星期六魔王织田攻略，第六天魔王织田信长到底素信chang还素信zhang

1，第六天魔王织田信长到底素信chang还素信zhang

是读zhang！

不明白啊 = =！

2，星期六魔王织田阵容有什么强力武将星期六魔王阵营

　　 星期六魔王织田阵容有什么强力武将? 织田作为星期六魔王中的一大阵营，阵营之下武将众多，那么都有哪些武将是值得玩家培养的?本次小编就来为玩家们推荐一下织田阵营中值的培养的武将。 　　 1.织田信长 　　毋庸置疑，织田系的老大只能是织田信长，但是合体技的15%晕眩实在太低，基本很难有效果，不过使敌人受到的伤害加15%这是非常实用的，注意，这个是100%的几率，所以站位来说会放在1号。 　　 2.浓姬 　　如果按这个武将的技能来说是排不了上阵的，奈何她能和织田触发合体技(织田要是没有合体技就是废的)，就放在2号位吧。是的，2号位!这表明是当炮灰的，第一回合挂了也无所谓。 　 　3.宁宁 　　宁宁的定位是奶妈，可是玩到现在(71级)，可以说奶妈的作用微乎其微，一个大招群攻70万+的伤害，奶妈回血才回10万，平均下去一个人才不到2万，基本可以忽略不计。也是找了个大款，能和丰臣秀吉触发合体，所以必须得上。3号位，装备好点应该撑到丰臣秀吉出手。 　　 4.丰臣秀吉 　　当当当当，男一号出现，其实丰臣才是织田系的灵魂人物!他的合体技又是攻、防、辅一体的：第一招满屏160%的法伤，无解。第二招40%减少对方2点怒气，注意，有可能是6个全减2点怒气，霸不霸气!第三招又能加伤害和命中20%。这完全是移动的仇恨体啊，赶紧灭了他!!!不过得先干掉他前面的织田。4号位，安全的位置!之所以放在4号位，如果在战力比对方低的情况下，完全是为了克制对方的 源! 义! 经!这也是一个BUG的存在，高达80%的几率减2点怒，还是避开为妙(后续会提到“传奇“的源义经)。如果战力比对方高，也可以把丰臣放在1号位，一个大招多多少少能减一两个怒，这样2.3号位也相对安全一点，尽管那两个是打酱油的，但聊胜于无。更重要的是，丰臣进阶后所加的属性更是超神的，他的属性都是加伤害和攻击，在现有的红将里，基本上数一数二。可以说织田系之所以这么受欢迎，多半还是因为丰臣，丰臣是织田系的天，而织田信长，只是个名字而已!! 　 　5.阿市 　　我看大部分的玩家会选择 竹中半兵卫 来替代她，我们来分析一下，竹中的攻击是群攻，但是他的输出却少的可怜，而且有织田、丰臣还有主角(竹中时装)的输出，轮到他出手，最多只能造成第一回合的群攻，后面的群攻都是浪费的。但是阿市又不一样了，阿市的技能算是“点杀”且还带“追击”，打一列完了之后还能收割人头，这是最重要的，毕竟到第五顺位出手的时候，对方基本上都是残血状态，很容易带走一两个的，还能确保阿市的攻击不浪费，实实在在的秒3个，且阿市的进阶属性为队友加的也大多是攻击，又是“战国第一美女”这还有什么理由不选她呢。 　　 6.主角 　　主角没什么好说的，所有的成长都跟着剧情走，配足缘分就好，唯一区别的就是时装，目前竹中半兵卫和前田庆次这两个时装比较受欢迎，个人认为PVP选择前田，PVE选择竹中，看个人喜好。 　　 7.式神 　　这又是一个能左右战局的存在，式神的选择，重中之重。VIP礼包里送的“大天狗”和“须佐之男”二选一，我选择了逼格比较高的须佐，因为他看起来叼，但是……他也的的确确非常叼，他的神炼属性是前排减伤，后排加生命。这对于上述的站位是非常适合的，前排只要保证站住了，吸引对方减怒的大招，后排就安安心心的只管输出就好。后排加18万(现有等级)的生命合到武将本省的属性加成，至少加了30-40万的血量，起码能多打两个回合，这是何其恐怖，而且还有一个最最重要的是，须佐的技能，也是属于“点杀”式的，从头到尾，就是集中力量只打3个，而且，而且，而且还能触发30%的晕眩(3星以后开始并逐级叠加)，这对战局尾声剩下一两个在对砍的时候是多么重要，人品好的话，对方就站着哭到死吧。 　　 8.助阵 　　板凳队员能为上阵武将加不少的缘分，也是非常重要的，在已经开的6个坑里面分别是：竹中半兵卫、黑田官兵卫、明智关秀、柴田胜家、丹羽长秀、泷川一益，大家努力凑足吧

3，为什么织田信长被称为第六天魔王

第六天魔王原本是印度教中的毁灭之神湿婆，他与创造之神梵天，守护之神毗湿奴并列为印度的三大主神。佛教在印度诞生时，印度土地上已经存在了大量宗教，这些宗教互相攻讦。特别是湿婆教派，一直是反对佛教的急先锋。但是反过来这些宗教也会吸纳彼此的教义和神灵。佛教在其发展过程中也吸收了不少其它宗教的神灵，湿婆就是其中一位。按佛教传说，起初大自在天（也就是湿婆，或称“他化大自在天”）狂妄自大以为自己是宇宙中最伟大的神灵，和妻子乌摩妃始终不肯皈依佛教。不空成就佛化身成为降三世明王，与大威德金刚、不动尊明王一起打败了大自在天和乌摩妃。现在还经常可以看到降三世明王的神像脚底下踩着一男一女，他们就是大自在天和乌摩妃。【降三世明王】尽管被降服了，但大自在天原本的地位还是非常崇高的，亏待不得，所以佛教将他安置在欲界最顶端的第六天上。佛教将天分为三界，从下往上分别是欲界、色界、无色界，每个界下面又包含若干天，共计二十七天，其中欲界包含六天，代表充满欲望与诱惑的世界，大自在天就是这个世界的主人，同时也是三千大千世界之主。还是是天龙八部中，天部的成员之一。按理说这样大自在天就应该属于佛教的护法之一，是正面的神才对，但是某些佛教仍然将其视为佛法之敌。想来有两个原因，第一自然是他以前跟佛教有过一段斗争的历史；第二是进入佛教以后“欲界之主”这个头衔不好，众所周知，佛教是最反对欲望的，那么欲界的主人当然就是佛教之敌喽。所以大自在天获得了“第六天魔王”之称。【大自在天湿婆的本来面貌】再说，佛教进入日本以后得到统治者的拥护。特别是到了奈良时代，统治者更是动用全国财力修建庙宇，传播佛学。这一方面促进了佛教的发展，反过来也带来了一些负面影响。获得权力和财富以后，许多僧侣便没办法专注于修行，随之开始干涉世俗。奈良时代晚期，桓武天皇迁都，有很大一部分原因就是为了避免寺院干政。由此开创了平安时代。可是平安时代佛教干政的情况有增无减，大寺院还招募武士作为僧兵，形成了一股足以和公家、武家分庭抗礼的势力，称为“寺家”。镰仓时代，僧兵不仅会对抗朝廷，不同宗派之间也会经常械斗，严重影响社会和谐。此时的统治者基本上还是崇信佛教的，所以采取了恩威并施的策略。一方面继续支持佛教传播，另一方面限制其武力的发展。禁止僧人持有武器，对于闹事的僧人进行镇压、制裁，但是仍然没有削弱僧兵的势力。【织田信长】到了日本南北朝时代、室町时代、战国时代各宗派的僧兵作为武装力量经常参与到战争中。元龟元年（1570年），石山本愿寺、比叡山延历寺的僧兵参与了信长包围网。在近江国的战斗中，浅井家、朝仓家和两万士兵和延历寺的数千僧兵重挫了信长军，织田信长的重臣和弟弟战死，这自然令织田信长对僧兵怀恨在心。元龟二年，延历寺僧兵无视织田信长的警告，顽固包庇浅井、朝仓联军。为了复仇，也是为了杀鸡儆猴，织田信长下令火烧比叡山，屠戮僧人。比叡山是日本佛教圣山，此事一出自然震动全国。织田信长的敌人们遂称其为佛教之敌第六天魔王的化身。虽说织田信长火烧比叡山延历寺的行为太过于残暴，从另一方面看，这也是日本佛教过度参与世俗斗争招致的恶果。在信长之后，丰臣秀吉等人也对僧兵进行严厉的打击，僧兵才逐渐退出历史舞台。

第六天魔王原本是印度教中的毁灭之神湿婆，他与创造之神梵天，守护之神毗湿奴并列为印度的三大主神。佛教在印度诞生时，印度土地上已经存在了大量宗教，这些宗教互相攻讦。特别是湿婆教派，一直是反对佛教的急先锋。但是反过来这些宗教也会吸纳彼此的教义和神灵。佛教在其发展过程中也吸收了不少其它宗教的神灵，湿婆就是其中一位。按佛教传说，起初大自在天（也就是湿婆，或称“他化大自在天”）狂妄自大以为自己是宇宙中最伟大的神灵，和妻子乌摩妃始终不肯皈依佛教。不空成就佛化身成为降三世明王，与大威德金刚、不动尊明王一起打败了大自在天和乌摩妃。现在还经常可以看到降三世明王的神像脚底下踩着一男一女，他们就是大自在天和乌摩妃。【降三世明王】尽管被降服了，但大自在天原本的地位还是非常崇高的，亏待不得，所以佛教将他安置在欲界最顶端的第六天上。佛教将天分为三界，从下往上分别是欲界、色界、无色界，每个界下面又包含若干天，共计二十七天，其中欲界包含六天，代表充满欲望与诱惑的世界，大自在天就是这个世界的主人，同时也是三千大千世界之主。还是是天龙八部中，天部的成员之一。按理说这样大自在天就应该属于佛教的护法之一，是正面的神才对，但是某些佛教仍然将其视为佛法之敌。想来有两个原因，第一自然是他以前跟佛教有过一段斗争的历史；第二是进入佛教以后“欲界之主”这个头衔不好，众所周知，佛教是最反对欲望的，那么欲界的主人当然就是佛教之敌喽。所以大自在天获得了“第六天魔王”之称。【大自在天湿婆的本来面貌】再说，佛教进入日本以后得到统治者的拥护。特别是到了奈良时代，统治者更是动用全国财力修建庙宇，传播佛学。这一方面促进了佛教的发展，反过来也带来了一些负面影响。获得权力和财富以后，许多僧侣便没办法专注于修行，随之开始干涉世俗。奈良时代晚期，桓武天皇迁都，有很大一部分原因就是为了避免寺院干政。由此开创了平安时代。可是平安时代佛教干政的情况有增无减，大寺院还招募武士作为僧兵，形成了一股足以和公家、武家分庭抗礼的势力，称为“寺家”。镰仓时代，僧兵不仅会对抗朝廷，不同宗派之间也会经常械斗，严重影响社会和谐。此时的统治者基本上还是崇信佛教的，所以采取了恩威并施的策略。一方面继续支持佛教传播，另一方面限制其武力的发展。禁止僧人持有武器，对于闹事的僧人进行镇压、制裁，但是仍然没有削弱僧兵的势力。【织田信长】到了日本南北朝时代、室町时代、战国时代各宗派的僧兵作为武装力量经常参与到战争中。元龟元年（1570年），石山本愿寺、比叡山延历寺的僧兵参与了信长包围网。在近江国的战斗中，浅井家、朝仓家和两万士兵和延历寺的数千僧兵重挫了信长军，织田信长的重臣和弟弟战死，这自然令织田信长对僧兵怀恨在心。元龟二年，延历寺僧兵无视织田信长的警告，顽固包庇浅井、朝仓联军。为了复仇，也是为了杀鸡儆猴，织田信长下令火烧比叡山，屠戮僧人。比叡山是日本佛教圣山，此事一出自然震动全国。织田信长的敌人们遂称其为佛教之敌第六天魔王的化身。虽说织田信长火烧比叡山延历寺的行为太过于残暴，从另一方面看，这也是日本佛教过度参与世俗斗争招致的恶果。在信长之后，丰臣秀吉等人也对僧兵进行严厉的打击，僧兵才逐渐退出历史舞台。

第六天魔王原本是印度教中的毁灭之神湿婆，他与创造之神梵天，守护之神毗湿奴并列为印度的三大主神。佛教在印度诞生时，印度土地上已经存在了大量宗教，这些宗教互相攻讦。特别是湿婆教派，一直是反对佛教的急先锋。但是反过来这些宗教也会吸纳彼此的教义和神灵。佛教在其发展过程中也吸收了不少其它宗教的神灵，湿婆就是其中一位。按佛教传说，起初大自在天（也就是湿婆，或称“他化大自在天”）狂妄自大以为自己是宇宙中最伟大的神灵，和妻子乌摩妃始终不肯皈依佛教。不空成就佛化身成为降三世明王，与大威德金刚、不动尊明王一起打败了大自在天和乌摩妃。现在还经常可以看到降三世明王的神像脚底下踩着一男一女，他们就是大自在天和乌摩妃。【降三世明王】尽管被降服了，但大自在天原本的地位还是非常崇高的，亏待不得，所以佛教将他安置在欲界最顶端的第六天上。佛教将天分为三界，从下往上分别是欲界、色界、无色界，每个界下面又包含若干天，共计二十七天，其中欲界包含六天，代表充满欲望与诱惑的世界，大自在天就是这个世界的主人，同时也是三千大千世界之主。还是是天龙八部中，天部的成员之一。按理说这样大自在天就应该属于佛教的护法之一，是正面的神才对，但是某些佛教仍然将其视为佛法之敌。想来有两个原因，第一自然是他以前跟佛教有过一段斗争的历史；第二是进入佛教以后“欲界之主”这个头衔不好，众所周知，佛教是最反对欲望的，那么欲界的主人当然就是佛教之敌喽。所以大自在天获得了“第六天魔王”之称。【大自在天湿婆的本来面貌】再说，佛教进入日本以后得到统治者的拥护。特别是到了奈良时代，统治者更是动用全国财力修建庙宇，传播佛学。这一方面促进了佛教的发展，反过来也带来了一些负面影响。获得权力和财富以后，许多僧侣便没办法专注于修行，随之开始干涉世俗。奈良时代晚期，桓武天皇迁都，有很大一部分原因就是为了避免寺院干政。由此开创了平安时代。可是平安时代佛教干政的情况有增无减，大寺院还招募武士作为僧兵，形成了一股足以和公家、武家分庭抗礼的势力，称为“寺家”。镰仓时代，僧兵不仅会对抗朝廷，不同宗派之间也会经常械斗，严重影响社会和谐。此时的统治者基本上还是崇信佛教的，所以采取了恩威并施的策略。一方面继续支持佛教传播，另一方面限制其武力的发展。禁止僧人持有武器，对于闹事的僧人进行镇压、制裁，但是仍然没有削弱僧兵的势力。【织田信长】到了日本南北朝时代、室町时代、战国时代各宗派的僧兵作为武装力量经常参与到战争中。元龟元年（1570年），石山本愿寺、比叡山延历寺的僧兵参与了信长包围网。在近江国的战斗中，浅井家、朝仓家和两万士兵和延历寺的数千僧兵重挫了信长军，织田信长的重臣和弟弟战死，这自然令织田信长对僧兵怀恨在心。元龟二年，延历寺僧兵无视织田信长的警告，顽固包庇浅井、朝仓联军。为了复仇，也是为了杀鸡儆猴，织田信长下令火烧比叡山，屠戮僧人。比叡山是日本佛教圣山，此事一出自然震动全国。织田信长的敌人们遂称其为佛教之敌第六天魔王的化身。虽说织田信长火烧比叡山延历寺的行为太过于残暴，从另一方面看，这也是日本佛教过度参与世俗斗争招致的恶果。在信长之后，丰臣秀吉等人也对僧兵进行严厉的打击，僧兵才逐渐退出历史舞台。

4，星期六魔王阿市值得培养吗

星期六魔王游戏中的武将众多，阿市是一个橙色的武将，玩家通过招募可以获得。属性：攻击 219生命 2571物防 147法防 109技能：普通技能：对单个敌人造成100%物理伤害技能：对一列敌人造成232%物理伤害，对敌方生命最少的武将造成额外175%的物理伤害

搜一下：星期六魔王阿市值得培养吗 星期六魔王阿市技能属性

5，能在提供一下其他攻略吗我选的是织田家的有什么特色兵种今后

织田家没什么特色兵种 其最大特色是最初级的足轻 前期扩张一定要快 但不能盲目 前期都是足轻加足弓的搭配 所以织田很占优 足弓一定要多 初期将军最好都留三点给武士道科技加速 要选好盟友 不要轻易升级天守 粮食很有用 注意某些建筑消耗粮食 没粮食很惨的 不要随意宣战 搞好外交 能签贸易就签 注意城市特产 一定搞好搭配 没什么特产的就搞好安定 你想招募最变态的弓箭手 那么就一定要找有艺术品的城市 出制弓 配合捕猎场等等 多玩玩就知道了

我。。知。。道加。。我。。私。。聊

6，星期六魔王隐藏任务是什么

《星期六魔王》隐藏任务：在荒子城下的小猪头上有几率出现问号，点击后可回答猪猪的问题。那我们不在荒子城怎么办呢，好多玩家不知道怎么回到荒子城，其实只要在屏幕上向上滑动即可切换地图。我们回到了荒子城，看到小猪了吧，当猪猪头上有出现问号，点击后回答猪猪的问题点击问号后出现的题目。怎么样轻松获得了50小判，按照我的测试来看一天至少有2个问题。

除此之外，在三天的庙会活动中，玩家每天都将各类妖怪都战胜一次，即可获得特殊称谓奖励哦! 活动规则： a) 时间宠大于或等于20级的玩家才可参与庙会。 b) 玩家在庙会表演中，只可获得12次奖励，当玩家获得12次奖励后，在第十三次战斗胜利时，将不会获得物品及经验奖励，但会记录打败怪物的次数。 c) 由于庙会中怪物过于厉害，所以在庙会中人数必须大于或等于三人。 d) 任务中，有一定几率会获得道具“纸鸢材料”

7，英魂之刃织田信长攻略

建议先出牧师头巾 然后到900立刻回城买魔源 第3个出幽冥次 第4个出噬魂球和面具 后期就把头巾和魔源卖了 之后就多出些物理伤害的就行了 多玩几次就会配了 顺边说下他后期靠团会不会玩就在这了这个英雄难度较高玩的好的不多手速要快忍术和静默是核心 幻影标是控血前期还行后期靠他追人 大开团用药躲在对友后面开 开完就用忍术然后静默 我就是这么抢的哈哈哈多练练祝你玩的开心

信长自幼喜好忍术与武技，特例独行，洒脱不羁。年轻时的他好奇心强烈，曾言：“只要别人做的事，我绝对不会跟着做。”他对忍术怀着满腔热情，经常身着黑衫短裤，在密室里熟读兵法，并对书卷中的隐身术与幻术加以研究。好学的织田就仿佛“黑衣里包裹着一团赤红的烈火”。　　长大后的信长性情刚烈直率，对付敌人毫不手软，用兵从不循规蹈矩。他曾创造了寥寥数千士兵击溃数万大军的奇迹!那一役后，传言四起，称信长擅奇术，在战斗中能用幻象与隐身术出奇制胜，被喻为“第六魔王信长”。　　数十载后，历史的车轮无情地碾碎了信长统一全国的梦想，也带走了他最后一丝生机。他的执念寄于随身兵刃“忍锋”之上，流传千古。

在贴吧里应该有 建议楼主去看看

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