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如何评价嘉靖皇帝？

嘉靖皇帝，是明朝在位时间第二长的皇帝，前后在位45年。虽然在位时间很长，但嘉靖本人在历史上的存在感并不强，这主要是因为他长时间“不理朝政”，曾经创造过20多年不上朝的记录，而且在嘉靖一朝，还出现了严嵩这样的超级大奸臣，把整个朝政给搞了个乌烟瘴气。长时间不理朝政、20多年不上朝，还出了大奸臣，这样的标签贴上，我们一般会认为嘉靖是个又懒又笨的皇帝，如果不懒的话，怎么会20多年不理朝政呢?如果不笨的话，怎么会让严嵩这样的大奸臣长期胡作非为呢？但是如果你翻看明代的史料，只要提到嘉靖皇帝，虽不见得有什么好话，但基本所有的材料都评价嘉靖皇帝是一个英断之主，意思就是说他非常地聪明，也非常地英明，对朝政的控制也非常地严密。

从我们一般对嘉靖的印象，再结合大量的史料，我们会发现我们对嘉靖的评价会出现很大的出入，那么嘉靖究竟是一个怎样的人呢？按照史学家、文学家李洁非先生的观点来说，嘉靖是一个利用文字的、精神的、心理的因素去驾驭权力的一个大家。要说明这点，我们就要从嘉靖的生平说起了。初登皇位，一个不简单的少年嘉靖生于公元1507年，当皇帝的时候是在1521年，大约是在他14岁的时候，他能够继承皇位并不是因为他老爹死了，他作为皇帝老爹的儿子继承了皇位，而是他之前的皇帝明武宗死的时候非常年轻，只有30岁，又没有儿子，按照血缘关系来说，就应该兄终弟及，可明武宗偏偏又没有兄弟，是他老爹明孝宗的独苗，所以没办法就只好在武宗的堂兄弟里面去选，结果选来选去，血缘关系最近的就是嘉靖，于是嘉靖就继承了明武宗的皇位。

从亲属关系来说，嘉靖的亲生父亲兴献王是明武宗同父异母的兄弟，封地在今天湖北的钟祥县。明武宗死后，朝中最能说上话的是两个人，一个是明孝宗的皇后，此时的太后张太后，另一个就是内阁首辅大臣杨廷和，他们一商量就决定把嘉靖从湖北接到北京来当皇帝，刚开始的时候他们认为这个决定没什么问题，主要是因为：第一，当时嘉靖的年龄很小，才14岁，这样小的孩子也闹不出什么动静；第二，作为一个王爷来说，突然能继承皇位，当上皇帝，这简直就是天上掉馅饼的事情，一定会高兴坏了，自然不会想太多；第三，是张太后和杨延和力挺嘉靖当皇帝的，按照正常人的思维，嘉靖也一定会对他们感恩戴德。

但是没想到的是，一个14岁的孩子竟能表现出一个权谋大家的本色，而作为一个权谋家的第一素质是什么？是政治敏感，嘉靖皇帝朱厚熜从湖北来到北京，可到了北京城边的时候，朱厚熜并没有马上急着进城去登基，而是就礼节问题闹起了别扭。按照当时的安排，朱厚熜要先从崇文门进，然后绕道东华门进宫，之后在文华殿继位为皇太子，最后登基。

朱厚熜就跟接待他的人说，要我继位为太子，那么我是谁的太子呢？我爹又是谁呢？我爹是兴献王，不是明武宗，我凭什么要以皇太子的身份登基呢？其实这种事情换了我们一般人，如果真的出了这样的好事，让我们直接去当皇帝，我们任何人都会高兴得直冒鼻涕泡了，那会管这些事呢？过程繁琐一点就繁琐一点吧，先当皇太子再当皇帝也无伤大雅吧，但朱厚熜就偏偏要计较这个事情。

那么为什么会有这么个程序呢？其实这个程序很可能是张太后加上去的，意思就是说，你朱厚熜先过继给我张太后当儿子，然后你再当皇帝，那我张太后还是名正言顺的太后。但张太后怎么也不会想到，一个14岁的小孩竟会有如此的政治敏感，就嫩是不上她的套。于是朱厚熜就以礼仪为由拒绝进城，这可就急坏了内阁首辅杨廷和，他跑到朱厚熜面前反复劝也没用。

这个时候杨廷和和张太后也被逼得没办法，毕竟国不可一日无君，就跟朱厚熜反复讨价还价，才达成了最终方案：朱厚熜从正中间的正阳门进城，经大明门进入紫禁城，之后先拜祭先帝明武宗的灵位，再拜见张太后，最后到奉天殿（今太和殿）登基。这个方案其实是各得其所了，对于张太后来说朱厚熜是在登基前拜见的她，她就是朱厚熜的妈了，对于朱厚熜来说，只是路过看了一眼张太后，并没有认张太后这个妈，这就给后来的大礼议事件埋下了隐患，因为双方都有解释的空间。

之后到了登基典礼的时候，朱厚熜又因为继位诏书中的一句话就不干了，跟大臣们闹了半天，那么是那一句话呢？就是“奉皇兄遗诏入奉宗祧”这句话，而且问题只出在后半句，“入奉宗祧”，就是继嗣的意思，结果就为了这半句话开始闹了半天，最后朱厚熜还是妥协了，主要是因为他觉得这句话不太重要，也就没太坚持。登基之后就要定年号了，为了年号小皇帝又闹了，我们今天都知道他的年号是嘉靖，可一开始大臣们给他定的年号是绍治，主要是因为绍是继承的意思，小嘉靖表示坚决不继承，最后就用了他自己定的年号，嘉靖。

从以上的这些事情我们就能看出，嘉靖自小就有权谋家的素质，有超常的政治敏感，而且他还知道分寸，他知道什么该争，什么可以不争。他争的都是一旦落入那个圈套就一辈子也摆脱不了的东西，比如认张太后当妈、启用绍治这个年号，而对于其他的东西，他就可以不争。大礼议之争，权谋家的初放异彩大礼议之争是嘉靖朝非常著名的一场争议，其实争的就是嘉靖和他亲生父母之间的关系，在我们普通人看来要争这种问题那简直就是有病，但在嘉靖朝来说却是天字号的事件。

大致来说，按照儒家的礼法，皇帝死后由儿子继位，如果皇帝没有儿子，就在近亲皇族中选一个来过继给先前的皇帝当儿子，将皇统延续下去。但嘉靖却偏不当张太后的儿子，他只承认兴献王是他爹，这样一来嘉靖继承的就无法继承武宗一脉的皇统，那么皇统就无法延续下去，但是儒家对于这一现象又没有合理的解释，也就造成了当时的大礼议之争。

在嘉靖继位的第三天，他就派人去湖北接他亲妈到北京来，又过了几天他就问朝臣，我亲妈过来了，我得管我亲妈叫什么？我亲爹叫什么呢？你们拿个方案出来。这在朝臣看来也不是个事，首辅杨廷和过了几天就上奏表示，嘉靖可以管他亲爹叫皇叔父兴献大王，管他亲妈叫皇叔母兴献王妃，管死去的明孝宗叫皇考，因为您已经过继给他了。在杨廷和看来，这个方案已经很给嘉靖面子了，在他爹的名号里多了两个字，一个是皇字，一个是大字，于是兴献王就成了皇叔兴献大王，多有面子呀。

对于嘉靖来说，他自然是不会接受这个方案的，不过他也没闹，而是心平气和地要大臣们去重拟，杨廷和觉得可能是嘉靖不懂礼仪，便把前朝的先例，从汉朝到宋朝的很多例子一一给嘉靖做了说明，写了第二封奏折呈给了嘉靖，嘉靖在看了第二封奏折后，选择了留中不发，将奏折暂时压了下来。这个时候我们就能看出嘉靖权谋家的本色了，因为他知道继续闹下去也不会有什么好结果，于是就等，等新的机会出现。

这个机会就是文官集团的分裂，除了首辅杨廷和，下面还有很多想升官的官员，一看杨廷和跟皇帝杠上了，他们就知道，如果这个时候出手站在皇帝一边，自己就会有机会替代杨廷和成为首辅大臣。后来过了两个月，就有人看到了嘉靖和杨廷和之间的裂隙，这个人便是张璁，他就跳了出来坚决地站在了嘉靖一边，跟杨廷和死磕了起来，其中争议的细节就没什么意思了，基本都是咬文嚼字的事情。

大致过程就是先给嘉靖的老爹兴献王争到了一个帝字，从兴献王变成了兴献帝，于是嘉靖的老爹成了皇帝，嘉靖的皇位自然就可以解释为从他老爹哪里继承过来了。接着再争下去，兴献帝就成了兴献皇帝，再接下来就是一堆的狗血剧了，兴献帝进了太庙、兴献帝的祭祀礼节与其他皇帝一样等等，这个事情贯穿了嘉靖的前半生，争来争去的最终结果就是兴献王这位从未当过皇帝的人，就享受了与其他皇帝一样的待遇。

当然这个过程非常复杂，其中最高潮的事件是发生在嘉靖三年，当时杨廷和已经告老还乡，他的儿子杨慎接过了父亲的战旗，带着200多名官员就跪在宫门之外，搞了一出群体性事件。对于这样的事情，嘉靖没有丝毫手软，直接把在场的200多名官员全部廷杖，其中19人当场死去。权谋家的大棋，争夺制高点其实按照嘉靖的逻辑来说，他是个藐视一切规则的人，他自己就是规则。

从大礼议之争中我们也能看出他的又一特点，就是对时机的分寸把握得特别好，改认怂的时候认怂，该等的时候等，该动手的时候丝毫不会手软。嘉靖的一生可以分为前后两段，前段的一二十年嘉靖是个非常勤奋的皇帝，后二十多年则天天躲在后宫修仙炼丹。不过他前半生的勤奋基本都在争礼制问题，比如祭天时候的礼节、祭祖的礼节、祭孔的礼节，只要他不喜欢的他都要改。

所以我们看《嘉靖实录》这种原始史料，前半段基本是没法看的，嘉靖就天天搞各种学习班，开各种研讨会，不厌其烦地争论礼制问题，到了后来这些学习和研讨也出了成果，一个是《明伦大殿》，一个是《大礼全书》，全是他研究礼制的心得，不仅全国刊印，还卖到了海外。经过长时期的学习钻研，嘉靖竟然成为了有明一代在礼制学术上非常有成就的一个人。

那么嘉靖费怎么大劲去争礼制，为的是什么呢？其实目的很简单，也彰显了他权谋家的本色——权力。这个里面的故事非常多，其中有个例子，就是我们都知道一个朝代开国皇帝的庙号都叫祖，比如明太祖朱元璋，他是明朝的开国皇帝，建立了明朝。而明朝却有两个祖，除了明太祖朱元璋外，另一个祖就是成祖朱棣了，而给朱棣加上祖字的，就是嘉靖。

那么为什么嘉靖要给朱棣加祖字呢？其实嘉靖就是这么个逻辑，因为朱棣的皇位是自己争来的，不是继承过来的，而他嘉靖也一样，他的皇位是自己争来的，从中我们就能看出嘉靖的城府能有多深，其目的还是为了权力。那争礼制这种问题跟权力有多大关系呢？其实在当时的社会来说，关系非常大，在明朝来说，儒家意识形态已经完全占据了社会的主流，嘉靖在礼制上的争夺，其实争的就是意识形态的制高点，当他把这个制高点争到了以后，对于任何臣子，对于任何事情以及任何人，就能够达到绝对掌控的效果。

表面上看起来嘉靖争的是些无关紧要的事情，但实际上，嘉靖争这些就恰恰体现了他权谋家的特质。嘉靖朝出过很多能力出众的人，如高拱、徐阶、张居正，包括大奸臣严嵩，但即便是这些人，见到了嘉靖这位爷也只能认怂，因为谁都玩不过他。也正因为嘉靖获得了舆论的制高点，所以他相较于其他皇帝来说，最大的不同之处就在于嘉靖朝的个人崇拜达到了一个顶峰，而其他的皇帝，一般都是崇拜皇位，而非皇帝这个人。

比如在万历朝的时候，就有人上书说万历皇帝酒色财气样样俱全，也照样没事，为什么海瑞出来骂嘉靖的时候，还没怎么骂的时候就名满天下了呢？因为那个时候敢出来骂嘉靖的人就跟今天的大熊猫一样，太稀缺了。所以当海瑞骂嘉靖的那封奏疏到了嘉靖手上的时候，嘉靖是气得手发抖的，因为嘉靖搞了一辈子的礼制学术，为的就是防范海瑞这种骂他的人出现。

那么到后来嘉靖为什么没杀海瑞呢？还是要保护稀缺物种呀，像海瑞这么二的人，老子是一辈子都没见过。权谋家嘉靖的最高境界那么嘉靖玩权谋，最后到了什么境界呢？那就是可以无视一切规则的境界，因为儒家所定下来的规矩，老子嘉靖可以一概不认，所以嘉靖就可以二十多年不上朝。不过嘉靖的不上朝和后来万历的不上朝是有着本质区别的，万历的不上朝就完全是跟大臣们怄气，皇帝罢工了，什么事情都不管了，到后来官职出现了空缺，比如吏部尚书死了要补一个，某个侍郎死了要补充一个侍郎，这些万历都不做声，以至于到了万历晚期的时候，整个朝堂出现了大量的空缺，但朝政就是没人管。

而嘉靖虽然不上朝，但他对朝政的管控却到了登峰造极的地步，首先是大量的东、西厂、锦衣卫特工人员遍布朝堂，每一个大臣哪怕是一点细微的动作嘉靖都了如指掌；其次虽然小事他基本不管，但他会经常面见一些重臣，面授机宜，他白天炼丹，晚上批奏折，要搞到早上五点才睡觉。再比如说当时的内阁，其实在一个政策发布之前会为皇帝草拟圣旨，这叫票拟，但内阁出的票拟经常被他大篇幅地修改，即便一篇票拟已经非常符合他的心意了，他也会找几处不重要的地方改一下，以显得大权仍在他手上。

所以嘉靖只是以这样的方式来执政，他只是无视一切规则礼法而已，这就是嘉靖的权力境界。权力有三层境界，第一层是利用职务直接对事情施加影响，比如嘉靖是皇帝，他可以直接命令某个大臣去替他办件事情；第二层是影响议事的议程，比如内阁讨论财政问题的时候，是将财政主要用在水利上，还是用在军事上，或是用在民生上，这是对议程的影响，属于权力的暗中应用；第三个层次是权力的无形运用，用权力去改变社会，改变整个社会中人的偏好，说白了就是对意识形态的影响。

而嘉靖在这三个方面都有上佳的表现。其实在这三个层次之外，还有一个更高的层次，那就是一个化境的层次，表面上看起来权力没有运用，但它一直都在场，说白了这就是玩人了，而嘉靖就是个玩人方面的超级高手。比如在首辅方面，嘉靖一朝用了好几个首辅，刚开始是杨廷和，第二个是杨一清，第三个是支持他的张璁，之后就是夏言，然后是大奸臣严嵩，最后是徐阶。

嘉靖在用首辅的时候，先把这个首辅立起来，表示自己非常看重这个首辅，然后在首辅背后安排一个年轻人，并不断地暗示这个年轻人，要这个年轻人去攻击这个首辅，等到火候差不多了，就把首辅撤下，把攻击他的人立为首辅，然后在新立的首辅后面再安排一个年轻人。他这样做，就是不想让任何人在首辅位置上待的时间太长，在他羽翼丰满之前就干掉这个人，如此皇帝就握有最终的权威了。

嘉靖最大的对手，严嵩那么既然嘉靖是一代英主，既然是超级权谋家，那么在他的时代，为什么会出现严嵩这样的奸臣呢？严嵩当奸臣，一边陷害忠良，一边贪污受贿，还一边糊弄皇帝，而嘉靖并不是好糊弄的这点又怎么说呢？更为奇怪的是，严嵩怎样就在嘉靖这样一个有着凌厉权术的皇帝面前，干了20年大学士，15年的内阁首辅呢？其实原因也很简单，第一他非常能干，他是最能体会嘉靖心里想什么的人。

比如嘉靖晚年的时候经常喜欢写纸条子出来，意思写的模棱两可，他就是要让底下的人去猜，这也是他巩固权威的一种方式，而猜来猜去，也只有严嵩猜的最准，后来严嵩到了80了，严嵩就让他儿子严世蕃来猜，也猜得非常准；第二在于严嵩非常勤快，嘉靖手下有大量的特务帮他刺探大臣们的日常，每次特务回来的时候都会报告嘉靖说严嵩特别勤奋，在家熬夜点灯为您写青词；第三点在于严嵩经常替嘉靖背黑锅，比如杨继盛事件，其实就是杨继盛上书说严嵩有五奸十罪，说严嵩是个大奸臣。

其实在明代来说，每位内阁首辅都被骂成过奸臣，严嵩被骂成奸臣也不奇怪，但杨继盛的奏疏坏就坏在一句话上，杨继盛跟嘉靖说，我说的都是实话，您要是不信就去问您的两个儿子，也可以找别的内阁大学士去问问。这句话坏在什么地方呢？潜台词就是你被蒙蔽了，你身边的人都知道，就你不知道，这是嘉靖最受不了的地方。另外还有一个地方也触了嘉靖的忌讳，就是找他的两个儿子去问，可嘉靖在修道的时候道士就跟嘉靖说过，嘉靖要健康长寿就必须二龙不见，就是嘉靖的那两个儿子中有一个必然会在将来当皇帝，所以嘉靖与他的两个儿子是不能相见的，所以杨继盛的这句话在嘉靖看来，就是要害死嘉靖了。

杨继盛的死，其实跟这句话是有着直接关系的，而严嵩在其中起到的作用其实也算不了什么，这其中就牵涉到了严嵩的第四个特征，他是个特别阴柔而且低调的人。其实严嵩刚开始的时候也是个非常正直的人，只不过在嘉靖朝遇上了嘉靖这样的皇帝，他后来就不得不改变了行事的策略，可以说是一个虐待狂遇到了一个受虐狂，两人即相互欣赏，又互相不爽。

比如严嵩之前的首辅是夏言，嘉靖就要严嵩去攻击夏言，严嵩就不上这个当，对夏言非常恭敬。嘉靖见严嵩不上当，就先把夏言贬出了朝廷，把严嵩扶上了首辅的位置，后来又把夏言调回朝廷，让夏言继续当首辅，把严嵩给扒下来，就这么把两人一挪位，夏言就不可能不恨严嵩了。夏言回来后就天天罗织严嵩的罪名，要把严嵩搞倒，严嵩就带着全家跑到夏言的府上，跪在夏言的面前，几乎是哭求了，表示自己真没别的意思，就是完全不要脸了，夏言一看严嵩都服软到这地步了，就放过了严嵩。

后来夏言被嘉靖找了个理由给杀了，其实到了这里，嘉靖是想动手的，他想借严嵩的手去弄掉夏言，结果严嵩总是不动手，到最后没办法了，嘉靖就只好自己动手了。在夏言之后，嘉靖就接着给严嵩下套，他让严嵩当了一年的独相，就是内阁里就他一个大学士，让他权倾朝野，一人之下万人之上，换了别人早就高兴得鼻涕泡都出来了。可严嵩呢，不断地上书皇帝，要求增加内阁人数，我一人责任太重，需要有人分担。

于是嘉靖就让他自己去选定内阁人选，这是让严嵩自己去延揽党羽，落下一些口实，将来好搞掉严嵩。可严嵩还是不上当，他推脱了自己选定内阁人选的权力。一看这下还不行，嘉靖就给严嵩封了个上柱国的封号，严嵩就说，这个不妥，上只能您用，我是不能用的，严嵩就搞得嘉靖特别没脾气，下什么套都不钻。但是严嵩最终还是没能玩过嘉靖，嘉靖在严嵩屁股后面又安排了一个人，那就是后来的首辅徐阶，所以当徐阶出现的时候，严嵩也知道徐阶的使命就是干掉自己的，徐阶也知道自己的使命就是要搞掉严嵩的。

严嵩便又一次表现出了阴柔的一面，他把徐阶请到家里吃饭，酒过三巡后就把自己的儿孙都叫了出来，要他们当场都给徐阶跪了下来，严嵩表示自己的儿孙们将来能不能活，就看徐阶了，徐阶也当场答应了严嵩的请求，不过后来对严嵩下黑手的还是徐阶。严嵩最后的下场呢？其实非常惨，虽然他跟嘉靖过了15年的招，最后嘉靖还是没有饶过他，嘉靖利用徐阶扳倒了严嵩，把严嵩的儿子严世蕃给杀了，把严嵩的家也给抄了，最终严嵩以87岁的高龄贫困交加而死。

据说当人们最后看到严嵩的时候，严嵩可怜地待在别人的墓地里，吃着别人上坟用的贡品，可以说是悲惨至极了。好了，这就是嘉靖，在历史上一个看起来非常矛盾的人，也是最容易让我们觉得扑所迷离的这么一个人，其实扒开他所有的外衣，他就是一个权谋家，他玩了一辈子的权谋，将他的权谋事业做到了极致，因此到了这里我想对他的评价就没有任何疑义了吧——超级权谋家。

为什么美国会衰落？

美国的衰落是历史的必然。一，体制。表面上看，它们很民主，但事实就是几个有钱人在争来夺去。二，欺骗。任何的谎言只能欺骗一时，就如一句俗语：纸终究包不住火。三，无知。美国的政客（其实就是政治流氓，算不上政客），还用一战后的眼光看世界，二战后的心态争世界，还以为几句谎言就能糊弄世界，他们既不懂治理国家，又没有仁慈之心，想的只是地位金钱。

四，傲慢。他们不管对错，总以为自己比别人高一等，说话做事从不讲理，更不负责任，也就无从谈起什么科学了。五，厚颜无耻。看看着国国内的种族歧视，看看美国到处侵略杀戮，看看抗疫的无能，视民众生命如草芥……可还到处对别国的人权说三道四，还时时以人权教师爷自居，这么一个大国，让人觉得像个骗子，有是个小丑。六，虚伪。

你的家乡有什么传说能给大伙讲讲吗？

?九寨沟的海子不过是文县天池的几滴水?文县，位于川陕甘三省交界，古称阴平，北周始称文州，明朝时称文县，沿用至今。境内重峦叠嶂、高山狭谷、流泉飞瀑遍布，自然风光为三陇之冠，其中文县天池是最具代表性的名胜之地。文县天池，是域内一张最靓丽的名片。坐落在距文县城西北85公里的天魏山上，旧志称其为“天魏湫”，民间称为“洋汤天池”。

其状如葫芦，湖泊面积为1平方公里，水深不可测，湖面海拔近2000米，高入云天，青山环抱，澈如明镜，犹如一颗蓝色的宝石镶嵌在万山丛中。放眼望去，一碧万倾，倒影历历，波光粼粼，烟波浩淼，宛若天上瑶池，美似人间仙境，历来是域内文人墨客、郡守县丞及志士名流，游玩题咏的胜地。临湖畅游，凉风习习，林涛阵阵，鸟歌婉转，韵自天成，实乃游览之佳胜。

从古至今，因其神秘优美而关于它的传说也自然很多。在此，笔者要讲一个许多人不知道，但在多年前曾听说的文县天池的故事。话说当年二郎神用神鞭赶山，刚赶到此，鸡就叫了。按中国神话传说，鸡叫以后所有的神仙鬼怪都要离开阳间，各回本府。否则，将以触犯天条妖规论处。二郎神也不例外，要遵守天律。当他听到鸡叫后，准备回天庭的一瞬，感觉所赶之山恰好阻住了一条河的去路，河水也似乎在不断上涨，大有决山之势。

如果溃泄，下游百姓将会遭遇灭顶之灾，后果不堪设想。二郎神深感不妙，说时迟那时快，毫不犹豫地伸出自己的一只手，用力插进半山腰，用手指硬是捅出了五个洞。当他抽出手的刹那，五个洞口水流奔涌，出水量正好使阻当的河水不再上涨，也未下降，下游百姓也因此免去了一场大难。这个洞就是文县天池著名的景点——五指洞。洞口在半山腰一字排列，很是分明，洞中流水奔涌不歇，山谷中水声轰鸣，千年万年一直弹奏着高山流水的美妙乐曲……当二郎神取出自已的手后，顺便向西北方向甩了几下，然后才匆匆踏上归途。

曹雪芹家族被抄家时，总共查抄了多少家产？

曹雪芹的家族，是康熙时代的大红家族，有多红？康熙六次南巡，其中住曹家4次。这待遇，没谁了！可是，在老爷子曹寅死后，没几年，一切都变了，曹家不仅江河日下，还被抄了家，不是一般得惨，彻彻底底地坐了一把过山车。曹家的辉煌来自哪里？曹家为何被抄家，到底抄了多少家产？曹家昔日的辉煌来自哪里？人生总是充满着奇迹，每个年代都会有“小鸡变凤凰”的故事。

而曹寅，就是那个“小鸡变凤凰”的主角。一切都像天注定，如果多尔衮死得晚，或者，正白旗没有被顺治接过来，也就没有后来的故事了。曹家，本来就是多尔衮王府的“包衣”（奴仆），多尔衮死后，旗下的正白旗被顺治接收，从此，曹家成了内务府包衣，成为了皇帝的奴才。虽说，都是奴才，但在皇帝那里当奴才，机会多了很多。这不，机会来了，康熙年幼时，要找一个奶妈兼保姆，孝庄派人找了一圈，把曹寅的妈找去了。

于是乎，这曹寅和康熙就成了“一奶同胞”的异姓兄弟了。康熙掌权后，奶妈的老公曹玺被封为江宁织造，这是个肥差啊！从此，曹家人就可以锦衣玉食了，而曹寅成了康熙身边的侍卫了。曹玺第一次做大官，还是很有油水的经济官员，很兴奋，也很拼命，康熙23年的时候，终于没扛住，挂了。怎么办？康熙是个有情有义的人，自己奶妈家的，得好好照顾。

六年后的康熙29年，曹寅成为了苏州织造，两年后，成为了新的江宁织造，从此开始了他和两个儿子40余年的江宁织造生涯。曹雪芹就是曹寅的孙子，可惜，曹雪芹从未见过自己的爷爷，因为他出生的时候，爷爷已经去世三年了。曹寅在的时候，自然是曹家最为辉煌的时候，毕竟，康熙是他儿时的伙伴，两人有些共同的记忆。在康熙六下江南时，其中四次住在了曹家。

那时的曹寅可谓风头无两，他甚至能影响江宁知府有谁上任。而曹寅的后代中，两个女儿都嫁了王爷，成了王妃，一个爱新觉罗后裔，一个是蒙古王爷。可是，好花不常开，好景不长在，在曹寅于1712年去世后，曹家不再那么热闹了，毕竟，康熙老爷子的知己不在了，康熙不来了。曹寅去世后，康熙安排了曹寅儿子曹颙[cáo yóng]当了江宁织造，这就是曹雪芹的父亲。

只是，曹颙命短，江宁织造三年后，追随父亲的脚步去了西天。这怎么办？父亲死时，曹雪芹还没出生呢，这是个绝对的遗腹子。为了曹家的香火和前途，康熙做主，将曹寅的四侄曹頫（cáo fŭ）过继过来，接任了江宁织造的职务。这是公元1715年。将曹頫安排过来，是康熙的无奈之举。但，十二年后，曹家还是败在了此人身上，从云端直接跌入泥土当中了。

曹家为何被抄家？江宁织造，到底是干嘛的？“江宁织造”有两意思，一是指的江宁织造局，二是指的江宁织造郎中，前者是机构，后者是官名。江宁织造局，如果用现在的话来说，这就是央企。既然是央企，除了给皇帝老儿一家供应一些物品外，也供应一些王公大臣和贵族的物资。这个产值还是很吓人的，一年竟然能高达1200万两白银。

这是一个油水很大的机构，同时也会面临各种风险。除了供应纺织品等外，曹寅等人还有一个重要的职能，给皇帝收集情报。这样说吧，“江宁织造”是除了两江总督外的南方第二牛人。因为是受皇帝直管，那么，为了皇家付出的一定很多，甚至，有些是上不了账的。于是，江宁织造局这个机构，常年亏损。曹寅在时，就有亏空，但是有康熙老爷子罩着，而且，曹寅的大舅子苏州织造李煦多有帮助。

在康熙四十九年（1710），康熙老爷子朱批曹寅的奏折：亏得有点多啊，想法补上！又过了七年，曹頫 cáo fŭ 和舅舅李煦，将苏州织造和江宁织造所欠的83万两银全部清还。不过，当事人都知道，这就是“羊毛出在羊身上”，拿着那边盐课收的钱（盐税）给这边填窟窿。就像《红楼梦》中写的：“也不过拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！”曹頫书读的可以，但生意做得确实一般，比自己老父亲还差。

康熙在的时候，多有体谅。在康熙死了后，没过几年，曹家的背运来了。雍正是个喜欢敛财的皇帝，也是一个比较注重细节的人，和康熙完全不一样。雍正元年（1723年），雍正就把苏州织造李煦给办了，从此，曹頫 cáo fŭ 没有额外的力量帮助了，而亏空继续加大。不过，雍正二年，曹頫胸脯一拍，对雍正说道：“亏空三年内还清！”这就是放了卫星了。

可雍正当真了，只是，雍正失望了，曹頫经营才能太低，做什么都挣不了几个钱；管理才能太弱，次品层出不穷；性格缺点明显，动不动瞒上，还有不少小心思，光是喊口号。曹頫“骚扰驿站案”（勒索驿站）发生后，知道危险来了，赶快进行财产的转移，但是，事情怎么能逃过雍正的眼睛？很快，开始查曹頫，一查才发现，问题多多。雍正六年（1728），曹頫因骚扰驿站、经济亏空、转移家产等罪，革职抄家。

曹頫还是过于聪明了，低估了雍正。曹雪芹家族到底被抄了多少？怎么说，曹家都是个大户，抄家数量绝对不会少的。根据《关于江宁织造曹家档案史料》中记载，当时抄了483间房子，查处19公顷零67亩田地，人数总量为140口。家具、旧衣和零星物件数份，当票一百多张，查有曹頫的外债3.2万两（别人欠的），同时，曹家欠朝廷亏空3.1万两。

看起来，被抄的资产，除了房产和田地，也不多，这是雍正放了曹家一马，还是真实如此？放了一马的概率更大，没几个现金，只有3.2万两白银外借的债权，也仅仅亏空3.1万两白银。这谁信呢？我们不质疑了，还是按照资料来看。按照资料，仔细一算，把外债收回来，直接填补亏空，也就差不多了。不过房产那是被没收了，田地也是。

但外债哪里那么好收？有些早就成死帐呆帐了。雍正可不管，在你曹家手上欠的，你就得还回来，就算被炒了家，也得还！被抄了家的曹家，到了京城，雍正法外开恩，还是给留了房屋十七间半、家仆三对，曹頫等人不进牢狱，就带了一年的枷号。这说明，雍正还是给了面子了，虽然清贫，但人生自由相对还是可以的。曹家被抄的时候，曹雪芹已经13岁了，目睹了曹家从辉煌到覆灭，从天堂到地狱，因此，曹雪芹的文章里或明或暗有着对朝廷的几丝抱怨。

其实，曹雪芹的叔叔曹頫，是个很有才华的人，但经营上才能一般。另外，皇帝换了，完全不同的两个人，这也导致他不能适应。雍正在没上台前就对江宁织造有意见了，因为曹家的奢侈之风，雍正也是早有耳闻，而雍正本来就是个节俭之人，讨厌贪污腐败，讨厌奢侈浪费，于是，很多“大户”都被办了。因此，曹家也是很难逃过被清算的。

胡适《红楼梦考证》：“他一家都爱挥霍，爱摆阔架子；讲究吃喝，讲究场面；收藏精本的书，刻行精本的书；交结文人名士，交结贵族大官，招待皇帝，至少四五次；他们又不会理财，又不肯节省；讲究挥霍惯了，收缩不回来。”这胡适的评论，就是曹家的真实写照。被雍正清算都是早晚的事情。曹家算是命运相对好的，至少人没大事，后来在北京还允许有十三间房，再后来，还亏空剩下的几百两银子，还被免除了。

李商隐词典雅精丽，为何林黛玉却不“待见”？

林黛玉是一个才情非常高的仙女，是一个真性情的小女子。从她写的诗就可以看出来：她的诗词句子都特别简单，但是意境和情调很高，才情满满的。林黛玉不喜欢李商隐的诗是因为李商隐的诗和她追求的格调大相径庭。李商隐的诗虽然典雅精致，但是他是一个爱用典故的人，所以如果不知道他的诗用的是哪个典，就显得他的诗生涩难懂。比如“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”这两句诗前一句用的就是庄子做梦梦见一只蝴蝶翩翩起舞，醒来之后庄子特别迷茫：他不知道自己是梦里的蝴蝶还是梦里的蝴蝶是自己？后一句是望帝死后变成杜鹃啼血的典故。

再来看林黛玉的诗，她的诗都没有用典。都是简单朗朗上口的句子。比如：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……”“杏帘招客饮，在望有山庄，菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙？”看这一首，句子简单却极有画面感。特别是后面那两句极其简单的两句就把一个盛世太平的田园风光描绘得有声有色。

所以说林黛玉的诗跟李商隐的风格是完全不同的。林黛玉喜欢简单朴实意境高的诗词宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。

”李义山就是李商隐，“留得残荷听雨声”这一句简单朴实但是意境却是一种只可意会不可言传的境界。还有一个地方可以看出来林黛玉欣赏哪种风格的诗词。前面说过了，林黛玉喜欢简单意境特别的诗。为什么曹公说林黛玉是“堪怜咏絮才”。咏絮才这个典故大家都知道是出自东晋才女谢道韫比喻大雪的诗“未若柳絮因风起。”林黛玉的诗就是这种意境很高的诗。

林黛玉教香菱学诗黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对虚的实的对实的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”又道：“平仄是末事，词句也次之，第一是立意要紧，意趣真了，诗自是好的。”林黛玉说“第一是立意要紧”，得了奇句格律都不用讲究了。这说明有了好句子不用受格律束缚。

你（或者你亲人）经历过不能用辩证唯物论来解释的诡异故事吗？

我的姑妈是一个出家人，生于1907年，在九华山出家，在山上苦修六年，后在浦东有一庵堂，文革中被毁，地被上海船厂微价征用。1978年圆寂。我托其道友，了宽法师安葬于普陀山梅福庵后山，在梅福庵后堂供有永久牌位。1982年年初一我曾去祭拜。2005年我堂姐因堂姐夫身体染恙（堂姐夫已经八十有余）叫堂外甥开车去常州茅山道场请一位老师太算一下，是否能躲过劫难。

老师太年已九旬有余，双目失明，坐一竹椅上。堂姐进屋，仅报生辰八字，并无他语。师太掐指沉默片刻。缓缓道来；妹妹啊你上代是不是有一个出家人，她已归西。你们把她葬在仙山，她已修成正果，不返人间轮回。会福佑后代！得此语，堂姐五体投地。她并未去普陀山祭拜过。算卦也未提姑母，为何师太能知如此清晰？急忙打电话告知我家姐，说：告诉大弟弟（我）嬢嬢最喜欢他，会保佑我们！此事过去十几年，堂姐如今也作古西去，我也百思不解。

为什么现在农村红白喜事，都时兴一条龙服务？难道是没有人情味了吗？

谢谢邀请，这个问题，要看当地的风俗，比如我们家乡，以前红白喜事，都是互相帮忙，事主告诉队长，由队长通知各户，不管自己有多忙的事，都要放一放，来事主家帮前些年，由于年轻人都外出务工，剩下的都是老年人，有红白喜事，只能干点轻松活，重点活，还得请工人开工资干，有些事主干脆开工钱，一切都请人干，没外出的年轻人看到这个商机，成立各式各样的帮工队，现在只要红白喜事，都是一条龙服务，事主不用打电话，就会有人上门，找事主，有些还得讲关系，才会给他做，所以这样也好，关于人情味，还是存在的，红白喜事，本村都会去喝喜酒，没人在家，就会请人去吃酒，现在已经成为常态，。

蓝玉私养兵马、对皇妃施暴都平安无事，为什么因为收义子被朱元璋除掉？

蓝玉一案，一位公爵被诛九族，十三位侯爵以及两位伯爵，均被族诛，前后牵连被杀共一万五千人有余。“元功宿将，相继尽矣”洪武二十六年（1393），明太祖朱元璋为加强集权统治，借口凉国公蓝玉企图谋反，捉拿蓝玉归案，明初四大案之一的“蓝玉案”拉开帷幕。朱元璋以此为契机，诛杀了大部分建国过程中的名将。蓝玉究竟犯了什么罪蓝玉，至少犯过三大罪。

第一，持功自傲，骄横跋扈。蓝玉其人，长得身材高大，满面红光。在明初中山王徐达、开平王常遇春死后，蓝玉屡次带领军队在扫除元朝残余势力的战斗中，多次获功，深的太祖朱元璋的喜爱，后来，蓝玉的女儿嫁给了朱元璋的儿子蜀王，这下就更加有权势。于是蓝玉逐渐骄傲自满，自己也蓄养了很多家奴，这些家奴，仗着蓝玉的权势暴虐凶横，无法无天。

惹得当地老百姓怨声载道，有一次蓝玉手下强占了民田，蓝玉不但不追究，还赶走了前来调查此事的御史。第二，冲击喜峰关。在一次与元朝势力的战斗中，蓝玉大获全胜，收兵后，夜里走到喜峰关，按照惯例，大军过关，要有手续，且半夜三更，来来回回必定会慢一些。结果蓝玉不但不等，对关口守将破口大骂，随后竟安排军队冲击喜峰关，并且是按照对敌攻城的方式，强行打开喜峰关，然后扬长而去。

就是因为此事，朱元璋在册封蓝玉时，将本来准备册封他为梁国公的称号换成了凉国公，并把他的过错刻在丹书铁券上，以示惩戒，结果蓝玉不但不知悔改，依旧骄横跋扈。其三，蓝玉的骄横，是相当出名。并且在蓝玉的军中，蓝玉的义子众多，这些个义子，只听蓝玉指挥。在一次朱元璋主持的宴会上，蓝玉口出狂言，说道：玉不乐居宋、颖两公之下，莫非我不堪太师也？这句话的意思，就是我不乐意屈尊在宋国公和颖国公之下，依照我的才能，难道不能做个太师吗？剥皮示众这就是赤裸裸的找死了，要知道朱元璋可不是善茬，当年蓝玉在攻打元朝的时候，战后俘虏了很多元益宗的家眷，在回程中，蓝玉干了一件为人所不齿事情，就是他睡了元益宗的妃子，这位妃子也是个性子刚烈之人，不堪受辱，竟上吊自尽了。

这件事情被朱元璋知道后，大发雷霆，只是当时蓝玉风头正劲，暂时按耐下来，没有找他算账而已。蓝玉曾被誉为明代的霍去病，这一点一点都不为过。在明初捕鱼儿海战役中，蓝玉凭借敏锐的军事直觉，在沙尘暴的恶略天气下，准确的找到元军的位置，一举歼灭元军主力，致使元军元气大伤，再无和明朝争夺天下的资本。朱元璋曾将蓝玉比作卫青、李靖，甚为厚爱。

在蓝玉的不断作死下，加上太子朱标的意外去世，致使朱元璋对蓝玉逐渐失去耐心，在洪武二十六年，锦衣卫指挥使蒋瓛告发蓝玉谋反，下狱后，朱元璋以谋反罪将蓝玉抄家，灭三族，并将蓝玉剥皮示众。一代名将，落了个如此凄惨的结局。骄横跋扈、狂妄自大。《明史》中对蓝玉的评价就是“既昧明哲保身之计，又违制节谨度之道。其结局，亦其自取焉尔”。

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