新颖七夕节活动游戏,吃鸡七夕节3大活动

其实，每年七夕节适合情侣的活动可以说层出不巧，大家静观其变也行。相信很多朋友都认为，七夕节就是古人的情人节。因此古人把七夕节这一天，也称之为“乞巧节”。如果有缘来到丽江，那么沐庭艺墅的七夕活动值得一去，详情请看下文。

七夕，你会送情人什么礼物？

一年一次的七夕情人节快到了，（七）待已久，(夕)望是你，你离异我不在乎，你大龄剩女我不在乎，晚点遇见你没事，希望余生就是你，想送你七夕情人节的礼物是浪漫情侣装，时尚手表，包包，苹果手机11/一生一世爱你，给你微信红包1314 520每一天，因为有你，所以至死不渝，你在哪里，海角天涯都可以去见你，你过得好吗？我的心只能容下一个你，不要求你多漂亮多完美，不要求你多有文化多才多艺，孝顺就好，如果年纪大了就不要生小孩了，高龄产妇为了你的安全，小孩不是爱情的全部，两个人的世界幸福就好！感谢网络让你我相识，想说一句七夕情人节祝你快乐，我的爱只为你存在，喜欢我吗？如果喜欢，就点赞啊，你有勇气点赞，我也要勇气牵你的手，努力上进，让你幸福？。

七夕节有哪些适合情侣的活动？

其实，每年七夕节适合情侣的活动可以说层出不巧，大家静观其变也行。要是耐不住性子的，上网搜一下以往年的七夕攻略也不错，就比如玫瑰花、钻戒、巧克力、化妆舞会等，把这些东西结合起来自然会有意向不到的结果。如果有缘来到丽江，那么沐庭艺墅的七夕活动值得一去，详情请看下文。在丽江「沐庭.艺墅」，我们为所有大大小小的梦想，找到一片乐土。

古人过七夕，都有哪些风俗活动呢？

相信很多朋友都认为，七夕节就是古人的情人节。其实不然。最早的七夕节始于汉代，又名：乞巧节，当时还未有情人节一说，反而是独属于女孩儿的节日，甚至一度比春节还要热闹。如西汉时期著名的杂史文集《西京杂记》所载：汉彩女常以七月七日，穿七孔针于开襟楼，人俱习之。再到南北朝时期，有一本风物文集《荆楚岁时记》记载：是夕（七夕），人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中，以乞巧。

在七月七日这一天，古代女子们会“登高望月，穿九孔针，引五色线”，祈求七姐能赐自己心灵手巧，因古汉语中“乞”字有“祈求”之意，因此称为“乞巧”，自然也称作“祈巧”，意为“祈求心灵手巧”。因此古人把七夕节这一天，也称之为“乞巧节”。这便是“乞巧节”最初的来历，至于七姐，正是织女的别称（另有一说，七姐即是“七仙女”），广州一带也曾流行拜七姐，亦有节日：“七姐诞”。

再到唐代，乞巧节已经成为皇宫必过的佳节，唐太宗李世民便在这一天登上乞巧楼，宴请群妃，以美酒鲜果祭祀牛郎织女。待到席间，嫔妃们则手持九孔针与五色线，面向月亮穿针引线，对月乞巧，往往欢声笑语，不绝于耳，引得民间百姓纷纷效仿。《开元天宝遗事·乞巧楼》：宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛、女二星。

嫔妃各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。再到宋朝，乞巧节来临之前，由七月一日开始，东京城内便会搭建“乞巧市”，各路商贩齐上阵，张灯结彩，游人如织，吸引各家姑娘游玩采购，为七月七日乞巧节当天做好准备，其盛况之隆重，堪比过年。宋人·金盈之所著《醉翁谈录》：七夕，潘楼前买卖乞巧物。

自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。通过文中“至七夕前三日，车马不同行”，“不复得出，至夜方散”等描述，相信不难看出当时的隆重与热闹，这还只是七夕节前三天的盛况，而到了节日当天，姑娘们就会把提前准备好的“黄铜针”与“五色线”拿出来，面朝明月穿针引线，如果穿进，则视为得到了七姐的赐福，第二天就会变得心灵手巧。

于此，宋代的乞巧节因独有的“女子乞巧之意”与隆重盛况，逐渐演变为人人喜爱的女儿节。然而当时的乞巧，经过历时变革，也有另一种乞巧方式，称之为“喜蛛应巧”。是在女子对月穿针引线后，将“喜蛛（红色蜘蛛）”放置于小盒内，第二天一早再打开，若盒中蜘蛛所织蛛网十分圆正，则证明得到了织女的赐福，谓之“得巧”。《东京梦华录·七夕》：妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。

同样除了乞巧，宋代人还有食巧菜的习俗，而巧菜也被称为巧食，在穿针引线后，姑娘们就会拿出早早备好的巧食，边赏月边吃巧食，在喜气祥和的氛围中品尝美食，共度良宵佳节。《东京梦华录·七夕》：七月七夕，又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之果食，花样奇巧百端，如捺香方胜之类。而到了明清时期，又有”投针验巧“之说，整个过程可谓十分有趣：在乞巧节前一天，先取井水和雨水，各半碗，再盛于一个碗中，于屋外放置整夜。

等到太阳高升时，再放到阳光下暴晒半日。待到午时三刻，就把早早准备好的绣花针投进这碗水中，针便会浮而不沉。接着便是最关键的一步：观看针在水中的倒影。若倒影形同花朵鸟兽，像一双鞋又像如剪刀切水，则巧得之。若针影粗的地方如大锤，细的地方又像发丝，通体如蜡，整体不佳，则未得巧。《帝京景物略》：妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。

有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水切影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。总结来说，从汉朝开始，七夕节便是独属于姑娘们的节日，为的是在这一天祈求心灵手巧，日后能嫁一个好人家，更有向织女祈福之意，而非我们现在所认为的”中国情人节“。（现代乞巧节传统活动）而严格意义上来讲，古代的七夕节，是姑娘们自己的节日，除非盛情相邀护花使者一同度过，否则一般都是女孩儿们相约登高，穿针引线，而不是像今天一样，一定要男女为伴，当然也有古代传统流传至今，如陇南地区至今仍旧流行在七月七日过“乞巧节”。

（陇南乞巧节）再随着历史发展，到了唐宋以后，七夕节则演变为正式节令，既隆重又盛大，属于人人皆可过的秋初佳节，甚至某些地区还时兴“食巧果”的传统，姑娘们在穿针引线过后，将提前买好的“巧果”分给身边的小孩子，共同感受节日的快乐与喜庆。（七夕巧果）最后，既然现代七夕节，已经作为情人节的代名词而广为流传，那我就趁此佳节之际，祝天下有情人终成眷属，百年好合~！——————关注作者：钱品聚，了解更多历史与文化趣闻，带你发现更大的世界~！参考文献：·《西京杂记》：汉彩女常以七月七日，穿七孔针于开襟楼，人俱习之。

——————·《荆楚岁时记》是夕（七夕），人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中，以乞巧。——————·《开元天宝遗事·乞巧楼》：宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛、女二星。嫔妃各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。

——————·《醉翁谈录》宋·金盈之：七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。——————·《东京梦华录·七夕》：妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。·《东京梦华录·七夕》：七月七夕，又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之果食，花样奇巧百端，如捺香方胜之类。

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