天照,天照是什么呢
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1,天照是什么呢
天照 只有少部分宇智波族人才会使用的忍术。使用写轮眼直视目标,使其目标被黑色火焰吞噬,此火焰永远不会熄灭,除非使用封印术才能将其消失。
2,天照大神是谁
天照大神,又称太阳女神、天照皇大神等,是日本神话里三贵子之一,高天原的统治者与太阳的神格化,被奉为日本天皇的始祖,也是神道教最高神
3,火影忍者的天照是什么啊
天照的火焰是来自太阳中心的阳炎,连火焰都可以吞噬,所以取名“天照“
4,天照是一招怎么样的忍术
只有少部分宇智波族人才会使用的忍术。使用写轮眼直视目标,使其目标被黑色火焰吞噬,此火焰永远不会熄灭,除非使用封印术才能将其消失。 个人觉得“月读”是写轮眼的完美体现 而“天照”属于写轮眼和火遁的结合体
5,什么是天照
天照,又称天照大神、天照大御神,日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。据《古事记》和《日本书纪》记载,伊邪那岐在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地,伊邪那岐甚喜,将其命名为天照大神,送她八尺琼勾玉,并命其司理高天原(诸神所居之处)。天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。日本神系的神之一,被岸本拿来当作了万华镜写轮眼的能力名
6,天照和月读是虾米意思
天照和月读都是神灵
在日本有一部很有名的书《古事记》,这本书在日本的影响大致于相当于中国封神榜和西游记,甚至于有点类似山海经这样的感觉,说了从天地开始到第一代天皇的演变过程。
《古事记》中的神世七代中的最后一代,也就是第七代神,“伊耶那岐和其他的妹妹“伊耶那美”他们2个人接受天神的命令去人间界做任务。大体就是造世界这样的任务,两个神通过了最原始的xx方式生下了比如泥土啊,石头啊,动物啊,食物啊之类的东西(晕得不行了,这都生得出来),最后伊耶那美在生“火”的时候,反而被火烧死了,面目全非。
伊耶那岐为了见他妹妹就跑到黄泉国去,但是看到伊耶那美的样子被毁容了,(本来可是美女哦)于是伊耶那岐就开溜了,回到人间之后,这个家伙有洁癖,就开始洗澡。伊耶那歧在人间做了一场法事,那时扔掉的杖、腰带、衣服、头冠、左右手饰物均化为各种神。在他洗左眼时就洗出了出现天照大御神(天照大神),洗右眼时出现月读神。
天照神和月读神由于经常出现在人间,所以就有传说他们在人间留有自己的后代,这些后代都拥有着不完全的神之血统。
日神家族也就是天照神的后代,拥有相当于古希腊的太阳神的威力,能够使用不属于人界的火种。
月读家族的人拥有着掌管黑暗的能力。
7,天照 和 月读 介绍一下
月读是幻术~天照是黑火月读的幻术几乎将精神攻击具体化(从对意志坚定的天才忍者卡卡西和本身具备写轮眼的佐助的使用来看,月读的攻击性不可小视)而天照用瞳术的能量放出特定的黑焰具备极强的物理攻击效果(将自来也的妙木山大蛤蟆的肠壁烧穿,从而逃出了没有人逃出的牢笼,天照的威力可见一斑,连强如忍术天才鼬也只能每天用仅仅一次,威力小的忍术根本没必要消耗那么多查克拉,而自来也自称为妙木山蛤蟆仙人,对付鼬这种带血继界限的劲敌,肯定使出自己最拿手的束缚术,这也侧面说出了天照的威力)。 天照和月读是万花筒写轮眼具体的表现形式的一种,确切的说只是幻术和瞳术攻击的最高境界,月读的幻术几乎将精神攻击具体化(从对意志坚定的天才忍者卡卡西和本身具备写轮眼的佐助的使用来看,月读的攻击性不可小视)而天照用瞳术的能量放出特定的黑焰具备极强的物理攻击效果(将自来也的妙木山大蛤蟆的肠壁烧穿,从而逃出了没有人逃出的牢笼,天照的威力可见一斑,连强如忍术天才鼬也只能每天用仅仅一次,威力小的忍术根本没必要消耗那么多查克拉,而自来也自称为妙木山蛤蟆仙人,对付鼬这种带血继界限的劲敌,肯定使出自己最拿手的束缚术,这也侧面说出了天照的威力)。“月读” 只有少部分宇智波族人才会使用的幻术。此术会将对手的精神移至另一世界,这个世界的时间及质量完全由施术者本身控制。在虚构世界的时间对于现实世界来说只有一瞬间,此术有可能使对手精神崩坏,是相当危险的幻术。(附注:因为术者本身也会经过同样的时间,所以对于体力及查克拉的消耗也相当可观) “天照” 只有少部分宇智波族人才会使用的忍术。使用写轮眼直视目标,使其目标被黑色火焰吞噬,此火焰永远不会熄灭,除非使用封印术才能将其消失。 1.关于月读可以说的就是这是一种相当厉害的瞳术,能够在眼对眼的情况下使人进入一个恐怖的精神世界,可以彻底打垮人的精神,的确是相当的厉害,不过弱点也很明显了,就是只要不看到他的眼睛就行,说的简单做起来却很难,只有象凯这样的人才能以体术做到,但是我也说过了,距离是对付月读的有效武器,在通灵兽高大的身躯上要看跟个蚂蚁样的人的眼睛我想除了有电子眼的其他很难看的到了吧,而且这种极其耗费查克拉的忍术如果使用无效的话损失是很大的,根据这点拥有强大通灵兽的忍者对付月读是有优势的,尤其是我爱罗这样干脆睡觉的更有优势! 2.关于天照,很多人在天照的前面都加上个 万花筒写轮眼—天照我要说的是正确说法是 火遁—天照其实这点很明显,大家没看出来也许是万花筒的威力太大让人很容易联想到上面去,我认为这是很滑稽的,天照的攻击方式是用黑火烧杀敌人,总体来说应该是一种很厉害的火遁,大家不要忘记宇智波一族厉害的不只是写轮眼,另外一样绝技就是火遁,这点看宇智波的族徽就可以看出来,看过漫画的朋友也都清楚了,如果还有人说天照是用万花筒发出来的我就真没话说了,也许只有这样的朋友才能从眼睛里喷火来烧人了,那我就明白写轮眼为什么是红色的了——原来是被火烧红的啊?(火眼金睛!?)斗之书中,月读的总结是“最强的术”。 写轮眼拥有者开万花镜写轮眼后所能够使用的一种忍者世界最为高级的幻术,除宇智波一族的开万花筒的天才外,完全没有人可以稍微抵挡。 此术会将对手的精神移至另一世界,这个世界的时间及质量完全由施术者本身控制。在虚构世界的时间对于现实世界来说只有一瞬间,此术有可能使对手精神崩溃,所造成的伤害程度也可由施术者来控制,是相当危险的幻术。 但其弱点和其他曈术一样只有在双目相对的情况下才会有作用,话虽如此,卡卡西第一次和宇智波鼬交手,只睁开了一只写轮眼就中了月读,可见这个弱点是跟没有一样的。 另外一个很重要的信息就是通灵兽也会中月读。在佐助vs迪达拉的战斗中,万蛇中了普通的写轮眼幻术。由此完全可以推想,没有任何通灵兽能抵抗月读。 --------------------------------------------------------------------------------- 天照是只有极少数的宇智波族人才会使用的忍术.因为这种忍术需要写轮眼的终极状态万花筒写轮眼才有可能使用. 天照是万花筒写轮眼的另外一种瞳术,还有一种就是月读,相比之下,天照的杀伤力大于月读.当鼬的月读被佐助破解后,他变要使用传说中的瞳术---天照,天照不但是瞳术,也具有物理攻击.它是由万花筒写轮眼使出的具有强大破坏力的忍术,是可以将目之所见尽化为乌有的黑色火焰.天照用瞳术的能量放出特定的黑焰具备极强的物理攻击效果(将自来也的妙木山大蛤蟆的肠壁烧穿,从而逃出了没有人逃出的牢笼,天照的威力可见一斑,连强如忍术天才鼬也只能每天用仅仅一次,威力小的忍术根本没必要消耗那么多查克拉,而自来也自称为妙木山蛤蟆仙人,对付鼬这种带血继界限的劲敌,肯定使出自己最拿手的束缚术,这也侧面说出了天照的威力).目前415话中,"鹰"被八尾逼到绝境,佐助想起了以前,睁开左眼,使用天照,为救同样被烧的香磷时,佐助发现自己还可以随意控制天照的开关。
8,天照是什么啊
天照是只有极少数的宇智波族人才会使用的忍术.因为这种忍术需要写轮眼的终极状态万花筒写轮眼才有可能使用.
但是,关于万花筒写轮眼还是有很多疑团的.鼬曾经告诉佐助只有杀死同伴才能练成,但是这并不一定就是真的.
"天照"可以理解为源自太阳中心的火焰,是一种很强的火遁.威力当然是没的说,如果不幸中招,轻则重伤,重则性命不保.而且攻击范围很大。当然目前鼬还没有用它攻击人.总之天照应该是攻击型忍术中最强的了.但是天照太消耗体力和查克拉,据说鼬一天也只能用一次.而且天照和月读一样都会伤害视力,而且天照对视力的伤害会更大.鼬用完月读后只是双目紧张,眼部肌肉颤抖,而用完天照后却无法维持万花筒写轮眼的状态了(至少短时间无法维持).
天照是万花筒写轮眼的另外一种瞳术,还有一种就是月读,相比之下,天照的杀伤力大于月读.当鼬的月读被佐助破解后,他变要使用传说中的瞳术---天照,天照不但是瞳术,也具有物理攻击.它是由万花筒写轮眼使出的具有强大破坏力的忍术,是可以将目之所见尽化为乌有的黑色火焰.天照用瞳术的能量放出特定的黑焰具备极强的物理攻击效果强大的火遁忍术
由眼睛发出黑色的火焰,能将眼前所有的东西燃烧殆尽,曾经鼬就是凭天照从自来也的蛤蟆腹腔中逃脱,也是唯一从中逃走的人,可见天强的威力非常大。
但天照对查克拉消耗非常大,使用前为紧闭双目,使用后便虚脱,任何忍术都用不了,需要找地方休息。天照大神 Amaterasu
天照大神(あまてらす おおみかみ)
天照大神,又写作天照大御神。
日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。据《古事记》和《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地,伊奘诺尊甚喜,将其命名为天照大神,送她八坂琼曲玉,并命其司理高天原(诸神所居之处)。天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀地是伊势神宫,以八呎镜为神体。
天照大神或称天照大御神(《古事记》称法),是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。她被奉为今日日本天皇的始祖,也是神道教最高神袛。
传说
·诞生
根据《古事记》与《日本书纪》记载,天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊(《古事记》里称为伊邪那岐)眼中诞生:伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊(《古事记》里称为伊邪那美),亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身后,因感到恶心与畏惧,遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击,但被他用计甩开,最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路,才停止这场灾难。
这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息,他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤,于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时,左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊(《古事记》里称为月读),鼻孔生出素盏呜尊(《古事记》里称为须佐之男)。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原,月读治理夜之食原,素盏呜尊治理海原。
·统治高天原
天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来,令弟弟月夜见尊前去迎接。保食神来到後便转头,面对陆地的方向吐出米饭,又面会海洋的方向吐出各种鱼类,等吐出各种食物後,便存起来准备庭宴时供大家发享。见此情状,月夜见尊脸色大变,指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃,随即拔剑杀之,然後把这件事告诉天照大神。天照大神听後很生气,大骂月夜见尊一顿後不再见面,从此日月相隔出现。
之後天照大神派天熊人去看保食神的尸首,只见头顶化为牛马,头壳长出小米,眉毛长出蚕茧,眼睛长出稗,肚子长出稻米,下阴长出小麦、大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神,天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理,从此天下有养蚕与可耕种的谷物。
天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令,到自己的领地。唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣,被伊奘诺尊放逐。被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前,决定先去高天原找其姊天照大神,但他行走时山川与诸土震动,反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原,全副武装准备迎战。素盏呜尊到达後说明来意,天照大神仍些许怀疑,於是两人以生子为证;天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段,用河水冲洗後放入口中咬碎,然後吐出雾气,随之生出三女神:田心姬(《古事记》称为多纪理姬命)、湍津姬(《古事记》称为市寸鸠姬命)和市杵岛姬(《古事记》称为多岐都姬命)。 天照是只有极少数的宇智波族人才会使用的忍术.因为这种忍术需要写轮眼的终极状态万花筒写轮眼才有可能使用.
但是,关于万花筒写轮眼还是有很多疑团的.鼬曾经告诉佐助只有杀死同伴才能练成,但是这并不一定就是真的.
"天照"可以理解为源自太阳中心的火焰,是一种很强的火遁.威力当然是没的说,如果不幸中招,轻则重伤,重则性命不保.而且攻击范围很大。当然目前鼬还没有用它攻击人.总之天照应该是攻击型忍术中最强的了.但是天照太消耗体力和查克拉,据说鼬一天也只能用一次.而且天照和月读一样都会伤害视力,而且天照对视力的伤害会更大.鼬用完月读后只是双目紧张,眼部肌肉颤抖,而用完天照后却无法维持万花筒写轮眼的状态了(至少短时间无法维持).
天照是万花筒写轮眼的另外一种瞳术,还有一种就是月读,相比之下,天照的杀伤力大于月读.当鼬的月读被佐助破解后,他变要使用传说中的瞳术---天照,天照不但是瞳术,也具有物理攻击.它是由万花筒写轮眼使出的具有强大破坏力的忍术,是可以将目之所见尽化为乌有的黑色火焰.天照用瞳术的能量放出特定的黑焰具备极强的物理攻击效果(将自来也的妙木山大蛤蟆的肠壁烧穿,从而逃出了没有人逃出的牢笼,天照的威力可见一斑,连强如忍术天才鼬也只能每天用仅仅一次,威力小的忍术根本没必要消耗那么多查克拉,而自来也自称为妙木山蛤蟆仙人,对付鼬这种带血继界限的劲敌,肯定使出自己最拿手的束缚术,这也侧面说出了天照的威力).
天照大神 Amaterasu
天照大神(あまてらす おおみかみ)
天照大神,又写作天照大御神。
日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。据《古事记》和《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地,伊奘诺尊甚喜,将其命名为天照大神,送她八坂琼曲玉,并命其司理高天原(诸神所居之处)。天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀地是伊势神宫,以八呎镜为神体。
天照大神或称天照大御神(《古事记》称法),是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。她被奉为今日日本天皇的始祖,也是神道教最高神袛。
传说
·诞生
根据《古事记》与《日本书纪》记载,天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊(《古事记》里称为伊邪那岐)眼中诞生:伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊(《古事记》里称为伊邪那美),亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身后,因感到恶心与畏惧,遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击,但被他用计甩开,最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路,才停止这场灾难。
这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息,他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤,于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇。最后洗脸时,左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊(《古事记》里称为月读),鼻孔生出素盏呜尊(《古事记》里称为须佐之男)。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原,月读治理夜之食原,素盏呜尊治理海原。
·统治高天原
天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来,令弟弟月夜见尊前去迎接。保食神来到後便转头,面对陆地的方向吐出米饭,又面会海洋的方向吐出各种鱼类,等吐出各种食物後,便存起来准备庭宴时供大家发享。见此情状,月夜见尊脸色大变,指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃,随即拔剑杀之,然後把这件事告诉天照大神。天照大神听後很生气,大骂月夜见尊一顿後不再见面,从此日月相隔出现。
之後天照大神派天熊人去看保食神的尸首,只见头顶化为牛马,头壳长出小米,眉毛长出蚕茧,眼睛长出稗,肚子长出稻米,下阴长出小麦、大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神,天照大神把这些食物与丝品交给定天邑君管理,从此天下有养蚕与可耕种的谷物。
天照大神与月夜见尊都接受父亲的命令,到自己的领地。唯独素盏呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣,被伊奘诺尊放逐。被放逐的素盏呜尊赴黄泉国见母前,决定先去高天原找其姊天照大神,但他行走时山川与诸土震动,反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原,全副武装准备迎战。素盏呜尊到达後说明来意,天照大神仍些许怀疑,於是两人以生子为证;天照大神拿素盏呜尊的十拳剑折成三段,用河水冲洗後放入口中咬碎,然後吐出雾气,随之生出三女神:田心姬(《古事记》称为多纪理姬命)、湍津姬(《古事记》称为市寸鸠姬命)和市杵岛姬(《古事记》称为多岐都姬命)。
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