橙光 东方教主 攻略，武侠Q传 东方教主 应该带什么武功 冲穴都要什么属性

本文目录一览

• 1，武侠Q传 东方教主 应该带什么武功 冲穴都要什么属性
• 2，通关第几关可以玩东方教主副本
• 3，江湖侠客令东方教主怎么样 东方教主详解攻略
• 4，笑傲江湖中任我行死后为什么向问天能够当上日月神教教主
• 5，盘子宫廷计中我的衣服是东方教主7星进副本可以打到哪
• 6，谁能告诉我金庸群侠传里令狐冲的攻略我谢谢大家了
• 7，橙光美人如玉攻略和影在一起的或者是魔教教主那个谁的不要宫
• 8，橙光游戏访问密码为什么连作者都不知道
• 9，关于 金庸的笑傲江湖 葵花宝典
• 10，东方不败是女主的小说

1，武侠Q传 东方教主 应该带什么武功 冲穴都要什么属性

武功全心法！加身法加武力会心暴击的都可以，穴位要会心暴击和抗暴！只要这三个，东方就是无脑堆身法和会心

2，通关第几关可以玩东方教主副本

下可以看一下游戏规则中东方教主副本是第几关

3，江湖侠客令东方教主怎么样 东方教主详解攻略

葵花金针：被动技能。不需要消耗怒气，且对敌方随机目标造成伤害。在使用普攻时有一定概率使用葵花金针，对敌方目标造成100%武力+技能等级的伤害。还会触发流血效果，使得敌方目标气血减少20%(每回合增加20%)，持续10回合。

4，笑傲江湖中任我行死后为什么向问天能够当上日月神教教主

我不知道，没看过这类作品。

我不知道，没看过这类作品。我认为金大侠想表达的有如下几点：侠义精神的衰落。金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。人性的必然。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。人性是最脆弱、最难琢磨的东西。中国传统文化和国民对“假”的劣根性。中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。我们需要骗自己，我们需要给自己心理上强大的理由。就像“吾皇万岁万岁万岁岁”一样，如果说汉唐宋时期是奉承的吉利话，那么明清时期就是骗人的把戏，骗人的被骗的都揣着明白装糊涂，要的是一时的爽快。

我不知道，没看过这类作品。我认为金大侠想表达的有如下几点：侠义精神的衰落。金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。人性的必然。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。人性是最脆弱、最难琢磨的东西。中国传统文化和国民对“假”的劣根性。中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。我们需要骗自己，我们需要给自己心理上强大的理由。就像“吾皇万岁万岁万岁岁”一样，如果说汉唐宋时期是奉承的吉利话，那么明清时期就是骗人的把戏，骗人的被骗的都揣着明白装糊涂，要的是一时的爽快。一在东方不败拿下任我行之后，仍然有两件重要之事需要去办：第一，平衡教中各种势力的，重塑核心；第二，提升自己的实力，修炼《葵花宝典》。任我行虽然被东方不败突然拿下，实际上任我行的影响力还在，并未完全清除，而东方不败刚登上教主之位，他必须特别重视任我行的残余势力，尤其是以向问天为首的实力。自己刚登上教主之位，教中各种声音都存在，怀疑任我行被暗算，质疑东方不败教主的合法性，甚至质疑东方不败的能力，说到底就是东方不败的教主之位随时都可能面临面临着被颠覆。东方不败自然看在眼里，但是又难以解决。而此时幸亏他的拜把子兄长童百熊，一刀杀了反对东方不败的朱雀堂罗长老，从此教中再没第二个人敢去反对。而另外一个最大的威胁就是向问天，但是向问天精明强干，他早就看到东方不败的野心，虽然他内心反对，但是他看到危机重重，于是就提前远离黑木崖，对东方不败表面上百般顺从，保存实力，实际上也在寻找任我行。而东方不败针对向问天并没有找到合适的理由，只能想办法翦除他的羽翼，所以向问天就是独来独往，只身一人。故而，东方不败时时刻刻都得盯住教中各种实力的反弹，他前期一直都处于维稳的状态，对教中各种势力逐步去翦除，针对反对他的人，要么找理由秘密处死，要么找理由派到地方，远离黑木崖。通过一系列动作，东方不败逐步清除了教中的反对实力，一步步让权力掌握在他自己的手中，这个过程，东方不败如履薄冰，丝毫不敢怠慢。二为了让自己的个人实力不断增强，不惧外在挑战，东方不败选择去修炼《葵花宝典》，因为只有修炼这部高深莫测的秘籍，才能让东方不败的武功真正位居高手之列。随后，为了巩固自己的权力，为了让外人难以挑战，他就选择“自宫”修炼，随后东方不败神功大成，隐约已成为“天下第一”，天下人闻之色变。随后，东方不败的武功突飞猛进也伴随着一系列变化，因为自宫的缘故，他的言行举止都像一个女人。而他的性情更是发生了巨大变化。最重要的一点是自宫瓦解了他内心对权力欲望。东方不败之所以“不败”不是他的武功，而是他的心计，能够扳倒不可一世心思机敏的任我行，绝非一般人能做到，但是东方不败不是一般人。可见。东方不败的城府和谋略高过任我行，所以任我行对其佩服有加，这个佩服不是武功，而是计谋。正是如此，在东方不败对至高权力的欲望很强之时，他就会千方百计去夺取，在他对权力没有欲望之时，他就贪图了安逸。而自宫恰恰就阉掉了他的欲望。三随后，王图霸业也好，血海深仇也罢，在东方不败眼里都抵不上一个杨莲亭。日月神教在东方不败的整顿之下，刚开始实力强劲，江湖上有极大的威慑力，但是东方不败并没有趁此机会去统一武林。第一，他内心的欲望已然消退。权力在没有得到之时，是最有魅力，最吸引人的时候，而一旦得到，就索然无味。当东方不败摆平一切实力，消除一切威胁之后，他也不想去操劳。统一江湖又能如何，无非也是多管一些人，那又有什么乐趣。想得到的权力已经得到了，一统江湖也也无异于痴人说梦。还是知足常乐，满足于现状吧！第二，他更愿意享受爱情生活。当遇到杨莲亭以后，他才知道他自己所想要的到底是什么，想要被人疼，被人爱，只在闺房绣花，在江湖上打打杀杀的这些事情，都交给他去做吧，哪怕把教主也交给他又如何，反正只要他对自己好就行。东方不败就在温柔之乡纵情享受，享受着杨莲亭的爱意绵绵，享受着闺房之乐，原来，他的内心彻底变成了一个女人。*忠肝义胆岳老三聊武侠第43期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

我不知道，没看过这类作品。我认为金大侠想表达的有如下几点：侠义精神的衰落。金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。人性的必然。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。人性是最脆弱、最难琢磨的东西。中国传统文化和国民对“假”的劣根性。中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。我们需要骗自己，我们需要给自己心理上强大的理由。就像“吾皇万岁万岁万岁岁”一样，如果说汉唐宋时期是奉承的吉利话，那么明清时期就是骗人的把戏，骗人的被骗的都揣着明白装糊涂，要的是一时的爽快。一在东方不败拿下任我行之后，仍然有两件重要之事需要去办：第一，平衡教中各种势力的，重塑核心；第二，提升自己的实力，修炼《葵花宝典》。任我行虽然被东方不败突然拿下，实际上任我行的影响力还在，并未完全清除，而东方不败刚登上教主之位，他必须特别重视任我行的残余势力，尤其是以向问天为首的实力。自己刚登上教主之位，教中各种声音都存在，怀疑任我行被暗算，质疑东方不败教主的合法性，甚至质疑东方不败的能力，说到底就是东方不败的教主之位随时都可能面临面临着被颠覆。东方不败自然看在眼里，但是又难以解决。而此时幸亏他的拜把子兄长童百熊，一刀杀了反对东方不败的朱雀堂罗长老，从此教中再没第二个人敢去反对。而另外一个最大的威胁就是向问天，但是向问天精明强干，他早就看到东方不败的野心，虽然他内心反对，但是他看到危机重重，于是就提前远离黑木崖，对东方不败表面上百般顺从，保存实力，实际上也在寻找任我行。而东方不败针对向问天并没有找到合适的理由，只能想办法翦除他的羽翼，所以向问天就是独来独往，只身一人。故而，东方不败时时刻刻都得盯住教中各种实力的反弹，他前期一直都处于维稳的状态，对教中各种势力逐步去翦除，针对反对他的人，要么找理由秘密处死，要么找理由派到地方，远离黑木崖。通过一系列动作，东方不败逐步清除了教中的反对实力，一步步让权力掌握在他自己的手中，这个过程，东方不败如履薄冰，丝毫不敢怠慢。二为了让自己的个人实力不断增强，不惧外在挑战，东方不败选择去修炼《葵花宝典》，因为只有修炼这部高深莫测的秘籍，才能让东方不败的武功真正位居高手之列。随后，为了巩固自己的权力，为了让外人难以挑战，他就选择“自宫”修炼，随后东方不败神功大成，隐约已成为“天下第一”，天下人闻之色变。随后，东方不败的武功突飞猛进也伴随着一系列变化，因为自宫的缘故，他的言行举止都像一个女人。而他的性情更是发生了巨大变化。最重要的一点是自宫瓦解了他内心对权力欲望。东方不败之所以“不败”不是他的武功，而是他的心计，能够扳倒不可一世心思机敏的任我行，绝非一般人能做到，但是东方不败不是一般人。可见。东方不败的城府和谋略高过任我行，所以任我行对其佩服有加，这个佩服不是武功，而是计谋。正是如此，在东方不败对至高权力的欲望很强之时，他就会千方百计去夺取，在他对权力没有欲望之时，他就贪图了安逸。而自宫恰恰就阉掉了他的欲望。三随后，王图霸业也好，血海深仇也罢，在东方不败眼里都抵不上一个杨莲亭。日月神教在东方不败的整顿之下，刚开始实力强劲，江湖上有极大的威慑力，但是东方不败并没有趁此机会去统一武林。第一，他内心的欲望已然消退。权力在没有得到之时，是最有魅力，最吸引人的时候，而一旦得到，就索然无味。当东方不败摆平一切实力，消除一切威胁之后，他也不想去操劳。统一江湖又能如何，无非也是多管一些人，那又有什么乐趣。想得到的权力已经得到了，一统江湖也也无异于痴人说梦。还是知足常乐，满足于现状吧！第二，他更愿意享受爱情生活。当遇到杨莲亭以后，他才知道他自己所想要的到底是什么，想要被人疼，被人爱，只在闺房绣花，在江湖上打打杀杀的这些事情，都交给他去做吧，哪怕把教主也交给他又如何，反正只要他对自己好就行。东方不败就在温柔之乡纵情享受，享受着杨莲亭的爱意绵绵，享受着闺房之乐，原来，他的内心彻底变成了一个女人。*忠肝义胆岳老三聊武侠第43期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！谢邀@悟空问答。小哥出品，必属精品！鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败都是出自金庸先生武侠小说的人物，分别出自《天龙八部》、《射雕英雄传》《神雕侠侣》、《笑傲江湖》。金庸先生本人是非常讨厌跨书比较人物武功的，因为大家都明白，“关公战秦琼，扯不到一块”，但是，我们也要尊重别人的想法，因为很多武侠迷都会好奇，到底这些人那个武功最高呢？小哥作为资深武侠迷，看到没有人敢于为这几个人排名，深感武侠小说之落寞，也倍感无脑喷子的下作，遇事乱喷，让人不敢排名，实在是阻碍了正常人们勇于探讨的步伐，望众喷子发言乱喷之前，想一想自己父母的辛苦教导，为人处世，当言行端正。话不多说，下面正式排名。《天龙八部》之鸠摩智鸠摩智是武侠小说《天龙八部》里面的吐蕃国国师，也是一位武痴，更被评为“天龙四绝”之一，武功驳杂，内功高强，精通佛法。鸠摩智的武功如何呢？大家可以参考鸠摩智单挑天龙寺，以一敌六，火焰刀分出数股劲气对抗枯荣禅师等人，游刃有余，鸠摩智距离枯荣团队至少在十步开外，以内功御香烟，控制其前进范围，可见其内功修为已达“随心所欲”的境界，内功外放更是威力不减，读者可参考鸠摩智挟持段正明情节。鸠摩智自己不佩戴武器，因为天下万般兵器，在一般人手中根本无法伤害到他。鸠摩智纵横江湖，和慕容复有过多次交手，慕容复剑法超群，剑气凌厉，与人交战，隔很远，单凭剑气就可以划破别人的衣衫，剑芒可达两寸，但是慕容复共计四次败于赤手空拳的鸠摩智手下，究其原因，是因为鸠摩智内功深厚，慕容复无法破防。慕容复剑法最为细致的描述，在《天龙八部》原著慕容复拜段延庆为义父那一回。（慕容复高超剑法无法破防鸠摩智）《神雕侠侣》之欧阳锋其实《射雕三部曲》的人武功比较很容易，可以用《九阴真经》做参考，因为《九阴真经》是贯穿《射雕三部曲》的最大BUG。也就是说，欧阳锋学过《九阴真经》，他肯定是要高于金轮法王的。在《神雕侠侣》后期，金轮法王自付武功不弱于周伯通、一灯大师和东邪黄药师，这是不合理的，因为东邪黄药师誓守诺言，没有修炼《九阴真经》，但是作者设定黄药师和周伯通、一灯大师在伯仲之前。至于一灯大师和金轮法王对决，一灯大师一阳指内功外发，和金轮法王抗衡，居然无法伤到金轮法王，这一阳指有又何用？高手相斗，实力差不多，也要斗个好几百招才能分胜负，这个胜负还仅仅是招式上的胜负，不同于生死存亡的胜负之争。比如金轮法王和裘千仞就打了三天三夜，金轮法王才击毙裘千仞。欧阳锋学习了《九阴真经》，内功只会越来越深厚，加之蛤蟆功、毒功，强过金轮法王没悬念。（欧阳锋霸道无匹蛤蟆功对抗威猛刚烈降龙十八掌）《笑傲江湖》之东方不败东方不败是《笑傲江湖》里面当世第一高手，当然大家都不知道风清扬的存在。东方不败在全书只出现了一次，就是在原著《刺绣》章节，有兴趣的朋友可以去看看原著。东方不败的武功主要表现在身法快如闪电，内功高深，单凭一支入水不能沉的细小绣花针，就可以拨开任我行、向问天灌注深厚内功的宝剑和长鞭。东方不败一人单挑任我行、向问天、令狐冲和上官云四大高手不落下风，足见其武功之霸道。但是《笑傲江湖》中人武功到底如何呢？首先有一点很确定，他们攻击对手必须和对手接触，或者肢体直接接触，或者借助兵器接触。东方不败虽强，也要借助绣花针去打，可见对于刀刃是无法做到空手入白刃。并且东方不败虽然扎的任我行四人血迹斑斑，但是文中也讲了，“或者穴道扎准，但是不够深入致命，或者扎深见血，但穴道扎歪”，总之一句话，不够致命。兵刃到底重不重要呢？大家可以参考《倚天屠龙记》，在张无忌而创金刚伏魔圈的时候，杨逍殷天正平常不用兵器的高手，也不敢托大，最后拿了神兵利器圣火令抗衡三渡。那么，东方不败为什么不拿长剑对付任我行四人呢？参考东方不败性情大变后，每日绣花练功，而他确实在杨莲亭的怒火下，对四人起了杀心，但是他依然没有换兵器，推测东方不败拿绣花针的威力应该要大于拿其他常规兵器，比如长剑。（东方不败剧照，原著中描述的针没这么长。）《神雕侠侣》之金轮法王金轮法王虽然内功高深，但有一个致命缺点，就是招式不够灵活，在初次参加武林盟主争夺大会的时候，就被杨过和小龙女以《玉女剑法》打败。这是由于金庸先生对于异域武功的设定决定。在《神雕侠侣》后期，金轮法王习得《龙象般若功》，依然要带他的兵器－金银铜铁铅五轮再塌中原，可见他虽然内功深厚，还没到不倚仗兵器，托大的境界。那么，金轮法王对决东方不败，金轮法王的内功或许要胜于东方不败，但是在身法方面则明显不如，并且两人都拿兵器，也从侧面证明了两人武功修为境界。在《神雕侠侣》金轮法王和杨过的终极一战中，杨过一掌打中金轮法王的肩膀，金轮法王翻了一个跟头，起身再战。由这点也可以看出来，《神雕侠侣》中与人交手，要发挥内功也需要进行直接接触，不存在远距离内功外发伤人的情况。而欧阳锋全身经脉逆转，东方不败即便能刺到欧阳锋，也不会有一点点作用，相反欧阳锋的蛤蟆功积蓄，一碰就爆发，排山倒海的内力强势袭来，东方不败估计是抗衡不了的，何况欧阳锋还是修炼过《九阴真经》的人。因此这四人武功排名，依次为鸠摩智>欧阳锋>东方不败>金轮法王。谁才是第一反派那么，鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败到底谁才是第一反派呢？单单以人性而论，每个人都有每个人的追求，每个人都有每个人的苦衷，但是以对江湖造成的破坏力作为评判标准，则是非常公正公平的。东方不败在夺得教主之位后，血洗了任我行的势力，向问天能够活下来是因为向问天也有助力东方不败的嫌疑，并且向问天武功高强，管理能力很强。那么，东方不败执掌的日月神教有多么强大呢？和少林、武当、五岳剑派等等门派势同水火，小门派被日月神教用残酷手法兼并无数，不投降就灭门，所以左冷禅才会居安思危，妄图建立五岳剑派联盟，再联手少林、武当对抗日月神教，这虽然有左冷禅一统江湖的野心，但是也是各门派面对强大的日月神教进而抱团取暖，求取自保的一种方式。所以单以对江湖的危害而言，东方不败堪称第一大反派。武侠小说，都是大家茶余饭后的消遣，切勿当真。评论区开放，欢迎大家理性发言，发表看法，无脑喷子绕道，反驳需有理有据。谢谢大家，欢迎点赞支持小哥创作。

我不知道，没看过这类作品。我认为金大侠想表达的有如下几点：侠义精神的衰落。金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。人性的必然。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。人性是最脆弱、最难琢磨的东西。中国传统文化和国民对“假”的劣根性。中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。我们需要骗自己，我们需要给自己心理上强大的理由。就像“吾皇万岁万岁万岁岁”一样，如果说汉唐宋时期是奉承的吉利话，那么明清时期就是骗人的把戏，骗人的被骗的都揣着明白装糊涂，要的是一时的爽快。一在东方不败拿下任我行之后，仍然有两件重要之事需要去办：第一，平衡教中各种势力的，重塑核心；第二，提升自己的实力，修炼《葵花宝典》。任我行虽然被东方不败突然拿下，实际上任我行的影响力还在，并未完全清除，而东方不败刚登上教主之位，他必须特别重视任我行的残余势力，尤其是以向问天为首的实力。自己刚登上教主之位，教中各种声音都存在，怀疑任我行被暗算，质疑东方不败教主的合法性，甚至质疑东方不败的能力，说到底就是东方不败的教主之位随时都可能面临面临着被颠覆。东方不败自然看在眼里，但是又难以解决。而此时幸亏他的拜把子兄长童百熊，一刀杀了反对东方不败的朱雀堂罗长老，从此教中再没第二个人敢去反对。而另外一个最大的威胁就是向问天，但是向问天精明强干，他早就看到东方不败的野心，虽然他内心反对，但是他看到危机重重，于是就提前远离黑木崖，对东方不败表面上百般顺从，保存实力，实际上也在寻找任我行。而东方不败针对向问天并没有找到合适的理由，只能想办法翦除他的羽翼，所以向问天就是独来独往，只身一人。故而，东方不败时时刻刻都得盯住教中各种实力的反弹，他前期一直都处于维稳的状态，对教中各种势力逐步去翦除，针对反对他的人，要么找理由秘密处死，要么找理由派到地方，远离黑木崖。通过一系列动作，东方不败逐步清除了教中的反对实力，一步步让权力掌握在他自己的手中，这个过程，东方不败如履薄冰，丝毫不敢怠慢。二为了让自己的个人实力不断增强，不惧外在挑战，东方不败选择去修炼《葵花宝典》，因为只有修炼这部高深莫测的秘籍，才能让东方不败的武功真正位居高手之列。随后，为了巩固自己的权力，为了让外人难以挑战，他就选择“自宫”修炼，随后东方不败神功大成，隐约已成为“天下第一”，天下人闻之色变。随后，东方不败的武功突飞猛进也伴随着一系列变化，因为自宫的缘故，他的言行举止都像一个女人。而他的性情更是发生了巨大变化。最重要的一点是自宫瓦解了他内心对权力欲望。东方不败之所以“不败”不是他的武功，而是他的心计，能够扳倒不可一世心思机敏的任我行，绝非一般人能做到，但是东方不败不是一般人。可见。东方不败的城府和谋略高过任我行，所以任我行对其佩服有加，这个佩服不是武功，而是计谋。正是如此，在东方不败对至高权力的欲望很强之时，他就会千方百计去夺取，在他对权力没有欲望之时，他就贪图了安逸。而自宫恰恰就阉掉了他的欲望。三随后，王图霸业也好，血海深仇也罢，在东方不败眼里都抵不上一个杨莲亭。日月神教在东方不败的整顿之下，刚开始实力强劲，江湖上有极大的威慑力，但是东方不败并没有趁此机会去统一武林。第一，他内心的欲望已然消退。权力在没有得到之时，是最有魅力，最吸引人的时候，而一旦得到，就索然无味。当东方不败摆平一切实力，消除一切威胁之后，他也不想去操劳。统一江湖又能如何，无非也是多管一些人，那又有什么乐趣。想得到的权力已经得到了，一统江湖也也无异于痴人说梦。还是知足常乐，满足于现状吧！第二，他更愿意享受爱情生活。当遇到杨莲亭以后，他才知道他自己所想要的到底是什么，想要被人疼，被人爱，只在闺房绣花，在江湖上打打杀杀的这些事情，都交给他去做吧，哪怕把教主也交给他又如何，反正只要他对自己好就行。东方不败就在温柔之乡纵情享受，享受着杨莲亭的爱意绵绵，享受着闺房之乐，原来，他的内心彻底变成了一个女人。*忠肝义胆岳老三聊武侠第43期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！谢邀@悟空问答。小哥出品，必属精品！鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败都是出自金庸先生武侠小说的人物，分别出自《天龙八部》、《射雕英雄传》《神雕侠侣》、《笑傲江湖》。金庸先生本人是非常讨厌跨书比较人物武功的，因为大家都明白，“关公战秦琼，扯不到一块”，但是，我们也要尊重别人的想法，因为很多武侠迷都会好奇，到底这些人那个武功最高呢？小哥作为资深武侠迷，看到没有人敢于为这几个人排名，深感武侠小说之落寞，也倍感无脑喷子的下作，遇事乱喷，让人不敢排名，实在是阻碍了正常人们勇于探讨的步伐，望众喷子发言乱喷之前，想一想自己父母的辛苦教导，为人处世，当言行端正。话不多说，下面正式排名。《天龙八部》之鸠摩智鸠摩智是武侠小说《天龙八部》里面的吐蕃国国师，也是一位武痴，更被评为“天龙四绝”之一，武功驳杂，内功高强，精通佛法。鸠摩智的武功如何呢？大家可以参考鸠摩智单挑天龙寺，以一敌六，火焰刀分出数股劲气对抗枯荣禅师等人，游刃有余，鸠摩智距离枯荣团队至少在十步开外，以内功御香烟，控制其前进范围，可见其内功修为已达“随心所欲”的境界，内功外放更是威力不减，读者可参考鸠摩智挟持段正明情节。鸠摩智自己不佩戴武器，因为天下万般兵器，在一般人手中根本无法伤害到他。鸠摩智纵横江湖，和慕容复有过多次交手，慕容复剑法超群，剑气凌厉，与人交战，隔很远，单凭剑气就可以划破别人的衣衫，剑芒可达两寸，但是慕容复共计四次败于赤手空拳的鸠摩智手下，究其原因，是因为鸠摩智内功深厚，慕容复无法破防。慕容复剑法最为细致的描述，在《天龙八部》原著慕容复拜段延庆为义父那一回。（慕容复高超剑法无法破防鸠摩智）《神雕侠侣》之欧阳锋其实《射雕三部曲》的人武功比较很容易，可以用《九阴真经》做参考，因为《九阴真经》是贯穿《射雕三部曲》的最大BUG。也就是说，欧阳锋学过《九阴真经》，他肯定是要高于金轮法王的。在《神雕侠侣》后期，金轮法王自付武功不弱于周伯通、一灯大师和东邪黄药师，这是不合理的，因为东邪黄药师誓守诺言，没有修炼《九阴真经》，但是作者设定黄药师和周伯通、一灯大师在伯仲之前。至于一灯大师和金轮法王对决，一灯大师一阳指内功外发，和金轮法王抗衡，居然无法伤到金轮法王，这一阳指有又何用？高手相斗，实力差不多，也要斗个好几百招才能分胜负，这个胜负还仅仅是招式上的胜负，不同于生死存亡的胜负之争。比如金轮法王和裘千仞就打了三天三夜，金轮法王才击毙裘千仞。欧阳锋学习了《九阴真经》，内功只会越来越深厚，加之蛤蟆功、毒功，强过金轮法王没悬念。（欧阳锋霸道无匹蛤蟆功对抗威猛刚烈降龙十八掌）《笑傲江湖》之东方不败东方不败是《笑傲江湖》里面当世第一高手，当然大家都不知道风清扬的存在。东方不败在全书只出现了一次，就是在原著《刺绣》章节，有兴趣的朋友可以去看看原著。东方不败的武功主要表现在身法快如闪电，内功高深，单凭一支入水不能沉的细小绣花针，就可以拨开任我行、向问天灌注深厚内功的宝剑和长鞭。东方不败一人单挑任我行、向问天、令狐冲和上官云四大高手不落下风，足见其武功之霸道。但是《笑傲江湖》中人武功到底如何呢？首先有一点很确定，他们攻击对手必须和对手接触，或者肢体直接接触，或者借助兵器接触。东方不败虽强，也要借助绣花针去打，可见对于刀刃是无法做到空手入白刃。并且东方不败虽然扎的任我行四人血迹斑斑，但是文中也讲了，“或者穴道扎准，但是不够深入致命，或者扎深见血，但穴道扎歪”，总之一句话，不够致命。兵刃到底重不重要呢？大家可以参考《倚天屠龙记》，在张无忌而创金刚伏魔圈的时候，杨逍殷天正平常不用兵器的高手，也不敢托大，最后拿了神兵利器圣火令抗衡三渡。那么，东方不败为什么不拿长剑对付任我行四人呢？参考东方不败性情大变后，每日绣花练功，而他确实在杨莲亭的怒火下，对四人起了杀心，但是他依然没有换兵器，推测东方不败拿绣花针的威力应该要大于拿其他常规兵器，比如长剑。（东方不败剧照，原著中描述的针没这么长。）《神雕侠侣》之金轮法王金轮法王虽然内功高深，但有一个致命缺点，就是招式不够灵活，在初次参加武林盟主争夺大会的时候，就被杨过和小龙女以《玉女剑法》打败。这是由于金庸先生对于异域武功的设定决定。在《神雕侠侣》后期，金轮法王习得《龙象般若功》，依然要带他的兵器－金银铜铁铅五轮再塌中原，可见他虽然内功深厚，还没到不倚仗兵器，托大的境界。那么，金轮法王对决东方不败，金轮法王的内功或许要胜于东方不败，但是在身法方面则明显不如，并且两人都拿兵器，也从侧面证明了两人武功修为境界。在《神雕侠侣》金轮法王和杨过的终极一战中，杨过一掌打中金轮法王的肩膀，金轮法王翻了一个跟头，起身再战。由这点也可以看出来，《神雕侠侣》中与人交手，要发挥内功也需要进行直接接触，不存在远距离内功外发伤人的情况。而欧阳锋全身经脉逆转，东方不败即便能刺到欧阳锋，也不会有一点点作用，相反欧阳锋的蛤蟆功积蓄，一碰就爆发，排山倒海的内力强势袭来，东方不败估计是抗衡不了的，何况欧阳锋还是修炼过《九阴真经》的人。因此这四人武功排名，依次为鸠摩智>欧阳锋>东方不败>金轮法王。谁才是第一反派那么，鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败到底谁才是第一反派呢？单单以人性而论，每个人都有每个人的追求，每个人都有每个人的苦衷，但是以对江湖造成的破坏力作为评判标准，则是非常公正公平的。东方不败在夺得教主之位后，血洗了任我行的势力，向问天能够活下来是因为向问天也有助力东方不败的嫌疑，并且向问天武功高强，管理能力很强。那么，东方不败执掌的日月神教有多么强大呢？和少林、武当、五岳剑派等等门派势同水火，小门派被日月神教用残酷手法兼并无数，不投降就灭门，所以左冷禅才会居安思危，妄图建立五岳剑派联盟，再联手少林、武当对抗日月神教，这虽然有左冷禅一统江湖的野心，但是也是各门派面对强大的日月神教进而抱团取暖，求取自保的一种方式。所以单以对江湖的危害而言，东方不败堪称第一大反派。武侠小说，都是大家茶余饭后的消遣，切勿当真。评论区开放，欢迎大家理性发言，发表看法，无脑喷子绕道，反驳需有理有据。谢谢大家，欢迎点赞支持小哥创作。一任我行在武功远胜东方不败时，却被东方不败抓住机会将其擒住，也是任我行聪明反被聪明误所导致。任我行的武功从来都不可能达到天下第一，毕竟在东方不败未曾崛起之时，江湖上还有华山绝世剑客风清扬和少林方丈方证大师，这二人堪称东方不败的前辈。任我行虽然修炼“吸星大法”实力提升很快，但是他还远不及方证大师。只是任我行作为日月神教教主，虽然精于谋略，能力突出，野心勃勃，但是他太过自信就显得专横武断，特别是在修炼“吸星大法”以后，他性格更是暴躁无常，因为“吸星大法”本是一项残缺不全的秘籍，任我行修炼以后，就吸收将近二十人的功力，而强大的功力也让任我行难以一下子融会贯通，最终引发功力反噬。功力的反噬也让任我行无比痛苦，为了防止属下的不安分，他也只能在人多时强忍着，然后暗中修炼化解，只是任我行的一举一动却还是让东方不败发现端倪。于是，东方不败投其所好，主动分担教务，给任我行提供一个安静的修炼环境，而任我行其实也看出东方不败的野心，只是任我行考虑到此时正是他用人之际，就特意笼络东方不败，甚至不惜将镇教之宝《葵花宝典》就赠予，只换取东方不败能够感恩戴德忠诚于他。其实任我行只是拖延时间，他希望拖延到自己找到化解反噬危害的方法，然后再一举将东方不败除去，如果现在将其除去只怕是有心无力。而东方不败也将任我行看得通透，他也知道任我行赠予他《葵花宝典》实际上是缓兵之计，于是他表面上恭恭敬敬，然后寻找机会，在等到任我行修炼的关键时刻，东方不败突然出手，直接将其擒住，而任我行受困于走火入魔也只能任人宰割。二东方不败在之前绝对是一个了不得的人物，他的野心不弱于任我行，而且他敢作敢为，为了达到目的不惜以身犯险！对于擒拿任我行这一举动，东方不败着实是冒着极大风险，一方面他的武功不及任我行，毕竟此时他还未曾修炼《葵花宝典》，另一方面他并不知道任我行走火入魔的程度，如果任我行武功功力未失，贸然出手只会被任我行所击毙。正所谓“富贵险中求”，东方不败为了自己的权势也甘愿铤而走险，这是人的本性，东方不败此时浑身都充满了力量，即便这场赌局只有一半的胜算，他也选择梭哈！此时的东方不败也算是最具有霸气的，因为他很明白自己需要什么，而他也为了权势而谋划很多，即便是发动轰轰烈烈的火并，他竟然能够让日月神教其余高手一无所知，即便是强如向问天，也完全不知晓。能够将事情安排得如此细致，东方不败心思之细致可见一斑。他悄无声息的实现夺权，实际上也是惊涛骇浪！毕竟东方不败他是有备而来，绝不拖泥带水，所作所为的确是惊心动魄。此时向问天之所以毫无察觉，也是因为他已经离开黑木崖，他眼见东方不败蠢蠢欲动又无能为力，想着提醒任我行也未能奏效，于是向问天只能保全自我，留得青山在，不怕没柴烧，以免造成满盘皆输的局面。不得不说，向问天也算是个人才，只是能力的确在东方不败之下，不然他也能够阻止这场惊变！只是很可惜，东方不败修炼《葵花宝典》导致野心全失，只是藏身深闺选择绣花，可惜了这一代枭雄却始终未曾在武林掀起惊涛骇浪！三任我行性格的缺陷注定了他要遭遇翻跟头，野心勃勃又刚愎自用的本性只会让他错失好局，若不是这次遭遇变故，估计武林又会遭遇浩劫。当然，任我行的失利表面上是偶然，实际上是必然，因为他的对手心机完全不在其下，而且还一直隐忍，这相当于任我行在明处，而东方不败在暗处，正如左冷禅和岳不群！正所谓明枪易躲，暗箭难防，任我行在遭遇煎熬之际只能败下阵来。只是东方不败在大胜之际又有妇人之仁，他只是将任我行囚禁在西湖牢底这个秘密场所，而非将其除去以绝后患，而正是他这迷之操作，又给了任我行反扑的机会。只是沉寂十二年的东方不败，虽然武功早已天下无敌，可是武林中却没有人见过他出手，只是他已经完全没有了成就霸业的雄风，完全沉迷于你侬我侬的爱情之中，又似乎就专门等着任我行来复仇。对于东方不败而言，人生的最高光时刻反而是擒住任我行谋夺教主之位的那一刻，后来他修炼《葵花宝典》虽然武功盖世，但是却也丧失了雄心壮志，这就已经不是以前的东方不败了。反而再看他武功达到顶级，其实已经没有了意义。人生总是充满了抉择，正如东方不败，选择了武功就丢掉了雄心壮志，这何尝不是一种悲剧呢！东方不败和任我行虽然都非正人君子，但是他们却是实实在在的人，他们的野心与欲望完全符合正常人，只是他们在实现野心的过程中却又掉入人生的困境！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

我不知道，没看过这类作品。我认为金大侠想表达的有如下几点：侠义精神的衰落。金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。人性的必然。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。人性是最脆弱、最难琢磨的东西。中国传统文化和国民对“假”的劣根性。中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。我们需要骗自己，我们需要给自己心理上强大的理由。就像“吾皇万岁万岁万岁岁”一样，如果说汉唐宋时期是奉承的吉利话，那么明清时期就是骗人的把戏，骗人的被骗的都揣着明白装糊涂，要的是一时的爽快。一在东方不败拿下任我行之后，仍然有两件重要之事需要去办：第一，平衡教中各种势力的，重塑核心；第二，提升自己的实力，修炼《葵花宝典》。任我行虽然被东方不败突然拿下，实际上任我行的影响力还在，并未完全清除，而东方不败刚登上教主之位，他必须特别重视任我行的残余势力，尤其是以向问天为首的实力。自己刚登上教主之位，教中各种声音都存在，怀疑任我行被暗算，质疑东方不败教主的合法性，甚至质疑东方不败的能力，说到底就是东方不败的教主之位随时都可能面临面临着被颠覆。东方不败自然看在眼里，但是又难以解决。而此时幸亏他的拜把子兄长童百熊，一刀杀了反对东方不败的朱雀堂罗长老，从此教中再没第二个人敢去反对。而另外一个最大的威胁就是向问天，但是向问天精明强干，他早就看到东方不败的野心，虽然他内心反对，但是他看到危机重重，于是就提前远离黑木崖，对东方不败表面上百般顺从，保存实力，实际上也在寻找任我行。而东方不败针对向问天并没有找到合适的理由，只能想办法翦除他的羽翼，所以向问天就是独来独往，只身一人。故而，东方不败时时刻刻都得盯住教中各种实力的反弹，他前期一直都处于维稳的状态，对教中各种势力逐步去翦除，针对反对他的人，要么找理由秘密处死，要么找理由派到地方，远离黑木崖。通过一系列动作，东方不败逐步清除了教中的反对实力，一步步让权力掌握在他自己的手中，这个过程，东方不败如履薄冰，丝毫不敢怠慢。二为了让自己的个人实力不断增强，不惧外在挑战，东方不败选择去修炼《葵花宝典》，因为只有修炼这部高深莫测的秘籍，才能让东方不败的武功真正位居高手之列。随后，为了巩固自己的权力，为了让外人难以挑战，他就选择“自宫”修炼，随后东方不败神功大成，隐约已成为“天下第一”，天下人闻之色变。随后，东方不败的武功突飞猛进也伴随着一系列变化，因为自宫的缘故，他的言行举止都像一个女人。而他的性情更是发生了巨大变化。最重要的一点是自宫瓦解了他内心对权力欲望。东方不败之所以“不败”不是他的武功，而是他的心计，能够扳倒不可一世心思机敏的任我行，绝非一般人能做到，但是东方不败不是一般人。可见。东方不败的城府和谋略高过任我行，所以任我行对其佩服有加，这个佩服不是武功，而是计谋。正是如此，在东方不败对至高权力的欲望很强之时，他就会千方百计去夺取，在他对权力没有欲望之时，他就贪图了安逸。而自宫恰恰就阉掉了他的欲望。三随后，王图霸业也好，血海深仇也罢，在东方不败眼里都抵不上一个杨莲亭。日月神教在东方不败的整顿之下，刚开始实力强劲，江湖上有极大的威慑力，但是东方不败并没有趁此机会去统一武林。第一，他内心的欲望已然消退。权力在没有得到之时，是最有魅力，最吸引人的时候，而一旦得到，就索然无味。当东方不败摆平一切实力，消除一切威胁之后，他也不想去操劳。统一江湖又能如何，无非也是多管一些人，那又有什么乐趣。想得到的权力已经得到了，一统江湖也也无异于痴人说梦。还是知足常乐，满足于现状吧！第二，他更愿意享受爱情生活。当遇到杨莲亭以后，他才知道他自己所想要的到底是什么，想要被人疼，被人爱，只在闺房绣花，在江湖上打打杀杀的这些事情，都交给他去做吧，哪怕把教主也交给他又如何，反正只要他对自己好就行。东方不败就在温柔之乡纵情享受，享受着杨莲亭的爱意绵绵，享受着闺房之乐，原来，他的内心彻底变成了一个女人。*忠肝义胆岳老三聊武侠第43期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！谢邀@悟空问答。小哥出品，必属精品！鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败都是出自金庸先生武侠小说的人物，分别出自《天龙八部》、《射雕英雄传》《神雕侠侣》、《笑傲江湖》。金庸先生本人是非常讨厌跨书比较人物武功的，因为大家都明白，“关公战秦琼，扯不到一块”，但是，我们也要尊重别人的想法，因为很多武侠迷都会好奇，到底这些人那个武功最高呢？小哥作为资深武侠迷，看到没有人敢于为这几个人排名，深感武侠小说之落寞，也倍感无脑喷子的下作，遇事乱喷，让人不敢排名，实在是阻碍了正常人们勇于探讨的步伐，望众喷子发言乱喷之前，想一想自己父母的辛苦教导，为人处世，当言行端正。话不多说，下面正式排名。《天龙八部》之鸠摩智鸠摩智是武侠小说《天龙八部》里面的吐蕃国国师，也是一位武痴，更被评为“天龙四绝”之一，武功驳杂，内功高强，精通佛法。鸠摩智的武功如何呢？大家可以参考鸠摩智单挑天龙寺，以一敌六，火焰刀分出数股劲气对抗枯荣禅师等人，游刃有余，鸠摩智距离枯荣团队至少在十步开外，以内功御香烟，控制其前进范围，可见其内功修为已达“随心所欲”的境界，内功外放更是威力不减，读者可参考鸠摩智挟持段正明情节。鸠摩智自己不佩戴武器，因为天下万般兵器，在一般人手中根本无法伤害到他。鸠摩智纵横江湖，和慕容复有过多次交手，慕容复剑法超群，剑气凌厉，与人交战，隔很远，单凭剑气就可以划破别人的衣衫，剑芒可达两寸，但是慕容复共计四次败于赤手空拳的鸠摩智手下，究其原因，是因为鸠摩智内功深厚，慕容复无法破防。慕容复剑法最为细致的描述，在《天龙八部》原著慕容复拜段延庆为义父那一回。（慕容复高超剑法无法破防鸠摩智）《神雕侠侣》之欧阳锋其实《射雕三部曲》的人武功比较很容易，可以用《九阴真经》做参考，因为《九阴真经》是贯穿《射雕三部曲》的最大BUG。也就是说，欧阳锋学过《九阴真经》，他肯定是要高于金轮法王的。在《神雕侠侣》后期，金轮法王自付武功不弱于周伯通、一灯大师和东邪黄药师，这是不合理的，因为东邪黄药师誓守诺言，没有修炼《九阴真经》，但是作者设定黄药师和周伯通、一灯大师在伯仲之前。至于一灯大师和金轮法王对决，一灯大师一阳指内功外发，和金轮法王抗衡，居然无法伤到金轮法王，这一阳指有又何用？高手相斗，实力差不多，也要斗个好几百招才能分胜负，这个胜负还仅仅是招式上的胜负，不同于生死存亡的胜负之争。比如金轮法王和裘千仞就打了三天三夜，金轮法王才击毙裘千仞。欧阳锋学习了《九阴真经》，内功只会越来越深厚，加之蛤蟆功、毒功，强过金轮法王没悬念。（欧阳锋霸道无匹蛤蟆功对抗威猛刚烈降龙十八掌）《笑傲江湖》之东方不败东方不败是《笑傲江湖》里面当世第一高手，当然大家都不知道风清扬的存在。东方不败在全书只出现了一次，就是在原著《刺绣》章节，有兴趣的朋友可以去看看原著。东方不败的武功主要表现在身法快如闪电，内功高深，单凭一支入水不能沉的细小绣花针，就可以拨开任我行、向问天灌注深厚内功的宝剑和长鞭。东方不败一人单挑任我行、向问天、令狐冲和上官云四大高手不落下风，足见其武功之霸道。但是《笑傲江湖》中人武功到底如何呢？首先有一点很确定，他们攻击对手必须和对手接触，或者肢体直接接触，或者借助兵器接触。东方不败虽强，也要借助绣花针去打，可见对于刀刃是无法做到空手入白刃。并且东方不败虽然扎的任我行四人血迹斑斑，但是文中也讲了，“或者穴道扎准，但是不够深入致命，或者扎深见血，但穴道扎歪”，总之一句话，不够致命。兵刃到底重不重要呢？大家可以参考《倚天屠龙记》，在张无忌而创金刚伏魔圈的时候，杨逍殷天正平常不用兵器的高手，也不敢托大，最后拿了神兵利器圣火令抗衡三渡。那么，东方不败为什么不拿长剑对付任我行四人呢？参考东方不败性情大变后，每日绣花练功，而他确实在杨莲亭的怒火下，对四人起了杀心，但是他依然没有换兵器，推测东方不败拿绣花针的威力应该要大于拿其他常规兵器，比如长剑。（东方不败剧照，原著中描述的针没这么长。）《神雕侠侣》之金轮法王金轮法王虽然内功高深，但有一个致命缺点，就是招式不够灵活，在初次参加武林盟主争夺大会的时候，就被杨过和小龙女以《玉女剑法》打败。这是由于金庸先生对于异域武功的设定决定。在《神雕侠侣》后期，金轮法王习得《龙象般若功》，依然要带他的兵器－金银铜铁铅五轮再塌中原，可见他虽然内功深厚，还没到不倚仗兵器，托大的境界。那么，金轮法王对决东方不败，金轮法王的内功或许要胜于东方不败，但是在身法方面则明显不如，并且两人都拿兵器，也从侧面证明了两人武功修为境界。在《神雕侠侣》金轮法王和杨过的终极一战中，杨过一掌打中金轮法王的肩膀，金轮法王翻了一个跟头，起身再战。由这点也可以看出来，《神雕侠侣》中与人交手，要发挥内功也需要进行直接接触，不存在远距离内功外发伤人的情况。而欧阳锋全身经脉逆转，东方不败即便能刺到欧阳锋，也不会有一点点作用，相反欧阳锋的蛤蟆功积蓄，一碰就爆发，排山倒海的内力强势袭来，东方不败估计是抗衡不了的，何况欧阳锋还是修炼过《九阴真经》的人。因此这四人武功排名，依次为鸠摩智>欧阳锋>东方不败>金轮法王。谁才是第一反派那么，鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败到底谁才是第一反派呢？单单以人性而论，每个人都有每个人的追求，每个人都有每个人的苦衷，但是以对江湖造成的破坏力作为评判标准，则是非常公正公平的。东方不败在夺得教主之位后，血洗了任我行的势力，向问天能够活下来是因为向问天也有助力东方不败的嫌疑，并且向问天武功高强，管理能力很强。那么，东方不败执掌的日月神教有多么强大呢？和少林、武当、五岳剑派等等门派势同水火，小门派被日月神教用残酷手法兼并无数，不投降就灭门，所以左冷禅才会居安思危，妄图建立五岳剑派联盟，再联手少林、武当对抗日月神教，这虽然有左冷禅一统江湖的野心，但是也是各门派面对强大的日月神教进而抱团取暖，求取自保的一种方式。所以单以对江湖的危害而言，东方不败堪称第一大反派。武侠小说，都是大家茶余饭后的消遣，切勿当真。评论区开放，欢迎大家理性发言，发表看法，无脑喷子绕道，反驳需有理有据。谢谢大家，欢迎点赞支持小哥创作。一任我行在武功远胜东方不败时，却被东方不败抓住机会将其擒住，也是任我行聪明反被聪明误所导致。任我行的武功从来都不可能达到天下第一，毕竟在东方不败未曾崛起之时，江湖上还有华山绝世剑客风清扬和少林方丈方证大师，这二人堪称东方不败的前辈。任我行虽然修炼“吸星大法”实力提升很快，但是他还远不及方证大师。只是任我行作为日月神教教主，虽然精于谋略，能力突出，野心勃勃，但是他太过自信就显得专横武断，特别是在修炼“吸星大法”以后，他性格更是暴躁无常，因为“吸星大法”本是一项残缺不全的秘籍，任我行修炼以后，就吸收将近二十人的功力，而强大的功力也让任我行难以一下子融会贯通，最终引发功力反噬。功力的反噬也让任我行无比痛苦，为了防止属下的不安分，他也只能在人多时强忍着，然后暗中修炼化解，只是任我行的一举一动却还是让东方不败发现端倪。于是，东方不败投其所好，主动分担教务，给任我行提供一个安静的修炼环境，而任我行其实也看出东方不败的野心，只是任我行考虑到此时正是他用人之际，就特意笼络东方不败，甚至不惜将镇教之宝《葵花宝典》就赠予，只换取东方不败能够感恩戴德忠诚于他。其实任我行只是拖延时间，他希望拖延到自己找到化解反噬危害的方法，然后再一举将东方不败除去，如果现在将其除去只怕是有心无力。而东方不败也将任我行看得通透，他也知道任我行赠予他《葵花宝典》实际上是缓兵之计，于是他表面上恭恭敬敬，然后寻找机会，在等到任我行修炼的关键时刻，东方不败突然出手，直接将其擒住，而任我行受困于走火入魔也只能任人宰割。二东方不败在之前绝对是一个了不得的人物，他的野心不弱于任我行，而且他敢作敢为，为了达到目的不惜以身犯险！对于擒拿任我行这一举动，东方不败着实是冒着极大风险，一方面他的武功不及任我行，毕竟此时他还未曾修炼《葵花宝典》，另一方面他并不知道任我行走火入魔的程度，如果任我行武功功力未失，贸然出手只会被任我行所击毙。正所谓“富贵险中求”，东方不败为了自己的权势也甘愿铤而走险，这是人的本性，东方不败此时浑身都充满了力量，即便这场赌局只有一半的胜算，他也选择梭哈！此时的东方不败也算是最具有霸气的，因为他很明白自己需要什么，而他也为了权势而谋划很多，即便是发动轰轰烈烈的火并，他竟然能够让日月神教其余高手一无所知，即便是强如向问天，也完全不知晓。能够将事情安排得如此细致，东方不败心思之细致可见一斑。他悄无声息的实现夺权，实际上也是惊涛骇浪！毕竟东方不败他是有备而来，绝不拖泥带水，所作所为的确是惊心动魄。此时向问天之所以毫无察觉，也是因为他已经离开黑木崖，他眼见东方不败蠢蠢欲动又无能为力，想着提醒任我行也未能奏效，于是向问天只能保全自我，留得青山在，不怕没柴烧，以免造成满盘皆输的局面。不得不说，向问天也算是个人才，只是能力的确在东方不败之下，不然他也能够阻止这场惊变！只是很可惜，东方不败修炼《葵花宝典》导致野心全失，只是藏身深闺选择绣花，可惜了这一代枭雄却始终未曾在武林掀起惊涛骇浪！三任我行性格的缺陷注定了他要遭遇翻跟头，野心勃勃又刚愎自用的本性只会让他错失好局，若不是这次遭遇变故，估计武林又会遭遇浩劫。当然，任我行的失利表面上是偶然，实际上是必然，因为他的对手心机完全不在其下，而且还一直隐忍，这相当于任我行在明处，而东方不败在暗处，正如左冷禅和岳不群！正所谓明枪易躲，暗箭难防，任我行在遭遇煎熬之际只能败下阵来。只是东方不败在大胜之际又有妇人之仁，他只是将任我行囚禁在西湖牢底这个秘密场所，而非将其除去以绝后患，而正是他这迷之操作，又给了任我行反扑的机会。只是沉寂十二年的东方不败，虽然武功早已天下无敌，可是武林中却没有人见过他出手，只是他已经完全没有了成就霸业的雄风，完全沉迷于你侬我侬的爱情之中，又似乎就专门等着任我行来复仇。对于东方不败而言，人生的最高光时刻反而是擒住任我行谋夺教主之位的那一刻，后来他修炼《葵花宝典》虽然武功盖世，但是却也丧失了雄心壮志，这就已经不是以前的东方不败了。反而再看他武功达到顶级，其实已经没有了意义。人生总是充满了抉择，正如东方不败，选择了武功就丢掉了雄心壮志，这何尝不是一种悲剧呢！东方不败和任我行虽然都非正人君子，但是他们却是实实在在的人，他们的野心与欲望完全符合正常人，只是他们在实现野心的过程中却又掉入人生的困境！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！还是东方不败厉害啊

我不知道，没看过这类作品。我认为金大侠想表达的有如下几点：侠义精神的衰落。金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。人性的必然。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。人性是最脆弱、最难琢磨的东西。中国传统文化和国民对“假”的劣根性。中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。我们需要骗自己，我们需要给自己心理上强大的理由。就像“吾皇万岁万岁万岁岁”一样，如果说汉唐宋时期是奉承的吉利话，那么明清时期就是骗人的把戏，骗人的被骗的都揣着明白装糊涂，要的是一时的爽快。一在东方不败拿下任我行之后，仍然有两件重要之事需要去办：第一，平衡教中各种势力的，重塑核心；第二，提升自己的实力，修炼《葵花宝典》。任我行虽然被东方不败突然拿下，实际上任我行的影响力还在，并未完全清除，而东方不败刚登上教主之位，他必须特别重视任我行的残余势力，尤其是以向问天为首的实力。自己刚登上教主之位，教中各种声音都存在，怀疑任我行被暗算，质疑东方不败教主的合法性，甚至质疑东方不败的能力，说到底就是东方不败的教主之位随时都可能面临面临着被颠覆。东方不败自然看在眼里，但是又难以解决。而此时幸亏他的拜把子兄长童百熊，一刀杀了反对东方不败的朱雀堂罗长老，从此教中再没第二个人敢去反对。而另外一个最大的威胁就是向问天，但是向问天精明强干，他早就看到东方不败的野心，虽然他内心反对，但是他看到危机重重，于是就提前远离黑木崖，对东方不败表面上百般顺从，保存实力，实际上也在寻找任我行。而东方不败针对向问天并没有找到合适的理由，只能想办法翦除他的羽翼，所以向问天就是独来独往，只身一人。故而，东方不败时时刻刻都得盯住教中各种实力的反弹，他前期一直都处于维稳的状态，对教中各种势力逐步去翦除，针对反对他的人，要么找理由秘密处死，要么找理由派到地方，远离黑木崖。通过一系列动作，东方不败逐步清除了教中的反对实力，一步步让权力掌握在他自己的手中，这个过程，东方不败如履薄冰，丝毫不敢怠慢。二为了让自己的个人实力不断增强，不惧外在挑战，东方不败选择去修炼《葵花宝典》，因为只有修炼这部高深莫测的秘籍，才能让东方不败的武功真正位居高手之列。随后，为了巩固自己的权力，为了让外人难以挑战，他就选择“自宫”修炼，随后东方不败神功大成，隐约已成为“天下第一”，天下人闻之色变。随后，东方不败的武功突飞猛进也伴随着一系列变化，因为自宫的缘故，他的言行举止都像一个女人。而他的性情更是发生了巨大变化。最重要的一点是自宫瓦解了他内心对权力欲望。东方不败之所以“不败”不是他的武功，而是他的心计，能够扳倒不可一世心思机敏的任我行，绝非一般人能做到，但是东方不败不是一般人。可见。东方不败的城府和谋略高过任我行，所以任我行对其佩服有加，这个佩服不是武功，而是计谋。正是如此，在东方不败对至高权力的欲望很强之时，他就会千方百计去夺取，在他对权力没有欲望之时，他就贪图了安逸。而自宫恰恰就阉掉了他的欲望。三随后，王图霸业也好，血海深仇也罢，在东方不败眼里都抵不上一个杨莲亭。日月神教在东方不败的整顿之下，刚开始实力强劲，江湖上有极大的威慑力，但是东方不败并没有趁此机会去统一武林。第一，他内心的欲望已然消退。权力在没有得到之时，是最有魅力，最吸引人的时候，而一旦得到，就索然无味。当东方不败摆平一切实力，消除一切威胁之后，他也不想去操劳。统一江湖又能如何，无非也是多管一些人，那又有什么乐趣。想得到的权力已经得到了，一统江湖也也无异于痴人说梦。还是知足常乐，满足于现状吧！第二，他更愿意享受爱情生活。当遇到杨莲亭以后，他才知道他自己所想要的到底是什么，想要被人疼，被人爱，只在闺房绣花，在江湖上打打杀杀的这些事情，都交给他去做吧，哪怕把教主也交给他又如何，反正只要他对自己好就行。东方不败就在温柔之乡纵情享受，享受着杨莲亭的爱意绵绵，享受着闺房之乐，原来，他的内心彻底变成了一个女人。*忠肝义胆岳老三聊武侠第43期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！谢邀@悟空问答。小哥出品，必属精品！鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败都是出自金庸先生武侠小说的人物，分别出自《天龙八部》、《射雕英雄传》《神雕侠侣》、《笑傲江湖》。金庸先生本人是非常讨厌跨书比较人物武功的，因为大家都明白，“关公战秦琼，扯不到一块”，但是，我们也要尊重别人的想法，因为很多武侠迷都会好奇，到底这些人那个武功最高呢？小哥作为资深武侠迷，看到没有人敢于为这几个人排名，深感武侠小说之落寞，也倍感无脑喷子的下作，遇事乱喷，让人不敢排名，实在是阻碍了正常人们勇于探讨的步伐，望众喷子发言乱喷之前，想一想自己父母的辛苦教导，为人处世，当言行端正。话不多说，下面正式排名。《天龙八部》之鸠摩智鸠摩智是武侠小说《天龙八部》里面的吐蕃国国师，也是一位武痴，更被评为“天龙四绝”之一，武功驳杂，内功高强，精通佛法。鸠摩智的武功如何呢？大家可以参考鸠摩智单挑天龙寺，以一敌六，火焰刀分出数股劲气对抗枯荣禅师等人，游刃有余，鸠摩智距离枯荣团队至少在十步开外，以内功御香烟，控制其前进范围，可见其内功修为已达“随心所欲”的境界，内功外放更是威力不减，读者可参考鸠摩智挟持段正明情节。鸠摩智自己不佩戴武器，因为天下万般兵器，在一般人手中根本无法伤害到他。鸠摩智纵横江湖，和慕容复有过多次交手，慕容复剑法超群，剑气凌厉，与人交战，隔很远，单凭剑气就可以划破别人的衣衫，剑芒可达两寸，但是慕容复共计四次败于赤手空拳的鸠摩智手下，究其原因，是因为鸠摩智内功深厚，慕容复无法破防。慕容复剑法最为细致的描述，在《天龙八部》原著慕容复拜段延庆为义父那一回。（慕容复高超剑法无法破防鸠摩智）《神雕侠侣》之欧阳锋其实《射雕三部曲》的人武功比较很容易，可以用《九阴真经》做参考，因为《九阴真经》是贯穿《射雕三部曲》的最大BUG。也就是说，欧阳锋学过《九阴真经》，他肯定是要高于金轮法王的。在《神雕侠侣》后期，金轮法王自付武功不弱于周伯通、一灯大师和东邪黄药师，这是不合理的，因为东邪黄药师誓守诺言，没有修炼《九阴真经》，但是作者设定黄药师和周伯通、一灯大师在伯仲之前。至于一灯大师和金轮法王对决，一灯大师一阳指内功外发，和金轮法王抗衡，居然无法伤到金轮法王，这一阳指有又何用？高手相斗，实力差不多，也要斗个好几百招才能分胜负，这个胜负还仅仅是招式上的胜负，不同于生死存亡的胜负之争。比如金轮法王和裘千仞就打了三天三夜，金轮法王才击毙裘千仞。欧阳锋学习了《九阴真经》，内功只会越来越深厚，加之蛤蟆功、毒功，强过金轮法王没悬念。（欧阳锋霸道无匹蛤蟆功对抗威猛刚烈降龙十八掌）《笑傲江湖》之东方不败东方不败是《笑傲江湖》里面当世第一高手，当然大家都不知道风清扬的存在。东方不败在全书只出现了一次，就是在原著《刺绣》章节，有兴趣的朋友可以去看看原著。东方不败的武功主要表现在身法快如闪电，内功高深，单凭一支入水不能沉的细小绣花针，就可以拨开任我行、向问天灌注深厚内功的宝剑和长鞭。东方不败一人单挑任我行、向问天、令狐冲和上官云四大高手不落下风，足见其武功之霸道。但是《笑傲江湖》中人武功到底如何呢？首先有一点很确定，他们攻击对手必须和对手接触，或者肢体直接接触，或者借助兵器接触。东方不败虽强，也要借助绣花针去打，可见对于刀刃是无法做到空手入白刃。并且东方不败虽然扎的任我行四人血迹斑斑，但是文中也讲了，“或者穴道扎准，但是不够深入致命，或者扎深见血，但穴道扎歪”，总之一句话，不够致命。兵刃到底重不重要呢？大家可以参考《倚天屠龙记》，在张无忌而创金刚伏魔圈的时候，杨逍殷天正平常不用兵器的高手，也不敢托大，最后拿了神兵利器圣火令抗衡三渡。那么，东方不败为什么不拿长剑对付任我行四人呢？参考东方不败性情大变后，每日绣花练功，而他确实在杨莲亭的怒火下，对四人起了杀心，但是他依然没有换兵器，推测东方不败拿绣花针的威力应该要大于拿其他常规兵器，比如长剑。（东方不败剧照，原著中描述的针没这么长。）《神雕侠侣》之金轮法王金轮法王虽然内功高深，但有一个致命缺点，就是招式不够灵活，在初次参加武林盟主争夺大会的时候，就被杨过和小龙女以《玉女剑法》打败。这是由于金庸先生对于异域武功的设定决定。在《神雕侠侣》后期，金轮法王习得《龙象般若功》，依然要带他的兵器－金银铜铁铅五轮再塌中原，可见他虽然内功深厚，还没到不倚仗兵器，托大的境界。那么，金轮法王对决东方不败，金轮法王的内功或许要胜于东方不败，但是在身法方面则明显不如，并且两人都拿兵器，也从侧面证明了两人武功修为境界。在《神雕侠侣》金轮法王和杨过的终极一战中，杨过一掌打中金轮法王的肩膀，金轮法王翻了一个跟头，起身再战。由这点也可以看出来，《神雕侠侣》中与人交手，要发挥内功也需要进行直接接触，不存在远距离内功外发伤人的情况。而欧阳锋全身经脉逆转，东方不败即便能刺到欧阳锋，也不会有一点点作用，相反欧阳锋的蛤蟆功积蓄，一碰就爆发，排山倒海的内力强势袭来，东方不败估计是抗衡不了的，何况欧阳锋还是修炼过《九阴真经》的人。因此这四人武功排名，依次为鸠摩智>欧阳锋>东方不败>金轮法王。谁才是第一反派那么，鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败到底谁才是第一反派呢？单单以人性而论，每个人都有每个人的追求，每个人都有每个人的苦衷，但是以对江湖造成的破坏力作为评判标准，则是非常公正公平的。东方不败在夺得教主之位后，血洗了任我行的势力，向问天能够活下来是因为向问天也有助力东方不败的嫌疑，并且向问天武功高强，管理能力很强。那么，东方不败执掌的日月神教有多么强大呢？和少林、武当、五岳剑派等等门派势同水火，小门派被日月神教用残酷手法兼并无数，不投降就灭门，所以左冷禅才会居安思危，妄图建立五岳剑派联盟，再联手少林、武当对抗日月神教，这虽然有左冷禅一统江湖的野心，但是也是各门派面对强大的日月神教进而抱团取暖，求取自保的一种方式。所以单以对江湖的危害而言，东方不败堪称第一大反派。武侠小说，都是大家茶余饭后的消遣，切勿当真。评论区开放，欢迎大家理性发言，发表看法，无脑喷子绕道，反驳需有理有据。谢谢大家，欢迎点赞支持小哥创作。一任我行在武功远胜东方不败时，却被东方不败抓住机会将其擒住，也是任我行聪明反被聪明误所导致。任我行的武功从来都不可能达到天下第一，毕竟在东方不败未曾崛起之时，江湖上还有华山绝世剑客风清扬和少林方丈方证大师，这二人堪称东方不败的前辈。任我行虽然修炼“吸星大法”实力提升很快，但是他还远不及方证大师。只是任我行作为日月神教教主，虽然精于谋略，能力突出，野心勃勃，但是他太过自信就显得专横武断，特别是在修炼“吸星大法”以后，他性格更是暴躁无常，因为“吸星大法”本是一项残缺不全的秘籍，任我行修炼以后，就吸收将近二十人的功力，而强大的功力也让任我行难以一下子融会贯通，最终引发功力反噬。功力的反噬也让任我行无比痛苦，为了防止属下的不安分，他也只能在人多时强忍着，然后暗中修炼化解，只是任我行的一举一动却还是让东方不败发现端倪。于是，东方不败投其所好，主动分担教务，给任我行提供一个安静的修炼环境，而任我行其实也看出东方不败的野心，只是任我行考虑到此时正是他用人之际，就特意笼络东方不败，甚至不惜将镇教之宝《葵花宝典》就赠予，只换取东方不败能够感恩戴德忠诚于他。其实任我行只是拖延时间，他希望拖延到自己找到化解反噬危害的方法，然后再一举将东方不败除去，如果现在将其除去只怕是有心无力。而东方不败也将任我行看得通透，他也知道任我行赠予他《葵花宝典》实际上是缓兵之计，于是他表面上恭恭敬敬，然后寻找机会，在等到任我行修炼的关键时刻，东方不败突然出手，直接将其擒住，而任我行受困于走火入魔也只能任人宰割。二东方不败在之前绝对是一个了不得的人物，他的野心不弱于任我行，而且他敢作敢为，为了达到目的不惜以身犯险！对于擒拿任我行这一举动，东方不败着实是冒着极大风险，一方面他的武功不及任我行，毕竟此时他还未曾修炼《葵花宝典》，另一方面他并不知道任我行走火入魔的程度，如果任我行武功功力未失，贸然出手只会被任我行所击毙。正所谓“富贵险中求”，东方不败为了自己的权势也甘愿铤而走险，这是人的本性，东方不败此时浑身都充满了力量，即便这场赌局只有一半的胜算，他也选择梭哈！此时的东方不败也算是最具有霸气的，因为他很明白自己需要什么，而他也为了权势而谋划很多，即便是发动轰轰烈烈的火并，他竟然能够让日月神教其余高手一无所知，即便是强如向问天，也完全不知晓。能够将事情安排得如此细致，东方不败心思之细致可见一斑。他悄无声息的实现夺权，实际上也是惊涛骇浪！毕竟东方不败他是有备而来，绝不拖泥带水，所作所为的确是惊心动魄。此时向问天之所以毫无察觉，也是因为他已经离开黑木崖，他眼见东方不败蠢蠢欲动又无能为力，想着提醒任我行也未能奏效，于是向问天只能保全自我，留得青山在，不怕没柴烧，以免造成满盘皆输的局面。不得不说，向问天也算是个人才，只是能力的确在东方不败之下，不然他也能够阻止这场惊变！只是很可惜，东方不败修炼《葵花宝典》导致野心全失，只是藏身深闺选择绣花，可惜了这一代枭雄却始终未曾在武林掀起惊涛骇浪！三任我行性格的缺陷注定了他要遭遇翻跟头，野心勃勃又刚愎自用的本性只会让他错失好局，若不是这次遭遇变故，估计武林又会遭遇浩劫。当然，任我行的失利表面上是偶然，实际上是必然，因为他的对手心机完全不在其下，而且还一直隐忍，这相当于任我行在明处，而东方不败在暗处，正如左冷禅和岳不群！正所谓明枪易躲，暗箭难防，任我行在遭遇煎熬之际只能败下阵来。只是东方不败在大胜之际又有妇人之仁，他只是将任我行囚禁在西湖牢底这个秘密场所，而非将其除去以绝后患，而正是他这迷之操作，又给了任我行反扑的机会。只是沉寂十二年的东方不败，虽然武功早已天下无敌，可是武林中却没有人见过他出手，只是他已经完全没有了成就霸业的雄风，完全沉迷于你侬我侬的爱情之中，又似乎就专门等着任我行来复仇。对于东方不败而言，人生的最高光时刻反而是擒住任我行谋夺教主之位的那一刻，后来他修炼《葵花宝典》虽然武功盖世，但是却也丧失了雄心壮志，这就已经不是以前的东方不败了。反而再看他武功达到顶级，其实已经没有了意义。人生总是充满了抉择，正如东方不败，选择了武功就丢掉了雄心壮志，这何尝不是一种悲剧呢！东方不败和任我行虽然都非正人君子，但是他们却是实实在在的人，他们的野心与欲望完全符合正常人，只是他们在实现野心的过程中却又掉入人生的困境！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！还是东方不败厉害啊大家好，我是司徒少雄，我非常喜欢武侠小说，题主的问题是取材于知名武侠小说作家金庸先生代表作《笑傲江湖》，因为我来发表一下看法。首先，魔教这个称呼是所谓的名门正派对日月神教的称呼。日月神教教徒是不可能这样称呼的。既然是名门，那自然不是短时间建立起来的。由此我们可以想象，日月神教是后来建立的教派，触动了正派的利益，因此正派必将对其进行打击。其次，日月神教在快速的发展过程中，应该吸纳了不少有一技之长的人。这些人不管品行如何，只要有用，日月神教都会吸纳来增强自己的实力，因此，一些犯过事情的人，单枪匹马的时候，容易遭到打击。这回加入了日月神教之后，能够一定程度上得到庇护，外人不敢找他们的麻烦。他们自然就对日月神教教主有一定的感恩之心。因此这叫照耀大地，泽被苍生。再次，日月神教比较神神秘秘的，黑木崖外人几乎重来没有去过，对比缺乏了解，所以被称为魔教。而日月神教教徒却认为黑木崖是神教圣地，应该不容外人来去自由。另外，我们应该也要注意到，日月神教很多教徒是被迫加入日月神教的，为了能够生存下去，他们自然也要违心的对教主进行恭维，否则要是对教主出言不逊，肯定难逃一死。综上所述，这就是大家称呼魔教，而教徒恭维教主的原因。我是司徒少雄，期待你的关注，谢谢。

我不知道，没看过这类作品。我认为金大侠想表达的有如下几点：侠义精神的衰落。金庸先生在他的武侠小说中，字里行间表达着中国传统文化中对侠义的推崇。在天龙八部中的江湖，武学已经开始没落，没落的不仅是那些神功技法，还有武学的精深“侠义”。尽管如此，天龙八部里有着类“星宿老怪寿与天齐”此类口号的星宿派，还是一个江湖上人人不齿的边缘门派，江湖好汉们办事还是以侠义为先。到了南宋末年的郭靖，为国为民侠之大者，是武学最后的集大成者，也是“侠义”精神的顶峰和落日的辉煌。崖山之后无中华，随着异族的第一次成功入侵，中国人的脊梁被打断，侠义也就随之成为镜中水月，人们宣扬自己高尚的口号。笑傲江湖故事背景设定在明朝，而日月神教是明教被朝廷打击后的变体。日月神教已经没有了明教的反抗精神，沦落为“神教”，成为教中高层人物为自己谋求私利的工具。侠义无从谈起，通观笑傲全书，有的是道貌岸然，哪里有侠义的影子？令狐冲作为正面人物，已经属于放浪形骸的浪子型大侠，可见中国道德的滑坡有多么厉害。到了鹿鼎记中，满清入主中原，那些喊着“复明”、“汉统”的人，更是成了滑稽的小丑，侠义这种东西在社会中没有了地位，只有韦小宝那种人物才能如鱼得水，享尽齐人之福。金庸先生以武侠的没落来感叹中华传统道德的没落，实属无奈。他的小说如此精彩，人们也只记得你情我爱，看不到侠义二字。人性的必然。笑傲江湖中日月神教教主任我行有个很有意思的表现：开始时，他是很反感什么“教主寿与天齐”的口号的，后来却没有禁止，反而很享受。神龙教就更不用说了，就是一伙纯神棍。这就是人性。对权力的欲望的表现。当人处于低谷时，考虑的的对压迫的反抗，但是一旦角色互换，就千方百计的要守护住自己曾经反抗的一切。神龙教和日月神教靠什么来守护自己的地位和财富呢？不会仅靠口号，东方不败任我行神龙教主也明白，口号是最靠不住的。所以他们用的是最残酷的东西，毒药。三尸丸等让人求生不得求死不能的毒药，成为了控制部众的良品。在金庸先生的笑傲江湖、鹿鼎记等小说中，人性的丑恶被发挥的淋漓尽致。这无关任何。因为，就算是看着小说义愤填膺的我们，要是成为小说中的神龙教主日月神教教主，估计也好不到哪去。人性是最脆弱、最难琢磨的东西。中国传统文化和国民对“假”的劣根性。中国人爱听假话，在假话面前，只要是听着让自己舒服，哪怕再假，也愿意装作糊涂。日月神教和神龙教主都是武林中一等一的人物，他们会分不清真假？不，他们要的是让自己分不清真假。自古忠言逆耳，阿谀奉承多小人。可事实是好人早早死，坏人得千年。为什么？因为我们文化从明清起就开始不自信。我们需要骗自己，我们需要给自己心理上强大的理由。就像“吾皇万岁万岁万岁岁”一样，如果说汉唐宋时期是奉承的吉利话，那么明清时期就是骗人的把戏，骗人的被骗的都揣着明白装糊涂，要的是一时的爽快。一在东方不败拿下任我行之后，仍然有两件重要之事需要去办：第一，平衡教中各种势力的，重塑核心；第二，提升自己的实力，修炼《葵花宝典》。任我行虽然被东方不败突然拿下，实际上任我行的影响力还在，并未完全清除，而东方不败刚登上教主之位，他必须特别重视任我行的残余势力，尤其是以向问天为首的实力。自己刚登上教主之位，教中各种声音都存在，怀疑任我行被暗算，质疑东方不败教主的合法性，甚至质疑东方不败的能力，说到底就是东方不败的教主之位随时都可能面临面临着被颠覆。东方不败自然看在眼里，但是又难以解决。而此时幸亏他的拜把子兄长童百熊，一刀杀了反对东方不败的朱雀堂罗长老，从此教中再没第二个人敢去反对。而另外一个最大的威胁就是向问天，但是向问天精明强干，他早就看到东方不败的野心，虽然他内心反对，但是他看到危机重重，于是就提前远离黑木崖，对东方不败表面上百般顺从，保存实力，实际上也在寻找任我行。而东方不败针对向问天并没有找到合适的理由，只能想办法翦除他的羽翼，所以向问天就是独来独往，只身一人。故而，东方不败时时刻刻都得盯住教中各种实力的反弹，他前期一直都处于维稳的状态，对教中各种势力逐步去翦除，针对反对他的人，要么找理由秘密处死，要么找理由派到地方，远离黑木崖。通过一系列动作，东方不败逐步清除了教中的反对实力，一步步让权力掌握在他自己的手中，这个过程，东方不败如履薄冰，丝毫不敢怠慢。二为了让自己的个人实力不断增强，不惧外在挑战，东方不败选择去修炼《葵花宝典》，因为只有修炼这部高深莫测的秘籍，才能让东方不败的武功真正位居高手之列。随后，为了巩固自己的权力，为了让外人难以挑战，他就选择“自宫”修炼，随后东方不败神功大成，隐约已成为“天下第一”，天下人闻之色变。随后，东方不败的武功突飞猛进也伴随着一系列变化，因为自宫的缘故，他的言行举止都像一个女人。而他的性情更是发生了巨大变化。最重要的一点是自宫瓦解了他内心对权力欲望。东方不败之所以“不败”不是他的武功，而是他的心计，能够扳倒不可一世心思机敏的任我行，绝非一般人能做到，但是东方不败不是一般人。可见。东方不败的城府和谋略高过任我行，所以任我行对其佩服有加，这个佩服不是武功，而是计谋。正是如此，在东方不败对至高权力的欲望很强之时，他就会千方百计去夺取，在他对权力没有欲望之时，他就贪图了安逸。而自宫恰恰就阉掉了他的欲望。三随后，王图霸业也好，血海深仇也罢，在东方不败眼里都抵不上一个杨莲亭。日月神教在东方不败的整顿之下，刚开始实力强劲，江湖上有极大的威慑力，但是东方不败并没有趁此机会去统一武林。第一，他内心的欲望已然消退。权力在没有得到之时，是最有魅力，最吸引人的时候，而一旦得到，就索然无味。当东方不败摆平一切实力，消除一切威胁之后，他也不想去操劳。统一江湖又能如何，无非也是多管一些人，那又有什么乐趣。想得到的权力已经得到了，一统江湖也也无异于痴人说梦。还是知足常乐，满足于现状吧！第二，他更愿意享受爱情生活。当遇到杨莲亭以后，他才知道他自己所想要的到底是什么，想要被人疼，被人爱，只在闺房绣花，在江湖上打打杀杀的这些事情，都交给他去做吧，哪怕把教主也交给他又如何，反正只要他对自己好就行。东方不败就在温柔之乡纵情享受，享受着杨莲亭的爱意绵绵，享受着闺房之乐，原来，他的内心彻底变成了一个女人。*忠肝义胆岳老三聊武侠第43期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！谢邀@悟空问答。小哥出品，必属精品！鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败都是出自金庸先生武侠小说的人物，分别出自《天龙八部》、《射雕英雄传》《神雕侠侣》、《笑傲江湖》。金庸先生本人是非常讨厌跨书比较人物武功的，因为大家都明白，“关公战秦琼，扯不到一块”，但是，我们也要尊重别人的想法，因为很多武侠迷都会好奇，到底这些人那个武功最高呢？小哥作为资深武侠迷，看到没有人敢于为这几个人排名，深感武侠小说之落寞，也倍感无脑喷子的下作，遇事乱喷，让人不敢排名，实在是阻碍了正常人们勇于探讨的步伐，望众喷子发言乱喷之前，想一想自己父母的辛苦教导，为人处世，当言行端正。话不多说，下面正式排名。《天龙八部》之鸠摩智鸠摩智是武侠小说《天龙八部》里面的吐蕃国国师，也是一位武痴，更被评为“天龙四绝”之一，武功驳杂，内功高强，精通佛法。鸠摩智的武功如何呢？大家可以参考鸠摩智单挑天龙寺，以一敌六，火焰刀分出数股劲气对抗枯荣禅师等人，游刃有余，鸠摩智距离枯荣团队至少在十步开外，以内功御香烟，控制其前进范围，可见其内功修为已达“随心所欲”的境界，内功外放更是威力不减，读者可参考鸠摩智挟持段正明情节。鸠摩智自己不佩戴武器，因为天下万般兵器，在一般人手中根本无法伤害到他。鸠摩智纵横江湖，和慕容复有过多次交手，慕容复剑法超群，剑气凌厉，与人交战，隔很远，单凭剑气就可以划破别人的衣衫，剑芒可达两寸，但是慕容复共计四次败于赤手空拳的鸠摩智手下，究其原因，是因为鸠摩智内功深厚，慕容复无法破防。慕容复剑法最为细致的描述，在《天龙八部》原著慕容复拜段延庆为义父那一回。（慕容复高超剑法无法破防鸠摩智）《神雕侠侣》之欧阳锋其实《射雕三部曲》的人武功比较很容易，可以用《九阴真经》做参考，因为《九阴真经》是贯穿《射雕三部曲》的最大BUG。也就是说，欧阳锋学过《九阴真经》，他肯定是要高于金轮法王的。在《神雕侠侣》后期，金轮法王自付武功不弱于周伯通、一灯大师和东邪黄药师，这是不合理的，因为东邪黄药师誓守诺言，没有修炼《九阴真经》，但是作者设定黄药师和周伯通、一灯大师在伯仲之前。至于一灯大师和金轮法王对决，一灯大师一阳指内功外发，和金轮法王抗衡，居然无法伤到金轮法王，这一阳指有又何用？高手相斗，实力差不多，也要斗个好几百招才能分胜负，这个胜负还仅仅是招式上的胜负，不同于生死存亡的胜负之争。比如金轮法王和裘千仞就打了三天三夜，金轮法王才击毙裘千仞。欧阳锋学习了《九阴真经》，内功只会越来越深厚，加之蛤蟆功、毒功，强过金轮法王没悬念。（欧阳锋霸道无匹蛤蟆功对抗威猛刚烈降龙十八掌）《笑傲江湖》之东方不败东方不败是《笑傲江湖》里面当世第一高手，当然大家都不知道风清扬的存在。东方不败在全书只出现了一次，就是在原著《刺绣》章节，有兴趣的朋友可以去看看原著。东方不败的武功主要表现在身法快如闪电，内功高深，单凭一支入水不能沉的细小绣花针，就可以拨开任我行、向问天灌注深厚内功的宝剑和长鞭。东方不败一人单挑任我行、向问天、令狐冲和上官云四大高手不落下风，足见其武功之霸道。但是《笑傲江湖》中人武功到底如何呢？首先有一点很确定，他们攻击对手必须和对手接触，或者肢体直接接触，或者借助兵器接触。东方不败虽强，也要借助绣花针去打，可见对于刀刃是无法做到空手入白刃。并且东方不败虽然扎的任我行四人血迹斑斑，但是文中也讲了，“或者穴道扎准，但是不够深入致命，或者扎深见血，但穴道扎歪”，总之一句话，不够致命。兵刃到底重不重要呢？大家可以参考《倚天屠龙记》，在张无忌而创金刚伏魔圈的时候，杨逍殷天正平常不用兵器的高手，也不敢托大，最后拿了神兵利器圣火令抗衡三渡。那么，东方不败为什么不拿长剑对付任我行四人呢？参考东方不败性情大变后，每日绣花练功，而他确实在杨莲亭的怒火下，对四人起了杀心，但是他依然没有换兵器，推测东方不败拿绣花针的威力应该要大于拿其他常规兵器，比如长剑。（东方不败剧照，原著中描述的针没这么长。）《神雕侠侣》之金轮法王金轮法王虽然内功高深，但有一个致命缺点，就是招式不够灵活，在初次参加武林盟主争夺大会的时候，就被杨过和小龙女以《玉女剑法》打败。这是由于金庸先生对于异域武功的设定决定。在《神雕侠侣》后期，金轮法王习得《龙象般若功》，依然要带他的兵器－金银铜铁铅五轮再塌中原，可见他虽然内功深厚，还没到不倚仗兵器，托大的境界。那么，金轮法王对决东方不败，金轮法王的内功或许要胜于东方不败，但是在身法方面则明显不如，并且两人都拿兵器，也从侧面证明了两人武功修为境界。在《神雕侠侣》金轮法王和杨过的终极一战中，杨过一掌打中金轮法王的肩膀，金轮法王翻了一个跟头，起身再战。由这点也可以看出来，《神雕侠侣》中与人交手，要发挥内功也需要进行直接接触，不存在远距离内功外发伤人的情况。而欧阳锋全身经脉逆转，东方不败即便能刺到欧阳锋，也不会有一点点作用，相反欧阳锋的蛤蟆功积蓄，一碰就爆发，排山倒海的内力强势袭来，东方不败估计是抗衡不了的，何况欧阳锋还是修炼过《九阴真经》的人。因此这四人武功排名，依次为鸠摩智>欧阳锋>东方不败>金轮法王。谁才是第一反派那么，鸠摩智、欧阳锋、金轮法王和东方不败到底谁才是第一反派呢？单单以人性而论，每个人都有每个人的追求，每个人都有每个人的苦衷，但是以对江湖造成的破坏力作为评判标准，则是非常公正公平的。东方不败在夺得教主之位后，血洗了任我行的势力，向问天能够活下来是因为向问天也有助力东方不败的嫌疑，并且向问天武功高强，管理能力很强。那么，东方不败执掌的日月神教有多么强大呢？和少林、武当、五岳剑派等等门派势同水火，小门派被日月神教用残酷手法兼并无数，不投降就灭门，所以左冷禅才会居安思危，妄图建立五岳剑派联盟，再联手少林、武当对抗日月神教，这虽然有左冷禅一统江湖的野心，但是也是各门派面对强大的日月神教进而抱团取暖，求取自保的一种方式。所以单以对江湖的危害而言，东方不败堪称第一大反派。武侠小说，都是大家茶余饭后的消遣，切勿当真。评论区开放，欢迎大家理性发言，发表看法，无脑喷子绕道，反驳需有理有据。谢谢大家，欢迎点赞支持小哥创作。一任我行在武功远胜东方不败时，却被东方不败抓住机会将其擒住，也是任我行聪明反被聪明误所导致。任我行的武功从来都不可能达到天下第一，毕竟在东方不败未曾崛起之时，江湖上还有华山绝世剑客风清扬和少林方丈方证大师，这二人堪称东方不败的前辈。任我行虽然修炼“吸星大法”实力提升很快，但是他还远不及方证大师。只是任我行作为日月神教教主，虽然精于谋略，能力突出，野心勃勃，但是他太过自信就显得专横武断，特别是在修炼“吸星大法”以后，他性格更是暴躁无常，因为“吸星大法”本是一项残缺不全的秘籍，任我行修炼以后，就吸收将近二十人的功力，而强大的功力也让任我行难以一下子融会贯通，最终引发功力反噬。功力的反噬也让任我行无比痛苦，为了防止属下的不安分，他也只能在人多时强忍着，然后暗中修炼化解，只是任我行的一举一动却还是让东方不败发现端倪。于是，东方不败投其所好，主动分担教务，给任我行提供一个安静的修炼环境，而任我行其实也看出东方不败的野心，只是任我行考虑到此时正是他用人之际，就特意笼络东方不败，甚至不惜将镇教之宝《葵花宝典》就赠予，只换取东方不败能够感恩戴德忠诚于他。其实任我行只是拖延时间，他希望拖延到自己找到化解反噬危害的方法，然后再一举将东方不败除去，如果现在将其除去只怕是有心无力。而东方不败也将任我行看得通透，他也知道任我行赠予他《葵花宝典》实际上是缓兵之计，于是他表面上恭恭敬敬，然后寻找机会，在等到任我行修炼的关键时刻，东方不败突然出手，直接将其擒住，而任我行受困于走火入魔也只能任人宰割。二东方不败在之前绝对是一个了不得的人物，他的野心不弱于任我行，而且他敢作敢为，为了达到目的不惜以身犯险！对于擒拿任我行这一举动，东方不败着实是冒着极大风险，一方面他的武功不及任我行，毕竟此时他还未曾修炼《葵花宝典》，另一方面他并不知道任我行走火入魔的程度，如果任我行武功功力未失，贸然出手只会被任我行所击毙。正所谓“富贵险中求”，东方不败为了自己的权势也甘愿铤而走险，这是人的本性，东方不败此时浑身都充满了力量，即便这场赌局只有一半的胜算，他也选择梭哈！此时的东方不败也算是最具有霸气的，因为他很明白自己需要什么，而他也为了权势而谋划很多，即便是发动轰轰烈烈的火并，他竟然能够让日月神教其余高手一无所知，即便是强如向问天，也完全不知晓。能够将事情安排得如此细致，东方不败心思之细致可见一斑。他悄无声息的实现夺权，实际上也是惊涛骇浪！毕竟东方不败他是有备而来，绝不拖泥带水，所作所为的确是惊心动魄。此时向问天之所以毫无察觉，也是因为他已经离开黑木崖，他眼见东方不败蠢蠢欲动又无能为力，想着提醒任我行也未能奏效，于是向问天只能保全自我，留得青山在，不怕没柴烧，以免造成满盘皆输的局面。不得不说，向问天也算是个人才，只是能力的确在东方不败之下，不然他也能够阻止这场惊变！只是很可惜，东方不败修炼《葵花宝典》导致野心全失，只是藏身深闺选择绣花，可惜了这一代枭雄却始终未曾在武林掀起惊涛骇浪！三任我行性格的缺陷注定了他要遭遇翻跟头，野心勃勃又刚愎自用的本性只会让他错失好局，若不是这次遭遇变故，估计武林又会遭遇浩劫。当然，任我行的失利表面上是偶然，实际上是必然，因为他的对手心机完全不在其下，而且还一直隐忍，这相当于任我行在明处，而东方不败在暗处，正如左冷禅和岳不群！正所谓明枪易躲，暗箭难防，任我行在遭遇煎熬之际只能败下阵来。只是东方不败在大胜之际又有妇人之仁，他只是将任我行囚禁在西湖牢底这个秘密场所，而非将其除去以绝后患，而正是他这迷之操作，又给了任我行反扑的机会。只是沉寂十二年的东方不败，虽然武功早已天下无敌，可是武林中却没有人见过他出手，只是他已经完全没有了成就霸业的雄风，完全沉迷于你侬我侬的爱情之中，又似乎就专门等着任我行来复仇。对于东方不败而言，人生的最高光时刻反而是擒住任我行谋夺教主之位的那一刻，后来他修炼《葵花宝典》虽然武功盖世，但是却也丧失了雄心壮志，这就已经不是以前的东方不败了。反而再看他武功达到顶级，其实已经没有了意义。人生总是充满了抉择，正如东方不败，选择了武功就丢掉了雄心壮志，这何尝不是一种悲剧呢！东方不败和任我行虽然都非正人君子，但是他们却是实实在在的人，他们的野心与欲望完全符合正常人，只是他们在实现野心的过程中却又掉入人生的困境！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！还是东方不败厉害啊大家好，我是司徒少雄，我非常喜欢武侠小说，题主的问题是取材于知名武侠小说作家金庸先生代表作《笑傲江湖》，因为我来发表一下看法。首先，魔教这个称呼是所谓的名门正派对日月神教的称呼。日月神教教徒是不可能这样称呼的。既然是名门，那自然不是短时间建立起来的。由此我们可以想象，日月神教是后来建立的教派，触动了正派的利益，因此正派必将对其进行打击。其次，日月神教在快速的发展过程中，应该吸纳了不少有一技之长的人。这些人不管品行如何，只要有用，日月神教都会吸纳来增强自己的实力，因此，一些犯过事情的人，单枪匹马的时候，容易遭到打击。这回加入了日月神教之后，能够一定程度上得到庇护，外人不敢找他们的麻烦。他们自然就对日月神教教主有一定的感恩之心。因此这叫照耀大地，泽被苍生。再次，日月神教比较神神秘秘的，黑木崖外人几乎重来没有去过，对比缺乏了解，所以被称为魔教。而日月神教教徒却认为黑木崖是神教圣地，应该不容外人来去自由。另外，我们应该也要注意到，日月神教很多教徒是被迫加入日月神教的，为了能够生存下去，他们自然也要违心的对教主进行恭维，否则要是对教主出言不逊，肯定难逃一死。综上所述，这就是大家称呼魔教，而教徒恭维教主的原因。我是司徒少雄，期待你的关注，谢谢。一任我行从西湖湖底被救出来以后，又历经两场大战：一次是少林寺，一次是黑木崖。两次大战直接让任我行心力交瘁，因为他之前一直受到吸星大法的困扰，吸收的内功反噬的祸害相当严重，于是他就用了十二年时间化解了吸星大法本身的漏洞，这是这十二年也是把他折腾的不轻。毕竟，他也是用强功力化解内伤。再就是任我行性格向来就是刚性，绝不服输，失去的一定要拿回来。正是如此，在他重夺日月神教教主以后，他已然油尽灯枯。于是，在他强迫令狐冲加入日月神教而不得以后，已然气血攻心，一命呜呼了。任凭他任我行武功再高，野心再大，到头来还是输给了岁月。有些人一生就认定人定胜天，殊不知天命难违。在任我行一命呜呼以后，教主候选人公认的就是任盈盈，因为她作为教主的女儿，神教的“圣姑”，向来得到无数人的认同。于是，她顺理成章的成为日月神教教主的继承人，也没有人与之相争，毕竟向问天虽然号称“天王老子”，可是对于权力欲望并不是太强。于是，任我行暴毙以后，任盈盈就成为日月神教的教主。二任盈盈虽然是日月神教的教主，可是她在意的并不是权势，而是与令狐冲琴箫合奏，笑傲江湖。于是，在了结完任我行的后事以后，她稳定的教中局势，顺利进行了过渡。当日月神教大事已了以后，她就将教主之位传给了向问天。可以说，向问天是此时最能服众，在教中最有地位之人，他继承教主完全是理所当然，毫无异议。向问天一直都是《笑傲江湖》中最忠心的榜样！在十二年前，任我行重用东方不败，那时候向问天就感觉到东方不败野心勃勃，可是他又无能为力，因为他说的话任我行听不进去。当看到日月神教的老一辈逐年减少时，他选择远离黑木崖，然后以图后效，可是，随后任我行就被东方不败篡权，任我行生死不明。为了寻找教主，向问天隐忍十二年，他走遍天下每个角落，打听所有的江湖秘闻，终于得知一个重要的消息，就是任我行被困在西湖梅庄。为了营救教主任我行，他不能打草惊蛇，只能暗中谋划，当他谋划完毕就缺一个帮手，一个武功高强之人。直到他遇到令狐冲，最终利用令狐冲救出被关了十二年的任我行。可以说，救出任我行是向问天一生高光的时刻，他的智计和胆量以及忠心都被呈现的淋漓尽致。三紧接着，向问天就成为了任我行最为器重和信任之人。于是，少林三战，黑木崖大战，都有向问天的身影，他始终都伴随着任我行，出生入死，在所不辞。央视版电视剧《笑傲江湖》将向问天忠心耿耿这一面体现的更加强烈，在最后一集，那场景厮杀的简直叫一个惨烈，可是向问天为了助力任我行，被砍断一条胳膊和一条腿，第一次看的时候让我心有余悸，好久未能释怀。后来，看了原著，才知道这一段是张纪中杜撰的。我信你个鬼，你个糟老头子，坏的很，吓了我好几年！当然，依照向问天的性格，他肯定愿意为任我行赴汤蹈火，因为他性子里面的忠心的确让人很佩服。正是他的忠心，任我行才最倚重他，在任我行死去以后，他也是尽心辅佐任盈盈，丝毫没有权利的欲望，可是任盈盈毕竟是女流，她也不可能一直担任教主，最终教主肯定是向问天的。有的人一生追求权力，却一生不可得，如左冷禅，岳不群；有的人一生无欲无求，却权势加身，如向问天。有的人一生追求武功秘籍，却一生得不到，如欧阳锋；有的人本不想要，却又被强加，如郭靖！正所谓：命里有时终须有，命里无时莫强求。*忠肝义胆岳老三聊武侠第289期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

5，盘子宫廷计中我的衣服是东方教主7星进副本可以打到哪

理论上第一层的boss雪女烟之罗还是能刷刷的。其他就要看你血多少，有无结婚结义，结婚结义技能学的怎么样，什么职业，职业的刷城技能学的怎么样。

您好：这个游戏我没有玩过，可以自己试试阿·如仍有疑问，欢迎向企业知道提问。如果对你有帮助，望采纳。

6，谁能告诉我金庸群侠传里令狐冲的攻略我谢谢大家了

先来到悦来客栈,从店小二手里购得烧刀子酒给令狐冲,但令狐冲不买账,向店小二打听到江南梅庄有美酒,但梅庄四友各有所好,从林平之家中拿到范宽的溪山行旅图,来到梅庄,见丹青生,出示图画,丹青生欲强行夺取,激战后,丹青生逃走,在其房中得到梨花酒,出梅庄,到白驼山庄欧阳克拿到翡翠杯,再回悦来客栈,将酒与杯交给令狐冲,令狐冲大喜,同意入伙,携令狐冲到华山背后思过崖(188,301),风清扬见华山门徒功夫不佳,授独孤九剑.这时可带令狐冲周游各地.途经灵蛇岛与金花婆婆交手,无意间救下胡青牛之妻王难姑.王难姑邀你去她家作客,盛情难却,与金花婆婆讨教了几次后,拿了獐腿肉回到中原,找到蝶谷,见到胡青牛夫妇.邀他们加入可分别获得医经和毒经,在胡家找到一把铁锹,以备不时之需.走南闯北,挑了五岳剑派中的东南西北岳后,可到嵩山派独斗五大门派(若令狐冲级别不高则请令狐冲离队,否则令狐冲独斗五岳剑派胜负难料).激战过后,五岳剑派同意岳不群为掌门.(此后,如果需要练功,可以到嵩山派,与左冷禅交手,每次可得近2000点.且损失较小)五岳剑派已定,从嵩山派左厢房的箱子中找到一本张旭的率意帖.加上溪山行旅图和从慕容复处得到的呕血谱(见射雕英雄传),梅庄四友所好的四样物品只差一本琴谱.只好行走江湖,复处得到的呕血谱(见射雕英雄传),梅庄四友所好的四样物品只差一本琴谱.只好行走江湖,四处寻觅.到西域的破庙遇到星宿派门人及阿紫与铁丑,将其逐一击败后,从右侧草丛中的小路,可绕过破庙,发现一处古坟.,用铁锹挖开古坟可得到琴谱.四件物品已全,再入梅庄,逐一击败四位庄主,你仰天长啸,离开梅庄.少年得志,笑傲江湖,暗念天下谁与争锋.忽然忆起梅?众人举止诡秘,似有隐秘,于是重返梅庄.见二庄主.二庄主声称梅庄有一前辈高人要与你一战.你闻言大喜,欲小露锋芒.不想被人暗算.冲出密道.击败四位庄主.他们说你放走了要犯,然后就回黑木崖禀报东方教主.你一气之下去黑木崖与他们理论.一上黑木崖,就与东方不败及其手下大战一场(如果你派五人以下上场任我行会上场和你共伐叛逆),发现东方不败确实是当世第一高手.然而东方不败终于败了!其后任我行赠你笑傲江湖.下黑木崖,遇岳不群率五岳剑派抢笑傲江湖.你乘胜追击,一举灭敌.从此你开始体验到当年独孤大侠"欲求一败而不可得"的心境.再上黑木崖抢葵花宝典,从此了结了笑傲江湖.

7，橙光美人如玉攻略和影在一起的或者是魔教教主那个谁的不要宫

和教主：前面随便选没什么差别，选前存档就行。到后面被教主刺三刀后，他会送药来，选原谅他，兰妃随意，如果选拿刀指向教主，再选沉默。 如果选赶紧回家看看，直接结局，和上面一个一样的。 （别选沉默啊，教主疯了，影把他杀了QAQ） 和影：结局一：教主送药时不原谅（不过结局怪怪的，不太好。） 结局二：教主送药时原谅，选拿刀指向教主，再选大声呼救。 全部手打，亲要采纳哦……^.^

8，橙光游戏访问密码为什么连作者都不知道

作者可以在游戏旁边的作品简介的最上方看到密码。

爵和格格指的是梵茀的小说《影子伯爵的格格新娘》，伯爵代表西方，格格代表东方，心脏在左边（左），兔子是第4个属相（4）；东风吹拂树枝仿佛爱的序曲，东风（右），伯爵西方而来到东方（西→东也就是左→右）；狮子座是年初开始的第7个星座（7）；像兔子一样靠在胸口听心跳

那个，你的作品要通过审核，才能被别人看到，现在要密码哦！

9，关于 金庸的笑傲江湖 葵花宝典

嘿嘿 我花了两天时间把它看完了 难怪称为金庸 挺经典的 我看的你亚鹏演的 东方不败在里面简直就 是废物 还东方不败 还不到十分钟就败了 郁闷

卵蛋割掉了雄性荷尔蒙停止分泌,性格趋向自然就会发生变化,所以皇宫里太监公公10个里7、8都是娘娘腔。

一、最早期的版本中，《葵花宝典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花宝典》。这对男女原为恩爱夫妻，其后因事反目，各自创出的半部宝典更是互相克制。《葵花宝典》亦因此分为两半，一为乾部，一为坤部，江湖中亦有人将之称为“天书、地书”、“阴录、阳录”。在早期版本中，《葵花宝典》与华山派的“紫霞功”有着密切的关系，有道是“紫霞秘笈，入门初基。葵花宝典，登峰造极”。

10，东方不败是女主的小说

完结：笑傲之玄阳神剑、风起新笑傲、新笑傲之我是杨莲亭、月满花楼倚东方、笑傲巅峰、新笑傲江湖之李天若、笑傲江湖之魔刀、新笑傲江湖之顾盼生白、新笑傲之杨小聪、新笑傲江湖之月啸东方、教主与花神[新笑傲+陆小凤]、日出东方，慢慢来（新笑傲同人）、[新笑傲]日出之后爱上东方连载中（尽量不要看都是坑）：新笑傲江湖之华山云飞、新笑傲之九阴龙象、笑傲之我为教主狂、混迹在新笑傲、新笑傲之拳皇雷帝、新笑傲之圆梦、新笑傲之公子如玉、武侠之天断武途

《重生莲亭追东方》这个也还好，就是有点短没有生子，不过文笔不错。《东方不败之莲爱东方》这个是十世写的，很温馨啊！目前就看过这两本了~~~

穿越成东方不败[新笑傲] 鬼面藤教主与花神[新笑傲+陆小凤] 西方不败

穿越令狐冲 小胖子上山写的

穿越之东方不败（新笑傲江湖同人）

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