剑荡九州攻略视频，问道剑荡九州谁的级最高啊

本文目录一览

• 1，问道剑荡九州谁的级最高啊
• 2，剑荡九州260级后怎么升级
• 3，剑荡九州一阶元神武器是什么BOSS掉的几率大
• 4，有什么好的耽美小说值得推荐
• 5，我的公会名叫黑骑荡九洲哪个大神帮我取个宣言拜托了
• 6，大话西游手游大内高手怎么打
• 7，怎么打到剑荡八荒
• 8，问道10级去那里接剧情任务
• 9，问道剑荡九州50王者多少道最准确的
• 10，谁有问道剑荡九州49的王装
• 11，问道关于全灵金的几个问题煞B滚来剑荡九州的更好

1，问道剑荡九州谁的级最高啊

榊⒈般得角色 剑荡九州 106

2，剑荡九州260级后怎么升级

你可以去打副本，因为每一天他都会给你们两次的副本打经验。随着你的等级提升你每一次打的经验副本他都是给的经验都很多

3，剑荡九州一阶元神武器是什么BOSS掉的几率大

剑荡九州一阶元神武器掉的几率大吗？这个没有玩过游戏这个游戏，还有就是注意它掉的几率是否大，可以自己去尝试一下。

4，有什么好的耽美小说值得推荐

梦溪石的《成化十四年》、《千秋》、《麟趾》（麟趾无cp但是不看会后悔）、《天下》、《九霄》?淮上的《青龙图腾》?墨香铜臭的《天官赐福》、《魔道祖师》、《人渣反派自救系统》?楚寒衣青的《入魔》、《孤有话说》、《画劫》?木苏里的《铜钱龛世》（龛kan）?九州月下的《掌门压力很大》?零夜月落的《踏仙》没完结?报纸糊墙的《南北杂货》?非天夜翔的《鹰奴》、《相见欢》、《锦衣卫》?捂脸大笑的《簪缨问鼎》?回头再补，么么哒

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梦溪石的《成化十四年》、《千秋》、《麟趾》（麟趾无cp但是不看会后悔）、《天下》、《九霄》?淮上的《青龙图腾》?墨香铜臭的《天官赐福》、《魔道祖师》、《人渣反派自救系统》?楚寒衣青的《入魔》、《孤有话说》、《画劫》?木苏里的《铜钱龛世》（龛kan）?九州月下的《掌门压力很大》?零夜月落的《踏仙》没完结?报纸糊墙的《南北杂货》?非天夜翔的《鹰奴》、《相见欢》、《锦衣卫》?捂脸大笑的《簪缨问鼎》?回头再补，么么哒谢邀答题，谢谢！对联如何写得精彩？以我的学习心得，认为写对联当有两种形式，一种是和对式，即甲出上联，乙对下联；一种是自拟式，即由写联者包揽上联和下联。今日头条对联多为和对式，即由先生出上联（或下联），我等学生对下联（或上联）。若要把对联写得精彩，第一，以和对式而言，首要的是对先生所出上联（或下联）的理解，只有充分理解先生所出之联的内涵才能有的放矢，围绕上联展开构思，便不至“顾左右而言他”。第二，自拟式。写对联与写文章是一样一样的，也存在主题和立意的问题，必须围绕主题立意鲜明，绝不可“声东击西”离题万里。如此，您的对联方能写得精彩。本人学识浅薄，也许词不达意，谨此，谢谢！在古诗词的星河里，豪气与婉约应该平分秋色。这应该与古代中国的不断动荡时局有关，在山河破碎、妻离子散的大背景大环境下，有的人发出了悲哀之凄叹，有的人发出了悲愤之怒情。我欣赏古代诗人其文气中所透出的骨气和豪气。如岳飞的《满江红》、李清照的《夏日绝句》、李白的《侠客行》和辛弃疾、苏轼等文人墨客的许多豪放之词。他（她）们或壮志＂饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血＂，或立志“生当作人杰，死亦为鬼雄”，或咏志＂十步杀一人，千里不留行＂，或狂志＂左牵黄，右擎苍＂，或明志＂醉里挑灯看剑，梦回吹角连营＂……或吟或颂无不让人热血沸腾，豪情万丈，壮志凌云。这都是诗人从骨子里发出的家国情怀和生命绝唱。我也喜欢古代帝王将相们诗词歌赋中所折射出的杀气和霸气。如据说出自秦始皇的一句＂功盖昔尧舜，谁可与我同？”。刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！曹操的四言诗《观沧海》等，一个是十足的霸气冲天，一个是满眼的杀气腾腾，一个是何等的气势磅礴。我更佩服伟人毛主席的诗词中所蕴含的文气和豪气。主席的一生坎坷曲折，无论是顺境还是逆境，心里始终装着想着为着人民，始终保持革命的乐观主义，就其诗词的豪气来说，更是独领风骚古与今。在毛主席读高等小学堂离开父母时，就赋诗发出＂埋骨何须桑梓地，人生无处不青山＂的豪句，以此表达自己一心求学、志在四方的志气。在毛主席＂恰同学少年，风华正茂＂时，面对广阔的宇宙发出＂问苍茫大地，谁主沉浮？＂“自信人生二百年，会当水击三千里。”的豪言之问。这一改天换地之问和这一自信人生之志，古今中外之青春年少的同学又有几人？在毛主席长征的大曲折大转折中，既用＂战地黄花分外香＂来呕歌红军战士的壮美，又用＂雄关漫道真如铁，而今迈步从头越＂来刻画革命之路的艰苦艰险。始终以“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“万丈长缨要把鲲鹏缚”“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的革命热情，激励红军将士奋勇杀敌，坚定革命的理想和信念。这一首首一句句军旅诗、战斗词和革命情，既是战斗的动员令，更是冲锋的号角，也无不充满着乐观向上和豪迈。在中国还是一片黑暗之时和革命还处在黎明前黑暗之时，从毛主席的＂看万山红遍，层林尽染＂诗意中，老人家早就描绘了建立新中国的宏伟蓝图；从毛主席的“天翻地覆慨而慷”“数风流人物，还看今朝”“萧瑟秋风今又是，换了人间”的词境中，诗人早为劳苦大众点亮了前进的明灯。正因为有这样的豪气和情怀，才有了新中国的建立和中国人的大觉醒。在新中国建立之后，主席发出了＂一唱雄鸡天下白＂＂军民团结如一人，试看天下谁能敌＂的豪放之情。主席带领劳苦大众经历了从“问天”“比天”到“翻天”“换天”的具体实践过程，更是用诗文为站起来的中国和中国人民擎画了美好的未来。总之，纵观古今豪气之古诗词，帝王将相所作诗词与毛主席的诗词相比，我认为前者豪气霸气杀气有余，而文气有所不足，但后者的豪气和文气兼而有之。古代文人墨客的诗词歌赋，其文气有余而豪气霸气稍有不足，因为他（她）们的豪气和霸气只在梦里或心中，只停留在诗文里，而唯有毛主席的诗词，其豪气和文气既存在老人家的心中和梦里，更践行在他一生的革命和建设的伟大行动中，把豪气之诗梦和词意一个个一句句变成了现实。所以，我认为毛主席这样的豪气豪放诗词才是独步古今，天下第一，无人能敌！（图文原创）@今日头条 《让我欢喜让我忧》。礼法出现示道途中。礼是文明过程的表相内真悟实过程一层画面。春秋圣人老子曰，夫礼者忠信之薄，而乱之首。故以礼轻世图，长生腐败。知其然，文明在过程解放。文明，古以文表天，地，人！知其然则为明。故以文达圣贤。俱心德。后世达贤通文则明，然，世间之中，我行我宿。长争论，有文人皆以美化装表雅至。以和为贵，与其然，世间。而今世人，行为变化莫则。上能作邪达教，下能背良理理是道。文明再文明，礼法。法困，心解。一当初，渡远禅师奉家师红叶禅师之名，来到华山，向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典，就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道，渡远禅师从来没有见过宝典内容，可是他天资过人，在与岳肃蔡子峰探讨的过程中，他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中，随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后，并未回到莆田少林寺向师父复命，反而是选择还俗，恢复原名林远图。随后，他根据自己所得到的部分《葵花宝典》，结合自己对于武学的领悟，自创七十二路“辟邪剑法”，凭借这套剑法，林远图大败黑白两道的高手，从此这套无比凌厉，杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦，因为在当时没有任何人敢于挑战林远图，一旦林远图出手，对方势必非死即伤。当然，“辟邪剑法”威力巨大，最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容，毕竟这套剑法使用起来的身法，动作，特点完全就是翻版的《葵花宝典》，正因为如此，这套剑法才能如此之快，如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》，他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来，所以有很多地方是他自己补充和完善，这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而，林远图毕竟擅长使剑，于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中，这套剑法也是极为鬼魅，并且速度极快。当然，用剑是林远图个人的特长，于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看，《葵花宝典》的最好武器正是绣花针，不仅难以防范，更是出其不意。当然，这需要极高的造诣，特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点，于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上，就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来，岳不群是第一个修炼剑谱之人，他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人，在浙江救了定闲定逸以后，二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈，而当令狐冲刚赶到少林之时，就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间，岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼，不然也不可能进展如此之快，直接用针将二定除去。当然，岳不群毕竟没有达到炉火纯青，在暗算二定之时，有两针已经射偏了，可见此时他的武功未能精纯。正是如此，也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时，岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功，他却一直隐忍，故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法，什么苍松迎客，浪子回头，乘龙快婿等等，一是要拉拢令狐冲，二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后，以他个人的习惯，自然是用剑最为得心应手，毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号，虽然他非君子，但是他的剑法实力还是存在的。可以说，他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深，只是目前没有实战，他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高，毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的，所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后，他能够很快的修炼针法这个，他修炼针法的目的很简单：用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》，有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花，就直接用针来应敌，并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法，那么岳不群用针暗算恒山二定，还有暗算左冷禅，难道都是巧合吗！特别是恒山派弟子在检查二定尸体后，发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世，令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针，而是专门用来作为兵器的针。可见，针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固，如果没有强劲的内力，也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果，当然，岳不群的绣花针更多的只是用于暗算，相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力，完全是两个层面。可见，用针必须对内力有极高的要求，毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力，这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌，而林平之只会剑法，归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说，那是最初级的武功，故而岳不群也好，林平之也好，都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱，就只能局限于剑法这一个层面，想要修炼针法，对于他而言，那是难上加难，至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯，为了迷惑左冷禅，他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱，之所以这样做，是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心，包括后来使用针暗算左冷禅，也是确保万无一失。岳不群对待林平之，从来都是不曾传授他任何内功心法，这也导致林平之的内功始终都是小学生水平，因为岳不群始终都对林平之有防范之心，他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之，即使传授也是传授一些花架子，这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后，也只能修炼最基础的剑法，可是因为缺乏内功，所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说，岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针，他更擅长辟邪剑法，而林平之因为基础薄弱，内功不济，就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！

梦溪石的《成化十四年》、《千秋》、《麟趾》（麟趾无cp但是不看会后悔）、《天下》、《九霄》?淮上的《青龙图腾》?墨香铜臭的《天官赐福》、《魔道祖师》、《人渣反派自救系统》?楚寒衣青的《入魔》、《孤有话说》、《画劫》?木苏里的《铜钱龛世》（龛kan）?九州月下的《掌门压力很大》?零夜月落的《踏仙》没完结?报纸糊墙的《南北杂货》?非天夜翔的《鹰奴》、《相见欢》、《锦衣卫》?捂脸大笑的《簪缨问鼎》?回头再补，么么哒谢邀答题，谢谢！对联如何写得精彩？以我的学习心得，认为写对联当有两种形式，一种是和对式，即甲出上联，乙对下联；一种是自拟式，即由写联者包揽上联和下联。今日头条对联多为和对式，即由先生出上联（或下联），我等学生对下联（或上联）。若要把对联写得精彩，第一，以和对式而言，首要的是对先生所出上联（或下联）的理解，只有充分理解先生所出之联的内涵才能有的放矢，围绕上联展开构思，便不至“顾左右而言他”。第二，自拟式。写对联与写文章是一样一样的，也存在主题和立意的问题，必须围绕主题立意鲜明，绝不可“声东击西”离题万里。如此，您的对联方能写得精彩。本人学识浅薄，也许词不达意，谨此，谢谢！在古诗词的星河里，豪气与婉约应该平分秋色。这应该与古代中国的不断动荡时局有关，在山河破碎、妻离子散的大背景大环境下，有的人发出了悲哀之凄叹，有的人发出了悲愤之怒情。我欣赏古代诗人其文气中所透出的骨气和豪气。如岳飞的《满江红》、李清照的《夏日绝句》、李白的《侠客行》和辛弃疾、苏轼等文人墨客的许多豪放之词。他（她）们或壮志＂饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血＂，或立志“生当作人杰，死亦为鬼雄”，或咏志＂十步杀一人，千里不留行＂，或狂志＂左牵黄，右擎苍＂，或明志＂醉里挑灯看剑，梦回吹角连营＂……或吟或颂无不让人热血沸腾，豪情万丈，壮志凌云。这都是诗人从骨子里发出的家国情怀和生命绝唱。我也喜欢古代帝王将相们诗词歌赋中所折射出的杀气和霸气。如据说出自秦始皇的一句＂功盖昔尧舜，谁可与我同？”。刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！曹操的四言诗《观沧海》等，一个是十足的霸气冲天，一个是满眼的杀气腾腾，一个是何等的气势磅礴。我更佩服伟人毛主席的诗词中所蕴含的文气和豪气。主席的一生坎坷曲折，无论是顺境还是逆境，心里始终装着想着为着人民，始终保持革命的乐观主义，就其诗词的豪气来说，更是独领风骚古与今。在毛主席读高等小学堂离开父母时，就赋诗发出＂埋骨何须桑梓地，人生无处不青山＂的豪句，以此表达自己一心求学、志在四方的志气。在毛主席＂恰同学少年，风华正茂＂时，面对广阔的宇宙发出＂问苍茫大地，谁主沉浮？＂“自信人生二百年，会当水击三千里。”的豪言之问。这一改天换地之问和这一自信人生之志，古今中外之青春年少的同学又有几人？在毛主席长征的大曲折大转折中，既用＂战地黄花分外香＂来呕歌红军战士的壮美，又用＂雄关漫道真如铁，而今迈步从头越＂来刻画革命之路的艰苦艰险。始终以“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“万丈长缨要把鲲鹏缚”“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的革命热情，激励红军将士奋勇杀敌，坚定革命的理想和信念。这一首首一句句军旅诗、战斗词和革命情，既是战斗的动员令，更是冲锋的号角，也无不充满着乐观向上和豪迈。在中国还是一片黑暗之时和革命还处在黎明前黑暗之时，从毛主席的＂看万山红遍，层林尽染＂诗意中，老人家早就描绘了建立新中国的宏伟蓝图；从毛主席的“天翻地覆慨而慷”“数风流人物，还看今朝”“萧瑟秋风今又是，换了人间”的词境中，诗人早为劳苦大众点亮了前进的明灯。正因为有这样的豪气和情怀，才有了新中国的建立和中国人的大觉醒。在新中国建立之后，主席发出了＂一唱雄鸡天下白＂＂军民团结如一人，试看天下谁能敌＂的豪放之情。主席带领劳苦大众经历了从“问天”“比天”到“翻天”“换天”的具体实践过程，更是用诗文为站起来的中国和中国人民擎画了美好的未来。总之，纵观古今豪气之古诗词，帝王将相所作诗词与毛主席的诗词相比，我认为前者豪气霸气杀气有余，而文气有所不足，但后者的豪气和文气兼而有之。古代文人墨客的诗词歌赋，其文气有余而豪气霸气稍有不足，因为他（她）们的豪气和霸气只在梦里或心中，只停留在诗文里，而唯有毛主席的诗词，其豪气和文气既存在老人家的心中和梦里，更践行在他一生的革命和建设的伟大行动中，把豪气之诗梦和词意一个个一句句变成了现实。所以，我认为毛主席这样的豪气豪放诗词才是独步古今，天下第一，无人能敌！（图文原创）@今日头条 《让我欢喜让我忧》。礼法出现示道途中。礼是文明过程的表相内真悟实过程一层画面。春秋圣人老子曰，夫礼者忠信之薄，而乱之首。故以礼轻世图，长生腐败。知其然，文明在过程解放。文明，古以文表天，地，人！知其然则为明。故以文达圣贤。俱心德。后世达贤通文则明，然，世间之中，我行我宿。长争论，有文人皆以美化装表雅至。以和为贵，与其然，世间。而今世人，行为变化莫则。上能作邪达教，下能背良理理是道。文明再文明，礼法。法困，心解。一当初，渡远禅师奉家师红叶禅师之名，来到华山，向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典，就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道，渡远禅师从来没有见过宝典内容，可是他天资过人，在与岳肃蔡子峰探讨的过程中，他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中，随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后，并未回到莆田少林寺向师父复命，反而是选择还俗，恢复原名林远图。随后，他根据自己所得到的部分《葵花宝典》，结合自己对于武学的领悟，自创七十二路“辟邪剑法”，凭借这套剑法，林远图大败黑白两道的高手，从此这套无比凌厉，杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦，因为在当时没有任何人敢于挑战林远图，一旦林远图出手，对方势必非死即伤。当然，“辟邪剑法”威力巨大，最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容，毕竟这套剑法使用起来的身法，动作，特点完全就是翻版的《葵花宝典》，正因为如此，这套剑法才能如此之快，如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》，他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来，所以有很多地方是他自己补充和完善，这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而，林远图毕竟擅长使剑，于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中，这套剑法也是极为鬼魅，并且速度极快。当然，用剑是林远图个人的特长，于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看，《葵花宝典》的最好武器正是绣花针，不仅难以防范，更是出其不意。当然，这需要极高的造诣，特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点，于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上，就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来，岳不群是第一个修炼剑谱之人，他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人，在浙江救了定闲定逸以后，二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈，而当令狐冲刚赶到少林之时，就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间，岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼，不然也不可能进展如此之快，直接用针将二定除去。当然，岳不群毕竟没有达到炉火纯青，在暗算二定之时，有两针已经射偏了，可见此时他的武功未能精纯。正是如此，也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时，岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功，他却一直隐忍，故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法，什么苍松迎客，浪子回头，乘龙快婿等等，一是要拉拢令狐冲，二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后，以他个人的习惯，自然是用剑最为得心应手，毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号，虽然他非君子，但是他的剑法实力还是存在的。可以说，他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深，只是目前没有实战，他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高，毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的，所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后，他能够很快的修炼针法这个，他修炼针法的目的很简单：用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》，有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花，就直接用针来应敌，并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法，那么岳不群用针暗算恒山二定，还有暗算左冷禅，难道都是巧合吗！特别是恒山派弟子在检查二定尸体后，发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世，令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针，而是专门用来作为兵器的针。可见，针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固，如果没有强劲的内力，也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果，当然，岳不群的绣花针更多的只是用于暗算，相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力，完全是两个层面。可见，用针必须对内力有极高的要求，毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力，这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌，而林平之只会剑法，归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说，那是最初级的武功，故而岳不群也好，林平之也好，都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱，就只能局限于剑法这一个层面，想要修炼针法，对于他而言，那是难上加难，至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯，为了迷惑左冷禅，他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱，之所以这样做，是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心，包括后来使用针暗算左冷禅，也是确保万无一失。岳不群对待林平之，从来都是不曾传授他任何内功心法，这也导致林平之的内功始终都是小学生水平，因为岳不群始终都对林平之有防范之心，他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之，即使传授也是传授一些花架子，这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后，也只能修炼最基础的剑法，可是因为缺乏内功，所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说，岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针，他更擅长辟邪剑法，而林平之因为基础薄弱，内功不济，就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！诗词通常是有感而发，然后挥笔写就，对于能写出有杀气的诗的人，手上的刀剑都是见过血的，如宋江、李白等，辛弃疾等，但能写出有杀气又有霸气的诗，只有那些经历过战场的厮杀，血肉的磨盘的英雄、枭雄才能写得出来。文人型：王昌龄《从军行七首.其四》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。苏轼《江城子密州出猎》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。王维《老将行》一身转战三千里，一剑曾挡百万师。贾岛《剑客》十年磨一剑，霜刃未曾试。王昌龄《出塞》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李白《侠客行》十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。辛弃疾《破阵子》八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。古代的文人墨客，虽然有的不会武功，唯由写诗来抒发自己的情感，传递自己的爱国热情与天下有识之士共鸣。而手上沾过血的文武侠客写出的诗杀气就重了，殊不知李白号称“青莲剑仙”在游历的过程中经常与人切磋打斗，他的武功造诣在唐朝排行第二；辛弃疾，被称“南宋第一古惑仔”，人家的最拿手的是带兵打仗，副业才是写诗，因此他才能写出这样带着杀气的诗。将领型岳飞《满江红》壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。陈毅《梅岭三章》此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。黄巢《不第后赋菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。将领级人物写的诗，带有的杀气更浓，能想象到的场面更宏伟，这是一将功成万骨枯才有的见识，才能写下如此有魄力的诗。帝王型朱元璋《示僧》杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。这是一种何等的气魄才能写下的诗，天地万物在朱元璋眼里尽皆蝼蚁，眼里对这为僧人满是不屑，这是掌握了生杀大权的人才有的鄙夷天下的自信，所谓天子一怒，伏尸百万。 历史上的伟人帝王离我们太远，而在近代历史中，只有一位谈笑间决定世界格局；举止间尽显伟人风范。秦皇汉武在他眼里略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，就如成吉思汗也只识弯弓射大雕。他从战争中走来，奠定了中国在世界的地位，他集军事家、思想家、政治家、文学家于一身，也只有他的诗才最为霸气、自带杀气、最切实际。毛主席《西江月.秋收起义》军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。

梦溪石的《成化十四年》、《千秋》、《麟趾》（麟趾无cp但是不看会后悔）、《天下》、《九霄》?淮上的《青龙图腾》?墨香铜臭的《天官赐福》、《魔道祖师》、《人渣反派自救系统》?楚寒衣青的《入魔》、《孤有话说》、《画劫》?木苏里的《铜钱龛世》（龛kan）?九州月下的《掌门压力很大》?零夜月落的《踏仙》没完结?报纸糊墙的《南北杂货》?非天夜翔的《鹰奴》、《相见欢》、《锦衣卫》?捂脸大笑的《簪缨问鼎》?回头再补，么么哒谢邀答题，谢谢！对联如何写得精彩？以我的学习心得，认为写对联当有两种形式，一种是和对式，即甲出上联，乙对下联；一种是自拟式，即由写联者包揽上联和下联。今日头条对联多为和对式，即由先生出上联（或下联），我等学生对下联（或上联）。若要把对联写得精彩，第一，以和对式而言，首要的是对先生所出上联（或下联）的理解，只有充分理解先生所出之联的内涵才能有的放矢，围绕上联展开构思，便不至“顾左右而言他”。第二，自拟式。写对联与写文章是一样一样的，也存在主题和立意的问题，必须围绕主题立意鲜明，绝不可“声东击西”离题万里。如此，您的对联方能写得精彩。本人学识浅薄，也许词不达意，谨此，谢谢！在古诗词的星河里，豪气与婉约应该平分秋色。这应该与古代中国的不断动荡时局有关，在山河破碎、妻离子散的大背景大环境下，有的人发出了悲哀之凄叹，有的人发出了悲愤之怒情。我欣赏古代诗人其文气中所透出的骨气和豪气。如岳飞的《满江红》、李清照的《夏日绝句》、李白的《侠客行》和辛弃疾、苏轼等文人墨客的许多豪放之词。他（她）们或壮志＂饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血＂，或立志“生当作人杰，死亦为鬼雄”，或咏志＂十步杀一人，千里不留行＂，或狂志＂左牵黄，右擎苍＂，或明志＂醉里挑灯看剑，梦回吹角连营＂……或吟或颂无不让人热血沸腾，豪情万丈，壮志凌云。这都是诗人从骨子里发出的家国情怀和生命绝唱。我也喜欢古代帝王将相们诗词歌赋中所折射出的杀气和霸气。如据说出自秦始皇的一句＂功盖昔尧舜，谁可与我同？”。刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！曹操的四言诗《观沧海》等，一个是十足的霸气冲天，一个是满眼的杀气腾腾，一个是何等的气势磅礴。我更佩服伟人毛主席的诗词中所蕴含的文气和豪气。主席的一生坎坷曲折，无论是顺境还是逆境，心里始终装着想着为着人民，始终保持革命的乐观主义，就其诗词的豪气来说，更是独领风骚古与今。在毛主席读高等小学堂离开父母时，就赋诗发出＂埋骨何须桑梓地，人生无处不青山＂的豪句，以此表达自己一心求学、志在四方的志气。在毛主席＂恰同学少年，风华正茂＂时，面对广阔的宇宙发出＂问苍茫大地，谁主沉浮？＂“自信人生二百年，会当水击三千里。”的豪言之问。这一改天换地之问和这一自信人生之志，古今中外之青春年少的同学又有几人？在毛主席长征的大曲折大转折中，既用＂战地黄花分外香＂来呕歌红军战士的壮美，又用＂雄关漫道真如铁，而今迈步从头越＂来刻画革命之路的艰苦艰险。始终以“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“万丈长缨要把鲲鹏缚”“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的革命热情，激励红军将士奋勇杀敌，坚定革命的理想和信念。这一首首一句句军旅诗、战斗词和革命情，既是战斗的动员令，更是冲锋的号角，也无不充满着乐观向上和豪迈。在中国还是一片黑暗之时和革命还处在黎明前黑暗之时，从毛主席的＂看万山红遍，层林尽染＂诗意中，老人家早就描绘了建立新中国的宏伟蓝图；从毛主席的“天翻地覆慨而慷”“数风流人物，还看今朝”“萧瑟秋风今又是，换了人间”的词境中，诗人早为劳苦大众点亮了前进的明灯。正因为有这样的豪气和情怀，才有了新中国的建立和中国人的大觉醒。在新中国建立之后，主席发出了＂一唱雄鸡天下白＂＂军民团结如一人，试看天下谁能敌＂的豪放之情。主席带领劳苦大众经历了从“问天”“比天”到“翻天”“换天”的具体实践过程，更是用诗文为站起来的中国和中国人民擎画了美好的未来。总之，纵观古今豪气之古诗词，帝王将相所作诗词与毛主席的诗词相比，我认为前者豪气霸气杀气有余，而文气有所不足，但后者的豪气和文气兼而有之。古代文人墨客的诗词歌赋，其文气有余而豪气霸气稍有不足，因为他（她）们的豪气和霸气只在梦里或心中，只停留在诗文里，而唯有毛主席的诗词，其豪气和文气既存在老人家的心中和梦里，更践行在他一生的革命和建设的伟大行动中，把豪气之诗梦和词意一个个一句句变成了现实。所以，我认为毛主席这样的豪气豪放诗词才是独步古今，天下第一，无人能敌！（图文原创）@今日头条 《让我欢喜让我忧》。礼法出现示道途中。礼是文明过程的表相内真悟实过程一层画面。春秋圣人老子曰，夫礼者忠信之薄，而乱之首。故以礼轻世图，长生腐败。知其然，文明在过程解放。文明，古以文表天，地，人！知其然则为明。故以文达圣贤。俱心德。后世达贤通文则明，然，世间之中，我行我宿。长争论，有文人皆以美化装表雅至。以和为贵，与其然，世间。而今世人，行为变化莫则。上能作邪达教，下能背良理理是道。文明再文明，礼法。法困，心解。一当初，渡远禅师奉家师红叶禅师之名，来到华山，向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典，就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道，渡远禅师从来没有见过宝典内容，可是他天资过人，在与岳肃蔡子峰探讨的过程中，他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中，随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后，并未回到莆田少林寺向师父复命，反而是选择还俗，恢复原名林远图。随后，他根据自己所得到的部分《葵花宝典》，结合自己对于武学的领悟，自创七十二路“辟邪剑法”，凭借这套剑法，林远图大败黑白两道的高手，从此这套无比凌厉，杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦，因为在当时没有任何人敢于挑战林远图，一旦林远图出手，对方势必非死即伤。当然，“辟邪剑法”威力巨大，最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容，毕竟这套剑法使用起来的身法，动作，特点完全就是翻版的《葵花宝典》，正因为如此，这套剑法才能如此之快，如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》，他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来，所以有很多地方是他自己补充和完善，这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而，林远图毕竟擅长使剑，于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中，这套剑法也是极为鬼魅，并且速度极快。当然，用剑是林远图个人的特长，于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看，《葵花宝典》的最好武器正是绣花针，不仅难以防范，更是出其不意。当然，这需要极高的造诣，特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点，于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上，就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来，岳不群是第一个修炼剑谱之人，他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人，在浙江救了定闲定逸以后，二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈，而当令狐冲刚赶到少林之时，就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间，岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼，不然也不可能进展如此之快，直接用针将二定除去。当然，岳不群毕竟没有达到炉火纯青，在暗算二定之时，有两针已经射偏了，可见此时他的武功未能精纯。正是如此，也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时，岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功，他却一直隐忍，故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法，什么苍松迎客，浪子回头，乘龙快婿等等，一是要拉拢令狐冲，二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后，以他个人的习惯，自然是用剑最为得心应手，毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号，虽然他非君子，但是他的剑法实力还是存在的。可以说，他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深，只是目前没有实战，他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高，毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的，所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后，他能够很快的修炼针法这个，他修炼针法的目的很简单：用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》，有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花，就直接用针来应敌，并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法，那么岳不群用针暗算恒山二定，还有暗算左冷禅，难道都是巧合吗！特别是恒山派弟子在检查二定尸体后，发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世，令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针，而是专门用来作为兵器的针。可见，针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固，如果没有强劲的内力，也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果，当然，岳不群的绣花针更多的只是用于暗算，相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力，完全是两个层面。可见，用针必须对内力有极高的要求，毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力，这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌，而林平之只会剑法，归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说，那是最初级的武功，故而岳不群也好，林平之也好，都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱，就只能局限于剑法这一个层面，想要修炼针法，对于他而言，那是难上加难，至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯，为了迷惑左冷禅，他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱，之所以这样做，是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心，包括后来使用针暗算左冷禅，也是确保万无一失。岳不群对待林平之，从来都是不曾传授他任何内功心法，这也导致林平之的内功始终都是小学生水平，因为岳不群始终都对林平之有防范之心，他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之，即使传授也是传授一些花架子，这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后，也只能修炼最基础的剑法，可是因为缺乏内功，所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说，岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针，他更擅长辟邪剑法，而林平之因为基础薄弱，内功不济，就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！诗词通常是有感而发，然后挥笔写就，对于能写出有杀气的诗的人，手上的刀剑都是见过血的，如宋江、李白等，辛弃疾等，但能写出有杀气又有霸气的诗，只有那些经历过战场的厮杀，血肉的磨盘的英雄、枭雄才能写得出来。文人型：王昌龄《从军行七首.其四》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。苏轼《江城子密州出猎》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。王维《老将行》一身转战三千里，一剑曾挡百万师。贾岛《剑客》十年磨一剑，霜刃未曾试。王昌龄《出塞》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李白《侠客行》十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。辛弃疾《破阵子》八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。古代的文人墨客，虽然有的不会武功，唯由写诗来抒发自己的情感，传递自己的爱国热情与天下有识之士共鸣。而手上沾过血的文武侠客写出的诗杀气就重了，殊不知李白号称“青莲剑仙”在游历的过程中经常与人切磋打斗，他的武功造诣在唐朝排行第二；辛弃疾，被称“南宋第一古惑仔”，人家的最拿手的是带兵打仗，副业才是写诗，因此他才能写出这样带着杀气的诗。将领型岳飞《满江红》壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。陈毅《梅岭三章》此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。黄巢《不第后赋菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。将领级人物写的诗，带有的杀气更浓，能想象到的场面更宏伟，这是一将功成万骨枯才有的见识，才能写下如此有魄力的诗。帝王型朱元璋《示僧》杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。这是一种何等的气魄才能写下的诗，天地万物在朱元璋眼里尽皆蝼蚁，眼里对这为僧人满是不屑，这是掌握了生杀大权的人才有的鄙夷天下的自信，所谓天子一怒，伏尸百万。 历史上的伟人帝王离我们太远，而在近代历史中，只有一位谈笑间决定世界格局；举止间尽显伟人风范。秦皇汉武在他眼里略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，就如成吉思汗也只识弯弓射大雕。他从战争中走来，奠定了中国在世界的地位，他集军事家、思想家、政治家、文学家于一身，也只有他的诗才最为霸气、自带杀气、最切实际。毛主席《西江月.秋收起义》军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。我们自己感觉还不错，出门不是骑骆驼就是骑马，很多地方还没解放，飞机大炮随处可见，种地是不可能的，这辈子都不可能，我们主要吃野菜野果生活，最难的是本地没水，谁都是从其他地方运过来的，以前是靠牲口，但是现在有飞机，都是空运，长这么大，没出过甘肃，最远去了兰州，我也不知道甘肃其他地方有啥好吃好玩的，你们外乡人见识多，知道的请告诉我一下，我脑补一下，在这里我先谢过各位了

梦溪石的《成化十四年》、《千秋》、《麟趾》（麟趾无cp但是不看会后悔）、《天下》、《九霄》?淮上的《青龙图腾》?墨香铜臭的《天官赐福》、《魔道祖师》、《人渣反派自救系统》?楚寒衣青的《入魔》、《孤有话说》、《画劫》?木苏里的《铜钱龛世》（龛kan）?九州月下的《掌门压力很大》?零夜月落的《踏仙》没完结?报纸糊墙的《南北杂货》?非天夜翔的《鹰奴》、《相见欢》、《锦衣卫》?捂脸大笑的《簪缨问鼎》?回头再补，么么哒谢邀答题，谢谢！对联如何写得精彩？以我的学习心得，认为写对联当有两种形式，一种是和对式，即甲出上联，乙对下联；一种是自拟式，即由写联者包揽上联和下联。今日头条对联多为和对式，即由先生出上联（或下联），我等学生对下联（或上联）。若要把对联写得精彩，第一，以和对式而言，首要的是对先生所出上联（或下联）的理解，只有充分理解先生所出之联的内涵才能有的放矢，围绕上联展开构思，便不至“顾左右而言他”。第二，自拟式。写对联与写文章是一样一样的，也存在主题和立意的问题，必须围绕主题立意鲜明，绝不可“声东击西”离题万里。如此，您的对联方能写得精彩。本人学识浅薄，也许词不达意，谨此，谢谢！在古诗词的星河里，豪气与婉约应该平分秋色。这应该与古代中国的不断动荡时局有关，在山河破碎、妻离子散的大背景大环境下，有的人发出了悲哀之凄叹，有的人发出了悲愤之怒情。我欣赏古代诗人其文气中所透出的骨气和豪气。如岳飞的《满江红》、李清照的《夏日绝句》、李白的《侠客行》和辛弃疾、苏轼等文人墨客的许多豪放之词。他（她）们或壮志＂饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血＂，或立志“生当作人杰，死亦为鬼雄”，或咏志＂十步杀一人，千里不留行＂，或狂志＂左牵黄，右擎苍＂，或明志＂醉里挑灯看剑，梦回吹角连营＂……或吟或颂无不让人热血沸腾，豪情万丈，壮志凌云。这都是诗人从骨子里发出的家国情怀和生命绝唱。我也喜欢古代帝王将相们诗词歌赋中所折射出的杀气和霸气。如据说出自秦始皇的一句＂功盖昔尧舜，谁可与我同？”。刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！曹操的四言诗《观沧海》等，一个是十足的霸气冲天，一个是满眼的杀气腾腾，一个是何等的气势磅礴。我更佩服伟人毛主席的诗词中所蕴含的文气和豪气。主席的一生坎坷曲折，无论是顺境还是逆境，心里始终装着想着为着人民，始终保持革命的乐观主义，就其诗词的豪气来说，更是独领风骚古与今。在毛主席读高等小学堂离开父母时，就赋诗发出＂埋骨何须桑梓地，人生无处不青山＂的豪句，以此表达自己一心求学、志在四方的志气。在毛主席＂恰同学少年，风华正茂＂时，面对广阔的宇宙发出＂问苍茫大地，谁主沉浮？＂“自信人生二百年，会当水击三千里。”的豪言之问。这一改天换地之问和这一自信人生之志，古今中外之青春年少的同学又有几人？在毛主席长征的大曲折大转折中，既用＂战地黄花分外香＂来呕歌红军战士的壮美，又用＂雄关漫道真如铁，而今迈步从头越＂来刻画革命之路的艰苦艰险。始终以“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“万丈长缨要把鲲鹏缚”“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的革命热情，激励红军将士奋勇杀敌，坚定革命的理想和信念。这一首首一句句军旅诗、战斗词和革命情，既是战斗的动员令，更是冲锋的号角，也无不充满着乐观向上和豪迈。在中国还是一片黑暗之时和革命还处在黎明前黑暗之时，从毛主席的＂看万山红遍，层林尽染＂诗意中，老人家早就描绘了建立新中国的宏伟蓝图；从毛主席的“天翻地覆慨而慷”“数风流人物，还看今朝”“萧瑟秋风今又是，换了人间”的词境中，诗人早为劳苦大众点亮了前进的明灯。正因为有这样的豪气和情怀，才有了新中国的建立和中国人的大觉醒。在新中国建立之后，主席发出了＂一唱雄鸡天下白＂＂军民团结如一人，试看天下谁能敌＂的豪放之情。主席带领劳苦大众经历了从“问天”“比天”到“翻天”“换天”的具体实践过程，更是用诗文为站起来的中国和中国人民擎画了美好的未来。总之，纵观古今豪气之古诗词，帝王将相所作诗词与毛主席的诗词相比，我认为前者豪气霸气杀气有余，而文气有所不足，但后者的豪气和文气兼而有之。古代文人墨客的诗词歌赋，其文气有余而豪气霸气稍有不足，因为他（她）们的豪气和霸气只在梦里或心中，只停留在诗文里，而唯有毛主席的诗词，其豪气和文气既存在老人家的心中和梦里，更践行在他一生的革命和建设的伟大行动中，把豪气之诗梦和词意一个个一句句变成了现实。所以，我认为毛主席这样的豪气豪放诗词才是独步古今，天下第一，无人能敌！（图文原创）@今日头条 《让我欢喜让我忧》。礼法出现示道途中。礼是文明过程的表相内真悟实过程一层画面。春秋圣人老子曰，夫礼者忠信之薄，而乱之首。故以礼轻世图，长生腐败。知其然，文明在过程解放。文明，古以文表天，地，人！知其然则为明。故以文达圣贤。俱心德。后世达贤通文则明，然，世间之中，我行我宿。长争论，有文人皆以美化装表雅至。以和为贵，与其然，世间。而今世人，行为变化莫则。上能作邪达教，下能背良理理是道。文明再文明，礼法。法困，心解。一当初，渡远禅师奉家师红叶禅师之名，来到华山，向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典，就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道，渡远禅师从来没有见过宝典内容，可是他天资过人，在与岳肃蔡子峰探讨的过程中，他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中，随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后，并未回到莆田少林寺向师父复命，反而是选择还俗，恢复原名林远图。随后，他根据自己所得到的部分《葵花宝典》，结合自己对于武学的领悟，自创七十二路“辟邪剑法”，凭借这套剑法，林远图大败黑白两道的高手，从此这套无比凌厉，杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦，因为在当时没有任何人敢于挑战林远图，一旦林远图出手，对方势必非死即伤。当然，“辟邪剑法”威力巨大，最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容，毕竟这套剑法使用起来的身法，动作，特点完全就是翻版的《葵花宝典》，正因为如此，这套剑法才能如此之快，如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》，他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来，所以有很多地方是他自己补充和完善，这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而，林远图毕竟擅长使剑，于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中，这套剑法也是极为鬼魅，并且速度极快。当然，用剑是林远图个人的特长，于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看，《葵花宝典》的最好武器正是绣花针，不仅难以防范，更是出其不意。当然，这需要极高的造诣，特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点，于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上，就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来，岳不群是第一个修炼剑谱之人，他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人，在浙江救了定闲定逸以后，二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈，而当令狐冲刚赶到少林之时，就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间，岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼，不然也不可能进展如此之快，直接用针将二定除去。当然，岳不群毕竟没有达到炉火纯青，在暗算二定之时，有两针已经射偏了，可见此时他的武功未能精纯。正是如此，也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时，岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功，他却一直隐忍，故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法，什么苍松迎客，浪子回头，乘龙快婿等等，一是要拉拢令狐冲，二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后，以他个人的习惯，自然是用剑最为得心应手，毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号，虽然他非君子，但是他的剑法实力还是存在的。可以说，他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深，只是目前没有实战，他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高，毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的，所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后，他能够很快的修炼针法这个，他修炼针法的目的很简单：用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》，有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花，就直接用针来应敌，并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法，那么岳不群用针暗算恒山二定，还有暗算左冷禅，难道都是巧合吗！特别是恒山派弟子在检查二定尸体后，发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世，令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针，而是专门用来作为兵器的针。可见，针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固，如果没有强劲的内力，也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果，当然，岳不群的绣花针更多的只是用于暗算，相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力，完全是两个层面。可见，用针必须对内力有极高的要求，毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力，这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌，而林平之只会剑法，归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说，那是最初级的武功，故而岳不群也好，林平之也好，都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱，就只能局限于剑法这一个层面，想要修炼针法，对于他而言，那是难上加难，至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯，为了迷惑左冷禅，他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱，之所以这样做，是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心，包括后来使用针暗算左冷禅，也是确保万无一失。岳不群对待林平之，从来都是不曾传授他任何内功心法，这也导致林平之的内功始终都是小学生水平，因为岳不群始终都对林平之有防范之心，他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之，即使传授也是传授一些花架子，这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后，也只能修炼最基础的剑法，可是因为缺乏内功，所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说，岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针，他更擅长辟邪剑法，而林平之因为基础薄弱，内功不济，就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！诗词通常是有感而发，然后挥笔写就，对于能写出有杀气的诗的人，手上的刀剑都是见过血的，如宋江、李白等，辛弃疾等，但能写出有杀气又有霸气的诗，只有那些经历过战场的厮杀，血肉的磨盘的英雄、枭雄才能写得出来。文人型：王昌龄《从军行七首.其四》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。苏轼《江城子密州出猎》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。王维《老将行》一身转战三千里，一剑曾挡百万师。贾岛《剑客》十年磨一剑，霜刃未曾试。王昌龄《出塞》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李白《侠客行》十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。辛弃疾《破阵子》八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。古代的文人墨客，虽然有的不会武功，唯由写诗来抒发自己的情感，传递自己的爱国热情与天下有识之士共鸣。而手上沾过血的文武侠客写出的诗杀气就重了，殊不知李白号称“青莲剑仙”在游历的过程中经常与人切磋打斗，他的武功造诣在唐朝排行第二；辛弃疾，被称“南宋第一古惑仔”，人家的最拿手的是带兵打仗，副业才是写诗，因此他才能写出这样带着杀气的诗。将领型岳飞《满江红》壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。陈毅《梅岭三章》此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。黄巢《不第后赋菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。将领级人物写的诗，带有的杀气更浓，能想象到的场面更宏伟，这是一将功成万骨枯才有的见识，才能写下如此有魄力的诗。帝王型朱元璋《示僧》杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。这是一种何等的气魄才能写下的诗，天地万物在朱元璋眼里尽皆蝼蚁，眼里对这为僧人满是不屑，这是掌握了生杀大权的人才有的鄙夷天下的自信，所谓天子一怒，伏尸百万。 历史上的伟人帝王离我们太远，而在近代历史中，只有一位谈笑间决定世界格局；举止间尽显伟人风范。秦皇汉武在他眼里略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，就如成吉思汗也只识弯弓射大雕。他从战争中走来，奠定了中国在世界的地位，他集军事家、思想家、政治家、文学家于一身，也只有他的诗才最为霸气、自带杀气、最切实际。毛主席《西江月.秋收起义》军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。我们自己感觉还不错，出门不是骑骆驼就是骑马，很多地方还没解放，飞机大炮随处可见，种地是不可能的，这辈子都不可能，我们主要吃野菜野果生活，最难的是本地没水，谁都是从其他地方运过来的，以前是靠牲口，但是现在有飞机，都是空运，长这么大，没出过甘肃，最远去了兰州，我也不知道甘肃其他地方有啥好吃好玩的，你们外乡人见识多，知道的请告诉我一下，我脑补一下，在这里我先谢过各位了你好，我是国学明志，很高兴回答你的问题。评书《白眉大侠》，有点年纪和阅历的人都应该听过，是著名评书表演艺术家单田芳改编创作的评书作品，可以说是家喻户晓妇孺皆知，倾倒了数以亿计的听众，凡是听过这部书的，只要说出一个人的名字就能说出他的绰号，说出绰号就能说出名字，快意恩仇，正义战胜邪恶，满满的正能量，下面小编整理的《白眉大侠》人物图谱，如有遗漏，亲们可以补充。顺序不按武功排名，随机搭配：1.徐良，绰号三手大将，多臂仁雄，山西燕，书本套书的书胆，也就是说主人公，他出世的时候武功就不弱，特别的他的暗器堪称一绝，在后期经过不惜的努力和龙云凤的点拨终于成为名副其实的白眉大剑，武当掌门。2.笑天王，白春，是玉面专珠白云生的儿子，白云瑞的侄子，出世的时候武功与白云瑞徐良相当，仅次于卧佛昆仑僧。3.白菊花，晏飞，反派人物，曾冒名白云瑞作案，后死于乱军之中。4.白衣神童小剑魔，白一字，武功排名第六，练有返老还童术，曾多次虐夏遂良。5.白云剑客，夏侯仁，峨眉四大剑侠之首，老好人，武功一般，比较倒霉，被偷袭受伤差点挂了，后被软禁在莲花馆，更被当做囚犯困于绝命台上。6.百步神拳无影掌，陶禄，开始是一个比较神秘的存在，屡次帮忙房书安，这里算是一个小梗，只要房书安一喊，他就来，大概是这老头实在没事闲着，不吃不喝，跟着房书安。7.北侠，欧阳春，用现在话说，是过了气的明星，一般不出手，出手必挨揍，主要负责后期工作。8.抄水燕子，吕仁杰，打酱油的9.初秋四老，出场就被打死，生的伟大，死的憋屈。10.东方侠，智华，打酱油的，主要负责后勤。11.翻江鼠，蒋平，官方代表。12.翻掌震西天，方天化，反面人物，三教堂老大，跟错了老大。13.方宽，方宝，房书安师弟，早上八九点钟的太阳。14.细脖大头鬼，房书安，除了武功不高，其他方面也可以说是书胆，大智若愚，很多高手能人都被他使用，有大将之风。15.飞剑仙，朱亮，书中比较重要的人物，数次出场，给上三门和开封府找了很多麻烦，最后被徐良掐死。16.飞天魔女，龙云凤，一个神经病一样的老女人，面相30多岁，长的很好看，徐良后来的师傅，结尾死于金灯剑客之手。17.飞云道长，郭长达，莲花们总门长，囚禁八王，后被房书安抓住，处以极刑，也是金灯剑客发难的导火索。18.粉之都，卢珍，打酱油。19.疯僧醉菩提，凌空。20.盖天仇，白云瑞老丈人。21.海外野叟，王猿，前半生是野人，长期生活在原始森林，与野兽为伍，跟徐良是忘年交，亦师亦友的关系，绝命台被炸死。22.寒江孤雁，尚云凤，峨眉四大剑侠之一。23.诙谐老人，邹化昌。24.肩头担日月斜昆仑，陈仓，三教堂创始人，后因意见不合被排挤出三教堂管理团队。25.今世飞燕，张笑影，一个悲剧的女人，对白云瑞深深的爱慕，结局悲惨，细节听书吧。26.金灯剑客，夏遂良，武功排名第四，谁见了头都大，真打不过啊。27.金睛好斗，梅良祖，徐良第一个老师，基本打酱油，出手就被打，后终于被打死。28.金掌佛禅，反面人物，被徐良砍下一条胳膊，负气而走。29.九天玄狐，夏八姑30.九头神雕，纪程达。31.龙女，盖飞侠，白云瑞第一任妻子。32.陆小英，很漂亮的一个女人，对白云瑞死心塌地，甚至去死，白云瑞还很不情愿，我都看不下去了。请点击此处输入图片描述33.铜金刚铁罗汉大力佛，欧阳普中，硬气功。34.九转乾坤目揽十方，欧阳忠惠，跟他弟弟一样是少林方丈，都说天下武功出少林，并没有体现出来。35.霹雷鬼，韩天锦，后勤的下手，属于打杂的，耳测智商不足。36.三尺地灵魔，陆坤。37.三世比丘，卧佛昆仑僧，主要反面人物之一，坏到骨子里，后背龙云凤徐良所杀。38.三世陈抟，陈冬波。39.三手真人，刘道通。40.南海乞剑，尚怀山。41.身形无影倒骑驴的剑客，古云飞，打酱油。42.圣手秀士，冯渊，美男子，说话口音重，武功与房书安相当，鬼点子多。43.天聋地哑，不知道干啥的，出场就被打死，属于不知道自己几斤几两。44.铁观音，彭芝花，开始是反派，跟徐良干过，被徐良用紧背低头花装弩打伤，后归顺。45.铁掌劈雷子，詹峰。46.铜头铁臂无毛怪，姜兆会，一个痴情的汉子。47.万年古佛，喃喃罗汉，王猿的师傅。48.五阴剑客，庄子秦，曾偷袭，打伤夏侯仁。49.最高手，于合，纵横一世，死的委屈，可惜，可惜，被徒弟坑了。50.龙天彪，打酱油。51.艾虎，打酱油52.小元霸，鲁世杰53.沈明杰54.姜宏烈。55.一字峨眉女，马凤姑，峨眉四大剑侠之一。56.刘世杰57.阴光大法师，古月。58.玉面小达摩，白云瑞，白玉堂侄子，夏侯仁徒弟，骄傲有傲娇。59.玉面专猪，白云生，著名的拖油瓶。60.长发道人，雪竹莲。61.紫面金刚，王顺，小喽啰，反面人物，假冒徐良。62.八十一门老大，普度，最后一集出场。

梦溪石的《成化十四年》、《千秋》、《麟趾》（麟趾无cp但是不看会后悔）、《天下》、《九霄》?淮上的《青龙图腾》?墨香铜臭的《天官赐福》、《魔道祖师》、《人渣反派自救系统》?楚寒衣青的《入魔》、《孤有话说》、《画劫》?木苏里的《铜钱龛世》（龛kan）?九州月下的《掌门压力很大》?零夜月落的《踏仙》没完结?报纸糊墙的《南北杂货》?非天夜翔的《鹰奴》、《相见欢》、《锦衣卫》?捂脸大笑的《簪缨问鼎》?回头再补，么么哒谢邀答题，谢谢！对联如何写得精彩？以我的学习心得，认为写对联当有两种形式，一种是和对式，即甲出上联，乙对下联；一种是自拟式，即由写联者包揽上联和下联。今日头条对联多为和对式，即由先生出上联（或下联），我等学生对下联（或上联）。若要把对联写得精彩，第一，以和对式而言，首要的是对先生所出上联（或下联）的理解，只有充分理解先生所出之联的内涵才能有的放矢，围绕上联展开构思，便不至“顾左右而言他”。第二，自拟式。写对联与写文章是一样一样的，也存在主题和立意的问题，必须围绕主题立意鲜明，绝不可“声东击西”离题万里。如此，您的对联方能写得精彩。本人学识浅薄，也许词不达意，谨此，谢谢！在古诗词的星河里，豪气与婉约应该平分秋色。这应该与古代中国的不断动荡时局有关，在山河破碎、妻离子散的大背景大环境下，有的人发出了悲哀之凄叹，有的人发出了悲愤之怒情。我欣赏古代诗人其文气中所透出的骨气和豪气。如岳飞的《满江红》、李清照的《夏日绝句》、李白的《侠客行》和辛弃疾、苏轼等文人墨客的许多豪放之词。他（她）们或壮志＂饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血＂，或立志“生当作人杰，死亦为鬼雄”，或咏志＂十步杀一人，千里不留行＂，或狂志＂左牵黄，右擎苍＂，或明志＂醉里挑灯看剑，梦回吹角连营＂……或吟或颂无不让人热血沸腾，豪情万丈，壮志凌云。这都是诗人从骨子里发出的家国情怀和生命绝唱。我也喜欢古代帝王将相们诗词歌赋中所折射出的杀气和霸气。如据说出自秦始皇的一句＂功盖昔尧舜，谁可与我同？”。刘邦的《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！曹操的四言诗《观沧海》等，一个是十足的霸气冲天，一个是满眼的杀气腾腾，一个是何等的气势磅礴。我更佩服伟人毛主席的诗词中所蕴含的文气和豪气。主席的一生坎坷曲折，无论是顺境还是逆境，心里始终装着想着为着人民，始终保持革命的乐观主义，就其诗词的豪气来说，更是独领风骚古与今。在毛主席读高等小学堂离开父母时，就赋诗发出＂埋骨何须桑梓地，人生无处不青山＂的豪句，以此表达自己一心求学、志在四方的志气。在毛主席＂恰同学少年，风华正茂＂时，面对广阔的宇宙发出＂问苍茫大地，谁主沉浮？＂“自信人生二百年，会当水击三千里。”的豪言之问。这一改天换地之问和这一自信人生之志，古今中外之青春年少的同学又有几人？在毛主席长征的大曲折大转折中，既用＂战地黄花分外香＂来呕歌红军战士的壮美，又用＂雄关漫道真如铁，而今迈步从头越＂来刻画革命之路的艰苦艰险。始终以“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“万丈长缨要把鲲鹏缚”“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的革命热情，激励红军将士奋勇杀敌，坚定革命的理想和信念。这一首首一句句军旅诗、战斗词和革命情，既是战斗的动员令，更是冲锋的号角，也无不充满着乐观向上和豪迈。在中国还是一片黑暗之时和革命还处在黎明前黑暗之时，从毛主席的＂看万山红遍，层林尽染＂诗意中，老人家早就描绘了建立新中国的宏伟蓝图；从毛主席的“天翻地覆慨而慷”“数风流人物，还看今朝”“萧瑟秋风今又是，换了人间”的词境中，诗人早为劳苦大众点亮了前进的明灯。正因为有这样的豪气和情怀，才有了新中国的建立和中国人的大觉醒。在新中国建立之后，主席发出了＂一唱雄鸡天下白＂＂军民团结如一人，试看天下谁能敌＂的豪放之情。主席带领劳苦大众经历了从“问天”“比天”到“翻天”“换天”的具体实践过程，更是用诗文为站起来的中国和中国人民擎画了美好的未来。总之，纵观古今豪气之古诗词，帝王将相所作诗词与毛主席的诗词相比，我认为前者豪气霸气杀气有余，而文气有所不足，但后者的豪气和文气兼而有之。古代文人墨客的诗词歌赋，其文气有余而豪气霸气稍有不足，因为他（她）们的豪气和霸气只在梦里或心中，只停留在诗文里，而唯有毛主席的诗词，其豪气和文气既存在老人家的心中和梦里，更践行在他一生的革命和建设的伟大行动中，把豪气之诗梦和词意一个个一句句变成了现实。所以，我认为毛主席这样的豪气豪放诗词才是独步古今，天下第一，无人能敌！（图文原创）@今日头条 《让我欢喜让我忧》。礼法出现示道途中。礼是文明过程的表相内真悟实过程一层画面。春秋圣人老子曰，夫礼者忠信之薄，而乱之首。故以礼轻世图，长生腐败。知其然，文明在过程解放。文明，古以文表天，地，人！知其然则为明。故以文达圣贤。俱心德。后世达贤通文则明，然，世间之中，我行我宿。长争论，有文人皆以美化装表雅至。以和为贵，与其然，世间。而今世人，行为变化莫则。上能作邪达教，下能背良理理是道。文明再文明，礼法。法困，心解。一当初，渡远禅师奉家师红叶禅师之名，来到华山，向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典，就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道，渡远禅师从来没有见过宝典内容，可是他天资过人，在与岳肃蔡子峰探讨的过程中，他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中，随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后，并未回到莆田少林寺向师父复命，反而是选择还俗，恢复原名林远图。随后，他根据自己所得到的部分《葵花宝典》，结合自己对于武学的领悟，自创七十二路“辟邪剑法”，凭借这套剑法，林远图大败黑白两道的高手，从此这套无比凌厉，杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦，因为在当时没有任何人敢于挑战林远图，一旦林远图出手，对方势必非死即伤。当然，“辟邪剑法”威力巨大，最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容，毕竟这套剑法使用起来的身法，动作，特点完全就是翻版的《葵花宝典》，正因为如此，这套剑法才能如此之快，如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》，他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来，所以有很多地方是他自己补充和完善，这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而，林远图毕竟擅长使剑，于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中，这套剑法也是极为鬼魅，并且速度极快。当然，用剑是林远图个人的特长，于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看，《葵花宝典》的最好武器正是绣花针，不仅难以防范，更是出其不意。当然，这需要极高的造诣，特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点，于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上，就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来，岳不群是第一个修炼剑谱之人，他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人，在浙江救了定闲定逸以后，二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈，而当令狐冲刚赶到少林之时，就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间，岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼，不然也不可能进展如此之快，直接用针将二定除去。当然，岳不群毕竟没有达到炉火纯青，在暗算二定之时，有两针已经射偏了，可见此时他的武功未能精纯。正是如此，也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时，岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功，他却一直隐忍，故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法，什么苍松迎客，浪子回头，乘龙快婿等等，一是要拉拢令狐冲，二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后，以他个人的习惯，自然是用剑最为得心应手，毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号，虽然他非君子，但是他的剑法实力还是存在的。可以说，他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深，只是目前没有实战，他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高，毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的，所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后，他能够很快的修炼针法这个，他修炼针法的目的很简单：用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》，有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花，就直接用针来应敌，并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法，那么岳不群用针暗算恒山二定，还有暗算左冷禅，难道都是巧合吗！特别是恒山派弟子在检查二定尸体后，发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世，令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针，而是专门用来作为兵器的针。可见，针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固，如果没有强劲的内力，也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果，当然，岳不群的绣花针更多的只是用于暗算，相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力，完全是两个层面。可见，用针必须对内力有极高的要求，毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力，这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌，而林平之只会剑法，归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说，那是最初级的武功，故而岳不群也好，林平之也好，都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱，就只能局限于剑法这一个层面，想要修炼针法，对于他而言，那是难上加难，至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯，为了迷惑左冷禅，他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱，之所以这样做，是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心，包括后来使用针暗算左冷禅，也是确保万无一失。岳不群对待林平之，从来都是不曾传授他任何内功心法，这也导致林平之的内功始终都是小学生水平，因为岳不群始终都对林平之有防范之心，他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之，即使传授也是传授一些花架子，这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后，也只能修炼最基础的剑法，可是因为缺乏内功，所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说，岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针，他更擅长辟邪剑法，而林平之因为基础薄弱，内功不济，就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！诗词通常是有感而发，然后挥笔写就，对于能写出有杀气的诗的人，手上的刀剑都是见过血的，如宋江、李白等，辛弃疾等，但能写出有杀气又有霸气的诗，只有那些经历过战场的厮杀，血肉的磨盘的英雄、枭雄才能写得出来。文人型：王昌龄《从军行七首.其四》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。苏轼《江城子密州出猎》会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。王维《老将行》一身转战三千里，一剑曾挡百万师。贾岛《剑客》十年磨一剑，霜刃未曾试。王昌龄《出塞》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李白《侠客行》十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。辛弃疾《破阵子》八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。古代的文人墨客，虽然有的不会武功，唯由写诗来抒发自己的情感，传递自己的爱国热情与天下有识之士共鸣。而手上沾过血的文武侠客写出的诗杀气就重了，殊不知李白号称“青莲剑仙”在游历的过程中经常与人切磋打斗，他的武功造诣在唐朝排行第二；辛弃疾，被称“南宋第一古惑仔”，人家的最拿手的是带兵打仗，副业才是写诗，因此他才能写出这样带着杀气的诗。将领型岳飞《满江红》壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。陈毅《梅岭三章》此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。黄巢《不第后赋菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。将领级人物写的诗，带有的杀气更浓，能想象到的场面更宏伟，这是一将功成万骨枯才有的见识，才能写下如此有魄力的诗。帝王型朱元璋《示僧》杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。这是一种何等的气魄才能写下的诗，天地万物在朱元璋眼里尽皆蝼蚁，眼里对这为僧人满是不屑，这是掌握了生杀大权的人才有的鄙夷天下的自信，所谓天子一怒，伏尸百万。 历史上的伟人帝王离我们太远，而在近代历史中，只有一位谈笑间决定世界格局；举止间尽显伟人风范。秦皇汉武在他眼里略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，就如成吉思汗也只识弯弓射大雕。他从战争中走来，奠定了中国在世界的地位，他集军事家、思想家、政治家、文学家于一身，也只有他的诗才最为霸气、自带杀气、最切实际。毛主席《西江月.秋收起义》军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。我们自己感觉还不错，出门不是骑骆驼就是骑马，很多地方还没解放，飞机大炮随处可见，种地是不可能的，这辈子都不可能，我们主要吃野菜野果生活，最难的是本地没水，谁都是从其他地方运过来的，以前是靠牲口，但是现在有飞机，都是空运，长这么大，没出过甘肃，最远去了兰州，我也不知道甘肃其他地方有啥好吃好玩的，你们外乡人见识多，知道的请告诉我一下，我脑补一下，在这里我先谢过各位了你好，我是国学明志，很高兴回答你的问题。评书《白眉大侠》，有点年纪和阅历的人都应该听过，是著名评书表演艺术家单田芳改编创作的评书作品，可以说是家喻户晓妇孺皆知，倾倒了数以亿计的听众，凡是听过这部书的，只要说出一个人的名字就能说出他的绰号，说出绰号就能说出名字，快意恩仇，正义战胜邪恶，满满的正能量，下面小编整理的《白眉大侠》人物图谱，如有遗漏，亲们可以补充。顺序不按武功排名，随机搭配：1.徐良，绰号三手大将，多臂仁雄，山西燕，书本套书的书胆，也就是说主人公，他出世的时候武功就不弱，特别的他的暗器堪称一绝，在后期经过不惜的努力和龙云凤的点拨终于成为名副其实的白眉大剑，武当掌门。2.笑天王，白春，是玉面专珠白云生的儿子，白云瑞的侄子，出世的时候武功与白云瑞徐良相当，仅次于卧佛昆仑僧。3.白菊花，晏飞，反派人物，曾冒名白云瑞作案，后死于乱军之中。4.白衣神童小剑魔，白一字，武功排名第六，练有返老还童术，曾多次虐夏遂良。5.白云剑客，夏侯仁，峨眉四大剑侠之首，老好人，武功一般，比较倒霉，被偷袭受伤差点挂了，后被软禁在莲花馆，更被当做囚犯困于绝命台上。6.百步神拳无影掌，陶禄，开始是一个比较神秘的存在，屡次帮忙房书安，这里算是一个小梗，只要房书安一喊，他就来，大概是这老头实在没事闲着，不吃不喝，跟着房书安。7.北侠，欧阳春，用现在话说，是过了气的明星，一般不出手，出手必挨揍，主要负责后期工作。8.抄水燕子，吕仁杰，打酱油的9.初秋四老，出场就被打死，生的伟大，死的憋屈。10.东方侠，智华，打酱油的，主要负责后勤。11.翻江鼠，蒋平，官方代表。12.翻掌震西天，方天化，反面人物，三教堂老大，跟错了老大。13.方宽，方宝，房书安师弟，早上八九点钟的太阳。14.细脖大头鬼，房书安，除了武功不高，其他方面也可以说是书胆，大智若愚，很多高手能人都被他使用，有大将之风。15.飞剑仙，朱亮，书中比较重要的人物，数次出场，给上三门和开封府找了很多麻烦，最后被徐良掐死。16.飞天魔女，龙云凤，一个神经病一样的老女人，面相30多岁，长的很好看，徐良后来的师傅，结尾死于金灯剑客之手。17.飞云道长，郭长达，莲花们总门长，囚禁八王，后被房书安抓住，处以极刑，也是金灯剑客发难的导火索。18.粉之都，卢珍，打酱油。19.疯僧醉菩提，凌空。20.盖天仇，白云瑞老丈人。21.海外野叟，王猿，前半生是野人，长期生活在原始森林，与野兽为伍，跟徐良是忘年交，亦师亦友的关系，绝命台被炸死。22.寒江孤雁，尚云凤，峨眉四大剑侠之一。23.诙谐老人，邹化昌。24.肩头担日月斜昆仑，陈仓，三教堂创始人，后因意见不合被排挤出三教堂管理团队。25.今世飞燕，张笑影，一个悲剧的女人，对白云瑞深深的爱慕，结局悲惨，细节听书吧。26.金灯剑客，夏遂良，武功排名第四，谁见了头都大，真打不过啊。27.金睛好斗，梅良祖，徐良第一个老师，基本打酱油，出手就被打，后终于被打死。28.金掌佛禅，反面人物，被徐良砍下一条胳膊，负气而走。29.九天玄狐，夏八姑30.九头神雕，纪程达。31.龙女，盖飞侠，白云瑞第一任妻子。32.陆小英，很漂亮的一个女人，对白云瑞死心塌地，甚至去死，白云瑞还很不情愿，我都看不下去了。请点击此处输入图片描述33.铜金刚铁罗汉大力佛，欧阳普中，硬气功。34.九转乾坤目揽十方，欧阳忠惠，跟他弟弟一样是少林方丈，都说天下武功出少林，并没有体现出来。35.霹雷鬼，韩天锦，后勤的下手，属于打杂的，耳测智商不足。36.三尺地灵魔，陆坤。37.三世比丘，卧佛昆仑僧，主要反面人物之一，坏到骨子里，后背龙云凤徐良所杀。38.三世陈抟，陈冬波。39.三手真人，刘道通。40.南海乞剑，尚怀山。41.身形无影倒骑驴的剑客，古云飞，打酱油。42.圣手秀士，冯渊，美男子，说话口音重，武功与房书安相当，鬼点子多。43.天聋地哑，不知道干啥的，出场就被打死，属于不知道自己几斤几两。44.铁观音，彭芝花，开始是反派，跟徐良干过，被徐良用紧背低头花装弩打伤，后归顺。45.铁掌劈雷子，詹峰。46.铜头铁臂无毛怪，姜兆会，一个痴情的汉子。47.万年古佛，喃喃罗汉，王猿的师傅。48.五阴剑客，庄子秦，曾偷袭，打伤夏侯仁。49.最高手，于合，纵横一世，死的委屈，可惜，可惜，被徒弟坑了。50.龙天彪，打酱油。51.艾虎，打酱油52.小元霸，鲁世杰53.沈明杰54.姜宏烈。55.一字峨眉女，马凤姑，峨眉四大剑侠之一。56.刘世杰57.阴光大法师，古月。58.玉面小达摩，白云瑞，白玉堂侄子，夏侯仁徒弟，骄傲有傲娇。59.玉面专猪，白云生，著名的拖油瓶。60.长发道人，雪竹莲。61.紫面金刚，王顺，小喽啰，反面人物，假冒徐良。62.八十一门老大，普度，最后一集出场。要看你喜欢什么类型的了，是清水一点的还是多肉的。喜欢清水的话就推荐priest的文（Priest是晋江文学城的耽美作者，位于晋江超级别积分排行榜写手行列。其文文风语言精练，大多走表面语言幽默讽刺性搞笑，但笑过之后，更是引人深思。其代表作品有《广泽旧事》锦阳篇、《逆旅来归》、《天涯客》、《镇魂》等）。有肉的话，也有不少文，比如《快穿之打脸狂魔》《一号攻略》《惯性死亡》等。当然还有一些其他好看的文：《魔道祖师》《史上第一佛修》《本书禁阅》《秀爷霸气侧漏》《穿到武侠世界做皇帝》《毒行大陆》《想做男配也不容易》《那些年我们弄死的白莲花》《二分之一教主》《君为下》《妻为上》《乐医》《攻成名就》《遇蛇》《桃花债》《天神右翼》《不疯魔不成活》《重生之魔鬼巨星》,《青梅怀袖，谁可与煮酒》《亚梦，性别男》《逆神【快穿】》《纯阳》《等我为皇》《吾命骑士》《玄日狩》《双程》《蓝宇》《唇诺》《暗恋的职业素养》等我个人喜欢盗墓笔记类型的小说，悬疑类。

5，我的公会名叫黑骑荡九洲哪个大神帮我取个宣言拜托了

昔日金戈铁马，义语情重云天，来日横刀搏剑，驰骋畅荡九洲。

6，大话西游手游大内高手怎么打

大话西游手游大内高手是国庆节剑荡九州boss关卡之一，大内高手通关打法需要先后击杀秦琼，薛仁贵，胡敬德，高惠通等等boss，那么大话西游手游大内高手怎么打，今天小编就为各位玩家带来大话西游手游大内高手通关打法攻略，一起来看看吧。大话西游手游大内高手怎么打?前排上1(鸟人)：三尸(浩气凌宵)前排上2(鸟人)：群风前排中3(鸟人)：物理攻击前排下1(鸟人):盘丝前排下2(鸟人):群火秦琼(主怪)：震摄薛仁贵(主BOSS左护法)：毒(黯魂)，睡(卧龙)胡敬德(主BOSS右护法)：失心狂乱高惠通(后排最下)：三尸(浩气凌宵)常何(后排最上)：震慑大内高手通关打法攻略首发回合，全怪会睡眠，此时候可以选择先集中火力攻击会三尸的怪，以上是怪物技能属性。先把懂三尸和懂震慑的怪杀了。这关男人控制法术基本无效，高抗人法，建议多带输出，隐身药隐身男鬼。血男人直接拉起男鬼，让男鬼回起输出，直接击杀。

7，怎么打到剑荡八荒

去15小副本`几率比打那些怪更大一些``或者收一本也行啊`现在也就3W左右

打张梁 余毒 竹海统领机会比较大 我打很多次了 没次打可以说都有

在襄阳西郊打怪就行

刘备副本``

去副本打，可能有

每天下午2点到4点去打张梁 余毒

8，问道10级去那里接剧情任务

10J没有，20J才有

10J没有，20J的在揽仙镇药店王老板那接。

10级没有哦，20级在揽线镇有！

10级没有啊,20去王老板,30去......

十几没有

10级没有，20级去揽仙镇药店王老板那接，30级去天庸城药店杜普思那接，40级是去CY那接然后回到师们找你门派的头儿（比如：木系的云中子等）50级去天庸城夏总兵那接······

9，问道剑荡九州50王者多少道最准确的

我在17173上见的一 个49级的水1000+道``` 他们道到了一 定级别后都是靠做活动弄上去的 并不是什么个GY有关系

最少500+吧 我剑荡九州的 见过60强人P80的强人 60的既然大混能混上80的强人

做元旦活动，的到最快

练个全敏的，把道刷到1500年，就可以 P 80的了！ 绝对准确！

700+吧

接近600+

10，谁有问道剑荡九州49的王装

你还子自己做吧！做40的王者装备，就买个40满伤黑水，满连黑水，土相性5黑水 所有相性5黑水更好！在买个40级白装备，去组合装备！

我的59的水号血上正道变剑卡大概有1W2700吧，伤害有8200+。大概也就这样我速度912。装备还是自己做吧，我武器都懒的去改5的，还是改3的。就点死道..637年多道。

49级的王装备很容易做的嘛 武器你可以用超级黑水晶吸嘛

WO

吃相药点神体术，带一套普通装备就有1W+的血了，

等級太低沒人有 一般都是自己做 級不在高 有道責牛

11，问道关于全灵金的几个问题煞B滚来剑荡九州的更好

1、金相性点完后再点木相性（加法术伤害和血气两全其美）后其可以点点木相性啊，我们区全灵的都是这么点。 2、全灵的当然带金套啊，M的法伤术高啊，如果资金够的话，也可以带套火套啊，一般升级刷道别人不加比怪还慢的人（容易害人），那么火套就可以把你的速度补上来。就那我们区的说吧，1卡=2500W，如果是极品的话也要个3.5E吧（就拿70J的装备说吧）. 3、带个血BB就可以啦，如果相当道王的话，最好弄3个BB就可以啦，一个电精，粉衣，再个就是血BB（推荐云兽）啦. 4、1卡=2400W的话，项链和玉佩800W左右，就是手镯有点贵啊2200W左右两个就是4400W。 希望采纳

做独特的自己,让别人去说吧,自己想怎么加就怎么加

金满..+火...+木（+血和防御）其实很多人都不知道...血越多防御越高 我跟楼主的意见恰恰相反...我认为你前期应该穿金套..后期穿火套....前期的怪伤害没那么高..对速度的要求也不是那么高...到了后期就不一样了..星BT..怪也BT...BOSS也BT...对速度的要求是非常高的...后期五法的伤害金套跟火套的伤害相差也就那么几千....那你认为BOSS只有几千血吗？....

1建议加火相 全灵追去的是高伤害 但不代表不需要速度 起码要比怪快比BB慢 而你是金 金被火克 加火相不仅可以增强 你的速度 更可以提高你的火抗 也就是提高了生存的几率 2 当然是穿金套了 追求高灵装备 3 70级带云吧 云的速度成长低 血厚 很适合全灵或者全力的职业 而且云是不在五行系中 平常没有相克的属性 4 现在70首饰因为法宝的关系 都有些浮动 各区价钱相差大 个人不好下结论 5这把剑可以说是很垃圾的剑 伤害低 属性不好 建议直接送人 或者你是小号冲级的话 凑合用也可以 但是不建议把它当主武器使用

1你现在估计等级也只有70+ 推荐你+水相，你70没5法 兰绝对够了不用加木 2 100以下穿火套100以上穿金套 3 70可以带云和雨了这两个都不错 推荐雨，满速度成长全体质加点，打一块好点的速度石头速度可以比你人快 4 70首饰看各区的价格 如果做70道王的话可以花大价钱买 不是的话就买60的将就下就行 等等级高了换 5 那把武器没什么前途 高等级的不会用 低等级的有新手礼包可以开 改5的伤害比你的剑还要高点

1,你的装备如果好的话 九不用+木相形了，火是+速度的，水是+防御的 看你喜欢哪个了 ？ 2、你是全灵金 就穿金套了 法术伤害会更高的！ 3.带雨兽 （乾坤罩子）或者粉衣（神龙罩子） 或者石墨（圈圈） 4.70首饰相对很贵啊 你是人民币玩家的话就去收 不是的话就先暂时带60的吧 5.你的50水武器建议改了以后在卖 应该可以卖个好价钱 当然 你们那个区我不晓得武器市场 看情况了 呵呵 哥们 感觉不错给点分分吧 ！

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