论剑第一章攻略，御剑情缘蜀山论剑怎么通关蜀山论剑奖励详解

时间:2022-08-29 13:47:40 作者:本站作者

本文目录一览

1，御剑情缘蜀山论剑怎么通关蜀山论剑奖励详解
2，天涯明月刀太白论剑对战天香攻略
3，王重阳在第一次华山论剑中胜出得到九阴真经在这之前九阴真经在哪里
4，完美世界无双匠的论剑任务怎么做
5，天龙八部手游统兵校尉如何获得称号
6，一念逍遥攻略是什么
7，华山论剑怎样一转

1，御剑情缘蜀山论剑怎么通关蜀山论剑奖励详解

完成节日副本可获得以下称号有礼有节阵法天才蜀山剑侠按任务栏提示打，最后一关必须先采四个小旗，顺序是进门后左边的第一个采，这左边第一个采集不会出现阵灵，其他的3个旗采集后会有阵灵打它，后再打怪

御剑情缘蜀山论剑怎么通关蜀山论剑奖励详解

2，天涯明月刀太白论剑对战天香攻略

天涯明月刀太白论剑对战天香攻略，见招拆招太白论剑对战天香的技巧分析，下面小编就为大家带来太白论剑对战天香攻略，一起来看看吧。传奇最经典网页版，多人团战跨服竞技玩法冰火战场，十年最经典游戏，英雄合击，3D特效绚丽，赶紧注册试玩一下， > 太白对战天香的总体思路，一看属性，二看追击，太白打天香，自然要肉，要不然耗不过天香，推荐将杀菩提放在第一本用于对战天香。其次就是追击，追击的技巧是非常重要的，而追击主要靠苍龙的释放，所以苍龙的命中率是非常重要的。总体思路是，开局贴近天香拿先手，如果天香风墙抢先手，在天香发动进攻的时候巧妙利用无痕来反攻，逼出天香脱离技，在天香的空档期打出一套爆发，再次强调，所有的这些套路，都是建立在苍龙的命中之上，再次强调苍龙是最为重要的因素。一、开局: 贴近天香抢先手，开局贴近天香，按住飞燕逐月压制，逼出天香解控。但是有些天香会在开局的一瞬间使用风墙，我们就抢不到先手了，所以我们只能选取下策，跑。等天香三连的时候使用无痕点穴。让对手以牺牲风墙来换取先手的策略，我们并不亏。二、应对天香琴心三叠: 被天香琴心三叠的时候我们可以立即使用无痕点穴，之后迅速侧翻，避免被天香解控炸到，如果天香没有使用解控，我们再使用回风落雁，然后雨落云飞逼出天香解控。三、应对天香解控: 在天香解控后，并不是意味着我们爆发的时机到了，因为天香的解控是二段，我们在逼出天香一段解控后，之后的策略要始终围绕着二段解控伞的位置展开，比如我们要迅速压制住天香，让他与伞的位置越近越好，以便在天香释放解控二段后我们也能快速进行压制。所以一个误区就是天香解控一段后，为了防止天香解控二段打断并压制我们，有些太白畏畏缩缩，这是大错特错。举个例子，在天香释放一段解控后，我们可以使用后翻苍龙压制，回风破定风雷压制，点穴+雨落逼天香换位，在天香换位后立即使用飞燕逐月再次压制，然后天峰五云剑。当然，具体情况多变，不过要有明确的思路。四、雨落云飞的使用技巧: 当我们使用点穴+雨落云飞的时候，有些天香会使用向前平A，来躲避我们的雨落二段，遇到这种情况，我们可以使用反向雨落云飞，具体操作是第一段打出时马上反拉视角第二段。五、反向解控的使用技巧: 近距离的战斗中，如果被天香控制，比如秒吊、三连、香意痕，可以使用反向解控，后背对着天香的位置解控，反向解控+点穴。这是中端太白最基本的基本功，一定要会。六、应对天香风墙: 近身战斗中天香使用风墙，没有什么好的办法，真的，有的话也都是下策，除了跑之外，我们还可以使用三段跳+飘雪穿云+S，使用三段跳避开天香的技能，飘雪穿云和S，用来在空中拖延更长时间，如果天香使用抱月惊风，我们可以顺势无痕点穴。七、无痕的使用时机： (1)、在天香琴心三叠的时候使用无痕+点穴，反逼天香解控。 (2)、没有解控的时候，被天香伞舞旋或香意痕，可以直接无痕苍龙，再接点穴，这个点穴依然是大点穴的效果。相关阅读：《天涯明月刀》太白论剑对战丐帮方法以上就是小编为大家带来的天涯明月刀太白论剑对战天香攻略介绍，希望对大家有所帮助，更多天涯明月刀太白论剑对战天香攻略介绍，欢迎关注游戏堡天涯明月刀攻略大全！天涯明月刀OL热门专区天刀OL专题活动专区 —— 资料大全 7.1捏脸数据大全行会日常缉拿大全江南地区见闻汇总各地图坐标汇总每日答题答案大全时装大全捏脸数据导出 ——

天涯明月刀太白论剑对战天香攻略

3，王重阳在第一次华山论剑中胜出得到九阴真经在这之前九阴真经在哪里

为了决定《九阴真经》的归属，避免武林再起更大的争端，王重阳召集东邪、西毒、南帝、北丐在华山比试，经过七天七夜的缠斗，王重阳获得了第一。那么，王重阳的“第一”是打出来的，还是靠人情得来的呢？关于第一次华山论剑的具体情况，《射雕英雄传》中是通过老顽童周伯通对郭靖说出来的。周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武、在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”由此可见，王重阳在五绝当中，武功还是略胜一筹的。但在比试中，有没有人会放水呢？首先，欧阳锋和黄药师是绝对不会放水的。毕竟就欧阳锋和黄药师来说，他们还是迫切希望得到《九阴真经》的。欧阳锋在第一次华山论剑后还费尽心思抢夺《九阴真经》，结果被王重阳一阳指重伤；黄药师也用计从老顽童手中骗得《九阴真经》，结果落得徒弟背叛、妻子难产的下场。这些都说明《九阴真经》对他们俩的诱惑力太大了。黄药师一直对王重阳佩服不已，称他是武学第一人，按东邪的脾气，第一次华山论剑他是输得心服口服的。其次，南帝和北丐应该是点到为止。因为五绝是当时武林的绝顶高手，真正全部拼命起来非死即伤，后果严重。南帝和北丐一生侠义，他们能猜到王重阳举行华山论剑的目的。但他们还年轻气盛，也是要见个输赢才会罢手。所以在比试中他们有口中谈论，手脚过招，南帝和北丐原本有意成全王重阳，在比试中一见优劣便不再拼命相斗，这和他们的性格是相符的。所以说，第一次华山论剑王重阳不愧天下第一的称号，当然也得益于南帝和北丐的成全。原创不易，我是烟斗的传说，读完觉得不错，烦请点个赞，谢谢！【坚持原创，杜绝抄袭】欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第四十三期：《射雕英雄传》前传之华山论剑。羽菱君在最近的几期中都围绕着第一次“华山论剑”这个话题，展述了相关人员在华山论剑之前的一些江湖往事。这一期，羽菱君回归这个话题本身，来扯扯“华山论剑”，看看当时的五大高手在华山之巅是如何展开论剑，定出胜负的。在扯论剑前，我们要先来说说一个话题，就是王重阳邀请论剑，为何会选择在华山进行？这个论剑大有联系。论剑华山，声名所归首先，华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。王重阳一生以抗金，驱除胡虏，恢复汉人江山为大志，虽人已出家，但雄心犹在。《九阴真经》作为中华本土道家的武学经籍，武林的瑰宝，为了争夺它，引起无数腥风血雨，了结这场纷争的地方，放在华夏圣山，再合适不过。其次，此时华山所在地，已经沦陷于金国。大金尚武，而南朝宋廷偏安江南，软弱一方，畏惧金廷，当年铁掌帮帮主上官剑南获得《武穆遗书》，为了北伐之事，在铁掌峰大会群雄义士，南宋朝廷竟然派兵围剿，导致上官剑南在内的一众高手尽皆被杀，东南武林元气大伤（这也是造成中原武林百年沉寂的一大原因）。此次论剑，若是在南朝境内举行，怕又会多生祸端。特别是此次论剑的成员，有被朝廷曾经围捕的“邪侠”黄药师，在北方一直带领帮中兄弟抗金的丐帮帮主洪七，还有来自大理国的皇帝段智兴，西域而来的欧阳锋，发起人王重阳还是北国沦陷区的金国人士，当年的抗金义士，每个人的身份都能引起南宋朝廷的猜疑。而金国为了收买人心，拉拢这些江湖高手，反而不会强加干预，更何况，还是选在险峻的华山之巅进行，想干预也干预不了。最后一个就是华山的险峻，南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。自古华山一条道，想上华山之巅，无其他路可走，这就可以在论剑之前先检验参与论剑高手的实力。在陡峭石壁，登上华山之巅，尚能应付为时七天七夜的论剑，不受高山气流环境等影响，功力之高，受称天下绝顶高手，无可非议。果然，五位高手，超然卓越，各展神通，登至华山之巅，毫不费力。内功外功，夺目缤纷此次论剑，王重阳邀请了黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七和裘千仞等五人，裘千仞因自认为“铁掌功”并未大成，不是王重阳的对手，因而放弃了此次论剑。其余四人登上华山，王重阳已在华山之巅等候。这次比试，名为论剑，其实论剑只是个概称，比试的领域分为武学理论与实战，实战又分外家功夫比拼和内功修为的比试。前三天比理论，再两天比外功，最后两天比内力。当其时，就对武学理论的认识而言，欧阳锋所练的“蛤蟆功”是当年火工头陀根据白驼山庄的传世武学，结合他的内功修炼法门形成而来，并非欧阳锋自己所创，他虽依法修炼有成，但对武学之理的认识并不深。同理的还有受传于家传武学练就“一阳指”的段智兴，和学全丐帮两大传世武学“降龙十八掌”和“打狗棒法”的洪七，所练武学皆不是自创，乃是依先人所创之法而练，卓越于他人而已。而黄药师虽然对外声称桃花岛武学乃是他自己所创，却只不过是他自负清高的表现罢了，他的一身之学，来源于当年阿碧留在大理无量山琅環福地整理而成的逍遥派武学，他学成行走江湖时，为了不让他人看出他的师承门路，凭借自己的智慧删繁就简，磨合升华出一套自己的武学。因此他对武理的认识较之前三人深，有自己的一套理论，但却又比不上王重阳了，这也是为何后来黄药师自信只要王重阳一死，他就是天下第一的原因。王重阳一身之学，多为自己所悟所创，只有“全真剑法”是从当年独孤求败所指点而来。后来出家为道，多读经籍，在经卷中不止参透了清净虚无的妙诣，更是感悟出一套道家武学理论，融会贯通，以先天之气、吐纳之法，开始修炼“先天功”。因而，王重阳对武理的认识，在五人之中最高。经前三天的多番理论，王重阳针对其余四人所说，一一辩解，他的武学之理，特别是武理中的道之为道，欧阳锋、段智兴和洪七三人闻所未闻，也折服了一向自命不凡的黄药师。在外功比试中，当时的洪七“降龙十八掌”威力无比，确实是当中的佼佼者。“降龙掌二十八掌”经当年乔峰化繁就简，删去后十掌，形成威力更加突显的“降龙十八掌”，在天赋异禀的洪七手上就见证了威力，当年他从灵鹫宫虚竹处学成归来就一人力克金国十大高手，用“降龙掌”和“打狗棒法”力挽狂澜救了面临灭帮之灾的丐帮，当时的他只有十八岁，至今论剑已过十二年，“降龙掌”在他手中已经更为精湛。因而在外家功夫的比拼中，“降龙十八掌”被承认为“天下第一掌”，化开了欧阳锋的“神驼雪山掌”和黄药师的“碧波掌”，连王重阳的“履霜破冰掌法”都自认不如，更何况还有另一套外家功夫的绝学“打狗棒法”加持，外功的比拼最终就是洪七胜出。其余三人在外家功夫的比试中，段智兴的“一阳指”反身点穴，刚好克制了欧阳锋“蛤蟆功”的招数，黄药师“兰花拂穴手”与“一阳指”的较量不分上下，欧阳锋以为黄药师的“兰花拂穴手”同样能克制他，更何况自己的“神驼雪山掌”和黄药师的“碧波掌”也是不相上下，而且黄药师还身兼多项外家绝顶武功，比如“玉箫剑法”“弹指神通”这些，而此次论剑，因为经已同意各自点到即止，他不能用毒，自己的“灵蛇杖法”又因之去了不少威力，因而承认三人打平。但段智兴和黄药师此时的内功修为却在欧阳锋之下。段智兴的“一阳指”虽已过三品之境，但是他的内力却比不上欧阳锋，这是由于“蛤蟆功”讲究积劲蓄力，从某种角度与降龙“有余不尽”有相似之处，他能留力养力，而“一阳指”却极耗精神，最忌连续出手，小则功力全失，大则性命不保。因而当时的段智兴的“一阳指”虽然在招式上能克制欧阳锋“蛤蟆功”的招数，却破不了他的“蛤蟆功”。洪七的内功来自虚竹所传的“少林罗汉功”，虚竹在少林修炼此功时尚未真正研透，身上的一点少林内功又在拜师无崖子时，被师傅无崖子全部剔除，再加上日久年深，虚竹此时传给洪七的这套少林内功心法并非完整，纵使是洪七天赋异禀，也是难以自己填补，因而在丐帮绝学的这两套修为中始终难以企及当年乔峰的境界。故此，此时洪七的内力在五人当中是最低的。尚比不了黄药师，就更不要说欧阳锋了。黄药师的外家武功来自逍遥派，然而他的内功心法却并非逍遥派之功，当年琅環福地里所欠缺的就是逍遥派的内功心法，不过他融合了琅環福地里其他门派修炼法门，创出了自己的内功，也是不容小觑。虽然在欧阳锋之下，但却能以智弥补，他的聪明才智也让其他几人颇为叹服。王重阳这次邀请欧阳锋参加论剑，是因欧阳锋来到中原后，在中原武林横行霸道，自认难逢敌手，为了削削他的锐气，让他明白中原武林尚有克制他之人。不惜动用先天真气，使出“先天功”，欧阳锋此时的“蛤蟆功”虽已有成，但尚不到臻化，王重阳在此前的理论中高出他不知多少，因而他认为王重阳所修炼的内功肯定高深至极，心存畏惧。不过他却不知道王重阳的先天真气并非源源不竭，取之不尽（注：也只有后世的九阳神功有此功效），所发之功的威力虽然无比，但耗去的真气却是一去不复，反而会伤及自身。这也是为何这一战之后，重阳真人内疾凸显，阳寿不久之因，这一战在欧阳锋身上耗去了他大半先天真气。最后一天，内功的比拼最终在王重阳与欧阳锋中决出胜负。王重阳此时在众人中年纪最高，已五十有六，段智兴已过四旬，欧阳锋、洪七只有三十，黄药师最小，尚才二十有八。因而王重阳的以三十年内力，力克欧阳锋十五年之功，挤压一筹，但却耗去大半真气。欧阳锋在西域，“蛤蟆功”无人能敌，输于王重阳多年之功，虽心有不甘，却也不得不承认王重阳修为高过自己。论剑后续，风波不断七天七夜，论剑终结，王重阳在三项比试中，以理论和内功折服众人，其余四人心服口服，承认他为“天下第一”，而外功第一的“降龙十八掌”也获称天下第一掌。然后五绝排位名号，黄药师获得“东邪”之称，欧阳锋获得“西毒”之称，段智兴获得“南帝”之称，洪七获得“北丐”之称，四人齐尊王重阳为首居中，有天下第一的神通，是称“中神通”，《九阴真经》亦归属王重阳。在论剑中，王重阳看出段智兴的“一阳指”能克制欧阳锋的“蛤蟆功”，只是南帝的内功并未达到一等境界，故而不能破掉西毒之功，而欧阳锋也对南帝自此多有畏惧，怕他日后内功大成，就是自己的克星。这件事演化出日后两件大事。一是王重阳知道此战真气消耗，自己阳寿不久，论剑中欧阳锋又心有不甘，料他必定会重来夺取《九阴真经》，为了留下一个克制欧阳锋的法门，用“先天功”与段智兴交换“一阳指”，最终在临死前用最后一口先天真气，将先天功融入一阳指，趁前来抢经书的欧阳锋不备，破了他的“蛤蟆功”。欧阳锋自此逃回西域十几年，不敢踏足中原。二是欧阳锋为了在二十年后的第二次华山论剑中，除掉克制自己的南帝，挑拨裘千仞潜入大理王宫，重伤南帝身边之人，逼南帝耗费功力救人，让他救人之后，复修内功错过论剑时间。结果瑛姑之子被伤，但南帝最终并无救人，也因此事出家，是为一灯。论剑结束后，王重阳回归终南山途中遇到斗酒神僧，斗酒神僧赢下斗酒，借阅《九阴真经》，后回少林创下影响后世两百年的《九阳真经》。而另一个对《九阴真经》年年不忘的东邪黄药师，却在王重阳死后，周伯通携带经书前往藏匿途中，跟他妻子冯衡骗得观阅经书，凭冯衡过目不忘本领默写抄录下《九阴真经》，带回桃花岛。后来经书下卷被陈玄风和梅超风偷出桃花岛，凭借经书成为“黑风双煞”，周伯通始知上当，到桃花岛追讨经书，却不敌东邪，被困在桃花岛十五年，这就是后话了。华山论剑，代表着是中原武林经过百年沉寂的结束，迎来武学重新复兴的伊始。王重阳为后来的武林重现武学辉煌，打下契机。论剑之后，武林中人，为了夺得第二次华山论剑的天下第一，或精进自己修行，或广收门徒，无一不为武学修为的快速升境而用心，再加上受《九阴真经》影响，后世武学再现辉煌。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列前期回顾：第四十二期《老顽童周伯通》（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！这个问题是很有意思的，因为按照我们现在所知，第一次华山论剑时，参与比武的五人中，王重阳使用的是“先天功”，黄药师所用是“弹指神通”和“落英神剑掌”，西毒所用是“蛤蟆功”，而段智兴和洪七公所用分别是“一阳指”和“降龙十八掌”，五人皆没用到剑。那为何要称为“论剑”，而不是“论武”或者“争霸”这些称呼呢？论剑中的“剑”，究竟代表的是什么？实际上，这在不同版本的小说中，还是有不同解释的，羽菱君结合个人观点，略作探讨。华山论剑中“剑”字，代表什么，在不同版本小说，或许还有不同的含义。真正意义上的华山论剑有两次，但第一次论剑只在众人的口中提及，参考第二次华山论剑，我们明显先可以得出一个结论，那就是华山论剑，论的其实是各参与者的“武学修为”。而且，不仅仅是参与者的内外功修为，更重要的还是武理方面的修为，这才是“论”的关键之所在。不过这个“剑”字，在华山论剑中的意义，实际上却有发生过变化。这是因为《射雕英雄传》这部小说，金庸先生前后出版过三版，做过两次的大修。从最初1957年刊载于报纸的连载版，到1980修订集结由三联出版社出版的修订版，再到2003年的世纪新修版，由于为了前后情节的对应，金庸先生在小说中，赋予“剑”的意义和境界，可以说修订前和修订后已各有不同。我们先来看看前后版本中，金庸先生在小说中，对“华山论剑”这件盛事的描写。都是通过周伯通在桃花岛遇到郭靖，跟他讲《九阴真经》和他为何被困桃花岛时讲起的。连载版里是这么说的。周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶大雪封山，他们五人口中谈论，手上比剑，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师兄王重阳的武功是第下第一。”连载版《射雕英雄传?第五十四章》很明显我们可以看出，从这最初的版本中，金庸先生一开始的设定，华山论剑论的确实是剑，毕竟五绝在论剑时，他们手中的兵器，的的确确是剑。因而这里，羽菱君个人认为，这次论剑所说的“武学修为”，应当可比较简单的称为“剑法”和“剑术”上的造诣。五绝各自通过对剑道的认识和理解，使出手中的剑招，寻找出对手招术之中的破绽，完成彼此之间的克制与破解，论出一个高低。不过，由于在之前或者之后，众人口中对这次比武回忆的相关片段来看，五绝当时在过招时，用的根本就不是剑，像洪七公传“降龙十八掌”给郭靖时，说的他就是用这门掌法。因此到后来修订时，金庸先生为了前后的情节对应，便对这一段话做了修改。其他两版对这段的描写一样，是这么说的。周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”新修版《射雕英雄传?第十六回》金庸先生用一个“武”字，代替了原来的“剑”字。这一改，整个“华山论剑”的意义和境界，就完全是改变和提升了一个层次，因为一个“武”字，可以囊括了剑法在内的所有武学。因而这里面的论剑，就可以定义为“总体上的武学修为”，从其武学的境界来说，可分之为“武理修为”、“内功修为”和“外功修为”。内外功的修为是可以通过直接的比拼，就能看出高低的，而武理的修为，却只能结合内外功的比试，在论之上见修为的高低，就是通过在内外功比拼时，在对方招术上，寻找出破绽，再想出克制和破解之法。这点直接可以参考的，就是《神雕侠侣》中洪七公和欧阳锋在华山，最后打和论持续七天的最后一战。华山论剑，应当不是简单地招术比拼，应当从内外功和武理三方面的修为，都进行过比和论。在羽菱君个人看来，第一次华山论剑，其实就跟洪七公与欧阳锋，在华山的最后一战是一个样的。五绝的论剑就是分为理论和实战，实战又分外功和内功的比拼，也是这样，前后进行了七天七夜才分出了最终的高低。就像洪七公与欧阳锋的一战，还有杨过在百花谷与周伯通的比试那样，在外功上分不出胜负时，就只能在内功上进行比拼。当然了，杨过只是想想而已，并没有跟周伯通真正比内力，因为他们不是生死搏杀，没意义，而五绝的论剑则不同，是一定要论出第一的。论剑应当是从外功的比拼最先开始的，五绝各自亮出自己的看家绝技，进行分组对抗。外功的比试中，羽菱君认为应当是洪七和王重阳胜出，这也是“降龙十八掌”被王重阳等人称道的原因。只是当时洪七公的这套掌门，尚未大成，因而他较之王重阳的“履霜破冰掌”，还是稍逊一筹。这尚未大成的原因，就在于洪七公的内功修为和武理修为上，就像后来刚练成“降龙十八掌”的郭靖一样。内功的比拼最终应当是在王重阳与欧阳锋中进行，最终王重阳凭借“先天功”，力压欧阳锋的“蛤蟆功”，这也是后来欧阳锋口服心不服的原因。欧阳锋在内功的比试中，看出自己的内功，并不比其他人差。洪七公的“降龙十八掌”虽精妙无比，在外功比拼上胜他，但内力比不上他；段智兴的“一阳指”虽然能克制他的“蛤蟆功”，但段智兴的内功修为，还不足以汇聚到最强指力破他的神功；黄药师属于内外双修的，但他的武功好看，却皆未入大成之境，因而他们四人只能打成一个平手。欧阳锋认为王重阳能够取胜，是得益于他武学修炼的时间更长，功力自然比他们都深厚。最后的比试，就是对武理的认识上见高低了，这也是“论”的关键。武理的修为，其实最容易看出高低的一个，就是在于是否到了能自创武学的境界。就当时的五人而言，欧阳锋所练的“蛤蟆功”那是白驼山庄的家传武学，同理的还有受传于家传武学，练就“一阳指”的段智兴，和学了丐帮两大传世武学“降龙十八掌”和“打狗棒法”的洪七（这里就新版小说的设定，老版小说中“降龙掌”有一半是洪七公自创的）。他们所练之学皆不是自创，只是依先人所创之法而练，卓越于他人而已。黄药师的武功，按他所言是他自己所创，这是不是他自负清高的表现尚且不论，但就对武学原理的认识，明显要较之前三人深，他有自己的一套理论，不过却又比不上王重阳，这也是为何后来黄药师自信只要王重阳一死，他就是天下第一的原因。王重阳一身之学，均是他自己所悟所创。他出家为道，多读经籍，在经卷中不止参透了清净虚无的妙诣，更是感悟出一套道家武学理论，融会贯通。从这方面讲，在射雕三部曲中只有后世的张三丰才能达到此境界，自创武学方面老顽童、黄药师与杨过次之。因而，王重阳的武理修为，在当时的五人之中无疑是最高的。经多番理论，王重阳针对另四绝的武功，一一指出他们招术上的破绽或者短板。而在论武的过程中，王重阳答辩出来的武学理论，精义深奥，四绝可能都是闻所未闻，再结合内外功的比拼结果，最终就折服于他，承认王重阳为“武功天下第一”。就这样，第一次华山论剑落下帷幕，五人相约，二十五年后，谁还在世，再到华山二次重聚。他们为何要约定二十五年，在羽菱君个人看来，他们就是以王重阳当时的年龄为参考的。他们一直认为五十岁之后，就是武学修为的巅峰期，二十五年后，另四绝的年龄就几乎刚好都在这个年龄段。华山论剑王重阳获得了《九阴真经》的归属权，不过最终其他四绝，都在不同程度受过《九阴真经》的影响，有只看不练的，有继看既练的，更有反看反练的，但无论是武理修为，还是内外功修为，都上升了一个层次，包括后世的郭靖杨过等人，他们的成就都受过《九阴真经》的帮助。因此从某种意义上来说，华山论剑中的“剑”，也可以代表《九阴真经》。毕竟第二次论剑，其实就是在比《九阴真经》的威力，而当年的第一次论剑，其目的就是为了论《九阴真经》的最终归属权。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

王重阳在第一次华山论剑中胜出得到九阴真经在这之前九阴真经在哪里

4，完美世界无双匠的论剑任务怎么做

湛泸剑是一把仁道之剑。纯钧剑是一把尊贵无双之剑。豪曹剑是一把无名之剑。鱼肠剑是一把勇决之剑。巨阙剑是一把乱情之剑。

每一个任务都有不同的做法，有的叫你杀怪，有的叫你找人，多种多样。你玩游戏的时候按q键，游戏任务就出来了，然后都有提示的，不过有些任务要找人帮忙的。

5，天龙八部手游统兵校尉如何获得称号

打宋辽战场,赢积分,积分达到了在宋辽战场管理人兑换称号。《天龙八部手游》是由北京畅游时代数码技术有限公司研发、腾讯代理的一款角色扮演手游，该作于2017年7月5日正式公测。游戏讲述元佑元年，大宋遭受辽国入侵的故事，玩家可扮演峨眉、丐帮、天山、逍遥、天龙等门派，与乔峰等主人公一起，去奋勇杀敌、抵御辽兵的入侵。游戏拥有神器、宝石等战斗培养元素，还引入了帮会守卫战、珍珑棋局、华山论剑等PVP玩法

天龙八部手游，这个乘法户只能浪非常大，是之前活动的时候的

打宋辽战场，赢积分，积分达到了在宋辽战场管理人兑换称号。

《天龙八部手游》称号是游戏中提升玩家实力和彰显玩家实力的一个系统，游戏中存在着很多种的称号，那么这些称号具体都应该如何才能获得呢？下面就和小编一起来看看吧。《天龙八部手游》称号怎么获得：一，江湖称号首先是江湖称号，这里面称号的主要获得途径，是完成游戏中的英雄试炼活动，从第一章的初入江湖称号，一只到最高第十章的天人合一称号。除了英雄试炼的称号之外，完成一些活动的称号，也会在这个界面显示。比如科举的称号，每天只有三个人可以获得。华山论剑所获得的称号，以及完成一些活动和成就的称号都在这里显示。二，帮会称号帮会称号中比较简单，玩家在加入帮会后，会获得帮会中职位的称号，从帮会学徒一直到，副帮主，帮主等等。三，社交称号社交称号中包含，结拜称号，弟子头衔，名师称号。结拜称号就是玩家和其他好友结拜时自己起的江湖名号，可以在这里设置显示。弟子称号是拜其他玩家为师后获得的弟子头衔。名师称号是有任意一个徒弟就可以获得名师称号，随着师德点数增加，称号也将不断的变化。弟子称号和名师称号系统，游戏目前的版本还没有开放。四，成就称号成就称号可以在人物界面的成就中查看，分为江湖，帮会，装备，珍兽，社交，副本，活动，特殊八个方向。这里面的8个称号，是目前游戏中品质最高的称号。需要完成像对应的人物，是非常难以获得的称号。在完成这些人物的过程中，还会获得大量的银两和绑元的奖励。想要顶级称号的小伙伴们，可以挑选喜欢的称号，来努力完成任务哦。五，其他称号游戏中除了以上获得称号的途径外，还有一些特殊的称号，需要完成一些指定的成就和任务后才可以获得。这里就需要玩家小伙伴们自己慢慢发掘了哦。一个帅气酷炫的称号，在游戏中是实力和威名的象征哦。

6，一念逍遥攻略是什么

一念逍遥攻略包括对游戏重要功能的了解、修炼体系的选择、炼丹炼器系统、如何击杀世界boss等。一念逍遥游戏中炼气分为十层，其余境界都是前期，中期，后期。后期可以进行下一个进阶的突破，突破丹药也是下一个境界的丹药，例如结丹突破元婴，结丹前期突破中期，中期突破后期都是结丹丹药，结丹后期突破元婴则需要元婴突破丹。一、游戏重要功能1、坊市坊市会刷新跟你境界相契合的各种炼丹炼器材料以及装备技能丹药，一天可以刷新20次，每次刷新不会重置系统刷新时间，系统刷新时间固定2小时一次。2、洞府洞府是你修炼必须的一个东西，人物刚开始是建立在太初洞府上，不同的洞府会增幅你的修炼速度，洞府灵气越高修炼越快，是必须争抢的东西。100耐久度，每次被攻打降低30耐久度并降低洞府灵气，洞府可以花费灵石维修，也会自动维修，1小时回复一点，低于80的洞府灵气会受损，洞府为0即攻占成功。每次被攻打以后有8个小时的保护时间，保护时间内无法被再次攻打。3、宗门宗门很简单，就是一个帮派系统，好处就是每天点建设可以领取10W左右的零食，一天一次，而且宗门可以保护你的洞府，也可以帮你夺取洞府，在非宗领地内的洞府被打了无法手动维修，而且周六开放宗门战，排名靠前的宗门可以获得机缘奖励。4、时间刷新机制因为可以放在一起说就放一起了，每天都可以吃20颗修炼丹，吐纳每天100次，吐纳固定获得3点修炼速度，吐纳的前5次随机赠送灵石机缘，还有宗门的建设送灵石和宗门建设值。坊市重置刷新次数，这些无论你什么时候进行的，无论你做的早还是做的晚，都是第二天8点统一刷新。5、品质五种颜色代表游戏的五种品质。下品=白色，中品=绿色，上品=蓝色，极品=紫色，仙品=橙色。当炼制出橙色的品质或者法宝时会出现系统公告。二、修炼体系常规分为气修练气、体修练体，气修增加法力值和法攻。体修增加生命值和物攻，近战攻击高伤高血低蓝技能长CD无护盾。气修的优势在于长手，在打传送阵的守关BOSS的时候可以一直风筝，虽然现在还没有体现但是据说以后气修的优势在于刷图，适合专攻于PVE刷图党的职业。体修的优势在于生命值和高伤害，可以硬抗很多BOSS，只要境界到一定就能过，而且非常的省蓝，省灵石。远程攻击低伤低血高蓝技能短CD有护盾三、炼丹炼器系统所有的丹方都刷新在坊市，一次学习过后就可以反复炼丹，炼丹等级会影响高级丹的产出品质。器方可以在坊市购买也可以去刷秘境BOSS从宝箱里开出，不同的是，器方是消耗品，无法学习，一张器方只可以炼制一次，炼制一次消耗一张。四、修炼选择一个人只可以做一件事，你如果选择去秘境挂图刷材料，那么你就没法在洞府里修炼，除非你有元婴开启的分身功能。所以每次下线的时候要记得自己是在修炼还是在挂图，不要挂在洞府秘境外面，那样什么都得不到，下线不会自动回到洞府修炼。无论挂图还是修炼，下线都会有收益。五、世界boss每天12，18，21点世界出现在各个地图的秘境，一个黑色的骷髅头，击杀完可以找除魔道人领取奖励，一天最多两次，每次以最高奖励结算，分别是最后一击的额外橙色箱子和前10伤害奖励，前50伤害奖励，后50有没有奖励目前不得知。

7，华山论剑怎样一转

首先，1转要60级，2转要80级，3转要100级.家将想要一转，只要达到60级，然后到聚贤庄天峰那里买一个三洋果就可以进阶了，进阶也是在天峰那里。任务想要1转，等你到60级就会可以到聚贤庄去接转生任务，把所有转生任务都做好就可以一转了。。。

墨家一转12个任务,道家1转15个任务,兵家1转17个. 玩这个游戏一个星期了，没投rmb,刚到1转60，开始玩的时候上网找攻略没找到，走了不少弯路,并且有很多问题都不太清楚，经过一个星期的研究说下自己的心得吧　　　　以前在服务器当过小炒，对市场和FM还是比较熟悉的！基本上相互依存目前就觉得药水和采草没什么市场流通性，可能做好了卖不出去，但是老实说，1800熟练度做的最好的药加300多点属性，也许是杀人放火练级必备之良器　　　　生活系统分采集和制作，有专精和不专精之分，一个玩家不出金子可以专精两样，专精后就可以采集或者制作前面有“精”标记的材料和物品。按照目前我1转60级的现状来看，市场价值的排列是：武学 > 玄学 > 锻造 > 伐木=挖矿 >裁缝 > 狩猎 > 草药 > 挖草，由于一开始想做包包，我专精的是裁缝，主要做包包，比较好套现，目前市场上的价格是1L一个小包，昨天好像看到有人6L8个了，实在下跌得不行了，市场需求也就这么大！　　　　1、武学比较难冲，没有门派和帮派的朋友支持实在冲不动，但是可能比较来钱，当然毕竟只是可能，因为为了冲技能，很多情况下合书和东东是免费的，可能到2转，3转的高级技能书可以有丰富的收入吧。因为游戏的战斗系统不是很丰富，如果忍一忍一本狐野我也用到现在，杀怪速度也还可以等级别高了再去想办法弄高级别的书吧，现在继续忍了-_-#。然后说下目前市场各武学书的价格：低级别的：嗜血刀自己合吧，玄黄如果你有材料叫一叫大把人帮你合，大家要冲技能嘛！野狐 4-8L/本；奔流 15-20L/本；修罗和金刀 12-15L /本；玄冥 50L /本其他目前无市无价，等我有需求了再研究吧！当然这个价格目前直线下降，冲的人多，冲起来的人多，打到材料的人多，不过以后我会经常发个贴关注市场动态的！　　　　2、玄学就应该比较合适了，因为冲起来没武学这么费劲，由于上手容易，所以阵法不少人还是会去学，起码我就把能学的阵都学满了！玄学三大采集都需要用到，所以是个比较拉动市场内需的一个系统！先说下各种阵pvp和pve的价值，2人阵乾坤阵是二人阵最好的一个目前价格为2L/本如果有朋友应该可以白送，三人阵专精有两个，浮云和斜线，浮云8L/本，斜线20-30不等，但属性看浮云是pve用的，刷怪练级用不错，斜线pvp用，杀人放火用！具体的pvp后面贴我会详细的说。玄学的阵法三涉及到三大制作技能，那么也就间接的涉及到三大采集技能，所以玄学对市场的流通影响是非常大的，不过1转80以下就涉及到两本书，所以目前对市场的作用不是太明显，等大家都2转再看看有什么新的变化，不过现在做小倒的可以开始囤货了，下两周到2转的人应该就不少了，当然大家的级别越高材料应该越来越丰富，材料也会越来越便宜，天晶的价格应该是先小起下后落，具体到什么程度那要下周发帖子观察市场！目前天晶 6D/本　　　　3、锻造部分，锻造的枪个人认为十分鸡肋，应该没有市场，但是由于有玄学的阵，对石头有需求，所以锻造在一转后开始就有市场，并且非常有潜力！当然玄学的成本直接影响到石头的价格，由于大凡开始都不少人小号挂采集，所以前期的矿石都没什么太大价值，青玉开始也许有点市场，但是不少玄学的人为了冲技能，还是找朋友收集，所以青玉价格还是上不去，而斜线阵即将普及，碧玉的价格应该有所起来。　　　　4、伐木和挖矿，伐木是玄学直接用，冲技能合成本都要用，所以不少玄学的朋友都选择伐木，按道理说伐木的市场价格起不来，矿石和锻造，价值和伐木等同，一般个人认为由于冲技能所以合低级书应该收费不多，提供材料找个朋友就合了，木头和石头的价格应该在书价格的比例为3:7还是因为玄学的应该都伐木的原因！　　　　5、裁缝，当时建号看到生活系统就磨蹭了半天，后来还是选择了裁缝，不为别的就做做包！还能做点装备，结果后来发现游戏的装备系统不是太复杂，并且没有攻略指导大家对装备进行选择，所以大家装备选择都还是本门派的装备，自己做的装备目前没发现有任何市场！而唯一卖得出去的就是包包，但是包包起点比较底，小包包套现还是比较容易的，小包包1d/个！但是由于起点低所以价格直线下跌，而游戏的仓库系统做得太黑，并且仓库不用装包包，所以我对大包包的市场不是太看好，而玄学要的皮还要等到二转以后才有需求，所以具体的市场价格还是有待发掘。　　　　6、拨皮就不用说了，毕竟学裁缝的肯定是要学拨皮的，目前市场上没看到有卖皮的！大不了挂个小号自己拨了。所以没太多的市场流通性！　　　　7、草药和练金，pvp用的，目前没发现丰富的杀人放火事件，毕竟pk系统有待提高，所以市场流通性不高，也不定当大家的pk意识提升后，会有大的改观！我个人认为药水对pk的帮助还是很大的！　　

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