史上最宓挠蜗19攻略，史上最囧游戏19关怎么过

1，史上最囧游戏19关怎么过

第19关答案是：一直按住右侧黄色按钮即可。大概十来秒中，就可以充满电池了，这样就过关了。

游戏简介：《最囧游戏3》这次带来了最新的轻松又诙谐的60个关卡，延续“科普”以及颠覆三观的游戏风格。沉溺在《最囧游戏2》的酸爽中的同学快来占领新的智商高地吧。从此以后便可以高傲的抬起头，淡淡的说一句：“我可是玩过最囧游戏的人！”最囧游戏3第19关攻略：点击题目上的“梵蒂冈”即可。

2，砬宓揽诘缬霸月19号有什么电影

罪魔女导演：张破天主演：任娇张大雷胡光子地区：大陆

3，到底哪个省市是最爱吃辣的省份

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”第二当时的人类没有攻击性的武器，而蛇的毒性和攻击性让当时生存的人类产生了一定的恐惧心里，人们希望把女娲形容为蛇的化身让蛇不再攻击人类，以至于后来的蛇图腾都是一种美好期望和对人类跟动物和平相处的愿望，希望蛇不再攻击人类反而走到保护人类的行列中来，人们不断的供奉和朝拜都是一种期许表现当时人类的美好愿望。第三龙是蛇的化身，指的是修炼到一定的境界就会腾飞，而腾飞的过程中蛇的身体就会化身为龙，女娲是当时人类补天救世和捏人的女神，大家把这些美好期望寄托在她身上也不足为奇了，所以白蛇传中的典故就可以联系起来一起理解吧，因为蛇的顽强的生命力和旺盛的繁殖力，成为当时人类认为是永恒生命的象征，所以人面蛇身大家能理解了吗？

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”第二当时的人类没有攻击性的武器，而蛇的毒性和攻击性让当时生存的人类产生了一定的恐惧心里，人们希望把女娲形容为蛇的化身让蛇不再攻击人类，以至于后来的蛇图腾都是一种美好期望和对人类跟动物和平相处的愿望，希望蛇不再攻击人类反而走到保护人类的行列中来，人们不断的供奉和朝拜都是一种期许表现当时人类的美好愿望。第三龙是蛇的化身，指的是修炼到一定的境界就会腾飞，而腾飞的过程中蛇的身体就会化身为龙，女娲是当时人类补天救世和捏人的女神，大家把这些美好期望寄托在她身上也不足为奇了，所以白蛇传中的典故就可以联系起来一起理解吧，因为蛇的顽强的生命力和旺盛的繁殖力，成为当时人类认为是永恒生命的象征，所以人面蛇身大家能理解了吗？大多湿疹宝宝发病时间在1-3个月，6个月后逐渐减轻，2岁后绝大多数会自愈，妈妈也不用太过担心。因为湿疹主要跟肠道发育有关，随着宝宝的长大，肠道发育慢慢成熟，湿疹也就慢慢好了。所以刚出生十天的宝宝长湿疹也是比较常见的，用湿疹膏要选择不含激素成分的湿疹膏，选择大品牌，有的杂牌说是不含激素但实际可能有偷偷添加，还是谨慎些好。除此之外湿疹宝宝应注意以下几点护理原则：1、纯母乳可以有效地减少湿疹的发病率，因为母乳有助于宝宝肠道有益菌群的建立，妈妈尽量选择母乳喂养，母乳妈妈注意不食用辛辣刺激食物。2、奶粉宝宝可以根据情况选择适度水解奶粉，减少宝宝肠胃负担，有助于湿疹的改善。3、外用涂抹原则以止痒、消炎和防止感染，也可以先用无菌纱布蘸生理盐水，做局部湿敷，在涂抹消毒过的植物油（橄榄油、茶油、亚麻籽油或者沙棘籽油等）。4、虽然激素有副作用，但对于严重的湿疹，还是需要激素的辅助，局部外用含糖皮质激素的软膏，如尤卓尔（1%丁酸氢化可的松软膏）；很痒的情况可以选择扑尔敏。但不要长期反复用。合并感染的湿疹不能抹激素，用前仔细看说明书，最大程度做到激素的合理使用，或者及时就医。5、防止尘螨，勤清洁枕头及寝具（有条件的用空气净化器），保持室内湿度（室内用加湿器是不错的方式），室内常通风，空调及时清洗，用湿抹布打扫卫生而不是用扫帚扫的尘土飞扬。6、湿疹宝宝避免日晒和吹冷风，洗澡勿用太热的水，不给用毛绒玩具，避免让患儿接触香水、化妆品、指甲油、化学清洁剂等化学物质。

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”第二当时的人类没有攻击性的武器，而蛇的毒性和攻击性让当时生存的人类产生了一定的恐惧心里，人们希望把女娲形容为蛇的化身让蛇不再攻击人类，以至于后来的蛇图腾都是一种美好期望和对人类跟动物和平相处的愿望，希望蛇不再攻击人类反而走到保护人类的行列中来，人们不断的供奉和朝拜都是一种期许表现当时人类的美好愿望。第三龙是蛇的化身，指的是修炼到一定的境界就会腾飞，而腾飞的过程中蛇的身体就会化身为龙，女娲是当时人类补天救世和捏人的女神，大家把这些美好期望寄托在她身上也不足为奇了，所以白蛇传中的典故就可以联系起来一起理解吧，因为蛇的顽强的生命力和旺盛的繁殖力，成为当时人类认为是永恒生命的象征，所以人面蛇身大家能理解了吗？大多湿疹宝宝发病时间在1-3个月，6个月后逐渐减轻，2岁后绝大多数会自愈，妈妈也不用太过担心。因为湿疹主要跟肠道发育有关，随着宝宝的长大，肠道发育慢慢成熟，湿疹也就慢慢好了。所以刚出生十天的宝宝长湿疹也是比较常见的，用湿疹膏要选择不含激素成分的湿疹膏，选择大品牌，有的杂牌说是不含激素但实际可能有偷偷添加，还是谨慎些好。除此之外湿疹宝宝应注意以下几点护理原则：1、纯母乳可以有效地减少湿疹的发病率，因为母乳有助于宝宝肠道有益菌群的建立，妈妈尽量选择母乳喂养，母乳妈妈注意不食用辛辣刺激食物。2、奶粉宝宝可以根据情况选择适度水解奶粉，减少宝宝肠胃负担，有助于湿疹的改善。3、外用涂抹原则以止痒、消炎和防止感染，也可以先用无菌纱布蘸生理盐水，做局部湿敷，在涂抹消毒过的植物油（橄榄油、茶油、亚麻籽油或者沙棘籽油等）。4、虽然激素有副作用，但对于严重的湿疹，还是需要激素的辅助，局部外用含糖皮质激素的软膏，如尤卓尔（1%丁酸氢化可的松软膏）；很痒的情况可以选择扑尔敏。但不要长期反复用。合并感染的湿疹不能抹激素，用前仔细看说明书，最大程度做到激素的合理使用，或者及时就医。5、防止尘螨，勤清洁枕头及寝具（有条件的用空气净化器），保持室内湿度（室内用加湿器是不错的方式），室内常通风，空调及时清洗，用湿抹布打扫卫生而不是用扫帚扫的尘土飞扬。6、湿疹宝宝避免日晒和吹冷风，洗澡勿用太热的水，不给用毛绒玩具，避免让患儿接触香水、化妆品、指甲油、化学清洁剂等化学物质。电视连续剧《蜗居》是根据著名作家六六的同名小说改变的，是一部反映社会现实问题的力作。通过女大学生郭海藻从一个清纯可爱的姑娘沦落为破坏他人家庭的小三，这样一个让人怜悯又可恨的人物形象，深刻的揭露了社会的丑恶现象，同时也反映出了初入社会的大学生为了工作、生活所付出的艰辛和努力，以及惨痛的代价。对于宋思明和郭海藻的畸形恋情，我们应该痛恨宋思明这个伪君子，是他为了自己的私欲用金钱和权利诱惑了单纯的郭海藻，使她步入了万劫不复的深渊，从而断了送自己的美好前程和爱情。通过观看这部电视剧给人感触很深，感觉到作品的真实性，感觉到深刻的反映出了社会中存在的令人发指的丑恶现象，从而起到了警示和教育的作用。所以我认为是一部口碑不错的好作品。

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”第二当时的人类没有攻击性的武器，而蛇的毒性和攻击性让当时生存的人类产生了一定的恐惧心里，人们希望把女娲形容为蛇的化身让蛇不再攻击人类，以至于后来的蛇图腾都是一种美好期望和对人类跟动物和平相处的愿望，希望蛇不再攻击人类反而走到保护人类的行列中来，人们不断的供奉和朝拜都是一种期许表现当时人类的美好愿望。第三龙是蛇的化身，指的是修炼到一定的境界就会腾飞，而腾飞的过程中蛇的身体就会化身为龙，女娲是当时人类补天救世和捏人的女神，大家把这些美好期望寄托在她身上也不足为奇了，所以白蛇传中的典故就可以联系起来一起理解吧，因为蛇的顽强的生命力和旺盛的繁殖力，成为当时人类认为是永恒生命的象征，所以人面蛇身大家能理解了吗？大多湿疹宝宝发病时间在1-3个月，6个月后逐渐减轻，2岁后绝大多数会自愈，妈妈也不用太过担心。因为湿疹主要跟肠道发育有关，随着宝宝的长大，肠道发育慢慢成熟，湿疹也就慢慢好了。所以刚出生十天的宝宝长湿疹也是比较常见的，用湿疹膏要选择不含激素成分的湿疹膏，选择大品牌，有的杂牌说是不含激素但实际可能有偷偷添加，还是谨慎些好。除此之外湿疹宝宝应注意以下几点护理原则：1、纯母乳可以有效地减少湿疹的发病率，因为母乳有助于宝宝肠道有益菌群的建立，妈妈尽量选择母乳喂养，母乳妈妈注意不食用辛辣刺激食物。2、奶粉宝宝可以根据情况选择适度水解奶粉，减少宝宝肠胃负担，有助于湿疹的改善。3、外用涂抹原则以止痒、消炎和防止感染，也可以先用无菌纱布蘸生理盐水，做局部湿敷，在涂抹消毒过的植物油（橄榄油、茶油、亚麻籽油或者沙棘籽油等）。4、虽然激素有副作用，但对于严重的湿疹，还是需要激素的辅助，局部外用含糖皮质激素的软膏，如尤卓尔（1%丁酸氢化可的松软膏）；很痒的情况可以选择扑尔敏。但不要长期反复用。合并感染的湿疹不能抹激素，用前仔细看说明书，最大程度做到激素的合理使用，或者及时就医。5、防止尘螨，勤清洁枕头及寝具（有条件的用空气净化器），保持室内湿度（室内用加湿器是不错的方式），室内常通风，空调及时清洗，用湿抹布打扫卫生而不是用扫帚扫的尘土飞扬。6、湿疹宝宝避免日晒和吹冷风，洗澡勿用太热的水，不给用毛绒玩具，避免让患儿接触香水、化妆品、指甲油、化学清洁剂等化学物质。电视连续剧《蜗居》是根据著名作家六六的同名小说改变的，是一部反映社会现实问题的力作。通过女大学生郭海藻从一个清纯可爱的姑娘沦落为破坏他人家庭的小三，这样一个让人怜悯又可恨的人物形象，深刻的揭露了社会的丑恶现象，同时也反映出了初入社会的大学生为了工作、生活所付出的艰辛和努力，以及惨痛的代价。对于宋思明和郭海藻的畸形恋情，我们应该痛恨宋思明这个伪君子，是他为了自己的私欲用金钱和权利诱惑了单纯的郭海藻，使她步入了万劫不复的深渊，从而断了送自己的美好前程和爱情。通过观看这部电视剧给人感触很深，感觉到作品的真实性，感觉到深刻的反映出了社会中存在的令人发指的丑恶现象，从而起到了警示和教育的作用。所以我认为是一部口碑不错的好作品。三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”第二当时的人类没有攻击性的武器，而蛇的毒性和攻击性让当时生存的人类产生了一定的恐惧心里，人们希望把女娲形容为蛇的化身让蛇不再攻击人类，以至于后来的蛇图腾都是一种美好期望和对人类跟动物和平相处的愿望，希望蛇不再攻击人类反而走到保护人类的行列中来，人们不断的供奉和朝拜都是一种期许表现当时人类的美好愿望。第三龙是蛇的化身，指的是修炼到一定的境界就会腾飞，而腾飞的过程中蛇的身体就会化身为龙，女娲是当时人类补天救世和捏人的女神，大家把这些美好期望寄托在她身上也不足为奇了，所以白蛇传中的典故就可以联系起来一起理解吧，因为蛇的顽强的生命力和旺盛的繁殖力，成为当时人类认为是永恒生命的象征，所以人面蛇身大家能理解了吗？大多湿疹宝宝发病时间在1-3个月，6个月后逐渐减轻，2岁后绝大多数会自愈，妈妈也不用太过担心。因为湿疹主要跟肠道发育有关，随着宝宝的长大，肠道发育慢慢成熟，湿疹也就慢慢好了。所以刚出生十天的宝宝长湿疹也是比较常见的，用湿疹膏要选择不含激素成分的湿疹膏，选择大品牌，有的杂牌说是不含激素但实际可能有偷偷添加，还是谨慎些好。除此之外湿疹宝宝应注意以下几点护理原则：1、纯母乳可以有效地减少湿疹的发病率，因为母乳有助于宝宝肠道有益菌群的建立，妈妈尽量选择母乳喂养，母乳妈妈注意不食用辛辣刺激食物。2、奶粉宝宝可以根据情况选择适度水解奶粉，减少宝宝肠胃负担，有助于湿疹的改善。3、外用涂抹原则以止痒、消炎和防止感染，也可以先用无菌纱布蘸生理盐水，做局部湿敷，在涂抹消毒过的植物油（橄榄油、茶油、亚麻籽油或者沙棘籽油等）。4、虽然激素有副作用，但对于严重的湿疹，还是需要激素的辅助，局部外用含糖皮质激素的软膏，如尤卓尔（1%丁酸氢化可的松软膏）；很痒的情况可以选择扑尔敏。但不要长期反复用。合并感染的湿疹不能抹激素，用前仔细看说明书，最大程度做到激素的合理使用，或者及时就医。5、防止尘螨，勤清洁枕头及寝具（有条件的用空气净化器），保持室内湿度（室内用加湿器是不错的方式），室内常通风，空调及时清洗，用湿抹布打扫卫生而不是用扫帚扫的尘土飞扬。6、湿疹宝宝避免日晒和吹冷风，洗澡勿用太热的水，不给用毛绒玩具，避免让患儿接触香水、化妆品、指甲油、化学清洁剂等化学物质。电视连续剧《蜗居》是根据著名作家六六的同名小说改变的，是一部反映社会现实问题的力作。通过女大学生郭海藻从一个清纯可爱的姑娘沦落为破坏他人家庭的小三，这样一个让人怜悯又可恨的人物形象，深刻的揭露了社会的丑恶现象，同时也反映出了初入社会的大学生为了工作、生活所付出的艰辛和努力，以及惨痛的代价。对于宋思明和郭海藻的畸形恋情，我们应该痛恨宋思明这个伪君子，是他为了自己的私欲用金钱和权利诱惑了单纯的郭海藻，使她步入了万劫不复的深渊，从而断了送自己的美好前程和爱情。通过观看这部电视剧给人感触很深，感觉到作品的真实性，感觉到深刻的反映出了社会中存在的令人发指的丑恶现象，从而起到了警示和教育的作用。所以我认为是一部口碑不错的好作品。三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！感谢邀请。 女娲应该不是一个真实存在的人物，而是神话人物。她与伏羲的关系密切。他俩的神话，是中国先民“创世纪”美好想象的体现。 最早记录女娲的是《山海经》。其中的《大荒西经》说：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”所谓“女娲之肠”，指蛇形；“横道而处”，亦指肠形。一开始，女娲就是与蛇的形象联系在一起的。 《山海经.海内经》也记载了“人首蛇身”的神——“有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。”延维，亦称委蛇，是伏羲和女娲的别称。 《山海经.海内经》还说：“西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”太昊也是伏羲，其他古文献里，他还叫庖牺、炮牺、伏希、宓牺。 巴国是中国西南的古代部落，与蜀族相邻，活动区域大概在川东和湖北、陕西汉中一代，为蛇图腾部族。后来进一步向西南发展，遍布于贵州、云南、广西、西康和西藏的一些地区。关于巴国是伏羲的后裔，以及伏羲、女娲的创世神话，完整保留在苗族、彝族、瑶族等西南少数民族的神话里。 在这些神话里，伏羲和女娲是大洪水后仅存的一对兄妹，后来结成了夫妻，成为人类的始祖。 比如湘西苗族流传的圣史说，雷公为世间的凡人所捉拿，后施巧计脱身，于是降下天谴。伏羲和女娲躲进葫芦瓜里侥幸逃过劫难，然后不得已结为夫妻，繁衍了后代。《山海经》里为何能收入伏羲和女娲的传说呢？这部书中的基础部分，应该是西周初年建立的王室地理档案；又吸收了不少诸侯国汇报上来的地理报告；经过战国时燕国邹衍及后学的整理而成书。里面所包含的楚国及西南地区的内容，很可能是公元前500年前后，王子朝奔楚带走的周朝典籍中，裹挟有《山海经》的原本。当这个原本传到燕国邹衍那里时，已被添加了许多楚文化的素材。当然，蛇图腾崇拜，亦即龙图腾崇拜，这在周以前的陕西汉中地区已经存在。 因此，在河南安阳殷墟侯家庄大墓中有两蛇相交的蛇形器——这是殷商时期；在山东嘉祥县的东汉武梁祠石室画像、新疆吐鲁番城附近出土的唐高昌国绢画里，都有龙形两交的图形；北周匹娄观石棺上线刻石画像有双龙不交尾的图形；甲骨卜辞中有“?（kūn）”字，亦是两条蛇的形象，是尞（liào）祭，就是祭天的崇拜之神。近代学者肯定地认为，凡是两蛇或两龙相交、相对的图形，都是伏羲、女娲二皇，他们是汉族器物上双龙（或蛇）相交形所象征的始祖，是古中国的图腾象征，也是苗彝瑶族的始祖。 所以，《列子.黄帝篇》曰：女娲“蛇身人面”。许慎《说文解字》说：“娲，古之神圣女，化万物者”——创始女神。 中原地带，很早也有女娲的记载。记载女娲补天的，是汉代淮南王刘安组织人编写的《淮南子》。此书《览冥篇》说：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生”——照这个说法，主要是属于现在河北一代上面的天漏了，女娲炼石补天，冀州于是太平了。

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”第二当时的人类没有攻击性的武器，而蛇的毒性和攻击性让当时生存的人类产生了一定的恐惧心里，人们希望把女娲形容为蛇的化身让蛇不再攻击人类，以至于后来的蛇图腾都是一种美好期望和对人类跟动物和平相处的愿望，希望蛇不再攻击人类反而走到保护人类的行列中来，人们不断的供奉和朝拜都是一种期许表现当时人类的美好愿望。第三龙是蛇的化身，指的是修炼到一定的境界就会腾飞，而腾飞的过程中蛇的身体就会化身为龙，女娲是当时人类补天救世和捏人的女神，大家把这些美好期望寄托在她身上也不足为奇了，所以白蛇传中的典故就可以联系起来一起理解吧，因为蛇的顽强的生命力和旺盛的繁殖力，成为当时人类认为是永恒生命的象征，所以人面蛇身大家能理解了吗？大多湿疹宝宝发病时间在1-3个月，6个月后逐渐减轻，2岁后绝大多数会自愈，妈妈也不用太过担心。因为湿疹主要跟肠道发育有关，随着宝宝的长大，肠道发育慢慢成熟，湿疹也就慢慢好了。所以刚出生十天的宝宝长湿疹也是比较常见的，用湿疹膏要选择不含激素成分的湿疹膏，选择大品牌，有的杂牌说是不含激素但实际可能有偷偷添加，还是谨慎些好。除此之外湿疹宝宝应注意以下几点护理原则：1、纯母乳可以有效地减少湿疹的发病率，因为母乳有助于宝宝肠道有益菌群的建立，妈妈尽量选择母乳喂养，母乳妈妈注意不食用辛辣刺激食物。2、奶粉宝宝可以根据情况选择适度水解奶粉，减少宝宝肠胃负担，有助于湿疹的改善。3、外用涂抹原则以止痒、消炎和防止感染，也可以先用无菌纱布蘸生理盐水，做局部湿敷，在涂抹消毒过的植物油（橄榄油、茶油、亚麻籽油或者沙棘籽油等）。4、虽然激素有副作用，但对于严重的湿疹，还是需要激素的辅助，局部外用含糖皮质激素的软膏，如尤卓尔（1%丁酸氢化可的松软膏）；很痒的情况可以选择扑尔敏。但不要长期反复用。合并感染的湿疹不能抹激素，用前仔细看说明书，最大程度做到激素的合理使用，或者及时就医。5、防止尘螨，勤清洁枕头及寝具（有条件的用空气净化器），保持室内湿度（室内用加湿器是不错的方式），室内常通风，空调及时清洗，用湿抹布打扫卫生而不是用扫帚扫的尘土飞扬。6、湿疹宝宝避免日晒和吹冷风，洗澡勿用太热的水，不给用毛绒玩具，避免让患儿接触香水、化妆品、指甲油、化学清洁剂等化学物质。电视连续剧《蜗居》是根据著名作家六六的同名小说改变的，是一部反映社会现实问题的力作。通过女大学生郭海藻从一个清纯可爱的姑娘沦落为破坏他人家庭的小三，这样一个让人怜悯又可恨的人物形象，深刻的揭露了社会的丑恶现象，同时也反映出了初入社会的大学生为了工作、生活所付出的艰辛和努力，以及惨痛的代价。对于宋思明和郭海藻的畸形恋情，我们应该痛恨宋思明这个伪君子，是他为了自己的私欲用金钱和权利诱惑了单纯的郭海藻，使她步入了万劫不复的深渊，从而断了送自己的美好前程和爱情。通过观看这部电视剧给人感触很深，感觉到作品的真实性，感觉到深刻的反映出了社会中存在的令人发指的丑恶现象，从而起到了警示和教育的作用。所以我认为是一部口碑不错的好作品。三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！感谢邀请。 女娲应该不是一个真实存在的人物，而是神话人物。她与伏羲的关系密切。他俩的神话，是中国先民“创世纪”美好想象的体现。 最早记录女娲的是《山海经》。其中的《大荒西经》说：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”所谓“女娲之肠”，指蛇形；“横道而处”，亦指肠形。一开始，女娲就是与蛇的形象联系在一起的。 《山海经.海内经》也记载了“人首蛇身”的神——“有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。”延维，亦称委蛇，是伏羲和女娲的别称。 《山海经.海内经》还说：“西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”太昊也是伏羲，其他古文献里，他还叫庖牺、炮牺、伏希、宓牺。 巴国是中国西南的古代部落，与蜀族相邻，活动区域大概在川东和湖北、陕西汉中一代，为蛇图腾部族。后来进一步向西南发展，遍布于贵州、云南、广西、西康和西藏的一些地区。关于巴国是伏羲的后裔，以及伏羲、女娲的创世神话，完整保留在苗族、彝族、瑶族等西南少数民族的神话里。 在这些神话里，伏羲和女娲是大洪水后仅存的一对兄妹，后来结成了夫妻，成为人类的始祖。 比如湘西苗族流传的圣史说，雷公为世间的凡人所捉拿，后施巧计脱身，于是降下天谴。伏羲和女娲躲进葫芦瓜里侥幸逃过劫难，然后不得已结为夫妻，繁衍了后代。《山海经》里为何能收入伏羲和女娲的传说呢？这部书中的基础部分，应该是西周初年建立的王室地理档案；又吸收了不少诸侯国汇报上来的地理报告；经过战国时燕国邹衍及后学的整理而成书。里面所包含的楚国及西南地区的内容，很可能是公元前500年前后，王子朝奔楚带走的周朝典籍中，裹挟有《山海经》的原本。当这个原本传到燕国邹衍那里时，已被添加了许多楚文化的素材。当然，蛇图腾崇拜，亦即龙图腾崇拜，这在周以前的陕西汉中地区已经存在。 因此，在河南安阳殷墟侯家庄大墓中有两蛇相交的蛇形器——这是殷商时期；在山东嘉祥县的东汉武梁祠石室画像、新疆吐鲁番城附近出土的唐高昌国绢画里，都有龙形两交的图形；北周匹娄观石棺上线刻石画像有双龙不交尾的图形；甲骨卜辞中有“?（kūn）”字，亦是两条蛇的形象，是尞（liào）祭，就是祭天的崇拜之神。近代学者肯定地认为，凡是两蛇或两龙相交、相对的图形，都是伏羲、女娲二皇，他们是汉族器物上双龙（或蛇）相交形所象征的始祖，是古中国的图腾象征，也是苗彝瑶族的始祖。 所以，《列子.黄帝篇》曰：女娲“蛇身人面”。许慎《说文解字》说：“娲，古之神圣女，化万物者”——创始女神。 中原地带，很早也有女娲的记载。记载女娲补天的，是汉代淮南王刘安组织人编写的《淮南子》。此书《览冥篇》说：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生”——照这个说法，主要是属于现在河北一代上面的天漏了，女娲炼石补天，冀州于是太平了。 夜儿里黑夜黢黑，啥也看不见，过道子口的居地上一大块半头砖把我绊倒了，隔了拜子磕出了个血印子，疼得我咧着嘴，硬是没敢吱声，怕近门子笑话，到今门儿清起来还不敢抻腿，在盖体窝里蜷着，还得让人伺候。媳妇直哆啰：你说走个路咋没材料星，眼珠子长脑瓜子后头啦。（这是我们家乡的土话。）

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。这个需要大家了解的知识点很多，首先要明白女娲是既盘古开天地之后创造华夏民族人文的先始，是后期人类发展的期望和大神。龙是蛇的进化，因为繁殖能力和攻击能力并且具有毒性受到当时人类恐惧和敬畏，后来出现了蛇图腾，女娲的形象也就源自于这里，代表着当时人类的向往和寓意，为什么是人首蛇身需要从几个方面去解释。第一女娲的人面蛇身的形象符合当时的生存环境，中华大地的一片荒凉需要人类来建设，所以女娲蛇身代表着繁殖能力强，每天捏人来建设一个荒无人烟的大地是符合当时的境界的，就有了后来《山海经 大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”第二当时的人类没有攻击性的武器，而蛇的毒性和攻击性让当时生存的人类产生了一定的恐惧心里，人们希望把女娲形容为蛇的化身让蛇不再攻击人类，以至于后来的蛇图腾都是一种美好期望和对人类跟动物和平相处的愿望，希望蛇不再攻击人类反而走到保护人类的行列中来，人们不断的供奉和朝拜都是一种期许表现当时人类的美好愿望。第三龙是蛇的化身，指的是修炼到一定的境界就会腾飞，而腾飞的过程中蛇的身体就会化身为龙，女娲是当时人类补天救世和捏人的女神，大家把这些美好期望寄托在她身上也不足为奇了，所以白蛇传中的典故就可以联系起来一起理解吧，因为蛇的顽强的生命力和旺盛的繁殖力，成为当时人类认为是永恒生命的象征，所以人面蛇身大家能理解了吗？大多湿疹宝宝发病时间在1-3个月，6个月后逐渐减轻，2岁后绝大多数会自愈，妈妈也不用太过担心。因为湿疹主要跟肠道发育有关，随着宝宝的长大，肠道发育慢慢成熟，湿疹也就慢慢好了。所以刚出生十天的宝宝长湿疹也是比较常见的，用湿疹膏要选择不含激素成分的湿疹膏，选择大品牌，有的杂牌说是不含激素但实际可能有偷偷添加，还是谨慎些好。除此之外湿疹宝宝应注意以下几点护理原则：1、纯母乳可以有效地减少湿疹的发病率，因为母乳有助于宝宝肠道有益菌群的建立，妈妈尽量选择母乳喂养，母乳妈妈注意不食用辛辣刺激食物。2、奶粉宝宝可以根据情况选择适度水解奶粉，减少宝宝肠胃负担，有助于湿疹的改善。3、外用涂抹原则以止痒、消炎和防止感染，也可以先用无菌纱布蘸生理盐水，做局部湿敷，在涂抹消毒过的植物油（橄榄油、茶油、亚麻籽油或者沙棘籽油等）。4、虽然激素有副作用，但对于严重的湿疹，还是需要激素的辅助，局部外用含糖皮质激素的软膏，如尤卓尔（1%丁酸氢化可的松软膏）；很痒的情况可以选择扑尔敏。但不要长期反复用。合并感染的湿疹不能抹激素，用前仔细看说明书，最大程度做到激素的合理使用，或者及时就医。5、防止尘螨，勤清洁枕头及寝具（有条件的用空气净化器），保持室内湿度（室内用加湿器是不错的方式），室内常通风，空调及时清洗，用湿抹布打扫卫生而不是用扫帚扫的尘土飞扬。6、湿疹宝宝避免日晒和吹冷风，洗澡勿用太热的水，不给用毛绒玩具，避免让患儿接触香水、化妆品、指甲油、化学清洁剂等化学物质。电视连续剧《蜗居》是根据著名作家六六的同名小说改变的，是一部反映社会现实问题的力作。通过女大学生郭海藻从一个清纯可爱的姑娘沦落为破坏他人家庭的小三，这样一个让人怜悯又可恨的人物形象，深刻的揭露了社会的丑恶现象，同时也反映出了初入社会的大学生为了工作、生活所付出的艰辛和努力，以及惨痛的代价。对于宋思明和郭海藻的畸形恋情，我们应该痛恨宋思明这个伪君子，是他为了自己的私欲用金钱和权利诱惑了单纯的郭海藻，使她步入了万劫不复的深渊，从而断了送自己的美好前程和爱情。通过观看这部电视剧给人感触很深，感觉到作品的真实性，感觉到深刻的反映出了社会中存在的令人发指的丑恶现象，从而起到了警示和教育的作用。所以我认为是一部口碑不错的好作品。三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！感谢邀请。 女娲应该不是一个真实存在的人物，而是神话人物。她与伏羲的关系密切。他俩的神话，是中国先民“创世纪”美好想象的体现。 最早记录女娲的是《山海经》。其中的《大荒西经》说：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”所谓“女娲之肠”，指蛇形；“横道而处”，亦指肠形。一开始，女娲就是与蛇的形象联系在一起的。 《山海经.海内经》也记载了“人首蛇身”的神——“有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维。”延维，亦称委蛇，是伏羲和女娲的别称。 《山海经.海内经》还说：“西南有巴国，太昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”太昊也是伏羲，其他古文献里，他还叫庖牺、炮牺、伏希、宓牺。 巴国是中国西南的古代部落，与蜀族相邻，活动区域大概在川东和湖北、陕西汉中一代，为蛇图腾部族。后来进一步向西南发展，遍布于贵州、云南、广西、西康和西藏的一些地区。关于巴国是伏羲的后裔，以及伏羲、女娲的创世神话，完整保留在苗族、彝族、瑶族等西南少数民族的神话里。 在这些神话里，伏羲和女娲是大洪水后仅存的一对兄妹，后来结成了夫妻，成为人类的始祖。 比如湘西苗族流传的圣史说，雷公为世间的凡人所捉拿，后施巧计脱身，于是降下天谴。伏羲和女娲躲进葫芦瓜里侥幸逃过劫难，然后不得已结为夫妻，繁衍了后代。《山海经》里为何能收入伏羲和女娲的传说呢？这部书中的基础部分，应该是西周初年建立的王室地理档案；又吸收了不少诸侯国汇报上来的地理报告；经过战国时燕国邹衍及后学的整理而成书。里面所包含的楚国及西南地区的内容，很可能是公元前500年前后，王子朝奔楚带走的周朝典籍中，裹挟有《山海经》的原本。当这个原本传到燕国邹衍那里时，已被添加了许多楚文化的素材。当然，蛇图腾崇拜，亦即龙图腾崇拜，这在周以前的陕西汉中地区已经存在。 因此，在河南安阳殷墟侯家庄大墓中有两蛇相交的蛇形器——这是殷商时期；在山东嘉祥县的东汉武梁祠石室画像、新疆吐鲁番城附近出土的唐高昌国绢画里，都有龙形两交的图形；北周匹娄观石棺上线刻石画像有双龙不交尾的图形；甲骨卜辞中有“?（kūn）”字，亦是两条蛇的形象，是尞（liào）祭，就是祭天的崇拜之神。近代学者肯定地认为，凡是两蛇或两龙相交、相对的图形，都是伏羲、女娲二皇，他们是汉族器物上双龙（或蛇）相交形所象征的始祖，是古中国的图腾象征，也是苗彝瑶族的始祖。 所以，《列子.黄帝篇》曰：女娲“蛇身人面”。许慎《说文解字》说：“娲，古之神圣女，化万物者”——创始女神。 中原地带，很早也有女娲的记载。记载女娲补天的，是汉代淮南王刘安组织人编写的《淮南子》。此书《览冥篇》说：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生”——照这个说法，主要是属于现在河北一代上面的天漏了，女娲炼石补天，冀州于是太平了。 夜儿里黑夜黢黑，啥也看不见，过道子口的居地上一大块半头砖把我绊倒了，隔了拜子磕出了个血印子，疼得我咧着嘴，硬是没敢吱声，怕近门子笑话，到今门儿清起来还不敢抻腿，在盖体窝里蜷着，还得让人伺候。媳妇直哆啰：你说走个路咋没材料星，眼珠子长脑瓜子后头啦。（这是我们家乡的土话。）北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。

4，3个骰子投出去和值为几的概率最大详解

10点，你看赌钱倍数最小就知了

10和11，最小是3最大是18，平均起来是10和11。要解释的话，你先想两个骰子，画一个坐标系，第一个点（1，1）和为2，（2，1）和（1，2）和为3。同一条斜线的和相同。可知和为7的斜线数最多。三个就建空间坐标系，同理。

无论第几次掷，三个骰子的和为10的概率都为12.5%，因为随即试验的结果和顺序无关。 欢迎采纳！

5，鳄鱼小顽皮攻略神秘鸭619

下鳄鱼小顽皮里就有神秘鸭关卡啊!不用另外下吧

这关比较难。首先把下面的水蒸气引到海藻上面的拱形区域内，然后顺着左边的边沿慢慢挖（不要挖大了，留着点水蒸气），左上角的软泥挖开一点，让水蒸气刚好通过。慢慢等最左边的两只小鸭子收集到了。之后，再等右边五只鸭子集齐后，挖一个合适的凹槽蓄水（不要太大，否则容易挖穿），然后适当地挖开左上角的边边角角，集齐剩余的三只鸭子。最关键的地方来了，顺利的话应该看到你之前挖出的拱形区域里还剩些水蒸气吧？沿着右边的边沿挖开一条小缝（也不要挖大了，否则水蒸气进不了转换器）水蒸气足够的话，就可以全灭海藻。接下来的就简单了吧？排毒水，连通浴缸，放水，过关~

6，封堵小子第19关攻略

从上到下，从左到右依次编号为一、二、三、四、五、六、七号（右边红色为七号） 1、七号染成黄色，右移两步，左移两步至最右下边位置 2、六号右移一步，左移三步传送，然后左移两步 3、五号左移一步变实，四号右移一步，左移三步 4、三号右移一步，左移三步 5、二号左移一步 形成 红-灰-黄-灰 6、六号（最底下的灰色）左移一步传送 7、传送七号并变实（把右边七号传送到左边） 8、六号左移一步再次传送至右边位置 9、一号左移四步，传送到右边，右移四步 完成 关键步骤 右边部分：右边红色染黄先移动，灰色后移动。左边部分：从上之下依次为红-灰-黄-灰。最关键一步是将染成后的黄色传送到左边最顶部。

7，最强蜗牛神龙许愿攻略是什么

最强蜗牛手游中玩家可以通过献祭龙珠来进行神龙许愿，许愿攻略是：能替我干掉邪神么——1颗龙珠+2天献祭加速，你走!我啥都不缺——绿贵神龙雷达，我不想当蜗牛了——皇帝的新衣，我要见游戏管理员——GM文化衫，我要更多异性伙伴——未知魔法药水，我…我想打篮球——绿贵湘北篮球。《最强蜗牛》是由青瓷游戏（QC-GAME）开发的养成类手机游戏，并于2020年6月23日登陆ios、安卓平台。本作品由《不思议迷宫》制作人peter携手团队核心成员开发。玩家将在游戏中扮演一只弱小的蜗牛，通过自身努力不断变强，拯救世界。游戏中的剧情分为表世界和里世界。表世界通过浅显易懂的过场动画+主线剧情的形式讲述“小人物成为英雄拯救世界的王道故事”。里世界则是通过黑魂式碎片化叙事的方法，不但将真正的世界观隐藏在各种道具、物品的描述中，并且，游戏中任何一个功能，无论是常见功能还是特殊功能，都是动态的，都会讲一个故事，对整个系统和世界观非常融入，每一个细节都是整个故事的完整呈现。神龙许愿攻略：能替我干掉邪神么——1颗龙珠+2天献祭加速你走!我啥都不缺——绿贵神龙雷达我不想当蜗牛了——皇帝的新衣我要见游戏管理员——GM文化衫我要更多异性伙伴——未知魔法药水我…我想打篮球——绿贵湘北篮球我需要你的收藏品——五个绿贵之一or筋斗云+50绿试剂、30蓝试剂给我点好吃的——22仙豆(儿孙攻击永久+0.4%)，5豌豆(食物量+200)我要最凶残的装备——四件格斗装备之一(其中“伽椰子的护符”需要击败祭坛怪伽椰子获得）你真的是神龙吗龙语1(生物瞬间繁殖)：2w黑蝌蚪，1000白蝌蚪;龙语2(植物瞬间生长)：紫蘑菇(攻击，追击，防御，生命各3个)，200食物蘑菇;龙语3(时间瞬间流逝)：探索，献祭，研究加速各2小时。我要变得更漂亮——60化妆水我要升级器官——120器官宝箱我要给蜗壳做保养——900绿色涂料请帮我免费充值——1800白蝌蚪我想变得更富有——9万黑蝌蚪我要变得更强——随机给5龙涎，超级蛞蝓基因片段，召唤祭坛怪我想要中大奖——9张抽奖券我需要快速进化——18小时研究加速我要更多粘合剂——90粘合剂我要升级贵重品——绿、蓝、紫试剂各100能不能让我跑快点——9小时探索加速我需要建筑材料——木头、石头各5000

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