鲲鹏传，男主原型鲲鹏很自恋

1，男主原型鲲鹏很自恋

《吾名鲲鹏》《妖师鲲鹏》《鲲鹏传》《重生鲲鹏》百度一下，你就知道（—-—IIII）汗~好像在打广告哦

千妖百魅

你好！我也在找，居然被我找到了。 你找的是 饭卡的 千妖百魅现在还在晋江上连载。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

2，妖师鲲鹏传修为境界具体怎么划分的啊有知道大大吗说说

凡人炼气金丹，元婴，天仙，玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，斩断一尸，准圣，前期，斩断二尸中期，三尸准圣后期，三个尸体和为一体，得道成圣

3，鲲鹏上九霄什么意思

鲲鹏”最早出现于《庄子·逍遥游》。书中记载：“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“鲲鹏”为鸟形，形似大鹏鸟，是由神鱼转变而来的，它展开翅膀，奋起而飞时，它的翅膀像遮盖天空的云朵。“翥（zhù）”，是鸟向上飞之意，“鲲鹏翥九霄”比喻奔向远大的前程。

庄子逍遥游？

4，我记得妖师鲲鹏传以前的不是这样的啊有没有大佬看过以前那个版本的啊

朋友 妖师鲲鹏传 的第一章到第六百六十二章我都发到你的邮箱里面了 里面有几章是乱码我也没办法了 除了有文字的 别的都是每章的图片地址 你只要打开那些图片地址就能看到该章的文字了 它是以图片的形式来给你看的 在线看的时候可能会出现图片缩小很多 别担心你可以把图片下载下来然后再打开 打开以后它还是缩小的 这时候你要点击右键 选择放大 一直放大到你能看清为止 虽然很麻烦但是那大都是vip收费章节 相信朋友也知道 所以能有个看就不错了 不是么 希望朋友能采纳意见

5，鲲鹏祖师应为混鹏祖师是与鸿钧老祖同时成道的并且传下两名弟

你所说的是自现代网络小说。混鹏祖师是中国道教神话中东皇太一与帝俊执掌天庭时期的妖师。鸿钧老祖是太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。　接引（先天金庚之气化形）准提（先天菩提灵根化形）自鸿蒙初开，便初开灵智，二人自化形来，结友而行，见西方贫瘠，故发下四十八大宏愿“度尽世人”，建立西方教，天道感其慈悲之心，降下无边功德，二人借功德成就万劫不坏之身，不堕红尘之苦，成就混元大罗金仙，圣人之尊。可惜后来二人偏离本心，叛道立佛，妄图截取东土气运，仅大兴一量劫，还惹下无边业力。（自佛本是道之后，洪荒小说流行，此说法被人用到烂。）

6，有没有洪荒时期人物穿越到异界的比如黄龙真人异界游张三丰异界游等

异世真君五行世界，群雄并立，强者如林。修五行，成五行师。天庭第一战将，司法天神杨戬，身怀五行神珠，重生为五行世界的落魄公子。面对纷扰杂乱的世界，面对割据称霸的各方势力，杨戬所要做的只有一件事：统统干倒！

魔兽剑圣之异界纵横

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7，我国古代有鲲化大鹏鸟的传说吗

《庄子》说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。古人有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始；沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢”。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。”这种极其奇特、兼有巨鸟与巨鱼之体的动物，过去一直以为只是神话。但从国外动物学的报道中看到，海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面，其尾至为巨大，形极似鸟翼。渤海古代称北海，亦即北溟。据史籍记载，渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米（是现存最大动物），所以庄子所说的鲲鹏，并非完全是寓言，而是指渤海的海鲸。

北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏

8，求洪荒穿越小说有封神的情节

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9，关于鲲鹏的传说拜托了各位 谢谢

鲲鹏展翅 鲲鹏展翅九万里 故事首先讲鲲鹏的习性和生活凭借。入： 在那长北很北的北面，有一片大海。海中有一种鱼，它的名字叫鲲。这个鲲啊，很大很大，那个大的程度，说不清楚有几千里。后来变成了一只鸟，它的柷字叫做鹏。这个鹏很大很大，仅只它的脊背，就说不清有几千里。有一次发了怒，振翅而飞，翅膀像是遮天的乌云。这只鸟啊，在海上飞翔，是要飞到南海去。所谓南海，也就是人们说的天池。 《齐谐》，是一部专门记载奇事的志书。其中有这样的廉洁：“大鹏要迁往南海，展开它的翅膀，拍起的浪头高达三千里，盘旋而上，驾着云气，离开海面九万里；飞行了六个月，才到达南海，歇息了下来。”当它飞翔在高空时，飘浮在它下面的云气，就像是野马在奔腾。就像是尘埃在卷动，就像是众生的气息在涌动。人在地面向上而望的时候，只见天之苍苍，不知道哪里是它的本色，这是因为它太高远了，高得没有极限呀！现在大鹏从天上往下俯视，就像是人们从地面向上仰视一样，那是因为它自身飞得太高了，高得无法看清地面的本色。 的确是这样子的呀！人们可以想象：假如水达不到一定的深度，那就浮不起大舟来，因为它没有那么大的漂浮力。如果把一杯水倒在屋里地上，那就只能用草芥来做小舟；有谁把杯子放在上面，杯底就会贴在地上，这就是水浅而舟大的缘故呀！假如云气达不到一定的厚度，那就浮不起大鹏来，因为它没有那么大的漂浮力。正因为如此，所以大鹏要高飞九万里，让厚厚的云气在下面托负着它，使它有可能乘风而行，以至于背负着青天而不掉下来，而后才有可能向南海飞去。 故事是说，世界上的事物是多种多样的。每种事物都有自己特有的形体、功能、习性和志向，同时也都需要有与自身存在相适应的环境和条件。自身的情况与环境条件是自然而然相对应的，否则的话，这种事物就不会出现，更不会存在下去。有鉴于此，人们在做事的时候，就要顺从事物自身的性能和需要，就会事与愿违。一杯水，它的力量只能漂起一片草芥，而难以托起一只杯子，强行用它托浮一只杯子，结果只能高远的志向，自然有其特殊的需求；它要飞起来，那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。 这个故事还与立于方外、以道观之的观点相照应。其意是说，小雀在树木与房屋之间飞行，所以眼中的树木和房屋都很清楚。正因为清楚，所以它们的分别很真切。大鹏高飞九万里，大地在它的眼里成了一片云气，分不清是牛是马，更看不到是是非非，一切都浑然一体。也就是说，只有站得很高很高，才能体验到天地一体、万物同一的道理

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