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古老的传说,有历史背景的古老传说

作者:本站作者

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1,有历史背景的古老传说

中国的读 山海经 不错 西方吗,大概看看古希腊神话就ok
希腊神话
历史背景啊 <<封神演义>> 神话传说与历史的完美融合

古老的传说,有历史背景的古老传说

2,世界上最古老的传说有哪些

比较古老的三种 凯尔特神话: 凯尔特神话是在被罗马统治时期诞生的,所以有关英雄与反抗的故事是凯尔特神话的主体。令人觉得遗憾的是,凯尔特神话在很长一段时间里都是口口流传的,因此流失了很多精彩的故事。别的国家神话中,国王是神的儿子,而在凯尔特神话中英勇的国王将成为神,亚瑟王传说是最著名的凯尔特神话,除了圆桌武士的故事外,还围绕着亚瑟王的一口大锅衍生出圣杯故事。有此神话影子的电影有《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》 希腊神话: 希腊神话发源于爱琴海的克里特岛,内容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奥林匹斯山的十二主神外,希腊神话中还有许多地位低下的神,古代希腊人就在众神的包围下生活。希腊神话中的神并不完美,他们有时会嫉妒、暴怒、自私,乱伦也是家常便饭。每一代主神都靠背叛父亲获得王位:乌拉诺斯被克洛诺斯又被宙斯放逐;宙斯因此害怕子女用同样的方式对付自己,所以吞下怀孕的狄美斯,但是最后不得不剖开脑袋让雅典娜出来。有此神话影子的电影有:《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》 北欧神话: 北欧神话起源于斯堪的纳维亚半岛,出于对恶劣的自然环境的反映,北欧神话中的神与英雄,有着世界上最强的斗争精神。狂暴战士和英雄死后,会进入瓦尔哈拉神殿,白天喝酒作乐,夜晚操练不息,准备跟恶魔的最后决战。不过斗争的结果是让人绝望的——他们知道自己将要在世界末日时死去,包括主神奥丁,也将被芬瑞尔狼吞吃,但是却没有神或英雄愿意屈服于命运,明知必死无疑,却依然奋战到底。让人稍感安慰的是,世界末日不是一切的终结,北欧神话中有一棵生命树,它会带来新的生命和文明,守护世界的大雕也将继续盘旋在最高处。有此神话影子的电影有:《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》。

古老的传说,有历史背景的古老传说

3,世界上最古老的传说有哪些

埃及有一则古老的传说:世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰,还有一种就是蜗牛。鹰,矫健、敏捷、锐利;蜗牛弱小、迟钝、笨拙。鹰有一对飞翔的翅膀,蜗牛背着一个厚重的壳。这两种从出生就注定一个在天空、一个在地上,它们唯一的相同是都能到达金字塔顶。 鹰到达塔顶,因为它有一双飞翔的翅膀。蜗牛到达金字塔顶,主观上是靠它永不停息的执着精神,客观上应归功于它厚重的壳。正是这看上去又笨又拙、有些负重的壳,让小小蜗牛得以到达金字塔顶。 在登顶过程中,蜗牛的壳和鹰的翅膀,起的是同样的作用。可是生活中,大多数人只羡慕鹰的翅膀,很少在意蜗牛的壳。

古老的传说,有历史背景的古老传说

4,新疆有哪些古老的传说

西游记中的火焰山,鬼吹灯里面的精绝古城,布格达山,布格达湖之谜,天山天池的传说,刀郎人的传说,等等多得很
西游记中师徒四人西去途径火焰山的故事算是一个古老的传说吧还有天池也应该是关于王母的古老传说吧

5,有什么古老的传说阿

中国流传广泛、影响深远的民间传说主要有以下8种: ① 大禹传说 。古代民间传说。禹是传说中夏代的始祖。他的主要业绩是治水。古籍记载,相传帝尧之时,发生洪水,帝命鲧去治理。鲧治水失败,被杀于羽郊,其子禹继承父业,经13年终于平复水患。后舜禅位于禹,夏王朝由此建立。此外,传说中还有他逐共工,杀相繇,以及应龙助其治水等情节。禹的传说,原含有较多的神话因素,在长期流传中,有关他的神话传说被“历史化”,出现了更多政治性活动的情节,如他派人度量大地、召集臣民开会议事、赏功罚罪、求贤任能等,并为他制造了显赫的家谱世系。这就使禹这个传说人物逐渐脱离了本来面目,成为符合儒家观念的帝王典范。然而,在人民中间,大禹仍然主要是一位具有神异色彩的治水英雄。 有关禹治水的传说,常与地方景物相附合。如传说他从泰山担了99担石头筑堰挡水,这些石头后来变成山东的九节长白山。山西也有大禹治理晋阳湖的传说。这类传说着重表现他不畏艰险、为民造福的伟大精神,以此教育后世。 ②愚公移山传说。古代民间传说。据称:古时有位年近九旬的北山愚公,因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入,就立志铲平这两座山。家人、邻里都来相助。他们终日劈山运土,往返于渤海和太行之间,常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说:“虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”他们每天挖山不止的精神感动了上帝,上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。这个传说包含着“有志者事竟成”、人定胜天的思想。古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说。毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。 ③鲁班传说。古代能工巧匠的民间传说。鲁班是春秋末期鲁国的工匠,名公输般。他技艺超群,又是鲁国人,所以后来人们就称他为“鲁班(般)”。古籍及一些笔记和方志中都有著录。战国时期本来是历史人物的公输般,在民间逐渐变为一个传说式人物。 鲁班的传说大致有两类 。一类是讲他发 明创造 的故事。另一类是关于他修建各地著名桥梁、殿宇、寺庙等建筑的故事。历代工匠希望提高自己征服自然、改进工艺的能力,把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的技师。旧时代的木工、瓦工、石匠对鲁班的敬仰还表现在他们的民俗活动中奉他为“祖师”建庙奉祀。鲁班传说在教育团结工匠方面起了很大的作用。 ④孟姜 女传说 。古代民间传说 。这个传 说流 传至今2000余年,几经演变,情节不断丰富,主题也日益鲜明。孟姜女原型为春秋时齐国杞梁之妻,在《春秋左氏传》中是一个知礼的妇女形象。北齐屡筑长城,徭役繁重,民间多征夫怨女。民众将现实与秦代筑长城的苦役相联,使传说变为反筑城徭役主题的新形态。从此,杞 梁由为齐国 牺 牲的战将,变成被打杀的筑城民夫,杞梁妻便成为寻夫认骨、哭倒长城的传说人物。 明清以后的故事将孟姜女说成是葫芦所生,由于葫芦牵连到隔壁而居的孟姜两家,因称孟姜女。孟姜女哭倒长城后,秦始皇见其貌美,欲纳为妃,并接受孟姜女提出的 3 个条件,披麻戴孝,手执丧杖,为杞梁发丧。最后,孟姜女投海而死。 近世孟姜女故事传播的地域几乎遍及全国,影响十分深远,各地也出现不少异文。由于时代的不同,作品的主题及思想倾向也较复杂。 1928年,顾颉刚编著的《孟姜女故事研究集》出版。该文集是研究孟姜女传说的专集。对这一传说历史演变的研究所提出的问题和研究结论,迄今仍具有相当的科学价值。它在研究方法上,把历史文献与民间口头传说联系起来,进行历史和地理的比较,对中国后来的民间传说与神话研究都产生过不小影响。 ⑤牛郎织女传说。牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的。汉魏间,民间即有此故事,故事中牛郎是人间的看牛郎,织女则是天帝之女。织女与牛郎婚配,并生一男一女,最后王母将其捉回,在两人之间划成一道天河,两人只能靠鹊桥每年七夕相会。 牛郎织女传说,千余年来家喻户晓。它的源头,从《诗经·小雅·大东》中可以看到。《古诗十九首·迢迢牵牛星》中也有关于它的歌咏。这个故事在民间口头上还生出许多变异的说法,有的与两兄弟型故事结合,把牛郎说成是被兄嫂虐待的弟弟,有的与羽毛衣型故事结合,把织女说成是天女下凡洗澡,老牛告诉牛郎藏匿织女衣服而成亲,最后织女找到衣服飞回天上,牛郎披上老牛皮,上天去会织女。牛郎织女传说是中国封建社会男耕女织的小农经济生活的艺术反映。它以封建家庭生活为背景,通过牛郎与织女结合又离散,只能七夕在天上相会一次的幻想情节,反映了封建宗法制度下的家庭关系及其所造成的婚姻悲剧。后世文人运用这个传说题材写成了《天河配》等戏曲,更扩大了它的影响。它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被称为中国著名四大传说。 ⑥白蛇传说。主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明在杭州西湖遇雨,许仙以伞相借,二人相识并定下姻缘。金山寺法海和尚见了许仙,说他面有妖气,叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘子显形,吓死许仙。白娘子与小青盗仙草救活许仙,但法海又使夫妻分离。白娘子前去索夫,水漫金山后,始与许仙断桥相遇,和好团圆。法海再度破坏,将白娘子镇于雷峰塔下。 白蛇传说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。并受到唐传奇《白蛇记》的一定影响。也吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。《 西湖三塔记 》中进一步反映了白 蛇 故事的梗概,故事被加上了人妖不可共居的色彩。明末冯梦龙所编的《警世通言》中有《白娘子永镇雷峰塔》的通俗小说,倾向也是如此。清代初年的《雷峰塔传奇》,减弱了白蛇的妖气,突出了她坚决追求自由爱情的勇敢性格。故事具有一定的反封建意义。《义妖传》和《白蛇宝卷》也表现了同一倾向,其中法海成为恶势力的代表。白蛇传说进入戏曲以后,情节更为丰富,人物性格也更加丰满。白蛇传说从最初的雏形发展到基本定型,其中既有民间文学自身的流传变化,也接受了说唱、小说、宝卷、戏文等俗文学的影响。 ⑦梁祝传说。中国著名民间传说。故事表现一对青年男女在封建制度下未能结合含恨而终的婚姻悲剧。最早见于初唐梁载言的《十道四蕃志》。晚唐张读的《宣室志》记载了这个故事的全貌,名为《义妇冢》。其基本情节是:英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业。祝先归,二年,山伯访之,方知其为女子,告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进。问知有山伯墓。祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰:义妇冢。明代冯梦龙辑的短篇平话集《古今小说·李秀卿义结黄贞女》“入话”列举的几个女扮男装的传说中也有梁祝故事。传说除话本讲述外,还被编为戏曲。经过话本、戏曲再创作,增加了反封建的意义。梁祝传说取材于现实生活,又有传奇色彩,悲剧的结局与理想化的结尾达到和谐的统一。它揭露了封建包办婚姻的罪恶,歌颂了纯洁自由的爱情。梁祝故事从女扮男装开始,到后来的反封建主题,是一个重要发展。传说中的反封建思想日益强烈,因而更加受到人民的喜爱。 ⑧刘三姐传说。中国壮族的民间传说。相传桂西宜山地区下枧河 中枧村 ,有一排行第 三的刘 姓女子,因名刘三姐,三姐系黄莺投胎,喜唱山歌。远近青年与之对歌,无能胜者。青年李示田,勤劳朴实,要求向三姐学歌。财主莫怀仁,见三姐貌美善歌,欲纳为妾 ,雇 人与三姐对歌 ,为三姐所败。此时,李示田已学得一口好歌,常与三姐对唱。莫怀仁怀恨在心。最后使三姐坠入河中。三姐漂至柳州,与李示田对歌,连唱3天3夜,飘然逸去。后又在桂林七星岩对歌,连唱7天7夜,变为一对黄莺飞去。 刘三姐传说充分体现了壮族人民的思想、愿望和创作才能。它对中国南方各民族社会风俗史和民间文艺学研究,具有参考价值。希望采纳

6,轩辕传奇40级剧情任务古老的传说怎么过

先找玄虚老人接任务,古老传说(一)是在兽王山,玄海岸等等场景地图杀常羊土匪,获得一个地图碎片,集齐后然后交任务 接古老传说(二)任务,二是去炎塔阵 云幽州 等三个地图查找石碑,然后就完成了
石碑在 哪啊

7,中国古代传说故事

1 女娲补天 2 大禹治水 3 梁山伯与祝英台 4 炎黄战蚩尤 5 精卫填海 6 嫦娥奔月 7 盘古开天地 8 愚公移山 9 精卫填海 10 后羿射日 11 夸父逐日 12 女娲造人 13 牛郎织女 14 共工祝融之战(水火二神) 15 共工撞塌不周山-天塌地陷 16 神农偿百草 17 邢天舞干戚 18 武王伐纣 19 钟馗捉鬼 20 孟姜女哭长城

8,求国内外古老的传说奇人异事等等

例如鲁班书 我听那些学鲁班书的人说 这本书分为上下册 上面都有法术 此书只能在晚上子时学,并且必须付出代价,例如无财、残疾、不能有后代 。拜师的时候 还必须在子时,手里端个像骨灰盒的东西,师傅会问你一些稀奇古怪的问题 像 :你有没得钱? 答有 的话你这辈子就有小钱,要答没有的话你一辈子都没得钱
推荐你去看下希腊神话故事,传说多些的。
在百度搜“灵异”有个中国灵异网里面东西很多

9,哪首歌有这句歌词古老的故事古老的传说

是这首歌吧!歌词是:”勒勒车载着那古老的传说。“《永远的草原》演唱:柏文暖暖的春风吹绿了草原清清的河水流趟草原永远马头琴唱着你英雄的故事洁白的哈达托举深深的祝愿绵绵的细雨滋润着草原秋风染尽草原风光无限勒勒车载着那古老的传说多姿的彩虹凝聚永远的眷恋我的草原永远的草原深深的情像江河湖海永恒无边的爱像日月星辰灿烂绵绵的细雨滋润着草原秋风染尽草原风光无限勒勒车载着那古老的传说多姿的彩虹凝聚永远的眷恋我的草原永远的草原深深的情像江河湖海永恒无边的爱像日月星辰灿烂我的草原永远的草原深深的情像江河湖海永恒无边的爱像日月星辰灿烂我的草原
是中华传统美特故事鸟儿寄居山林是为了翻看每片树叶我敢说鱼儿潜游海底是为了数遍那每一颗沙砾我敢说孩儿攀上山顶是为了追赶那天边的彩虹树叶的背面有鸟儿的乐谱沙砾的底下有鱼儿的诗篇古老的传说美丽的传说绣满了绣满了天边的彩虹古老的传说美丽的传说快追赶快追赶天边的彩虹

10,各个国家的古老传说

你就是现代的啊
你想的太多了孩子
东方神话“东方神话”汇集了伊斯兰教,希伯来文,巴比伦,埃及,印度,中国,日本和其他流行的东亚国家,以及鲜为人知的童话,神话带领我们进入包罗万象的世界,从东方文明和宇宙种族的味道,人的起源是充满激情和想象来解释。山区和赞美风景的神灵这里既有崇拜,同时也庆祝那些谁传世耻辱具有鲜明的民族的英雄。在他们的神话特有的光泽古老的东方文明的折射,并通过他们不断地警示后人 - 请神报道有敬畏之心。 ★西神话:古埃及的传说,波斯,小亚细亚,苏美尔和巴比伦的政治,经济和文化生活的其他方面的神灵的影响。 ★中亚和南亚的神话:亚洲的重要组成部分的神话,具有浓厚的宗教和文化的特点,其中最绚烂多姿的印度教神话。 ★东方神话:在中国和日本从亚洲其他国家的宗教传说的吸收,代表,并且加入了新的解释有其自身的特点。 [作者简介] - 东方神话雷切尔Siduo沐,谁在宗教和异教神灵的话题作家出版作品包括“追求人间天堂的”,“神圣的海”,“巫婆”。此外,她还参与了一系列关于编辑工作的神话,其书作序。 [图书目录] - 东方埃及神话和西方前言有限公司关于洪水神话传说动物崇拜神巨蟒和龙公路部门地狱有生命和亡的神和英雄的理想天使和精灵中亚和南亚的神话有限公司关于佛神话般的山区神河的毗湿奴圣母西山卡化身五方五佛菩萨的生活东有限公司关于创世纪神话神话阴和阳二仙蒙古族萨满中国龙妖七福神平台中国的圣山
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