生死轮回决,生死轮回所指的什么意思
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九星天辰诀,混沌修真诀,太上忘情诀,天地霸气诀,天地逍遥诀,魔逆破天诀,武傲八荒诀,生死轮回诀,九转雷神诀,傲天霸王诀,九转金身诀,五行修神诀,不灭金身诀,天地正气诀。
6,我愿我行觉己觉他众归一心无佛无众生无为应自在行脚下
无戒不成道,无愿不成道。真正高层次的人,成就佛眼层次的人,境界越高,越平淡似水。其阳性状态就是大道似水。阴性状态就是大道无形。他们象水一样自自然然的蓄积与流动,没有任何力量可以阻碍它们。无形是他们的存在体征,他们不固定于任何形式和层次,因为他们真正的心胸容纳万物,与宇宙同体了。话是没错,问题是我们常人凡夫做不到。连断贪嗔痴都做不到,如何“我愿我行,觉己觉他”?还是要修行出离才行啊
7,生死轮回之道说的是什么
心乃万物之本质,心动则有流转,死后轮为其他生物或无机物,周而复始,难有出期,欲出轮回,唯修心成佛,离于虚幻。 就拿二千数百年前中国的春秋时代来说,思想发达,诸子百家争鸣。有学问的哲人学者,开始对人类的生死问题提出了意见,知道如果生死为人类之大事,既有生,就一定有死。孟子说:“所欲有甚於生者,……所恶有甚於死者。”可见好生恶死,存在於人类共同的心中。 但生死是生理变化的过程,应该使之顺其自然。故子夏说:“死生有命,富贵在天。”孔子也说:“爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生,又欲其死,是惑也。”(《论语·颜渊》)因为人之生死,不能随人的爱恶。人们只能循生命之真理,而求其养生、广生与长生,却无法免於不死。长命百岁,是一般人祝祷他人之颂词,即使活到一百或数千岁,仍不免於一死。即地狱,讲六道:佛教讲因果。由于人们心生的种种念的不同、恶鬼、畜生,也就走向了不同的“道”、人道、天道生死轮回,所犯下的种种业障不同,所得到的果报也就不同、阿修罗。因此,佛教用生死轮回的因果之说难有出期,欲出轮回心乃万物之本质,心动则有流转,死后轮为其他生物或无机物,周而复始,唯修心成佛说的是一般人如果不能超脱修佛,就只能一直轮回,做坏事的下地狱接受煎熬然后再轮回,有可能进入畜生道,也就是说现在的很多猪狗什么的就是上辈子做了不好的事,做好事的但是还没有超脱的,下辈子会有相应的善报,比如说能活到100岁的大款。但是这两种都不是最好的结果,最好的是修身参道悟佛,到达一定境界死后可以上西方极乐世界,成仙成佛,脱离六道轮回,像孙悟空就是斗战胜佛,像这种成佛的一般都得修上百世的缘分,除非有人悟性特别的高,也许一世就够了。这是一层一层来的,一个小虫子想修到成为一个灵性的动物也得几十世,然后再修到人,又过了几百世,是一个很艰苦的过程,没有脱离轮回的人都是庸人,在这个时间里苦苦煎熬。这种问题,呵呵。有谁知道呢。生死轮回就像有人说上帝可以造出自己举不起来的石头吗? 我觉得没必要关注这种问题,即使有来世,只要自己这生过的开心就行了。想那么多干吗,只会头痛。对吧。祝你开心。
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