虫群之心全成就攻略，星际争霸2虫群之心战役的宇宙观光客成就怎么拿

本文目录一览

• 1，星际争霸2虫群之心战役的宇宙观光客成就怎么拿
• 2，星际争霸2虫群之心全部成就怎么完成
• 3，星际争霸2虫群之心第三关成就提早谢幕攻略
• 4，三国演义中到底是诸葛亮成就了刘备还是刘备成就了诸葛亮
• 5，在某一关用了作弊码那以后的关不用作弊码也没有成就吗
• 6，星际2星际争霸虫群之心战役剧情攻略 第五关怎么过
• 7，虫群之心深入敌后中如何完成凯瑞根的等级奖励
• 8，星际争霸2虫群之心 提前撤退成就拿法
• 9，星际2虫群之心战役 普通成就 出来混总是要还的
• 10，星际争霸虫群之心残酷战役过了没成就
• 11，星际争霸2虫群之心 求星灵禁令的建筑分布地图每次困难成就都差6

1，星际争霸2虫群之心战役的宇宙观光客成就怎么拿

在完成虫心的战役过程中，每到一个星球后利维坦上的凯瑞甘身后背景中都会出现某样的物体点击一下即可完成此成就，例如到达泽瑞斯后的虚空寻觅者号、克哈的通讯卫星等等。随着战役剧情的推进即可完成，

2，星际争霸2虫群之心全部成就怎么完成

先打通，争取拿到所有奖励目标（凯瑞甘的额外等级），然后在运行最终档案无限尝试，记得可以用存档、读档大招来做，想要获得成就就不能用任何作弊命令，每个成就都有相应的说明，最后就是在做成就之前先选择凯瑞甘和虫群部队的科技、技能

3，星际争霸2虫群之心第三关成就提早谢幕攻略

　　星际争霸2虫群之心战役第三关HARD难度成就“提早谢幕”手残党攻略，让手残的你也能获此成就。 游戏 高难度 　　首先确定阁下属于手残党，如果不是，可无视这篇攻略。手残党，只能单线操作，同一战场上只能控制2队兵种。 　　战役第三关重点：1.提前q地堡，在适当时候使用w；2.queen集火喷火兵，狗速度跑开；3.地刺和眼虫防守；4.所有建筑都要摧毁，包括附属建筑和地堡。 星际争霸2虫群之心第三关成就提早谢幕攻略： 　　1.起手补农民，K姐右侧2组水晶，顺手q右侧基地地堡。 　　2.回基地去左侧q第一个地堡，12农民血池，14农民气矿，16农民2基地 　　3.14分钟第一组枪兵来袭，等进入地刺射程，k姐上去先w，然后和4只狗一起A，结果死一只狗 　　4.二个农民气矿，出一个queen，k姐左侧q第二个地堡，一直补农民，注意人口 　　5.第二组枪兵来袭，老样子，打完只剩1只狗 　　6.在上方眼虫附近再放一个眼虫，即可防住空军，k姐q上方地堡 　　7.左侧补到5个管子，右侧第三组兵来袭，k姐w+1狗+1queen，结果queen和地堡残血 　　8.右侧3组兵完后马上出6条狗，一个新queen，推掉右侧基地（已经没有地堡了，只有一个喷火还在最里面，A就行，适当queen拖后），打完queen和k姐残血，狗死光，好在获得一些新的兵力。 　　9.打右侧基地同时注意自己基地里面不停出兵，把两个基地设成1、2，做兵不用看基地，再手残我想这应该也没问题。新出的兵留在基地里，不用出来。 　　10.右侧基底的兵力回撤，左侧地堡全移动到右侧，继续补地堡到10个，后面H一个queen，注意地堡阵型，之后就再也不用管基地了。农民补满，基地不停暴兵，集合点设为K姐，注意人口，科技想起来再升。 提早谢幕 　　11.右侧兵回来后马上A到左侧去。台子下面一个喷火，上面一个，注意拉一下狗，不难。 　　12.左侧基地，地堡先q，不用等炸，女皇先冲，点1个喷火，狗上，A（手残只会A）。进入基地后在前两个建筑中间会有2个喷火，k姐w，queen点射，然后A就行了。注意打的顺序：兵>工厂>兵营。注意两点，一是新出的喷火兵第一时间干掉，二是所有建筑都要摧毁，包括附属建筑。打完还剩4分45秒 　　13.上方基地，地堡先q，然后A。右下有2个喷火会过来，右上1-2个，注意queen点射，狗拉开。注意这时把自己基地的集结点变一下，让新出来的兵先往左上走再到K姐身边，否则会从右方过来。 　　14.上方基地推掉后向右侧走，这里还一个地堡，2喷火，旁边救queen的点1喷火，老样子打法。 　　15.打完稍微等一下续兵，然后向右上基地进发，注意桥头和下方的兵不要引到。但是右上基地左侧的兵必须优先干掉，2喷火。 　　16.基地门口2地堡，q，先不要进基地，把门口的兵清理掉，然后集合一下再冲。注意时间，这时冲进基地最后一组空投的坦克和鬼兵可能刚刚下来或者还没下来，速度解决，然后A建筑。搞定。

4，三国演义中到底是诸葛亮成就了刘备还是刘备成就了诸葛亮

他们二人置身于中国巨变的时代潮流中，都是政治中人，尽管胡适1922年后有“踱进研究室主义”，“少谈主义，多研究问题”等主张，表面清高，实则是适应，当时帝国主义列强所支持的北洋军阀统治的一种政治。1927年后，胡适又投进美英各帝国主义支持的蒋介石政府的怀抱，胡适与政治的关系紧密得很。谈他二人，不谈政治，无异要抓着自己的头发，离开地球，异想天开，荒唐得很。一定要在二者之间作高低比较，只能说：鲁迅的骨头是硬的，代表中华民族新文化的方向。胡适的骨头是软的，是美英日等帝国主义在文化上奴化中国、全盘西化的代表。

他们二人置身于中国巨变的时代潮流中，都是政治中人，尽管胡适1922年后有“踱进研究室主义”，“少谈主义，多研究问题”等主张，表面清高，实则是适应，当时帝国主义列强所支持的北洋军阀统治的一种政治。1927年后，胡适又投进美英各帝国主义支持的蒋介石政府的怀抱，胡适与政治的关系紧密得很。谈他二人，不谈政治，无异要抓着自己的头发，离开地球，异想天开，荒唐得很。一定要在二者之间作高低比较，只能说：鲁迅的骨头是硬的，代表中华民族新文化的方向。胡适的骨头是软的，是美英日等帝国主义在文化上奴化中国、全盘西化的代表。《三国演义》中，到底是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮？这个问题很有意思，也有点水平。说到究竟是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮。我想大多数人都会说：“那肯定是诸葛亮成就了刘备啊，那还用说吗？诸葛亮出世之前，刘备有什么呀？”说的不错！但我也可以反问一句：“刘备没请诸葛亮出山的时候，诸葛亮又有什么？不就是躬耕于南阳的山野村夫吗？”因此，我个人认为，刘备和诸葛亮，属于互相成就。刘备成就了诸葛亮的聪明才智，给了诸葛亮充分展示自己的大舞台。诸葛亮也成就了刘备，使一个一无所有的“织席贩履之辈”攀上了帝王的宝座。有人也许又会问了：“诸葛亮不帮你刘备，还可以帮别人呀？”说的不错。我下面会给你答案。《三国志.诸葛亮传》载：“诸葛亮，字孔明，琅邪阳都（即今天的山东临沂）人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父（诸葛）圭，字君贡，汉末为太山都丞。------亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。”从这一段文字里，我们可以得到几个信息：（一）诸葛亮祖上都是汉朝官员。从小耳濡目染接受的就是忠君思想。（二）诸葛亮结交的崔州平、徐庶都是当时隐士高人。都有经天纬地之才，但又不想轻易出仕。为什么不想轻易出仕呢？他们都是有才华的高洁之士，一般人他们不伺候。（三）诸葛亮经常吟诵的《梁父吟》究竟是什么呢？这其实是一首汉乐府诗。原诗是：步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。这首诗，看似像汉乐府，但从历史上又找不到。因此，后人怀疑这就是诸葛亮自己所写。从这首诗里，可以看出诸葛亮志向高洁，雄才大略，但又不愿意跟一个像春秋时期齐国国君那样的人，最后把自己变成像晏子那样的杀人工具。故此，我个人认为，诸葛亮不出仕，不是因为不想出仕，而是因为没有遇到合适的明主。咱们不妨给诸葛亮设定几个当时可能帮扶的的大咖级人物，比照前面诸葛亮的性格、要求，给他配一下对。一，曹操1，个人素养：雄才大略。2，个人行为：挟天子以令诸侯。3，个人特点：猜忌、狠毒。4，行事原则：宁教我负天下人，休教天下人负我。曹操这些所作所为，显然和诸葛亮“匡扶汉室，寻求明主”的理想不搭调。另外，曹操的所有人才都是主动投奔的，只有一个徐庶是用卑劣的手段“骗”去的。退一万步说，即使诸葛亮真的到了曹操那里，估计最后也得离开。二，袁绍袁绍是东汉末年最强大的军阀，拥有冀州、青州、幽州、并州四州，还有百万人口。麾下谋士众多，猛将如云。十八路诸侯讨董卓，他就是当之无愧的盟主。官渡一战，却被曹操几万人马就打的七零八落。史书对他的评价是：最好谋无断，留不住人才。从袁绍麾下跑出来的人有：赵云、郭嘉、荀彧、吕布、许攸、张郃、高览、辛毗等。想想，这么多《三国演义》里重量级人物都先后离开了袁绍，诸葛亮那么聪明绝顶，又是一个谨慎小心的智者，能够轻易去投靠袁绍吗？因此，自然排除。三，孙权以庞统之才，东吴人早就听说过。起初，庞统只是周瑜手下功曹。东汉的功曹，属司隶校尉者称功曹从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。功曹，说着好听，可以参与郡、县政事。其实，说白了，就是个幕僚里打杂的。建安15年（公元210年），周瑜准备进攻西川，却突然暴病，死于巴丘（今岳阳楼一带，即三国时孙刘两家交界处）。庞统时为周瑜功曹，送丧至东吴，东吴人大多听说过庞统才华过人，最主要的是当时人们认为他识人有一套，因此纷纷和他亲近。但庞统的名气却并没有打动到东吴之主孙权。诸葛亮和庞统是故交，这些情形自然是清楚的。因此，诸葛亮不会投奔东吴，更不可能主动去找吴主孙权。四，袁术诸葛亮所住的地方，就是袁术的地盘。叔叔诸葛玄被袁术推荐为豫章太守。诸葛亮和诸葛均兄弟两跟着叔叔上任，但是汉朝改选朱皓代替诸葛玄。诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在南阳（今河南南阳，也有人说是湖北襄阳隆中）田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。诸葛亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，当时没人相信。因此，在袁术这儿，诸葛亮也不可能得到任用。四，刘备是汉室宗亲，识人本领在三国时无人能敌。又慷慨仁义，礼贤下士，三顾茅庐，因此最符合诸葛亮心目中帮扶的人选。当然，这里也有个误会需要纠正，刘备三顾茅庐，那是《三国演义》虚构的，但这种虚构也并不是全无道理。说明诸葛亮的出山，的确是刘备礼贤下士请出来的。就像现在的招聘人才，并不是一个企业看上谁，就可以聘过来谁；也并不是说一个旷世奇才想去哪个企业，那个企业就会要他。也有人说，诸葛亮遇到刘备是机缘巧合，刘备能找到诸葛亮，是他三生有幸。我不这么认为。凭着刘备汉室宗亲的身份，又慷慨大度，仁义卓著的口碑，即使找不到诸葛亮，还可以找到别人。其实，无论是在《三国志》里，还是在《三国演义》里，诸葛亮这么有才华，又品行高洁的人，只有遇到刘备，才能发挥他最大的长处。我们可以试想一下，曹操能容得了他，还是孙权能留得住他？我们不妨看看曹操跟前的五大谋臣的官阶和地位。荀彧是侍中、光禄大夫；荀攸是荀彧的侄子，尚书令；郭嘉是军师祭酒、洧阳亭侯；程昱是东中郎将、卫尉、奋武将军、尚书；贾诩是太尉。看着官阶都很大，其实都脱不了“谋臣”这个框架，其实实权都有限。孙权手下最得力的干将是周瑜。但周瑜是孙权哥哥孙策的连襟。假如没有这层关系，估计孙权不一定敢那么放心大胆地用他。再回头看看刘备是怎么用诸葛亮的？三顾茅庐之后一请出诸葛亮，马上就任命为军师。西蜀国一成立，就任命为丞相、司隶校尉、益州牧。都是实打实的职位。这就是差别。《资治通鉴》中记载，刘备请诸葛亮出山帮他，那是建安12年11月(即公元207年)的事。诸葛亮当时只有26岁。大家想想，当时哪个军阀会请一个26岁的青年出山？然后把自己身家性命、所有的前途、希望，所有的兵丁将官交给他指挥？谁都不会，也只有46岁的刘备能做出来！现在的人，只要一说起刘备，就认为，那就是一个无能之辈，除了哭，就是装怂。似乎只要诸葛亮帮他，刘备就是一头猪，也能成就大事业。这种想法，绝对是胡扯。大家可以想想，在一个天下大乱的世道，一个“织席贩履之辈”，仅仅凭着“汉景帝之玄孙，中山靖王刘胜后人”，就能够让经天纬地的诸葛亮忠心耿耿地效劳，能让那么多旷世奇才、大将无怨无悔地卖命，最后创下那么大一份基业，占据天下之三分之一，这能是一个无能之辈可以做到的吗？要知道，当时就像刘备这种流落民间的汉室宗亲非常多。对于诸葛亮来说，当时比较强大的军阀有好几个，以他经天纬地的才华、他的挑剔清高，为什么会选择一个房屋一间、地无一垄的刘备？那就是刘备绝对有诸葛亮特别看重的独特素养，而别人都不具备。因此，也只有诸葛亮才会选择刘备！故此，我认为，诸葛亮和刘备是互相成就，而不是单方面的谁成就了谁。

他们二人置身于中国巨变的时代潮流中，都是政治中人，尽管胡适1922年后有“踱进研究室主义”，“少谈主义，多研究问题”等主张，表面清高，实则是适应，当时帝国主义列强所支持的北洋军阀统治的一种政治。1927年后，胡适又投进美英各帝国主义支持的蒋介石政府的怀抱，胡适与政治的关系紧密得很。谈他二人，不谈政治，无异要抓着自己的头发，离开地球，异想天开，荒唐得很。一定要在二者之间作高低比较，只能说：鲁迅的骨头是硬的，代表中华民族新文化的方向。胡适的骨头是软的，是美英日等帝国主义在文化上奴化中国、全盘西化的代表。《三国演义》中，到底是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮？这个问题很有意思，也有点水平。说到究竟是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮。我想大多数人都会说：“那肯定是诸葛亮成就了刘备啊，那还用说吗？诸葛亮出世之前，刘备有什么呀？”说的不错！但我也可以反问一句：“刘备没请诸葛亮出山的时候，诸葛亮又有什么？不就是躬耕于南阳的山野村夫吗？”因此，我个人认为，刘备和诸葛亮，属于互相成就。刘备成就了诸葛亮的聪明才智，给了诸葛亮充分展示自己的大舞台。诸葛亮也成就了刘备，使一个一无所有的“织席贩履之辈”攀上了帝王的宝座。有人也许又会问了：“诸葛亮不帮你刘备，还可以帮别人呀？”说的不错。我下面会给你答案。《三国志.诸葛亮传》载：“诸葛亮，字孔明，琅邪阳都（即今天的山东临沂）人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父（诸葛）圭，字君贡，汉末为太山都丞。------亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。”从这一段文字里，我们可以得到几个信息：（一）诸葛亮祖上都是汉朝官员。从小耳濡目染接受的就是忠君思想。（二）诸葛亮结交的崔州平、徐庶都是当时隐士高人。都有经天纬地之才，但又不想轻易出仕。为什么不想轻易出仕呢？他们都是有才华的高洁之士，一般人他们不伺候。（三）诸葛亮经常吟诵的《梁父吟》究竟是什么呢？这其实是一首汉乐府诗。原诗是：步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。这首诗，看似像汉乐府，但从历史上又找不到。因此，后人怀疑这就是诸葛亮自己所写。从这首诗里，可以看出诸葛亮志向高洁，雄才大略，但又不愿意跟一个像春秋时期齐国国君那样的人，最后把自己变成像晏子那样的杀人工具。故此，我个人认为，诸葛亮不出仕，不是因为不想出仕，而是因为没有遇到合适的明主。咱们不妨给诸葛亮设定几个当时可能帮扶的的大咖级人物，比照前面诸葛亮的性格、要求，给他配一下对。一，曹操1，个人素养：雄才大略。2，个人行为：挟天子以令诸侯。3，个人特点：猜忌、狠毒。4，行事原则：宁教我负天下人，休教天下人负我。曹操这些所作所为，显然和诸葛亮“匡扶汉室，寻求明主”的理想不搭调。另外，曹操的所有人才都是主动投奔的，只有一个徐庶是用卑劣的手段“骗”去的。退一万步说，即使诸葛亮真的到了曹操那里，估计最后也得离开。二，袁绍袁绍是东汉末年最强大的军阀，拥有冀州、青州、幽州、并州四州，还有百万人口。麾下谋士众多，猛将如云。十八路诸侯讨董卓，他就是当之无愧的盟主。官渡一战，却被曹操几万人马就打的七零八落。史书对他的评价是：最好谋无断，留不住人才。从袁绍麾下跑出来的人有：赵云、郭嘉、荀彧、吕布、许攸、张郃、高览、辛毗等。想想，这么多《三国演义》里重量级人物都先后离开了袁绍，诸葛亮那么聪明绝顶，又是一个谨慎小心的智者，能够轻易去投靠袁绍吗？因此，自然排除。三，孙权以庞统之才，东吴人早就听说过。起初，庞统只是周瑜手下功曹。东汉的功曹，属司隶校尉者称功曹从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。功曹，说着好听，可以参与郡、县政事。其实，说白了，就是个幕僚里打杂的。建安15年（公元210年），周瑜准备进攻西川，却突然暴病，死于巴丘（今岳阳楼一带，即三国时孙刘两家交界处）。庞统时为周瑜功曹，送丧至东吴，东吴人大多听说过庞统才华过人，最主要的是当时人们认为他识人有一套，因此纷纷和他亲近。但庞统的名气却并没有打动到东吴之主孙权。诸葛亮和庞统是故交，这些情形自然是清楚的。因此，诸葛亮不会投奔东吴，更不可能主动去找吴主孙权。四，袁术诸葛亮所住的地方，就是袁术的地盘。叔叔诸葛玄被袁术推荐为豫章太守。诸葛亮和诸葛均兄弟两跟着叔叔上任，但是汉朝改选朱皓代替诸葛玄。诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在南阳（今河南南阳，也有人说是湖北襄阳隆中）田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。诸葛亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，当时没人相信。因此，在袁术这儿，诸葛亮也不可能得到任用。四，刘备是汉室宗亲，识人本领在三国时无人能敌。又慷慨仁义，礼贤下士，三顾茅庐，因此最符合诸葛亮心目中帮扶的人选。当然，这里也有个误会需要纠正，刘备三顾茅庐，那是《三国演义》虚构的，但这种虚构也并不是全无道理。说明诸葛亮的出山，的确是刘备礼贤下士请出来的。就像现在的招聘人才，并不是一个企业看上谁，就可以聘过来谁；也并不是说一个旷世奇才想去哪个企业，那个企业就会要他。也有人说，诸葛亮遇到刘备是机缘巧合，刘备能找到诸葛亮，是他三生有幸。我不这么认为。凭着刘备汉室宗亲的身份，又慷慨大度，仁义卓著的口碑，即使找不到诸葛亮，还可以找到别人。其实，无论是在《三国志》里，还是在《三国演义》里，诸葛亮这么有才华，又品行高洁的人，只有遇到刘备，才能发挥他最大的长处。我们可以试想一下，曹操能容得了他，还是孙权能留得住他？我们不妨看看曹操跟前的五大谋臣的官阶和地位。荀彧是侍中、光禄大夫；荀攸是荀彧的侄子，尚书令；郭嘉是军师祭酒、洧阳亭侯；程昱是东中郎将、卫尉、奋武将军、尚书；贾诩是太尉。看着官阶都很大，其实都脱不了“谋臣”这个框架，其实实权都有限。孙权手下最得力的干将是周瑜。但周瑜是孙权哥哥孙策的连襟。假如没有这层关系，估计孙权不一定敢那么放心大胆地用他。再回头看看刘备是怎么用诸葛亮的？三顾茅庐之后一请出诸葛亮，马上就任命为军师。西蜀国一成立，就任命为丞相、司隶校尉、益州牧。都是实打实的职位。这就是差别。《资治通鉴》中记载，刘备请诸葛亮出山帮他，那是建安12年11月(即公元207年)的事。诸葛亮当时只有26岁。大家想想，当时哪个军阀会请一个26岁的青年出山？然后把自己身家性命、所有的前途、希望，所有的兵丁将官交给他指挥？谁都不会，也只有46岁的刘备能做出来！现在的人，只要一说起刘备，就认为，那就是一个无能之辈，除了哭，就是装怂。似乎只要诸葛亮帮他，刘备就是一头猪，也能成就大事业。这种想法，绝对是胡扯。大家可以想想，在一个天下大乱的世道，一个“织席贩履之辈”，仅仅凭着“汉景帝之玄孙，中山靖王刘胜后人”，就能够让经天纬地的诸葛亮忠心耿耿地效劳，能让那么多旷世奇才、大将无怨无悔地卖命，最后创下那么大一份基业，占据天下之三分之一，这能是一个无能之辈可以做到的吗？要知道，当时就像刘备这种流落民间的汉室宗亲非常多。对于诸葛亮来说，当时比较强大的军阀有好几个，以他经天纬地的才华、他的挑剔清高，为什么会选择一个房屋一间、地无一垄的刘备？那就是刘备绝对有诸葛亮特别看重的独特素养，而别人都不具备。因此，也只有诸葛亮才会选择刘备！故此，我认为，诸葛亮和刘备是互相成就，而不是单方面的谁成就了谁。1、能有所成就的人做事的目的性非常强。2、能有所成就的人胆子非常大，遇事非常冷静，心理素质非常好。3、能有所成就的人比较不在乎面子，比较不好面子。4、能有所成就的人基本上都是有远大的理想和目标，有清晰的人生规划，并且付出十二分的努力的人。5、能有所成就的人一般都是非常喜欢读书，喜欢学习，有持续性学习能力的人。6、能有所成就的人懂得独立思考，凡事都会有自己的主见和看法，不会人云亦云，不会随波逐流，不会盲从他人。7、能有所成就的人性格非常坚韧，非常有毅力，非常能坚持，屡战屡败，屡败屡战，有不达目的誓不罢休的精神。8、能有所成就的人都是做事有责任心，有很强的责任感，做事认真、细心、靠谱的人。9、能有所成就的人都是有礼貌的人，都是有修养的人，都是懂得尊重别人的人。10、能有所成就的人都是生活中非常自律的人，都是严格要求自己的人，都有很强的自驱力。11、能有所成就的人都是能够很好地控制自己的脾气的人，都是不会轻易发脾气的人。12、能有所成就的人，喜怒哀乐不会表现在脸上，让人看不懂，捉摸不透他在想什么，他要干什么。13、能有所成就的人都是很懂人情世故的人，都是很会做人的人，都是懂得感恩的人。14、能有所成就的人都是很懂人性的人，都是懂得怎么讨好别人的人，都是说话做事都让人很舒服的人，都是情商很高的人。15、能有所成就的人都是心态非常好的人，都是懂得调节自己的心态的人。16、能有所成就的人都是懂得自我激励、自我鞭笞的人。17、能有所成就的人都是能够主动远离舒适区，能够自己给自己设限，能够主动挑战自己，能够主动让自己吃苦的人。18、能有所成就的人都是低调、谦虚、谨慎、自律、自尊、自爱、自强、自制的人。大家觉得呢？欢迎留言、点赞、分享、转发、收藏和关注我。

他们二人置身于中国巨变的时代潮流中，都是政治中人，尽管胡适1922年后有“踱进研究室主义”，“少谈主义，多研究问题”等主张，表面清高，实则是适应，当时帝国主义列强所支持的北洋军阀统治的一种政治。1927年后，胡适又投进美英各帝国主义支持的蒋介石政府的怀抱，胡适与政治的关系紧密得很。谈他二人，不谈政治，无异要抓着自己的头发，离开地球，异想天开，荒唐得很。一定要在二者之间作高低比较，只能说：鲁迅的骨头是硬的，代表中华民族新文化的方向。胡适的骨头是软的，是美英日等帝国主义在文化上奴化中国、全盘西化的代表。《三国演义》中，到底是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮？这个问题很有意思，也有点水平。说到究竟是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮。我想大多数人都会说：“那肯定是诸葛亮成就了刘备啊，那还用说吗？诸葛亮出世之前，刘备有什么呀？”说的不错！但我也可以反问一句：“刘备没请诸葛亮出山的时候，诸葛亮又有什么？不就是躬耕于南阳的山野村夫吗？”因此，我个人认为，刘备和诸葛亮，属于互相成就。刘备成就了诸葛亮的聪明才智，给了诸葛亮充分展示自己的大舞台。诸葛亮也成就了刘备，使一个一无所有的“织席贩履之辈”攀上了帝王的宝座。有人也许又会问了：“诸葛亮不帮你刘备，还可以帮别人呀？”说的不错。我下面会给你答案。《三国志.诸葛亮传》载：“诸葛亮，字孔明，琅邪阳都（即今天的山东临沂）人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父（诸葛）圭，字君贡，汉末为太山都丞。------亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。”从这一段文字里，我们可以得到几个信息：（一）诸葛亮祖上都是汉朝官员。从小耳濡目染接受的就是忠君思想。（二）诸葛亮结交的崔州平、徐庶都是当时隐士高人。都有经天纬地之才，但又不想轻易出仕。为什么不想轻易出仕呢？他们都是有才华的高洁之士，一般人他们不伺候。（三）诸葛亮经常吟诵的《梁父吟》究竟是什么呢？这其实是一首汉乐府诗。原诗是：步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。这首诗，看似像汉乐府，但从历史上又找不到。因此，后人怀疑这就是诸葛亮自己所写。从这首诗里，可以看出诸葛亮志向高洁，雄才大略，但又不愿意跟一个像春秋时期齐国国君那样的人，最后把自己变成像晏子那样的杀人工具。故此，我个人认为，诸葛亮不出仕，不是因为不想出仕，而是因为没有遇到合适的明主。咱们不妨给诸葛亮设定几个当时可能帮扶的的大咖级人物，比照前面诸葛亮的性格、要求，给他配一下对。一，曹操1，个人素养：雄才大略。2，个人行为：挟天子以令诸侯。3，个人特点：猜忌、狠毒。4，行事原则：宁教我负天下人，休教天下人负我。曹操这些所作所为，显然和诸葛亮“匡扶汉室，寻求明主”的理想不搭调。另外，曹操的所有人才都是主动投奔的，只有一个徐庶是用卑劣的手段“骗”去的。退一万步说，即使诸葛亮真的到了曹操那里，估计最后也得离开。二，袁绍袁绍是东汉末年最强大的军阀，拥有冀州、青州、幽州、并州四州，还有百万人口。麾下谋士众多，猛将如云。十八路诸侯讨董卓，他就是当之无愧的盟主。官渡一战，却被曹操几万人马就打的七零八落。史书对他的评价是：最好谋无断，留不住人才。从袁绍麾下跑出来的人有：赵云、郭嘉、荀彧、吕布、许攸、张郃、高览、辛毗等。想想，这么多《三国演义》里重量级人物都先后离开了袁绍，诸葛亮那么聪明绝顶，又是一个谨慎小心的智者，能够轻易去投靠袁绍吗？因此，自然排除。三，孙权以庞统之才，东吴人早就听说过。起初，庞统只是周瑜手下功曹。东汉的功曹，属司隶校尉者称功曹从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。功曹，说着好听，可以参与郡、县政事。其实，说白了，就是个幕僚里打杂的。建安15年（公元210年），周瑜准备进攻西川，却突然暴病，死于巴丘（今岳阳楼一带，即三国时孙刘两家交界处）。庞统时为周瑜功曹，送丧至东吴，东吴人大多听说过庞统才华过人，最主要的是当时人们认为他识人有一套，因此纷纷和他亲近。但庞统的名气却并没有打动到东吴之主孙权。诸葛亮和庞统是故交，这些情形自然是清楚的。因此，诸葛亮不会投奔东吴，更不可能主动去找吴主孙权。四，袁术诸葛亮所住的地方，就是袁术的地盘。叔叔诸葛玄被袁术推荐为豫章太守。诸葛亮和诸葛均兄弟两跟着叔叔上任，但是汉朝改选朱皓代替诸葛玄。诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在南阳（今河南南阳，也有人说是湖北襄阳隆中）田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。诸葛亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，当时没人相信。因此，在袁术这儿，诸葛亮也不可能得到任用。四，刘备是汉室宗亲，识人本领在三国时无人能敌。又慷慨仁义，礼贤下士，三顾茅庐，因此最符合诸葛亮心目中帮扶的人选。当然，这里也有个误会需要纠正，刘备三顾茅庐，那是《三国演义》虚构的，但这种虚构也并不是全无道理。说明诸葛亮的出山，的确是刘备礼贤下士请出来的。就像现在的招聘人才，并不是一个企业看上谁，就可以聘过来谁；也并不是说一个旷世奇才想去哪个企业，那个企业就会要他。也有人说，诸葛亮遇到刘备是机缘巧合，刘备能找到诸葛亮，是他三生有幸。我不这么认为。凭着刘备汉室宗亲的身份，又慷慨大度，仁义卓著的口碑，即使找不到诸葛亮，还可以找到别人。其实，无论是在《三国志》里，还是在《三国演义》里，诸葛亮这么有才华，又品行高洁的人，只有遇到刘备，才能发挥他最大的长处。我们可以试想一下，曹操能容得了他，还是孙权能留得住他？我们不妨看看曹操跟前的五大谋臣的官阶和地位。荀彧是侍中、光禄大夫；荀攸是荀彧的侄子，尚书令；郭嘉是军师祭酒、洧阳亭侯；程昱是东中郎将、卫尉、奋武将军、尚书；贾诩是太尉。看着官阶都很大，其实都脱不了“谋臣”这个框架，其实实权都有限。孙权手下最得力的干将是周瑜。但周瑜是孙权哥哥孙策的连襟。假如没有这层关系，估计孙权不一定敢那么放心大胆地用他。再回头看看刘备是怎么用诸葛亮的？三顾茅庐之后一请出诸葛亮，马上就任命为军师。西蜀国一成立，就任命为丞相、司隶校尉、益州牧。都是实打实的职位。这就是差别。《资治通鉴》中记载，刘备请诸葛亮出山帮他，那是建安12年11月(即公元207年)的事。诸葛亮当时只有26岁。大家想想，当时哪个军阀会请一个26岁的青年出山？然后把自己身家性命、所有的前途、希望，所有的兵丁将官交给他指挥？谁都不会，也只有46岁的刘备能做出来！现在的人，只要一说起刘备，就认为，那就是一个无能之辈，除了哭，就是装怂。似乎只要诸葛亮帮他，刘备就是一头猪，也能成就大事业。这种想法，绝对是胡扯。大家可以想想，在一个天下大乱的世道，一个“织席贩履之辈”，仅仅凭着“汉景帝之玄孙，中山靖王刘胜后人”，就能够让经天纬地的诸葛亮忠心耿耿地效劳，能让那么多旷世奇才、大将无怨无悔地卖命，最后创下那么大一份基业，占据天下之三分之一，这能是一个无能之辈可以做到的吗？要知道，当时就像刘备这种流落民间的汉室宗亲非常多。对于诸葛亮来说，当时比较强大的军阀有好几个，以他经天纬地的才华、他的挑剔清高，为什么会选择一个房屋一间、地无一垄的刘备？那就是刘备绝对有诸葛亮特别看重的独特素养，而别人都不具备。因此，也只有诸葛亮才会选择刘备！故此，我认为，诸葛亮和刘备是互相成就，而不是单方面的谁成就了谁。1、能有所成就的人做事的目的性非常强。2、能有所成就的人胆子非常大，遇事非常冷静，心理素质非常好。3、能有所成就的人比较不在乎面子，比较不好面子。4、能有所成就的人基本上都是有远大的理想和目标，有清晰的人生规划，并且付出十二分的努力的人。5、能有所成就的人一般都是非常喜欢读书，喜欢学习，有持续性学习能力的人。6、能有所成就的人懂得独立思考，凡事都会有自己的主见和看法，不会人云亦云，不会随波逐流，不会盲从他人。7、能有所成就的人性格非常坚韧，非常有毅力，非常能坚持，屡战屡败，屡败屡战，有不达目的誓不罢休的精神。8、能有所成就的人都是做事有责任心，有很强的责任感，做事认真、细心、靠谱的人。9、能有所成就的人都是有礼貌的人，都是有修养的人，都是懂得尊重别人的人。10、能有所成就的人都是生活中非常自律的人，都是严格要求自己的人，都有很强的自驱力。11、能有所成就的人都是能够很好地控制自己的脾气的人，都是不会轻易发脾气的人。12、能有所成就的人，喜怒哀乐不会表现在脸上，让人看不懂，捉摸不透他在想什么，他要干什么。13、能有所成就的人都是很懂人情世故的人，都是很会做人的人，都是懂得感恩的人。14、能有所成就的人都是很懂人性的人，都是懂得怎么讨好别人的人，都是说话做事都让人很舒服的人，都是情商很高的人。15、能有所成就的人都是心态非常好的人，都是懂得调节自己的心态的人。16、能有所成就的人都是懂得自我激励、自我鞭笞的人。17、能有所成就的人都是能够主动远离舒适区，能够自己给自己设限，能够主动挑战自己，能够主动让自己吃苦的人。18、能有所成就的人都是低调、谦虚、谨慎、自律、自尊、自爱、自强、自制的人。大家觉得呢？欢迎留言、点赞、分享、转发、收藏和关注我。这是个很好的话题，出于对古代作家给自己形成的影响，以及情感上的认同，不同的人会有不同的答案。但要我说，在古代历朝历代的作家中，经历丰富且人生坎坷，能兼备诗、词、书、画，且成就最大的，非苏轼莫属。理由是：苏轼为人做官经历坎坷，卓而不群苏轼(1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐六年 (1061)通过制科考试步入仕途。熙宁二年(1069)神宗任命王安石正式实行变法，苏轼对此持反对态度。由于与新法不合，被迫远离朝廷，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079)，被政敌以“谤讪新政”的罪名治罪，这就是著名的“乌台诗案” ，后被贬为黄州团练副使。宋神宗死后旧党执政，苏轼被召回京，官至起居舍人、中书舍人、翰林学士。后又因反对司马光等人尽废新法，又得罪了旧党，再度被排挤，先后贬赴杭州、颍州、扬州、定州为官。宋哲宗亲政后，新党复起，再次被贬至惠州(今广东惠阳)、儋州(今海南)。建中靖国元年(1101)，宋徽宗即位，遇赦内迁，病死于常州。回顾苏轼的一生，经历丰富，有过多次的京官和地方官的转换过程。他无论在哪任官职上，均坚持真理，敢于执言，不怕丢官。多次被贬谪地方后，不怨天尤人、坦然面对，为官一任，造福一方。苏轼的坎坷经历，以及他对现实的旷达心态，为他在不同时期创作作品，均展现出了高人一筹的品质。了解苏轼的为人，对于我们深刻理解他的不同作品，所表达出的深远意蕴，有非常重要的帮助。苏轼的诗作题材丰富，影响深远苏轼当今存世诗有二千七百多首，不但题材广泛，而且内容丰富。《荔枝叹》《和子由苦寒见寄》《游金山寺》《有美堂暴雨》《百步洪》《望湖楼醉书》《饮湖上初晴后雨》《题西林壁》等均为名篇。苏轼的诗，在反映社会现实的多采用古体，散文化、议论化和以才学入诗的倾向比较明显，语言质朴，豪迈奔放，颇有浪漫主义色彩。其歌咏自然、抒写抱负的小诗，多用律绝，精妙新颖，情味浓郁。苏轼所做的诗，是宋诗成熟时期的代表，体现了宋诗的基本风格特色。其诗不但对江西诗派有直接影响，而且对明代公安派，对清代的钱谦益、查慎行等更有明显的影响。苏轼的词作开创一代词风，曰“豪放派”苏轼的词，从内容、格调、协律等方面对宋词进行了全面的除旧布新。他彻底打破了“词为艳科”的传统观念，“以诗为词”，凡以往诗歌涉及的题材，苏轼统统拿来填词。从东坡先生现存的三百五十余首苏词来看，内容非常广泛。《江城子·密州出猎》《南乡子》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《卜算 子》《定风波》《浣溪沙》《江城子》等等，涉及到社会各个方面的内容，这种题材上全方位的开拓，对词的发展具有划时代意义。由于苏轼的词在内容上无所不包，形式上大胆突破，形成了其词风格的多样性，开创了生机勃勃的豪放词风和旷达词风，为词的发展开辟了广阔的道路。苏轼的散文行云流水，众体兼长苏轼的散文包罗面广，各种体裁均得到极好的展现。议论文在苏轼散文中占有突出地位，《教战守策》《留侯论》《贾谊论》等均为名篇。记叙文在苏轼的散文中数量最多，成就最高。《石钟山记》《赤壁赋》《记承天寺夜游》《文与可画筼筜谷偃竹记》《方山子传》《潮州韩文公庙碑》《上梅直讲书》《答秦太虚书》《答谢民师书》《日喻》等均为佳作。苏轼的文章豪迈奔放，随物赋形，姿态横生，自然明快骈散相间，形成汪洋恣肆、舒卷自如的独特风格。苏轼扩大了古文的实用范围，丰富和发展了古文的表现手法，把古文的艺术性、实用性和通俗性都大大向前推进了一步，对当时和后世散文的发展做出了杰出的贡献。苏轼的书法开山立派，光彩照人苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为“宋代四大书法家”。苏轼的书法用墨浓郁，结字扁平，横轻竖重，笔画舒展，轻重错落，大小悬殊，妩媚天真。尤其是他的代表作《黄州寒食帖》，系三大行书书法帖之一，被后世誉为“天下第三行书”，现藏于北京故宫博物院。《黄州寒食贴》是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。黄庭坚在此诗后题跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”苏轼的画作匠心独运，洒脱傲放由于仕途起起落落，生活颠沛流离，加上思想上受儒家和庄子的影响，致使苏轼形成了他一种忧民伤时、旷达豪放的性格。苏轼的画中所表现出来的自由思想，洒脱傲放风格，与他一生升降荣辱的境遇，有着密切的关系。东坡先生的画作存世仅存三幅名画，均价值连城。一幅是《雨竹图》，画上有苏轼自题跋：“元丰三年(公元1080年)六月轼为子明秘校。”和其他15个历史名家的题跋。此画目前能得到资料最少，现收藏于台北故宫博物馆；一幅是《潇湘竹石图》款署是“轼为莘老作”，明代画家吴勤考究，这是苏轼专门成画赠予孙莘老的。画上包含有杨元祥、叶湜、钱复等元明时期26个名家题跋，计有三千多字。这幅画长卷式构图，匠心独运，富有层次感，使人在“窄窄画幅”内如阅千里江山，成为中国文人以竹石绘画寄托精神情怀的经典之作，现存中国美术馆； 一幅是《枯木怪石图》，画面上幼竹几株，一块怪石，一株枯树盘扭曲折，体现出了苏轼胸中郁结的不服之气，此画于2018年11月，在香港被佳士得拍卖行以4.636亿港币拍出，成为苏轼三幅画作中唯一被私人收藏的珍品。综上我们可以得出结论，中国古代的作家，在作人，作诗、作词、作文、作画等文化领域里，苏轼是当仁不让的第一人。也许你会说中国古代多才多艺、文兼众体的作家还有其他人，但其突出成就往往局限于某一种或两三种文体，如司马迁、韩愈、柳宗元、欧阳修等，文的成就更突出；陶渊明、李白、杜甫、白居易、陆游、辛弃疾等，诗词的成就更引人注目。苏轼是继欧阳修之后，成为北宋文坛领袖并领导诗文革新运动取得胜利的作家，他在诗、词、文各种文体以及书法、绘画等文艺领域取得的卓著成就，对中国文学艺术的发展产生了重大而深远的影响。

他们二人置身于中国巨变的时代潮流中，都是政治中人，尽管胡适1922年后有“踱进研究室主义”，“少谈主义，多研究问题”等主张，表面清高，实则是适应，当时帝国主义列强所支持的北洋军阀统治的一种政治。1927年后，胡适又投进美英各帝国主义支持的蒋介石政府的怀抱，胡适与政治的关系紧密得很。谈他二人，不谈政治，无异要抓着自己的头发，离开地球，异想天开，荒唐得很。一定要在二者之间作高低比较，只能说：鲁迅的骨头是硬的，代表中华民族新文化的方向。胡适的骨头是软的，是美英日等帝国主义在文化上奴化中国、全盘西化的代表。这是个很好的话题，出于对古代作家给自己形成的影响，以及情感上的认同，不同的人会有不同的答案。但要我说，在古代历朝历代的作家中，经历丰富且人生坎坷，能兼备诗、词、书、画，且成就最大的，非苏轼莫属。理由是：苏轼为人做官经历坎坷，卓而不群苏轼(1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐六年 (1061)通过制科考试步入仕途。熙宁二年(1069)神宗任命王安石正式实行变法，苏轼对此持反对态度。由于与新法不合，被迫远离朝廷，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079)，被政敌以“谤讪新政”的罪名治罪，这就是著名的“乌台诗案” ，后被贬为黄州团练副使。宋神宗死后旧党执政，苏轼被召回京，官至起居舍人、中书舍人、翰林学士。后又因反对司马光等人尽废新法，又得罪了旧党，再度被排挤，先后贬赴杭州、颍州、扬州、定州为官。宋哲宗亲政后，新党复起，再次被贬至惠州(今广东惠阳)、儋州(今海南)。建中靖国元年(1101)，宋徽宗即位，遇赦内迁，病死于常州。回顾苏轼的一生，经历丰富，有过多次的京官和地方官的转换过程。他无论在哪任官职上，均坚持真理，敢于执言，不怕丢官。多次被贬谪地方后，不怨天尤人、坦然面对，为官一任，造福一方。苏轼的坎坷经历，以及他对现实的旷达心态，为他在不同时期创作作品，均展现出了高人一筹的品质。了解苏轼的为人，对于我们深刻理解他的不同作品，所表达出的深远意蕴，有非常重要的帮助。苏轼的诗作题材丰富，影响深远苏轼当今存世诗有二千七百多首，不但题材广泛，而且内容丰富。《荔枝叹》《和子由苦寒见寄》《游金山寺》《有美堂暴雨》《百步洪》《望湖楼醉书》《饮湖上初晴后雨》《题西林壁》等均为名篇。苏轼的诗，在反映社会现实的多采用古体，散文化、议论化和以才学入诗的倾向比较明显，语言质朴，豪迈奔放，颇有浪漫主义色彩。其歌咏自然、抒写抱负的小诗，多用律绝，精妙新颖，情味浓郁。苏轼所做的诗，是宋诗成熟时期的代表，体现了宋诗的基本风格特色。其诗不但对江西诗派有直接影响，而且对明代公安派，对清代的钱谦益、查慎行等更有明显的影响。苏轼的词作开创一代词风，曰“豪放派”苏轼的词，从内容、格调、协律等方面对宋词进行了全面的除旧布新。他彻底打破了“词为艳科”的传统观念，“以诗为词”，凡以往诗歌涉及的题材，苏轼统统拿来填词。从东坡先生现存的三百五十余首苏词来看，内容非常广泛。《江城子·密州出猎》《南乡子》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《卜算 子》《定风波》《浣溪沙》《江城子》等等，涉及到社会各个方面的内容，这种题材上全方位的开拓，对词的发展具有划时代意义。由于苏轼的词在内容上无所不包，形式上大胆突破，形成了其词风格的多样性，开创了生机勃勃的豪放词风和旷达词风，为词的发展开辟了广阔的道路。苏轼的散文行云流水，众体兼长苏轼的散文包罗面广，各种体裁均得到极好的展现。议论文在苏轼散文中占有突出地位，《教战守策》《留侯论》《贾谊论》等均为名篇。记叙文在苏轼的散文中数量最多，成就最高。《石钟山记》《赤壁赋》《记承天寺夜游》《文与可画筼筜谷偃竹记》《方山子传》《潮州韩文公庙碑》《上梅直讲书》《答秦太虚书》《答谢民师书》《日喻》等均为佳作。苏轼的文章豪迈奔放，随物赋形，姿态横生，自然明快骈散相间，形成汪洋恣肆、舒卷自如的独特风格。苏轼扩大了古文的实用范围，丰富和发展了古文的表现手法，把古文的艺术性、实用性和通俗性都大大向前推进了一步，对当时和后世散文的发展做出了杰出的贡献。苏轼的书法开山立派，光彩照人苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为“宋代四大书法家”。苏轼的书法用墨浓郁，结字扁平，横轻竖重，笔画舒展，轻重错落，大小悬殊，妩媚天真。尤其是他的代表作《黄州寒食帖》，系三大行书书法帖之一，被后世誉为“天下第三行书”，现藏于北京故宫博物院。《黄州寒食贴》是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。黄庭坚在此诗后题跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”苏轼的画作匠心独运，洒脱傲放由于仕途起起落落，生活颠沛流离，加上思想上受儒家和庄子的影响，致使苏轼形成了他一种忧民伤时、旷达豪放的性格。苏轼的画中所表现出来的自由思想，洒脱傲放风格，与他一生升降荣辱的境遇，有着密切的关系。东坡先生的画作存世仅存三幅名画，均价值连城。一幅是《雨竹图》，画上有苏轼自题跋：“元丰三年(公元1080年)六月轼为子明秘校。”和其他15个历史名家的题跋。此画目前能得到资料最少，现收藏于台北故宫博物馆；一幅是《潇湘竹石图》款署是“轼为莘老作”，明代画家吴勤考究，这是苏轼专门成画赠予孙莘老的。画上包含有杨元祥、叶湜、钱复等元明时期26个名家题跋，计有三千多字。这幅画长卷式构图，匠心独运，富有层次感，使人在“窄窄画幅”内如阅千里江山，成为中国文人以竹石绘画寄托精神情怀的经典之作，现存中国美术馆； 一幅是《枯木怪石图》，画面上幼竹几株，一块怪石，一株枯树盘扭曲折，体现出了苏轼胸中郁结的不服之气，此画于2018年11月，在香港被佳士得拍卖行以4.636亿港币拍出，成为苏轼三幅画作中唯一被私人收藏的珍品。综上我们可以得出结论，中国古代的作家，在作人，作诗、作词、作文、作画等文化领域里，苏轼是当仁不让的第一人。也许你会说中国古代多才多艺、文兼众体的作家还有其他人，但其突出成就往往局限于某一种或两三种文体，如司马迁、韩愈、柳宗元、欧阳修等，文的成就更突出；陶渊明、李白、杜甫、白居易、陆游、辛弃疾等，诗词的成就更引人注目。苏轼是继欧阳修之后，成为北宋文坛领袖并领导诗文革新运动取得胜利的作家，他在诗、词、文各种文体以及书法、绘画等文艺领域取得的卓著成就，对中国文学艺术的发展产生了重大而深远的影响。

他们二人置身于中国巨变的时代潮流中，都是政治中人，尽管胡适1922年后有“踱进研究室主义”，“少谈主义，多研究问题”等主张，表面清高，实则是适应，当时帝国主义列强所支持的北洋军阀统治的一种政治。1927年后，胡适又投进美英各帝国主义支持的蒋介石政府的怀抱，胡适与政治的关系紧密得很。谈他二人，不谈政治，无异要抓着自己的头发，离开地球，异想天开，荒唐得很。一定要在二者之间作高低比较，只能说：鲁迅的骨头是硬的，代表中华民族新文化的方向。胡适的骨头是软的，是美英日等帝国主义在文化上奴化中国、全盘西化的代表。这是个很好的话题，出于对古代作家给自己形成的影响，以及情感上的认同，不同的人会有不同的答案。但要我说，在古代历朝历代的作家中，经历丰富且人生坎坷，能兼备诗、词、书、画，且成就最大的，非苏轼莫属。理由是：苏轼为人做官经历坎坷，卓而不群苏轼(1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐六年 (1061)通过制科考试步入仕途。熙宁二年(1069)神宗任命王安石正式实行变法，苏轼对此持反对态度。由于与新法不合，被迫远离朝廷，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079)，被政敌以“谤讪新政”的罪名治罪，这就是著名的“乌台诗案” ，后被贬为黄州团练副使。宋神宗死后旧党执政，苏轼被召回京，官至起居舍人、中书舍人、翰林学士。后又因反对司马光等人尽废新法，又得罪了旧党，再度被排挤，先后贬赴杭州、颍州、扬州、定州为官。宋哲宗亲政后，新党复起，再次被贬至惠州(今广东惠阳)、儋州(今海南)。建中靖国元年(1101)，宋徽宗即位，遇赦内迁，病死于常州。回顾苏轼的一生，经历丰富，有过多次的京官和地方官的转换过程。他无论在哪任官职上，均坚持真理，敢于执言，不怕丢官。多次被贬谪地方后，不怨天尤人、坦然面对，为官一任，造福一方。苏轼的坎坷经历，以及他对现实的旷达心态，为他在不同时期创作作品，均展现出了高人一筹的品质。了解苏轼的为人，对于我们深刻理解他的不同作品，所表达出的深远意蕴，有非常重要的帮助。苏轼的诗作题材丰富，影响深远苏轼当今存世诗有二千七百多首，不但题材广泛，而且内容丰富。《荔枝叹》《和子由苦寒见寄》《游金山寺》《有美堂暴雨》《百步洪》《望湖楼醉书》《饮湖上初晴后雨》《题西林壁》等均为名篇。苏轼的诗，在反映社会现实的多采用古体，散文化、议论化和以才学入诗的倾向比较明显，语言质朴，豪迈奔放，颇有浪漫主义色彩。其歌咏自然、抒写抱负的小诗，多用律绝，精妙新颖，情味浓郁。苏轼所做的诗，是宋诗成熟时期的代表，体现了宋诗的基本风格特色。其诗不但对江西诗派有直接影响，而且对明代公安派，对清代的钱谦益、查慎行等更有明显的影响。苏轼的词作开创一代词风，曰“豪放派”苏轼的词，从内容、格调、协律等方面对宋词进行了全面的除旧布新。他彻底打破了“词为艳科”的传统观念，“以诗为词”，凡以往诗歌涉及的题材，苏轼统统拿来填词。从东坡先生现存的三百五十余首苏词来看，内容非常广泛。《江城子·密州出猎》《南乡子》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《卜算 子》《定风波》《浣溪沙》《江城子》等等，涉及到社会各个方面的内容，这种题材上全方位的开拓，对词的发展具有划时代意义。由于苏轼的词在内容上无所不包，形式上大胆突破，形成了其词风格的多样性，开创了生机勃勃的豪放词风和旷达词风，为词的发展开辟了广阔的道路。苏轼的散文行云流水，众体兼长苏轼的散文包罗面广，各种体裁均得到极好的展现。议论文在苏轼散文中占有突出地位，《教战守策》《留侯论》《贾谊论》等均为名篇。记叙文在苏轼的散文中数量最多，成就最高。《石钟山记》《赤壁赋》《记承天寺夜游》《文与可画筼筜谷偃竹记》《方山子传》《潮州韩文公庙碑》《上梅直讲书》《答秦太虚书》《答谢民师书》《日喻》等均为佳作。苏轼的文章豪迈奔放，随物赋形，姿态横生，自然明快骈散相间，形成汪洋恣肆、舒卷自如的独特风格。苏轼扩大了古文的实用范围，丰富和发展了古文的表现手法，把古文的艺术性、实用性和通俗性都大大向前推进了一步，对当时和后世散文的发展做出了杰出的贡献。苏轼的书法开山立派，光彩照人苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为“宋代四大书法家”。苏轼的书法用墨浓郁，结字扁平，横轻竖重，笔画舒展，轻重错落，大小悬殊，妩媚天真。尤其是他的代表作《黄州寒食帖》，系三大行书书法帖之一，被后世誉为“天下第三行书”，现藏于北京故宫博物院。《黄州寒食贴》是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。黄庭坚在此诗后题跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”苏轼的画作匠心独运，洒脱傲放由于仕途起起落落，生活颠沛流离，加上思想上受儒家和庄子的影响，致使苏轼形成了他一种忧民伤时、旷达豪放的性格。苏轼的画中所表现出来的自由思想，洒脱傲放风格，与他一生升降荣辱的境遇，有着密切的关系。东坡先生的画作存世仅存三幅名画，均价值连城。一幅是《雨竹图》，画上有苏轼自题跋：“元丰三年(公元1080年)六月轼为子明秘校。”和其他15个历史名家的题跋。此画目前能得到资料最少，现收藏于台北故宫博物馆；一幅是《潇湘竹石图》款署是“轼为莘老作”，明代画家吴勤考究，这是苏轼专门成画赠予孙莘老的。画上包含有杨元祥、叶湜、钱复等元明时期26个名家题跋，计有三千多字。这幅画长卷式构图，匠心独运，富有层次感，使人在“窄窄画幅”内如阅千里江山，成为中国文人以竹石绘画寄托精神情怀的经典之作，现存中国美术馆； 一幅是《枯木怪石图》，画面上幼竹几株，一块怪石，一株枯树盘扭曲折，体现出了苏轼胸中郁结的不服之气，此画于2018年11月，在香港被佳士得拍卖行以4.636亿港币拍出，成为苏轼三幅画作中唯一被私人收藏的珍品。综上我们可以得出结论，中国古代的作家，在作人，作诗、作词、作文、作画等文化领域里，苏轼是当仁不让的第一人。也许你会说中国古代多才多艺、文兼众体的作家还有其他人，但其突出成就往往局限于某一种或两三种文体，如司马迁、韩愈、柳宗元、欧阳修等，文的成就更突出；陶渊明、李白、杜甫、白居易、陆游、辛弃疾等，诗词的成就更引人注目。苏轼是继欧阳修之后，成为北宋文坛领袖并领导诗文革新运动取得胜利的作家，他在诗、词、文各种文体以及书法、绘画等文艺领域取得的卓著成就，对中国文学艺术的发展产生了重大而深远的影响。 《三国演义》中，到底是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮？这个问题很有意思，也有点水平。说到究竟是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮。我想大多数人都会说：“那肯定是诸葛亮成就了刘备啊，那还用说吗？诸葛亮出世之前，刘备有什么呀？”说的不错！但我也可以反问一句：“刘备没请诸葛亮出山的时候，诸葛亮又有什么？不就是躬耕于南阳的山野村夫吗？”因此，我个人认为，刘备和诸葛亮，属于互相成就。刘备成就了诸葛亮的聪明才智，给了诸葛亮充分展示自己的大舞台。诸葛亮也成就了刘备，使一个一无所有的“织席贩履之辈”攀上了帝王的宝座。有人也许又会问了：“诸葛亮不帮你刘备，还可以帮别人呀？”说的不错。我下面会给你答案。《三国志.诸葛亮传》载：“诸葛亮，字孔明，琅邪阳都（即今天的山东临沂）人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父（诸葛）圭，字君贡，汉末为太山都丞。------亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。”从这一段文字里，我们可以得到几个信息：（一）诸葛亮祖上都是汉朝官员。从小耳濡目染接受的就是忠君思想。（二）诸葛亮结交的崔州平、徐庶都是当时隐士高人。都有经天纬地之才，但又不想轻易出仕。为什么不想轻易出仕呢？他们都是有才华的高洁之士，一般人他们不伺候。（三）诸葛亮经常吟诵的《梁父吟》究竟是什么呢？这其实是一首汉乐府诗。原诗是：步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。这首诗，看似像汉乐府，但从历史上又找不到。因此，后人怀疑这就是诸葛亮自己所写。从这首诗里，可以看出诸葛亮志向高洁，雄才大略，但又不愿意跟一个像春秋时期齐国国君那样的人，最后把自己变成像晏子那样的杀人工具。故此，我个人认为，诸葛亮不出仕，不是因为不想出仕，而是因为没有遇到合适的明主。咱们不妨给诸葛亮设定几个当时可能帮扶的的大咖级人物，比照前面诸葛亮的性格、要求，给他配一下对。一，曹操1，个人素养：雄才大略。2，个人行为：挟天子以令诸侯。3，个人特点：猜忌、狠毒。4，行事原则：宁教我负天下人，休教天下人负我。曹操这些所作所为，显然和诸葛亮“匡扶汉室，寻求明主”的理想不搭调。另外，曹操的所有人才都是主动投奔的，只有一个徐庶是用卑劣的手段“骗”去的。退一万步说，即使诸葛亮真的到了曹操那里，估计最后也得离开。二，袁绍袁绍是东汉末年最强大的军阀，拥有冀州、青州、幽州、并州四州，还有百万人口。麾下谋士众多，猛将如云。十八路诸侯讨董卓，他就是当之无愧的盟主。官渡一战，却被曹操几万人马就打的七零八落。史书对他的评价是：最好谋无断，留不住人才。从袁绍麾下跑出来的人有：赵云、郭嘉、荀彧、吕布、许攸、张郃、高览、辛毗等。想想，这么多《三国演义》里重量级人物都先后离开了袁绍，诸葛亮那么聪明绝顶，又是一个谨慎小心的智者，能够轻易去投靠袁绍吗？因此，自然排除。三，孙权以庞统之才，东吴人早就听说过。起初，庞统只是周瑜手下功曹。东汉的功曹，属司隶校尉者称功曹从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。功曹，说着好听，可以参与郡、县政事。其实，说白了，就是个幕僚里打杂的。建安15年（公元210年），周瑜准备进攻西川，却突然暴病，死于巴丘（今岳阳楼一带，即三国时孙刘两家交界处）。庞统时为周瑜功曹，送丧至东吴，东吴人大多听说过庞统才华过人，最主要的是当时人们认为他识人有一套，因此纷纷和他亲近。但庞统的名气却并没有打动到东吴之主孙权。诸葛亮和庞统是故交，这些情形自然是清楚的。因此，诸葛亮不会投奔东吴，更不可能主动去找吴主孙权。四，袁术诸葛亮所住的地方，就是袁术的地盘。叔叔诸葛玄被袁术推荐为豫章太守。诸葛亮和诸葛均兄弟两跟着叔叔上任，但是汉朝改选朱皓代替诸葛玄。诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在南阳（今河南南阳，也有人说是湖北襄阳隆中）田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。诸葛亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，当时没人相信。因此，在袁术这儿，诸葛亮也不可能得到任用。四，刘备是汉室宗亲，识人本领在三国时无人能敌。又慷慨仁义，礼贤下士，三顾茅庐，因此最符合诸葛亮心目中帮扶的人选。当然，这里也有个误会需要纠正，刘备三顾茅庐，那是《三国演义》虚构的，但这种虚构也并不是全无道理。说明诸葛亮的出山，的确是刘备礼贤下士请出来的。就像现在的招聘人才，并不是一个企业看上谁，就可以聘过来谁；也并不是说一个旷世奇才想去哪个企业，那个企业就会要他。也有人说，诸葛亮遇到刘备是机缘巧合，刘备能找到诸葛亮，是他三生有幸。我不这么认为。凭着刘备汉室宗亲的身份，又慷慨大度，仁义卓著的口碑，即使找不到诸葛亮，还可以找到别人。其实，无论是在《三国志》里，还是在《三国演义》里，诸葛亮这么有才华，又品行高洁的人，只有遇到刘备，才能发挥他最大的长处。我们可以试想一下，曹操能容得了他，还是孙权能留得住他？我们不妨看看曹操跟前的五大谋臣的官阶和地位。荀彧是侍中、光禄大夫；荀攸是荀彧的侄子，尚书令；郭嘉是军师祭酒、洧阳亭侯；程昱是东中郎将、卫尉、奋武将军、尚书；贾诩是太尉。看着官阶都很大，其实都脱不了“谋臣”这个框架，其实实权都有限。孙权手下最得力的干将是周瑜。但周瑜是孙权哥哥孙策的连襟。假如没有这层关系，估计孙权不一定敢那么放心大胆地用他。再回头看看刘备是怎么用诸葛亮的？三顾茅庐之后一请出诸葛亮，马上就任命为军师。西蜀国一成立，就任命为丞相、司隶校尉、益州牧。都是实打实的职位。这就是差别。《资治通鉴》中记载，刘备请诸葛亮出山帮他，那是建安12年11月(即公元207年)的事。诸葛亮当时只有26岁。大家想想，当时哪个军阀会请一个26岁的青年出山？然后把自己身家性命、所有的前途、希望，所有的兵丁将官交给他指挥？谁都不会，也只有46岁的刘备能做出来！现在的人，只要一说起刘备，就认为，那就是一个无能之辈，除了哭，就是装怂。似乎只要诸葛亮帮他，刘备就是一头猪，也能成就大事业。这种想法，绝对是胡扯。大家可以想想，在一个天下大乱的世道，一个“织席贩履之辈”，仅仅凭着“汉景帝之玄孙，中山靖王刘胜后人”，就能够让经天纬地的诸葛亮忠心耿耿地效劳，能让那么多旷世奇才、大将无怨无悔地卖命，最后创下那么大一份基业，占据天下之三分之一，这能是一个无能之辈可以做到的吗？要知道，当时就像刘备这种流落民间的汉室宗亲非常多。对于诸葛亮来说，当时比较强大的军阀有好几个，以他经天纬地的才华、他的挑剔清高，为什么会选择一个房屋一间、地无一垄的刘备？那就是刘备绝对有诸葛亮特别看重的独特素养，而别人都不具备。因此，也只有诸葛亮才会选择刘备！故此，我认为，诸葛亮和刘备是互相成就，而不是单方面的谁成就了谁。我认为老实人分为三种：第一种是有点笨笨的，但是很善良，很努力，很愿意干的人，这种人他当然只想尽心尽力而已，不会费尽心机去巴结谁，算计谁，这种人呢除非某个人特别赏识他，愿意跟他交朋友，要不然他不会主动投靠谁，就是跟谁都是朋友，也跟谁都不是朋友！第二个种是又傻又毒的，人不聪明，但是有点毒！傻毒傻毒的，经常说话得罪人，做事得罪人，他本来就没什么可利用价值，再加上还得罪人，别人只能避之不及！第三种就是又聪明又善良的人，这种人从本质上来讲也是老实人。他分清是非，看透世间种种关系，会说话，会做事，但是讨厌虚伪的话，反感虚伪的人，只想踏踏实实地做事，不会为了利益不择手段。从某种意义上来说，他的正直，善良，倔强与不屈，也会导致他朋友不多，那些狐朋狗友也不愿意轻易接近他，好多人会敬而远之。

他们二人置身于中国巨变的时代潮流中，都是政治中人，尽管胡适1922年后有“踱进研究室主义”，“少谈主义，多研究问题”等主张，表面清高，实则是适应，当时帝国主义列强所支持的北洋军阀统治的一种政治。1927年后，胡适又投进美英各帝国主义支持的蒋介石政府的怀抱，胡适与政治的关系紧密得很。谈他二人，不谈政治，无异要抓着自己的头发，离开地球，异想天开，荒唐得很。一定要在二者之间作高低比较，只能说：鲁迅的骨头是硬的，代表中华民族新文化的方向。胡适的骨头是软的，是美英日等帝国主义在文化上奴化中国、全盘西化的代表。

他们二人置身于中国巨变的时代潮流中，都是政治中人，尽管胡适1922年后有“踱进研究室主义”，“少谈主义，多研究问题”等主张，表面清高，实则是适应，当时帝国主义列强所支持的北洋军阀统治的一种政治。1927年后，胡适又投进美英各帝国主义支持的蒋介石政府的怀抱，胡适与政治的关系紧密得很。谈他二人，不谈政治，无异要抓着自己的头发，离开地球，异想天开，荒唐得很。一定要在二者之间作高低比较，只能说：鲁迅的骨头是硬的，代表中华民族新文化的方向。胡适的骨头是软的，是美英日等帝国主义在文化上奴化中国、全盘西化的代表。这是个很好的话题，出于对古代作家给自己形成的影响，以及情感上的认同，不同的人会有不同的答案。但要我说，在古代历朝历代的作家中，经历丰富且人生坎坷，能兼备诗、词、书、画，且成就最大的，非苏轼莫属。理由是：苏轼为人做官经历坎坷，卓而不群苏轼(1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐六年 (1061)通过制科考试步入仕途。熙宁二年(1069)神宗任命王安石正式实行变法，苏轼对此持反对态度。由于与新法不合，被迫远离朝廷，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。元丰二年(1079)，被政敌以“谤讪新政”的罪名治罪，这就是著名的“乌台诗案” ，后被贬为黄州团练副使。宋神宗死后旧党执政，苏轼被召回京，官至起居舍人、中书舍人、翰林学士。后又因反对司马光等人尽废新法，又得罪了旧党，再度被排挤，先后贬赴杭州、颍州、扬州、定州为官。宋哲宗亲政后，新党复起，再次被贬至惠州(今广东惠阳)、儋州(今海南)。建中靖国元年(1101)，宋徽宗即位，遇赦内迁，病死于常州。回顾苏轼的一生，经历丰富，有过多次的京官和地方官的转换过程。他无论在哪任官职上，均坚持真理，敢于执言，不怕丢官。多次被贬谪地方后，不怨天尤人、坦然面对，为官一任，造福一方。苏轼的坎坷经历，以及他对现实的旷达心态，为他在不同时期创作作品，均展现出了高人一筹的品质。了解苏轼的为人，对于我们深刻理解他的不同作品，所表达出的深远意蕴，有非常重要的帮助。苏轼的诗作题材丰富，影响深远苏轼当今存世诗有二千七百多首，不但题材广泛，而且内容丰富。《荔枝叹》《和子由苦寒见寄》《游金山寺》《有美堂暴雨》《百步洪》《望湖楼醉书》《饮湖上初晴后雨》《题西林壁》等均为名篇。苏轼的诗，在反映社会现实的多采用古体，散文化、议论化和以才学入诗的倾向比较明显，语言质朴，豪迈奔放，颇有浪漫主义色彩。其歌咏自然、抒写抱负的小诗，多用律绝，精妙新颖，情味浓郁。苏轼所做的诗，是宋诗成熟时期的代表，体现了宋诗的基本风格特色。其诗不但对江西诗派有直接影响，而且对明代公安派，对清代的钱谦益、查慎行等更有明显的影响。苏轼的词作开创一代词风，曰“豪放派”苏轼的词，从内容、格调、协律等方面对宋词进行了全面的除旧布新。他彻底打破了“词为艳科”的传统观念，“以诗为词”，凡以往诗歌涉及的题材，苏轼统统拿来填词。从东坡先生现存的三百五十余首苏词来看，内容非常广泛。《江城子·密州出猎》《南乡子》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《卜算 子》《定风波》《浣溪沙》《江城子》等等，涉及到社会各个方面的内容，这种题材上全方位的开拓，对词的发展具有划时代意义。由于苏轼的词在内容上无所不包，形式上大胆突破，形成了其词风格的多样性，开创了生机勃勃的豪放词风和旷达词风，为词的发展开辟了广阔的道路。苏轼的散文行云流水，众体兼长苏轼的散文包罗面广，各种体裁均得到极好的展现。议论文在苏轼散文中占有突出地位，《教战守策》《留侯论》《贾谊论》等均为名篇。记叙文在苏轼的散文中数量最多，成就最高。《石钟山记》《赤壁赋》《记承天寺夜游》《文与可画筼筜谷偃竹记》《方山子传》《潮州韩文公庙碑》《上梅直讲书》《答秦太虚书》《答谢民师书》《日喻》等均为佳作。苏轼的文章豪迈奔放，随物赋形，姿态横生，自然明快骈散相间，形成汪洋恣肆、舒卷自如的独特风格。苏轼扩大了古文的实用范围，丰富和发展了古文的表现手法，把古文的艺术性、实用性和通俗性都大大向前推进了一步，对当时和后世散文的发展做出了杰出的贡献。苏轼的书法开山立派，光彩照人苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为“宋代四大书法家”。苏轼的书法用墨浓郁，结字扁平，横轻竖重，笔画舒展，轻重错落，大小悬殊，妩媚天真。尤其是他的代表作《黄州寒食帖》，系三大行书书法帖之一，被后世誉为“天下第三行书”，现藏于北京故宫博物院。《黄州寒食贴》是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。黄庭坚在此诗后题跋：“此书兼颜鲁公，杨少师，李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”苏轼的画作匠心独运，洒脱傲放由于仕途起起落落，生活颠沛流离，加上思想上受儒家和庄子的影响，致使苏轼形成了他一种忧民伤时、旷达豪放的性格。苏轼的画中所表现出来的自由思想，洒脱傲放风格，与他一生升降荣辱的境遇，有着密切的关系。东坡先生的画作存世仅存三幅名画，均价值连城。一幅是《雨竹图》，画上有苏轼自题跋：“元丰三年(公元1080年)六月轼为子明秘校。”和其他15个历史名家的题跋。此画目前能得到资料最少，现收藏于台北故宫博物馆；一幅是《潇湘竹石图》款署是“轼为莘老作”，明代画家吴勤考究，这是苏轼专门成画赠予孙莘老的。画上包含有杨元祥、叶湜、钱复等元明时期26个名家题跋，计有三千多字。这幅画长卷式构图，匠心独运，富有层次感，使人在“窄窄画幅”内如阅千里江山，成为中国文人以竹石绘画寄托精神情怀的经典之作，现存中国美术馆； 一幅是《枯木怪石图》，画面上幼竹几株，一块怪石，一株枯树盘扭曲折，体现出了苏轼胸中郁结的不服之气，此画于2018年11月，在香港被佳士得拍卖行以4.636亿港币拍出，成为苏轼三幅画作中唯一被私人收藏的珍品。综上我们可以得出结论，中国古代的作家，在作人，作诗、作词、作文、作画等文化领域里，苏轼是当仁不让的第一人。也许你会说中国古代多才多艺、文兼众体的作家还有其他人，但其突出成就往往局限于某一种或两三种文体，如司马迁、韩愈、柳宗元、欧阳修等，文的成就更突出；陶渊明、李白、杜甫、白居易、陆游、辛弃疾等，诗词的成就更引人注目。苏轼是继欧阳修之后，成为北宋文坛领袖并领导诗文革新运动取得胜利的作家，他在诗、词、文各种文体以及书法、绘画等文艺领域取得的卓著成就，对中国文学艺术的发展产生了重大而深远的影响。 《三国演义》中，到底是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮？这个问题很有意思，也有点水平。说到究竟是诸葛亮成就了刘备，还是刘备成就了诸葛亮。我想大多数人都会说：“那肯定是诸葛亮成就了刘备啊，那还用说吗？诸葛亮出世之前，刘备有什么呀？”说的不错！但我也可以反问一句：“刘备没请诸葛亮出山的时候，诸葛亮又有什么？不就是躬耕于南阳的山野村夫吗？”因此，我个人认为，刘备和诸葛亮，属于互相成就。刘备成就了诸葛亮的聪明才智，给了诸葛亮充分展示自己的大舞台。诸葛亮也成就了刘备，使一个一无所有的“织席贩履之辈”攀上了帝王的宝座。有人也许又会问了：“诸葛亮不帮你刘备，还可以帮别人呀？”说的不错。我下面会给你答案。《三国志.诸葛亮传》载：“诸葛亮，字孔明，琅邪阳都（即今天的山东临沂）人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父（诸葛）圭，字君贡，汉末为太山都丞。------亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 ，谓为信然。”从这一段文字里，我们可以得到几个信息：（一）诸葛亮祖上都是汉朝官员。从小耳濡目染接受的就是忠君思想。（二）诸葛亮结交的崔州平、徐庶都是当时隐士高人。都有经天纬地之才，但又不想轻易出仕。为什么不想轻易出仕呢？他们都是有才华的高洁之士，一般人他们不伺候。（三）诸葛亮经常吟诵的《梁父吟》究竟是什么呢？这其实是一首汉乐府诗。原诗是：步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。这首诗，看似像汉乐府，但从历史上又找不到。因此，后人怀疑这就是诸葛亮自己所写。从这首诗里，可以看出诸葛亮志向高洁，雄才大略，但又不愿意跟一个像春秋时期齐国国君那样的人，最后把自己变成像晏子那样的杀人工具。故此，我个人认为，诸葛亮不出仕，不是因为不想出仕，而是因为没有遇到合适的明主。咱们不妨给诸葛亮设定几个当时可能帮扶的的大咖级人物，比照前面诸葛亮的性格、要求，给他配一下对。一，曹操1，个人素养：雄才大略。2，个人行为：挟天子以令诸侯。3，个人特点：猜忌、狠毒。4，行事原则：宁教我负天下人，休教天下人负我。曹操这些所作所为，显然和诸葛亮“匡扶汉室，寻求明主”的理想不搭调。另外，曹操的所有人才都是主动投奔的，只有一个徐庶是用卑劣的手段“骗”去的。退一万步说，即使诸葛亮真的到了曹操那里，估计最后也得离开。二，袁绍袁绍是东汉末年最强大的军阀，拥有冀州、青州、幽州、并州四州，还有百万人口。麾下谋士众多，猛将如云。十八路诸侯讨董卓，他就是当之无愧的盟主。官渡一战，却被曹操几万人马就打的七零八落。史书对他的评价是：最好谋无断，留不住人才。从袁绍麾下跑出来的人有：赵云、郭嘉、荀彧、吕布、许攸、张郃、高览、辛毗等。想想，这么多《三国演义》里重量级人物都先后离开了袁绍，诸葛亮那么聪明绝顶，又是一个谨慎小心的智者，能够轻易去投靠袁绍吗？因此，自然排除。三，孙权以庞统之才，东吴人早就听说过。起初，庞统只是周瑜手下功曹。东汉的功曹，属司隶校尉者称功曹从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。功曹，说着好听，可以参与郡、县政事。其实，说白了，就是个幕僚里打杂的。建安15年（公元210年），周瑜准备进攻西川，却突然暴病，死于巴丘（今岳阳楼一带，即三国时孙刘两家交界处）。庞统时为周瑜功曹，送丧至东吴，东吴人大多听说过庞统才华过人，最主要的是当时人们认为他识人有一套，因此纷纷和他亲近。但庞统的名气却并没有打动到东吴之主孙权。诸葛亮和庞统是故交，这些情形自然是清楚的。因此，诸葛亮不会投奔东吴，更不可能主动去找吴主孙权。四，袁术诸葛亮所住的地方，就是袁术的地盘。叔叔诸葛玄被袁术推荐为豫章太守。诸葛亮和诸葛均兄弟两跟着叔叔上任，但是汉朝改选朱皓代替诸葛玄。诸葛玄平常和荆州太守刘表有交情，就前去投靠他。诸葛玄过世以后，诸葛亮亲自在南阳（今河南南阳，也有人说是湖北襄阳隆中）田地里耕种，平常喜欢唱着《梁父吟》的曲调。诸葛亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，乐毅，当时没人相信。因此，在袁术这儿，诸葛亮也不可能得到任用。四，刘备是汉室宗亲，识人本领在三国时无人能敌。又慷慨仁义，礼贤下士，三顾茅庐，因此最符合诸葛亮心目中帮扶的人选。当然，这里也有个误会需要纠正，刘备三顾茅庐，那是《三国演义》虚构的，但这种虚构也并不是全无道理。说明诸葛亮的出山，的确是刘备礼贤下士请出来的。就像现在的招聘人才，并不是一个企业看上谁，就可以聘过来谁；也并不是说一个旷世奇才想去哪个企业，那个企业就会要他。也有人说，诸葛亮遇到刘备是机缘巧合，刘备能找到诸葛亮，是他三生有幸。我不这么认为。凭着刘备汉室宗亲的身份，又慷慨大度，仁义卓著的口碑，即使找不到诸葛亮，还可以找到别人。其实，无论是在《三国志》里，还是在《三国演义》里，诸葛亮这么有才华，又品行高洁的人，只有遇到刘备，才能发挥他最大的长处。我们可以试想一下，曹操能容得了他，还是孙权能留得住他？我们不妨看看曹操跟前的五大谋臣的官阶和地位。荀彧是侍中、光禄大夫；荀攸是荀彧的侄子，尚书令；郭嘉是军师祭酒、洧阳亭侯；程昱是东中郎将、卫尉、奋武将军、尚书；贾诩是太尉。看着官阶都很大，其实都脱不了“谋臣”这个框架，其实实权都有限。孙权手下最得力的干将是周瑜。但周瑜是孙权哥哥孙策的连襟。假如没有这层关系，估计孙权不一定敢那么放心大胆地用他。再回头看看刘备是怎么用诸葛亮的？三顾茅庐之后一请出诸葛亮，马上就任命为军师。西蜀国一成立，就任命为丞相、司隶校尉、益州牧。都是实打实的职位。这就是差别。《资治通鉴》中记载，刘备请诸葛亮出山帮他，那是建安12年11月(即公元207年)的事。诸葛亮当时只有26岁。大家想想，当时哪个军阀会请一个26岁的青年出山？然后把自己身家性命、所有的前途、希望，所有的兵丁将官交给他指挥？谁都不会，也只有46岁的刘备能做出来！现在的人，只要一说起刘备，就认为，那就是一个无能之辈，除了哭，就是装怂。似乎只要诸葛亮帮他，刘备就是一头猪，也能成就大事业。这种想法，绝对是胡扯。大家可以想想，在一个天下大乱的世道，一个“织席贩履之辈”，仅仅凭着“汉景帝之玄孙，中山靖王刘胜后人”，就能够让经天纬地的诸葛亮忠心耿耿地效劳，能让那么多旷世奇才、大将无怨无悔地卖命，最后创下那么大一份基业，占据天下之三分之一，这能是一个无能之辈可以做到的吗？要知道，当时就像刘备这种流落民间的汉室宗亲非常多。对于诸葛亮来说，当时比较强大的军阀有好几个，以他经天纬地的才华、他的挑剔清高，为什么会选择一个房屋一间、地无一垄的刘备？那就是刘备绝对有诸葛亮特别看重的独特素养，而别人都不具备。因此，也只有诸葛亮才会选择刘备！故此，我认为，诸葛亮和刘备是互相成就，而不是单方面的谁成就了谁。

5，在某一关用了作弊码那以后的关不用作弊码也没有成就吗

是的，全成就其实都很简单，有攻略，实在不行我可以帮你打

以后都没有只有重新打了虫群之心有档案室，可以很快回到没有完成成就的地图 不需要作弊

一关对一关啦

全成其实都简单有攻略实行我帮打

作弊码是用来测试用的

6，星际2星际争霸虫群之心战役剧情攻略 第五关怎么过

星际2虫群之心战役第五关任务杀虫巢共有7只，本任务有两个支线任务，一个是摧毁3座星轨指挥总部，另一个任务是收集虫族生物质，下面给大家带来星际2虫群之心战役第五关任务攻略解析。第5关：天火燎原（Fire in the Sky）额外目标：找寻虫族生物质（3）蒙斯克的基地位于地图的东北，会派出战巡舰攻击西南角的虫族基地，而虫族抵制它的办法，是唤醒沉睡中的自杀虫巢，每只虫巢可摧毁一艘战巡舰。要唤醒自杀虫巢，需要利用虫苔瘤将虫苔扩散至虫巢附近。虫苔瘤非常脆弱，一打即死，因此需要凯莉根和虫族一路扫清障碍，清除敌兵。自杀虫巢共有7只，在地图上以数字1－7标注，按顺序延伸虫苔来唤醒，其间战斗擅加利用凯莉根的技能，重点摧毁重型单位。找到一只虫巢后，凯莉根部队马不停蹄的寻找下一只，为完成支线争取时间。本任务有两个支线任务，一个是摧毁3座星轨指挥总部，它们在地图上标识为B，全部摧毁的话达成成就“动员终极令”。另一个任务是收集虫族生物质，在地图上标识为A，每收集一只，凯莉根就升1等级。在摧毁7艘战巡舰后，沃菲尔将军仓皇逃跑，虫族成功穿越骸骨壕沟。本任务成就：1：天火燎原（Fire in the Sky）：完成本任务。2：红色警戒（Red Alert）：被蛇女级战巡舰击杀的单位数少于5只。要达成此成就，不要让己方单位接近战巡舰，在它经过的时候不要穿越它的飞行路线。在它抵达基地前摧毁。3：动员终极令（Conquer and Command）：在普通难度下，摧毁3座星轨指挥总部。【剧情】返回到虫族指挥部利维坦，在进化巢里和阿巴瑟交谈，可进行异化虫的进化任务。测试异化虫的两个升级品系：1：迅猛虫。能够跳跃、攀岩，跳跃着扑击敌人。2：异爪虫。生产迅速，每只虫卵孵化出3只，以数量压倒敌人。测试完毕，选择一种品系作为异化虫的升级方向。

7，虫群之心深入敌后中如何完成凯瑞根的等级奖励

每次完成任务目标，得到新物品（比如，冰冻行星中，土著野兽体内的DNA，泽拉斯中原始孵化池内的DNA碎片，以及各种神器碎片）每获得一个都会升级一级，如果你每次任务都完成了左上角的主要目标和附加目标，那么，你在这个任务中可获得等级已经得满。关于经验是没有这一说法的，凯莉根只需要完成任务、获得物品即可直接升级，而不是通过积累经验条来升级，

你说呢...

8，星际争霸2虫群之心 提前撤退成就拿法

就打困难模式，别尝试在残酷难度下完成这个成就。气矿早，双基地爆女王，钱爆狗。重点是，开始打架的时候不要让狗上，恶蝠和火兵杀狗实在太快了，狗只是在清完兵以后上去拆建筑的主力而不是战斗的主力。解救顺序就是按照它的提示先右再左再救中间的。右边和左边的比较好救，救完以后还是回家攒一会人口大概女王十多个再继续拆。基本就能拿到成就了

通关之后会有个终极档案室。。。。。。。没拿到的成就都可以用档案室重新读取拿我是分两次打的，先打一次普通，再用档案室打一次残酷。。。。档案室里面会有些可以提前打开得科技，而且凯姐等级也比正常打的时候要高，有些成就残酷还不是很好拿到。。。。那个凯姐的70级的成就我打一半的时候就出来了。。。那个成就好像是累加的，不是算你当前的等级。。

9，星际2虫群之心战役 普通成就 出来混总是要还的

简单，开局补经济，发展，然后用KRG的冲击打掉中下方的两个碉堡，等他们自动爆就好了，然后等时间快到的时候打掉第一个浑源体，去刚才有两个碉堡的地方，打掉浑源体隔离室，然后去上方，打掉分矿，顺带推掉上面的隔离室，开分矿，救出残暴虫，到下方，打掉最后一个隔离室，或者来不及的话，回家发展，推掉下方，然后再推掉右边的隔离室，时间绝对够，不用着急

通关之后会有个终极档案室。。。。。。。没拿到的成就都可以用档案室重新读取拿我是分两次打的，先打一次普通，再用档案室打一次残酷。。。。档案室里面会有些可以提前打开得科技，而且凯姐等级也比正常打的时候要高，有些成就残酷还不是很好拿到。。。。那个凯姐的70级的成就我打一半的时候就出来了。。。那个成就好像是累加的，不是算你当前的等级。。

10，星际争霸虫群之心残酷战役过了没成就

必须要连接战网，请确认是否正常连接了战网，不然成就是无法显示的。而且从普通到残酷，每五个任务出现一次成就，当打完20关任务，还有各种进化任务，难度模式成就完成

是这样的 残酷成就是每完成5个任务给一个成就 大部分头像是把一个任务组（里面成就有分类）里面的成就都完成才可解锁

你确定和战网连接了吗？网络不连接是打不开成就的。而且我要告诉你，成就残酷只会记你通关几个，有个残酷成就，按等级的。1级亮是通10个，2级25个，一一往上。通满了会获得莫比斯基金会老头头像。

残酷难度是你将所有关卡都以残酷难度通过才行

算，我第一次玩就是先一口气过掉困难战役顺便过掉剧情，再通过终极档案室将残酷战役各个击破拿到的残酷全通关那个成就。如有不解欢迎追问~

常有发生，官方给的解释是，某个任务出现过短暂的离线现象时，会造成档案室成就的显示与实际不符。简单说就是系统认为你某个任务没拿到残酷。我自己没碰到，但是看了几个论坛的官方客服回帖，都只说了一种解决办法，就是...保证网络稳定的情况下再残酷通一遍。当然如果你有把握是哪个战役出来问题，你重新做那个战役的残酷成就就行了。

11，星际争霸2虫群之心 求星灵禁令的建筑分布地图每次困难成就都差6

除了第一个神庙我拆了（就是地图中方框的地方），其他所有星灵建筑的视野都在地图上了（天蓝色）。你可以对照着看看哪些没拆。注意农民要杀光，如果有留下农民，它会重新建造基地

其实这个成就没啥的，就是要你灭掉所有星灵建筑。其实这整条任务线都是感染虫的时代，哪怕之后的关卡用感染虫会容易很多。说多了，简单点说，这关只需要少量虫群部队用来防守对方的圣堂武士，然后生产十来只感染虫，用一群王虫跟着它们（王虫单用来增加人口太浪费乐然），无论攻击那些神庙还是攻击星灵基地什么的把除了圣堂武士，探姬和凤凰外其它单位全给洗脑了。很快你就发现你有一大群星灵军队。家里面也呆几只感染虫，用来防御偷袭你的星灵，尤其是后期，对方给你送四只光球和两艘航母，这简直是不要白不要。越多星灵单位被控制，你打得越轻松。那些水晶打一下就退，感染虫上来，又是一波送人的。这样子你很容易就灭掉所有建筑拿到成就

从终极档案室开始，凯莉根学空头囊和技能专精兵种设定，狗是分裂狗，毒爆选伤害和分裂然后开始的时候不打，等空头囊CDCD好了以后开始清除开头的那些P，打最后一个建筑的时候扔下空头囊，这样你一开始就有相当于一百多人口的部队，直接拿下右边的一个祭坛，家中开始变毒爆等祭坛拿完之后，毒爆也差不多了。就那个右边的基地。直接平A进去，毒爆后进，然后秒基地炸水晶右边的相当于刚开始就平了，放下二矿和三矿。（原来的星灵基地也放下一个，专门采气）家里产雷兽和飞龙，再一波下去，飞龙shift点水晶。雷兽框框A，英雄招小弟，破水晶的防

从终极档案室开始，凯莉根学空头囊和技能专精兵种设定，狗是分裂狗，毒爆选伤害和分裂然后开始的时候不打，等空头囊CDCD好了以后开始清除开头的那些P，打最后一个建筑的时候扔下空头囊，这样你一开始就有相当于一百多人口的部队，直接拿下右边的一个祭坛，家中开始变毒爆等祭坛拿完之后，毒爆也差不多了。就那个右边的基地。

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