皇帝轮流做是什么游戏,文明6游戏设计失误

「张」姓在历史上出过11个皇帝，南北朝时期前凉皇帝就姓张，而且传了9个皇帝。”其实这副对联是个字谜，谜底是“心”字。6）事思敬：敬代表全力以赴，做任何事都应全心全意的去做。孙悟空所杀的六贼，其寓意就是孙悟空到达了六根清净的境界，是谓无欲是真心，有欲是凡心。

朝代更迭的本质是什么？

朝代更迭的本质是，（一）、地主阶级内部矛盾进一步加大。加速了封建社会的瓦解，为了稳固统治，维护白身的利益，减少朝代的更迭，君主的权力被进一步加强。（这种加强除了皇帝本身、还有地主阶级内的大部分既得利益集团和群体）。（二）、农民起义让统治阶级认识到了人民的力量。采取了许多利民的措施，一定程度上缓解和缓和了阶级矛盾。

（三）、王朝的更迭也让人民逐渐觉醒，许多进步的思想家开始了新的社会制度的思考和探索。（四）、文化的更迭、从禅让到奴隶，从奴隶到封建，这是大面上的思想文的变化，从朝代变更来讲，文化的底蕴发生了本质上的变化。民族争斗、利益分割、文化层次、法律改革、教育体制、服饰变更。（五）、思想的改变，从汉族为中国人，变成所有民族全是中国人。

《西游记》到底写的是什么？

《西游记》境界极高可惜大多数人都没看懂吴承恩在《西游记》开篇写到“欲知造化会元功，须看西游释厄传”，意思就是“要想知道人生的真谛，那就必须看西游记”。可惜，看懂《西游记》的人实在太少！有人说，当你有一天真正读懂了《西游记》，你也就懂得了世间所有苦难的真谛，也就懂得了整个人生的真谛！小孩子是根本读不懂西游记的。

个人认为，《西游记》可排在四大名著之首！而且它还是世间最伟大的一部成功学！看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。吴承恩通过西天取经的神话故事，引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。《西游记》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人！孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龙马是人的意志力。

孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个心字（斜月不就是那一勾吗？三星不就是那三点吗？），所以孙悟空是心的弟子，也是心。这一颗骚动不安的心，于天堂地狱善恶之间自由穿梭。《楞严经》上说心有七十二相，悟空也就有72变，世人的心非常善变，瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤，《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”，所以金箍棒是气。

什么东西能够上至三十三天，下至十八层地狱；大能通天，小之则如绣花针呢？不就是人的气度吗？炼心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛（悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了）。孙悟空一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。

五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”，佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念，即便是孙悟空，依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。现实中，又有多少佛门弟子，自以为有所悟，精心力修“戒、定、慧”，到头来依旧不离“贪、嗔、痴”，只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山，过了这一山，曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。

孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是灵山的距离，什么意思呢？意思就是：灵山再远也就是心的一个念头就到了！善恶只在一念之间，一念就可成佛，一念也可成魔。师徒五人在西天路上打妖怪，其实指的就是一个人在人生路上除心魔，取经就是一个修心的过程。真正的灵山，就在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话：“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山！”还有唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，并且也对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。

”但是唐僧听不懂啥意思，最后直到抵达灵山，由孙悟空点醒了他之后，他才明白。因为要靠心来点醒自己，才能明白，而且那时候心魔全都除掉了，也就领悟了。“定心真言”紧箍咒能定心、约束心，让心疼了又疼。收伏悟空之后，也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗，在原著中，六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根。

孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意的取得真经。收伏小白龙，达到心意合一，只要心意合一，志向坚定，没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。西天路上，悟空化斋前经常在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但人的身体（唐僧）总是会被欲望（猪八戒）牵着走！于是人（师徒几个）就容易离开内心（悟空）设定的界限（划的圈），于是一出界限便遇上种种心魔（妖怪）。

心（悟空）引领着人（师徒几个）不断前进，一路上悟空降妖，说的就是心去降心魔。西天路上的每一个妖怪都是有含义的！所有的妖怪全都是一个比喻！全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西，都是一个人自己的心魔！西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取经路上不断的去除妖怪，指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔！例如，黑熊怪是心魔，悟空的嗔念使他催火烧了观音禅院，于是出现了阻碍他成佛的心魔，于是黑熊怪就来了。

牛魔王也是悟空心魔所变，红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。牛魔王与悟空为结拜兄弟，又势均力敌，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖，火焰山大火正是悟空出八卦炉后为出一口恶气而放的，到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生，所以说“牛王本是心猿变”，要“打破顽空参佛面”，在这里孙悟空剪除了顽空之心。

红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心（红孩儿烧伤了悟空）。此外，红孩儿还象征着“赤子”，我们要保住赤子之心。“大人者，不失其赤子之心也”，在人生路上保住赤子之心，不要被自己的“三昧真火”烧毁了，要保住那份童心（赤子被菩萨保住了）。黄风怪会吹三昧神风，他代表社会风气，社会风气能使人心（悟空）迷失方向。

白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，心将它们全部打死，说明在人生的路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。此外，白骨精也象征人皮面具，人皮面具（白骨精）能引出人的本能欲望（所以猪八戒开始挑拨离间），使人迷失了自己的内心（所以唐僧把孙悟空赶走了），人总是会被世间种种美丽表象所迷。

金钱（金角大王、银角大王）能把人心捆住、封住，难以逃脱。作者将这个道理比喻成了金角大王和银角大王用幌金绳把孙悟空捆住了，用紫金葫芦把孙悟空封住了。后面在小西天，冒充佛祖的那个黄眉怪用金铙把孙悟空封住了，金铙这个法宝也象征金钱，金钱能把心困住。七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。

世人因思（丝）生情，被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。蝎子精代表美色，美色就像蝎子一样会勾人，所以师徒几个都敌不过她。真假美猴王，一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空，其实是自己的两种意志互斗，是一个人的两颗心。书中很明确的说到这一难是由师徒四人的心魔所生，孙悟空的“神狂之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，猪八戒沙僧不肯说情的“嫉妒之心”，师徒师兄弟之间的“猜忌之心”。

生出了“二心”，就必须除掉第二颗心，只有打消二心，一心一意，才能取得成功！所以假孙悟空被打死了，师徒几人才得以继续上路。在比丘国，鹿精要吃一千个小孩的心，象征“多心”。孙悟空变做假唐僧，比喻这时的唐僧和悟空合二为一，他剖开自己的肚皮滚出了一堆心来，也是象征“多心”。我们常说“心头鹿撞”，人有“二心”就会生出灾祸，更何况这多心。

收服了这个鹿精，心头也就没有鹿撞，“多心”就会变成“一心”，只有一心一意才能成功。悟空三兄弟好为人师，在玉华州收了国王的三个儿子为徒弟，教他们习武。好为人师，不谦虚，因此惹出一窝狮子精。狮者，师也。九灵元圣是西天路上最厉害的妖怪之一，是一只九头狮子，可妙擒孙悟空。九头狮子象征“九思”，孔子曰：“君子有九思。

”，一个人如果做到了九思就可以成圣，九思成圣，所以叫九灵元圣。九思分别指的是：1）视思明：当我们看事物时，要看清事物的真相，不要被事物的假像所蒙蔽。2）耳思聪：如果我们能管住我们的耳朵，辨别出真假是非，那我们将不再被外物所伤。3）色思温：色代表情绪，温代表喜怒哀乐皆不发。成大事，情绪控制要达到喜怒哀乐皆不发。

4）貌思恭：貌代表形为，恭代表恭敬心，做任何事都应有一份恭敬心去对待。5）言思忠：言代表言语，此句意为不说谎话。6）事思敬：敬代表全力以赴，做任何事都应全心全意的去做。7）疑思问：“君子不耻下问”就为此理。8）忿思难：忿代表忿忿不平，生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事。当我们遇到别人对自己发火时，也应该换位思考一下他的难处，可能就不再生气了。

9）见得思义：君子看到的都是义，小人看到的都是利。无论别人给予了我们多少，我们都要滴水之恩当涌泉相报。做到了这九思，就可成圣了。孙悟空代表的只是世人之心，怎么可能打得过已成圣的九灵元圣？师徒在寇员外家里借宿，遭遇打劫，寇员外被强盗打死，唐僧被冤枉入狱。寇员外姓寇而被寇，唐僧求道而得盗，因为善恶不过是一念间。

最后的玉兔精，真假公主，求真去假之后，离真理也就不远了。对唐僧师徒而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达灵山了，也就成佛了。对一个人而言，克服了自身的种种习气，魔障消灭，即见灵山。最后心（孙悟空）被封为斗战圣佛，无论我们从事什么，只要懂得约束自己的内心，终可成功。身体（唐僧）被封为旃檀功德佛，做人要心身合一，才能得真经。

情欲（猪八戒）被封为净坛使者，情欲是戒不掉的，所以最终只被封为使者。本性（沙和尚）被封为金身罗汉，因为本性像金一样珍贵。意志力（白龙马）被封为八部天龙护法，我们要时刻捍卫自己的意念，所以被封为护法。至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺。狮驼城是一个巨大的妖精王国，也是黑暗时代的一个巨大折射。

最后佛祖之所以给师徒无字经，是因为无字经才是真经，无字经的“经”是“经历”的意思，这一路上的“经历”才是更重要的“经”，远远胜过那些个文字。一个人，若在经历世间一切事之后，依然能保持一颗真心，即使未到西天，而心中早已成佛。坚定不移，寓为金刚，既然心已成金刚，那么心头（悟空的头）上的金刚箍便不必存在了。

佛之经典，正为《金刚经》。同一个人在不同的时期读同一段文字，他的体会是不一样的。比如《西游记》，同一个人在几岁时读和二十几岁读，他的体会是完全不同的！再过二十年再读，体会又会不同！作者吴承恩在开篇写到“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”，意思就是“要想知道人生的真谛，那就必须看西游记！”。可惜，看懂《西游记》的人实在太少。

——延伸阅读——《西游记》中你未必知道的18个细节1混世猴王孙悟空，身高只有一米三孙悟空在《西游记》原著里的长相实在不好，身高不满四尺，明代的一市尺大约是32cm，也就是说悟空身高在1.3m左右。混世魔王曾嘲笑孙悟空："你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？"2唐僧肉的正确吃法最早要吃唐僧肉的是第十三回里的寅将军，剖腹剜心，剁碎其尸，首级心肝献客，四肢自食，骨肉分与各妖。

然后是黄风怪，他提出了新的吃法，先绑在定风柱上三五天，也就是风干了之后或煎或炒；进一步发展是金角大王和银角大王，他们选择蒸着吃，并使得这种吃法在妖界流行起来，以至于日后的红孩儿、小雷音寺的黄眉大王、盘丝洞蜘蛛精以及狮驼岭三兄弟都选择这种吃法。最后那些更讲究的犀牛精避寒避暑避尘三大王，他们要细切细锉，配着酥合着香油煎着吃。

3沙僧戴的9个骷髅都是唐僧前世第八回，沙和尚被观音菩萨降伏后，情愿皈依正果，主动讲道：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。”沙和尚的是原型深沙神，而他脖子上那串骷髅是三藏法师的前身，在元人《西游记》杂剧中，深沙已变成沙和尚，他脖项上挂着九个骷髅头，据说唐僧“九世为僧”，被沙和尚“吃他九遭”。

4龙的地位低到难以想象龙王在《西游记》里的地位低到难以想象。在中国民间神话中地位崇高的龙，在《西游记》里却地位低下，四海龙王胆小怕事，泾河龙王为了一点小事就被告死罪，小白龙更是变成坐骑踏上取经赎罪之路。“龙王”这个概念，其实是随着佛教经典从印度传入中国的。在印度的动物崇拜中，金翅大鹏受是很高等级的神物，而龙经常是金翅大鹏的猎物。

大鹏每天以龙为食，一天需要一条大龙王，五百条小龙。所以，从佛教经典传入的“龙王”形象，地位不高，也不难理解。5六道众生之外的灵物不止孙悟空一个《西游记》中如来明确说道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

孙悟空就是灵明石猴，他护唐僧一路上历经九九八十一难，终成正果，被如来封为“斗战胜佛”。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。后皈依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”；因由树生，取木姓，法号尚智。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。在《封神演义》中，曾修行千年，以化身为人，是梅山七怪之首，名叫袁洪，为纣王领兵征战，是商朝一大猛将。

第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。假悟空，无姓名，神通与孙悟空一般无二，变化成孙悟空、观音等，照妖镜皆不能识。后被如来说破原身，被悟空一棍打死。6孙悟空的恩师菩提老祖到底是谁？菩提老祖，即须菩提，是佛的十大弟子之一，是《金刚经》的当机者。菩提老祖居住的地方有一副对联“灵台方寸山，斜月三星洞。

”其实这副对联是个字谜，谜底是“心”字。动念即乖、心行处灭，有禅宗意味。7四大部洲90%的人都念错一开篇，吴承恩写道：“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”很多人不知道，四大洲的正确念法是：东，胜神洲；西，牛贺洲；南，赡部洲；北，俱芦洲。

四大部洲是梵文的意译，是佛教名词，分别表法四类社会阶层里的人道众生。8牛魔王的人物设定是在向鸠摩罗王致敬牛魔王的名字是从“鸠摩”演化来的，从古至今印度都以牛为神物，是当地神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗是印度神话中大神湿婆与雪山神女帕尔瓦蒂之长子，为神话中战神，在南印度广受崇拜。9金箍、紧箍、禁箍傻傻分不清楚《西游记》第八回，如来让观音去东土寻找取经人，除了锦阑袈裟和九环锡杖之外，如来还给了观音三个箍儿。

三个箍儿的顺序是：金、紧、禁。孙悟空戴的是紧箍；禁箍收了黑熊精做守山大神；金箍最后收伏了红孩儿。10最强兵器并不是金箍棒孙悟空的金箍棒原是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走治水，治水后遗下的定海神针，放在东海，充其量也就是一个测量工具。而猪八戒的九齿钉耙全名为上宝沁金耙，是太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方谒谛、六丁六甲之力锻造而成，乃道家至宝。

11弼马温是正四品的大官中国历史上并无“弼马温”一职。民间传说，是将母猴子的尿与马尿混合在一起喂马，可以避免马生病。“弼马温”的谐音就是“避马瘟”。弼马温这个官职，在《西游记》是御马监的“正堂管事”，是给玉帝养马的，是借用的明朝的“御马监”来的。而明朝的御马监一把手，是正四品的官，和地方知府是同一等级。

12玉帝吃龙肝，如来喝凤髓《西游记》里神佛满天，他们吃什么？蟠桃盛会的菜品自然上上乘，绝非人间可比。“五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果佳肴色色新。” 八字四菜——龙肝凤髓，熊掌猩唇，玉帝和如来就入口这样的菜品，神仙的世界也一样奢华浮夸。13悟空、悟能、悟净的法号玄机唐僧三位徒弟的法名，正巧合了佛教中“空能静”三字的含意，空能净，空，四大皆空，尘世一切抛下舍去放下，活的自在，活的洒脱，一心向自在。

能，能爱一切众生，能接受一切众生，能容一切众生，能度一切众生，能舍得、能放下，能容宇宙万物，容者乃大。净，首先自身干净，六根清净。心里无任何邪念，内心纯净，净乃静，修自己修内心修清净。14红孩儿不是小屁孩而是小鲜肉各种影视剧版本里的红孩儿都是小孩形象，其实原著里写他在火焰山修行三百年，炼成三昧真火。他的外貌是这么描写的：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。

鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。所以，红孩儿这位圣婴大王不是小屁孩，而是小鲜肉。15牛魔王是唯一一个有坐骑的妖怪《西游记》里有各式妖魔，其中不少是神仙坐骑变的，但是唯有一个有坐骑的妖怪是牛魔王。牛魔王的坐骑是避水金睛兽，避水金睛兽只能辨识容貌，不识气味，貌似麒麟，龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤红，能腾云驾雾，会浮水，性情通灵，疑似龙族。

16两界山下孙悟空杀六贼的寓意孙悟空被唐僧救出了五行山后，有一段打死强盗的故事，1986版《西游记》里虽有表现，但做了大量删减。有意思的是六贼的名字是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲和身本忧。孙悟空所杀的六贼，其寓意就是孙悟空到达了六根清净的境界，是谓无欲是真心，有欲是凡心。17嫦娥不是一个人而是指一大群人关于嫦娥，西游记中的说法跟民间传说中很不一样，当然也跟影视作品里说的不太一样。

在我国的民间传说中，嫦娥一直是一个具体的人，她是三皇五帝之一帝喾的女儿，后羿的妻子。而在《西游记》里，嫦娥却指的是月宫里的一群宫娥，猪八戒调戏的那个，有一个专属的名字叫做霓裳仙子。18妖怪最多的地方是狮驼岭狮驼岭为狮、象、鹏三魔王占据，要抓唐僧来吃。狮驼岭上的妖怪南岭五千，北岭五千，东路口一万，西路口一万，巡哨的四五千，把门的一万，烧火的无数，打柴的无数，共计四万七八千。

孙悟空被压到五指山的原因是什么？

孙悟空大闹天宫时，曾被天庭抓获，按玉帝的意思是当场处死，可是刀砍雷劈都奈何不了。后来太上老君提议用八卦炉炼，结果反而让孙悟空炼出了一双火眼金睛。最后如来出手，一把将孙悟空压到了五行山下（不是五指山）。以如来的实力，要处死孙悟空轻而易举，为何要将他压在五行山下五百年？莫非如来已经预知五百年后孙悟空要护送唐僧到西天取经？其实这关系到《西游记》中的佛、道之争。

先说一下太上老君用炼丹炉炼孙悟空这件事。太上老君作为“三清”之一，实力比西天如来只高不低，所以他要弄死孙悟空也是分分钟的事情。但太上老君并没有直接杀死孙悟空，或者把孙悟空杀死再炼丹，而是帮他练成了一双火眼金睛。原因何在？只因孙悟空是受日月精华、天地灵气而成的“道胎”，作为道教之祖的太上老君当然不可能杀掉他，反而把他从天庭的手里救下，帮他练成火眼金睛。

如来神通广大，自然知道其中的因果。当玉帝宣他制服孙悟空时，他了解了孙悟空身世后，想把孙悟空收到自己的佛教麾下。如何收？这当然要有点手段。他也不直接杀掉孙悟空，而是把孙悟空压在五行山下，因为他是奉玉帝之命，太上老君当然也不敢说什么，只能眼睁睁地吃哑巴亏。于是接下来的剧情如同《西游记》所演绎的那样，如来给了孙悟空一次机会，放他出来，但要保护如来的徒弟金蝉子西天取经，取完经后让他修成正果，堂堂正正地成为斗战胜佛，成为佛教真正的弟子。

古代的皇帝相信自己做天子是天命吗？

先别急着下结论，不如我们走进时光隧道，穿越时间与他们面对面，听他们怎么说:刘邦:“说出来你们都不信，我不是我爸爸的儿子，你先别笑，真的！这都是我爹告诉我的，他老人家说有一天晚上突然电闪雷鸣，老爷子睁眼一看，发现一条蛟龙从我妈身边飞了出去，从那以后，我妈就怀孕然后生下了我，所以我是纯种真龙天子”！刘老爷子:“我打死你个龟孙”！隋文帝杨坚:“别听刘邦瞎bb，哪有真龙附人体的，反正我作为真龙没听说过这事，我出生的时候可不是个人，我当时头生龙角，身有龙鳞，眼放金光，手攥王字！我妈差点没吓死”！王老太太:“快拿我的速效救心丸”！朱温:“你们说的那没人能证明，没人信！当年我出生时房子都变成红色的了，弄的邻居以为俺家着火了，都提水来救火，要不是我们龙天生会游泳，肯定被淹死了！”朱儿子:“快闭上你的臭嘴吧，我头上都让你扣成呼伦贝尔大草原了！”赵匡胤:“你们接着吹，你们都是龙的话那你们的后代咋都是人呢，这不科学啊！你们瞧瞧我老赵家辈辈都是龙，这才是正儿八经的龙子龙孙！”赵后代子孙:“对对对对！”朱元璋:“我跟你们不一样，当年我爹（龙王）为了磨练我，让我走了一条上山下乡的路，于是我投胎到穷人家里，所以我是一条知青龙！”朱允文:“爷爷，你这么牛，咋不管管我四叔！”顺治:“你们都说完了，我咋办？我妈跟我说的跟你们差不多，到底哪条龙是我亲爹啊？”孝庄太后:“孩子，不瞒你说，我也不知道！”。

朱棣造反的时候朱元璋的儿子都在做什么？

朱元璋有二十六个儿子。朱棣造反时，有八个兄弟不在了。这八个兄弟分别是：大哥太子朱标、二哥秦王朱樉、三哥晋王朱棡、八弟潭王朱梓、九弟赵王朱杞、十弟鲁王朱檀、十二弟湘王朱柏和老幺朱楠。（赵王朱杞和朱楠都是幼年夭折）除掉去世的八个人和朱棣本人外，剩下的十七位藩王对靖难之役的政治立场，大致可以分为四大类。第一类——被废黜，暗中支持朱棣（4人）。

这一类有五弟周王朱橚、七弟齐王朱榑、十三弟代王朱桂、十八弟岷王朱楩。建文帝继位后实行削藩，三个顾命大臣之一的齐泰建议他先削老四燕王朱棣，理由是秦王和晋王都病死了，朱棣是事实上的藩王老大，应该擒贼先擒王。然而，齐泰的建议却遭到了另外两个顾命大臣黄子澄和方孝儒的反对。这两个二货给出的理由是不能打草惊蛇，应该先拿实力较弱的藩王开刀。

于是老五，朱棣的同母的亲弟弟周王朱橚就当了倒霉蛋，替朱棣挡了枪。周王被削爵后，齐王朱榑、湘王朱柏、代王朱桂、岷王朱楩，也一并被削。其中湘王朱柏很有骨气，自焚身亡，其余的四位藩王全部被建文帝流放。朱棣起兵后，一路南下，朱允炆害怕朱棣来个千里突袭，救出被流放的兄弟们，便在靖难之役开始后，把这些已废黜的藩王又抓回了南京等地，分别软禁。

一直到朱棣靖难成功后，这哥几位才又重新恢复了王爵。所以，周王、齐王、代王、岷王应该支持朱棣的。毕竟朱棣不成事，他们一辈子都没出头之日。不过他们都以戴罪之身软禁，只能在内心里暗自给朱棣加油了。第二类——被迫支持朱棣。（1人）这个人就是宁王朱权。朱棣靖难时，建文帝下诏给宁王、谷王还有辽王，也就是离朱棣最近的三个藩王，令他们三人到南京勤王。

辽王和谷王都去了，只有宁王没有去，公开抗旨了。他想坐观其成，让朱棣和建文帝打的两败俱伤了，他再出来下山摘桃子。建文帝闻之大怒，口谕要“坐削三护卫”，惩戒宁王。也就是要惩罚宁王抗旨之罪。然而宁王仍然不为所动。他就是吃准了朱棣这块肥肉。按他的想法，抓住了朱棣，建文帝也不会跟他计较太多。朱棣见宁王不是善茬子，就先下手为强，跑去大宁把宁王的兵权夺了。

宁王前脚抗旨不尊，后脚被朱棣架空，两头都没捞到好，失去了利用价值。最后只有被迫支持朱棣（支持朱棣才有活路），公开支持朱棣靖难。第三类——公开支持建文帝。（2人）公开支持建文帝的藩王有两个，辽王朱植和谷王朱橞。辽王朱植原本驻守广宁，朱棣造反后攻占了山海关，切断了辽东和关内的连接。建文帝担心朱植会支持朱棣，就召朱植到南京。

朱植没有支持朱棣，而是服从朝廷的命令，从海路去到了南京，封地也被建文帝改在了湖广的荆州。此后，朱植没掺和靖难之役。朱棣夺得帝位后，埋怨朱植在靖难之变时不支持自己，所以非常不喜欢他。永乐十年削其护卫，只留军校厨役三百人供他差使。等于是把他冷藏了。不过朱棣也没废他的爵位。辽王一脉后来传承了九代，至隆庆二年因得罪了张居正，才被废藩除国。

谷王朱橞是个奇葩，典型的骑墙派。他的封地在现在河北张家口的宣化和怀来，离朱棣的封地最近。朱棣造反后，朱橞明确表示了反对朱棣。命人将宣化城门堵死，防备朱棣偷袭。而他自己则带三千人马以勤王救驾的名义逃到了南京投奔建文帝。四年后，眼见建文帝大势已去，谷王朱橞和纨绔子弟李景隆一起开门迎降，又成了拥立朱棣登基的功臣。

又过了十五年，这厮被自己的同母哥哥蜀王告发谋反，被朱棣削爵为民，终生囚禁。谷王爵位也被废除。这里顺带说一句，从建文帝先后废周王、齐王等藩王来看，朱棣其实是给辽王、谷王这些小弟弟们挡了枪。因为看地图上的分封区域就可以看出，朱棣被扳倒后，下一个要废的肯定是宁王、谷王、辽王。（晋王和鲁王因为传到了第二代，所以不会先动他们）第四类——中立派，选择坐观兄侄血拼，谁都不支持。

（10人）这一类有十个人，分别是六弟楚王朱桢、十一弟蜀王朱椿、 十四弟肃王朱楧、十六弟庆王朱栴、二十弟韩王朱松、二十一弟沈王朱模、二十二安王朱楹、二三弟唐王朱桱、二十四弟郢王朱栋以及二十五弟伊王朱㰘。楚王朱桢典型的酱油男，他坐镇武昌，手握重兵，既不支持朱棣，也不支持建文帝。朱棣继位后，任命他为宗人府宗正一职，名义上成为朱家的大族长。

从这个任命来看，朱棣还是比较信任他的。蜀王朱椿在历史上是一个性孝友慈祥，博综典籍，容止都雅的人。朱允炆削藩时抓不到他的把柄，没有为难他。靖难之役时，朱椿替朝廷守卫西南大门，注重与少数民族搞好关系，维护了明朝的领土完整。（这才是一个藩王应该有的样子）后来，朱棣认可了朱椿的成绩，对他也是非常的礼遇。尤其是朱椿告发谷王朱橞后，朱棣对他更信任了。

肃王朱楧年纪很小，他虽然是太祖之子，但只比建文帝大一岁。靖难之役时，朱楧没什么主见，选择作壁上观，谁都不支持，猫在藩国打酱油。庆王朱栴年纪更小，他比朱允炆还小一岁多。朱棣靖难时，他在封地宁夏打酱油。（基本上边远山区的藩王都在打酱油）顺带一说，庆王很能活，他历经太祖、惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗六朝，是六朝元老级级的藩王。

韩王朱松的封国本来在辽东，由于因为他年纪很小（比建文帝小四岁），一直没有到辽东那个苦寒之地就藩，靖难时留在南京。既然是在南京，那就不用多说了，肯定是被建文帝严加看管的了。剩下的沈王朱模、安王朱楹、唐王朱桱、郢王朱栋、伊王朱㰘。靖难前有王号，但是没有封地，都留在了南京。他们都跟韩王朱松一样是被实质软禁的酱油男。

总的来说，十个中立派藩王中，有四个有藩国的，剩下的六个都在南京被监视。如果再加上当时在南京的谷王、吴王（朱允炆的弟弟朱允熥、靖江王朱赞仪。南京当时的藩王数量有九个人。另外，还有三个藩王没提到。分别是第二代秦王朱尚炳、第二代晋王朱济熺、第二代鲁王朱肇辉。二代秦王朱尚炳和二代晋王朱济熺都暗中支持建文帝，所以朱棣继位后，把这两个侄子都修理了一顿。

朱棣先是修理了朱济熺，于永乐十二年下诏革去了他的晋王爵位，并命他去守陵。接着派人把朱尚炳家里的属官逮了，警告朱尚炳小心一点，朱尚炳吓得要死，亲自到南京向他四叔谢罪，才没被废黜。二代鲁王朱肇辉年纪很小，靖难时，朱肇辉只有十岁，因其年幼，建文帝没有动他。朱棣继位后，也很关心他的成长。鲁王一脉后来传承了十二代，一直传到1654年末代鲁王朱以海病死才断绝。

除了“张”姓，还有哪些大姓没出过皇帝？

关于这个问题，为了减少争议，以及保持答案和问题的严谨性，有些情况必须做一些交代和补充。首先，「皇帝」称谓始于秦始皇，秦统一六国之前的夏商周天子称王，诸侯称国君。当然这种惯例在春秋后期随着周天子威望的日渐衰落开始改变，诸侯也开始称王，也就是孔子所哀叹的「礼崩乐坏」。自秦始皇启用「皇帝」这一全新头衔开始，中国两千多年的封建帝制时代，被正史记录的皇帝共有494位。

除了耳熟能详的大一统王朝外，还包括蒙古，大理，吐蕃，大理等少数民族政权，以及各种乱世时期的地方割据政权。所以，提问师友才犯了一个小错误。「张」姓在历史上出过11个皇帝，南北朝时期前凉皇帝就姓张，而且传了9个皇帝。起码「玉皇大帝」名叫张友人，不但姓张当皇帝，还是管天管地的超级皇帝呢。小国林立，皇帝林立，还不包括张献忠李自成以及各种形形色色的草头天子和地方政权。

照这个节奏回答，很难有答案，正史没有，就去野史里找，到时候又扯真实性问题，叽叽喳喳，难有定论。央视「百家讲坛」有一期节目叫「国号」，讲了中国14个大一统王朝国号的来历，有兴趣朋友可以找来看看。范围定在这14个大一统王朝，就清楚了。除去不用皇帝的夏商周，还有11个大一统王朝，分别是秦朝 嬴政汉朝 刘邦新朝 王莽晋朝 司马隋朝 杨坚唐朝 李渊周朝 武则天宋朝 赵匡胤元朝 孛尔只斤氏这 11个大一统王朝姓氏，难么问题来了，什么才是中国比较大的姓氏呢？古今不同，权且以2019年国家统计局公布的十大姓氏作参考吧，王 李 张 刘 陈 杨 黄 赵 吴 周答案出来了，张陈黄吴周也。

在古代，改朝换代是国家内部的朝代更替，这是不是说明了皇帝轮流做，天下有德者居之？

这个“德”是什么意思，你知道吗？我们经常说我们兔子?是“以德服人”，告诉你，这就是“以德服人”。我们听到的是“得民心者得天下”，真实的应该是“得兵权者得天下，得天下者得民心”。五代节度使安重荣直接说了，“王侯宁有种耶？兵强马壮者为之尔”。帝王是生出来的吗？谁的拳头大谁就是皇帝。朱元璋道德比陈友谅高？还是满清道德高？还是满清得民心？所以啊，当然是以德服人了。

王者荣耀：感觉鲁班、后羿常年霸占T10位置，强势程度显而易见，为何官方一直让其霸榜？

王者荣耀问鼎哪些射手最为强势，很多玩家肯定会觉得 “公孙马李”(公孙离、孙尚香、马可波罗、李元芳）实力毋庸置疑，因为不管是业余游戏中，还是在KPL职业联赛中 这种拥有位移和爆发型功能型射手最为吃香，并且也一度官方被削的 “眼中钉”。 但是就算 “公孙马李”在职业联赛中登场率在射手集团中无人堪比，依旧比不上后羿和鲁班的榜位排行。

并且官方在新版中更新后，发育路中的T0射手既然又是这两位英雄，官方为何一直让后羿和鲁班霸榜呢？1.后羿和鲁班这样站撸型射手操作简单，持续伤害能力高，迎合了大部分射手玩家的喜爱好。 其实后羿和鲁班之所以被贬成为T10英雄，主要还是保命位移技能，一旦碰到刺客就怂了。但是并不能说这两射手的伤害低，其实这种站撸型射手瞬间爆发可能不足，但是持续伤害能力可以打爆前排，打比方如果双方在技能冷却的空档，像后羿和鲁班这种站撸型射手是绝对占优势的。

在操作方面，后羿和鲁班技能主要着重伤害，所以不会把心思放在可、公孙离这种花里胡哨的位移技能上，那么像这种全输出技能的射手更迎合广大玩家。至少从青铜到钻石局这五个段位中，后羿和鲁班的出场率也是相当之高。那么从这两个射手玩家数量完全占优势，自然可以在发育路霸榜。 2.后羿、鲁班之所以长期霸榜，都是因为热门英雄评估标的成就了这两个英雄。

如今发育路排行榜中T0射手是有多项数据要求，分别是登场率、胜率、Ban率等多项指标，那么从新版本中英雄复活时间少和射手超前发育的版本，站撸型射手可以无耗蓝打平A伤害，自然获得经济更加高效，所以这种攻速型战撸射手成了目前低中端局的上分神器，那么直接升高了这两个射手的登场比率，那么在没有策略和战术比拼的对局中，后羿和鲁班一旦伤害发育起来，胜率也是贼高。

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