斗草是什么游戏，斗草游戏是怎么回事

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• 1，我有观音柳我有罗汉松我有星星翠观音对罗汉君子对美人这是什么游戏
• 2，斗草游戏是怎么回事
• 3，晏殊的破阵子春景写的是什么景象
• 4，古代小孩子过六一都玩什么

1，我有观音柳我有罗汉松我有星星翠观音对罗汉君子对美人这是什么游戏

这是古老的民间游戏：斗草。斗草是我国最古老的游戏之一，分布广泛，历史悠久，富有娱乐性与竞技性。其大体分为"文斗"与"武斗"两种形式，斗法不同，玩法也各异。

2，斗草游戏是怎么回事

小时候生长在太湖边江南水村的我，如今每当端午临近，总还怀念起儿时玩的“斗草”游戏。因为这斗草游戏，曾经伴随着我们这一代农家娃长大呢。说起“斗草”，若引经据典，实际上要比源于战国时裹竹筒粽祭祀屈原的习俗要早得多，《诗经》里有一首《

3，晏殊的破阵子春景写的是什么景象

谢悟空邀请！武斗，楼上几位大伽已经说得极为清楚，连补充的余地都没留下，煞是可恨！小可只能在“文斗”上插个小缝儿，刷一下存在感。简言之，斗草，就是对联！而且必须指植物为名称。比如，观音柳和罗汉松，实际上是一副对联，观音对罗汉，柳对松，而且平仄也对得妥贴，上联平平仄，下联（仄）仄平。也就是说，这个玩斗草是需要了解平仄格律的，最起码是需要会对联的，只要满足这个条件，我们也可以玩。比如：“湘妃竹”可以对“君子兰”（竹在古代是仄声）比如，“车前草”可以对“霜后花”比如，“白玫瑰”可以对“红海棠”比如，“墨菊”可以对“红梅”比如：“五味子”可以对“千年松”比如：“鱼眼菜”可以对“猴头菇”它实际上是古人日常消遣类的文字游戏的一个变体，不仅仅是在闺阁中，其它生活中也多见。当年陈寅恪考题不就是出了一个“孙行者”做为上联么，结果最好的是“胡适之”，然后还有“祖冲之”。钱钟书也是这方面的高手，有人用同事的名字“陈全荣”做为上联求对，钱先生对了一个“蔡恒茂”（另一个同事的名字），为什么获赞？因为陈，蔡都是春秋时期的国名。有一个叫“徐公恃”的同事也以自己的名字求对，钱钟书先生直接就说出了“阎婆惜”（惜在古代是仄声），众人大笑。还有一种变体就是无情对，小可引以为傲的就是许多年前，有人出“张之洞”为上联，小可对了一个“陶然亭”，实际上这个下联古人早就对出来了，但是我不知道，后来一查才发现古人是真的这样对的，但也让小可心满意足好久。对联相当有趣，不一定非要文雅的词，随便都可以玩的。比如“国美”（电器）对“君安”（一家证卷公司）比如“雪碧”对“汗青”比如“马桶”对“象棋”比如“领导贪钱，二一添作五”对“幼儿算数，八九不离十。”比如“醋溜白菜”对“红焖青椒”太多太多斗草之趣，其妙处不足为外人道也！

谢悟空邀请！武斗，楼上几位大伽已经说得极为清楚，连补充的余地都没留下，煞是可恨！小可只能在“文斗”上插个小缝儿，刷一下存在感。简言之，斗草，就是对联！而且必须指植物为名称。比如，观音柳和罗汉松，实际上是一副对联，观音对罗汉，柳对松，而且平仄也对得妥贴，上联平平仄，下联（仄）仄平。也就是说，这个玩斗草是需要了解平仄格律的，最起码是需要会对联的，只要满足这个条件，我们也可以玩。比如：“湘妃竹”可以对“君子兰”（竹在古代是仄声）比如，“车前草”可以对“霜后花”比如，“白玫瑰”可以对“红海棠”比如，“墨菊”可以对“红梅”比如：“五味子”可以对“千年松”比如：“鱼眼菜”可以对“猴头菇”它实际上是古人日常消遣类的文字游戏的一个变体，不仅仅是在闺阁中，其它生活中也多见。当年陈寅恪考题不就是出了一个“孙行者”做为上联么，结果最好的是“胡适之”，然后还有“祖冲之”。钱钟书也是这方面的高手，有人用同事的名字“陈全荣”做为上联求对，钱先生对了一个“蔡恒茂”（另一个同事的名字），为什么获赞？因为陈，蔡都是春秋时期的国名。有一个叫“徐公恃”的同事也以自己的名字求对，钱钟书先生直接就说出了“阎婆惜”（惜在古代是仄声），众人大笑。还有一种变体就是无情对，小可引以为傲的就是许多年前，有人出“张之洞”为上联，小可对了一个“陶然亭”，实际上这个下联古人早就对出来了，但是我不知道，后来一查才发现古人是真的这样对的，但也让小可心满意足好久。对联相当有趣，不一定非要文雅的词，随便都可以玩的。比如“国美”（电器）对“君安”（一家证卷公司）比如“雪碧”对“汗青”比如“马桶”对“象棋”比如“领导贪钱，二一添作五”对“幼儿算数，八九不离十。”比如“醋溜白菜”对“红焖青椒”太多太多斗草之趣，其妙处不足为外人道也！不是，分文斗和武斗。

谢悟空邀请！武斗，楼上几位大伽已经说得极为清楚，连补充的余地都没留下，煞是可恨！小可只能在“文斗”上插个小缝儿，刷一下存在感。简言之，斗草，就是对联！而且必须指植物为名称。比如，观音柳和罗汉松，实际上是一副对联，观音对罗汉，柳对松，而且平仄也对得妥贴，上联平平仄，下联（仄）仄平。也就是说，这个玩斗草是需要了解平仄格律的，最起码是需要会对联的，只要满足这个条件，我们也可以玩。比如：“湘妃竹”可以对“君子兰”（竹在古代是仄声）比如，“车前草”可以对“霜后花”比如，“白玫瑰”可以对“红海棠”比如，“墨菊”可以对“红梅”比如：“五味子”可以对“千年松”比如：“鱼眼菜”可以对“猴头菇”它实际上是古人日常消遣类的文字游戏的一个变体，不仅仅是在闺阁中，其它生活中也多见。当年陈寅恪考题不就是出了一个“孙行者”做为上联么，结果最好的是“胡适之”，然后还有“祖冲之”。钱钟书也是这方面的高手，有人用同事的名字“陈全荣”做为上联求对，钱先生对了一个“蔡恒茂”（另一个同事的名字），为什么获赞？因为陈，蔡都是春秋时期的国名。有一个叫“徐公恃”的同事也以自己的名字求对，钱钟书先生直接就说出了“阎婆惜”（惜在古代是仄声），众人大笑。还有一种变体就是无情对，小可引以为傲的就是许多年前，有人出“张之洞”为上联，小可对了一个“陶然亭”，实际上这个下联古人早就对出来了，但是我不知道，后来一查才发现古人是真的这样对的，但也让小可心满意足好久。对联相当有趣，不一定非要文雅的词，随便都可以玩的。比如“国美”（电器）对“君安”（一家证卷公司）比如“雪碧”对“汗青”比如“马桶”对“象棋”比如“领导贪钱，二一添作五”对“幼儿算数，八九不离十。”比如“醋溜白菜”对“红焖青椒”太多太多斗草之趣，其妙处不足为外人道也！不是，分文斗和武斗。正值春和景明时节，陌上草芽青葱、枝头花气袭人，自然里处处一派睦阳广照晏晏生辉、好鸟相鸣嘤嘤成韵的迷人景象。这样的时节不由让人心情也随之明快起来！望着春景，感着春景，我们再一起来赏析一篇晏殊的《破阵子》看一看诗词里春景的明媚吧！破阵子·春景（宋 晏殊）燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。从全词描写的物象里感受美丽的春天景象。词的上片，作者首先提到了两个节气：新社与清明。新社，即春社，是古代农耕社会，人们祭祀“土地神”祈求风调雨顺、五谷丰登的日子，在二十四节气的“春分”这一天。（除此外，一年里还有另一个社日，在“秋分”这一天，自然叫“秋社”。）春分物候特点，古人说：一候玄鸟至，二侯雷乃发生，三侯始电。玄鸟就是燕子，人们认为燕子春分来，秋分走，所以又把燕子称为“社鸟”。这时，梁间燕子呢喃，天上雨水增多，不时地雷声阵阵，电光闪闪，便是这个时节特有的物候特点了。清明，大家都很熟悉的一个节气。古人谓之“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即此时桐华竞放，喜阴的田鼠蛰伏地洞，鹌鹑鸟逐渐增多，雨后天上开始出现彩虹。此时山明水秀，也是踏春赏景的大好时节。另外，我们中华民族古老的节气文化里，还有“花历”之说，亦即从“小寒”到“谷雨”，每五日为一花信，每节十五日自然有三期花信。春分节后、清明前夕的三花信分别是：海棠花、梨花、木兰花。所以综合以上，开篇一句“燕子来时新社，梨花落后清明”便包含了如此丰富多彩的春天特有的景象呢！这个时节雨水丰足，气候温润，地上草木生长自然格外繁盛，鸟儿们有了枝叶的依凭，也仿佛格外欢欣。且春分之日昼夜均分，过了春分便昼长夜短，杨柳亦开始飞絮……所以词人充分抓住以上自然界的景物特点如神助之笔般一番生动描述“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻”古人写诗填词通常讲究意蕴曲婉，也就是说他主要写什么并非开笔就来，而是先来一番其它相关事物的描绘，就比如以上特有时令节气时的景物描绘。但这肯定不是重点——重点在下片转笔后的人物描绘：“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎，疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢。笑从双脸生。”下片写到一个古时十分盛行的游戏“斗草”。这是古人在端午节，或春分、清明时节特别兴起的一种游戏，有“武斗”、“文斗”之分——以草茎相交结，斗者各持己端向后拉扯，以先断者为负，这种斗草方式称之为“武斗”；另外一种则是互相比试采摘花草，试谁采的花草种类最多谁就是最后胜者，这就是“文斗”。下片描述的是，主人公边漫步行走，边欣赏春景走在采摘桑叶的小路上，突然邂逅了东屋邻家女伴。有趣的是，她边走，边自顾自地巧笑盈盈，便不由让人生疑：“自个儿笑什么呢？是不是昨天夜里作了什么好梦呀！”女伴自然会嗔怪地解释“哪有什么好梦！人家明明是早上和伙伴们玩斗草，赢了个好彩头呢！”说着，笑容便更绚烂地在脸上荡漾开来。看，这一段描写里，一个“巧笑”，一句“笑从双脸生”。便把少女羞涩、绯红满颊，又笑意盈盈的美妙景象栩栩如生地呈现在读者眼前，让人如睹其真。可见作者老练又不着痕迹的“白描”功夫有多厉害！最后我们综合全词，整体感受一番词中描写的生动迷人的春天景象，及春景衬托下少女的青春活泼春社过后，剪剪紫燕空中翻飞；清明前夕，瓣瓣梨花翩然飘落。池畔苔生鲜翠，林间黄鹂清鸣。柳絮因风轻舞，白日应时而长……正一边赏景一边去悠然采桑，却在林间小路邂逅了东邻姑娘。只见她绯红满颊、巧笑嫣然，思绪定是还沉浸昨夜甜美的梦乡！却未曾想，她今晨和伙伴赢了斗草游戏，禁不住笑意在颊边荡漾……结笔词作全篇景物衬着人物，人物呼应景物，恰如春光的明媚鲜妍，少女的清新美好一起扑面而来，顿时让人如身临其境一般，置身于春天的生机勃勃和青春的无限美好的美妙意境里。#我是风西夜昨，一个力求务实的纯文学爱好者，喜爱阅读喜爱写作，所发作品皆为自主原创，愿与头条同好共结笔友！#

4，古代小孩子过六一都玩什么

今天是六一儿童节，在网上看到很多关于六一节的文章，突然想到六一儿童节是国际儿童节不是中国本土的节日，中国古代是没有六一节的。古代儿童节是上巳节，《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，风乎舞雩，咏而归。”就是写的当时的情形。上巳节也称女儿节，杜甫的《丽人行》描述的是中国传统的一种古老节日“上巳节”的场面，“三月三日天气新，长安水边多丽人。”今天的六一儿童节孩子们都玩的很开心，那古代孩子过儿童节有那些可以玩的东西呢？他们没有音乐、电影、电视、变形金刚、芭比娃娃、动画片、漫画······那他们有什么呢······捉蝴蝶左边的小孩慢慢的靠近蝴蝶伸手准备捧住它，右边的孩子停住扇扇子目不转睛的盯着生怕把蝴蝶给吓跑了。斗草斗草游戏“始于汉武”，梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中有记载：“五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。”自居易在《观儿戏》也提到“斗草”：“弃尘或斗草，尽日乐嬉嬉。”斗草分为文斗和武斗所谓文斗就是大家一起去找各种花花草草，比试谁采到的花草种类多，看谁采到最多的奇葩草或者别人不知道的花草，就算赢。文斗还有高级一点的玩法就是大家虽然去采花草，但是斗的时候是有规矩的，一人找到观音柳另一人就要拿出罗汉松，一人拿出美人蕉另一人就要拿出君子竹，没有拿出来的算输。武斗就简单粗暴了，就是找坚韧的草两遍对拉看谁的草先断，相信很多人小时候还玩过这个。我小时候玩这个老是赢，没人赢得了我。推枣磨这个游戏可能离我们比较久远很多人都不知道了，而且也没人玩了。这三幅图是现藏于台北故宫博物馆的《秋庭婴戏图》。推枣磨的玩法是将一个枣子横向切开在底下插上三根竹签固定。然后用一根长竹子穿起两颗枣子放在枣核上旋转看谁转的圈数多。斗蛐蛐男孩子们总爱相约在一起让两字蛐蛐进行生死搏杀。捉迷藏这个游戏可谓经久不衰啊，大家小时候一定都玩过。放风筝击丸击丸是唐代马球的变种，宋代少马将马球变成步球类似现在的曲棍球。骑竹马这种是孩子们拿着一根竹竿放在胯下一只手握着杆头，竹竿尾部放在地下，小孩子一颠一颠的很像骑马故名骑竹马。你瞧古代孩子们没有电子游戏、没有电影、没有漫画照样可以玩的很开心。不过游戏不分年代，不管是什么游戏和小伙伴一起玩才好玩，才能加深彼此的感情，小朋友才能找到小伙伴。?

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