灵吉菩萨，穿越洪荒之后加入佛教或以佛教功法修炼神道的小说

时间:2022-08-23 08:53:40 作者:本站作者

1，穿越洪荒之后加入佛教或以佛教功法修炼神道的小说

洪荒之灵吉菩萨　　他只是个倒卖古玩的80后青年，却被一枚舍利子搞穿越道商朝时期化身度厄真人，悲催的他正好赶上三教封神。为了自己掌握命运，他不想再像原著中那样只做一个龙套，他决心在这个神话世界里一争长短，建立自己的神话。一切的一切都将在洪荒之灵吉菩萨里……

佛本是道再看看别人怎么说的。

目前所知只有佛本是道勉强符合，阳神还沾点边

佛门三教祖，洪荒接引

灵吉菩萨，穿越洪荒之后加入佛教或以佛教功法修炼神道的小说

2，灵吉菩萨的来历

八菩萨：观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨灵吉菩萨乃是得大势菩萨，翻译不同。得大势菩萨又称为大势至菩萨，梵文翻译过来又称为遍吉。就是普遍吉祥的意思。大势至是梵文mahās-thāmaprāpta的意译。音译为摩诃--得诃玛勃喇婆。据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载，观世音、大势至二菩萨俱呈纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至菩萨之形体略比观世音菩萨小。于密教现图胎藏界曼茶罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花.南无大势至菩萨

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3，灵吉菩萨为什么不是四大菩萨

灵吉菩萨不是四大菩萨是因为灵吉菩萨是《西游记》独创的菩萨，在佛教中本不存在。灵吉菩萨在《西游记》中是一个另类。取经路上，多数仙佛都是露个脸就领盒饭去了。可这灵吉菩萨竟然出场两次，每次出场，都帮了取经队伍的大忙。可以说，灵吉菩萨对于取经行动最终能获得成功，那是立下了汗马功劳的。《西游记》灵吉菩萨的剧情灵吉菩萨虽然没有位列文殊普贤观音地藏四大菩萨的行列，但却两次出手相助，解决了两个孙大圣都束手无策的难题，在《西游记》中有着很重要的作用。这其中一次出手是对付黄风洞的黄鼠狼精，这家伙武艺虽然一般，但是却有“三味神风”这个法宝，把孙悟空的眼睛都吹伤了，而第二次则是火焰山牛魔王老婆——论辈分孙悟空还要喊一声大嫂的铁扇公主，她的至宝芭蕉扇同样也是威力奇大，这两次难题都是靠着灵吉菩萨的法宝定风珠才顺利搞定。

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4，灵吉菩萨为什么要多次帮助行者

灵吉菩萨多次帮助行者，是因为灵吉菩萨是一个非常心善的菩萨

菩萨在时时刻刻地帮助众生，只不过众生看不穿

这叫朝中有人好办事，关系网而已。哪天灵吉菩萨遇到事了，一个招呼就会有人帮他摆平。

是菩萨都会这样，只是机缘碰到了

灵吉菩萨多次帮助行者，是因为灵吉菩萨是一个非常心善的菩萨再看看别人怎么说的。

因为行者原来帮助过他，她说说要帮助行者，这是书上的内容，一查就能知道

5，灵吉菩萨是什么神仙

灵吉菩萨是《西游记》中八菩萨之一，住在小须弥山（故址在今北.京市），法.力广大，手持飞龙宝杖。带有如来赐给的定风丹等宝贝，在《西游记》中曾帮助唐僧师徒在取经途中降服黄风大圣。网上有种说法流传很广：“灵吉菩萨乃是得大势菩萨，翻译不同。得大势菩萨又称为大势至菩萨，梵文翻译过来又称为遍吉。就是普遍吉祥的意思。大势至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译为摩诃--得诃玛勃喇婆。”这种说法极为牵强，可以肯定这是一种谬传，没有任何证据表明“灵吉=遍吉”，也没有任何证据表明“遍吉是大势至的另一种翻译”，前面说是普遍吉祥的意思，后面又说大势至是意译，而普遍吉祥与大势至的意思差距很大，很明显不是来自同一词句的翻译。在现实佛教中，遍吉菩萨是普贤菩萨的另一种译名，普贤菩萨与金刚萨埵是同体异名，大势至菩萨与金刚手菩萨是同体异名，很多人误以为金刚萨埵就是金刚手菩萨，或许“遍吉菩萨=大势至菩萨”这类谬传就是由此而来。那么灵吉这个名字是怎么来的呢？已知现实佛教中并没有灵吉菩萨这号人物，所以只能从其它方面来探究其由来。在西游记中，灵吉菩萨的出场往往和“风”有关，例如收服黄风怪、赠送定风珠，一副对“风”很拿手的样子，“风起风静，由谁主.宰？”这就让人联想到风伯，“中.国神话中的风伯，其实就是风神，也称作风师、飞廉、箕伯等等”，而“灵吉”有可能是模仿“廉箕”的读音创作出的名字，在春节吉祥话中“灵吉”源自藏文，意思是“吉祥”。可能原型1.普贤菩萨：普贤又名“遍吉”，有可能被误.传为“灵吉”。2.文殊菩萨：文殊又名“妙吉祥”，普陀山志一曰：“佛.经称地藏普贤文殊观音诸道场曰地水火风。为四大结聚：九华，地也（地藏）；峨眉，火也（普贤）；五台，风也（文殊）；普陀，水也（观音）。”3.白财神：佛教密宗五姓财神之一，右手持宝棒，左手捉吐宝鼠，左挟三叉杖，坐骑是龙，龙持宝珠。4.度厄真人：小说《封神演义》中的一个人物，持有定风珠。

6，西游记里的灵吉菩萨是谁怎么佛经里没有听说过

灵吉菩萨灵吉菩萨：住在小须弥山，法力广大，手使飞龙宝杖，并有如来赐给的定风珠等宝贝。唐僧取经在黄风岭被黄毛貂鼠精捉住，孙悟空多次难胜鼠精，经太白金星点化，孙悟空驾筋斗云请来灵吉菩萨。灵吉将飞龙宝杖抛起，变成八爪金龙，张开双爪，捉住妖精，使妖精现出了黄毛貂鼠的本相。后来，唐僧被阻挡在八百里火焰山，铁扇公主用芭蕉神扇把孙悟空扇得如败叶残花，又是灵吉菩萨把定风珠借给悟空，才抵抗了罗刹女的芭蕉扇。佛经里面是有的

灵吉菩萨乃是得大势菩萨，翻译不同。得大势菩萨又称为大势至菩萨，梵文翻译过来又称为遍吉。就是普遍吉祥的意思。大势至是梵文mahās-thāmaprāpta的意译。音译为摩诃--得诃玛勃喇婆。

7，为什么佛教传入中国要剃光头为什么寺庙里的释迦牟尼佛像都

首先顶礼楼主，您很有慧根，因为您问的这个问题是佛教多少年来的大话头，之所以这样说是因为我们平时看到的僧尼都必须剃发，以示清净相，可我们发现佛祖和大菩萨们（如西游记里的文殊菩萨、普贤菩萨还有灵吉菩萨）都是满头卷发，于是很多人会起疑情，会问为什么佛祖和大菩萨不落发啊，难道佛菩萨就可以搞特殊化（就像过去战士只能穿胶鞋而军官才可以穿皮鞋）等等诸多问题。三、四、五楼都回答得很好，他们是从事相上说的，我从另一个角度，从理相上给出另外一个答案：佛教里称头发为三千烦恼丝，僧尼落发除了以清净相示人外，还代表了要通过学佛来断除烦恼的决心（这是发心）。而佛祖和大菩萨在修成正果后却重新顶上了一头的烦恼丝，是告诉我们他们最终证悟的境界“烦恼即菩提”，二者是一不是二（这是证果）。按有名的金刚经三段论来说就是“佛说烦恼者，即非烦恼，是名烦恼”，“佛说菩提者，即非菩提，是名菩提”。有烦恼可断，有佛可成，是凡夫境界，无烦恼可断，无佛可成，才能最终作佛。以上拉拉杂杂地絮叨了这么多，不知道把意思阐述清楚没有，希望能对楼主有所帮助。阿弥陀佛，晓寒合什。

8，释迦牟尼佛祖的手下都有哪些佛

9，传说里面的菩萨都有啥分工啊

主要是为人民服务的！普度众生

10，金角和银角是太上老君的弟子吗

金角大王，西游记中的人物。他和银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。　　金角大王原来是太上老君看金炉的童子。　　菩萨为了试验唐僧西天取经的决心，向太上老君借来金、银角二童，变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法，难分输赢。　　后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君。

牛魔王问孙悟空: 你怎么把我小儿牛圣婴害了? 悟空道: 他现今做了善财童子，比兄长还高呢。老牛道：嘿你个乖嘴的猴三！害子之情，被你说过。那你刚才为何欺打我爱妾? 悟空道: 不知她是二嫂嫂, 小弟一时粗卤。老牛道：“既如此说，我看故旧之情，饶你去罢。” 　　可见牛魔王既不会因红孩儿与孙悟空动手, 也不会因小老婆与孙悟空动手。　　但为什么一提到铁扇公主, 牛魔王就勃然大怒呢? 牛魔王和孙悟空两次动手都是因铁扇公主而起的, 究竟是什么原因使得老牛如此激动、如此愤慨呢? 　　因此, 我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。　　罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低! 　　可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇,　这就是一个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又是一个疑点。　　罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢? 灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天案例成的一个灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话中, 可以从混沌开辟时活下来的人, 仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。　　芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢? 就是太上老君! 金银童子一回中讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的芭蕉扇是不是罗刹女的这把呢?《第三十五回》, 太上老君的银角童子说:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。” 　　宝葫芦与芭蕉扇同产于昆仑之地, 同生于开辟之时, 现场又只有老君一人, 难道老君只摘了葫芦, 把芭蕉扇留在那儿等别人摘了来对付他不成?! 因此, 可以肯定: 罗刹女的芭蕉扇就是太上老君的! 　　太上老君为什么要把如此贵重的芭蕉扇交给罗刹女? 这就只有唯一的解释: 罗刹女是太上老君的小情人! 　　罗刹女生下了红孩儿, 这红孩儿就是个十分有力的证据! 　　1) 如果红孩儿是牛魔王的儿子, 则应该有一半牛的基因, 可他没有, 被天罡刀穿了也没现原形, 说明他根本不是牛。他长得非常漂亮, 比哪吒还有富贵相! 　　2) 红孩儿只是个婴儿, 并不是大家想象中的儿童, 实际年龄却有三百岁, 这就只能说明他是从天上来的, 天上一天, 地上一年。　　3) 牛魔王与铁扇公主都不会吐火, 三昧真火是道家不传之秘, 红孩儿决不可能自己会! 必定有个老道教他。　　4) 知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人, 红孩儿居然也知道了! 　　5) 红孩儿把天庭设在那里的六十个基层干部都当作佣人在使唤! 这也太嚣张了! 天庭居然不管。即使牛魔王本人也没有这个胆! 　　这些原因都表明了红孩儿就是太上老君的私生子! 　　罗刹女怀上了红孩儿, 在天上无处安置, 怎么办呢? 正好乘孙悟空蹬倒八卦炉之机(甚至是故意放猴子蹬的)丢两块砖下来化成火焰山。这火焰山，无春无秋，四季皆热, 有八百里火焰，周围寸草不生。罗刹女则在此地千里之外的幽静处享福, 持芭蕉扇依火焰山而坐收渔利。　　火焰山的百姓因十分酷热, 无法种粮食, 便来求罗刹女, 罗刹女的芭蕉扇可以熄火, 她每次只扇三下, 一扇熄光, 二扇起风, 三扇下雨, 她就收扇了。农民们赶紧开始耕田种地, 一年只有一次收成, 火便又复发了, 第二年到了耕种的季节, 大家就再来拜请她去熄火。　　罗刹女年年都要去火焰山熄火, 这当然是收费的, 每次每家奉上四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，她就出山。不过, 这个费用也不算很高, 因为大家都是合伙分摊的, 每家十年才轮得上一回, 所以呢, 当地人反而还都很尊敬她, 称她为“铁扇仙”、“圣贤”。　　和罗刹女住一个地方的人说: 这里无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女, 这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此他们称为铁扇仙。我这里人家用不着她，只知她叫做罗刹女。　　可见罗刹女的邻里关系还是可以的, 不说好, 至少不差! 她也没仗宝扇强迫人家怎样称呼她。　　罗刹女的生活问题解决了, 可最大的问题是, 一个女人带个孩子是很不容易的, 所以得给孩子找个假爹! 找谁呢? 找的牛魔王。　　牛魔王力气大, 江湖上又有名, 为人也不错, 但就是没有正当职业, 更没有正规编制, 混黑社会是很辛苦的。以前镇压孙悟空的时候, 他也是被上面挂了号的, 现在, 不追究他的责任了, 还送个老婆给他, 他能不接受么? 　　牛魔王和孙悟空做兄弟的时候还没有结婚, 孙悟空被镇压之后, 牛魔王才结了婚, 这个时间正是在有了火焰山之后。　　牛魔王娶罗刹女, 是有好处的, 不仅衣食无忧, 富甲一方, 而且还可以享受到其他妖怪绝对享受不到的待遇吃蟠桃添加五百岁寿命。私给两个蟠桃, 对太上老君来说简直就是吃剩下了的! 　　所以牛魔王才越混越牛, 各方妖怪都要来巴结他。　　唯一不舒服的就是那个事儿, 罗刹女是他的正妻啊, 正妻是个死老头子的小蜜! 只要往那儿一想, 气就不打一处来。所以, 他就找二奶了, 罗刹女也不好反对, 她自己是有前科的, 怎么反对?! 　　她反不反对, 老牛都是会找二奶的, 所以, 她干脆就不反对了, 不仅不反对, 还和小老婆签了协议的: 小老婆派人给大老婆每年送多少柴，每月送多少米, 还要送多少珠翠金银，绫罗缎匹。而大老婆则保证不找小老婆要老牛。　　因此, 这三个人还是比较和谐的, 过了两年也没发生矛盾。可孙悟空一来, 全部搅乱了套! 孙悟空缠着老牛的正妻下手, 正好戳到了老牛的痛处! 老牛看起来很风光, 其实是顶着绿帽子混过来的, 所以挺不容易的, 对这事儿特敏感, 特神经质, 特无法忍受! 　　现在, 孙悟空冒充老牛究竟和罗刹女发生了什么?! 　　所以, 老牛要和孙悟空拼命:“我妻许你共相将! 你哄人妻女真该死!” 　　孙悟空见到老牛的第一眼: 他那模样与五百年前又大不同，只见从头到脚, 一身名牌, 去赴宴时又换了一套。但是, 孙悟空从内心里是瞧不起他的, 你个不知好歹的老牛, 狗草一般的东西! 　　连猪八戒也骂他:“老剥皮! 你是个甚样的人物?” 　　【转自《强人解读西游记》】

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3，灵吉菩萨为什么不是四大菩萨

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5，灵吉菩萨是什么神仙

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