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接下来太史公叙述了烽火戏诸侯幽王被杀的事，此事流传千载，也有前人质疑，俗人从各路诸侯的《世家》中看到：1.鲁说“孝公二十五年，诸侯畔周，犬戎杀幽王。诸侯见了烽火，知道京城告急，遂起兵赶来救驾。烽火戏诸侯的故事都耳熟能详，其中的男主角周幽王成了“狼来了”的那个孩子，结果没有好下场。

烽火戏诸侯的事，历史上真的存在过吗？

作为“四大妖姬”唯一出现在《史记》中的人物，与传说西施故事的真实存在，“烽火戏诸侯”是真实的传说。同为历史上早期的性贿赂，“烽火戏诸侯”里的褒姒比起西施来说应该是最成功的“美人计”典范。史上西施与夫差的结果是吴王被西施的千般妩媚，万般多情迷得神魂颠倒，昼夜厮守与夫差形影不离，枕边风吹散了吴国的君臣关系，竟能使夫差赐剑与伍子胥令其自杀。

西施施与夫差的作用是，不理朝政直至乱了朝政。褒姒实施的美人计看起来玩的轻松，结果却是近三百年历史的西周毁于为博一笑的周幽王。话说周幽王荒淫无道，不思周朝于危亡，重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾。大臣褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒族人为了救出褒珦。利用周幽王好美色，广征天下美女入宫之际，借此机会寻访美女。

在褒城内找到一位姒姓女子，严格训练后把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。 幽王见姒，惊为天人，甚爱，遂立为妃，褒珦也被释放了。幽王得姒，甚宠。褒姒虽生得艳如桃花，却冷若冰霜，进得宫来从未笑过。幽王为博褒姒一笑，不惜想尽办法，褒姒依终日不笑。于是，幽王悬赏大臣求计，若引得褒姒一笑，赏金千两，这便是成语“千金一笑”的来历。

佞臣虢石父提议用烽火台一试。古代的烽火都是为军事专用，都城到边镇要塞，沿途遍设烽火台。若有敌情，值守的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。 诸侯见了烽火，知道京城告急，遂起兵赶来救驾。虢石父之计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒一笑。犹如后世“狼来了”的开心形式娱乐美人。

烽火戏诸侯，真的是因为褒姒而灭亡吗？

一哥“俗人读史记”之——       是谁制造了烽火戏诸侯这个美丽的传说孔二哥说“子不语怪力乱神”，可褒姒这个女人的来历实在是怪诞中的怪诞啊。《史记-周本纪》载“昔自夏后氏之衰也，有二神龙止於夏帝庭而言曰：“余，襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，乃吉。於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。

夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而譟之。漦化为玄鼋，以入王後宫。後宫之童妾既龀而遭之，既笄而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。

襃人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃，是为襃姒”。后世编排女人恶心之来历者，恐怕也比不上这位可怜的女人了。其后，（幽王）“三年，幽王嬖爱襃姒。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以襃姒为后，以伯服为太子”。废长立幼、废嫡立庶，不合礼法，而幽王爱美人不爱江山，“当幽王三年，王之後宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以襃姒为后，伯服为太子”。

其实这事是周王室败亡的直接导火索，周王室在经济、军事等综合国力与影响力的下降才是其败亡的根本原因。接下来太史公叙述了烽火戏诸侯幽王被杀的事，此事流传千载，也有前人质疑，俗人从各路诸侯的《世家》中看到：1.鲁说“孝公二十五年，诸侯畔周，犬戎杀幽王。秦始列为诸侯”。2.郑说“二岁，犬戎杀幽王於骊山下，并杀桓公”。

3.齐说“庄公二十四年，犬戎杀幽王，周东徙雒。秦始列为诸侯”。4.燕说“顷侯二十年，周幽王淫乱，为犬戎所弑。秦始列为诸侯”。5.管蔡说“釐侯三十九年，周幽王为犬戎所杀，周室卑而东徙。秦始得列为诸侯”。6.小诸侯陈说“惠伯二十五年，周幽王为犬戎所杀，因东徙，益卑，诸侯畔之。秦始列为诸侯”。7.更小的诸侯曹说“平公七年，周幽王为犬戎所杀，周东徙。

秦始列为诸侯”。8.救驾有功的卫说“武公即位，修康叔之政，百姓和集。四十二年，犬戎杀周幽王，武公将兵往佐周平戎，甚有功”。9.较详细也是最大的利益一方的秦说“七年春，周幽王用襃姒废太子，立襃姒子为適，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。

平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。...襄公於是始国。”有说欺的，有说叛的，有只记事的，无一家说“戏”的，孤证难立啊。那么这个故事的始作俑者有可能是谁呢？非此人莫属——周太史伯阳，自己在周史中插言说“周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”；“太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”太史公尊重周史，把这位哥编排的怪诞与谗害之词录用，同时也在各世家中采用了各国的史料，以示这事的可能性不大啊。

戒烟、戒酒、戒色、戒赌和戒游戏，哪个最难？

戒烟、戒酒、戒赌、戒游戏对我来说都不难，唯独色戒不了。君子好色，取之有道。堂堂七尺男儿，生理没问题，心里没问题，只要不烂桃花，正确看待两性问题。完全没必要戒色，戒色就是对自己和另一半最大的不负责任，往深了讲影响夫妻和睦，继而影响家庭。正确的利用色，把握好尺度，除了有利于自己的身心健康，还有利于增进夫妻之间的感情交流，所以我说不是戒色难而是没必要戒色。

当然了，如果你见色起意，色迷心窍，完全控制不住自己，管不好自己的下半身，那么我建议你趁早戒色，别祸害别人也别耽误自己另一半的幸福。没孩子前我烟不离身，虽然知道抽烟不好，但仍然不去试图戒掉，但自从老婆怀孕后为了保持家里空气清洁，断然戒烟，到现在都不抽！只要你有决心，没有任何的难度。那些说烟戒不掉的，都是在为自己的不坚定找借口。

酒本来就不怎么喝，个人觉得除了红酒有点味道，总觉得白酒臭，啤酒酸…至于赌，从来不沾，那玩意百害而无一利。游戏也不玩，因为没时间玩游戏，所以不用戒。所以像我这样的，不抽烟，不喝酒，不赌博，不玩游戏的人，如果色再戒了，苟活于世，人生还有何意义。所以我同事经常问我，你到底有啥爱好？我都会毫不掩饰的回答——好色??。

“烽火戏诸侯”中的褒姒为什么笑了？周幽王死后她怎么样了？

烽火戏诸侯的故事都耳熟能详，其中的男主角周幽王成了“狼来了”的那个孩子，结果没有好下场。而女主角褒姒（bāo sì）后来怎样了呢？周幽王是西周的第十二位天子，但他是个荒淫无道的昏君。有一年周王国发生了大自然灾害，赵国国王便进谏周幽王，让他要求贤，要爱民，不然还会受到上天惩罚的。周幽王这个昏君哪里听的下逆耳之言，一怒之下就将赵国国王投进了大牢里。

周幽王太残暴，看到这种情况其他大臣没人敢说一句话，只有褒国君主兼周朝大夫褒珦站出来替赵国国王求情。哪知周幽王现在是完全听不得忠言，连褒珦也给抓起来投进了大牢。褒珦的儿子为了营救父亲便想了一个办法。周幽王不是好女人吗，那就选一批美女送给他，他一高兴就把父亲大人给放了啊。于是褒珦的儿子亲自挑选了一批绝色美女给周幽王送去。

周幽王果然很高兴，真把褒珦给放了。而在这一批美女中就有褒姒。周幽王见了褒姒连魂儿都没有了，喜欢的不得了。废了自己的王后申氏，立褒姒为王后。可是这位褒姒有个问题，不大爱笑，一脸愁眉不展（可能是不满被送给周幽王）。美人儿整天不笑，这可急坏了周幽王。周幽王身边有位大奸臣叫虢（guó）石父，这玩意儿一贯的净出馊主意。

他对周幽王说如果我们点燃烽火，王后娘娘准会笑的。昏庸的周幽王一听这馊主意，觉得不错，虽然他很清楚烽火不能乱点，一点烽火诸侯各国军队都跑到周室王畿来护驾，但周幽王觉得我是天子，天子跟你们开个玩笑又有何妨？于是周幽王带着褒姒来到骊山，命人点燃烽火，一时间火光冲天。诸侯各国看到王畿有难，纷纷整顿军队星夜前往救驾。

当各诸侯国军队拖着疲惫的身体赶到时，只见周幽王完好无损地站在那里微笑着看着他们。周幽王对各诸侯国军队说，没事，我只是点燃烽火解解闷罢了，你们都回去吧。他是天子，天子开个玩笑，诸侯国当然也不能说什么，只得心里一边咒骂着一边悻悻然回去。当这些军队撤退时，总是愁眉不展的褒姒终于嫣然一笑。周幽王看到美人儿终于笑了，不禁大喜，狠狠地赏赐了一把虢石父，真是出了个好点子！而周幽王废掉王后申氏，申氏的老爹申国国王早就不满了，一直在秘密策划谋反。

申国自知单凭自己的实力肯定不够，于是联合西北蛮族犬戎部落一起来搞掉周幽王。这个计划正和犬戎部落的心意，他们早就垂涎三尺周室王畿的财富了，趁此机会大捞一笔。犬戎部落进攻镐京，周幽王惊慌失措，赶紧命令点燃烽火。可是这次诸侯们因上次受了愚弄，觉得这次肯定天子又要解解闷了，由他去吧，看他怎么玩。结果真的没有一个诸侯国派兵前来救驾。

就这样，犬戎部落在几乎毫无抵抗的情况下直接杀进周王朝的王宫。周幽王带着他的美人儿褒姒从后宫门逃走，可是没逃多远就被犬戎兵追上。犬戎兵看到周幽王还穿着天子服饰，知道他就是周天子了，可是人家蛮族毫不客气，上来就是一通乱刀砍死。而美人儿褒姒被犬戎兵带走了，从此下落不明。多半被犬戎蛮族带回去当了生育工具吧。。

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