最宓挠蜗2攻略37，最囧游戏2第38关怎么过 最囧游戏2第38关攻

1，最囧游戏2第38关怎么过 最囧游戏2第38关攻

【第38关】利用一根手指将红色框移动到烟的地方，然后利用手指滑动屏幕烟头处,表示抹去烟雾，过关。

2，天命奇御宓玥攻略技巧

《天命奇御》（Fate Seeker）宓玥攻略技巧，《天命奇御》宓玥对话选择技巧。在《天命奇御》中，如果想要去攻略宓玥，必须十分的注意，一不小心就被发了好人卡，下面让我们一起来看一下宓玥攻略技巧吧。 宓玥攻略技巧: 神机岛被他爷爷带走后，去杭州码头触发鸣帮任务，她就出现了，顺着做完就行了，记得神机岛任务做完前好感刷满。 最后对话选当福星，当朋友被发好人卡。 以上就是《天命奇御》宓玥攻略技巧，更多精彩攻略敬请关注游戏堡。 声明：游戏堡网登载此文出于传递信息之目的，不代表游戏堡网赞同其观点或证实其描述，若侵权请来信告知，我们将及时处理。

3，刚出生十天的宝宝能不能用湿疹药膏

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。电视连续剧《蜗居》是根据著名作家六六的同名小说改变的，是一部反映社会现实问题的力作。通过女大学生郭海藻从一个清纯可爱的姑娘沦落为破坏他人家庭的小三，这样一个让人怜悯又可恨的人物形象，深刻的揭露了社会的丑恶现象，同时也反映出了初入社会的大学生为了工作、生活所付出的艰辛和努力，以及惨痛的代价。对于宋思明和郭海藻的畸形恋情，我们应该痛恨宋思明这个伪君子，是他为了自己的私欲用金钱和权利诱惑了单纯的郭海藻，使她步入了万劫不复的深渊，从而断了送自己的美好前程和爱情。通过观看这部电视剧给人感触很深，感觉到作品的真实性，感觉到深刻的反映出了社会中存在的令人发指的丑恶现象，从而起到了警示和教育的作用。所以我认为是一部口碑不错的好作品。

秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。电视连续剧《蜗居》是根据著名作家六六的同名小说改变的，是一部反映社会现实问题的力作。通过女大学生郭海藻从一个清纯可爱的姑娘沦落为破坏他人家庭的小三，这样一个让人怜悯又可恨的人物形象，深刻的揭露了社会的丑恶现象，同时也反映出了初入社会的大学生为了工作、生活所付出的艰辛和努力，以及惨痛的代价。对于宋思明和郭海藻的畸形恋情，我们应该痛恨宋思明这个伪君子，是他为了自己的私欲用金钱和权利诱惑了单纯的郭海藻，使她步入了万劫不复的深渊，从而断了送自己的美好前程和爱情。通过观看这部电视剧给人感触很深，感觉到作品的真实性，感觉到深刻的反映出了社会中存在的令人发指的丑恶现象，从而起到了警示和教育的作用。所以我认为是一部口碑不错的好作品。炎帝和黄帝　　我们中国人都被叫做是炎黄子孙，其中炎是指炎帝，黄是指黄帝，这是大多数的人所了解的，但是关于炎帝和黄帝的关系却是很少人知道，也不知道为什么我们会被说成是炎黄子孙，接下来就看看我的理解。炎黄塑像　　其实炎帝和黄帝都是中国古代神话中赫赫有名的人物。据说两人都是生活在上古时期，在那个年代虽然人口简单，但是依然有战乱发生。在那个时候，各个地盘都是以部落为群体，而炎帝和黄帝他们两人分别是两个部落的首领，而在当时除了炎帝和黄帝以外，还有着另外的一个部落，是以蚩尤为首。在当时，蚩尤部落和炎帝部落发生战乱，开始的时候，可以说是势均力敌，但是由于地理位置的关系，使得炎帝部落渐渐地处于下风，于是在诸人的商议之下，炎帝向地处他们旁边的黄帝部落求助。因袭可以说炎帝和黄帝还曾是盟友的关系。　　炎帝和黄帝强强联手，最终的结果就是蚩尤大败。这原本是可喜可贺的事情，但是由于各种原因，在这之后炎帝部落和黄帝部落有发生了战乱。最终结果是以炎帝部落的失败而告终。黄帝部落胜利之后，入驻炎帝部落，但是对于炎帝部落的人口却是没有杀害，让他们自由生活。于是就这样各个部落融合在一起，黄帝成为那片部落的唯一领导人。但是由于在当地有很多的人都曾是炎帝部落的子孙，因此后来的人们就将自称是炎黄子孙。而这也是人们对于炎帝和黄帝关系的理解。　　炎帝文化　　炎帝是中国古代一个极具传奇色彩的人物，他带领中国古代人们为后世留下了宝贵的财富。后世的人们将炎帝极其在炎帝的带领下所完成或是留下为人们做出贡献的那些事物或是文化，统称为炎帝文化。可以说炎帝文化如今以是中国珍贵的的传统文化遗产。那么炎帝文化到底包含哪些内容呢，下面我就来给大家说一说炎帝文化的中最主要的。炎帝金雕　　首先是农耕文化。了解过炎帝的人都知道，在上古时候，人们还不会任何的生活技能，是炎帝带领着人们下田种地，培育粮食，并且还在培育粮食的过程中发明了让让农民极具方便的农耕用具。在许多关于炎帝的史料之中都有详细的记载。　　接着是工业文化。农业的发展间接的促使人们开始发展手工业。如冶炼陶等，这一类最为简单的只要有足够的火种就可以制造的手工业。在炎帝的带领下，人们的手艺不断的加进。做工越来越好。　　还有就是医药文化。在当时的社会条件下，根本就没有什么所谓的医学，人们生病只能够忍着。后来是炎帝见到这样的情况于是就发明了医学，并且他还以身试药，目的只是想要知道那些药的具体药性而以。　　除了以上的这些之外，炎帝文化还包括火的发明文化、市场文化等，可以说炎帝文化的每一项内容都是为人类做出的一项巨大的贡献，直至今天炎帝文化依然在人间流传，人们常说炎帝文化博大精深。　　炎帝的故事　　炎帝是中国神话故事中很有名的人物，对中国古代的许多方面都有着贡献。因此在民间有着很多关于炎帝的故事，其中尤以他教授人们种植农业和为了能够更好的为人们治病而尝试草药最为出名。炎帝雕像　　据说在女娲造出人类之后，并没有教授人们任何的生活技能，一切都要靠人们自己去钻研。看到人们生活痛苦他不忍心，于是就想教人们种植农作物。恰巧当时刚好有很多的稻谷从天而降，他就将这些五谷杂粮全都种在开坑出来的土地之上，当这些粮食作物成熟之后分发给农民，教会大家种植方法，就这样所有人都会了这样的粮食种植，从此不用再受饥饿的痛苦了。这是炎帝教授人们种植农作物这个故事的大体内容，不过在民间有着被改编成了不同的版本。　　人们吃的问题解决了，还有着疾病的问题，炎帝不仅是农业专家，还是医学大家，他无私的为人们看病，解决人们的病痛疾苦，甚至为了能够准确的判断药性，他还一次又一次的亲身尝试药草，很都时候尝到他的舌头都麻木了，在此期间更是多次中毒，游离于生死的边缘。但是他依然没有放弃，坚持着为人们的付出。这就是关于炎帝尝百草的小故事了。　　诸如以上关于炎帝的故事还有很多，可以说几乎每一个小故事都代表着炎帝为人类世界做出的一则贡献，不过在这里我就不在例举了。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。炎帝与黄帝均是中华民族的祖先，当然按时序而言，炎帝远早于黄帝，其是三皇之一，而黄帝是五帝之首，三皇先于五帝，所以炎黄子孙，炎帝为先黄帝为后。炎帝号神农氏，又叫连山氏。中国有本经典叫易经，然传说易一共有三本，礼记讲：最早的易叫《连山》，其最终定型成书是夏王朝，而夏的人文知识其源泉于炎帝，因此夏易的书名就承沿炎帝的连山氏称号叫《连山》。炎帝一族是由北方（现宝鸡附近）的还是母系社会时的姜姓部落，南迁至现在长江流域发展起来的一大氏族。神话传说：炎帝牛头人身，他为解民疾而亲尝百草，发现与发展了中医中草药治病，又发明了种植技术与工具，教化民众开垦荒野，耕作农作物，并以粮食造酒与加工各种各样的食品，所以世人尊为中医与农业之祖，誉谓神农氏。然现武汉则为长江流域地区，是为古炎帝氏族的活动地方。其实现说的炎帝并非光指一个人，而是指前后合计五百三十年的光景所产生的炎帝氏族部落的9位领袖，分别是：神农、帝魁、帝承、帝明、帝直、帝氂、帝哀、帝克、榆罔。而记载黄帝出处最权威要数中国第一史：史记。五帝本纪讲黄帝是少典的儿子，本姓公孙，后改姓姫，号轩辕，是图腾为猛熊的有熊氏族的首领。道家认为黄帝的时候因为有土德故称黄帝。史记及上古神神话传说：黄帝一生有三次颇大规模的战事，分别是阪泉之战，涿鹿之战，平北之役。尤其是以第二场最为波澜壮阔，对华夏的基础定型也是至关重要的。第一场战役，是炎帝系晚期，在位天子的管治已经江河日下，于是黄帝对其发动征战于阪泉，并以黄帝胜利结束。第二场是：本来是炎帝的部属的东方九黎族首领蚩尤，不服炎帝管理，我行我素。并发动对黄帝氏族的战争，最终黄帝与九黎在涿鹿这个地方开展终极大决战。战争异常惨烈，产生很多波澜壮阔的上古神话，比如九天玄女下凡助黄族……由于传说蚩尤九兄弟个个铁头铁背可飞砂走石，又得另外帮助九黎的神族风伯雨师力助，开始交战时，黄帝军兵被杀得伤亡惨重而军心恐惧。突然天边出现环状光器，从光芒万丈中走出一黑色女神，自称九天玄女，赐黄氏三式兵法、又派遣女魃、应龙神族救援帝军，终于在玄女帮扶下，黄帝惨胜九黎。第三场是攻打晕粥，平定北方。神话传说晕粥是狗头人身的恶神。是北方的游牧民族南下侵犯中土，黄帝在平定了东方之后，随对北方晕粥部族发动反攻，最终以晕粥战败退回漠北。由此黄帝垫定以黄河流域为管治中心的中土天下了。综观黄帝是继炎帝之后的另一代圣王，被誉为是中华民族的人文初祖，前后两者均是华族的组织主要成份，所以后人自称炎黄子孙。好，问题就回应于此。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。炎帝与黄帝均是中华民族的祖先，当然按时序而言，炎帝远早于黄帝，其是三皇之一，而黄帝是五帝之首，三皇先于五帝，所以炎黄子孙，炎帝为先黄帝为后。炎帝号神农氏，又叫连山氏。中国有本经典叫易经，然传说易一共有三本，礼记讲：最早的易叫《连山》，其最终定型成书是夏王朝，而夏的人文知识其源泉于炎帝，因此夏易的书名就承沿炎帝的连山氏称号叫《连山》。炎帝一族是由北方（现宝鸡附近）的还是母系社会时的姜姓部落，南迁至现在长江流域发展起来的一大氏族。神话传说：炎帝牛头人身，他为解民疾而亲尝百草，发现与发展了中医中草药治病，又发明了种植技术与工具，教化民众开垦荒野，耕作农作物，并以粮食造酒与加工各种各样的食品，所以世人尊为中医与农业之祖，誉谓神农氏。然现武汉则为长江流域地区，是为古炎帝氏族的活动地方。其实现说的炎帝并非光指一个人，而是指前后合计五百三十年的光景所产生的炎帝氏族部落的9位领袖，分别是：神农、帝魁、帝承、帝明、帝直、帝氂、帝哀、帝克、榆罔。而记载黄帝出处最权威要数中国第一史：史记。五帝本纪讲黄帝是少典的儿子，本姓公孙，后改姓姫，号轩辕，是图腾为猛熊的有熊氏族的首领。道家认为黄帝的时候因为有土德故称黄帝。史记及上古神神话传说：黄帝一生有三次颇大规模的战事，分别是阪泉之战，涿鹿之战，平北之役。尤其是以第二场最为波澜壮阔，对华夏的基础定型也是至关重要的。第一场战役，是炎帝系晚期，在位天子的管治已经江河日下，于是黄帝对其发动征战于阪泉，并以黄帝胜利结束。第二场是：本来是炎帝的部属的东方九黎族首领蚩尤，不服炎帝管理，我行我素。并发动对黄帝氏族的战争，最终黄帝与九黎在涿鹿这个地方开展终极大决战。战争异常惨烈，产生很多波澜壮阔的上古神话，比如九天玄女下凡助黄族……由于传说蚩尤九兄弟个个铁头铁背可飞砂走石，又得另外帮助九黎的神族风伯雨师力助，开始交战时，黄帝军兵被杀得伤亡惨重而军心恐惧。突然天边出现环状光器，从光芒万丈中走出一黑色女神，自称九天玄女，赐黄氏三式兵法、又派遣女魃、应龙神族救援帝军，终于在玄女帮扶下，黄帝惨胜九黎。第三场是攻打晕粥，平定北方。神话传说晕粥是狗头人身的恶神。是北方的游牧民族南下侵犯中土，黄帝在平定了东方之后，随对北方晕粥部族发动反攻，最终以晕粥战败退回漠北。由此黄帝垫定以黄河流域为管治中心的中土天下了。综观黄帝是继炎帝之后的另一代圣王，被誉为是中华民族的人文初祖，前后两者均是华族的组织主要成份，所以后人自称炎黄子孙。好，问题就回应于此。炎帝和黄帝　　我们中国人都被叫做是炎黄子孙，其中炎是指炎帝，黄是指黄帝，这是大多数的人所了解的，但是关于炎帝和黄帝的关系却是很少人知道，也不知道为什么我们会被说成是炎黄子孙，接下来就看看我的理解。炎黄塑像　　其实炎帝和黄帝都是中国古代神话中赫赫有名的人物。据说两人都是生活在上古时期，在那个年代虽然人口简单，但是依然有战乱发生。在那个时候，各个地盘都是以部落为群体，而炎帝和黄帝他们两人分别是两个部落的首领，而在当时除了炎帝和黄帝以外，还有着另外的一个部落，是以蚩尤为首。在当时，蚩尤部落和炎帝部落发生战乱，开始的时候，可以说是势均力敌，但是由于地理位置的关系，使得炎帝部落渐渐地处于下风，于是在诸人的商议之下，炎帝向地处他们旁边的黄帝部落求助。因袭可以说炎帝和黄帝还曾是盟友的关系。　　炎帝和黄帝强强联手，最终的结果就是蚩尤大败。这原本是可喜可贺的事情，但是由于各种原因，在这之后炎帝部落和黄帝部落有发生了战乱。最终结果是以炎帝部落的失败而告终。黄帝部落胜利之后，入驻炎帝部落，但是对于炎帝部落的人口却是没有杀害，让他们自由生活。于是就这样各个部落融合在一起，黄帝成为那片部落的唯一领导人。但是由于在当地有很多的人都曾是炎帝部落的子孙，因此后来的人们就将自称是炎黄子孙。而这也是人们对于炎帝和黄帝关系的理解。　　炎帝文化　　炎帝是中国古代一个极具传奇色彩的人物，他带领中国古代人们为后世留下了宝贵的财富。后世的人们将炎帝极其在炎帝的带领下所完成或是留下为人们做出贡献的那些事物或是文化，统称为炎帝文化。可以说炎帝文化如今以是中国珍贵的的传统文化遗产。那么炎帝文化到底包含哪些内容呢，下面我就来给大家说一说炎帝文化的中最主要的。炎帝金雕　　首先是农耕文化。了解过炎帝的人都知道，在上古时候，人们还不会任何的生活技能，是炎帝带领着人们下田种地，培育粮食，并且还在培育粮食的过程中发明了让让农民极具方便的农耕用具。在许多关于炎帝的史料之中都有详细的记载。　　接着是工业文化。农业的发展间接的促使人们开始发展手工业。如冶炼陶等，这一类最为简单的只要有足够的火种就可以制造的手工业。在炎帝的带领下，人们的手艺不断的加进。做工越来越好。　　还有就是医药文化。在当时的社会条件下，根本就没有什么所谓的医学，人们生病只能够忍着。后来是炎帝见到这样的情况于是就发明了医学，并且他还以身试药，目的只是想要知道那些药的具体药性而以。　　除了以上的这些之外，炎帝文化还包括火的发明文化、市场文化等，可以说炎帝文化的每一项内容都是为人类做出的一项巨大的贡献，直至今天炎帝文化依然在人间流传，人们常说炎帝文化博大精深。　　炎帝的故事　　炎帝是中国神话故事中很有名的人物，对中国古代的许多方面都有着贡献。因此在民间有着很多关于炎帝的故事，其中尤以他教授人们种植农业和为了能够更好的为人们治病而尝试草药最为出名。炎帝雕像　　据说在女娲造出人类之后，并没有教授人们任何的生活技能，一切都要靠人们自己去钻研。看到人们生活痛苦他不忍心，于是就想教人们种植农作物。恰巧当时刚好有很多的稻谷从天而降，他就将这些五谷杂粮全都种在开坑出来的土地之上，当这些粮食作物成熟之后分发给农民，教会大家种植方法，就这样所有人都会了这样的粮食种植，从此不用再受饥饿的痛苦了。这是炎帝教授人们种植农作物这个故事的大体内容，不过在民间有着被改编成了不同的版本。　　人们吃的问题解决了，还有着疾病的问题，炎帝不仅是农业专家，还是医学大家，他无私的为人们看病，解决人们的病痛疾苦，甚至为了能够准确的判断药性，他还一次又一次的亲身尝试药草，很都时候尝到他的舌头都麻木了，在此期间更是多次中毒，游离于生死的边缘。但是他依然没有放弃，坚持着为人们的付出。这就是关于炎帝尝百草的小故事了。　　诸如以上关于炎帝的故事还有很多，可以说几乎每一个小故事都代表着炎帝为人类世界做出的一则贡献，不过在这里我就不在例举了。

三皇五帝，说法不一，就如同我们说几大古都一样，存在一定争议。总体而言，三皇五帝指的都是传说中的角色，半神半人，甚至都是神。三皇的不同说法1，天皇、地皇、泰皇，出自《史记·秦始皇本纪》，没有具体姓名。2，天皇、地皇、人皇，出自《史记·补三皇本纪》，没有具体姓名。3，燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》。4，伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》。5，伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》。前面两种说法里的三皇没名字，似乎没给人类做出什么确切贡献，缺乏亲近感。后面三种说法里的三皇给人类做出了重大贡献，我们对他们比较熟悉，具体包括：1，燧人氏，发明钻木取火等十项专利，教人熟食，开创人类文明。2，伏羲氏，又名青帝，创造太极八卦，文字，渔猎，婚姻，促进人类发展。3，神农氏，又名炎帝，尝百草，教给人类农耕，制陶，集市，医药，促进人类进步，并联合黄帝打败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。4，女娲，造物造人，补天救世，制乐立媒，人类就是她造出来的，没有女娲，就没有人类，相当于西方的上帝。5，黄帝，又名轩辕氏，制衣冠，建舟车，制音律，创医学，统一华夏，并联合炎帝大败蚩尤，成为炎黄子孙之始祖。上述五位的层次和贡献，无论谁都当得起“三皇”的称呼。五帝的不同说法1，黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）。2，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《史记·五帝本纪》。3，大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼，出自《礼记·月令》。4，少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、尧、舜为五帝，出自《尚书序》。由此可见，五帝中的有些人选，与三皇是重复的，比如黄帝（轩辕）、伏羲、炎帝（神农）等，而尧、舜这两位领袖晚于黄帝的时代，似乎在资格上有所欠缺。亲爱的朋友们，你们还知道“三皇五帝”的哪些版本？欢迎留言补充！我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！秦桧死了，宋高宗大笑着说：“老匹夫终于死了！”宋高宗时，秦桧久居相位，手握大权，儿子秦熺也身居高位。世人都以为高宗对秦桧信任有加，恩宠无比。其实并非如此。由于岳飞、韩世忠等人或死或贬，致使秦桧一家独大，多年来一直把持朝政，门下党羽众多，已经控制了朝廷的各个要害部门。包括高宗身边的侍从、御医都是秦桧的耳目，他们时刻监视着高宗的一举一动。（《宋史》：又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。）高宗对此心知肚明，对秦桧又恨又怕。很想除掉他，但又没有十足的把握。再者秦桧“挟虏势以邀君”，有金国做为后台，更让高宗不敢下手。加之高宗早年的经历，令他很没有安全感，更缺乏魄力和勇气，因此只能疑神疑鬼，度日如年。为了防止被人谋害，高宗在靴子里面藏了一把匕首，以备不测。平常秦桧进献的食物，他收下以后并不食用，命人偷偷扔掉。生病不得不用药时，也总是让人先尝，确定无毒后才敢服用。始终如此，从来都不敢大意。绍兴二十五年，秦桧病重，卧床不起。 高宗知道秦桧病重，心中窃喜，但是依然不敢冒然采取行动。因此时常命人前去探望，了解秦桧的病情。在秦桧去世的前一天，高宗知道秦桧大限将至，已无回春的可能，亲自驾临秦桧府邸。秦桧见了高宗，已经说不出话，只是流着眼泪。秦桧是希望自己死后，儿子秦熺能够接替自己的宰相之位。秦熺明白父亲的心思，就问高宗：“父亲之后，相位由谁接替？”高宗冷冷地说：“国家大事，不是你应该打听的。”说完就离开了。回宫之后，便迫不及待地起草了秦桧父子致仕的诏书。第二天，颁布天下。秦桧知道后，当晚便哀嚎而死。高宗听闻秦桧死讯，如释重负，拿出靴子里面的匕首，扔在地上。大笑着说：“老匹夫终于死了，朕从此可以高枕无忧了！”（《朱子语类》：秦太师死，高宗告杨郡王云：“朕今日始免得这膝裤中带匕首！”乃知高宗平日常防秦之为逆。）（耳赵问答200118）中耳炎的分类很多，症状差别很大，但是有一点是共同的，那就是对听力的影响。症状轻的中耳炎患者可能感觉不到听力变化，但是通过仪器是可以检测出来的。而比较重的中耳炎，可能因为时间较为久远反而忽略了听力 下降。至于会不会出现耳朵流脓，耳痛都不是必然的，很多中耳炎都没有这两个症状，而外耳道疾病也完全可以出现。确认中耳炎是需要通过耳科方面的专业检查，不能仅仅通过症状下结论。北方的辣与南方的辣有所不同，东部的辣与西部的辣也有所不同。有的喜欢清辣，有的喜欢麻辣，有的喜欢纯辣，难以横向比较，而且很多不常去外地，尤其没吃过其他喜辣地区正宗馆子的朋友，估计是不服纯辣排名的。所以这就算是一份特别版吃辣排名吧。No.10 东北其实要说辣椒的辣度，东北人喜欢吃的辣椒不属于那种很辣的类型，但是为什么上榜呢？因为东北人吃辣的风格在全国独树一帜，比如生吃，蘸酱吃，烤着吃……到秋末，东北农村几乎家家户户都喜欢晒辣椒，把绿尖椒晒红晒干，然后切段用肉炒着吃。尽管辣度平平，但对辣椒的依赖程度较高、吃法独特，所以坐镇第十位。No.9 南京江苏人口味大多比较清淡，不过南京人却很喜欢吃辣，有些甚至嗜辣如命，不过喜欢辣的方式比较特别的，本人接触过的很多南京人都很喜欢吃辣，炒菜绝大多数都要放辣椒，炒菌类还喜欢重辣的小米椒，似乎吃辣还比较讲究，但不知为何却极少能见到他们把辣椒吃到嘴里，每盘菜吃完剩下的都是辣椒。可能辣对他们只是最纯粹最能提味的辅料，并非对辣椒本身的钟爱。No.8 柳州广西人不善吃辣，即便是比较出名的桂林辣酱也是微辣或中辣。但是柳州不同，螺蛳粉确实辣到了某种程度。不知是不是楼主去的这馆子是格外特别的缘故，实在是辣到可以。楼主自诩吃辣放在四川湖南也是中上游的水平，女朋友也是可以把干炒朝天椒当零嘴嚼着玩的，但是女友吃了不到一半螺蛳粉直接辣哭，楼主则是就着一整瓶矿泉水才把一碗粉吃完。辣度实在出乎意料，所以特此拔高几个名次。No.7 湖北湖北人喜欢的辣相对偏一，比如偏辣的卤味，辣鸭脖之类，细分多种辣。但是做菜则不然，虽然喜欢放辣椒，不过是多以微辣或略带麻辣的风味为主，包括包饺子有时也有辣椒提味，这或许是一种对辣味本身的喜好，并不是对辣度的追求。No.6 陕西陕西人格外喜欢吃面，而且吃面必不可少的便是辣椒，尤其喜欢省内固有的辣椒品种，味道清香，辣度适中，但是千万不要看到这里就以为人家吃辣只是借个味，要知道，这可不同于南京等地把辣椒当配菜却不吃辣椒的，而是把辣椒和面一起下肚，尤其每根面条都沾满细辣椒面的才是最好吃。对于自幼就顿顿离不开辣的人，是完全不惧重辣的，平时不吃特别辣的，只是因为香辣更适合下饭。No.5 江西江西人吃辣虽不像川湘地区出名，但实际上对于辣椒的依赖与辣度毫不逊色。而且江西省内各地吃辣的风格更是多种多样，花样百出，酸辣、甜辣、咸辣、干辣……像萍乡、宜春等都是吃辣吃出花样来的典型。在菜式上，江西似乎也不同于其他喜辣的地方，比如辣椒饼、辣椒粑、辣鸭头、辣茄子……No.4 重庆麻辣是重庆的招牌辣，除了清汤锅以外，几乎所有火锅品类都是基于麻辣的，炒菜也多配以麻椒辣椒一起下锅，比如毛血旺和水煮肉片，这也是楼主很喜欢的菜，小面也是楼主最喜欢的面食之一。重庆与川辣本属同宗，但随着时间变幻，重庆人喜欢的辣与四川有了明显区别，对麻的依赖似乎已经不亚于辣椒，然而近些年又增加了新的喜好，甜辣，比如蜜辣烤翅、蜜辣梅肉之类的。No.3 贵州单说能承受辣的程度，贵州可拍第一，但是说对喜欢吃辣和对辣椒的依赖，那就只能屈居第三了。贵州酸辣与干辣是很多外地人不太适应的，但本地人却十分喜欢。比如赫赫有名的酸辣鱼，可大家常见的酸辣粉可不是一个等级，酸度与辣度级别都是更高至少两个级别的。贵州的或许是因为辣的口味与众不同，而且流传至异地的菜品种类较少，所以堪称最低调的吃辣大省。No.2 四川四川是以成都为典型代表的著名吃辣大省，几乎任何菜品都离不开辣椒，可谓是每顿必吃。川菜本就是八大菜系中流传度最广最受欢迎的，几乎覆盖全国绝大部分地区，菜品之多样化，辣度层级的分化都是众所周知的，已经无需多做介绍，火锅底料一上来，直接被不能吃辣的外地游客当做炖辣椒来看待，在他们眼里，辣椒基本上是可以被四川人当饭吃了。No.1 湖南湖南人吃辣等级和依赖性与四川可谓难分高下，但是四川好歹还有香辣这个比较大众化的分类，而湖南则是基本以干辣占了90%的湘菜类别，可谓各菜皆辣，式式皆辣。重点不是我们常见的湘菜中像干锅肥肠这种辣度，湖南人自家做菜可是要比这辣的多，而且辣不过瘾就算没吃好，下馆子没被辣惨就算没过瘾。其对于辣椒的依赖，已经不亚于山西陕西人对面食的依赖程度了。其实不管是什么地区，都有很多喜欢吃辣的人。像福建这样比较排斥辣椒的省份，同样也有很多喜欢吃辣的人；比如我是海边长大的，但并不是很喜欢吃海鲜，反而对川菜情有独钟，家常菜一顿没辣味都不自在。所谓无辣不成菜，在当下大多菜品当中已经形成了事实，辣椒对食物所能提升的香味是其他任何辅料都无法实现的，真可谓是百料之宗。炎帝与黄帝均是中华民族的祖先，当然按时序而言，炎帝远早于黄帝，其是三皇之一，而黄帝是五帝之首，三皇先于五帝，所以炎黄子孙，炎帝为先黄帝为后。炎帝号神农氏，又叫连山氏。中国有本经典叫易经，然传说易一共有三本，礼记讲：最早的易叫《连山》，其最终定型成书是夏王朝，而夏的人文知识其源泉于炎帝，因此夏易的书名就承沿炎帝的连山氏称号叫《连山》。炎帝一族是由北方（现宝鸡附近）的还是母系社会时的姜姓部落，南迁至现在长江流域发展起来的一大氏族。神话传说：炎帝牛头人身，他为解民疾而亲尝百草，发现与发展了中医中草药治病，又发明了种植技术与工具，教化民众开垦荒野，耕作农作物，并以粮食造酒与加工各种各样的食品，所以世人尊为中医与农业之祖，誉谓神农氏。然现武汉则为长江流域地区，是为古炎帝氏族的活动地方。其实现说的炎帝并非光指一个人，而是指前后合计五百三十年的光景所产生的炎帝氏族部落的9位领袖，分别是：神农、帝魁、帝承、帝明、帝直、帝氂、帝哀、帝克、榆罔。而记载黄帝出处最权威要数中国第一史：史记。五帝本纪讲黄帝是少典的儿子，本姓公孙，后改姓姫，号轩辕，是图腾为猛熊的有熊氏族的首领。道家认为黄帝的时候因为有土德故称黄帝。史记及上古神神话传说：黄帝一生有三次颇大规模的战事，分别是阪泉之战，涿鹿之战，平北之役。尤其是以第二场最为波澜壮阔，对华夏的基础定型也是至关重要的。第一场战役，是炎帝系晚期，在位天子的管治已经江河日下，于是黄帝对其发动征战于阪泉，并以黄帝胜利结束。第二场是：本来是炎帝的部属的东方九黎族首领蚩尤，不服炎帝管理，我行我素。并发动对黄帝氏族的战争，最终黄帝与九黎在涿鹿这个地方开展终极大决战。战争异常惨烈，产生很多波澜壮阔的上古神话，比如九天玄女下凡助黄族……由于传说蚩尤九兄弟个个铁头铁背可飞砂走石，又得另外帮助九黎的神族风伯雨师力助，开始交战时，黄帝军兵被杀得伤亡惨重而军心恐惧。突然天边出现环状光器，从光芒万丈中走出一黑色女神，自称九天玄女，赐黄氏三式兵法、又派遣女魃、应龙神族救援帝军，终于在玄女帮扶下，黄帝惨胜九黎。第三场是攻打晕粥，平定北方。神话传说晕粥是狗头人身的恶神。是北方的游牧民族南下侵犯中土，黄帝在平定了东方之后，随对北方晕粥部族发动反攻，最终以晕粥战败退回漠北。由此黄帝垫定以黄河流域为管治中心的中土天下了。综观黄帝是继炎帝之后的另一代圣王，被誉为是中华民族的人文初祖，前后两者均是华族的组织主要成份，所以后人自称炎黄子孙。好，问题就回应于此。炎帝和黄帝　　我们中国人都被叫做是炎黄子孙，其中炎是指炎帝，黄是指黄帝，这是大多数的人所了解的，但是关于炎帝和黄帝的关系却是很少人知道，也不知道为什么我们会被说成是炎黄子孙，接下来就看看我的理解。炎黄塑像　　其实炎帝和黄帝都是中国古代神话中赫赫有名的人物。据说两人都是生活在上古时期，在那个年代虽然人口简单，但是依然有战乱发生。在那个时候，各个地盘都是以部落为群体，而炎帝和黄帝他们两人分别是两个部落的首领，而在当时除了炎帝和黄帝以外，还有着另外的一个部落，是以蚩尤为首。在当时，蚩尤部落和炎帝部落发生战乱，开始的时候，可以说是势均力敌，但是由于地理位置的关系，使得炎帝部落渐渐地处于下风，于是在诸人的商议之下，炎帝向地处他们旁边的黄帝部落求助。因袭可以说炎帝和黄帝还曾是盟友的关系。　　炎帝和黄帝强强联手，最终的结果就是蚩尤大败。这原本是可喜可贺的事情，但是由于各种原因，在这之后炎帝部落和黄帝部落有发生了战乱。最终结果是以炎帝部落的失败而告终。黄帝部落胜利之后，入驻炎帝部落，但是对于炎帝部落的人口却是没有杀害，让他们自由生活。于是就这样各个部落融合在一起，黄帝成为那片部落的唯一领导人。但是由于在当地有很多的人都曾是炎帝部落的子孙，因此后来的人们就将自称是炎黄子孙。而这也是人们对于炎帝和黄帝关系的理解。　　炎帝文化　　炎帝是中国古代一个极具传奇色彩的人物，他带领中国古代人们为后世留下了宝贵的财富。后世的人们将炎帝极其在炎帝的带领下所完成或是留下为人们做出贡献的那些事物或是文化，统称为炎帝文化。可以说炎帝文化如今以是中国珍贵的的传统文化遗产。那么炎帝文化到底包含哪些内容呢，下面我就来给大家说一说炎帝文化的中最主要的。炎帝金雕　　首先是农耕文化。了解过炎帝的人都知道，在上古时候，人们还不会任何的生活技能，是炎帝带领着人们下田种地，培育粮食，并且还在培育粮食的过程中发明了让让农民极具方便的农耕用具。在许多关于炎帝的史料之中都有详细的记载。　　接着是工业文化。农业的发展间接的促使人们开始发展手工业。如冶炼陶等，这一类最为简单的只要有足够的火种就可以制造的手工业。在炎帝的带领下，人们的手艺不断的加进。做工越来越好。　　还有就是医药文化。在当时的社会条件下，根本就没有什么所谓的医学，人们生病只能够忍着。后来是炎帝见到这样的情况于是就发明了医学，并且他还以身试药，目的只是想要知道那些药的具体药性而以。　　除了以上的这些之外，炎帝文化还包括火的发明文化、市场文化等，可以说炎帝文化的每一项内容都是为人类做出的一项巨大的贡献，直至今天炎帝文化依然在人间流传，人们常说炎帝文化博大精深。　　炎帝的故事　　炎帝是中国神话故事中很有名的人物，对中国古代的许多方面都有着贡献。因此在民间有着很多关于炎帝的故事，其中尤以他教授人们种植农业和为了能够更好的为人们治病而尝试草药最为出名。炎帝雕像　　据说在女娲造出人类之后，并没有教授人们任何的生活技能，一切都要靠人们自己去钻研。看到人们生活痛苦他不忍心，于是就想教人们种植农作物。恰巧当时刚好有很多的稻谷从天而降，他就将这些五谷杂粮全都种在开坑出来的土地之上，当这些粮食作物成熟之后分发给农民，教会大家种植方法，就这样所有人都会了这样的粮食种植，从此不用再受饥饿的痛苦了。这是炎帝教授人们种植农作物这个故事的大体内容，不过在民间有着被改编成了不同的版本。　　人们吃的问题解决了，还有着疾病的问题，炎帝不仅是农业专家，还是医学大家，他无私的为人们看病，解决人们的病痛疾苦，甚至为了能够准确的判断药性，他还一次又一次的亲身尝试药草，很都时候尝到他的舌头都麻木了，在此期间更是多次中毒，游离于生死的边缘。但是他依然没有放弃，坚持着为人们的付出。这就是关于炎帝尝百草的小故事了。　　诸如以上关于炎帝的故事还有很多，可以说几乎每一个小故事都代表着炎帝为人类世界做出的一则贡献，不过在这里我就不在例举了。大多湿疹宝宝发病时间在1-3个月，6个月后逐渐减轻，2岁后绝大多数会自愈，妈妈也不用太过担心。因为湿疹主要跟肠道发育有关，随着宝宝的长大，肠道发育慢慢成熟，湿疹也就慢慢好了。所以刚出生十天的宝宝长湿疹也是比较常见的，用湿疹膏要选择不含激素成分的湿疹膏，选择大品牌，有的杂牌说是不含激素但实际可能有偷偷添加，还是谨慎些好。除此之外湿疹宝宝应注意以下几点护理原则：1、纯母乳可以有效地减少湿疹的发病率，因为母乳有助于宝宝肠道有益菌群的建立，妈妈尽量选择母乳喂养，母乳妈妈注意不食用辛辣刺激食物。2、奶粉宝宝可以根据情况选择适度水解奶粉，减少宝宝肠胃负担，有助于湿疹的改善。3、外用涂抹原则以止痒、消炎和防止感染，也可以先用无菌纱布蘸生理盐水，做局部湿敷，在涂抹消毒过的植物油（橄榄油、茶油、亚麻籽油或者沙棘籽油等）。4、虽然激素有副作用，但对于严重的湿疹，还是需要激素的辅助，局部外用含糖皮质激素的软膏，如尤卓尔（1%丁酸氢化可的松软膏）；很痒的情况可以选择扑尔敏。但不要长期反复用。合并感染的湿疹不能抹激素，用前仔细看说明书，最大程度做到激素的合理使用，或者及时就医。5、防止尘螨，勤清洁枕头及寝具（有条件的用空气净化器），保持室内湿度（室内用加湿器是不错的方式），室内常通风，空调及时清洗，用湿抹布打扫卫生而不是用扫帚扫的尘土飞扬。6、湿疹宝宝避免日晒和吹冷风，洗澡勿用太热的水，不给用毛绒玩具，避免让患儿接触香水、化妆品、指甲油、化学清洁剂等化学物质。

4，高数求极限最后两步求详细解释

利用两个等价无穷小，当x趋于0，sinx～x，1-cosx-1/2x2，就可以得出来了，然后lim1/cosx，当x趋于0，直接将0代入即可

5，3个骰子投出去和值为几的概率最大详解

10和11，最小是3最大是18，平均起来是10和11。要解释的话，你先想两个骰子，画一个坐标系，第一个点（1，1）和为2，（2，1）和（1，2）和为3。同一条斜线的和相同。可知和为7的斜线数最多。三个就建空间坐标系，同理。

无论第几次掷，三个骰子的和为10的概率都为12.5%，因为随即试验的结果和顺序无关。 欢迎采纳！

10点，你看赌钱倍数最小就知了

6，48362428用最简便的方式

你好，这道题用最简便的方式计算如下：48×36+24×28=24×2×36+24×28=24×(72+28)=24×100=2400望采纳。

个人认为还是旅游结婚更适合你们，首先事先你们共同选定一个旅游好地方，然后安排好行程，最后好好过一个属于你们的2人世界

=24×2×36+24×28=24×72+24×28=24×（72+28）=24×100=2400

7，3752121421简便方法计算 22101简便方法计算 549954简便

（3/7+5/21+2/14)*21 =3/7*21+5/21*21+2/14*21 =9+5+3 =17 2.2*101 =2.2*（100+1） =2.2*100+2.2 =220+2.2 =222.2 5.4*99+5.4 =5.4*(99+1) =5.4*100 =5400

分配律，(3/7)21+(5/21)21+(1/7)21=3(21/7)+5(21/21)+(21/7)=3x3+5x1+3=9+5+3=17。

第一题：原式=3/7*21+5/21*21+2/14*21=9+5+2=16。第二题：原式=2.2*100+2.2*1=220+2.2=224.2。第三题：原式=5.4(99+1)=540

(5/21+3/7+2/14)*21=(5/21+6/7)*21=5+18=23 2.2*101=2.2*100+2.2=220+2.2=222.2 5.4*99+5.4=5.4*100=540

8，同时控制2个人物走迷宫按两个人物同时向左走最后同时走到

坑娘？坑爹吧！将电脑关掉即可2点击绿色按钮，注意点击数少于20的时候减慢速度。看清是否为绿色在点。3点击塔克让坦克停下来，点击小人下车走过桥即可通关。4只要点如图所示的按钮即可。不要在意“点我”5一直打飞机是无解的。将飞机拖到边缘即可通关。6点击苹果上面的按钮慢慢点几下让苹果缓缓下滑最终被人物吃掉就通关了。7首先让车往前开一点等待炸弹爆炸。然后将树桩移开然后点击车让车开完即可过关8将前方无危险的“无“字擦拭掉即可通关。9用墙角的石头堵住其他的5个洞，然后点击人物即可。10玩家只要点击自己人物的眼睛，向黑人抛媚眼，然后在点击黑人的眼睛即可过关。11首先上下移动车子，然后碰到一辆红色的车辆，上面写着win，然后撞上即可过关。12首先将云挪开，就像拨云见日的感觉。然后鬼就会被消灭掉了~13这关中，要注意找到一个掉头的箭头点击后，即可通关。14首先把所有的旗子转向左边，然后将终点的地方移到屏幕左边，最后点击人物即可这关很简单，只要将太阳下拉，然后就会出来月亮，便可过关。先点击下面的密码然后在点击上面的过关就通关了~叫你输密码就是密码啦。将右下角的炸弹拖到中间即可通关用右下角的方向键控制人物从迷宫外面走。将MUNE向左滑动，就会拖出”让子弹飞一会“的按键。 然后点击枪让子弹射出，再迅速点击让子弹飞一会即可。在右边框框中输入你游戏设备的时间然后点击OK即可通关~首先点击小刀抢到手，然后杀死敌人。在杀死敌人后警察就会出现了，这时候我们要按设备HOME退出到桌面然后在进入到游戏即可通关。首先左右摇晃设备让石头滚走，然后点击车子开到右边警示牌位置即可通关。 首先点击上方的锤子剪刀布任意一个，然后将下我们出的结果和对方掉换再破解。其实就是自己和自己玩的道理。最后一关很简单啦，将升降台下降然后点击气垫床即可通关。END注意事项：额！我是植物我人！拜拜！呵呵！

9，最强蜗牛神龙许愿攻略是什么

最强蜗牛手游中玩家可以通过献祭龙珠来进行神龙许愿，许愿攻略是：能替我干掉邪神么——1颗龙珠+2天献祭加速，你走!我啥都不缺——绿贵神龙雷达，我不想当蜗牛了——皇帝的新衣，我要见游戏管理员——GM文化衫，我要更多异性伙伴——未知魔法药水，我…我想打篮球——绿贵湘北篮球。《最强蜗牛》是由青瓷游戏（QC-GAME）开发的养成类手机游戏，并于2020年6月23日登陆ios、安卓平台。本作品由《不思议迷宫》制作人peter携手团队核心成员开发。玩家将在游戏中扮演一只弱小的蜗牛，通过自身努力不断变强，拯救世界。游戏中的剧情分为表世界和里世界。表世界通过浅显易懂的过场动画+主线剧情的形式讲述“小人物成为英雄拯救世界的王道故事”。里世界则是通过黑魂式碎片化叙事的方法，不但将真正的世界观隐藏在各种道具、物品的描述中，并且，游戏中任何一个功能，无论是常见功能还是特殊功能，都是动态的，都会讲一个故事，对整个系统和世界观非常融入，每一个细节都是整个故事的完整呈现。神龙许愿攻略：能替我干掉邪神么——1颗龙珠+2天献祭加速你走!我啥都不缺——绿贵神龙雷达我不想当蜗牛了——皇帝的新衣我要见游戏管理员——GM文化衫我要更多异性伙伴——未知魔法药水我…我想打篮球——绿贵湘北篮球我需要你的收藏品——五个绿贵之一or筋斗云+50绿试剂、30蓝试剂给我点好吃的——22仙豆(儿孙攻击永久+0.4%)，5豌豆(食物量+200)我要最凶残的装备——四件格斗装备之一(其中“伽椰子的护符”需要击败祭坛怪伽椰子获得）你真的是神龙吗龙语1(生物瞬间繁殖)：2w黑蝌蚪，1000白蝌蚪;龙语2(植物瞬间生长)：紫蘑菇(攻击，追击，防御，生命各3个)，200食物蘑菇;龙语3(时间瞬间流逝)：探索，献祭，研究加速各2小时。我要变得更漂亮——60化妆水我要升级器官——120器官宝箱我要给蜗壳做保养——900绿色涂料请帮我免费充值——1800白蝌蚪我想变得更富有——9万黑蝌蚪我要变得更强——随机给5龙涎，超级蛞蝓基因片段，召唤祭坛怪我想要中大奖——9张抽奖券我需要快速进化——18小时研究加速我要更多粘合剂——90粘合剂我要升级贵重品——绿、蓝、紫试剂各100能不能让我跑快点——9小时探索加速我需要建筑材料——木头、石头各5000

文章TAG：最宓挠蜗2攻略37  最囧游戏2第38关怎么过  最囧游戏2第38关攻  攻略  37  游戏