花掉一个工薪阶层三个月的工资,但是国内市场对这种机器的需求又极其的旺盛,于是,我们熟知的“小霸王”就顺应时代出现了,可能在看文章的许多小伙伴对任天堂的FC、SFC不熟悉,但是一提起小霸王,童年和小伙伴蹲守在电视机前一起玩魂斗罗、超级玛丽、坦克大战的日子历历在目,而这几款能和我们的童年联系起来的游戏,无疑是那个时代的孩子们最甜蜜的回忆。
时间回到现在,我们记忆深处能叫出名字的游戏,代表80后回忆的魂斗罗、沙罗曼蛇、坦克大战、冒险岛、绿色兵团、赤色要塞……代表90后回忆的暗黑破坏神、帝国时代、CS、魔兽争霸、红色警戒、战神、怪物猎人、真三国无双、口袋妖怪、马里奥兄弟、星之卡比、火焰纹章……这些游戏除了能给当时的孩子带来欢乐,现在都已步入社会的我们,在内心深处还藏匿着孩童时代对电子游戏的回忆和那一份无忧无虑的纯真。
游戏本身只是一个产品,供我们消费,但是在那个年代体验了游戏乐趣的我们长大了,它和我们的回忆联系在了一起,已经老去的游戏代表着我们失去的青春,我们把美好的回忆,随游戏一起定格在了那个时代。现在我们童年熟知的游戏也在迸发着新的光辉,这也是我们对童年记忆的缅怀,这也是为什么魔兽怀旧服开启了因为在线玩家过多服务器崩溃,这也是为什么暗黑破坏神4的发售会上玩家的欢呼雀跃,这也是为什么任天堂明星大乱斗宣布要发售续作时,全球任粉的狂喜(任天堂明星大乱斗对老外而言,就如同拳皇97对我们而言),因为老去的游戏随着玩家的记忆被遗忘,新作让那个时代的玩家重拾当年的美好,除了感叹游戏的精美,更多的是对那个时代美好回忆的感动和缅怀。
女生真的不合适做游戏领域吗?播放量越来越少想放弃了?
游戏领域是一个非常纯粹的领域,每个玩家都有自己的思想和见解,这也使得平时出现分歧以后就算是吵架也很开心。视频是目前的大趋势,游戏视频更是有很大的用户量刚刚我也去看了一下你的视频,字幕什么的也都做上了,还是比较用心的。但是姑娘,你努力错方向了。在前段时间头条和鹅厂有一个官司,具体内容就是鹅厂不允许头条传播王者荣耀的视频。
在当时所有王者荣耀的视频都下架了,新发的也会被显示不能过审。虽说目前对于这一方面多了很多的弹性,有许多厉害的王者荣耀媒体人还是能够发布这个游戏的视频,但是他们多是一些几十万粉丝的大ID。所以做王者荣耀视频肯定是不行的,想做的话最好在鹅厂的自媒体账号上做,头条这边推荐率还是比较低的。其次就是视频上的问题了,人声有点小,游戏音量太大。
最好是把素材自带的声音全部给关掉,其次就是把人声的那个声道调到最大,再加上个背景音乐。好上手的剪辑软件就是快剪辑,推荐人声调500%,背景音乐调9%-18%最后就是字幕的问题了,在前期尽量不要做字幕,因为字幕是相对而言比较麻烦的一件事,做字幕的时间都赶上再剪一个片子的了。所以前期别做字幕了,就在声音方面做一下功课吧。