坐车王，轮椅王是什么

1，轮椅王是什么

一种促销手段而己 也可以理解为轮椅上座着个姓王的

就是画圈那个人的儿子。

王捕头有事，赵捕头是英姑的表哥

2，坐车网

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3，一人独立坐上王是什么字

1、是个【全】字；====人在王上就是【全】。2、是个【主】字；===一人在王上头那就是皇上。就是名副其实的【主】

如果已经有人坐了，你要用武器把他打晕，就是在你等级、点卷、幸运币的上面一排有个pk选项，点它然后去打王座上的人，再点pk按钮，把锤子收起来，鼠标移到王位上，会出现“↓”你点鼠标左键就好了，望采纳

4，秦昭王做了几年王

秦昭襄王（前325年－前251年），嬴姓，名稷，是秦惠文王之子，秦武王之弟。前307年，秦武王意外死，诸弟争位；赵武灵王与秦国的魏冉等大臣合谋，于是得立，是为秦昭襄王，简称秦昭王。秦昭襄王在位时，秦国继续扩张，最著名之西元前260年打败赵国的长平之战就是在其在位晚期发生的。前256年，昭襄王灭东周。前251年，昭襄王死，年七十五。昭襄王在位时间长久，任用包括魏冉、范雎、白起等名臣，治军备战，富国强兵，使秦国奠定了将来一统天下的基础。

秦孝文王、秦庄襄王。秦昭王之后是他儿子秦孝文王，秦孝文王之后是他儿子秦庄襄王。

公元前306年—前251年在位 在位55年

5，诸侯王和皇帝礼制有什么不同

回答这个问题首先要清楚皇,帝,皇帝,大王他们几个的关系: 皇者，大也，言其煌煌盛美。特指三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏 帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛.特指五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 大王是指夏禹、商汤、周武王及他们分别开创的夏王朝、商王朝和周王朝的各位王 但此时皇、帝还分别为两个称号，不同时用于一人身上。首次将二者合并，作为国家最高统治者的称号则始于秦始皇。秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功过五帝”，将“皇”、“帝”两个人间最高的称呼结合起来，为自己的帝号，从此天子称为皇帝。至此后，皇帝一词正式成为中国古代王朝最高统治者的专称。 由以上可以看出:皇帝比大王高一个级别,大王中出名的有周武王,周文王,商纣王,周平王,周幽王,吴王夫差等,皇帝出名的有秦始皇,高祖刘邦,刘备,孙权,元世祖忽必烈,清太祖努尔哈赤,唐高祖李渊,宋高宗赵构,元太祖成吉思汗,汉武帝刘彻,隋文帝杨坚,明太祖朱元璋等

藩王是指拥有封地或封国的亲王或郡王。一般拥有兵权，镇守一方。 有封国的亲王、郡王都可以称作藩王，不管是宗室可是外姓。 一般得到藩王称号的都是战功卓越的臣子诸侯是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税

6，嬴异人当了几年王

据悉在历史上，秦庄襄王在位仅有三年的时间，他的一生极为坎坷，虽然最终成为了秦王，不过却未能享受太久。秦孝文王元年（前250年），孝文王正式即位三天后突然暴薨，子楚即位，是为秦庄襄王。秦庄襄王继位后，下令大赦天下，按功表彰先王功臣，优待宗族亲属，布施于民。秦庄襄王三年（前247年）五月，庄襄王薨，享年三十五岁。子政继位，是为秦始皇帝。秦王政灭六国称皇帝尊号后，追封秦庄襄王为太上皇。秦庄襄王（秦庄王，前281年-前247年），嬴姓，赵氏，本名异人，后改名为楚（一作子楚），秦孝文王之子，秦始皇之父，战国时期秦国国君。子楚早年曾在赵国邯郸作质子，后在吕不韦的帮助下成为秦国国君。庄襄王三年（前247年）五月丙午病逝，在位仅三年，享年三十五岁。秦庄襄王陵位于陕西省西安市新城区韩森寨村。后追封秦庄襄王为太上皇。嬴异人为战国末期的秦庄襄王，出生于公元前281年，逝于公元前247年，仅活到了三十多岁，他的母亲是夏姬，因为早些年不受到秦孝文王的宠爱，所以儿子也同样被忽视，甚至还被送到了赵国作为质子。在赵国的嬴异人同样不被重视，甚至连日常生活所需要的钱财都没有办法得到保证，十分不得志。好在遇到了吕不韦，吕不韦认为嬴异人虽然现在落魄，但是是一个可成就大业的人选，所以暗中资助他，还为其拉拢了华阳夫人，使得嬴异人成为秦孝文王的第一继承人。在嬴异人成为秦王后，封了吕不韦为宰相，不过作为君王，疑心都很重，虽然吕不韦帮助他登上帝王之位，但他与吕不韦也只是亦敌亦友的关系。

7，魏晋的王爷有哪些

中国封建制度中的亲王 汉朝开始，封皇子、皇帝兄弟为王。魏晋开始，王爵分为亲王、郡王两等，亲王专封皇子、皇帝兄弟；郡王初为皇太子之子的封号，后多用于分封节度使等武臣，文官也有受封郡王者。 郑樵《通志.职官略》：“北齐有王公侯伯子男六等之爵，王位列大司马上，非亲王则在三公下。”又曰：“至隋炀帝唯留王公侯三等，余并废之。皇伯叔昆弟皇子，是为亲王。”至唐“定制皇兄弟皇子为王，皆封国之亲王。” 自亲王、郡王分设，一般一字王号为亲王，两字王号为郡王，例如唐睿宗登基前封相王，郭子仪封汾阳王。明朝时期，亲王的正式名称为王，其封地称国，王玺称“某国之宝”。爵号直接冠以亲王字样为名的，唯清朝一代，其全称为和硕亲王，满语称“ho?o i cin wang”。 贝勒和贝子是清朝授于满蒙贵族的爵位多罗贝勒、固山贝子的简称，比王爵小，比公爵大。对满人一般封给皇族，也有特例。清朝建国之初，满族贵族的封爵十分简单，贝勒等于王爵，其最贵者称为和硕贝勒。太宗崇德元年（公元1636年）重定制度，贝勒位在郡王之下，其次序为：亲王、郡王、贝勒、贝子。这种封爵也颁给蒙古贵族。郡王亲王尊位表 郡王： 尊品：御尊镇国郡王 正一品：昊天郡王 正二品：林秋郡王 正三品：嘉裕郡王 正四品：乾元郡王 正五品：殊禾郡王 正六品：骁钹郡王 正七品：廉史郡王 正八品： * * 郡 王 王爷等级： 尊品：御尊监国摄政王爷 正一品：镇国**亲王 正二品：辅国**亲王 正三品：定国**亲王 正四品：固伦**亲王 正五品：和硕**亲王 正六品：雍和**亲王 正七品：嘉敬**亲王 正八品：* * 亲 王

在清朝，亲王的妻子分为四个等级，除了侍妾外，统计位一正二侧四庶，一正为王爷的正妻——正福晋；二侧位王爷的妾——侧福晋；四庶也为王爷的妾（地位却比侧福晋低）——为庶福晋；当然，还有其他的侍妾全部会被册封为格格，这格格之名不同于王爷的女儿，她们的地位很低，只同于一个暖床的人。 汉朝称夫人，唐朝后都称王妃,清朝称福晋 秦前的王爷相当于秦后的皇帝，所有秦前的王夫人就是本宫。（秦后）王爷在皇帝面前还是得称愚巨，在儿女面前称父王（汉）或阿玛（满）……同样，王爷的夫人在王爷面前当然是称巨妾(秦前)妾身（秦后），在儿女面前称王后（秦前）额娘（满）

8，清风和碑王是出马仙堂口必须有的么缺一不可吗

碑王，也叫悲王或碑帅，就是堂口里主管清风仙（鬼仙）的头目，个别地区也有称呼为金龙碑子、银龙碑子的，由于地域的不同，叫法也不同。碑王在堂口里，虽然只是一个普通教主级别的人物，相当于某些地区所说的二排教主。可是他在堂口里的作用和影响却是相当的大，一个堂口是否稳定，不是掌堂教主决定的，而是根据碑王的能力来决定的。碑王在堂口里，他的权力和任务，相当于一个军队的总参谋长，或者说是军师，虽然他在堂口里对一些大事没有决定权，却有对堂口的指挥权。一个堂口出来以后，每天仙家做什么，弟子做什么，那个仙家值殿，那个仙家坐堂，不是有掌堂教主决定，都是有碑王来安排的。按照我们人间的说法就是，掌堂教主相当于一个企业的董事长，这个企业他有决定权，碑王相当于总经理，具体的日常业务，都是有总经理来指挥和安排。这样一来这个碑王的位置就显得相当的重要了，如果碑王没有能力，那么这个堂口将来的总体能力也就相应的降低，甚至有可能连堂口的基本稳定都做不到。所以选择和安排碑王，是安排堂口的第一件大事。这件事也是让每一个引领师傅头疼的事情，一个处理不当，就有可能造成堂口的不稳定，弟子不能完全出灾。碑王根据其来历，通常分为两种，一种是弟子的家亲做碑王，称之为门槛里的，一种是掌堂教主从外面请来的，和弟子没有任何血缘关系，称之为门槛外的。近几年来，老九头看过的几千个堂口，发现了一个规律，大部分堂口弟子都是选择自己的家亲做碑王，当然很多都是家亲自己争着来做这个碑王，阻止门槛外的仙家来做这个清风教主。而这些用自己家亲做碑王的又分为两种情况，一种是祖先里有顶香火的前辈。或供过家仙的前辈来做这个碑王，这样的堂口一般比较稳定，因为很多仙家和清风都曾经在这个碑王的堂口受过香火，所以比较听这个碑王的话，基本没有闹事的，一种是弟子选择了自己的近亲例如爷爷奶奶爸爸妈妈来做碑王，因为这些清仙去世时间很短，活着时候大多数没有供过仙家，所以由他们来指挥仙家，很多仙家根本不买账，特别是他们的能力有限，根本压不住堂口里闹事的仙家，尤其是那些外来的鬼魂清风，他们根本没有能力去抵挡，而家里的仙家又不听指挥或者看笑话，结果弟子造成经常招鬼、冲撞、得病，总是不得安宁。还有一种是利用外来的清风做碑王的，老九头接触的这类的堂口几乎都是很稳定的，出完堂口以 后，很少出现问题，原因是什么呢？因为外来的碑王，通常都是道行很高的清仙，因为既然外请了，必然会慎重的挑选，请来的肯定是高手，他们一般经验都是很多，管理能力很强，所以可以将堂口经验的非常有规矩，有能力。而且还有一个好处，他们在堂口里没有偏见，没有亲情的约束，可以正常的执法管理，而家亲做碑王就不一定了，假如爷爷做碑王，而太奶奶来了，闹点事情出来，那是碑王的妈妈，就没法更多的管理了，管理轻了不好使，管理重了那是妈妈又不忍心，所以很可能造成家亲依仗自己是弟子的亲人仗势欺人、不听指挥。而门槛外的仙家做碑王就没有这个顾虑。一个堂口出来以后，很多事情需要碑王来安排处理，如果他活着时候是顶香的，那么他对于堂口很多事情都是行家，处理起来比较顺手，而一个普通的鬼魂，生前也许连点信仰都没有，他对堂口和仙家的事情知道的很少，遇到事情根本不知道怎么去解决，也不知道怎么去安排仙家办事，不能充分的将一个堂口的仙家的能力调动出来，结果事倍功半。特别是有的堂口，自己的家亲，去世时间很短，即使你在阴间修行学习，几年的时间，又能学到多少东西呢？要想学会指挥堂口指挥仙家不是一朝一夕的事情。于是就出现了一种情况，本来这个堂口有个好碑王，出来就可以看事的，结果因为是家亲做了碑王，他没有指挥能力和经验，就有可能想办法

有的…出堂的以草仙为主……

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