大千世界，成语大千世界的意思是什么

1，成语大千世界的意思是什么

[dà qiān shì jiè] 大千世界 基本释义：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。 出 处：宋·释普济《五灯会元》：“遍观三千大千世界；觅普贤不可得见；而来白佛；佛曰：“汝但于静三昧中起一念；便见普贤。” 近义词：芸芸众生

佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

〖解释〗佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

地球上的万物

2，大千世界的意思是什么 大千世界指什么

1、大千世界，汉语成语，拼音是dà qiān shì jiè，意思是佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。 2、出自宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：虽然如此大千世界总在里许。”

3，大千世界白胡子在哪

大千世界白胡子在秘境里。打秘境刷到了一个白胡子，进去摸了一下就没了，百分之百反击。神罗天征——地爆天星，就那个眼睛自带技能，6段必中，秘境无敌再加个污染者寒冰戒指，百分比扣血减回血加控制，用魔法塔的技能磨就行，火焰伤害百分比扣血，奶量跟上就行。

4，大千世界什么意思

世界之大

三千大千世界，略称“大千世界”。佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一“小世界”；一千个小世界覆一二禅天，为一“小千世界”；一千个小千世界覆一三禅天，为一“中千世界”；一千个中千世界覆一四禅天，为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”，故称三千大千世界。一千个小千世界，叫做“中千世界”；一千个中千世界，叫做“大千世界”。一个大千世界，因为它里面有小千、中千、大千，我们称作“三千大千世界”，而三千大千世界为一个佛国土的世界。三千大千世界，是一个大千世界。因为它的结构是从小千，一千个小千是中千，一千个中千是大千，这个三千是讲它组成的结构，而不是这个大千世界是三千个，这就错了。有许多人对佛法没有深入研究，常常说三千大千世界，于是误会了。

5，大千世界的意思

大千世界意思是佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：长老身材勿量大，笠子太小生。师云：虽然如此大千世界总在里许。造句：1、我们到这大千世界一遭，总要做些有意义的事。2、大千世界无奇不有，充满了矛盾。3、大千世界,芸芸众生,千人千面,百人百性。4、大千世界：大千世界无奇不有，充满了抵牾。5、这个大千世界，真是无奇不有！6、我们不过是大千世界里的过客，应该好好珍惜这相知相遇的缘分。7、在这个大千世界里，什么新奇的事情都有可能发生。

6，大千世界怎么解释

原为佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。 大千世界指广阔无边的世界。

鱼用鳃呼吸. 其实，鱼和人一样，必须呼吸氧气才能生存， 空气和水中都有氧气， 人的肺能分离空气中的氧气却无法吸取水中的氧气， 所以人只能在陆地上生活 而不能在水中呼吸大多数鱼没有肺 却有鳃鱼的鳃可以把氧气从水中分离出来 所以，鱼可以呼吸到水中的氧气 也有一些鱼，除了有鳃还有肺 所以那些鱼可以在陆地上生活一段时间 其中一些只能生活几小时，有些可以生活几天 还有的甚至可以在陆地上生活几年。

上覆以四禅九天，为一“小千世界”。集一千小千世界，上覆以三禅三天，为一“中千世界”：又名世间，即有情众生所住的国土，又名为“三千大千世界”，东西南北上下为“界”，由此可见有情众生所居住的国土，如三千大千世界和华藏世界。集一千小世界阿弥陀佛，及四空天，为一“大千世界”。佛经以过去现在未来为“世”。集一千中千世界。现在明白了吗？呵呵。因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，不但有东西南北上下之分界，而且是有生灭的，不是永恒存在的东西。世界这个词出于梵语，路迦驮都（lokadhatu），原意 为日月照临的范围，即佛教中以须弥山为中心的四大洲，名为一小世界（亦含有地狱。世界这个词是出于佛教。世界，上覆以二禅三天。。、天上等领域）又泛指宇宙

7，大千世界的解释

大千世界 [dà qiān shì jiè] 释义佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。出 处宋·释普济《五灯会元》：“遍观三千大千世界；觅普贤不可得见；而来白佛；佛曰：“汝但于静三昧中起一念；便见普贤。”

大千世界，具云：三千大千世界。凡属有情动物的居处，山河大地，以时间的流迁，空间的方位为定义。在大海中，以须弥山为中心，四方四大部洲，即：东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱庐洲，由一日月所照的范围为一世界。　　千个的世界为小千世界，千个小千世界为中千世界，千个中千世界为大千世界，即属一尊佛陀的教化单位。 　　另一说：四大部洲之上，加须弥山半腰的四天王天，及须弥山顶的忉利天，并空间中的夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天为欲界。再加上层的大梵天、梵众天、梵辅天等，色界初禅天为一世界，千个世界为小千世界。又一小千世界，具千日、千月、千须弥山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化乐天、千他化自在天、千梵天等。又千个小千世界为中千世界，具百万日月、百万须弥山、百万四天下、百万六欲天、百万初禅天及千个二禅天。又千个中千世界为大千世界，具十亿日月、十亿须弥山、十亿四天下、十亿六欲天、十亿初禅天、十亿二禅天及千个三禅天。所谓三千世界，乃小千、中千、大千之所指三数目的千世界。又云大千，即指三千之中的大为目标，故说「三千大千世界」，略云「大千世界」。

8，大千世界是什么的简称

佛教认为，一太阳一月亮照耀到的空间为小世界，1000个小世界为小千世界，1000个小千世界为中千世界，1000个中千世界为大千世界。因为有三个千相乘法，所以，大千世界也叫三千世界。我们形容丰富多彩的世态人情时，以“大千世界”称之。佛教对空间有小世界、小千世界、中千世界、大千世界之说。“大千世界”一词是“三千大千世界”的简称,源于佛教。佛教认为，以须弥山为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的这一个空间，便是一个小世界,相当于我们今天说的太阳系。这中间，有四大部洲，洲与洲之间山海回环。一千个小世界，称为“小千世界”；一千个“小千世界”，称为一个“中千世界”；一千个“中千世界”，称为“大千世界”。 “大千世界”又称“三千世界”。根据佛教的说法，我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面，这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；另一层意思，是说释迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累，难说能说，难化能化，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。

是人间百态

大千」常与「世界」连在一起，形容丰富多彩的人情世态。在佛门典故中，大千世界则是「三千大千世界」的简称，以须弥山为中心，以铁围山为外廊，在同一日月照耀下的一个空间，称为一个小世界。其间有四大部洲，洲与洲之间山海徊环。积一千个小世界称为「小千世界」；积一千个「小千世界」称「中千世界」，积一千个「中千世界」称为「大千世界」，以三积千故，名三千大千世界。根据「三积千」计算，可知一个「大千世界」包括十亿个世界，说明空间与时间是无限的。

网络

社会

9，大千世界从科学的角度讲是什么概念

我们形容丰富多彩的世态人情时，以“大千世界”称之。“大千世界”一词是“三千大千世界”的简称。佛教认为，以须弥山为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的这一个空间，便是一个小世界。这中间，有四大部洲，洲与洲之间山海回环。积一千个小世界，称为“小千世界”；积一千个“小千世界”，称为一个“中千世界”；积一千个“中千世界”，称为“大千世界”。 “大千世界”又称“三千世界”。根据佛教的说法，我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”??“净土”的对立面；另一层意思，是说释迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累，难说能说，难化能化，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。佛学算是一种哲学，也是一种科学啦

我们形容丰富多彩的世态人情时，以“大千世界”称之。“大千世界”一词是“三千大千世界”的简称。佛教认为，以须弥山为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的这一个空间，便是一个小世界。这中间，有四大部洲，洲与洲之间山海回环。积一千个小世界，称为“小千世界”；积一千个“小千世界”，称为一个“中千世界”；积一千个“中千世界”，称为“大千世界”。 “大千世界”又称“三千世界”。根据佛教的说法，我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译，也译作“索诃”、“娑河”等，意为“堪忍”。有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重，必须忍受种种烦恼苦难，故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”??“净土”的对立面；另一层意思，是说释迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累，难说能说，难化能化，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。 佛学算是一种哲学，也是一种科学啦

佛学算是一种哲学。 “大千世界”又称“三千世界”，在同一日月照耀下的这一个空间，便是一个小世界。这中间，有四大部洲，洲与洲之间山海回环。积一千个小世界，称为“小千世界”、“娑河”等，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神，难说能说，难化能化，以须弥山为中心，教主即释迦牟尼佛。“娑婆”是梵语的音译

10，何为大千世界

大千世界，具云：三千大千世界。凡属有情动物的居处，山河大地，以时间的流迁，空间的方位为定义。在大海中，以须弥山为中心，四方四大部洲，即：东胜神州、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲等，由一日月所照的范围为一世界。千个的四部洲为小千世界，千个小千世界为中千世界，千个中千世界为大千世界，即属一尊佛陀的教化单位。另一说：四大部洲之上，加须弥山半腰的四天王天，及须弥山顶的忉利天，并空间中的夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天为欲界。再加上层的大梵天、梵众天、梵辅天等，色界初禅天为一世界，千个世界为小千世界。又一小千世界，具千日、千月、千须弥山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化乐天、千他化自在天、千梵天等。又千个小千世界为中千世界，具百万日月、百万须弥山、百万四天下、百万六欲天、百万初禅天及千个二禅天。又千个中千世界为大千世界，具百亿日月、百亿须弥山、百亿四天下、百亿六欲天、百亿初禅天、百亿二禅天及千个三禅天。所谓三千世界，乃小千、中千、大千之所指三数目的千世界。又云大千，即指三千之中的大为目标，故说「三千大千世界」，略云「大千世界」。（慧岳）

情义

世界上最大的半岛是阿拉伯半岛 东北平原是中国最大的平原 最高的山峰是珠穆朗玛峰 最大的河流是长江 含沙量最大的河流是黄河 世界上最长的河流是尼罗河 世界上最大的湖是里海 最大的群岛是马来群岛 世界上最深的湖泊是贝加尔湖 还有个....中国最多人.哈

我们的世界就是大千世界。

大千世界，具云：三千大千世界。凡属有情动物的居处，山河大地，以时间的流迁，空间的方位为定义。在大海中，以须弥山为中心，四方四大部洲，即：东胜神州、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲等，由一日月所照的范围为一世界。千个的四部洲为小千世界，千个小千世界为中千世界，千个中千世界为大千世界，即属一尊佛陀的教化单位。另一说：四大部洲之上，加须弥山半腰的四天王天，及须弥山顶的忉利天，并空间中的夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天为欲界。再加上层的大梵天、梵众天、梵辅天等，色界初禅天为一世界，千个世界为小千世界。又一小千世界，具千日、千月、千须弥山、千四大部洲、千四天王天、千忉利天、千夜摩天、千兜率天、千化乐天、千他化自在天、千梵天等。又千个小千世界为中千世界，具百万日月、百万须弥山、百万四天下、百万六欲天、百万初禅天及千个二禅天。又千个中千世界为大千世界，具百亿日月、百亿须弥山、百亿四天下、百亿六欲天、百亿初禅天、百亿二禅天及千个三禅天。所谓三千世界，乃小千、中千、大千之所指三数目的千世界。又云大千，即指三千之中的大为目标，故说「三千大千世界」，略云「大千世界」。

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